(完整版)试谈宴会的改革与发展

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试谈宴会的改革与发展

宴会自它诞生的那天起,就带有明显的社会功能。并且随着社会的进步和文明的发展而不断变革,因此“宴会的改革与发展”就显得尤为重要。

人们对事物的认知总喜欢患得患失,对于餐饮研究也是如此。当前的传统宴会文化的研究缺乏现代意识,即知识餐饮意识。各种原因很多,但可以肯定地说,过分侧重于历史上烹饪技法、菜点、原料等问题的剖析和研究,而忽视了隐藏在这些烹饪技法、菜点、原料背后那些特定社会意识问题是导致这些问题的一个根本原因。

可以这么说,宴会发展史本身即是一部民族精神史,是传统哲学,民族学,人文学发展历史的一个精致的索引。因为,宴会不仅仅是简单而纯粹的饮和食,而是在饮和食的背后所潜在的意识、精神、文化和人与人,人与外部世界的关系的认知观念,更重要的是,在近代,现代西方饮食文化冲击下,这种观念是求于外不断外化拓展,还是不断求于内的自我完善,我们传统的宴会文化内涵到底变化了多少,它对现在和未来又起何作用,我们又应如何选择宴会自己的发展道路,去构筑怎样的未来模式等一系列问题,应是餐饮文化研究者和工作者共同深思和探讨的。

宴会文化在我们人类社会生活中已有数千年的历史,并走向世界,成为世界餐饮文化中的一个重要组成部分,那么这种特殊的文化形态在其民族性上又是怎样地表现历史,换言之,它在特定的历史长河中,它本身又是怎样生成,积淀、契合、定型的?它又怎样溶入到世界餐饮文化的各个领域中,使之表现出我们宴会固有的文化特征的?解决这些问题光靠变换菜单、翻新餐巾花样、更新餐具是不够的。笔者认为,宴会与其说是表现了烹饪技艺,倒不如说是表现了特定社会历史时期中具有民族意向性的特定意识,这种意识即可看作是宴席的主体,也可看作是特定的社会阶段中人的哲学思想,道德意识和文化教育的总和。

如果将宴会视为意识、思想、文化且作为系统工程运作或许是一条出路。宴会的改革设计指导思维模式就是一个很好的例证。即是从人们的思想意识、观念的改变、操作者能力水平的提高和科学技术的广泛应用等多角度切入,各环节一齐行动,以求得我国宴会改革全方位成功。

宴席改革趋势及对策

(一)、崇尚自然,回归自然。

根据恩格尔定律,由于经济和社会的发达成程度不一致,饮食在中西方人们的生活中的地位是不同的。在发达国家,人们饮食所占的比例远没有我国那么重要(指其饮食花费占总收入的比

例较小)人们对饮食的追求主要是营养和实惠。在饮食观念上各种清新、朴实、自然、味美的粗粮系列、豆腐系列、森林蔬菜系列、海洋系列菜品受到人们的喜爱。

(二)注重产品形象和文化特色

新世纪到来,餐饮企业如何应对挑战,如何把现代科学技术渗透到菜品开发中,树立自己的经营特色和品牌,在科技、产品、服务、管理上实现全方位的文化创新,既能在菜品风格上保持传统风味特色,又能在烹调工艺、色香味形、器皿盛装等方面规范化,标准化,充分发挥个性特点和文化积淀的优势,使现代菜品中的文化含量逐步提高,让文化在菜品品牌中发挥更大的作用,将是未来餐饮企业的发展方向。

(三)中西交融,华洋共处

随着现代社会国际交往的扩大,各国各地区之间在菜品制作、餐台设计、环境布局、装潢等到方面取长补短,不断借鉴与融合导致菜品制作、餐台设计等方面多元化和国际化,大都市的餐饮市场也正向“国际食都”迈进,未来大都市的餐饮将是传统竞秀,中西交融,华洋共处,中国传统风味并吸纳世界饮食的精华,因此,融合东西方饮食特点的菜品将日益受到人们的喜爱,成为世界餐饮发展的重要特征。

(四)中式宴席将更讲求文化氛围。

宴会场所,厅堂布置总的要求是协调、大方、清新、舒适和美的享受。宴会厅摆放花架和盆景,突出雅致、优美的气氛。墙上挂的艺术制品要大小适度,显得壮观气派。宴会环境的布置要与餐桌的气氛互相映衬。还要根据不同季节,客人的喜好设计安排,如亚非客人喜欢暖色,能给人以富丽堂皇、热烈兴奋的感觉。欧美人较喜欢冷色,冷色给人平静、舒适、凉爽之感。

在传统美化手段基础上,宴会设计者抓往餐厅的每一个富有个性的空间,采用冰雕琢成菜盘和形象果盘,既实用美观又环保。冰雕果盘在彩灯的辉映下更显玲珑剔透,美轮美奂。

(五)每位上一未来宴席新客点

“每位上”献给每位宾客的都是一道菜,准确地讲,是一道微缩的菜品。共食分菜制体现了我国饮食文化中满足现代人希望受尊重的心理需求,满足讲究卫生的文明进步的一面。而“每位上”菜品则让人看到了饮良文化的发展,因为它在原有的基础上使宾客的需求得到更多的满足。比如说,他得到的是一道完整的菜品,而不是被肢解的菜品,这无论在口味上、视觉上还是心理上的感觉是完全不一样的。再者,这道微缩的菜品能给宾客一种精致的美的享受。“每位上”的菜品,从形式上看带有西式味道,但从实质上看,仍体现的是我国饮食文化,大家仍然是共进一道菜,只不过这道菜在制作时进行了新的构思,融入了新的理念,以多盘微型菜品出现罢了,这也是“每位上”型式已成未来宴会主流趋势的重要原因。

宴会由于悠久历史文明的哺育,从筵席构成、就宴会礼仪、宴会布置、餐具放置、食礼和食趣、环境气氛的调运等都蕴涵极其丰富的文化内涵,同时也经历了改革、创新、再改革、再创新的演变和发展历程,那么未来的宴会将怎样发展呢?具体说来有以下十个方面。

营养化

步入市场经济后,宴会作为饮食文明的重要举措,合理配膳越来越受到人们的关注,在此背景下,现行宴会的饮食结构己发生了很大的变化:变重荤轻素为荤素并举;变重菜肴轻主食为主副食并重;变猎奇求珍为欣赏烹饪技艺与品尝风味并行。人们喜欢食用既有味觉吸引力,又富有营养、低胆固醇、低脂肪、低盐的食物。仅从色、香、味、形的角度来考虑宴会食物的搭配已不能满足市场的需求,宴会食物结构必然朝着营养化的趋势发展,绿色食品、保健食品将会越来越多地出现在宴会餐桌上,膳食的营养价值将成为衡量宴会食品质量的一条重要标准。

卫生化

宴会的卫生化趋势是表现在食品原料上及就餐方式上。食品卫生越来越受到重视,分餐制是一种科学的进食方式,是值得大力提倡的现代社会文明的就餐方式,因此分餐制势在必行,其他的如宴会上吸烟、唾液横飞的劝酒、盛情的布菜等不卫生、不文明的习惯都将被摒弃。

节俭化

传统的宴会重“宴”而轻“会”,强调菜肴珍贵丰盛,量多有余,而且以菜肴酒水的贵贱和多少来衡量办宴者情理之深浅,办宴者和赴宴者都要保持食而有余,结果导致浪费惊人。现代宴会菜点设计要去除传统的弊端,力戒追求排场,力求讲究实惠,本着去繁就简、节约时间、量少精作的几条原则来设计制作宴会菜点。量力而行的宴会新风会被更多的社会各阶层人士所接受、提倡。

