学校教育教学中道德的缺失现象及自我诊断

学校教育教学中道德的缺失现象及自我诊断
学校教育教学中道德的缺失现象及自我诊断

学校教育教学中道德的缺失现象及自我诊断

对学生而言,道德课堂强调的是以学生发展为本,让学生在充满尊重、关怀,民主、和谐的氛围中,得以身心健康、精神自由,生命自主地发展。对教师而言,课堂是教师生命延续的舞台,是教师追求卓越的过程,教师在教育教学活动中完善人格,实现生命的价值和幸福。道德课堂上教师应以实现轻负担、高质量,低耗时、高效益,达到使学生从“不懂”到“懂”,从“不会”到“会”,变会学、愿学到乐学,促进学生的全面发展、主动发展和个性发展的目标。

案例一:

一学生因数学课上“交头接耳”而遭任课教师体罚。课堂上,许多教师生怕完不成教学任务,师生互动仅限于齐声回答:“…对不对…”、“…是不是…”,而更多的时间传来的只有一种声音──教师的声音,教师口若悬河,一讲到底,学生保持极度的沉默,“虚心”听讲。

反思:教师──霸权和控制;学生──极度压抑的个性。

在实际教学中,受传统授受思想的影响,教师往往扮演着执行教学任务、代替学生成为教学过程的启动者角色。某种程度上视学生为没有个性特征的毫无生机的容器,教师则是任劳任怨地把应试知识灌入“容器”;他们也自觉不自觉地制造一种思维模型‘加工场’──以一个模子、一种方式、一个标准把原本生动活泼富于想象的孩子加工成‘标准件’;他们通过命令、威胁、责罚表现自己的权威,通过批评学生行为提出硬性的要求(如案例中的体罚),把自己的观点强加

于学生,成为绝对的课堂权威和课堂学习的控制者,在这种情况下,学生对教师的服从往往只是对霸权与控制的服从。

而多数学生也习惯了以书本为准,以教师为准,不懂得更懒于反思和创新,经过“填鸭子──考鸭子”最后成了名符其实的“板鸭子”,失去了自然常态下应有的心理和行为反应。这种只盯“物”忽略“人”的教育结果必然是:课堂变得机械、沉闷和程式化,缺乏生气和乐趣,缺乏对智慧的挑战和求知欲的激发,使师生的生命力在课堂中湮灭。长此以往,教师成了“僵师”,学生成了“僵生”。角色的错位,打破了课堂的共生性和动态平衡性,使课堂生态因子之间的交流和互动成了失落的“花朵”。

案例二:

目前,有的老师为了提高升学率,不惜抢占学生节假日和课余时间,加班加点补课,学生几乎成了“锁”在鸟笼里的小鸟;课堂上传授的知识也局限于高考、中考的考试知识,与社会生活脱节。

反思:危险的“花盆效应”。

生态学认为,花盆是个半人工半自然的小生境。首先,它在空间上有很大的局限性;其次由于人为地创造出非常适宜的环境条件,如温度和湿度,一段时期内,作物和花卉可长得很好。但是它们对生态因子的适应阈值在下降,一旦离开人的精心照料,就经不起风雨考验。我们的课堂教学,也如在花盆环境中进行。案例中提到的这种教学模式,学生整天被关在教室里,进行闭锁式的小循环,以科学世界和书本世界来统摄生活世界,造成了生活世界的“殖民地化”,致使课堂

教学严重脱离学生的现实生活和社会实际,缺乏对他们的精神世界和生活世界的全面关照,知识目标至高无上,科学主义唯我独尊,学生的精神世界和生活世界成了课堂教学被遗忘的角落,难以体现课堂教学全部的生活意义和生命价值,充斥着单调、枯燥和乏味,学生缺少对现实社会的认识,对真实生活的体验,对人文精神的感悟和对未来的憧憬,他们的道德生活、审美生活乃至整个精神生活的需要无法得到满足。总之,花盆效应,学生的探索和体验、个性的发挥、实践精神和创造性研究能力的培养被抹杀和泯灭,也从根本上漠视了对人的生命存在及其发展的整体关怀。

案例三:

教师布置作业整齐划一,统一要求学生必须全部完成。

反思:作业布置的统一性,完全违背了因材施教的规律,不注重学生的个别差异,不了解学生个体学习的度,这种作业的完成,不仅不能起到巩固提高之效果,反而成为学生学习的“枷锁”,学生不敢放手,束缚了自我发展的自由空间。

二、构建道德课堂

课堂中出现的种种不和谐现象,要求我们从道德角度重新审视并建构,创设有利于张扬学生个性,促进师生可持续发展的课堂。(一)营造民主平等的课堂

在课堂教学中,要求相信学生、依靠学生、发动学生。学生反对的事坚决不干。不偏袒学生,关注课堂上的每一个学生,特别是后进的学生。要向魏书生教师学习,学习他与学生商量的精神,商量就是

民主、就是尊重,尊重是心灵沟通的“灵丹妙药”,民主则象一座搭在师生心灵之间的桥,民主程度越高,这座连通心灵的桥就越坚固、越宽阔。

(二)建立多维互动的课堂

1.师生互动

著名教育家苏霍姆林斯基认为:课堂困惑和失败的根源就在于,教师忘了上课是师生的共同劳动。教学的过程是师生交往互动、共同发展的过程。师生是“学习共同体”,教师以“平等中的首席”的身份来引领学生,教学相长,抱成一团,滚动发展。教师通过平等对话、提问讨论、合作学习等方式,让学生有充分的思维空间、充足的活动时间,敞开心扉,自由地做思维体操,在新异的话题里驰骋思辩的语言,将教学过程变为师生积极主动交往,潜移默化地掌握人际交往的技能,并学习教师的兴趣、爱好、情感、理念等人格魅力。促进良好道德品质的发展。

2.生生互动

国家基础教育课程改革强调:让学生成为学习的主人,让课堂充满生命活力。即作为课堂生态系统中最基本、最活跃的生态细胞---学生,应该让他们动起来。教师应创设教学环境,调动学生的智力和非智力因素,让学生与学生互动影响着价值观和能力态度,影响学生人格和健康心理成长,学会用他人的眼光看待问题,获得更多的主动参与机会,培养主动性和创造性,弥补课堂上教师无法满足多层次学生需要的缺憾,拓展学生思维广度和深度,实现同伴间的有效合作。

(三).构建彰显个性的课堂

案例中的“满堂灌”教学和统一的作业布置,却忽视了学生的个体差异性,以相同的教学方式对待每一个学生,这样的教学只使少数学生得到发展,却使很多学生失去了兴趣和信心。因此,教师要树立“尊重差异,追求个性、宽容另类”的观念,要承认并适应学生的个性差异,如不同的成就感,学习能力倾向、学习方式、兴趣爱好及生活经验;根据学生不同需要进行多样化的教学,如:师生对话、学生讨论、学生活动等,要尊重学生在解决问题过程中表现出的不同认知水平和认知方式,问题的设计、教学过程的展开、练习的安排等要尽可能让所有学生都主动参与,提出各自解决问题的策略,培养和发展学生的个性品质。总之,教师要空,学生则灵,教师无为,学生则有为,教学多些教学空白,不越位和越权,让教育因学生的灵气而精彩。

