《牧歌》教案

《牧歌》教案
《牧歌》教案

《牧歌》名师教案

一、教学目标

【情感态度与价值观】欣赏《牧歌》感受蒙古族音乐的特点,激发学生对民族民间音乐的兴趣。

【过程与方法】聆听小提琴演奏的牧歌,感受小提琴的音色与丰富的表现力。

【知识与技能】认识乐器小提琴,并且能够自然的哼唱音乐主题。

二、教学重难点

【重点】能够自然流畅有感情的哼唱歌曲的主题旋律。

【难点】认识乐器小提琴,并能够听辨其音色变化。

三、教学过程

(一)新课导入

1、同学们,你们喜欢旅行吗?今天徐老师要带领大家去一个美丽的地方,让我们一起去看一看,它是什么地方?(课件播放蒙古族的地理环境、风土人情)

2、通过视频播放,了解蒙古族。

过渡语:(师)同学们,你们了解蒙古吗?你印象中的蒙古族是怎样的?生:自由发言……

3、参观那达慕盛况。师:蒙古人的生活多姿多彩,每年的7、8月间草原上都要举行热闹的那达慕盛会来庆祝他们的丰收,百闻不如一见,一起去看看,有哪些主要活动呢?(课件简介蒙古“男儿三艺”)

4、感受模仿蒙古人骑马、射箭、摔跤的动作。

5、介绍蒙古族舞蹈的基本特点,请生模仿。

6、师小提琴展示。

过渡语:在这一望无际的大草原上,白云朵朵,牛羊成群,远处的那达慕大会上,蒙古族人民载歌载舞,庆祝着自己的节日,他们动听的歌声、优美的舞蹈让徐老师也忍不住,想来表演一个,好不好?师演奏小提琴曲《牧歌》。

(二)新课教学

1、师演奏完小提琴曲《牧歌》

师:刚刚老师演奏的乐器是什么?你觉得它的音色给你什么感觉?

2、出示课件,介绍小提琴。

小提琴是西洋拉弦乐器中最主要的乐器。有四根弦,利用弓弦摩擦发音。它在器乐中占有极其重要的位置,是现代交响乐队的支柱,也是具有高难度演奏技巧的独奏乐器,被誉为“乐器皇后”。小提琴的出现已有三百多年的历史。小提琴音色优美、华丽,接近人声,音域宽广,表现力强。

3、介绍小提琴各部分功能名称。

4、感受模仿演奏小提琴。

5、聆听乐曲,揭示课题。

师:听到音乐使你脑海中呈现怎样的画面?

播放乐曲,感受乐曲开阔悠扬、高亢抒情的情绪特点。

6、再次聆听乐曲,画旋律线,感受音乐情绪。

7、请学生随琴声跟着教师用“呜”哼唱歌曲,谈谈感受。(曲调悠扬婉转,抒情宽广,速度较慢)。

8、熟悉主题,感受音乐上下乐句的特点。让学生看着书上的谱子哼唱主题,边哼唱边感受两个乐句在音区上的高低不同,并能用动作或图形谱表示音乐的这一特点。

9、再次聆听乐曲《牧歌》。设问:①乐曲主题旋律共出现了几次?

10、讨论交流:乐曲主题旋律共出现了3次。

11、再听乐曲时,要求学生听出主题旋律在第一段出现时音区的变化,哪次高,哪次低,再让学生说说自己的感受,可以引导学生说说每一次主题表现的情景,你能想象出的场景等。

(三)拓展延伸

1、欣赏著名歌手云飞演唱的歌曲《牧歌》师:你觉得表达了牧民怎样的情感?

2、给《牧歌》主旋律填上歌词,唱一唱。

3、介绍蒙古族的民族乐器-马头琴。

(四)课堂小结

这次快乐的草原之行眼看就要结束了,一路你有哪些收获?生:……

师:今天,同学们一起领略了蒙古族大草原的景色,通过欣赏《牧歌》,对

蒙古族音乐有了初步感受体验,通过参与讨论,同学们对乐曲有了进一步了解,开阔了视野。老师相信这优美的旋律会深刻的保留在你们的脑海里,如果你们想更加深入地了解蒙古族的风情、音乐,请你在课后去搜集和学习,听,远处的那达慕大会开始了,让我们和蒙古族朋友一起奔向这美丽的大草原,尽情的唱起来,跳起来吧!

蒙特威尔第牧歌创作与其歌剧的关系研究——以奥菲欧为主要分析对象

蒙特威尔第牧歌创作与其歌剧的关系研究——以奥菲欧为主要分析对象

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蒙特威尔第牧歌创作与其歌剧的关系研究 ——以奥菲欧为主要分析对象 选题意义 蒙特威尔第是跨文艺复兴和巴洛克两个时代的伟大作家,集杰苏阿尔多的牧歌风格与威尼斯乐派的音乐风格于一身,他以这些传统为出发点,运用丰富的想象力,将自己用以创作的每一种体裁都进行了革新,发展出完全属于他自己的、个性鲜明的新风格,是欧洲歌剧的奠定人。他的歌剧创作不仅带来新的变革与风格特征,被誉为‘近代歌剧之父’。他的牧歌情意盎然,技巧纷陈,自成一完美的音乐世界,因此许多人以"具有表达力的不和谐音"相称。蒙特威尔第的歌剧更符合现代人对歌剧的概念。就我们的观点来说,出现于蒙特威尔第之前的音乐,甚少具有斐然的个人风味,唯独蒙特威尔第在这方面显得出类拔萃。他那强而有力、风味盎然,又能将心境表达淋漓的声音,藉着清晰直接的方式,赞颂著人生的喜怒哀乐。 通过具有代表性的歌剧分析,结合当时的历史背景和作曲家的生平及创作风格,以音乐学分析的方法,从多个角度探索蒙特威尔第歌剧的创作背景,创作观念以及创作手法,试图探究欧洲早期歌剧体裁发展和变化之内在联系与演变轨迹。追寻在文艺复兴与巴洛克交替之时,作曲家创作这部歌剧所运用音乐手法的深层次社会原因、文化原因及客观原因,以及对后世歌剧的影响。了解蒙特威尔第牧歌音乐中的多样性,对我们了解欧洲文艺复兴时期至巴洛克时期的音乐文化的动态具有重要意义。 研究综述 对于蒙特威尔第的研究,国内的资料不少。但是已出版的著作,包括翻译的著作在内,大多是对蒙特威尔第做大概的介绍,国内对于蒙特维尔第牧歌的研究,就目前所知,除了王次炤等翻译的约翰·阿诺德的《蒙特维尔第牧歌》外,几乎没有一本有关蒙特威尔第本人及其牧歌研究的专著,其他对其牧歌的研究也只是散见于各类相关论文中或有关蒙特威尔第的传记、作曲技法研究中的简略介绍,多数是普及型读物;与之相关的音像作品的匮乏,也让研究陷于停滞,因此还留有