精致化

宴会的精致化趋势指菜点的数量与质量。新式宴会设计越来越注重菜肴口味与质地的精益求精,重视筵席气氛。这就要适当控制菜点的数量与用量,防止堆盘叠碗的现象,改进烹调技艺,克服粗制滥造的弊端。其中,口味和质地最为重要,应在确保口味和质地的前提下,再考虑其他因素。此外,宴会设计越来越讲究菜点的上席顺序,先冷后热、先咸后甜、先酒菜、后饭菜,最后是汤菜。质优价贵菜先上席,大件菜间隔上席,鲜、辣、甜味菜肴后上席,这样的上席顺序可使筵席气氛由高潮转入低潮,再转入高潮,犹如一部乐章,抑、扬、顿、挫,显示筵席的丰富多彩。

特色化

特色化趋势是指宴会具有地方风情和民族特色,能反映某酒店、地区、城市、国家、民族所具有的地域文化、民族特色,使宴会呈现精彩纷呈、百花齐放的局面。不少中高档饭店的宴会菜

单,既安排有乡土菜,又穿插有西式菜肴或东南亚风味菜肴;既有传统菜,又有改良菜。不同风格的菜肴组合成一桌宴席,品尝时就好像欣赏一幅巧妙构思、风格迥异的组合图画。这些菜肴风韵独特,满足了顾客求新、求异的消费心理,达到了出奇制胜的效果。顾客的需要,就是宴会的经营方向。过去传统形式的风味宴,现已普遍形成了“东西南北大融会,锅碗瓢盆交响曲”的“百味宴”。宴会菜肴的口味鲜美、变化常新,已越来越成为经营者和消费者所关注的焦点。

多样化

在经济日趋发达的现代化社会里,宴会的形式越来越多,正确和合理选用宴会方式,有利于人们之间思想、感情、信息的交流和公共关系的改进发展,宴会方式的多样化是大势所趋。所谓多样化,即宴会的形式会因人、因时、因地而宜,显现需求的多样化,而宴会因适合各种不同的需求而出现各种各样的形式。近年来兴起的外卖宴会充分证明了这一点。外卖服务是指饭店派员工到宾客驻地或宾客指定地点为其提供宴请服务。宴会的地点、场所会进一步向大自然靠拢,举办的场所可能会选择在室外的湖边、草地上、树林里,即使在室内,也要求布置更多的绿叶、花卉来体现自然环境,让人们感受大自然的温馨,满足人们对自然的渴望。

美境化

随着人们价值观的改变和社会生产的高度发展,人们不仅对宴会食品的要求高,对服务及环境气氛的要求也越来越高。饭店能否吸引宾客,给顾客留下难忘的印象,与就餐的环境和气氛有密切的联系。举办宴会时,精心设计宴会环境,可使顾客在享受美味佳肴和优良服务的同时,还能从周围的环境获得相应的感受。因此,宴会的美境化趋势主要是指宴会厅的选用、场面气氛的控制、时间节奏的掌握、空间布局的安排、餐桌的摆放、台面的布置、花台的设计、环境的装点、服务员的服饰、餐具的配套、菜肴的搭配等等,都要紧紧围绕宴会主题来进行,力求调动一切可以调动的因素,努力创造理想的宴会艺术境界,保持宴会祥和、欢快、轻松的旋律,给宾客以美的艺术享受。

食趣化

宴会的食趣化趋势是指在注重宴会服务质量的同时,越来越注重礼仪,强化宴会情趣,体现中华民族饮食文化的风采,陶冶情操,净化心灵。1959年美国一餐厅将剧场搬进餐厅,形成餐饮剧场,客人品尝可口食品的同时欣赏美妙的歌舞表演,物质精神同时得到满足。类似的经营形式目前在我国也已比较普遍。现代的宴会在进食时放音乐,观看舞蹈表演或提供其他形式的艺术欣赏已成为常事,盛大宴会上有时还边吃喝、边看娱乐节目的表演。音乐、舞蹈、绘画等艺术形式都将成为现代宴会乃至未来宴会不可缺少的重要部分。

快速化

宴会的快速化趋势则是指通过控制和掌握宴会的时间,使宴会不冗长也不拖沓,做到内容丰富,节奏紧凑,中心突出,大力推行食品适量、品种适可、时间适当的安排。随着菜肴道数的减少,上菜速度的加快以及各种宴会形式的灵活选用,特别是宴会所使用的原料或某些菜肴,会更多地采用集约化生产方式,半成品乃至成品原料将摆上宴会的餐桌,宴会时间过长的弊端将得到控制。

国际化

所谓国际化,即宴会的形式会向国际标准靠拢,同国际水平接轨。当今世界许多国家,特别是现代科学文明发达的国家,其宴会观念也趋于现代化。他们举办宴会,是重在“会”上,即着重创造一个与交往目标相称的宴会氛围,着重利用宴会这种特定的聚会方式,表达礼仪和进行交流。

而对宴会食品则强调适量、精美和显示水平特色为主。随着东西方烹饪文化的交流,西方文明、现代化的宴会观念必将对中国传统宴会产生深远的影响,这是改革开放的必然结果,也是迎合各国旅游者、商务客人市场需要的自然选择。烹饪文化的国际交流会给中国烹饪文化的发展带来新的活力,各国间相互的融会贯通会对人类的相互理解、合作以及世界和平发挥积极的作用。

总之,人类的餐饮发展,包括宴会仍将伴随着社会的进步和文明的发展而不断变革,加入WTO之后,我国与经济发达国家交往日趋繁忙,餐饮行业首当其冲与国际接轨。

试谈宴会的改革与发展

旅游管理0842班

秦枫31号

宴席发展概述

宴席发展概述 学习目标 知识目标: 了解宴席的概念及其形成的因素; 了解我国传统宴席的形式及著名宴席的名称; 熟悉我国传统宴席发展的历史阶段及各阶段的特点; 熟悉我国现代宴席发展的历史阶段及特征。 能力目标: 掌握宴席的基本特征及其作用; 掌握餐饮企业宴席业务的经营特点。 宴席的起源与演变 一、宴席的概念 宴席是指人们为了某种社交目的,以一定规格的酒菜食品和礼仪来款待客人的聚餐方式,它是宴会与筵席的总称。 二、影响宴席形成的因素 (一)古代祭祀活动是传统宴席的萌芽 (二)古代礼制风俗促进宴席的形成 (三)节日节令的出现也是宴席的重要成因 (四)宫室起居是宴席形成的前提条件 (五)烹饪技术的发展是宴席形成和发展的基础 三、我国传统宴席发展的历史阶段及特点 1.殷朝时期 2.商周至春秋战国朝时期 3.秦汉至隋唐五代时期 4.宋朝时期 5.明朝时期 6.清朝时期 四、我国现代宴席发展的历史阶段及特点 新中国成立后,饮食市场得到一定恢复,大城市与中小城镇的差别逐步缩小,尤其

是改革开放三十年来,党和政府大力发展新型的社会主义市场经济,餐饮市场得到空前的发展,传统宴席在经历了中外饮食文化的碰撞与现代文明的洗礼之后,其内容与形式都发生了深刻的变革,可以说充满现代文明气息的宴席形式完全形成,并呈现出以下一些特征:

(一)宴席已成为大众化综合性的社交平台 (二)宴席已经成为文化传承与创新的媒体 (三)节俭化、多样化、营养化成为宴席的主流 第二节我国历代宴席简况 一、我国传统宴席的宴饮形式 我国传统宴席著名的饮宴形式主要有游宴、船宴、军宴和曲宴四种 二、历代著名的宴席名称 烧尾宴、曲江宴、闻喜宴、鹿鸣宴、春秋大宴、饮福大宴、大宴、簇花宴、头鱼宴和花宴、定鼎宴、元日宴、冬至宴、大婚宴、凯旋宴、千秋宴、乡饮酒、…… 第三节宴席的特征与作用 一、宴席的基本特征 (一)聚餐式 (二)规格化 (三)社交性 二、宴席业务在餐饮经营中的作用 (一)促进交流,繁荣经济 (二)有利于提高企业技术与服务水平 (三)提高饭店声誉,增强企业竞争力 三、餐饮企业宴席业务的经营特点 (一)设计的综合性与复杂性 (二)组织实施的细致性 (三)礼仪的隆重性 (四)消费档次的差异性 如有侵权请联系告知删除,感谢你们的配合!

