论利他行为产生的原因——社会心理学2010-2-12

摘要：人的原始本能实则上无利他行为与利己行为之分，利他行为是后天学习、培养的结果，受后天环境影响，本文通过对利他行为的含义、利他行为的类型、利他现象的形式进行分析，讨论利他行为产生的原因，以及利他行为产生的心理学依据，并介绍利他行为的培养方法。

关键词：利他行为含义原因培养

人类社会尚未强大到以单个人的力量去应对各种各样的情境，每个人都会有需要帮助的时候，因此，利他行为在社会生活中是不可缺少的，然而在现实生活中，由于利他行为的缺乏，不断出现一些严重的冷漠行为，产生了不良的社会影响，并造成了财产、生命损失，为什么利他行为不能在需要的时候及时出现，这是现实生活中每个人都面对的问题，我们的生活需要利他行为，如何能够让利他行为在社会生活中普遍存在？首先必须清楚什么是利他行为？利他行为产生的原因是什么？然后才可以根据它的概念及产生原因去培养利他行为，使利他行为能够更广泛的存在于社会生活中。

1.利他行为的含义：

不期望任何回报的、无偿的关心、帮助他人的行为，包括援助、救济、营救落水者、捐赠等，这些行为的表现方式有一个共同之处—在毫无回报的期待下，表现出志愿帮助他人的行为，有别于一般的助人行为（助人行为包括要求回报的行为，助人行为不能等同于利他行为）。

2.利他行为的类型：

2．1按利他行为的实现方式不同，利他行为分为：

①在看到陌生人遇到困难时的利他行为，②人们对犯罪行为的制止和干预，一方面这种行为有利于犯罪行为的受害者，另一方面也使犯罪者不能得逞而得到惩罚，③个人节制自己，以克己的方式取得利他效果的行为，如戒烟、驾驶员驾前不饮酒等，④偿还行为，回报他人的恩惠，⑤补偿行为，补偿自己曾经使他人蒙受过的损失。2．2按利他行为发生的情景不同，利他行为分为：

①非紧急情况下的利他行为，一般没有生命或财产的威胁，往往是日常生活中经常遇到的普通事情，不存在生命或财产的威胁，情境中有明确的线索与信息，帮助他人不需要紧急措施，②紧急情况下的利他行为，有危害生命或财产的威胁，有三个特点：一是具有危险性，面对紧急的情景，人们缺乏经验，此时的利他行为需要付出代价，甚至自己的生命；二是情况比较特殊，如落水、触电等需要用特殊手段去帮助他人；三是不能预见后果，并且无法预先制订计划，往往措手不及，需要当机立断。

2．3当他人处于困境的时候，助人者会产生一种专注自我内心焦虑或专注于同情他人的情绪，据此，利他行为可分为两种：

①自我报偿性的利他行为，为了减轻自己内心的紧张和不安而采取的利他行为，以此来减少自己的苦恼，使自己体验到一种自我价值，感到满足、骄傲和愉快，②受外部动机所驱使，因他人的处境而产生同情心，为了减轻他人的痛苦而采取的利他行为。

3.利他行为产生的原因：

3．1生物本能论（先天论）：

3.1.1社会生物学家威尔逊认为：

利他行为是遗传的先天决定的，是一切群体动物生存的机能，是有价值的积极意义的行为。威尔逊以动物为例，如白蚁、蜜蜂来论证他的观点。

3.1.2基因论：

人的行为与基因有关。

3．2学习论：

3.2.1行为主义的社会强化说：

行为主义心理学认为个体的行为不是与生俱来的，不是遗传的，而是在生活环境中通过学习而获得的。行为主义的创始人华生强调环境决定论，认为人的一切行为都是在后天环境影响下形成的。华生曾说过一段偏激的话：“给我一打健全的婴儿和我可用以培养他们的特殊世界，我就可以保证随机选出一个，不问他的才能、倾向、本能和他的父母的职业及种族如何，我都可以把他们训练成为我所选定的任何类型的特殊人物，如医生、律师、艺术家、大商人或乞丐、小偷。