六年级音乐上册第二单元《牧歌》教案新人教版

《牧歌》 年级:小学六年级 课时:一课时 课型:以欣赏为主的综合课 教材分析: 无伴奏合唱《牧歌》是一首由上句和下句构成的长调民歌,其曲调悠长,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广。作者瞿希贤根据海默的词,把这首民歌改编成无伴奏合唱曲,使优美的民歌形象更加丰满,色彩更为丰富。不同音色的声部交替出现,互相呼应,加上浓郁和谐的和声效果,使音乐的内涵更为充实,意境得到升华。由于这首无伴奏合唱较原民歌更加丰富、优美动听,具有独特的艺术魅力,因而受到人们的普遍喜爱,并成为无伴奏合唱的珍品。 设计思路: 本课教学运用《音乐课程标准》中的新理念,以音乐审美为核心,面向全体学生,通过学生的听、唱、看、感受、体验、创作让学生充分享受到音乐的美,培养学生欣赏音乐的兴趣。创设生动的教学情景,激发学生的学习热情,培养学生的民族团结精神,以及对祖国的热爱之情。 教学目标: 1、了解蒙古族的风土人情。 2、《牧歌》的欣赏,拓展学生对原民歌的理解范围,使他们进一步感受歌曲的意境美,使《牧歌》的旋律永远流淌在学生的心中。 3、充分了解内蒙民歌悠扬宽广的旋律特点,感受无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果。 教学过程: 一、创设情景。让学生了解蒙古族的风土人情。 1、师:我国有多少个民族?(56个)你们知道哪些民族?(学生自由说。) 2、每个民族都有自己的歌曲,老师请你们来听听这是什么民族? 歌曲《天堂》 3、有谁能介绍一下这个民族? 4、同学们都说的很好,可眼见为实,还是让我们去看看吧…… (视屏)蒙古族的风土人情 5、师:感觉怎么样?(学生自由说) 二、欣赏乐曲《牧歌》。要求会哼唱旋律,感受歌曲的意境美。 1、蒙古族真美,不禁让我想起一首歌(老师唱原民歌,并出示歌谱和歌词) 2、你们听过这首歌吗?想说点什么吗? (曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律) 3、一起跟着老师轻轻地哼唱一下歌曲的旋律吧!(用M唱) 4、我们再来念念歌词怎么样? 5、比较两句:诶,你们有没有发现歌词与旋律高低之间有着什么关系啊? 师:对啊,同学们非常聪明,这两句的歌词与旋律是相互对应的,第一句:蓝天白云音很高,第二句:绿草羊群音也随着歌词变得比较低平。 上句:蓝天白云——音高 下句:绿草羊群——音平 内蒙民歌大体可分为长调和短调两种,这首《牧歌》曲调悠扬,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广,是一首典型的长调。

草原牧歌教案

《草原牧歌》教案 教学内容:欣赏教学——无伴奏合唱《牧歌》 独唱《美丽的草原我的家》 马头琴独奏《万马奔腾》 教学目标: 1、欣赏无伴奏合唱《牧歌》,了解我国蒙古族的风情,感受无伴奏合唱中人声表现魅力和多声部效果的美感,激发学生热爱我国民族音乐艺术的情感,同时也了解内蒙古民歌中的长调民歌和短调民歌的含义。 2、通过欣赏藏族民歌与蒙古民歌还有维吾尔族民歌,让学生更能了解藏族和蒙古族以及我们新疆的维吾尔族歌曲的特点以及这些民族的风土人情。 3、培养学生听辨能力以及通过欣赏,了解蒙古族民歌的基本常识,认识马头琴音色,并且对音乐与地理环境之间的关系有初步体验。 教学难点: 1、让学生由感性到理性感受蒙古族民歌的独特韵味。 2、了解内蒙古民歌长调歌曲和短调歌曲的含义以及藏族民歌的特点。 教学过程: 一、导入:

师:“今天,老师将带同学们到一个非常令人向往的地方,请同学们听着这首熟悉的歌曲随我一同前往。”(播放《蒙古人》,边听边观赏草原风光。)请同学们把你所看到和听到的美丽的东西告诉大家,并谈一下你的感受。让我们共同体验一下蒙古族民歌的无穷魅力吧!(出示课题)《草原之旅—少数民族民歌》 1、首先播放《牧歌》 问题:当你听完这首歌曲后,请你谈一下你对这首歌曲情绪、风格特征的认识? 2、(出示幻灯) (1)、内蒙民歌:分为长调民歌和短调民歌 (2)、长调民歌:曲调悠长,节奏自由,篇幅较长,带有浓厚的草原气息,是蒙古族民歌的典型形式 (3)、短调民歌:曲调紧凑,节奏整齐,篇幅较短 3、给学生讲解关于内蒙古民族的生活风俗: (1)如:奶茶、烤全羊等图片 (2)、播放“那达慕”影片 那达慕-----那达慕是蒙古语,娱乐或游戏的意思。蒙古族人民传统的群众性集会。也是一年一度的盛大节日。 (3)、出示图片:一代帝王------成吉思汗: 祭成吉思汗陵是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动。成吉思汗是蒙古族崇敬的民族英雄。每年阴历3月21日为春祭。

《牧歌》教学设计-最新资料

《牧歌》教学设计 【教学年级】七年级(根据人教版七年级上册教材) 【教学课时】一课时【教学内容】1、欣赏独唱、无伴奏合唱、小提琴、大提琴独奏等不同版本的《牧歌》改编曲。 2、学唱蒙古族民歌《牧歌》。 3、认识蒙古族乐器马头琴并了解其音色。 【教学目标】 1、通过欣赏不同演唱、演奏风格的乐曲《牧歌》,感受草原的辽阔、壮丽,草原人民的热情、豪放以及草原民族音乐的独有风格,体会音乐与地理环境之间的关系。 2、学唱蒙古族民歌《牧歌》,通过对歌词、旋律的分析,进一步感受内蒙古音乐文化风格特点,了解相关知识,并且能够跟随伴奏分组准确演唱和表现歌曲。 3、了解蒙古族最具代表性的乐器——马头琴,能够分辨马头琴音色,并尝试在乐曲《牧歌》旋律中即兴填词,表现草原风情。 【教学重点】学唱蒙古族民歌《牧歌》,把握其演唱风格和特点。 【教学难点】演唱时应注意带有连音线音符的时值;在尝试创作环节需要教师引导、调动学生创作的积极性。 【教学过程】 一、导入新课 教师:今天老师给大家带来了三幅不同颜色的画卷,这三种颜色组合在一起会呈现出一幅美丽的风景,我们发挥下想象力:蓝色代表天空,绿色代表草原,白色代表羊群,它们共同构成了一幅在辽阔的草原下,蓝天和白云的映衬 下成群的羊儿悠闲的散步?…这是哪里特有的美景呢?(教师出示第四幅草原画卷。) 学生:内蒙古大草原。 教师:我们国家幅员辽阔,在北部边疆由东北向西南斜伸,在版图上呈狭长形的部分就