酒店餐饮宴会员工培训方案

毕业论文 题目:传统节假日期间酒店营销策略探讨 作者:学号: 学院(系):石家庄邮电职业技术学院人文与社会科学系专业:酒店管理 指导教师:

摘要:当今的酒店业,培训已被视为一项重要的工作内容。它既是培养酒店各类专业人才的摇篮,同时也是搞好酒店工作、加强管理、提高竟争、战胜对手的一个重要法宝。酒店餐饮部门是酒店的重要组成部分,直接对客人提供餐饮食品和服务,在酒店整体员工培训中占有重要地位,充分认识酒店餐饮部门岗位培训的作用和地位,努力掌握酒店餐饮部门岗位培训的特点和规律,建立一个完整的培训体系,认真实施培训工作质量的控制,是搞好酒店培训的关键,也是促进酒店自身发展,提高市场竞争力,扩大酒店经济效益的重要措施。 一、培训背景与需求分析 1、背景: 经过二十多年的发展,中国旅游业已成为我国经济中一个举足轻重的产业。酒店是旅游业的重点支撑,酒店业的人力资源开发与管理不仅对酒店企业自身的发展意义重大,而且对旅游业的发展具有先导作用。酒店企业的效益和所有的经营活动都要靠人、靠员工的辛勤劳动和出色的创造。市场同业所有的竞争最终还是队伍的竞争、人才的竞争。只有拥有优秀的人才,才可能在竞争中立于不败之地。 南京丁山花园大酒店自开业11年以来,经过坚实基础和规范管理品质提升的稳步发展,紧紧围绕经济效益开展各项工作,在经营创收、提升管理水平、建立文化企业、提高员工素质取得了一定的成绩。南京丁山花园大酒店作为一家5星级酒店,宴会部是该酒店重要盈利部门。2012年,该酒店面临新的机遇和挑战,酒店硬件设备将全面推进,服务水平和服务项目继续提升,产品质量全面升级。但是酒店经营环境更加激烈,经营成本费用继续增加,员工向心力有待进一步凝聚。 2、培训需求调查结果分析: 南京丁山花园大酒店正处在高速发展时期,每年宴会部所承办的宴会高达几百场,而顾客对酒店服务要求也越来越高,这就对酒店员工各鼓舞质量有更大的要求。首先,2012年宴会部有一批新进员工,包括来自全国各大院校的实习生,工作中需要规范他们的服务流程,以专业化的姿态出现在客人面前。其次,面对酒店也日新月异的发展,一些经验丰富的老员工已经跟不上时代潮流,因此需要灌输新的理念,不断提高服务水平。 二、培训内容及培训实施计划 宴会服务员岗位职责:为客人做好宴会的接待和服务工作 一.工作说明: 1:服务工作安排,搞好宴会前的环境布置工作的准备工作,并做好宴会后的收台工作

酒店宴会培训--宴会服务的种类和特点

宴会服务培训 宴会就是为了表示欢迎、答谢、祝贺、喜庆等举行的一种隆重的、正式的餐饮活动。 宴会具有就餐人数多,消费标准高,菜点品种多,气氛隆重热烈、就餐时间长,接待服务讲究等特点。宴会一般要求格调高雅。在厅堂布置及台面上既要舒适、干净,又要突出隆重热烈的气氛。在菜点选配上有一定格式与质量要求,按一定的顺序与礼节递送上台,讲究色、香、味、形、器、质、名,注重菜式的季节性,用拼图及雕刻等形式烘托喜庆、热烈的气氛。在接待服务上强调周到细致,讲究礼节礼貌,讲究服务技艺与服务规格。 一:宴会的种类与特点 (一)宴会的种类 宴会的种类很多。从规格上分,有国宴、便宴。从进餐形式分,有立式宴会与坐式 宴会。从宴会的餐别上分,有中餐、西餐、自助餐与鸡尾酒会等。从举行宴会的时间上分,有早宴、午宴与晚宴。从礼仪上分,有欢迎宴会,答谢宴会等。此外,还有各种形式的招待会及民间举办的婚宴、寿宴、筵席等。 1、国宴 国宴就是国家领导人或政府首脑为国家庆典活动或为欢迎来访的外国元首、政府首脑而举行的正式宴会。这种宴会规格最高,庄严而又隆重。宴会厅内悬挂国旗,设乐队演奏国歌及席间乐,席间有致词或祝酒,代表性强,宾主均按身份排位就座,礼仪严格。 2、正式宴会 正式宴会通常就是政府与团体等有关部门为欢迎应邀来访的宴客,或来访的宾客为答谢主人而举行宴会。这种形式除不挂国旗,不演奏国歌以及出席者规格底于国宴外,其余的安排大致与国宴相同。宾主同样按身份就座,礼仪要求也比较严格,席间一般都有致词或祝酒,有时也有乐队演奏席间乐。 3、便宴 便宴多用于招待熟识的亲朋好友,就是一种非正式宴会。这种宴会形式简便,规模较小,不拘严格的礼仪,不用排席位,不做正式致词或祝酒,宾主间较随便、亲切,用餐标准可高可低,适用于日常友好交往。 4、招待会 招待会就是一种灵活便利、经济实惠的宴请的形式,常见的有冷餐会、鸡尾酒会、茶话会。 (1)冷餐会(自助餐) 冷餐会就是一中立餐形式的自助餐,不排座位,但有时设主宾席。冷餐会供应的食品以冷餐为主,兼有热菜。食品有中式、西式或中西结合式,分别以盘碟盛装,连同餐具陈设在菜台上,供宾客自取。酒水饮料则由服务员端至席间巡回敬让。由于冷餐会对宾主来说都很方便,特别就是省去了排座次步骤;消费标准可高可低,丰俭由人,参加可多可少;时间亦灵活,宾主间可以广泛交际,也可以与任何人自由交谈,拜会朋友。这种形式多为政府部门或企业、银行、贸易界举行人数众多的盛大庆祝会、欢迎会、开业典礼等活动所采用。 (2)鸡尾酒会鸡尾酒会也就是一种立餐形式,它以供应鸡尾酒为主,附有各种小食如三明治、小串烧、炸薯片等鸡尾酒会一般在正式宴会之前举行。鸡尾酒会与冷餐会一样,都不需要排座次。宾客来去自由,不受约束,既可迟到又可早退。整个酒会气氛与谐热烈、轻松活泼、交际面广。近年来,庆祝各种节日、欢迎代表团访问以及各种开幕、闭幕典礼、会议公布要闻,文艺、体育招待演出前后等,往往都采用鸡尾酒会这种形式。 (3)茶话会茶话会也就是一种简便的招待形式,多为社会团体单位举行纪念与庆祝活动所采用。会上备茶、点心与数种风味小吃。茶话会对茶叶、茶具的选择要有讲究并具地方特色。外国人一般备红茶、咖啡与冷饮。茶话会不排座次,但在入座时有意识地将主宾与

浅谈中国古代饮食文化发展变迁史

浅谈中国古代饮食文化发展变迁史 摘要: 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化。中华各族人民几千年的生产和生活实践中,形成了注重色、香、味、意、形的中国菜特点;在与外域的友好交流中不断丰富着自己的饮食文化,并深深影响着东亚地区的饮食文化。 关键字: 饮食文化餐制主食 中国有句俗语: 民以食为天。在人们对吃的孜孜追求的几千年里,中华民族逐渐形成了自己独特的饮食文化,中国也获得了“烹饪王国”的美誉,成为世界三大美食国之 一。"由于笔者对美食有着特别的喜好,所以想结合中国古代历史,谈谈我国饮食文化的演变。 一、先秦时期四大菜系的出现 春秋战国时期,南北两地各自与当地少数民族融合,差异渐显,北方形成了中国最早的地方风味菜鲁菜;南方,占有“鱼米之乡”的楚人利用优越的自然资源,再与南夷特色相结合,形成了苏菜的雏形。 而在西部,李冰治水后的“天府之国”吸引了大量移民,与古蜀国的饮食习俗相结合,形成了川菜的雏形。相比之下,粤菜的出现相对较晚,汉高祖被册封为越南王时,利用珠江三角洲气候温和,物产丰富,可供食用的动植物品种繁多,水陆交通四通八达的优势,建立了岭南的政治、经济、文化中心。这里饮食比较发达,使“飞、潜、动、植”皆为佳肴,并流传至今,形兼收并蓄的饮食风尚,产生了粤菜。 二、秦汉的饮食文化——中华饮食文化形成时期

