(完整版)《与妻书》文言基础知识整理

《与妻书》文言基础知识整理

一、生字词注释

不能竟书而欲搁gē笔：放下称chèn心快意：符合。

必不能禁jīn失我之悲：经受使之肖xiào我：相像，类似一恸tòng：极悲哀。

二、通假宇

称心快意，几家能彀彀，通“够”

吾灵尚依依旁汝也旁，通“傍”

辛未三月念六夜四鼓念，通“廿”，二十

三、词类活用

1、形容词活用作动词

老吾老，以及人之老尊敬

幼吾幼，以及人之幼爱护

巾短情长，所未尽者，尚有万千写尽

当尽吾意为幸领会尽，领会透；

2、名词活用为动词

吾平生未尝以吾所志语汝追求

3、形容词活用为名词

老吾老，以及人之老老人

幼吾幼，以及人之幼小孩

当尽吾意为幸幸事

4、动词作状语

吾之逃家复归也，汝泣告我小声哭着

吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也动词用作状语，用哭声。

5、名词作状语

意洞手书用手，亲手。

瓜分之日可以死象切瓜一样

天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计用数字

6、形容词的使动用法

称心快意使……愉快

卒不忍独善其身使……完善、好。

7、形容词的意动用法

当亦乐牺牲吾身与汝身之福利以……为乐

8、动词的使动用法

瓜分之日可以死(死其后省略宾语“之”)，使……死

四、一字多义

1、与

与妻书动词，给，给予

吾诚愿与汝相守以死介词，和，同，跟

吾与(汝)并肩携手连词，表并列，和、同

与使吾先死也，无宁汝先吾而死连词，表选择，与其

2、竟

不能竟书而欲搁笔动词，完毕，终了（使……完毕）何竟日默默在此，大类女郎也副词，全，整，终

3、身

当亦乐牺牲吾身与汝身之福利名词，自身，自己且以汝之有身也，更恐不胜悲名词，身孕

4、及

老吾老，以及人之老动词，推广到

及与汝相对，又不能启口介词，等到

5、余

于啼泣之余，亦以天下人为念副词，以外，以后

及今思之，空余泪痕动词，剩下，留下

前十余日回家数词，整数后不确定的零数当时余心之悲，盖不能以寸管形容之代词，我的

吾今死无余憾形容词，遗留的，剩下的

6、当

当亦乐牺牲吾身与汝身之福利能愿动词，应当。

当时余心之悲，盖不能以寸管形容之介词，在。

吾家后日当甚贫副词，会，将会。

吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也副词，会，将会。

7、卒

谁知吾卒先汝而死乎 (读zú，终于，副词)

旦日飨士卒(读zú，兵，名词)

鲁肃闻刘表卒(读zú，死，动词)

五万兵难卒合(读cù，通“猝”，仓猝，副词)