是我国最大的牧区所在地——内蒙古自治区,在那里孕育出一個少数民族——蒙古族。蔚蓝的天空下,朵朵白色羊群点缀下,一望无际的辽阔草原上,生活着智慧、勤劳的蒙古族人民,他们在缔造光辉历史的同时,这個酷爱音乐、能歌善舞的民族也创造了绚丽的草原音乐文化。蒙古民歌具有民族声乐的独有风格,下面我们欣赏一首蒙古族民歌《牧歌》,请同学们仔细聆听并回答问题。 二、完整聆听 教师:完整聆听之后,请同学们谈谈自己的感受。 学生:这是一首无伴奏的独唱声乐曲。速度上,曲调显得悠长,节奏很舒展,旋律上,起伏虽不大但很有气势,从音乐中能感受到辽阔壮丽的草原美景。 教师:蒙古族民歌《牧歌》主要为放牧时演唱,曲调高亢、嘹亮、宽阔、舒展,悠扬飘荡,又兼有宽广豪放和优美抒情;节奏自由舒展,多采用“密一疏一更密一疏”;歌词基本对称,描绘出绿绿的草原上“蓝蓝的天空”、“白云”和“雪白的羊群”,色彩明朗、情景交融,表达了蒙古族人民对草原和生活的热爱,具有浓郁的草原生活气息。 蒙古族民歌主要有狩猎歌、牧歌、赞歌、思乡曲、礼俗歌、短歌、叙事歌、摇儿歌和儿歌等。而牧歌作为绚丽多彩的蒙古族音乐的一部分,内容上,以歌唱草原、赞美骏马、充满对自由幸福生活的向往和追求为主要内容;歌词上,注重抒情,又善于描绘景色,情景交融,表现人和大自然的和谐关系;旋律上,上行乐句节奏通常悠长徐缓的,而下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏,形成绚丽的华彩乐句。 草原牧歌这一独特民歌体裁及其风格的形成,对蒙古族民歌的各個领域如颂歌、宴歌、思乡曲、婚礼歌、情歌乃至器乐曲,均产生了巨大影响。 三、分析学唱 教师:下面我们来学唱这首《牧歌》,请同学们跟读节奏:x X X X并填歌 词读节奏。 教师:同学们在掌握节奏的基础上,用“ a填充旋律哼唱;最后完整随范唱轻声唱。 歌曲用简单的语言勾勒出一幅草原美景,蒙古族人民过着舒畅的自由生活,同学们在演唱时,要置身于美丽的草原,奔腾的马儿和雪白的羊群仿佛就在眼前,要把音乐情感和音乐形象活灵活现的展现在大家面前,看看谁更有感染力?

现当代文学史

一、名词解释 1.百合花:茹志鹃的《百合花》是十七年最优秀的短篇小说之一,作品讲述了发生在前线包扎所的故事,刻划了小战士、新媳妇和“我”的形象,触及了比较复杂的情感主题,是当时难得一见的佳作。 2.双百方针:即“百花齐放”、“百家争鸣”。 1956年5月毛泽东在最高国务会议上正式提出这一方针,艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。文艺界贯彻这一方针,出现了活跃的局面。 3.天山牧歌《天山牧歌》是闻捷最有代表性的生活抒情诗总辑,其主题是“记载下各族人民生活的变迁”,来歌唱刚刚揭开帷幕的新时代。它具有颂歌格调,有着真切朴实的生活气息。诗人创造了柔和、轻快、明朗的牧歌风格,抒唱了西北少数民族的地方风情和精神生活,如《吐鲁番情歌》等都从少数民族的生活中取材。尤其是直接表现青年男女爱情生活的诗,如《赛马》、《苹果树下》等在构思中把爱情同创造新生活的劳动相结合,主题仍是“生活的赞歌”。 4.干预文学:干预生活,体现独立思考,冲破写作禁区,揭露社会阴暗面,加强对政治的干预性 5.大连会议:1962年8月,在大连召开的针对农村题材文艺问题的小说座谈会,邵荃麟提出正确主张,对小说创作意义重大。 6.地下文学:在文革期间,与“遵命文学“相对立的文学倾向,在当时以秘密或半秘密形式进行创作,传播形式是以手抄本在一定范围内传播,有的以手稿形式保存,当时没有任何形式发表。 二、简答 *1.谈谈《红旗谱》的主题内容及艺术特色? 主题内容:《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。通过对农民反抗过程的描述,艺术地说明了农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,只有汇入共产

课题:《牧歌》欣赏

第二课《牧歌》欣赏 教材分析: 《牧歌》是沙汉昆于1953年改编的一首小提琴独奏曲,当时他还是学生。作品以内蒙古昭乌达盟民歌《牧歌》为基础发展而成。音乐舒展优美,富有浓郁的草原气息,体现了南北朝民歌谣《敕勒歌》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的意境。小提琴田园牧歌风格的演奏,表达了牧民的幸福和希望。 无伴奏合唱《牧歌》是一首由上句和下句构成的长调民歌,其曲调悠长,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广。作者瞿希贤根据海默的词,把这首民歌改编成无伴奏合唱曲,使优美的民歌形象更加丰满,色彩更为丰富。不同音色的声部交替出现,互相呼应,加上浓郁和谐的和声效果,使音乐的内涵更为充实,意境得到升华。由于这首无伴奏合唱较原民歌更加丰富、优美动听,具有独特的艺术魅力,因而受到人们的普遍喜爱,并成为无伴奏合唱的珍品。 教学目标: 1、学习《牧歌》及相关音乐文化,使学生了解我国北部边疆草原的人文风情和音乐风格,感受蒙古族音乐的魅力,从而热爱自然,亲近自然。 2、通过歌唱和欣赏等综合性音乐活动,感受蒙古民族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点,能通过歌声与形体动作,表现出自己的音乐感受。 3、充分调动学生的学习兴趣和积极性,引导学生有创造性的参与音乐实践活动,能够有感情的歌唱《牧歌》。 教学重点: 1、感受蒙古民族音乐的特点。 2、从音乐的角度领会蒙古民族对大自然的热爱。 教学难点:歌曲音乐节奏和音准的准确把握。 教具准备: 多媒体、课件、音响、电子琴、口琴等。 教学过程: 一、导入,学习相关文化(10分钟) 1、提前播放歌曲《呼伦贝尔大草原》迎接学生进入教室。 2、通过歌曲把学生的思绪带到美丽的大草原中。 师:刚才大家听到的这首歌曲,是降央卓玛演唱的《呼伦贝尔大草原》。接下来,请大家和我一起走进美丽的大草原,去领略一下蒙古族的风情,去感受一下蒙古族音乐的魅力。 3、了解我国的草原分布情况