秦汉是中国封建社会发展的高峰期,整个中华民族呈现出一种欣欣向荣的态势,此间我们与外域的交流日益频繁,引进了繁多的食物品种。张骞出使西域后,通过丝绸之路引进了石榴、葡萄、胡桃、西瓜等水果,黄瓜、菠菜、胡萝卜、芹菜、扁豆、大葱等蔬菜,丰富了我们的饮食文化。 被誉为“中国第五大发明”的豆腐也在此时被端上饭桌,据史料《本草纲目》的记载是刘姓嫡亲淮南王刘安首创。另外,我现在常用的酱油、豉、醋等都是这个时期产生的,东汉的豆豉应经开始大量产生,人工酿造的食醋也是在汉代产生的,当时称为“酢”。酱油则称之为清酱。 餐饮礼仪也随之建立起来了,比如如果有客人在调和菜汤,主人就要道歉,说是烹调得不好;如果客人喝到酱类的食品,主人也要道歉,说是备办的食物不够。吃饭完毕,客人应起身向前收拾桌上盛行瞻债物的碟子交给旁边伺侯的主人,主人跟着起身,请客人不要劳动,然后客人再坐下。品尝美食是很享受的一件事,所以很多繁文缛节在当今社会已经不讲究了。 三、饮食文化的高峰——唐宋 作为中国人最引以为豪的一段历史,饮食文化在发达繁荣,兼容并包的唐宋自然也随着经济政治的发展而发展起来,达到一个高峰。 唐代,麦、稻的地位逐渐上升。唐初期,麦作为一种主粮是比较奢侈的,且被认为是“杂种”。 唐代中期以后,由于城市人口的增长、饼食的普及,对麦作的发展起到了巨大的促进作用。唐德宗建中元年实行的“两税法”已明确将麦作为征收的对象,麦取得了与粟并驾齐驱的地位。宋代的主粮跟唐代大同小异,只是稻子变得越发重要,最终取得了现代作为中国主要谷物的地位。 过分讲究饮食的现象也尤唐为甚,菜肴分高、中、低三个档次。高档为宫廷宴用菜,最有名的要数烧尾宴了,烧尾宴是指士人刚做官或做官得到升迁,为应付亲朋同僚祝贺,必须请一顿饭。尚书令左仆射韦巨源在家设“烧尾”宴请唐中宗,肴馔丰美,世所罕见;宴会上的58道菜可以说是唐代市场上高档菜的代表。李公羹是唐武宗时宰相李德裕创制的保健食品,用珍玉、宝珠、雄黄、朱砂、海贝煎汁,每杯羹费钱三万!1相比宫廷菜的极尽奢华,中档的官吏日用

中国宴饮文化的历史背景

中国宴饮文化的历史背景 摘要:中国宴饮文化蕴含着深刻的内涵,宴饮礼仪、宴饮游戏无不是中国文化精髓的体现。 关键词:中国文化宴饮文化宴饮礼仪宴饮游戏丝竹管弦、珍馐佳酿、贤主嘉宾、共同构成了气氛热烈的宴饮场景。所谓宴饮不仅仅是“宴”或“饮”而是一种具有深刻文化内涵的社交方式。宴饮之于人们是交流情感,享受生活的很好方式。宴饮之乐古则有之,发展到现在成为了 社会文化的一种形式。 中国社会历来尊崇儒家文化传统,有较强的礼仪观念,而如孔子言“礼始诸饮食”做为礼之根本宴饮更是要严尊礼仪的。一般古代宴饮是有规定的流程的,折柬相邀,到期迎客于门外;客至,互致问候,引入客厅小坐,敬以茶点;宴席备毕,导客如席,邀客用餐;席后,备茗待客;席散,宾主互道谢,主送客归。宴席也是有多种多样的,有政治性的;娱乐性的;情感交流性的,甚至一般家庭宴席都是谨尊礼仪的。 古代宴席称为“筵席”筵为苇蒲编织物,席为草或皮料编织物,席置于筵之上因此得名。席上人们以“跽”姿用餐,就是双膝着地,脚低朝上,上身挺直跪坐。古人实行分餐制,没个人有自己的一份餐点独自享用,这是在桌椅发明之前的宴会形式,有了桌椅后宴席就是围桌而坐,共餐而食。古代筵席的座次也极为讲究一般为四人位,在堂上以南向为尊,主人、副宾、主放陪同、主宾的为次为,东、南、西、北;在室内,则以东向为尊,位次为北、南、东、西。筵席开始前宾主还要有准备工作,第一项就是荐祭先人,称之为“汜祭”,其后是“摄衽盥漱”,“摄衽”就是系好衣带,整理好衣襟;“盥漱”就是洗干净手。古人极其注重用餐形象所以这是很重要的。

筵席之中,用餐的顺序也是有严格规定的,先食后饮;先菜后肉;先饭后果品。席间饮就助兴也是必不可少的,宾主之间互敬共饮。主人向客人敬酒称之为“献”,客人不可将酒喝完,小酌一口即可;主人权客人喝酒称为“酬”;客人向主人敬酒称为“酢”;客人独酌称为“醮”。其中古人还比较喜欢罚人喝酒这个称之为“浮”。 在古代筵席上,还有很多是禁忌不可犯的错误。有“毋搏饭”,就是用手来直接拿取饭食迟;“毋放饭”,就是把没有吃完的饭在放回碗或盘子里面;“毋吒食”,就是在吃饭的时候发出不雅的吧唧声;“毋扬饭”,就是不能把饭扬起来使它变凉;“毋刺齿”,就是不是在筵席上当着众人剔牙齿。这些禁忌如果犯了就会让筵席上的众人觉得此人是没有良好教养的,非君子所为。古人注重餐桌礼仪,因为良好的餐桌礼仪不仅是对宴会主人和在场嘉宾的礼貌和尊重,还是自身修养于品德的体现。在家族观念非常重的中国古代社会,个人的行为举止往往还是整个家庭甚至家族的象征,所以古人对于个人礼仪的体现看得重要而神圣。 贤主嘉宾齐聚,在欢歌雅乐、曼妙舞姿中,品香茶、美酒、佳肴。这已是很完美的聚会了,可君子相聚定不能少了风雅的宴饮游戏。“投壶”,寻一壶立于正中,宴会上的各个客人轮流向里面投置长签,为投中者就接受惩罚,或罚酒或赋诗。投壶之戏一直都被视为宴会上能热烈调动气氛的游戏。文人雅士聚会,少不了“流殇赋诗”。野外的宴会,文人聚集,在环境清幽的地方找一条小河宾客在岸边排列而立,从上游把装有酒的酒杯顺流放下来,酒杯停在谁面前谁就拿起来饮酒赋诗一篇。兰亭集会“列坐其次,流殇曲水”才有了闻名于世的《兰亭集序》。羯鼓传花也是一种有趣的宴饮游戏,其实也就是我们现在所说的击鼓传花。客人们坐在座位上,随着鼓声顺序传递花声停止拿到花的人