8、而

不能竟书而欲搁笔连词表顺承

谓吾忍舍汝而死连词表修饰？

汝初闻言而怒连词表顺承，就

虽不谓吾言为是，而亦无词相答连词表转折，可是

谁知吾卒先汝而死连词表修饰

即可不死，而离散不想见，徒使两地眼成穿而骨化石连词表转折，可是；表并列，又

天下人之不当死而死连词表示转折，却

吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧连词表转折，可是，但是

汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国连词表修饰

9、以

吾以此书与汝永别矣介词，用

吾之意盖谓以汝之弱介词，凭

汝体吾心于啼泣之余，亦以天下人为念介词，把

望今后必以告妾介词，把

即欲乘便以此行之事语汝介词，把

且以汝之有身也介词，因为

盖不能以寸管形容之介词，用

吾诚愿与汝相守以死连词，表修饰

第以今日事势观之介词，从

汝不必以无侣悲介词，因为

吾平生未尝以吾所志语汝介词，把

10、其

汝其勿悲语气副词，表婉商语气，可，希望汝其善抚之语气副词，表期望语气，应当，一定或又是男，教其以父志为志代词，他

汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎语气副词，表测度语气，大概，或许。

卒不忍独善其身代词，自己

汝腹中之物，吾疑其女也代词，代腹中之物吾平日不信有鬼，今则又望其真有代词，代鬼

吾亦望其言是实代词，那些

11、为

故忍悲为汝言之介词，对，与

亦以天下人为念动词，作为

当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。介词，替虽不谓吾言为是判断词，是

或又是男，教其以父志为志动词，作为

吾爱汝，所以为汝体着唯恐未尽介词，替

于啼泣之余，亦以天下人为念动词，当作。

12、之

故忍悲为汝言之代词，这件事

及今思之代词，这件事

吾能之乎？抑或汝能之乎代词，这样

汝可以模拟得之代词，我的心情

老吾老，以及人之老结构助词，的

吾充吾爱汝之心

汝体吾此心于啼泣之余

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲

回忆后街之屋

为吾与汝双栖之所

适冬之望日

又何不幸而生今日之中国

吾之逃家复归也主谓之间取消句子独立性天下人之不当死而死与不愿离而离者

使之肖我代词，他

汝其善抚之代词，他

13、相虽不谓吾言为是，而亦无词相答代词，我

吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也代词，你

14、至：吾至爱汝副词，最，极

吾爱汝至副词，极

15、盖：吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲副词，表示

推断性判断，大概

16、则：或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意

洞在也

第一个“则”，连词，表推测，含有假设性，相当于“就”“那

就”。第二个“则”，连词，表承接，相当于“那么”。

17、即：即此爱汝一念，使吾勇于就死也副词，就，就是。

即可不死，而离散不相见连词，即使，纵使。

五、古今异义词

1、老吾老，以及人之老

古义：双音复合词，并且推广到；今义：表并列的连词。

2、此吾所以敢率性就死不顾汝也

古义：……的原因。今义：表结果的连词，因此。

3、吾家后日当甚贫

古义：以后的日子。今义：后天，明天的明天。

4、汝泣告我

古义：请求。今义：控告、告诉等。

5、汝可以模拟得之

古义：想像、揣摩。今义：模仿。

6、钟情如我辈者

古义：感情丰富，多情善感。今义：感情专注(多指爱情)。

六、文言句式

1、判断句

吾作此书时，尚是世中一人

厅旁一室，为吾与汝双栖之所

2、省略句

望今后有远行，必以(之)告妾，妾愿随君行

(省略介词宾语)

吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也

(省略介词“于”)

汝幸而偶我，又何不幸而生(于)今日之中国

(省略介词“于”)

吾辈处(于)今日之中国 (省略介词“于”)

天灾可以死(人) (省略宾语)

谁知吾卒先(于)汝而死乎 (省略介词“于”。)

吾今与汝无言(可说)矣 (省略谓语)

3、倒装句

钟情如我辈者，能忍之乎 (定语后置)

天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计(定语后置)吾爱汝至(状语后置)

称心快意，几家能彀(主谓倒装句)

4、固定结构

与使吾先死也，无宁汝先吾而死表选择，与其……不如……

则较死为苦也，将奈之何表疑问，把……怎么办

对……怎么样，拿……怎么办

高考文言文基础知识复习《师说》知识点全梳理

高考文言文基础知识复习《师说》知识点全梳理高考文言文基础知识复习《师说》知识点全梳理一、知识点梳理 1、文体知识 “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。 2、作家作品韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳人，汉族。祖籍昌黎（今辽宁义县），自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏

轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文页 1 第宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。 3、课文解读《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。本文利用正反对比、破立结合的论证方法，富有特色。而且涉及很多重要字词及文言现象，例如“师”、“学者”、“惑”等，我们应该掌握这些词含义，夯实古文功底。二、综合练习题（一）给下列词注音：受业（）解惑（）愚笨（）乐师（）阿谀（）郯子（）苌弘（）师襄（）老聃（）李潘（）经传（）或不焉（）嘉（）贻（）句读（）读书（）嗟乎（）长幼（）（二）解释下列句子中词语的含义 ⑴【师】 ①古之学者必有师：（） ②巫医乐师百工之人：（） ③吾师道也：（）

初中文言文文学常识整理

初中文言文文学常识整理《陋室铭》选自《全唐文》，作者刘禹锡，字梦得，唐朝文学家、哲学家。与白居易合称“柳白”。有“诗豪”之称。曾学过他的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，宋朝哲学家，字茂叔，号濂溪，谥号“元公”，世称“濂溪先生”。《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋》，作者晏子，春秋时期齐国政治家、思想家、外交家，与晏几道合称“二晏”。《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，世称王荆公，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩并称“唐宋八大家”。宋朝杰出的思想家、政治家、文学家。《周处》选自《世说新语》，是南朝宋朝文学家刘义庆撰写。这部书是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作。文中“朝闻夕死”选自《论语》；文中“清河”、“平原”分别是陆机、陆云。《生于忧患，死于安乐》选自《孟子》，记录了孟子游说诸侯各国的言行以及与当时各学派辩论的情况，是儒家经典之一，作者孟子，儒家代表人物，名轲，字子舆，战国时政治家、思想家、教育家，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”，他们的学说被称为“孔孟之道”，主张“仁政”、“王道”。曾学过《王顾左右而言他》、《天时不如地利》。孟子的一句名言和一个关于孟子故事的名称：名言：“尽信书则不如无书”；故事名称《“迁地教子”、“三断机杼”》《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，宋朝文学家、史学家，北宋古文运动运动的领袖，“唐宋八大家”之一，曾学过他的《醉翁亭记》、《生查子·元夕》《黔之驴》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐朝著名文学家、哲学家、散文家，世称“柳河东”、“柳柳州”与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一，被贬永州时写下著名的《永州八记》，我们曾学过他的《捕蛇者说》、《小石潭记》。