十大著名钢琴曲、DJ名曲

一、肖邦:“军队”波兰舞曲这首乐曲作于1838年,因《军队》而著名,这是由于曲中的第一、二两主题的旋律,具有极为豪放、勇敢的军队性格之故。全曲必须以严格的速度来演奏。事实上,这是肖邦所写的最华丽、最灿烂的波兰舞曲之一。传统的波兰舞曲就是以风格雄浑、豪放而著称的,显示出波兰这个民族的尚武精神。在这首波兰舞曲中更是集中体现了这一点。欣赏这首波兰舞曲时,我们仿佛看到了古代波兰的勇士们,那强健的体魄、豁达的胸怀、深刻而动人的虔诚融为一体,闪烁着骑士精神。乐曲的构成为"ABA"三段体:第一段:A大调。在这一段中,作者充分运用了色彩性变调,生动地刻画出一群威武雄壮的波兰勇士,身着铠甲,腰佩战刀,雄赳赳地大步向前(片段1 )。第二段:从D大调至降B大调到C大调的频繁转调。本段之前有一个号角般宏亮的过门,紧接着出现的本段主题具有斩钉截铁般果断、刚毅的性格(片段2 )。第三段为第一段的严格再现。有一位钢琴家评价道:"这首波兰舞曲是划分一个时代的分水岭。李斯特曾在他的所有演奏会中弹奏过此曲。乐曲正如标题所提示的,无比辉煌、壮丽,波兰的气质显得更加高贵。这一舞曲也多少具有一些戏剧性。它的每一个音、每一个节奏,都闪烁着生命与力的光辉。" 关于此曲有这样一段轶事:一天夜里,肖邦在屋中独自弹奏此曲。正沉思于乐念之中,他突然产生了幻觉,感觉到一群波兰武士及贵妇人的行列侵入他的房中。于是肖邦在惊慌之际,拔腿逃出房间,整夜不见回来。 二、拉赫玛尼诺夫:帕格尼尼主狂想“帕格尼尼主题狂想曲”是俄罗斯作曲家拉赫马尼诺夫于1934年完成的一首钢琴与管弦乐队作品,编号43。这是他最优秀的作品之一,根据意大利小提琴家帕格尼尼第24首小提琴随想曲的主题而作,称为“帕格尼尼主题狂想曲”。作品的结构是一组变奏曲。其中广为流传的是其中的第18变奏曲,也就是影片里使用的这部分乐曲。这首变奏听上去委婉动人而又热情奔放,最受人喜爱,以至于成了整部作品——“帕格尼尼主题狂想曲”的代名词。 三、李思特:爱之梦 1850年,钢琴皇帝李斯特将自己的三首歌曲改编成三首抒情钢琴曲,题作《爱之梦》。其中以第3首最为著名,一般提起李斯特的《爱之梦》,指的就是这首乐曲。 乐曲的歌词是由德国诗人弗莱里格拉特所写,名为《尽情地爱》。大意是:“爱吧!能爱多久,愿意爱多久就爱多久吧!你守在墓前哀悼的时刻快要来到了。你的心总是保持炽烈,保持眷恋,只要还有一颗心对你回报温暖。只要有人对你披露真诚,你就尽你所能让他时时快乐……” 李斯特根据这首诗创作乐曲,他没有局限于歌词提供的内容。因为,原诗的情调低沉,表现生离死别的伤感情绪;而李斯特钢琴曲的形象却焕发着充沛的热情。以后,钢琴曲《爱之梦》又被改编为管弦乐曲以及小提琴或长笛的独奏曲目。 《爱之梦》引用原歌曲的旋律,首先出现一段轻声吟唱、情意绵绵的旋律,这就是乐曲甜美的爱情主题,其中含有爱的柔情和愉悦。乐曲中段伴随着情绪的不断高涨,难以抑制的爱的热情终于爆发出来,原来含情脉脉的内心独白,发展成大胆而炽热的爱情倾诉,散发着火一般热情。乐曲进入高潮,表达了对纯真爱情执著的追求。尾声部分重复爱的主题,在梦一般美丽的感觉中,恋恋不舍地结束全曲。 四、莫曲扎特:第二十一钢琴协奏

牧歌-七年级音乐教案

课题:《牧歌》课时:一课时 课型:唱歌课教具:多媒体钢琴 教材分析 这是一首由上句和下句构成的长调民歌,其曲调悠长,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广。通过对《牧歌》的学唱和欣赏,让对地域性民歌特征不甚了解的七年级学生感受蒙古族民歌的风格特点。 设计思路 本课教学以音乐审美为核心,面向全体同学,通过同学们的听、唱、看、感受、体验、创作让同学充分享受到音乐的美,培养学生欣赏音乐的兴趣。创设生动的教学情境,激发学生的学习热情,培养学生的民族精神和对祖国的热爱之情。 教学目标 情感态度与价值观:1)让学生了解我们蒙古民族的风土人情、民族文化等。 2)感受蒙古族长调民歌的风格特点;探究地域文化对草原民歌的影响,体验内蒙民歌独特的魅力。 3)让学生感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情,增强学生热爱我国民族文化和热爱家乡的情感。 过程与方法:通过对比、情景展示、体验等教学过程,使学生认识民歌特征与地域文化的联系,培养学生积极参与的意识和勇于探索的能力。 知识与技能:学习和了解音乐基础知识:换气符号、休止符的用处。 教学重点 1、了解无伴奏合唱和歌曲的几种演唱形式; 2、通过比较法感受蒙古族长调的特点; 3、在欣赏《牧歌》的过程中对学生感受、表现能力的培养。 教学难点 1、指导生用舒展的声音演唱《牧歌》,并模仿一些简单的长调演唱方式和处理方式。 2、让学生由感性到理性感受蒙古族民歌的独特韵味。 教学方法谈话法、比较法、想象法、体验法 教学过程 导入

让同学们了解蒙古族的风土人情。(创设情境激发情趣) 1、师:我国有多少个民族?(56个)你们知道哪些民族?(同学们自由说。) 2、每个民族都有歌曲,请你们听听这是什么民族?(播放《蒙古人》) 3、有谁能介绍一下这个民族? 同学们说的很好,那么蒙古族的饮食是以什么为主的?(奶食)服饰呢?(蒙古袍)被称为什么民族?(歌舞民族)让我们来了解蒙古(视屏风情片) 新课教学 欣赏歌曲《牧歌》。(要求会哼唱旋律,感受歌曲的意境美。) 1、旋律有什么特点?(曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律) 2、老师范唱,并出示歌谱和歌词:学生模唱歌谱。 3、音乐符号(黑板): (1)换气(√);(2)休止符:(简谱中:0)休一拍 4、从歌谱中看看,本歌曲的节奏有什么特点? 生:第1、2小节与第5、6小节、9、l0小节在节奏上相同,即:X X │X?X 师:对。那么我们一起打打这个2/4拍节奏(重复出现的)吧。注意:强弱规律! 5、一起跟着老师轻轻地哼唱一下歌曲的旋律吧!(老师用电子琴弹曲子,生用M唱,并注意正确地唱刚刚学过的音符部分) 6、我们再来念念歌词怎么样?有感情的朗诵歌词。 7、比较两句:你们有没有发现歌词与旋律高低之间有着什么关系啊?师:对啊,同学们非常聪明,这两句的歌词与旋律是相互对应的,第一句:蓝天白云音很高,第二句:绿草羊群音也随着歌词变得比较低平。 上句:蓝天白云——音高 下句:绿草羊群——音平 内蒙民歌大体可分为长调和短调两种,这首《牧歌》曲调悠扬,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广,是一首典型的长调。 8、就让我们一起轻轻地唱唱歌曲吧!(注意:哪部分音高,哪部分音低平) 9、欣赏《牧歌》 (1)请你闭上眼睛听,想告诉我什么?(欣赏无伴奏合唱的《牧歌》)生:(无伴奏合唱)恩! 师:(视屏)这种只用人声歌唱不用乐器伴奏的声乐演唱形式,就叫无伴奏合唱。 (2)再来听听著名歌唱家德德玛演唱的《牧歌》,比较一下两个歌曲有什么不同之处?你们更喜欢哪一首《牧歌》呢?为什么?(多媒体播放) 生:一个合唱,一个独唱,更喜欢无伴奏合唱,更显出草原宽广、音色空旷优美。师:对。我们歌曲的演唱形式里有:合唱、独唱、领唱、对唱、表演唱等等。让