语言的起源和演变

语言的起源和演变 2011040910326 英语3班封怡帆 内容摘要:语言是离不开语言是离不开社会,社会的变化对语言的变异有着重大的影响。随着社会的发展,新事物的层出不穷,人们的思维越来越细致复杂,向社会提出新的要求,推动语言的不断丰富,向交际提出新的要求。 关键词:语言的起源与发展 一、语言的起源 1、18世纪以前——语言神授说 自远古以来,人类就一直为这个问题所困惑。初民社会普遍相信,包括人在内的世间万物都是某种神力的创造,所以人的语言理所当然地被看作这一神力的恩赐。在西方,典型的语言神授说见于《圣经》,并且由于《圣经》不可动摇的地位,而成为从宗教到学术各界的正统说法。直到17、18世纪,语言神授说仍主导着大多数学者的思维。 2、18世纪——语言起源的科学探讨的开始 同时,一些有头脑的学者开始用世俗的眼光看待语言的起源和发展,其中最有名的三位是:孔狄亚克(E. B. de Condillac 1714-1780),卢梭(J. J. Rousseau 1712-1778),赫尔德(J. G. von Herder 1744-1803)。孔狄亚克在《人类知识起源论》(1746)中探讨了语言起源问题;卢梭在1754年的《论人类不平等的起源》中论及同一问题,后来又专门写了一本《论语言的起源》,在他逝世四年后问世。 18世纪中叶以后,语言起源问题已成为欧洲学界关注的焦点,许许多多学者加入了辩论的行列。1769年,柏林普鲁士皇家科学院甚至决定设立专奖,以征求有关语言起源问题的最佳解答。来自欧洲各国的数十位学者参加了这场竞争。一年后,最终有三十篇论作呈交科学院。在这些用德文、法文、拉丁文等写成的作品中,有六篇受到评审人士称赞,还有一些被认为写得不错,但是获得科学院奖并由科学院指定出版的只有一篇,那就是赫尔德的《论语言的起源》。 3、19世纪——“一项不体面的活动” (1)历史比较语言学的研究,使得人们对语言研究的重心转移到对具体语言的特点及语言亲属关系的关注上。 (2)人们逐渐意识到语言起源的不可论证性,所以,1866年巴黎语言学会规定,不

酒店餐饮宴会员工培训方案

酒店餐饮宴会员工培训方案

毕业论文 题目:传统节假日期间酒店营销策略探讨 作者:学号:21005020 学院(系):石家庄邮电职业技术学院人文与社会科学系 专业:酒店管理 指导教师:

摘要:当今的酒店业,培训已被视为一项重要的工作内容。它既是培养酒店各类专业人才的摇篮,同时也是搞好酒店工作、加强管理、提 高竟争、战胜对手的一个重要法宝。酒店餐饮部门是酒店的重要组成部 分,直接对客人提供餐饮食品和服务,在酒店整体员工培训中占有重要 地位,充分认识酒店餐饮部门岗位培训的作用和地位,努力掌握酒店餐 饮部门岗位培训的特点和规律,建立一个完整的培训体系,认真实施培 训工作质量的控制,是搞好酒店培训的关键,也是促进酒店自身发展, 提高市场竞争力,扩大酒店经济效益的重要措施。 一、培训背景与需求分析 1、背景: 经过二十多年的发展,中国旅游业已成为我国经济中一个举足轻重的 产业。酒店是旅游业的重点支撑,酒店业的人力资源开发与管理不仅对酒 店企业自身的发展意义重大,而且对旅游业的发展具有先导作用。酒店 企业的效益和所有的经营活动都要靠人、靠员工的辛勤劳动和出色的创 造。市场同业所有的竞争最终还是队伍的竞争、人才的竞争。只有拥有 优秀的人才,才可能在竞争中立于不败之地。 南京丁山花园大酒店自开业11年以来,经过坚实基础和规范管理品 质提升的稳步发展,紧紧围绕经济效益开展各项工作,在经营创收、提升

管理水平、建立文化企业、提高员工素质取得了一定的成绩。南京丁山花园大酒店作为一家5星级酒店,宴会部是该酒店重要盈利部门。2012年,该酒店面临新的机遇和挑战,酒店硬件设备将全面推进,服务水平和服务项目继续提升,产品质量全面升级。但是酒店经营环境更加激烈,经营成本费用继续增加,员工向心力有待进一步凝聚。 2、培训需求调查结果分析: 南京丁山花园大酒店正处在高速发展时期,每年宴会部所承办的宴会高达几百场,而顾客对酒店服务要求也越来越高,这就对酒店员工各鼓舞质量有更大的要求。首先,2012年宴会部有一批新进员工,包括来自全国各大院校的实习生,工作中需要规范他们的服务流程,以专业化的姿态出现在客人面前。其次,面对酒店也日新月异的发展,一些经验丰富的老员工已经跟不上时代潮流,因此需要灌输新的理念,不断提高服务水平。 二、培训内容及培训实施计划 宴会服务员岗位职责:为客人做好宴会的接待和服务工作 一.工作说明: 1:服务工作安排,搞好宴会前的环境布置工作的准备工作,并做好宴会后的收台工作 2:按操作程序和要求为客人提供优质的服务 3:热情周到,灵活应变,处理客人的各种要求和意见 4:搞好宴会厅的环境整洁和个人卫生,注意仪容仪表

词的起源与特点

《词的起源与特点》 主讲:黄冈中学教师黄晓燕 一周强化 一、一周知识概述 词,又称曲子词、长短句,是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。而词的产生最早起源于民间,繁衍于晚唐五代,到宋代进入全盛时期。词在宋代的发展,分为北宋和南宋两个历史阶段。柳永、苏轼和周邦彦是北宋词坛上最重要的三位词人。 文章的题目是“词的起源与特点”,整篇文章就是围绕这两点来展开的。词作为一种独特的文学样式,其自身的特点正是在其产生过程中逐渐形成的,也可以说是受其产生过程中的诸多要素制约的。因此,从文体发生学的角度来探讨文体本身的特点,无疑是抓住了问题的关键。把词的起源说明白说透彻了,词的特点就水到渠成,不必花费太多言辞,就可以谈得清清楚楚。 学习本文,要了解词的起源及其基本特点,学习阅读学术文章的基本方法。感受中国文学的悠久传统和生生不息的生命力。 二、重难点概述 1、作者简介 (1)夏承焘(1900—1986),字瞿禅,别号瞿髯,浙江温州人,是现代词学的开拓者和奠基人,被誉为“一代词宗”。长期在之江大学、浙江大学等大学任教,毕生致力于词学研究和教学,著有《唐宋词人年谱》、《唐宋词论丛》、《月轮山词论集》、《姜白石词编年笺校》、《龙川词校笺》、《词学论札》等。 (2)吴熊和(1934~),上海人。长期师从一代词宗夏承焘先生,在唐宋词学方面取得了令人瞩目的成就。其所著《唐宋词通论》是一部自成体系的词学专著,在理论、方法和具体考证上都有创新与突破。其他重要著作还有《词学全书笺校》、《张先集编年笺注》等17种,所撰学术论文汇辑为《吴熊和词学论集》出版。 2、词的体制风格 词是合乐的歌词,所配合的音乐是隋唐以来新兴的燕乐。对音乐的依附性,决定了词在体制风格上一系列的特点。 首先,词必须有词调。词调是填词时所依据的乐谱,词调的名称叫词牌。有的词牌原来和词的内容有关,如白居易的《忆江南》,内容是回忆江南的风物、生活。但后人依据《忆江南》这个词牌填词时,仅取其曲调,而内容不必与江南有关。这样一来,词牌仅仅表示一种曲调而已。于是有的词人就在词牌之下另注明题目。如苏轼的《念奴娇》注明《赤壁怀古》。