3.2.2早期的学习决定了行为方式：

在任何情境下每个人都会学到某种行为，在多次学习之后还会成为习惯。以后当相同或类似的情境再次出现时，个体将会采取惯用的方式做反应。

3.2.3班杜拉的观察与模仿说：

班杜拉将社会学习分为直接学习和观察学习两种形式。直接学习是个体对刺激做出反应并受到强化而完成的学习过程。其学习模式是刺激—反应—强化，离开学习者本身对刺激的反应及其所受到的强化，学习就不能产生；观察学习是指个体通过观察榜样在处理刺激时的反应及其受到的强化而完成学习的过程。如果人们只通过第一种方式进行学习，那是非常缓慢而费力的，有时还要付出很大代价。幸好，人类可以通过观察榜样进行学习，实际上人类的大部分行为是通过观察学习而获得的。正因为人

类具有观察学习的能力，所以人们才能不依靠尝试错误一点一点地掌握复杂的行为，而很快地学到大量的复杂的行为模式。

3．3社会规范论（动机论）：

3.3.1斯淘布认为，在社会化的过程中，人们形成的利他行为的价值取向是人们作出利他行为的主要动机因素：

包括对人类的积极评价、对他人福利的关心和重视、对他人幸福的个人责任感。每个人都有利他动机，只是强弱不同。

1.利他动机是一种潜在的需要，是一种人格倾向或价值取向，在外界情景刺激下，被引发而转化利他行为；

2.利他行为的价值取向越强的人，其利他行为就越多；

3.利他动机包含两种不同的成分，一是内在的无私动机，二是外在的道德规范的压力，前者无冲突，而后者有冲突；

3.3.2社会规范论认为人类道德中的一个普遍准则是交互性规范。

社会对个体行为有这样的期待：人应该帮助那些曾帮助过自己的人。利他是一种社会交换，其收益是自我价值的提高和焦虑的减小。交互性规范是社会交换的基本原则。

3.3.3人类社会还存在另外一种普遍的规范，社会责任规范：

社会期待人们帮助那些需要帮助的人。社会责任规范可以解释人类利他行为的起源。

3.3.4社会公平规范:

知恩图报，好人有好报等；

4.利他现象：

4．1亲缘利他：

有血缘关系的生物个体为自己的亲属提供帮助或作出牺牲，例如父母与子女、兄弟与姐妹之间的相互帮助。一般情况下，这种以血缘和亲情为纽带的利他行为不含有功利的目的，但生物学的研究业已证明，“亲缘利他”对生物个体来说并非没有回报。根据“亲缘选择”理论，生物的进化取决于“基因遗传频率的最大化”，能够提供“亲缘利他”的物种在生存竞争中具有明显的进化优势。因此，“亲缘利他”不仅在人类社会，而且在整个生物世界都是一种非常稳定、非常普遍的行为模式。

4．2互惠利他：

没有血缘关系的生物个体为了回报而相互提供帮助。生物个体之所以不惜降低自己的生存竞争力帮助另一个与已毫无血缘关系的个体，因为它们期待日后得到回报，以获取更大的收益。从这个意义上说，“互惠利他”类似某种期权式的投资。

4．3纯粹利他：

利他主义者不追求任何针对其个体的客观回报。例如，汤姆逊瞪羚的利他主义行为：当狮子或猎豹接近时，往往会有一只瞪羚在原地不停地跳跃向同伴们发出警告。生物学家观察到，这是一种非常特殊的行为方式，它只发生在最早发现危险的汤姆逊瞪羚身上。按照一般的行为原则，最早发现危险应该最早逃跑才是最佳生存策略。对个体来说这是一项没有任何收益的投资。

5. 结论—产生利他行为的最根本的原因：马克思“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 人的本质不是先天的、天赋的，而是在后天社会生活和社会实践，特别是生产实践中形成的；现实上不存在什么永恒不变的一般的人的本质，人的本质是随着社会关系的改变而变化的。