师说文言文知识整理

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《师说》文言知识整理一. 通假字 1 师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授） 2 或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu）二、古今异义（1）古之学者必有师古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人（2）师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的；今义：表因果关系的连词（3）是故弟子不必不如师古义：不一定；今义：用不着（4）是故无贵无贱，无长无少古义：无论；今义：没有，常为否定副词（5）吾从而师之古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词（6）今之众人古义：一般人；今义：众多的人，大家（7）小学而大遗古义：小的方面学习今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”）三、一词多义 1 师? ① 古之学者必有师（名词，老师） ② 师道之不传也久矣（动词，从师求学） ③ 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师） ④ 吾师道也（名词作动词，学习） 2.传? ① 师者，所以传道受业解惑也（动词，传授） ② 师道之不传也久矣（动词，流传） ③ 六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的着作） 3.道? ① 传道受业解惑也（名词，道理） ② 师道之不传也久矣（有“风尚”的意思） ③ 道相似也（名词，道德学问） 4.惑? ① 惑之不解（名词，疑难问题） ② 于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂） ③ 惑而不从师（动词，遇到疑难问题） 5. 乎

（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较) （2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）6. 而（1）人非生而知之者（连词，表承接）（2）惑而不从师（连词，表转折）（3）吾从而师之（连词，表承接） (4) 择师而教之（连词，表承接） (5) 授之书而习其句读者（连词，表并列） (6) 小学而大遗（连词，表转折） (7) 则群聚而笑之（连词，表修饰） (8) 如是而已（与“已”连用，表陈述语气） 7. 之（1）古之学者必有师（结构助词，的）（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性） (4) 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性） (5) 师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性） (6) 欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性） (7) 圣人之所以为圣（代词，指代这件事） (8) 彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子） (9) 句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志） (10) 巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）（11）郯子之徒（代词，这，这一类）（12）六艺经传皆通习之（音节助词，起凑足音节的作用，不译）（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠） 8. 其（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗”）9. 于（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）（2）而耻学于师（介词，向）（3）于其身也（介词，对于）（4）皆出于此乎（介词，从）（5）不拘于时（介词，表被动，被） 10. 也（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）

初中文言文知识点归纳

初中语文文言文虚词总结随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。「考点梳理」在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉

必修一文言文基础知识梳理

必修一文言文基础知识梳理烛之武退秦师一、指出下列句中的通假字并解释 1．今老矣，无能为也已通“”，释义： 1.已，同“矣”，了。 2．行李之往来，共其乏困通“”，释义： 2.共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有通“”，释义： 3.厌，通“餍”，知足，满足。 4．秦伯说，与郑人盟通“”，释义： 4.说，通“悦”，高兴。 5．失其所与，不知通“”，释义： 5.知，通“智”，明智。

二、一词多义 1、贰 ①以其无礼于晋，且贰．于楚也 ②不迁怒，不贰．过 1、贰：①从属二主；②再，重复。 2、鄙 ①蜀之鄙．有二僧 ②越国以鄙．远，君知其难也 ③肉食者鄙．，未能远谋 ④我皆有礼，夫犹鄙．我 2、鄙：①边邑，边远的地方；②把……作为边邑；③庸俗，鄙陋；④轻视，看不起。 3、许 ①许．君焦、瑕，朝济而夕设版焉 ②杂然相许． ③潭中鱼可百许．头

④先生不知何许．人也 3、许：①答应，听从；②赞同；③约数； ④表处所，地方。 4、微 ①微．夫人之力不及此 ②参如微．时，与萧何善 ③微．言大义 ④见微．知著 ⑤国势衰微． 4、微：①假如没有；②卑贱；③幽微，精妙；④隐蔽，不显露；⑤衰败。 5、敝 ①因人之力而敝．之 ②曹操之众，远来疲敝． ③使史更敝．衣草 5、敝：①损害，衰败；②敝：疲惫；③屦

坏，破旧。 6、焉 ①焉．用亡郑以陪邻 ②若不阙秦，将焉．取之 ③子亦有不利焉． ④朝济而夕设版焉． 6、焉：①何，为什么；②哪里；③语气助词，如“啊”；④兼词，“于之”，在那里。 7、以 ①以．其无礼于晋②敢以．烦执事③越国以．鄙远④焉用亡郑以．陪邻⑤若舍郑以．为东道主⑥以．乱易整⑦阙秦以．利晋 7、以：①连词，因为；②介词，拿，来； ③连词，表顺承；④连词，表顺承；⑤介词，把；⑥介词，用；⑦连词，用来。 8、而

人教版高考语文文言知识整合必修三师说(含答案解析)

师说一、通假字 1.师者,所以传道受业解惑也(“”通“”, ) 2.或师焉,或不焉(“”通“”) 二、古今异义 1.古之学者．．必有师古义: 今义:在学术上有一定成就的人 2.师者,所以．．传道受业解惑也古义: 今义:连词,表因果关系 3.吾从而．．师之古义: 今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育 6.师不必．．贤于弟子