中国古代宴会礼仪

中国古代宴会礼仪 摘要: 中国是一个具有数千年礼俗和风俗习惯的文明古国, 这在人们的饮食活动中表现得尤为突出。因此, 中国宴饮已成为中国悠久文化的一个重要方面, 它体现着中国社会和文化的特点。探讨中国古代宴饮活动中的礼仪, 对于探刻认识中国饮食文化, 乃至中国传统文化, 都有着十分重要的意义和作用 同时对古代宴会礼仪的取精华去糟粕,对当代中国文明礼仪形成与发展也具有重要的参考价值。 关键词:中国古代宴会礼仪饮食礼俗现代礼仪 研究方法:文献研究、个案研究 引言: 每个民族在长期的实践中都有自己的一套规范化的宴饮礼仪。中国宴会的礼仪, 至迟在周代, 已形成一套相当完善的制度。由于周礼受到孔子的称赞, 一直沿用至今, 并有所变化和发展。 作为汉族传统的古代宴饮礼仪, 一般的程序是主人折柬相邀, 到期迎客于门外宾至, 互致问候, 延入客厅小坐, 敬以茶点导客入席, 以左为上, 是为首席。席中座次, 以左为首座, 相对者为二座, 首座之下为三座, 二座之下为四座现代中餐宴会, 为斟酒布菜便利, 借西方宴会以右为上的法则, 第一主宾就坐于主人右侧, 第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧, 变通处理。客人坐定, 由主人敬酒让菜, 客人以礼相谢。宴毕, 导客入客厅小坐, 上茶, 直至辞别。席间斟酒上菜, 也有一定的规程。现代的标准规程是斟酒由宾客右侧进行, 先主宾, 后主人先女宾,后男宾。酒斟八分, 不得过满。上菜先冷后热, 热菜应从主宾对面席位的左侧上上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜, 不能把头尾朝向正主位。 一、座次之礼 在古代筵席的各种礼制中,座次礼节最能表现宴饮者的高下尊卑,席置、坐法、席层等无不受到严格的礼制限定,违者就是非礼。在宴饮座制的严格规范下,人们根据各自的社会地位、身份及宗族关系等就席,宴饮进程因此而井然有序。统治者正是运用这种手段来强化社会秩序。具体言之,统治者对筵席座制相当看重,就是因为它具有建构一个长幼有序、君臣有别、孝亲尊老、忠君礼臣、层层隶属、等级森严之社会体系的功能。 按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对时,则为宾东向,主西向;长幼之间相对时,长者东向,幼者西向。宾主之间宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向为侍坐。清代学者凌廷堪在他的礼学名著《礼经释例》就更为确切地提出“室中以东向为尊”的说法。 由此可以看出,鸿门宴座次的形式,就属于这种室内礼节活动的形式。项羽、项伯朝东而坐,最尊(项伯是项羽的叔父,项羽不能让叔父坐在低于自己的位置上);范增朝南而坐,仅次于项氏

酒店宴会会议培训资料

宴会培训资料宴会会议服务 一会议开始前 1.每日下班前所有员工须到办公室了解第二日会议的具体情况,时间,地点,保 证人数等。 如明日所需会议室今日没有客人使用,应在今日下午把台摆好,如有条件可让客人进行检查,以避免客人第二天早上才发现摆的形式不合客人要求,如果会议室有客人使用,宴会服务员须等到会议结束后再进行摆台。第二天会议的台必须在头天按照单上的要求摆放。 2.在每日宴会部的早会中,根据与会者人数的多少,由宴会主管安排会议所需服 务员的数量。主管会再次详细把当日活动给服务员解释一遍,让服务员对今日活动熟悉,避免出现客人询问时,员工对会议的不了解。 3.在会议开始前三十分钟,宴会服务员需把会议室摆台再次检查一遍,包括开空 调,开灯,检查话筒,投影等,如有茶歇也须提前与厨房进行核对。 4.每个会议开始前,宴会部负责人应和会议主持人进行一次整个会议细节的解释, 包括所需设备核实及台型的再次确认。并检查会议指示牌是否正确摆放,内容是否正确。 二会议进行中 1.会议进行中,必须有服务员在会议室门口待命,客人如有任何需要,应主动提 供服务。 2.如客人有使用酒店提供的中国茶,茶杯须在摆台时同时摆上,在会议开始前十 分钟放入适量茶叶,待客人坐后再倒开水进行冲泡,会议开始后十分钟,服务员进行第二次茶水的补充,以后每间隔二十分钟,服务员需进入会议室进行检查。 3.茶歇 按照销售部所提供的E。O单,如有茶歇,所有茶歇应在客人要求时间提前二十分钟摆好,供客人使用。 4 宴会服务员应及时准确的满足客人的要求,如有任何困难,自己不能独立解决, 应及时向当班主管汇报,由主管进行处理。 三会议结束后 1.会议结束后,宴会部主管应和会议主持人进行交流,了解整个会议进行的情况, 以便总结出服务中的缺点与不足,下次进行改正,也可发现服务中的优点。在以后的会议服务中继续发扬。 2.在每日会议结束后,宴会主管须持账单与O。E单上的费用相核对,看是否有漏 项,再与客人进行确认,正确无误后到收银台打单,再拿账单给宴会活动确认单上指定授权签单人签名。

介词“于”的起源和发展

介词“于”的起源和发展 班级:10级文本(1)班 姓名:龙争荣 学号:2010021016 “于”字的研究,最具权威的是郭锡良先生的《介词“于”的起源和发展》的实词虚化说,在现在,我们把“于”字归在介词里面,实质上是承认了“于”的虚化。但是,对于“于”的起源和发展,却还有不同的说法,在《也论介词“于”的起源和发展》这篇论文中,则认为“于”起源于原始汉语的格助词。那么,“于”最初成字的时候到底是什么词?简要的论述一下“于”的起源和发展。 要了解“于”,那么我们要清楚什么是介词?所谓介词就是:介词是一种用来表示词与词、词与句之间的关系的虚词,在句中不能单独作句子成分。介词后面一般有名词代词或相当于名词的其他词类,短语或从句作它的宾语。介词和它的宾语构成介词词组,在句中作状语,表语,补语或介词宾语。介词可以分为时间介词、地点介词、方式介词、原因介词和其他介词。而“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构,在句中充当状语或补语。由此,我们可以看出,“于”的的确确是介词,如:表示动作行为在何处发生、出现或进行。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后,作补语。可译为“在”,或仍作“于”。例:身直为闺閤之臣,宁得自引深藏于岩穴邪(西汉·司马迁《报任安书》)。

那么“于”最初出现于那里?于的字形演变如下: 由此可见,“于”最早应是起源于商朝的甲骨文。并且“于”在甲骨文和金文中用的很多,这样看来“于”应该是一个常用字,就像我们今天用的“人”、“水”、“吃”等词,初步推断:“于”应该是名词,或动词。在篆文时期,“于”的写法就比较少了,说明这时候“于”字开始虚化。 到了汉朝时,许慎《说文解字》说:“于,於也。象气之舒。”本义为叹词,音xū。许慎说“于”是象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过。所以“于”最初是个感叹词,只是在甲骨文使用之初,“于”就被引申为“大于”超过,这多半是大声出气,就有了超越。“于”的其他虚词义是其假借用法,今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现,西周以后,随着介词“於”

词的形成与发展 整理

词的形成与发展整理/欣然依旧 亲爱的同学们尊敬的老师们;大家晚上好!欣然依旧在此向大家拜个晚年,祝大家在这新的一年里,身体健康!万事如意!事业有成,学业丰收! 年前几堂大课想必大家收获颇丰,老师们精彩的演讲,引经博古,说史用典,娓娓道来,受用非常,为此本人对他们表示最深的敬意。向各位老师学习了! 今天我能在这里有机会和大家一起分享人类文明的隗宝(中国古典诗词)感到非常荣幸。中国古典诗词这个题目很大涵盖面也很广,穷其一生也不可能把它学全和学透。因此我们必须脚踏实地一步一步从入门学起,今天我就为大家讲讲词的发展。 大家既然有兴趣学习古诗词,那就应该去了解知道中国古典诗词的形成和发展,尽管这里有各学派不同的学术观点,和古今大师们的评论解析论点,及考古文学界的各种争论。本人认为无需去深入研究这些问题,毕竟我们不是专业研究人员需要去做什么课题,不过能够了解了这些,那将对我们学习古诗词会有很大的帮助。为此我建议有时间大家可以通过各种渠道,去更详细的了解一下古诗词的形成和发展。今天的人类文明和以前不同了,现代人一定要掌握现代的方法,去学习去工作和生活。 说起词的发展那就不得不说诗词的形成,前面已有老师讲过这方面的课程,讲的很精彩今天我就大致提点一下,诗词是中国文学载体中的一对孪生兄弟。目前还很难认定先有词还是先有诗,