(四)筑就适度、开放的课堂生

反观案例二中的课堂,注重科学世界和书本世界,远离学生的生活世界,课堂教学失去了应有的生命意义和生活活力。所以课程理念下提倡生态系统的开放性,要求教师从教育思想、教育理念、教学组织形式、教学方法、师生关系上开放,要求我们教学必须走出教室,走进社会大课堂,从课堂向课前、课后、课外开放,从生活中提取源泉丰富课堂,同时要解放学生的心理,给学生创造一个宽松、和谐、民主的心理氛围,让学生带着知识走出课堂,用科学思维方式来观察

社会。书本知识只有走进现实生活世界,才能实现其价值。“马厩里训练不出千里马,花盆里栽不出万年松”。

开放拉近了教师与学生、学生与学生之间的距离,消除了他们在心理和空间上隔阂,增加交流,促进课堂的多元交往,由此建立平等融洽的人际关系,使课堂成为一个具有生态性的相互依存平等共生的“学习共同体”。

因为缺乏细密的思考,导致了教学中的不到位,过于高估了课堂应变能力,结果适得其反;因为缺乏对教材的深入研读,导致目标定位偏颇,教学流于形式、浮于表面。

中国社会道德缺失现象调查3

中国社会道德缺失现象调查3

中国社会道德缺失现象调查 学院:理学院姓名:黄赛学号:101103108 道德是人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。与“私德”相对。公德指与组织、集体、民族、社会有关的道德,私德指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的。一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。道德是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范总和。人是和谐社会的主体,离开了人际关系的和谐,社会的和谐就无从谈起。建立和谐的人际关系,维护良好的社会秩序,促进人与自然和谐相处,既要靠法制,也要靠道德。 小悦悦事件:2011年10月13日下午5时30分许,年仅两岁的女童小悦悦(本名王悦)走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。,2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,于0时32分离世。当时悦悦躺在那里痛苦挣扎,在随后的7分钟时间里,先后路过的十八人离悦悦仅1米之隔全都当作没看见,甚至连个打电话报警的人都没有。最后,一位拾荒的阿婆把在死亡边缘挣扎的悦悦救起,但当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团!

类似“小悦悦事件”的事还有很多。染色馒头:上海市浦东区的一些华联超市和联华超市正在销售用染色剂染出来的“馒头”。央视记者在调查中发现,这两家超市卖的馒头均属于上海盛禄食品有限公司分公司生产。在对生产公司的调查中发现,该公司生产的馒头存在过期、随意使用添加剂、有染色剂等问题。彭宇案:他好心扶一名跌倒在地的老人起来,并送其去医院检查。不想,老太及家人得知胫骨骨折,要花费数万元医药费时,异口同声指责其撞了人,要其承担数万元医疗费。索赔未果后,老人向鼓楼区法院起诉,要求其赔偿各项损失13万多元。三鹿奶粉事件:2008年6月28日,兰州市的解放军第一医院收治了首宗患“肾结石”病症的婴幼儿。家长反映,孩子从出生起,就一直食用河北石家庄三鹿集团所产的三鹿婴幼儿奶粉。7月中旬,甘肃省卫生厅接到医院婴儿泌尿结石病例报告后,随即展开调查,并报告卫生部。随后短短两个多月,该医院收治的患婴人数,迅速扩大到14名。药家鑫事件:药家鑫,西安音乐学院大三的学生,于2010年10月20日深夜,驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡,此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人,逃逸时被附近群众抓获。后被公安机关释放。2010年10月23日,被告人药家鑫在其父母陪同下到公安机关投案。2011年1月11日,西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。2011年3月23日,该案件在西安市中级人民法院开审。2011年4月22日在西安市中级人民法院一审宣判,被告人药家鑫犯故意杀人罪,被判处死刑,剥夺政治权利终身。并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。无论是染色馒头、

课堂教学自我诊断报告 (4)

课堂教学自我诊断报告 课堂教学过程是一个有机的整体,各个组成部分相互依存,相互制约。教师在设计教案时,应该认真考虑各种关系的优化组合,在教学过程中,关注各个组成部分的协调配合,和谐发展,这样教学过程才会出现整体的飞跃。 在备课的时候,我就对教材、参考书翻阅并阅读多次,并思考这一课时内容的地位及前后联系。以及学生要学会什么,领会什么,培养什么,渗透什么。这样,对教学有了整体性的把握,在备课的时候充分考虑,因此,这堂课的目标预设与课堂教学的目标完成是一致的,教学重难点的突破也是到位的。 通过自己认真的备课,设计教案,完成了这两课时的教学,但是教学之后觉得好多需要改进的,现自我诊断分析如下: 一、主要症状 经过大家对两节课的课后评析,觉得这两节课的通病都是课堂教学的组织形式过于单一。在两节课的课堂教学中所有的问题回答都是教师与学生之间的一问一答的单一形式,缺乏学生同桌之间、小组之间的互动交流。 二、病因分析 从上述症状的表现和课后教师的自我反思我们觉得出现这一现象的主要原因首先是我的教案意识比较强烈,就怕完不成教案中预先安排的教学内容,而事实上还是都没有完成预定的教学内容;其次上课老师对新的教学观点和新的教学理念还没有实实在在地融合到自己的课堂教学实际中去。 三、对策研究 根据两节课出现的主要症状,提出以下几个方面的努力方向: 1、重温有关新基础教育的理论,转变旧的教学思想和教学观念,树立正确的学生观; 2、正确把握“用教材”与“教教材”之间的关系,我们要研究新教材,主要要领会新教材的编写意图,要灵活使用新教材; 正确把握“知识”与“能力”之间的关系,我们教师决不能还停留在“教书匠”的角色上,要为学生的可持续性发展奠定基础,我们不是要把课本知识灌输给学生,而是要让学生明白知识发生发展的过程,要培养学生的探究精神和主动探究知识的能力。