古义: 今义:副词,表示事理上或情理上不需要三、一词多义 1.传师者，所以传道受业解惑也（）师道之不传也久矣（）六艺经传皆通习之（）得璧，传之美人（《廉颇蔺相如列传》）（）舍相如广成传（《廉颇蔺相如列传》）（） 2.从惑而不从师（）民弗从也（《曹刿论战》）（）弟走从军阿姨死（《琵琶行并序》）（）其印为予群从所得（《活板》）（）从余问古事（《项脊轩志》）（）指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）（）于是从散约败（《过秦论》）（）樊哙从良坐（《鸿门宴》）（） 3.师古之学者必有师（）巫医乐师百工之人（）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（）吾师道也（）或师焉，或不焉（）十年春，齐师伐我（《曹刿论战》）（）

4.道师者，所以传道受业解惑也（）师道之不传也久矣（）彼与彼年相若也，道相似也（）有碑仆道（《游褒禅山记》）（）策之不以其道（《马说》）（）从郦山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）（） 5.则于其身也，则耻师焉（）三人行，则必有我师（）此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）（） 6.也师者，所以传道受业解惑也（）其闻道也固先乎吾（）君美甚，徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）（）其可怪也欤（）四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)吾师．道也( ) (2)其下．圣人也亦远矣( ) 2.名词作状语则群．聚而笑之( ) 3.名词的意动用法吾从而师．之( )

师说、劝学、过秦论、石钟山记文言知识点整理

一.字词 1. 通假字 1）师者，所以传道受.业解惑也。（同“授”，传授，讲授。） 2）或不焉（冋“否”）古今异义 1）古之学.者必有师古: 求学的人。今：有专门学问的人。 2）小学而大遗古: 小的方面。今：学校。 3）今之众人古: 般人。今：表示很多人。 4）师者，所以.传道受业解惑也古: 用来……的。今：表示因果关系的连词。 5）吾从而师之古: 跟随并且。今：表目的或结果，是连词。 6）句读之不知古: 句子中间需要停顿的地方。今：看着文字发出声音。 7）是故弟子不必不如师古: 不一定。今：用不着、不需要。 8）是故，无贵无贱，无长无少古: 无论。今：没有，否定副词。 3?词类活用 1）n. T意动吾从而师之吾师道也 2） a. T n. 是故圣益圣，愚益愚（圣人、愚人）小学而大遗（小的方面、大的方面）位卑则足羞，官盛则近谀（卑：卑贱的人、低下的人；盛：势盛位高的人）师者，所以传道受业解惑.也（疑惑的问题、糊涂的问题）吾未见其明也（高明的地方） 3）n. T v.:其下圣人也亦远矣（低于） 4） a. T v.:惑而不从师（形容作动，遇到疑难问题） 5）使动：授之书而习.其句读者也（使……学习） 4. 一词多义 1）师古之学者必有师.（名词，老师）师道之不传也久矣（动词，从师求学）吾从而师之（名词意动，以……为师）吾师道也（名词意动，以……为师） 2）传师者，所以传.道受业解惑也（动词，传授）师道之不传也久矣（动词，流传）

六艺经传皆通习之（zhu a n,名词，解释六经的著作） 3）道所以传道．受业解惑也（名词,道理）师道之不传也久矣（风尚）道相似也（名词,道德学问） 4）惑惑之不解（名词,疑难问题）于其身也,则耻师焉,惑．矣（形容词,糊涂）惑而不从师（形容作动,遇到疑难问题） 5. 重点实词 1）其闻道也固．先乎吾（本来） 2）夫庸．知其年之后生于吾乎（难道） 3）犹且．从师而问焉（尚且,还） 4）士大夫之族．（类） 5）今其智乃．反不能及（竟然） 6）圣人无常．师（固定的） 7）余嘉．其能行古道（赞赏） 8）六艺经传皆通．习之（普遍） 9）于其身也,则耻师焉,惑．矣（糊涂） 6. 虚词 1. 而 1）连词,表承接人非生而．知之者吾从而．师之择师而．教之 2）连词,表转折惑而不从师小学而．大遗 3）连词,表并列授之书而．习其句读者也 4）连词,表修饰则群聚而．笑之 5）与“已”连用,表陈述语气如是而．已 2. 于 1）介词,比：夫庸知其年之先后生于．吾乎 2）介词,向：而耻学于．师 3）介词,对于：于．其身也 4）介词,从：其皆出于．此乎 5）介词,表被动,被：不拘于．时 3.也 1）句中语气词，表停顿：其闻道也.固先乎吾 2）句末语气助词，与“欤”连用，加强语气：其可怪也欤 4.乎 1）介词，相当于“于”，在；表比较：生乎.吾前，其闻道也固先乎.吾2）语气助词，表反问，吗：夫庸知其年之先后生于吾乎. 3）语气助词，表揣测，吧：其皆出于此乎 . 4）语气助词，表感叹，与“嗟”连用，唉：嗟乎.！师道之不传也久矣