不论是威尔逊的人性变化发展论，还是孟子性善论、荀子性恶论、告子性无善恶论、王充性有善有恶论；马克思指出：人性是一切道德价值和善恶是非的终极标准。善恶之根源不在人性而在于人的思想（是在生存环境中形成的意识形态）。只有根据一定的主观需要的标准，才能对人具体的思想观念和行为评判其善与恶。也不论是亲缘利他还是互惠利他或者纯粹利他，利他行为或利己行为受先天的影响不大，实则上人的原始本能是无利己和利他之分的，如：①在蚂蚁社群或者蜜蜂社群中，工蚁或工蜂辛勤地为蚁后或蜂后以及其他同伴服务而终日不辞辛劳；②狮子的社会群系中，经常会碰到这样一幕：两只雄狮为争取在这一群体中的霸主地位而展开了殊死搏斗。一旦老狮王被取代了，新狮王便会急于生育新的一批后代，而原先群体中留下的后代往往就成了新的社群迅速交配的障碍，它们的命运大多是被新入主的雄狮咬死；成年雄性老鼠的做法似乎比狮子更为彻底。新鼠王往往会释放一种化学物质，使正在怀孕的雌性老鼠流产，并立即进入发情期。老鼠对“新王国”的征服比起狮子来显得更为精明与迫不及待！

例：2009年10月发生在湖北荆州的大学生舍身救落水儿童事件，大学生的义无反顾与八凌打捞公司船主的敲诈勒索，同为人类，面对生命，却有着不同的行为表现，只能说明人的本性中无所谓善恶，就像上述的蚂蚁、、蜜蜂、狮子、老鼠，都只存在着一种原始的本能，利他或利己，是在社会生活中受周边环境影响程度的不同或学习、培训各异而形成的不同的行为表现形式，大学生所表现出来的利他善举正是缘于在他们后天成长过程中接受了正确的、积极的、良好的训导，船主在后天的成长历程中，未能形成利他意识，只保留了原始本性中的部分本能属性，这是现今社会的遗憾！

所以：利他思想及利他行为的形成主要受后天环境的影响，利他行为（与其它行为一样）是通过强化而建立的。当儿童帮助母亲干家务活，将好吃的东西留给别人，

或在别人难过时试图进行安慰，父母可能会用赞扬的话、糖果甚至钱来奖励他们，父母对他们的赞扬就是一种社会性强化。同样，如果儿童不愿意帮助别人则会受到父母的指责甚至惩罚。按照学习理论，儿童将重复那些已经得到过奖励的利他行为，并去除自私的行为，这就是强化的作用。

有一些研究表明，甚至很小的儿童在他们因某些偶然的利他行为而得到物质奖励之后也会再重复这些行为。对学龄前儿童的研究也表明，在没有奖励的情况下利他行为似乎消失得很快。例如，当提供奖励的成年人不在场的情况下，学龄前儿童就很少表现出利他行为。而另外的研究则指出，年岁较大的儿童和成年人即使在没有受到奖励的情况下也会持续表现利他行为。这表明成年人的利他行为已经习得并且较少掺杂个人的自私动机。阿尔伯特?班杜拉等人认为，当人们得到他人的第一次奖励之后就会对自己的行为进行强化，他们开始自我欣赏这种行为。因此，强化也包含做成一件好事之后的满足感。

6. 利他行为的社会心理学依据：

利他行为主要是一种个体后天习得的行为，因此可以通过教育和环境的影响促进与培养个体的利他行为（张可创《社会心理学》）。

7. 培养利他行为的方法：

①积极鼓励与培养人们的同情心。同情心是设身处地考虑他人的感情与感受的心理。他是利他行为产生的基础；

②在教育中注意培养孩子们的高尚情感，以积极的榜样引导与教育儿童，使他们愿意帮助他人；

③强化儿童的利他行为，使他们的利他行为能得到认可与鼓励；

④培养人们掌握有效的利他技能，使人们学会在危机时刻能有效的帮助他人。

参考文献

[1]朱启臻. 社会心理学原理及利用.北京.中国农业大学出版社，2008:87-104

[2]张可创.社会心理学.2007:84-147 https://www.360docs.net/doc/e75159368.html,/...s=DA027822 - 15k - 2009-12-13

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[4]中国新闻网.湖北公布大学生救人溺亡事件调查结果.2009 https://www.360docs.net/doc/e75159368.html, 2009-11-07