校园不文明现象的原因与解决方法

大学校园“不文明现象”产生的原因: 第一, 社会环境对大学生的消极影响是不可忽视的。目前我们的社会正处于大变革时期,随着改革不断深入和发展,整个社会比以前发生了复杂而深刻的变化,经济成分和经济利益多样化,社会组织形式多样化,社会生活多样化。而相对于处于生理心理还不完全成熟的大学生来说,在思想观念、心理发展价值取向呈现了多样化的特点,校园已不是一片净土,诸如金钱观念、价值观念、人生观念越来越社会化、市场化。在这种环境下,学生会耳濡目染,将家庭和社会中不文明行为在学校中模仿。外部环境对大学生的负面影响主要表现在两个方面:一是社会氛围的影响。由于大学生还处于心理不成熟期, 社会上许多消极、落后现象反映到校园, 往往使部分大学生丧失其原有的生活立场, 接受社会上不文明的语言、行为及生活方式, 造成了大学生不文明现象。而大众传媒中某些不健康节目的误导, 又使大学生不文明行为得以蔓延。调查中我们了解到, 有部分大学生把影视作品中主人公的不文明行为如说脏话、打斗视为有个性的表现, 视为“时尚”。二是同龄群体的影响, 同龄群体由于年龄、兴趣、爱好等方面的接近,互相攀比模仿,使部分不文明观念、行为更易在高校互相渗透和影响, 这是导致某些不文明现象在校园内流行的重要因素。 第二,大学生不文明现象往往是大学生忽视自身思想道德修养所致。社会上功利诱惑的增多,增强使一些大学生在思想上急功近利。大学被当作了实现功利的敲门砖。他们认为来到学校只是为了接受专业知识,其他一概不重要。所以他们不关心“我的大学”怎样,不在乎

我的同学怎样,只在意是否能实现自身利益的最大化。大学生忽视自身思想道德修养, 便容易丧失文明的判断能力, 以丑为美, 以耻为荣, 从而在思想上解除了抵御社会不良风气侵袭的防线。我们认为大学生中出现这些不文明现象也与大学生注重个人私利有关,这不仅存在于学生中,社会上也不乏这种现象。 第三,家庭教育的影响。父母是孩子的第一任教师。现在大多数家庭都是独生子女,父母将孩子视为“掌上明珠”,从小娇生惯养,无形中使孩子产生以自我为中心的错误思想,不懂得尊重他人、关心他人,不能吃苦,缺乏合作意识。也有部分家长自身文明素质低使孩子的文明教育失去了根基。除此之外,应试教育使得父母过于关注孩子的学习成绩及以后的升学和就业,忽略甚至放弃了文明素质教育。 第四,学校教育的疏忽。许多大学生对文明与不文明的性更为认识不清,认识不到自身行为构成不文明,造成无意识的不文明。这和长期以来,从中学到大学的教育,只重视智育,忽视道德教育,放松对大、中学生行为规范训练有关。例如:中学片面追求升学率,忽视了文明养成教育, 使本应在中小学就养成的文明行为习惯未形成, 造成教育断层。再比如说大学阶段,思想道德教育的内容往往围绕培养正确人生观、价值观这一核心任务开展,直接将教育基点放在大学生的理想信念教育和人生观、价值观的塑造上,而忽视了对学生实际行为的关注。 第五,学生自身所受过的文明教育有所差别。高中与大学的教育是两种完全不同,甚至使处于两种极端的体制。高中实

关于校园不文明现象的看法

关于校园不文明现象的看法 大学是人生的黄金时期,曾经有人说过“没有大学的人生是不完美的”。大学给了每个人尽情展示自我的平台,每个人都可以做自己喜欢做的事,然而这样在某种程度上说大学也是培养陋习的温床,所以校园里涌现了种种不文明现象。 究其原因首先是因为大学生没有把对文明礼貌的认识提高到一定高度。当代大学生把文明礼貌当成一种被迫的要求,并没有形成一种文明的理念,认识到一种道德的高度。其次,大学生的自控能力差。现在有的大学生可能从小养成了不文明的习惯,并习以为常。最后,校园里并没有完善的文明约束机制。学生自身来说,有的学生自身这种公众意识比较差,以自我为中心,较容易忽视周围人的感觉,看不到自身行为对环境造成的不利影响,这都很容易影响周围人的行为习惯,从而造成一个整体素质相对较低的局面,即不文明现象的日趋增多。 针对不文明现象其实我们能做的还有很多,我们应当让每人知道什么是不文明现象虽然大部分人都知道但确实有必要。还应把不文明产生的后果一一写出并针对各现象出台相应处罚措施可轻可重。同时还要抓典型,并在学院宣传栏上定期公布。学院还可以把它与评奖评优联系起来一经发现两次以上取消其评奖评优资格。大学生代表着未来,代表着主流。作为一个当代大学生,杜绝不文明行为是我们的责任。只有大学校园这块土地成为文明的地方,我们的社会才能得到净化。减少不文明现象,大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感,多一些对别人的关心,是我们要做的。学校作为大学生的管理者,应该致力于建设良好的校园风气。“究竟什么是酷,什么是维护自己的权利,怎样做能既利于自己又利于别人。”在观念的改变中,大学生需要正确的引导。当然少不了”教化”,通过“教化”让大家都认识到不文明之坏和文明之好。但是由于我们现在所追求的目标和现实的情况差距太大,所以“教化”几乎是徒劳的,但是关键在于我们即使面对这种情况,也

当代中国社会公德缺失的原因及对策

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/e55497443.html, 当代中国社会公德缺失的原因及对策 作者:曾强邓喆元范一鸣 来源:《知识文库》2017年第16期 社会公德作为衡量一个国家社会文明程度的重要尺度备受关注。我国现阶段正处于社会转型期,社会公德建设成果显著但同时也存在一些问题,社会公德缺失的现象层出不穷。基于此,笔者从不同角度出发,探究根源以期找到社会公德缺失的原因,并从政治、立法,教育等方面提出相应的解决对策。 近几年国内几家著名交流平台充斥着帝都雾霾的相关报道,微信朋友圈的一则标题为你不在北京根本不知道什么叫“会呼吸的痛”的文章引起广泛关注。生态环境遭到严重的破坏促使人们对社会公德建设的深度思考。社会公德缺失的病理何在?该如何医治?这些问题亟待解决。 1社会公德缺失现状 改革开放以来,社会公德建设成果显著,摒弃了一些同现代化建设不相适应的伦理道德观念,与此同时激发出众多与时代精神相适应的社会公德观念。如人们的公共领域观念和意识有所增强,热心公益事业,如广西的第一书记节目,使众多贫困青少年获得资助,开启新的生活。 这反映出我国社会公德领域主流是健康的、向上的,但是还要看到社会公德缺失的现状,如“在人际关系问题上,存在着诚信缺失、见利忘义、人情冷漠;在人与社会关系问题上,损公肥私、损坏公物,不遵守社会公共秩序等行为屡见不鲜;在人与自然关系问题上,污染环境、破坏生态平衡等行为比比皆是。 社会公德缺失的现状,昭示了对社会公德缺失原因分析及对策探究的紧迫性。 2社会公德缺失的原因分析 2.1主观原因 2.1.1人性的扭曲。在一定的社会制度和历史条件下形成的人的本性即人性。众多不文明 现象显示了人性不是固化在“人之初,性本善上”,在不同的社会环境下产生巨大的改变。反观现在社会上的一些现象,国人似乎处于一种“病态”,本来是有着道德标准答案的摔倒老人扶不扶问题,变成了一个无解的难题。 2.1.2个体自身的趋利避害性。马克思说过“思想”一旦离开了“利益”就一定会使自己出丑。一方面,通过追逐利益,人们的工作积极性被充分调动起来,社会财富得以累积,社会不断发展。另一方,万事皆有“度”,要学会适可而止,过分追求个人利益,会照成个人的主体迷失,甚至会处于丧失道德准则的境遇。