《师说》文言知识整理练习

《师说》文言知识整理一、通假字（写出通假的字形并释义） 1.师者，所以传道受．业解惑也 2.或师焉，或不．焉二、词类活用 1.吾从而师．之 2.圣人之所以为圣． 3.则耻．师焉 4.孔子师．郯子 5.而耻．学于师 6.不耻．相师三、古今异义 1.师者，所以．．传道受业解惑也 2.今之众人．．，其下圣人也远矣 3.古之学者．．必有师 4.是故弟子不必．．不如师 5.吾从而．．师之 6.小学．．而大遗四、一词多义 1.师古之学者必有师．吾从而师．之巫医乐师百工之人，不耻相师．犹且从师．而问焉道之所存，师．之所存也于其身也，则耻师．焉 2.传师道之不传．也久矣六艺经传．皆通习之 3.从见渔人，乃大惊，问所从．来惑而不从．师 4.惑惑．而不从师师者，所以传道受业解惑．也爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑．矣 5.圣圣人之所以为圣．圣益圣．五、虚词积累 1.之师道之．不传也久矣彼童子之师，授之．书而习其句读者句读之．不知郯子之．徒蚓无爪牙之．利，筋骨之．强古之．学者必有师辍耕之．陇上久之．，目似瞑 2.焉积土成山，风雨兴焉．于其身也，则耻师焉．句读之不知，惑之不解，或师焉．，或不焉． 3.乎生乎．吾前，其闻道也固先乎．吾

夫庸知其年之先后生于吾乎．嗟乎．！师道之不传也久矣圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎．4.其今之众人，其．下圣人也亦远矣圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎爱其．子，择师而教之，于其．身也，则耻师焉，惑矣授之书而习其．句读者其．可怪也欤今其．智乃反不能及 5.于君子生非异也，善假于．物也而耻学于．师于．其身也，则耻师焉师不必贤于．弟子不拘于．时其皆出于．此乎 6.也师道之不传也．久矣先生不知何许人也．孔文子何以谓之“文”也．7.则于其身也，则．耻师焉三人行，则．必有我师此则．岳阳楼之大观也8.所以师者，所以．．传道受业解惑也圣人之所以．．为圣六、特殊句式 1.师者，所以传道受业解惑也 2.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 3.不拘于时七、填空 1.韩愈，字，自谓，故称。唐代家，家，运动的倡导者，谥“”，后人又称“韩吏部”“韩文公”，有《昌黎先生集》。后人将其与柳宗元、、合称为“千古文章四大家”。八、翻译 1.位卑则足羞，官盛则近谀。 2.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

2020年中考语文文言文知识点汇总

2020年xx语文文言文知识点汇总文言文阅读是语文学习过程中的重点知识，本文将为您介绍初中语文知识点：文言文阅读，内容包括考试说明中对文言文阅读的要求、常见考法，以及误区提醒、例题解析。知识点总结考试说明中的要求： 1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。 2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法。 3、理解并翻译文章中的句子。 4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。 5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。 6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解解析： 1、文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。 2、古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。 3、对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。 4、掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重

视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。 5、在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。 6、在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事（文章）的情节，理解（猜）出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。 7、在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。常见考法从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的方法。从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。课标对文言文阅读提出的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的，对“浅易”的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文学习的基础上，“跳一跳就能摘到果子”。题型分析及解题方略：

人教版高中语文必修5第二单元文言文基础知识梳理

人教版高中语文必修五第二单元文言文基础知识梳理《归去来兮辞》一、文学常识 1、《归去来兮辞》的作者是时期著名的诗人陶潜,世称先生,他自号。他的代表性作品有 2、辞,是介于与之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作的《离骚》为这种文体的代表作,故又称。到了汉代,人们常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都比较自由,比散文整齐,且篇幅,字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重,而赋重。二、找出句中通假字并解释乃瞻衡宇曷不委心任去留景翳翳以将入三、找出句中古今异义并解释觉今是而昨非悦亲戚之情话于时风波未静饥冻虽切,违己交病尝从人事

寻程氏妹丧于武昌景翳翳以将入既窈窕以寻壑策扶老以流憩问征夫以前路将有事于西畴四、词类活用情在骏奔策扶老以流憩或棹孤舟生生所资园日涉以成趣携幼入室善万物之得时眄庭柯以怡颜悦亲戚之情话乐琴书以消忧五、指出文言句式类型并翻译寓形宇内复几时?

遂见用于小邑既自以心为形役世与我而相违,复驾言兮焉求? 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑? 寻程氏妹丧于武昌农人告余以春及田园将芜胡不归? 奚惆怅而独悲? 曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之? 六、翻译生生所资,未见其术。脱然有怀,求之靡途。悟以往之不谏,知来者之可追。木欣欣以向荣,。七、一词多义 1就三径就荒河海不择细流,故能就其深。金就砺则利

2乘公与之乘,战于长勺。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑以区区之地,致万乘之势因利乘便,宰割天下,分裂山河 3审审容膝之易安用意详审为人主计,莫如先审取舍孔子如审先知,当早易道 4将田园将芜将信将疑暂伴月将影出郭相扶将将功赎罪王侯将相,宁有种乎?使关羽将三万兵至益阳5绝请息交以绝游