《牧歌》教案

欣赏《牧歌》教案 教学对象:七年级 教学时间:一课时 教学地点:音乐教室 一、教学目标 1、了解我国蒙古族的风土人情。感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情,激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。 2、欣赏各种艺术形式的《牧歌》感受蒙古音乐独特的长调风格 3、欣赏《牧歌》感受无伴奏合唱人声的艺术魅力,多声部效果的美感和内蒙古民歌优美的 二、教学重难点 1、体验蒙古民歌的风格,把握《牧歌》的特点及培养学生欣赏音乐的兴趣。 2、感受无伴奏合唱形式的人声美与丰富的和声效果。 三、教学手段 多媒体教学 四、教学过程 (一)、师生问好,创设情境导入课题 同学们,我国有多少个民族?那你都知道哪些民族呢? 生:56个,汉族、回族、苗族、彝族等。 师:今天我带领大家去一个民族,蒙古族,好吗? (课件播放蒙古族的地理环境、风土人情)

师:感觉怎么样?(学生自由说) (二)、新课教学 每个民族都有自己的文化,也有自己的音乐。无论你是什么民族,无论你在什么地方,只要听到蒙古人演唱的长调牧歌,便立刻感受到浓郁的草原气息,体味到高度的艺术享受。不信,我们来欣赏一下。在欣赏之前我们先了解一下什么是牧歌? 牧歌:十四世纪发源于意大利,是一种声乐体裁,我国民歌中的“牧歌”属于山歌性质,是牧民放牧时唱的歌,内容多为赞美劳动,歌颂家乡和抒发情感。 1、欣赏男声独唱《牧歌》从这首歌曲的欣赏中你感受到了什么?使你联想到了什么?(速度缓慢、曲调悠扬飘逸、低回婉转、抒情。它的色彩非常丰富:蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群,把我们带进了一幅很有诗意的画里。) 设计意图:初步感受,理解乐曲和表达的情感。以视、听相结合的方式,让学生对蒙古草原人民的幸福生活有了一定的了解,但粗略的了解,也为后面欣赏活动想象力的发挥作好铺垫,积累物质基础。 2、欣赏无伴奏合唱《牧歌》 (1) 通过聆听无伴奏《牧歌》问同学们和我们平时听到的合唱有什么不同? (2)讲解无伴奏合唱知识,让学生了解无伴奏合唱形式。 在合唱的各种形式中,有一种完全不使用伴奏乐器的纯人声合唱形式,称为无伴奏合唱。 (3)学生认真聆听和我们刚才欣赏的独唱《牧歌》有什么相同和不同之处?请同学们谈一谈又有什么感受?(相同点:主旋律基本相同,表达的情绪、速度、节奏都差不多。不同点:演唱形式是无伴奏合唱,歌词也不同。优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等) 师总结:这是作曲家瞿希贤根据诗人海默的词,把这首民歌改编而成的无伴奏合唱曲,同音色的声部交替出现,互相呼应,加上浓郁和谐的和声效果使音乐

苏少版-音乐-六年级下册-【推荐】《牧歌》教案

《牧歌》 教学目标 1、了解我国蒙古族的风土人情。感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情,激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。 2、欣赏各种艺术形式的《牧歌》,感受蒙古音乐独特的长调风格。 教学重难点 1、通过各种音乐实践活动使学生了解所选的歌曲和乐曲,扩大学生的艺术视野,从而加深对音乐地域文化的印象。 2、体验蒙古民歌的风格,把握《牧歌》的特点及培养学生欣赏音乐的兴趣。 教具 多媒体课件、录音机、磁带。 教法学法 表演法、听赏法、讨论法。 教学过程 一、组织教学 师生问好! 二、新课导入 同学们,你去过草原吗?你心中的草原是怎样的?想感受古诗中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊……”的大草原风情吗?这堂课请大家和我一起走进美丽的大草原,去感受一下草原牧歌的魅力,去领略一下蒙古族的风情。 三、新课教学 师:每个民族都有自己的文化,也有自己的音乐。无论你是什么民族,无论你在什么地方,只要听到蒙古人演唱的长调牧歌,便立刻感受到浓郁的草原气息,体味到高度的艺术享受。不信,我们来欣赏一下。 在欣赏之前我们先了解一下什么是牧歌。 牧歌:十四世纪发源于意大利,是一种声乐体裁,我国民歌中的“牧歌”属于山歌性质,是牧民放牧时唱的歌,内容多为赞美劳动,歌颂家乡和抒发情感。 1、欣赏《牧歌》。

从这首歌曲的欣赏中你感受到了什么?使你联想到了什么?(速度缓慢、曲调悠扬飘逸、低回婉转、抒情。它的色彩非常丰富:蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群,把我们带进了一幅很有诗意的画里。) 设计意图:初步感受,理解乐曲和表达的情感。以视、听相结合的方式,让学生对蒙古草原人民的幸福生活有了一定的了解,但粗略的了解,也为后面欣赏活动想象力的发挥作好铺垫,积累物质基础。 2、配乐朗诵《牧歌》歌词。 老师弹琴,学生有感情地朗诵《牧歌》歌词,注意朗诵的速度和节奏。 3、教师范唱。 学生对照口型开口默唱,着重让学生尽快把握音乐的节奏、音准和速度。 4、介绍蒙古族民歌。 蒙古民歌从音乐特点来讲,大致分为“长调”和“短调”两大类。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁,有较长大的篇幅,节奏自由,气息宽广,情感深沉,并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱,其节奏舒缓自由,字少腔长,且因地区不同而风格各异。 四、小结 本课大家一起了解了我国美丽的大草原,了解了蒙古族的人文风情、舞蹈、盛会、音乐风格。着重学习了《牧歌》,感受草原牧歌的魅力。