这问题好像和先有鸡还是先有蛋那样令人寻味和纠结。如果把诗狭隘的定义为近体诗的话,那我可以告诉大家词比诗早。但我还是感到不对,为此我想大家还是把诗词作为一个整体来看,只不过在具体的文体架构中有所分支而已。等以后有了明确定论后再说吧,现在只能如此了。 总之诗词来源于诗歌。随着中华民族不断发展进化,同时发展和进化的。它来源于生活,工作,和人们的意志思想本能,而随着时代的变迁,人们思想的进化不断更新的,这也是中国文化思想的兼容性创造性文字的先进性所造成的。也是中华民族文化传承不可缺少的文学艺术载体。 大部分学者和专家认为,词是一种和乐歌唱的诗体,因为它与音乐密切相关,所以在唐代被通称为曲子词,词是后期的名称,此外它又叫诗余、乐府、长短句等。 词是随着燕乐的广为流传而兴起的和乐歌诗。宋人王灼《碧鸡漫志》说:“盖隋以来,今之所谓曲子者渐兴,至唐稍盛。今则繁声淫奏,殆不可数。”王灼此言概括了词发生发展的大致过程。这里所谓“曲子”就是指隋、唐时期流行的西域音乐——燕乐,曲子词主要是用来配合燕乐的。 有学者认为词最早产生于隋代,起源于民间。词的初创阶段,题材广泛,内容丰富。有些词反映社会动乱、民生疾苦,有些词反映市民生活和男女爱情,等等。虽在格律上还不够严格,艺术上也有粗糙之处,但是风格质朴,语言清新。在敦煌发现的曲子

宴会接待服务流程培训资料

宴会接待服务流程

宴会接待服务流程 一、餐前准备: (1)了解预订情况、清楚知道客人预订的桌数,宴会规格,了解菜肴内容、出菜顺序、清楚知道新郎、新娘的姓名及指示牌是否已放好,并予以核对,了解客人是否有特殊需求及付款方式。 (2)与厨房及时沟通,了解出菜顺序与准备情况。 (3)安排充足的人力,保证宴会服务质量。 (4)根据预订情况进行摆台,按标准的摆台方法进行摆台,要求餐具干净、无破损、转盘干净光亮,无指纹、油迹,转心转动自如,口布颜色必须统一、无破损。 (5)主桌必须突出(新娘及娘舅桌)。 (6)台摆完后,根据预订桌数,去吧台领取湿巾、纸巾、矿泉水,及去冷盘间拿取红圣女果与樱桃,按标准的湿巾、纸巾摆放要求摆放,湿巾摆在每个位置的左上角,与汤碗的上端平行,店徽朝向客人,纸巾摆在主宾与副主宾的位置上,备好白酒杯与矿泉水,放在新娘桌的工作台旁,以方便新郎新娘敬酒。 (7)根据桌数排数、摆放落台、餐具备量应根据预订桌数备餐,必须统一整齐,保证餐具充足,以方便使用。

(8)协助客人摆放席位卡,及介绍整个宴会情况,并与主人保持良好沟通。 (9)询问客人酒水情况,并安排人员协助客人搬运酒水。在搬运酒水时,酒水车不可超载,以影响酒水车的使用寿命。 (10)酒水搬运完毕后,协助客人清点及询问客人是否需要分到桌上,及酒水具体的摆放数量,白酒摆在转盘中,商标对准正前方,红酒摆在白酒后面,可乐摆在白酒左侧,雪碧摆在白酒右侧,其它饮料根据要求摆放,要求摆放统一、整齐,并把席位卡摆在白酒上端,以便客人找拉置。 (11)根据桌数划分员工区域。 (12)检查宴会厅内灯光是否良好,保证宴会厅内灯光明亮。 (13)根据菜单情况,组织员工上冷菜,要求水果朝统一方向,(四大蝴蝶盘)、冷盘之间距离相等,盘边无异物,并对冷盘予以检查是否有在漏上、错上情况。 (14)询问调音师是否备好婚礼进行曲,在开餐期间可以适当播放背景音乐,以调整宴会厅内气氛。 (15)检查室内温度,并做好调整工作。 (16)检查迎宾是否到岗,并与迎宾协调,做好新郎新娘到来时播放婚礼进行曲的工作。

现代汉语词汇的起源及其启示

1 / 4 现代汉语词汇的起源及其启示 现代汉语所采用的大量双音节词汇是怎么来的? 再此先公布 答案: 绝大多数双音节词汇是从日本引进的。也就是说,我们的祖先发明了汉字,但我们却不知道如何使用它来表达现代概念,是日本人手把手教我们的。再换句话说,日本人对当今中国文化、文字的形成做出了极大的贡献。 应该说,中国人接触西方文化比日本人早得多。然而,有系统地把西方各个学科的先进概念引入本国,却是日本人先走了一步。早在十九世纪七十年代,日本人就开始着手翻译西文典籍,像卢梭的《社会契约论》等经典著作就是那个时候被翻译成日文的。而中国的严复等人翻译《进化论》却是二十多年以后的事情了。严复是一位非常优秀的翻译家,国学功底非常深厚。他的代表作《天演论》,即便是从纯文学的角度来衡量也是一流的作品。让我们来看一看《天演论》序的翻译: “严子几道既译英人赫胥黎所著《天演论》,以示汝纶。曰:“为我序之。”天演者,西国格物家言也。其学以天择物竞二义,综万汇之本原,考动植之蕃耗,言治者取焉。因物变递嬗,深研乎质力聚散之几,推极乎古今万国盛衰兴坏之由,而大归以任天为治。赫胥氏起而尽变故说,以为天不可独任,要贵以人持天。

以人持天,必究极乎天赋之能,使人治日即乎新,而后其国永存,而种族赖以不坠,是之谓与天争胜。而人之争天而胜天者,又皆天事之所苞。是故天行人治,同归天演。其为书奥赜纵横,博涉乎希腊、竺乾斯多噶、婆罗门、释迦诸学,审同析异而取其衷,吾国之所创闻也。凡赫胥氏之道具如此。斯以信美矣。抑汝纶之深有取于是书,则又以严子之雄于文,以为赫胥氏之指趣,得严子乃益明。自吾国之译西书,未有能及严子者也。” 这段文字能看出xx文的两个显著特点: 2 / 4 第一,严格采用了先秦时代的文体,行文优雅流畅;第二,几乎没有采用双音节词汇。严格说起来,这段文字没有一个词汇能算得上正八经的双音节词汇。所谓双音节词汇,是指由两个字组成,但拆开以后字意全变的词汇。比如,“经济”,原意是指经世济民,两个字都各有各的含义,但合起来是指economy。“电话”,电的汉字原意是闪电,话是指说话,但和在一起是指一种现代化的通信设备。懂中文的都知道,这种双音节词汇在古汉语里非常少,能流传到今天的更是凤毛麟角(徐光启的《几何原本》中的“几何”可以算作一例,可惜也是翻译词汇,而且是利玛窦帮着翻译的)。上述引文中的“天演”和“本原”,看似双音节词,却不尽然。“天演”意为“自然的演变”,单字的含义和他们在词中的角色是完全吻合的。“本原”,本和原都是指original,也算不上真正的双音节词。