文言文基础知识梳理解读

文言文基础知识梳理常见的文言句式包括判断句、被动句、省略句、倒装句等几种。一、判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。 1、用“者”或“也”表判断，其中“者”表停顿，“也”表判断。 ①“……者，……也”。师者，所以传道受业解惑也。夺项王天下者，必沛公也 ②“……者，……”。天下者，高祖天下。粟者，民之所种。 ③“……，……也”。梁，吾仇也。项脊轩，旧南阁子也。 ④“……者也”。沛公之参乘樊哙者也。城北徐公，齐国之美丽者也。 2、直接表判断，不用判断词和语气词。 “……，……”。刘备，天下枭雄。 3、用副词“乃”“则”“即”“皆” “非”等表判断。谓狱中语乃亲得之于史公云。若事之不济，此乃天意。扣之寺僧，则史公可法也。此则岳阳楼之大观也。梁父即楚将项燕。山下皆石穴罅。六国破灭，非兵不利，战不善人非生而知之者 4、用动词“为”“是”表判断。（判断词“是”出现较晚）如今人方为刀俎，我为鱼肉。故今之墓中全乎为五人也。同是天涯沦落人翩翩两骑来是谁二、被动句 ①用“于”表示：“……于……”夫赵强而燕弱，而君幸于赵王不拘于时，学于余 ②用“为”表示：“为……” “为……所……” “为所……”而身死国灭，为天下笑为巡船所物色行将为人所并若属皆且为所虏 ③用“见（受）”表示：“见……”“见……于……”“受……于……”秦城恐不可得，徒见欺吾尝见笑于大方之家吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 ④用“被”表示被动：“被……”信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去 ⑤无被动标志，意念上的被动：戍卒叫，函谷举余羁縻不得还三、倒装句 1、宾语前置 ①否定句中，代词作宾语，宾语前置（不、未、弗、无、莫等+代词宾语+动词）古之人不余欺也。时人莫之许也。 ②疑问句中，疑问代词作动词或介词的宾语，宾语前置（疑问代词宾语+动词或介词）沛公安在？君何以知燕王？陈述句中，③代词“自”作宾语，常常前置（反身代词“自”+动词）知人者智，自知者明。举贤以自佐 ④“以”的宾语，有时前置（宾语+介词“以”）余是以记之。一言以蔽之 ⑤方位名词作宾语前置（方位名词+介词）沛公北向坐 ⑥为强调宾语而无条件前置。仁义不施而攻守之势异也。 ⑦用“之”、“是”（助词）将宾语前置。何陋之有？惟命是从。句读之不知，惑之不解 2、定语后置 1 用“之……者”或“者”表示（中心词+定语+者）求人可使报秦者。村中少年好事者（中心词+之、而+定语+者）石之铿然有声者，所在皆是也。 ②用“之”把形容词定语后置（中心词+之+定语）。蚓无爪牙之利，筋骨之强…… ③数量词作定语常后置。我持白璧一双，欲献项王。 3、介宾短语后置，也叫做介词结构后置现代汉语中，介宾短语常置于动词前，作状语；古代汉语中，则较多地置于动词之后，作补语 ①谓语动词+介词结构+“于……”。以勇气闻于诸侯。耻学于师 ②谓语动词+介词结构+“以……”。皆不可拘以时月。覆之以掌

《师说》文言文知识整理

师说》文言知识整理一、通假字 1 师者, 所以传道受业解惑也( 受, 通“授” , 教授) 2或师焉,或不焉(不,通“否”，f o u) 二、古今异义 (1) 古之学者必有师古义: 求学得人; 今义: 指在学术上有一定成就得人 (2) 师者, 所以传道受业解惑也古义：用来……得；今义：表因果关系得连词 (3) 就是故弟子不必不如师古义：不一定；今义：用不着 (4) 就是故无贵无贱, 无长无少古义：无论；今义：没有, 常为否定副词 (5) 吾从而师之古义：跟随而且；今义：表目得或结果得连词 (6) 今之众人古义：一般人；今义：众多得人, 大家 (7) 小学而大遗古义：小得方面学习今义：指教育得一个阶段, 也指实施这种教育得机构(常指与中学、大学相对得“小学”) 一词多义 ①古之学者必有师（名词, 老师） ②师道之不传也久矣（动词,从师求学）

③吾从而师之（名词得意动用法，以……为师） ④吾师道也（名词作动词, 学习） 2、传 ①师者, 所以传道受业解惑也（动词, 传授） ②师道之不传也久矣（动词, 流传） ③六艺经传皆通习之（Zhu d n,名词解释经文得著作） 3、道 ①传道受业解惑也（名词, 道理） ②师道之不传也久矣（有“风尚”得意思） ③道相似也（名词, 道德学问） 4、惑 ①惑之不解（名词, 疑难问题） ②于其身也, 则耻师焉, 惑矣（形容词, 糊涂） ③惑而不从师（动词,遇到疑难问题） 5、乎（1）生乎吾前, 其闻道也固先乎吾（介词, 相当于“于” ,前一个就是“在”得意思后一个就是“比” , 表比较）（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词, 表反问, 译为“吗”）（3）其皆出于此乎（语气助词, 表揣测, 译为“吗”或“吧”）（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词, 表感叹,与“嗟”连用, 译为“唉”）6、而（1）人非生而知之者（连词, 表承接） (2) 惑而不从师( 连词,表转折) (3) 吾从而师之( 连词,表承接) (4) 择师而教之(连词, 表承接)