欣赏无伴奏合唱《牧歌》录像课教案

欣赏无伴奏合唱《牧歌》录像课教案 教学目标:通过欣赏不同版本的《牧歌》,了解蒙古族的长调民歌的特点。 教学重难点:欣赏《牧歌》,激发学生对蒙古族音乐的关注和学习的兴趣。 教学准备:多媒体课件 教学过程: (一)导入 同学们,蒙古族的民歌,从体裁可以分为“长调”和“短调”两大类。今天我们来了解长调歌曲。首先请同学们欣赏一段视频,思考“长调”歌曲有什么特点? (二)欣赏视频 小结:长调歌曲的旋律深情优美,节奏舒缓自由,字少腔长,有独特细腻的颤音装饰。刚才我们听到的是用蒙语演唱的长调歌曲《牧歌》。1954年,作曲家瞿希贤将它改编成了一首无伴奏合唱。丰富的联想、优美的和声使歌曲更加富有诗情画意。全曲由引子、第一段、第一段的两个变奏和尾声组成。下面我们来分段欣赏合唱版的《牧歌》》,首先来欣赏引子,仔细聆听,音乐让你想到了什么情景。 1、欣赏引子 2、小结:引子中极弱的哼鸣音响,展现了一幅辽阔、空旷、遥远、朦胧的草原景象。接下来让我们欣赏歌曲第一段,请仔细聆听,感受音乐描绘的画面。 3、欣赏第一段 4、小结:这一段音乐的力度与引子相比明显变强,明亮纯净的合唱仿佛一下就把我们从很远的地方带到了跟前,特别有画面感。下面请同学们欣赏变奏一,你能否听出两个不同的旋律,请注意它们是如何配合的? 5、欣赏变奏一 6、小结:同学们听到了卡农式的复调音乐,先是低声部唱出了舒缓深情的旋律,接着高声部进行了自由的模仿。音乐从上一段的写景变成了这一段的写人,主题得到了升华。我们接着欣赏变奏二,请思考这一段与前面哪一段音乐相似,有什么变化?

7、欣赏变奏二 8、小结:这段音乐与第一段比较相似,但力度却比第一段明显变强。描绘了朝霞洒满辽阔草原时的美好景象,抒发了牧民们对美好生活的赞美。最后我们来欣赏尾声,仔细聆听并说出你的感受。 7、欣赏尾声 小结:尾声和引子相似,也运用了哼鸣的演唱方法,在结束处极弱的飘逸的高音,给人一种沉醉其中、意犹未尽的感觉。最后,请大家完整地欣赏《牧歌》。 最后,请大家完整地欣赏无伴奏合唱《牧歌》。 (五)完整欣赏视频 (六)总结 同学们,越是民族的,越是世界的。我国是一个多民族国家,每个民族的音乐都极具特色。希望大家课后能够多学习多了解。愿美好的音乐永远陪伴着你! 同学们,再见! 星期一录

牧歌教案

《牧歌》教案音乐七年级上 作者:admin 教案来源:本站原创点击数:328 更新时间:2010-2-17 分享到新浪微博QQ空间人人网开心网 一、课标:根据《新课标》要求,欣赏民族民间音乐的学习是音乐教学中一个重要组成部分。七年级学生应聆听我国民族民间音乐,知道一些有代表性的地区和民族的民歌或民间歌舞等。通过欣赏不同形式的同一首民歌,了解民歌的特点和相关知识。从而加深学生对我国民族和民族音乐的热爱,扩大音乐视野,提高学生欣赏音乐的能力。 二、分析教材:本课是七年级上册第四单元的演唱形式为独唱和无伴奏合唱,是本单元的一个知识点。七年级学生有一定的分析理解能力、想象、思维和创造力,所以教学重点就放在分析讨论无伴奏合唱《牧歌》。《牧歌》是蒙古长调的代表歌曲,无伴奏合唱《牧歌》就是作曲家瞿希贤根据流行在内蒙东部昭乌达盟的民歌《牧歌》配上海默的填词改编、创作而成的。这首由民歌改编而成的无伴奏合唱曲使优美的民歌形象更加丰满,色彩更为丰富。不同音色的声部交替出现,互相呼应,加上浓郁和谐的和声效果,使音乐的内涵更为充实,意境得到升华。歌词充满诗情画意,旋律具有内蒙古民歌中优美、抒情、高亢、悠扬的特点,加上舒展、悠扬的节奏,淋漓尽致的展现了美丽富饶的草原一派迷人的景色,也抒发了内蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。词曲非常吻合,虽有别于原民歌,但歌曲结构是将原民歌略加变化地重复三次,即:引子+A1+A2+A3+尾声。 引子的意境辽阔、宽广、深沉、暗淡的音色给人以苍茫之感。 第一段(A1)犹如将远景推近到近景。第一句“翠绿的草地上跑着白羊”,用女高、女低、男高三个声部演唱。第二句“羊群像珍珠撒在绿绒上”,加上浑厚的男低音托住其他声部,烘托出宽广舒展的意境。 第二段(A2)是对比性乐段。每个声部均有独立性,男高音唱出主调,女 高音则高八度模仿,女低音作回答,充分展现了女低音特有 的柔美音色。 第三段(A3)是第一段的再现,使人对音乐形象有更深刻的印象。 尾声由男高音唱出“啊”引向高八度,接着是主题开始的四小节先后在女低、男高声部出现,落在主和弦上。此时,全曲仿佛结束,却又由女高音哼唱出3 5 | 5 - | 56 7| 7 -||,它像一朵浮云飘向广袤的天空,留给人无限的暇想。 三、教学对象:七年级的学生已经具有初步的音乐审美、感知能力。对音乐的学习大多建立在兴趣的基础上,他们正处在求知、探索的时期,对什么都感兴趣,在加上他们对蒙古草原的憧憬和向往。故本节课从蒙古《牧歌》着手,激发兴趣,层层深入。 四、教学目标:1、聆听《牧歌》让学生充分了解内蒙长调民歌的特点与风土人情的关系; 2、了解无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果,激发学生热爱我国民族音乐艺术的情感。 3、认识蒙古族民族乐器---马头琴及听辨其音色。 五、重点、难点:通过以上教材分析,结合本课的教学目标,我认为本课的教学重点是引导学生感受无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果,这也是本课的难点;让学生感受蒙古音乐的表现魅力,了解蒙古长调的特点;培养学生感受、表现音乐的能力。 六、教法、学法: (一)、教法:为了能让学生了解蒙古长调歌的风格特点,感受无伴奏合唱中人声表现魅力和多声部效果的美感;认识马头琴及听辨其音色。我采用了以下几种教学方法: 1、创设情景、兴趣引入法、谈话法:

人教版六年级上册音乐教案欣赏牧歌金杯

第四课时欣赏《牧歌》《金杯》 一、教学目标 1、了解我国蒙古族的风土人情。感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情,激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。 2、欣赏各种艺术形式的《牧歌》感受蒙古音乐独特的长调风格 3、欣赏《牧歌》感受无伴奏合唱人声的艺术魅力,多声部效果的美感和内蒙古民歌优美的 二、教学重难点 1、体验蒙古民歌的风格,把握《牧歌》的特点及培养学生欣赏音乐的兴趣。 2、感受无伴奏合唱形式的人声美与丰富的和声效果。 三、教学手段 多媒体音箱 四、教学过程 (一)、师生问好,创设情境导入课题 同学们,我国有多少个民族?那你都知道哪些民族呢? 生:56个,汉族、回族、苗族、彝族等。 师:今天我带领大家去一个民族,蒙古族,好吗? (音响播放蒙古族的地理环境、风土人情) 师:感觉怎么样?(学生自由说) (二)、新课教学 每个民族都有自己的文化,也有自己的音乐。无论你是什么民族,无论你在什么地方,只要听到蒙古人演唱的长调牧歌,便立刻感受到浓郁的草原气息,体

味到高度的艺术享受。不信,我们来欣赏一下。在欣赏之前我们先了解一下什么是牧歌? 牧歌:十四世纪发源于意大利,是一种声乐体裁,我国民歌中的“牧歌”属于山歌性质,是牧民放牧时唱的歌,内容多为赞美劳动,歌颂家乡和抒发情感。 1、欣赏男声独唱《牧歌》从这首歌曲的欣赏中你感受到了什么?使你联想到了什么?(速度缓慢、曲调悠扬飘逸、低回婉转、抒情。它的色彩非常丰富:蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群,把我们带进了一幅很有诗意的画里。) 设计意图:初步感受,理解乐曲和表达的情感。以视、听相结合的方式,让学生对蒙古草原人民的幸福生活有了一定的了解,但粗略的了解,也为后面欣赏活动想象力的发挥作好铺垫,积累物质基础。 2、欣赏无伴奏合唱《牧歌》 (1) 通过聆听无伴奏《牧歌》问同学们和我们平时听到的合唱有什么不同? (2) 讲解无伴奏合唱知识,让学生了解无伴奏合唱形式。 在合唱的各种形式中,有一种完全不使用伴奏乐器的纯人声合唱形式,称为无伴奏合唱。 (3)学生认真聆听和我们刚才欣赏的独唱《牧歌》有什么相同和不同之处?请同学们谈一谈又有什么感受?(相同点:主旋律基本相同,表达的情绪、速度、节奏都差不多。不同点:演唱形式是无伴奏合唱,歌词也不同。优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等)

蒙古族民族音乐参考资料

蒙古族现主要分布在内蒙古自治区,其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。蒙古族有自已的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制,13世纪初,经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文。 蒙古族不论男女老少都爱唱歌,他们尊崇唱歌和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。礼仪歌用于婚宴等喜庆场合,以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容。牧歌多在放牧和搬迁时唱,内容以赞美家乡,状物抒情者居多。蒙古族民歌节奏自由,装饰音多而细腻,并具有较强的朗诵性。其燎亮、悠长、亲切的曲调,沁人心脾。牧歌的歌词既擅于抒情,又注重写景,情景交融,表现人和大自然的和谐关系。牧歌的节奏一般是悠长、徐缓、自由,多采用“密—疏—更密—疏”的节奏。一般情况下,牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的;下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏,形成绚丽的华彩乐句。 蒙古族民歌以声音宏大雄厉,曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的等等,这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。 民歌 蒙古民歌从音乐特点来讲,大致分为“长调”和“短调”两大类。 1.长调民歌。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁,有较长大的篇幅,节奏自由,气息宽广,情感深沉,并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱,其节奏舒缓自由,字少腔长,且因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌,声音嘹亮悠长,流行有《小黄马》、《走马》等。呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放,有《辽阔草原》、《盗马姑娘》等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢,流行有《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》等。科尔沁草原的民歌以抒情为主,流行的有《思乡曲》、《威风矫健的马》等。昭乌达草原民歌流行的有《翠玲》、《孟阳》等。长调民歌在一些长音的演唱上,可以根据演唱者的情绪自由延长,从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以“嗒咿”、“咿哟”、“咿哟”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音;中音的衬词较灵活,结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音。 比较著名的多为长调,蒙古长调的表演者穿蒙古长袍,配以马头琴音乐,讴歌母爱、赞美生命、

初中音乐《牧歌》优质课教案、教学设计

《牧歌》教学设计 课型:以歌唱教学为主的综合课 年级:七年级上 课时:一课时 教学内容:学唱歌曲《牧歌》,欣赏无伴奏合唱《牧歌》(选自人音 版初中音乐七年级上册第三单元《草原牧歌》)。 教材分析:《牧歌》是一首蒙古族长调歌曲,五声宫调式,一段体(单乐段)结构,旋律优美,音乐上带有舒展辽阔的特征,意境深远, 给人留有无限想象空间。曲调由两个乐句组成,第一乐句旋律在高音区,以“5”为骨干音,唱得悠扬飘逸;第二乐句在中音区,以“1”为骨干音, 唱得浑厚平稳,塑造出一望无际辽阔草原的美丽意境。 教学目标: 1、学习演唱《牧歌》,能以自然舒展的声音,深情赞美的情感演唱歌曲,激发学生对蒙古族音乐文化及民族音乐的热爱之情。 2、通过学唱歌曲能够感受、体验蒙古族长调歌曲独特的艺术特点。 3、结合欣赏无伴奏合唱《牧歌》,感受、体验四声部合唱中人声音色特点及蒙古族长调歌曲的艺术魅力。 教学重点:用自然舒展的声音唱好《牧歌》。 教学难点: 1、准确把握歌曲的节奏; 2、长调歌曲演唱时的气息控制; 3、二声部合唱。 教学准备:钢琴、口风琴、多媒体课件

教学过程: 一、视频导入,激发兴趣 师:今天老师带同学们去一个美丽的地方,大家看一看,这是哪里?又让你想到了什么? 观看视频《蒙古草原》片段。 师:内蒙古是我国蒙古族人民的聚集地,不仅有丰富多彩的民族文化,而且音乐也极富草原气息,今天老师带来一首蒙古族流传最广的民歌,听一听,在老师的歌声中,你能感受到什么? 【设计意图】通过“情景式”的导入,把学生带入辽阔草原的情境中,由此引出一系列问题,让学生在有目的的引导下走进内蒙古大草原、走进内蒙古的民歌。紧接着教师饱满、热情的范唱,更让学生对内蒙古长调民歌有了浓厚的探究欲望。 二、聆听作品,整体感知,突破难点,学唱歌曲 1、初听,感受歌曲。 学生发言,谈感受。 2、复听歌曲,感知歌曲的速度、节奏、情绪。 师:歌曲为什么会会带给我们这么美的感受? 速度:慢 节奏:舒展、自由地 情绪:优美、抒情地 3、再次聆听歌曲,学生小声跟唱歌曲。 师:歌曲如此的舒展辽阔,缓慢悠长,那你在演唱时,应该注意什么问题?让我们打着节拍,跟唱歌曲,找出答案。 学生:节奏、气息的控制。