酒店业发展史

精品文档 酒店业发展史 一、饭店的含义 饭店一词起源于法语,原意是指法国贵族在乡下招待贵宾的别墅。目前,饭店已经成为国际性的定义,其含义已经发生深刻的变化。国外的一切权威词典为饭店一词曾经下过如下的定义 《利尔百科全书》-- 饭店一般地说是为公众提供住宿、膳食和服务的建筑与机构 《大不列颠百科全书》—饭店是在商业性的基础上向公众提供住宿也往往提供膳食的建筑物。 《美利坚百科全书》—饭店是装备完好的公共住宿设施,它一般都提供善事、酒类以及其他服务。 《牛津插图英语辞典》饭店是提供住宿、膳食等而收费的住所。 从上述的定义,作为饭店必须同时具备以下四个条件 1、它是由建筑物及装备完好的设施组成的接待场所 2、它必须提供住宿、餐饮及其他服务 3、它的服务对象是公众,主要是外地旅游者,同时也包括本地居民,即包括某些其他特殊身份或阶层的仞,也包括广大的普通消费者 4、它是商业性的服务企业,以营利为目的,所以其使用者一定要支付一定的费用 二、世界饭店业发展史 旅游和商务活动自古有之,饭店餐馆就应运而生。相传欧洲最初的食宿设施约始于古罗马时期,其发展进程经历了所谓古代客栈时期、大饭店时期、商业饭店时期等阶段,其间几经波折起落。第二次世界大战以后,欧美各地随着经济形势和旅游业的不断发展进入了新型饭店时期,并逐步形成了庞大独立的饭店行业。 (一)、古代客栈时期 由于社会的需要,为满足外出人们的吃、喝、睡等赖以生存的基本需要,千百年以前就出现了客栈和酒店。至中世纪后期,随着商业的发展,旅行和贸易兴起,外出的传教士、信徒、外交官吏、信使、商人等激增,对客栈的需求量大增。由于当时的交通方式主要是步行、骑马或乘坐驿车,因此,客栈大多设在古道边、车马道路边或是驿站附近。早期的英国客栈是人们聚会并相互交往、交流信息和落脚歇息的地方。最早的客栈设施简陋,仅提供基本食宿,无非是一幢大房子,内有几间房间,每个房间里摆了一些床,旅客们往往挤在一起睡,并没有什么更多的要求,当然,由于服务项目少,服务质量差,也确实没有什么可供消遣。到了15世纪,有些客栈已拥有有20到30间客房,有些比较好的客栈设有一个酒窖、一个食品室、一个厨房,为客人提供酒水和食品。还有一些客栈已开始注意周围环境状况,房屋前后辟有花园草坪,客栈内有宴会厅和舞厅等,开始向多功能发展。总的来看,当时的客栈声誉差,被认为是赖以糊口谋生的低级行业。客人在客栈内缺乏安全感,诸如抢劫之类的不法事情时有发生。 (二)、大饭店时期 18世纪后期,随着工业化的进程加快和民众消费水平的提高,为方便贵族度假者和上层人物以及公务旅行者,饭店业有了较大的发展。由于火车、轮船的兴起,已逐渐成为世界上最好的饭店。在纽约,1794年建成的首都饭店,内有73套客房,这在当时无疑是颇具规模的。而堪称第一座现代化饭店的特里蒙特饭店于1829年在波士顿落成,为整个新兴的饭店行业确立了标准。该饭店不仅客房多,而且设施设备较为齐全,服务人员亦经过培训,客人有安全感。 19世纪末20世纪初,美国出现了一些豪华饭店。这些饭店崇尚豪华和气派,布置高档的家具摆设,供应精美的食物。大饭店时期的饭店,具有规模大,设施豪华,服务正规,具

试谈宴会的改革与发展

试谈宴会的改革与发展 宴会自它诞生的那天起,就带有明显的社会功能。并且随着社会的进步和文明的发展而不断变革,因此“宴会的改革与发展”就显得尤为重要。 人们对事物的认知总喜欢患得患失,对于餐饮研究也是如此。当前的传统宴会文化的研究缺乏现代意识,即知识餐饮意识。各种原因很多,但可以肯定地说,过分侧重于历史上烹饪技法、菜点、原料等问题的剖析和研究,而忽视了隐藏在这些烹饪技法、菜点、原料背后那些特定社会意识问题是导致这些问题的一个根本原因。 可以这么说,宴会发展史本身即是一部民族精神史,是传统哲学,民族学,人文学发展历史的一个精致的索引。因为,宴会不仅仅是简单而纯粹的饮和食,而是在饮和食的背后所潜在的意识、精神、文化和人与人,人与外部世界的关系的认知观念,更重要的是,在近代,现代西方饮食文化冲击下,这种观念是求于外不断外化拓展,还是不断求于内的自我完善,我们传统的宴会文化内涵到底变化了多少,它对现在和未来又起何作用,我们又应如何选择宴会自己的发展道路,去构筑怎样的未来模式等一系列问题,应是餐饮文化研究者和工作者共同深思和探讨的。 宴会文化在我们人类社会生活中已有数千年的历史,并走向世界,成为世界餐饮文化中的一个重要组成部分,那么这种特殊的文化形态在其民族性上又是怎样地表现历史,换言之,它在特定的历史长河中,它本身又是怎样生成,积淀、契合、定型的?它又怎样溶入到世界餐饮文化的各个领域中,使之表现出我们宴会固有的文化特征的?解决这些问题光靠变换菜单、翻新餐巾花样、更新餐具是不够的。笔者认为,宴会与其说是表现了烹饪技艺,倒不如说是表现了特定社会历史时期中具有民族意向性的特定意识,这种意识即可看作是宴席的主体,也可看作是特定的社会阶段中人的哲学思想,道德意识和文化教育的总和。 如果将宴会视为意识、思想、文化且作为系统工程运作或许是一条出路。宴会的改革设计指导思维模式就是一个很好的例证。即是从人们的思想意识、观念的改变、操作者能力水平的提高和科学技术的广泛应用等多角度切入,各环节一齐行动,以求得我国宴会改革全方位成功。 宴席改革趋势及对策 (一)、崇尚自然,回归自然。 根据恩格尔定律,由于经济和社会的发达成程度不一致,饮食在中西方人们的生活中的地位是不同的。在发达国家,人们饮食所占的比例远没有我国那么重要(指其饮食花费占总收入的比

酒店宴会服务

培训资料:酒店宴会服务 宴会是为了表示欢迎、答谢、祝贺、喜庆等举行的一种隆重的、正式的餐饮活动。 宴会具有就餐人数多,消费标准高,菜点品种多,气氛隆重热烈、就餐时间长,接待服务讲究等特点。宴会一般要求格调高雅。在厅堂布置及台面上既要舒适、干净,又要突出隆重热烈的气氛。在菜点选配上有一定格式和质量要求,按一定的顺序和礼节递送上台,讲究色、香、味、形、器、质、名,注重菜式的季节性,用拼图及雕刻等形式烘托喜庆、热烈的气氛。在接待服务上强调周到细致,讲究礼节礼貌,讲究服务技艺和服务规格。 一:宴会的种类和特点 (一) 宴会的种类 宴会的种类很多。从规格上分,有国宴、便宴。从进餐形式分,有立式宴会和坐式 宴会。从宴会的餐别上分,有中餐、西餐、自助餐和鸡尾酒会等。从举行宴会的时间上分,有早宴、午宴和晚宴。从礼仪上分,有欢迎宴会,答谢宴会等。此外,还有各种形式的招待会及民间举办的婚宴、寿宴、筵席等。 1、国宴 国宴是国家领导人或政府首脑为国家庆典活动或为欢迎来访的外国元首、政府首脑 而举行的正式宴会。这种宴会规格最高,庄严而又隆重。宴会厅内悬挂国旗,设乐队演奏国歌及席间乐,席间有致词或祝酒,代表性强,宾主均按身份排位就座,礼仪严格。 2、正式宴会 正式宴会通常是政府和团体等有关部门为欢迎应邀来访的宴客,或来访的宾客为答谢主人而举行宴会。这种形式除不挂国旗,不演奏国歌以及出席者规格底于国宴外,其余的安排大致与国宴相同。宾主同样按身份就座,礼仪要求也比较严格,席间一般都有致词或祝酒,有时也有乐队演奏席间乐。 3、便宴 便宴多用于招待熟识的亲朋好友,是一种非正式宴会。这种宴会形式简便,规模较小,不拘严格的礼仪,不用排席位,不做正式致词或祝酒,宾主间较随便、亲切,用餐标准可高可低,适用于日常友好交往。 4、招待会 招待会是一种灵活便利、经济实惠的宴请的形式,常见的有冷餐会、鸡尾酒会、茶话会。

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