人教版初中必背古诗词、文言文基础知识梳理

人教版初中必背古诗词（50首）１．关雎: 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右①之。窈窕淑女，钟鼓乐之。２．君子于役: 君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！如之何勿思：如何不思君子于役，不日不月，曷其有①？①：亻舌，音活，相会鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！ 3．蒹葭: 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未①。所谓伊人，在水之湄。。①：日希，音西，干溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之②。②：氵矣，音四，水边

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中③。③：氵止，音止，水中的小沙滩 4、陌上桑弃故乡。离室宅。远从军旅万里客。披荆棘。求阡陌。侧足独窘步。路局苲。虎豹嘷动。鸡惊禽失。羣鸣相索。登南山。奈何蹈盘石。树木丛生郁差错。寝蒿草。荫松柏。涕泣雨面沾枕席。伴旅单。稍稍日零落。惆怅窃自怜。相痛惜。 5、龟虽寿神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。 6、观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。 7、归园田居陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 8、送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

高中语文文言文基础知识训练试题与答案

高中语文文言文基础知识训练试题与答案一、阅读下面的文言文，完成文后的题目。宋陈谏议[注]家有劣马，性暴，不可驭，蹄．啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因．诘．仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于．人也！”急命人追贾人取马，而．偿其直．。戒仆养之．终老。时人称．陈谏议有古仁人之风。 (选自《宋名臣言行录》) [注] 陈谏议：姓陈，谏议是官名。 1．解释下列句子中加点的词。 (1)性暴，不可驭，蹄．啮伤人多矣 (2)谏议入厩，不见是马，因诘．仆 (3)急命人追贾人取马，而偿其直． (4)时人称．陈谏议有古仁人之风参考答案：(1)名词用作动词，踢(2)责问(3)通“值”，钱 (4)称赞 2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) A．①因．诘仆②因．人之力而敝之 B．①是移祸于．人也②臣诚恐见欺于．王而负赵 C．①而．偿其直②一鼓作气，再而．衰，三而竭 D．①戒仆养之．终老②师道之．不传也久矣解析：选C A项，①副词，于是、就；②介词，表凭借。B项，①介词，到；②介词，表被动。C项，二者都是连词，表承接关系。D项，①代词，代指马；②助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。译文： (2)汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？译文：参考答案：（1）于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人

了。（注意：“何以”为宾语前置；“为”表判断，可译为“是”）（2）你是朝廷的重臣，家中的手下尚且不能制服（这匹马），商人又怎么能养好它呢？（注意：“为”表判断，可译为“是”，“制”后省略“之”）参考译文：宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，陈谏议走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召唤来儿子，说：“你是朝廷的重臣，家中的手下尚且不能制服(这匹马)，商人又怎么能养好它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈尧咨)赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。二、阅读下面的文言文，完成文后的题目。蔡泽者，燕人也。游学干诸侯。去之赵，见逐。之．韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西．入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困．君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖．范雎，范雎固不快；及见之，又倨．。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与．？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬．曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨．，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于．成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全．者，下也。”于是范雎称善。乃．延入坐，为上客。 (选自《史记·范雎蔡泽列传》) [注] ①釜鬲：行厨炊具。②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。 4．解释下列句子中加点的词。 (1)蔡泽乃西．入秦 (2)秦王必困．君而夺君之位 (3)则揖．范雎 (4)及见之，又倨． (5)范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬．曰 (6)虽死无所恨．，何为不可哉 (7)名在戮辱而身全．者参考答案：(1)名词作状语，向西(2)使动用法，使……窘迫(3)名词作动词，作揖(4)倨傲(5)诡辩(6)怨恨 (7)形容词作动词，保全 5．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( )

初中文言文知识点积累

初中文言文知识点积累集锦一、常用实词知识点总结实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。积累卡片常见文言实词例释 1.安 (1)安逸。例：死于安乐(《生于忧患，死于安乐》) (2)养，奉养。例：衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》) (3)怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》) (4)安稳，安定。例：风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》) 2.曾 (1)同“增”，增加。例：曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》) (2)副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟记》)

(3)曾经。例：相逢何必曾相识(《琵琶行》) (4)同“层”，重叠。例：荡胸生曾云(《望岳》) 3.从 (1)跟，随。例：战则请从(《曹刿论战》)/隶而从者(《小石潭记》) (2)学习。例：择其善者而从之(《论语。述而》) (3)追寻。例：溯洄从之(《蒹葭》) (4)依从。例：民弗从也(《曹刿论战》) (5)自，由。例：从口入，初极狭(《桃花源记》) (6)在。例：吾从北方闻子为梯(《公输》) (7)堂房亲属。例：赠从弟(《赠从弟》) (8)向。例：从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》) 4.得 (1)能够。例：余因得遍观群书(《送东阳马生序》) (2)领会。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》) (3)同“德”，恩惠，感激。例：所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》) (4)实施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

