列斐伏尔的社会空间理论批判

◎ 陈慧平

【摘要】内容提要列斐伏尔的《空间的生产》为深化历史唯物主义研究、拓展马克思主义解释模式提供了一个不可多得的理解视域，在国内学者中的认同度颇高，赞同性诠释似乎成为一种约定俗成的研究范式。本文是以反思传统人类学中的“人”为立足点，对列斐伏尔的社会空间理论进行哲学批判：从客体方面看，这一理论对客观事实缺乏辩证认识；从运思内容上看，它更多地是局限于人类施动的社会空间做伦理道德文章；从主体方面看，它对人自身的未完成性认识不足。

【期刊名称】人文杂志

【年(卷),期】2017(000)009

【总页数】8

【关键词】关键词列斐伏尔空间理论时间人类学自然科学

列斐伏尔是一位高产的法国思想大师，除被誉为“日常生活批判理论之父”，他还是西方空间与城市社会理论的重要奠基者。在1974年出版的《空间的生产》中，列斐伏尔提出了空间实践、空间再现和再现的空间的三元空间辩证法，系统地揭示了资本主义逻辑下，城市空间被资本、权力、技术所抽象地控制的特点。在自洽的理论领域内，列斐伏尔提出的“社会空间”为人文学者提供了一个新的理解视域，开启了“空间理论”的话语模式。但从外部实践看，全球化资本主义继续着自身的扩张逻辑，名噪一时的“空间转向”并没有带来一个“美丽新世界”。理论与现实之间的落差表明社会空间理论本身也需要反思。我国正处于工业化、城市化的飞速发展期，要有效地借鉴西方空间与城市社会