课堂教学自我诊断报告

英语教学自我诊断分析 (2016——2017学年度第二学期) 东四沟小学许梅 英语课堂教学过程是一个有机的整体,各个组成部分相互依存,相互制约。教师在设计教案时,应该认真考虑各种关系的优化组合,在教学过程中,关注各个组成部分的协调配合,和谐发展,这样教学过程才会出现整体的飞跃。 本学期在备课的时候,我就对教材、参考书翻阅并阅读多次,并思考这一课时内容的地位及前后联系。以及学生要学会什么,领会什么,培养什么,渗透什么。这样,对教学有了整体性的把握,在备课的时候充分考虑,因此,这堂课的目标预设与课堂教学的目标完成是一致的,教学重难点的突破也是到位的。通过自己认真的备课,设计教案,完成教学,但是教学之后觉得好多需要改进的,现自我诊断分析如下: 症状的表现首先是我的教案意识比较强烈,就怕完不成教案中预先安排的教学内容,而事实上还是都没有完成预定的教学内容;其次上课老师对新的教学观点和新的教学理念还没有实实在在地融合到自己的课堂教学实际中去。其次、在教学设计中不能真正的做到以学生为主体,去调动每位学生的积极性和参与性。 针对以上的主要症状,提出以下几个方面的努力方向: 1、重温有关新基础教育的理论,转变旧的教学思想和教学观念,树立正确的学生观;

2、正确把握“用教材”与“教教材”之间的关系,我们要研究新教材,主要要领会新教材的编写意图,要灵活使用新教材; 正确把握“知识”与“能力”之间的关系,我们教师决不能还停留在“教书匠”的角色上,要为学生的可持续性发展奠定基础,我们不是要把课本知识灌输给学生,而是要让学生明白知识发生发展的过程,要培养学生的探究精神和主动探究知识的能力。 3、要以促进学生的发展为出发点,制定教学目标 学生的发展应包括知识、情感、态度、能力、个性、创造性等,制定教学目标时要全面考虑。既“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面目标。 4、要鼓励每一个学生充分参与 教师应改变以自我为中心的课堂教学模式,创造一个人人都能参与的、生动活泼的学习情境,注重学生“动手”与“动脑”的结合。在设计教学活动时期,教师应了解学生的兴趣、原有的认识、经历及其所关心的实际问题。 对于学习存在一定困难的学生,教师更应该提供帮助和指导,发现他们的每一点进步并给予及时的鼓励。 5、要善于及时启发和引导学生 在教学中,教师要善于引导学生从真实的情景中发现问题,有针对性地展开讨论,提出解决问题的思路,使学生的认识逐步得到发展。 在探究活动中要求学生认真做好观察和实验结果的记录与分析,鼓励学生运用口头、书面、绘画、图表等多种方式进行

不文明现象内容总结

查找身边不文明现象调查内容总结 一、教室不文明现象 1、在课桌上乱刻划,“***到此一游”这样的“课桌文化”有愈演愈烈之势。 2、在墙壁乱涂鸦,踩脚印。“墙壁文化”(好象还没有看见这样的叫法,可能有些不妥)似乎是一种新兴的文化。 3、互相抄袭作业。 4、简单写一个结果交给老师。 5、上课扔纸条、交头接耳等。 6、不尊师重道,无视课堂纪律,课堂嘈杂。 7、走进教室还在吃早餐。 8、迟到、早退、逃课现象严重。 9、上课时不认真听讲,相反在看小说,或者睡觉。 10、上课的时候将不将手机调为震动或者关机。 11、老师点名时,请人代答到,或者主动帮好朋友代答。 12、毫不重视选修课,而是将选修课当成一种负担,或者说是专门混学分来的。 13、迟到后大声推门,横冲直闯,视老师与同学们正在进行的课堂而不见。 二、图书馆不文明现象 14、在图书馆将看过的图书乱放,不还原。甚至把专供阅读的好书私自藏匿到隐蔽处。 15、面对散落在地上的书,举手之劳却无动于衷。 16、撕掉图书的条形码、磁条后,将图书馆的书不通过正常借书手续带出图书馆。 17、在图书馆用自己的物品长期抢占座位,有时候又长期不来。 18、抢占了座位,却还心安理得,甚至洋洋得意。 19、把图书或者报纸中自己喜欢的页面“开天窗” 20、在图书馆藏书上乱勾乱画,随意涂写,完全当成自己的课本。 21、占用图书馆空间资源取暖、乘凉、睡觉,甚至把图书馆当成茶馆。 22、安静的图书馆突然手机铃声大作。 三、宿舍不文明现象 23、“顺手牵羊”贪占小便宜,如: MP3或其他物品。 24、休息时间在宿舍内喧哗、打电话、唱歌,影响他人休息。 25、乱拿别人东西,特别是一些非常私人化的用品。 26、往水池里倒剩饭,茶叶等物造成堵塞。 27、浪费水电:开长明灯,放长流水。 28、在学生公寓的走廊里踢足球、打篮球。 29、带异性人员进入宿舍。 30、天热男生喜欢在宿舍楼里光膀子。