初中文言文阅读基础知识归类积累

初中文言文阅读基础知识归类积累湖北省恩施市舞阳中学潘文阶第一部分：文言文翻译一、文言文翻译的原则： 1、首先要忠实于原文。 2、语句要通顺，表意要明确，语气不走样，符合现代汉语的语法规范。 3、文字优美，即用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式及风格准确地表达出来。二、文言文翻译的方法： 1、【留】专用名词、国号、年号、人名、地名、处所、职称（职务）、器具等，可照录不译。 2、【补】在翻译时，补出原文省略的成分（所省的介词、宾语、主语、谓语、量词等）。 3、【删】删去不译的词（发语词、音节助词、无实意的虚词） 4、【换】翻译时将古代词换成现代汉语词（岁、吾、汝、抢……）将单音节词换成双音节词或多音节词（去、安、语、病、加、且……） 5、【准】译准古今异义词，译准文言文特殊句式。译准实词、蓄词、活用的词和通假字。 6、【调】调整句子的语序，如谓语前臵、定语后臵、宾语牵制、介词结构后臵等。 7、【选】选用恰当现代汉语的词意译原文的词。文言文中一词多意的情况常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已成文言文翻译的难点。例：“三顾臣于草庐中”的“顾”是一个多义词，它的义项共有八条：①回头看；②看；③探问；④拜访；⑤顾惜、顾念；⑥考虑；⑦但、只是、⑧反而、却。例句中只能用义项④。 8、【意译】文言中比喻、借代、引申等义，直译会不明确，只能意译。如：“黄发垂髫，并怡然自乐”。直译：黄头发和小孩子垂下来的头发，都自得其乐。意译：老人和小孩，都自得其乐。 9、【固定格式的固定译法】（1）“得无……乎（耶）”相当于现代汉语：能不……吗？恐怕……吧？莫非……吧？ “不亦……乎”不也是……吗？岂不是……吗？例句：览物之情，得无．．说乎．？．．楚之水土使民善盗乎．？学而时习之，不亦．．异乎．？得无（2）无以……无从……相当于现代汉语：没有用来……的例句：河曲智叟亡以．．致书以观。．．应。家贫，无从（3）有所……相当现代汉语：有……的人（事、物）例句：A、必能裨补缺漏，有所广益。 B、故有所览辄省记。（4）无所……相当于现代汉语“没有……的人（事、物）” 例句：①凡所应有，无所不有。②而年已蹉跎，终无所成。

中考语文文言文必考知识点

<初中语文文言文知识点总结> 《烛之武退秦师》知识点一、一词多义 “之” 1、公从之（代佚之狐的建议） 2、许之（人称代词，郑文公） 3、将焉取之（增加的土地，代词） 4、子犯请击之（秦国，代词） 5、臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） 6、邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） 7、行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” 1、吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） 2、敢以烦执事（介词，拿） 3、越国以鄙远（连词，表承接） 4、因人之力而敝之（连词，表转折） 5、以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉” 1、子亦有不利焉（语气词） 2、焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） 3、朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） 4、将焉取之（疑问代词，哪里） “其” 1、以其无礼于晋（代词，郑国） 2、君知其难也（代词，这件事） 3、吾其还也（表商量或希望语气）注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。二、通假字 1、今老矣，无能为也已（通“矣”） 2、行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）

3、秦伯说（同“悦”） 4、失其所与，不知（同“智”，明智）三、词类活用 1、晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） 2、既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） 3、若不阙秦（使动用法，使……削减） 4、因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） 5、越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑） 6、若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） 7、烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵）四、古今异义 1、夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） 2、行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）五、特殊句式 1、状语后置（介词结构后置） A. 以其无礼于晋 B. 若亡郑而有益于君 C. 佚之狐言于郑伯 2、省略句 A. 晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”) B.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” （省略主语） C. 敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之） 3、宾语前置夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）《鸿门宴》知识点归纳一、通假字

文言文阅读基础知识

文言文阅读基础知识古典诗文 2009-06-02 1938 口诀：务求甚解，又不求甚解预备知识一：如何读懂选文（1）先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。（此题如果要求“选择正确的一项”则除外）（2）然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。（3）遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。预备知识二：官位变迁及官吏行为词： 1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2.表官职变化的： 1）表任命的：授、拜、除、封;(2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁 3）表调动的：调、徙、、改、放、出、出官; (4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜） 5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;(6）表恢复的：复、还

7）表兼代的：兼（表兼任）；领（兼代）；权，行，假,署（代理）； 8）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里(9)跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷 10) 知(典、主)视事用事下车（伊始）掾丞洗沐乞骸骨致仕预备知识三：其它出现频率较高的词语（1）人称代词：第一人称（余吾予）；第二人称（尔而女汝乃若）；第三人称（之其彼渠厥）（2）疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶（3）谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸（4）修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂（5）兼词：诸焉盍旃叵如何答好每一道题 3.文言实词释义题：本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。