新人教版八年级音乐下册教学设计《牧歌》教案

新人教版八年级音乐下册教学设计《牧 歌》教案 《牧歌》教案 教学目标: 一、通过《牧歌》的欣赏与学唱,使学生进一步感受歌曲的意境美。 二、了解蒙古族民歌旋律特点。 三、通过马头琴独奏《万马奔腾》的欣赏,让学生了解马头琴的音色及其特点。 教学重点: 体验蒙古族民歌风格,把握《牧歌》演唱特点。 教学难点: 通过各种音乐实践活动使学生了解和认识蒙古族民族特点,扩大学生的艺术视野,从而加深对音乐地域文化的印象。 教学切入点: 本课教学以蒙古的呼麦作为切入点,使学生在听觉和视觉上产生强烈的冲击,充分调动学生的学习兴趣和学习积极性。 教学方法: 欣赏法、演示法、对比聆听法、跟唱法、教唱法、练习

法、探究法、讨论法。 教具:多媒体、钢琴。 教学过程: 一、组织教学 师生问好 二、新课教学 (一)导入 师:今天我要让同学们看一段视频,在欣赏的同时,同学们一边思考:他是哪个民族的?他在唱什么?是怎么唱的?听赏《呼麦》演唱视频。(设计意图:本课教学以蒙古的呼麦作为切入点,使学生在听觉和视觉上产生强烈的冲击,调动学生的学习兴趣和学习积极性。)生讨论,师简单介绍蒙古族最具特色的演唱艺术—呼麦。 (二)《牧歌》教学 过渡语:同学们那你们了解蒙古吗?你印象中的蒙古是怎样的?学生自主发言。 师:其实每个民族都有自己独特的风土人情及其地域特点,接下来让我们从视觉上去感受蒙古民族的自然景观和人文风光。(多媒体出示蒙古族自然景观图、民族服饰图和娱乐风俗图片。) 师生共同讨论总结蒙古民族特点。(地域、民风、居住、服饰、生活方式、娱乐风俗等)【主要引导学生了解民风(热

情纯朴豪爽粗犷)、服饰(长袍、颜色多彩鲜艳) 、地理环境特点(天高地阔草绿羊肥)、娱乐风俗特点(赛马、摔跤、射箭)】 (设计思路:为接下去的《牧歌》听赏创设画面情境。) 师:同学们,在你们的脑海中是不是也浮现了一幅幅美丽漂亮的蒙古大草原画面。下面老师就给你们脑海中的蒙古大草原画面配上音乐,同学们可以闭上眼睛一边听着音乐一边想像着草原风光,并思考:这首歌曲表达的是一种什么样的情绪?听《牧歌》(德德玛—蒙古语) 学生讨论,师引导并小结。(赞美、抒情、宽广) 听赏《牧歌》并感受:这首歌曲的节奏、速度和力度? 师引导,学生讨论。(曲调悠长,速度较慢、舒缓) 过渡语:同学们,在这副画卷里你听到了或看到了什么?(设计意图:有意识的引导学生倾听歌词,使学生在不知不觉中记住歌词。) 学生自由讨论,发言,师引导并小结。 (歌词在语态上流露出强烈的感叹、赞美之意,蓝蓝的天空、白云、雪白的羊群、斑斑的白银、绿草展现了一幅令人神往的草原画卷。) 过渡语:同学们,这么美的画卷,你是否也想像着自己站在那唱着这首美妙动听的呢? 播放《牧歌》,多媒体出示《牧歌》歌谱(要求学生看

《晨景》的曲式结构分析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/e69985733.html, 《晨景》的曲式结构分析 作者:李扬 来源:《北方音乐》2016年第13期 【摘要】《晨景》是格里格《培尔·金特》第一组曲中的首曲,放在开篇的第一首,可见《晨景》的重要位置,描写日出和清晨景色的音乐。本文将结合音乐,具体的来谈一下曲式结构的划分。 【关键词】曲式;晨景 爱德华·格里格,挪威作家,是19世纪挪威民族乐派重要的代表人物之一。1843年6月 15日生于卑尔根的一个商人家庭,1907年9月4日逝世。在其很小的时候边学习钢琴,其钢琴的启蒙老师便是他的母亲,经著名小提琴家的引荐,15岁到德国莱比锡音乐学院学习。 戏剧《培尔·金特》是挪威著名文学家、剧作家易卜生的剧作中最具文化内涵和哲学底蕴的一部。易卜生的诗剧《培尔·金特》采用大量的象征和暗喻手法,生动的塑造了一批梦幻、可爱的角色,形象的表现出当时挪威上层社会的极端利己主义,同时又触及了当时世界上的一些重大政治事件。格里格曾经在他《第二组曲》的扉页上对易卜生的这部诗剧作出了这样的阐述:“培尔·金特是一个病态地沉溺于幻想的角色,成为权迷心窍和自大狂妄的牺牲品。年轻时,他就有很多粗野、鲁莽的举动,经受着命运的多次捉弄。培尔·金特离家出走,在外周游一番之后,回来时已经年老,而回家途中又遇翻船,使他像离家时那样一贫如洗。在这里,他年轻时代的情人,多年来一直忠诚于他的索尔维格来迎接他,他筋疲力尽地把脸贴在索尔维格的膝盖上,终于找到了安息之处。”1在其众多的作品中,相较时下《第一组曲》更被当时的 人们所接受,只是《索尔维格之歌》在当时是主流音乐。在众多片段之中,此曲是《第一组曲》开篇的第一首。这原是诗剧第四幕中主人翁培尔·金特远涉重洋到摩洛哥时,描写摩洛哥海岸清晨景色的音乐。在单簧管和双簧管的陪衬下,长笛显得特别悠长,随后双簧管与长笛在管弦乐队的伴奏下进行对话式的衔接,气氛逐渐烘托,直到强势的弦乐进入,犹如一轮红日已然挂在空中,弦乐与铜管的配合,就像是日光照在水面产生的波纹一样荡漾,后由大提琴鸣奏出晦暗的副题,由此渐入高潮,随后回到主题,乐曲不仅有单一的牧歌风格,还具有丰富的田园色彩。波浪式的小提琴音型使音乐有很強的跳跃感,活泼,色彩清新明亮。感觉像金色晨曦穿过淡薄的云雾,落在波光粼粼的海面上,又像是穿透林间的晨光,一缕缕地洒向草地,如梦如幻。到高潮时朝阳倾泻而下,谧静的森林渐渐苏醒,鸟鸣声、猎号声令人陶醉。这如梦如幻的画面在主题的重复中递减直至消失,使人感到如梦境般的朦胧曼妙,充满浓郁的诗情画意。在铜管声部奏主旋律时,弦乐就像一轮一轮的波纹,时而快速的流淌,时而慢慢的退散。在双簧管与长笛声部再现时,既起到了首尾呼应的作用,又画出了意味悠长的画面。 此曲是一个带再现的二部曲式。主调为a小调。由A、B、间奏、A’、B’与结尾6个部分组成。

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