中国社会道德缺失之源透视

2007年7月理论学刊Ju.l2007 第7期总第161期Theory Jou rnal No.7Ser.No.161中国社会道德缺失之源透视 徐贵权,周新颖 (淮阴师范学院政治与公共管理系,江苏淮安223001) 1中图分类号2D648.31文献标识码2A1文章编号21002-3909(2007)07-0070-02 在过去的几十年间,我国在经济现代化方面取得了巨大成就,但与此同时,在社会领域中出现了道德缺失。道德缺失并非偶然出现的现象,而是有深层的社会历史原因的。 一、惟经济主义的扫荡 人是物质实体和精神实体的统一,有物质和精神两方面的需要。物质需要具有先行性、前提性,是人们安身立命的基础。为了生存,人类不断追求物质财富的积累,惟经济主义的模式不知不觉成为现代化发展的主导模式。在其视阈中,经济是决定人的惟一因素,经济增长是社会发展的惟一指标,道德等精神因素自然被置之度外。把经济活动从原有的道德羁绊中解放出来并且重视物质财富的增长,具有积极的意义和价值。但这一片面性的发展过程又使人陷入新的物的奴役中。当社会把物质财富的增长和积累作为生存的惟一目标时,人类的精神道德发展自然就会被放逐而沦亡。/在过去,满足违禁的欲望令人产生负罪感,在今天,如果未能得到欢乐,这会降低人的自尊心。0[1](P129)这种已经为粗俗化的快乐观不过是彻底而本能的自我表现。从此,道德等同于感官的享乐与恣意纵欲。这种/道德0只能将人导向非人,回归到动物状态。马克思曾对此进行过深刻的批判。 改革开放20多年来,精神和道德的缺失也伴随我国经济的高速发展而来。尽管我们一再倡导两个文明一起抓,但在实践中自觉或不自觉地将经济发展作为惟一追求的目标;同时,我国长期以来是一种匮乏经济下的道德,它以抑制人的私欲为核心,这种长期禁锢下的个人欲望一旦被解禁,它的反弹力自然是加倍的强烈,一时人们对金钱和财富的追求达到了藐视一切道德和法律的程度;再加上我国经济社会转型期间体制和体制建设上的不健全,也确实使一部分藐视道德和法律的人得到了实惠,这就必然使人们对道德的价值产生了怀疑。/只有牺牲道德,才能有经济发展0,不仅成为当代某些人的一种/实践信条0,而且它还有相当强劲的经济与社会理论的支持。所谓的/代价论0就鼓吹我国像所有后发达国家一样,面临着无可避免的/阶段性腐败0,而这是改革必须付出的/社会成本0和/代价0。这种唯经济主义不仅在实践中将道德放逐出境,更从理论上将之打入地牢。人们为经济发展所付出的道德代价是巨大的,它波及于整个社会,使当今道德的缺失具有整体性和普遍性的特点。这种道德的缺失冲破了道德和伦理的底线,已经影响中国社会的健康发展。 二、惟科学主义的僭越 智慧与道德是人类的两种基本的精神力量,也是人类的永恒追求。自有精神文化以来,人们关于道德的说教不可谓不深。可是历史发展的基本事实是:二者发展极不平衡,智慧特别是科学技术的作用被无限地夸大了,以至发展为惟科学主义。这种惟科学主义认为,科学和技术不仅使人主宰自然而且能解决人和社会的一切问题。惟科学主义把需要用形而上去解决的人生问题、终极价值等问题都排除在科学世界之外,从而在人的视域中消失;或者把人的精神、观念等过程都归结为原子、分子的运动,取消了人的精神自由的超验追求和追问。工具理性被普遍化,成为操纵人类一切生活的手段,道德理想和道德良知等人文价值理性自然均遭清洗,人自身成为由工具理性所任意摆布和支配的工具,人为物役而成为一种理性程序化的存在物和机器,而失去各种精神的追求。/实证科学已是在原则上排斥了一个在我们不幸的时代中,人们对命运攸关的根本变革所必须立即做出回答的问题:探问人生有无意 70

数学教学中的自我诊断

数学教学中的自我诊断 贺兰四中李艳粉 我们知道,教师的成长=经验+反思。作业一名青年教师,更应如此。课堂诊断则更有利于教师的专业成长和专业化发展。有利于提高教育教学能力和水平。 数学数学学科的性质与地位,关系到数学教学的全局性和方向性问题,我们在理解数学课程的性质与地位时,应该从以下三方面去把握。 第一:数学教育的基础性。 第二:数学应用的广泛性。 第三:数学教育的价值性。 下面我结合自己本次的课堂教学谈一谈自己对数学教学的理解与思索 1、数学价值的两重性。 数学价值的两重性,第一层:数学的应用价值,第二层,其实我们每天也都在做,但是没有上升到理论程度,这两个价值,更多的要在日常的教学中增强这方面的意识,不至于让学生和教师成为“解题的工具”,也不至于让数学的学习就变成“解决难题”的挑战。如果教师能够把每一道练习题都能挖掘出它训练的深层次的作用,或者能够上升到理论高度,比如,为什么你选择这道题进行练习,除了解决知识上的问题外,它对训练学生还会有什么作用。我想如果教师能够作好这方面的积累,将会得到一笔宝贵的“财富”。我现在正试图再尝试着做,但是思路还不“清晰”。 比如本次教学中:在比较两个小数大小的方法总结出来以后,为了让学生更好地比较练习,我补充了黄金分割这一知识,并围绕0.618这小数进行大小比较。黄金分割是一种数学上的比例关系。黄金分割具有严格的比例性、艺术性、和谐性,蕴藏着丰富的美学价值。应用时一般取0.618。并且人们认为如果符合这一比例的话,就会显得更美、更好看、更协调。在生活中,对“黄金分割”有着很多的应用.最完美的人体:肚脐到脚底的距离/头顶到脚底的距离=0.618,最漂亮的脸庞:眉毛到脖子的距离/头顶到脖子的距离=0.618,有人说,黄金分割是无限神奇的分割,而0.618亦是无限美妙的黄金数。

不文明行为现象的演讲稿

不文明行为现象的演讲稿 不文明行为现象的演讲稿敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家好! 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么

我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社

中国社会道德缺失现象调查

中国社会道德缺失现象调查 ——小悦悦遭碾压等事件的调查小悦悦 2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧 发生在佛上南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小 悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后 又被一小柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内 在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。 最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并 找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监 护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。2011年10月 21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离 世。 拾荒阿姨陈姨救人的过程,恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录,这段视频还包括在陈姨之前路过的18个人。陈姨并不知道,她是第19个路人,前18个,或是视而不见,或是看两眼然后离开。 第一个人:一名白衣深色裤男子,左右张望后,径直从小悦悦脚边经过; 第二个人:摩托车男,看了一眼躺在正前方的小悦悦,一拐弯绕过离开; 第三个人:浅色长袖衣服男,一直盯着小悦悦,然后像躲着走,越来越远。 第四个人:开着蓝色后尾箱三轮车男,从店铺门口两次横向经过,对2 米外的小悦悦视若无睹。 第五个人:踩着三轮车的蓝衣男子; 第六个人:另一摩托车男经过; 第七个人:黑衣男子开摩托车经过,不断回望小悦悦; 第八个人:一名中年女子带着黄衣小女孩经过,看了几眼没有停步; 第九个人:一个穿雨衣的摩托车男子经过; 第十个人:穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次,除了惊异的目光外再无动作。…… 记录这一切的视频,来自广佛五金城20座N63-N64的新华劳保经营部,事发地点恰好就是该店铺的门前。

这间劳保店位于两条巷道的交叉口,与多数商家一样,其两边的门口上方均安装了视频监控。不料,其中一边的视频监控,刚好拍下悦悦两度被碾压的全过程。 同样的道德缺失事件还有 “艾滋女”事件 前不久,河北容城县的闫德利在她的博客上发帖公布了279名曾与她发生过性关系的男性的手机号码,并称自己身染艾滋病。一时间各种传言满天飞,面对网友对“艾滋女”的各种妄自猜测,身处漩涡当中的闫德利本人对此坚决否认。近日,在当地公安机关的组织下,闫德利经国家权威部门检测并无艾滋病,这场网络闹剧的始作俑者原来另有其人。 最后,保定市公安局新闻发言人向新闻媒体通报了有关闫德利案件侦查的进展情况:10月21日,容城县公安局在北京市宣武区某住宅小区将所谓容城“艾滋女”事件的始作俑者杨某抓获,并以涉嫌诽谤罪将其刑事拘留。 艾滋病自被发现以来就被称为“史后世纪的瘟疫”、“超级癌症”、“世纪杀手”。医学界虽殚精竭虑,但始终都未找到有效根治治疗方法。在20多年的时间里,数以百万计的人被艾滋病病毒夺走了生命。这些数据无不昭示着艾滋病的可怕,因此大家对艾滋病都谈之色变。可河北保定的一个叫做闫德利的平凡女性,因为一篇博文一夜之间就跟艾滋病这个大家都避之不及的病联系在了一起,伴有这个爆炸性新闻的还有279个与之发生过性关系的人的电话号码。一石激起千层浪,该篇博文一经发布就引来了无数网友的关注,于是乎转帖、跟帖满天飞。 就在绝大多数网友对闫的“无耻”行径唾骂的时候,后面的所发生的事情却发生了一个180度的大转弯,闫不但不是艾滋女,反而是此次事件的最大受害者,真正的始作俑者竟然是闫的前男友杨某。闫的前男友不同意与之分手,所以故意捏造事实,意图搞臭闫,让她嫁不出去,只能嫁给他。这样的结果的确让很多网友始料不及,甚至大跌眼镜。 认真去审视这件事,闫德利及其家人在此事件中受到的伤害是难以估量的。这件事始于网络,传于网络,却难止于网络。网友们恣意发帖、跟帖、转帖诉说着自己的喜怒哀乐的时候,很少去考虑他们的行为所可能带来的负面的影响。“艾滋女”事件让网络的道德缺失问题慢慢的浮出水面,并展现在我们面前。 中国网民人数在2008年年底已经达到2.98亿,是全世界网民最多的国家。近些年来,网民成为了一直不可忽视的力量,起到了难以替代的监督作用。在“华南虎”事件、“躲猫猫”事件、“南京天价烟”事件、“许霆案”、“孙伟铭成都醉驾案”等一系列事件中,网民积极参与,将网络监督发挥到了极致,起到了很好的推动作用。

大学校园不文明礼仪现象透析-范超

《职场礼仪》结业报告 题目:大学校园不文明礼仪现象透析班级:礼仪2班 姓名:范超 学号:095510414 成绩:

我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的,表现出当代大学生应有的可贵品质。但也不可否认,部分学生在思想、品德、言行等方面还存在较为不足,有一些不文明的陋习甚至恶习还存在,与当代大学生应有的素质和修养还有一定的差距。在我们的校园里也确实存在一些不文明行为。 一、环境 (一)乱写乱画惹人厌 走进学校,就会看到不时有男生穿着拖鞋下课回来。在篮球场旁边,打球喝剩的饮料瓶,吃剩的零食和废纸被随意弃置在旁边的草坪上。学生在校园里乱丢垃圾,有些时候垃圾桶就离自己只有几步远也不愿意仍垃圾桶里。还有远远的往垃圾桶里扔,扔不进去就不管了。 学校图书馆前的宣传栏已被损坏,撕碎的纸条在雨中飘动。走进图书馆对面的教学楼,课桌上乱刻乱划的满是考试需要的公式和内容,以及学生听课无聊时的心情宣泄,厕所挡板上散布着色情涂鸦。公共场合看到吸烟的行为,男女过分亲昵的行为,拖拖鞋,穿背心进入的行为,随地吐痰的行为,随手扔弃废物的行为,一样还可以在公共设施上看到被人涂写刻画的文字和图案。 还有我注意到学校的公共电话在某天突然全不见了,就是因为被同学们破环严重而被拆除了。还有路边的信息栏的玻璃也被恶意砸坏,玻璃烂在那里一是不美观,还有就是也是安全隐患。 (二)厕所不冲臭烘烘 无论是在学生宿舍区,还是教学楼前,自行车乱放的现象很普遍。有同学反映,宿舍楼上的窗口乱扔垃圾和乱倒水现象时有发生。 “便后不冲厕所”是学生反映最多的不文明行为。“寝室里大家还比较注意,教学楼里的厕所问题就比较严重了。”有同学表示不满。更有同学甚至小便在纸篓里,真的是太不文明了,虽然我们教学楼和宿舍都有打扫卫生的清洁工人,但是这样做践踏别人的劳动太不能称为是一个大学生了。 (三)电灯空调忘了关 看管教学楼的保安深有同感,即便是在阳光充足的下午,几个学生在教室自习也会打开所有的灯。我有好几次早上进教室都发现空调开了一夜,这样浪费很多电。我想如果是自己家的同学们一定会记得非常清楚。

不文明现象调查报告

北京信息科技大学 社会实践报告 题目:校园不文明现象调查报告 班级: 姓名(学号): 指导老师: 大学生校园内不文明现象调查报告 一、活动目的 文明不只是一种习惯,一种理念,更是一种素质,一种光荣。文明素质是评价现代大学生的重要标志。大学生来到学校不只是接受专业知识,更重要的是接受道德教育,养成良好的习惯。园文明,事关我们自己切身利益,影响长远。好的校风,优良的校园环境,对我们身心的发展、知识的累积都起了很大的作用。然而,在大学校园里存在着很多不文明的行为——乱扔垃圾,迟到早退,乱写广告,浪费水电粮食,插队,抄袭作业,考试舞弊,在教室接听电话、聊天打闹,在宿舍深夜打牌、唱歌,衣冠不整,公共场所大声喧哗、满口脏话……我们进行

了问卷调查,将大学内校园不文明现象披露出来,并不是为了揭短,只是想通过分析问卷,探讨思考问题,找出不足,予以改进,使我们深爱的校园变得更加文明、更加可爱。 二、调查时间 2010年9月——2010年11月 三、调查内容 在校外周围、教室、餐厅、宿舍活动内容:以2人一组,分3组于以上不同地点进行调查问卷并进行观察,并予不文明行为加以记录,每次对当天调查结果进行统计和。分析各项不文明行为的发生原因。并随机进行拍摄照片。最后进行总结报告。 四、调查问卷内容 1. 你的性别□男□女 2.你的年级□大一□大二□大三□大四□已毕业 3.你认为我校大学生整体文明程度如何 □很好□较好□一般□较差□很差 4.你认为我校大学生不文明现象主要集中在哪两个地方(选两项) □教室□宿舍□食堂□校外活动场所 【请勾画出10个,如您认为所列内容不包含在您认为的10个范围内,请在其后的横线上填写您认为十大不文明行为的补充内容】 □上课集会时迟到、早退、旷到 □上课睡觉,讲话,看小说,干扰课堂秩序 □作业抄袭,考试作弊,不按时交作业 □在课堂会场或安静场所大声喧哗,打手机,发短信,听音乐 □不讲究公共卫生,随地吐痰,乱扔垃圾,乱泼脏水 □以哥们意气为由拉帮结派 □公共场所不守秩序,拥挤推拉,插队、占座、抢座 □破坏公共设施,故意破坏门窗、课桌椅等,践踏草坪,攀折花木,破坏绿化 □在楼道教室宿舍区等场所大声喧哗,影响他人休息和学习 □在任何场合异性同学有不正常交往行为 □夜不归宿 □住宿学生乱串宿舍 □不按时整理宿舍卫生,造成寝室卫生状况不佳 □不经允许私拿翻阅他人物品 □浪费水电和粮食 □餐后不将餐具放回指定位置 □私自带走餐具 □在校园内边走边吃,乱抛乱扔 □带食品到教室吃,并在课桌内乱扔果皮、纸屑、塑料袋等 □给老师同学起绰号,粗言恶语伤人

自我课堂教学诊断分析报告

自我课堂教学诊断分析报告 华余 一、教学背景 1、班级情况分析:这个段是外国语学校的六年级学生,学生从三年级开始学习英语,使用PEP教材。该班基础较好,学生比较活跃。 2、课堂教学的目的: (1)、会听说读写四会句子,what are you going to do on the weekend?I`m going to visit my grandparents this weekend. (2)、能听懂复述let`s try. (3)、会对图片进行替换,能用重点句说说自己的周末安排 (4)、适当拓展,培养学生的口语交际能力。 3、自我诊断目的:

分析本节课的教学过程及设计,学生的表现情况,各块时间分配情况,小组活动情况。反思在教学过程中课堂用语的使用是否到位,学生语音语调的练习是否到位,学生对活动的反馈等情况,及时反思自己的不足之处。 二、教学过程设计意图与教后自我诊断 今天,我试教了pep7 Unit3 A Let`s talk .学生对于竞赛类的项目总是兴趣十足,尤其是比较活跃的班级,他们更乐于接受挑战,所以我设计了闯关游戏来复习旧知,进而引出新知。利用学生的好胜心理达到让学生充分复习和运用英语的能力。并采用“任务型”教学方式,让学生在解决问题中,重视学生参与和综合运用语言的能力。 1、闯关游戏 我设计了三关,首先从复习词组,到测听力再到口语表达,层层递进,内容上也是从易到难。整个过程的设计符合学生的认知水平。对于let`s try中出现的难点,也通过多听几次来解决,充分训练了学生的听力和判断力。 课堂症状:闯关游戏对于学生来说是他们感兴趣的,但是由于评价方式的单一,导致学生的积极性不高,整个游戏过程都在平淡中

大学生不文明行为调查报告

大学生不文明行为调查报告 一、调查目的 通过对日常校内大学生的行为观察及了解本校学生关于日常规范的调查。此次研究不仅可以提高自身的实践能力,并且可以引起各位同学的注意。要在生活中讲文明,懂礼貌,树新风。在这个科技高速发展的信息时代不仅要充实自己的科技文化知识更要注重素质的培养。此次调查为了使广大的大学生朋友深刻了解自身所负担的社会责任,从而可以进一步改善本校不文明行为。使在校大学生的行为更加文明规范,让校园的不文明现象得到改观,使校园风气更加文明和谐。通过此次我们对校园不文明现象的调查促使很多同学也就如何提高中学生素质提出了一些建议:如开展实践活动,树立校园“文明规范”,以先进事迹感染学生;建立制度,狠抓不良风气;从根本上提高大学生的思想素质等等。让同学们体会到了以“德”为先,做文明守信自律的大学生的重要性和必要性。优秀的德行应该反映在人生的方方面面,作为个性和人格适于雕琢的大学生,应该充分认识到自己身上肩负的历史责任,保持良好习惯,摒除不文明行为,并且要持之以恒,在日常学习生活中明是非、知荣辱,树立良好的公德心,作乐于奉献、知礼向善、富有责任感、诚实守信的大学生。因此我们进行了这次的校园不文明现象的调查。 二、调查手段 本次采用实地观察及访谈的手段 三、调查地方 重点调查地方为寝室、食堂、图书馆 四、调查对象 重庆科技学院学生 五、调查结果 (一)、本次重点调查地方不文明行为如下 1、食堂 俗话说“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌”。食堂是在校大学生的一个“心仪”之处。

人多的地方就杂,所以我们注意到了食堂里的各种现象。针对食堂里的一些现象,我们做了一个调查。无规矩不成方圆,排队是一个经久不变的话题。调查中发现,除个别情况外,98%以上的大学生在打饭的时候都自觉排队。这说明大学生的素质普遍都很高。食堂是一个公众场合,个人的行为要考虑到公众的感觉,但是有些人自顾自的方便,出入食堂穿着太随便。譬如身着睡衣和拖鞋穿梭于食堂,不管怎样,这在我们看来是不文明的行为。更有甚者,一些热恋中的情侣为一表恩爱,竟当众互相喂饭。通过调查60%以上的人看不惯这种行为。这种亲密的行为不应该出现在公共场合。且大多数人认为这样的表达方式是作秀,“爱”的成分不多,明显在哗众取宠。建议恋中的情侣们不要在公众场合有过分亲密的行为。说到食堂,想必大多数人也会随之想到在食堂工作的叔叔阿姨们了吧。他们的工作是很辛苦的。我们吃完饭后应该自觉收拾碗筷,减轻他们的工作量,这也是大学生高素质的一种体现。不要吝啬这一个小小的举动。值得高兴地是,被调查的大部分学生对饭后不收碗的现象都很反对,说明我们大学生在这方面的做的还是挺好的。食堂是一个吃饭的地方,谁不想有一个好的环境来好好的享受美食呢?只要每一个人都注意平常的一举一动,好环境自然来! 2、寝室 当你坐在温馨的食堂时,你会觉得舒服;当你觉得每一个人都很尊重你,关心你时,你会感到窝心;当你的耳边不再有那些难听的话语时,你会高兴;当你生活在一个文明的校园时,你会额外开心…… 同样的,在宿舍里,我们也需要营造一个安静的环境来休息和学习, 宿舍是经历一天劳顿后,疲惫身心的“休养所”。可是很多同学精力旺盛,使得本是沟通感情的“卧谈会”却成了嬉笑怒骂、高声喧闹的场所,严重影响其他同学入睡。其次,大多同学不爱护自己所居住环境的卫生,随地乱扔垃圾,同时没有节俭意识,浪费水电现象极其严重!根据调查数据显示,绝大多数学生,特别是女生宿舍较为突出,大多喜欢开卧谈会,晚上聊天到很晚,这样不但影响自己休息,扰乱了生活规律,还影响到他人的作息时间,而男生宿舍,大多数男生是因为网络游戏而导致晚睡,夜深人静之时,还有敲键盘的声音!除此之外,随地扔垃圾,大吵大闹,浪费水电等等现象是宿舍里普遍存在的问题!这些问题直接影响到校园文化建设,也体现了大学生的自身修养素质,这将降低我们的层次。 我们的宿舍环境需要我们每一个人的共同爱护,唯有杜绝那些不文明现象,才能创造一个文明的宿舍,让我们大家都携手起来,共建我们共同的文明宿舍吧! 3、图书馆 我们还对同学们在图书馆内的行为进行了观察,并对同学们展开了书面调查,发现同学们在图书馆内存在着以下问题:第一,占位的现象。有些同学习惯

如何破解中国社会出现的道德困境

如何破解中国社会出现的道德困境 当今中国在以经济发展为主的前提下,经济实力整体国民收入消费能力得到很大的提高和改善。但30年的发展,在以追求经济利益最大化的社会风气下,社会道德矛盾越来越凸显,各种各样的社会道德问题层出不穷,怎样解决在发展经济的同时使社会道德风气同步发展,提高国民素质,改善道德风气,解决道德困境显得尤为重要。 关键词:道德法制体系,道德教育,价值观重塑 道德,一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。 道德缺失是指社会意识形态的缺失和不完整。道德的五个基本功能的缺失。体现在全民的价值观不一致,在经济利益的驱动下做出违背道德和法律的行为,社会在评价和认定没有一定的依据,和德育教育在全民教育和基础教育中的边缘化。 当代中国的道德现状复杂多变。处于社会转型期的中国,由于长期以来的经济发展,形成了以经济为中心的的道德价值观。改革开放以来,由于经济的开放,西方的社会道德观念随之传入中国,在与中国传统的社会价值观的冲击融合中,许多观念的相违背,形成了中国现在对待同一社会现象和问题出现不同甚至截然相反的观点。加上,国家政策中以经济为中心的政策指导,在追求金钱的过程中,出现很多违背基本社会道德和价值标准的现象,原有的道德伦理崩溃,新的道德体系没有形成,照成这个社会风气浮躁,道德拼盘标准模糊。 目前中国社会道德败坏现象十分严重。这已引起人民的强烈不满。各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼,也透露了统治当局从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态。---道德的基础是什么?如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。近30年来,政府为巩固统治,在经济方面采取一条务实路线,逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡。多种所有制出现后,虽然经济的发展给人民生活带来一些改善,但如其它专制社会一样,对社会生活的严密控制,使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。由于当权者缺少监督,又没有自律的精神,普遍的权钱交易就形成,并破坏了公平、公正的原则,使社会人际关系在严重不平等的情况下日趋紧张。 与此同时,在社会商业化的趋势下,不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认,各种职业观、义利观的变迁,使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离,人与人之间难有赤子之心相待,传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处。在原来十分抽象和虚假的“公有制”经济下,原本大多数社会成员没有支配生产资料的权力,对公有设施和财产很难产生爱护的观念,只有漠不关心或侵占、损

课堂教学自我诊断分析报告1

课堂教学自我诊断分析报告 经过这一年的教学工作,本人对自己的课堂教学有一下反思。教学的重点是备课。 备课是教师最起码的教学活动议程,如果把课堂教学比做一座大厦的建筑工程,那么备课就相当于大厦基地的选定。提高备课实效是优化课堂教学的基础。备课不是对原有教材的复述和教学的照搬,而是教师根据课程标准的要求,钻研教材,分析重难点、教材结构、知识要求、能力要求等,是教师对教材知识的再学习过程,是寻求最佳教学方法,传授知识的课堂艺术设计过程;是结合学习实际,对教材要点重新构思及巧妙安排的再创作过程。从某种意义上说,课堂教学的质量取决于备课的质量。假如没有备课或者备不好课,课堂教学也就成了教师的随意行动,其效果与效率也就得不到根本的保证。 (1 )对课前备课的全面反思总结 ①对教学目标实现程度的反思。确定的教学目标通过课堂教学的实施和测评是否切合学生的实际?教学目标对于学生来讲,他们的体会是明确具体的还是模糊不清的? ②对教学内容的反思。教学内容的选取是否科学合理,是否体现了更好地服务于教学目标的实现功能,是否更好地体现了教学原则,从而便于学生获取知识和习得技能? ③教材处理与教学目标实现之间的可适度分析。课堂教学中传授知识、技能的同时,情感、价值观实现得如何?是牵强附会还是“润物细无声”式的自然渗透?本次课堂教学是否起到提高以前所学知识以及为以后学习“铺路”、“搭桥”的作用?课前确定的教材重点、教学重点和教学难点是否准确?重点是否突出?难点解决的如何? ④对教学过程的检视。课堂教学过程激发和维护学生的学习动机做得如何?学习动机是学生积极主动学习的内部动力,是影响学生学习活动的重要因素。 ⑤对人际关系的反思。大量研究成果表明,学生学习效率的提高和创造力的有效培养,与课堂教学中良好的人际关系(指教师与学生的关系、学生与学生的关系)之间存在着正相关关系。因此,对这项内容,要反思整个教学过程中人际关系处理得如何,是否融洽,是否达到使学生的想象力和创造力得到充分或较大程度的发挥? ⑥对教学方法和教学技术的反思。行之有效的教学方法和教学技术可使课堂教学层次分明,深入浅出,重点突出,难点分散,形象生动,教学难点变得相对容易,使学生对知识的识记、领会、运用、习得和迁移以及创新意识和创造力的培养更加有效,使课堂教学收到事半功倍的效果。因此,课后要仔细审查课前选定的教学方法和教学技术是否恰当有效,与学科特点及学生实践结合的紧密与否,效果怎样,有何改进。 ⑦对学生情况认识了解程度的评价。此项内容主要反思评析课前对学生的实际,如学生原有的知识水平,接受新知识的能力,班风、学风、纪律等认识是否正确。因材施教是教学取得全面成功的必要条件,因此对因材施教的反思和改进也不能忽视。 ⑧对课堂管理的反思。课堂管理应使课堂变成对教学起到促进作用的组织活动和具有良好学风、人际关系的教学环境,使师生之间、学生之间的合作良性互动,促进学生以最大的努力积极完成学习任务。因此,课后对课堂教学管理的成败得失要进行反思、评析、总结。 (2 )对课堂教学全过程的全面反思总结 由备课到课堂教学结束,是一个由“剧本”到“演出”的再创造过程。课前备课再好,教案写得再周到细致,讲课时都不可能绝对按教案去一字不变地讲演。一是因为课堂上随时有可能出现突发情况,需要及时调整计划;二是因为由“剧本”到“演出”,教师心情、外界环境都是不同的,不能读剧本,背台词,要有情感、技艺的恰切运用;三是因为整个教学过程有时会出现失误,有时灵感闪现,会使教师创造出前所未有的成果,因此,课堂教学结束后,要对教学过程中的失败之处和创造性成果进行反思总结,找出今后可以借鉴的经验,汲取失败的教训。

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