中国春节传统习俗

中国春节传统习俗
中国春节传统习俗

春节的来历和风俗_中国春节传统习俗

春节的来历以及传说故事

关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等,但其中被

普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。公元前2000多年的一天,

舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天

当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是

很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法:

一种说的是:古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十晚上,"年"到了一

个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的

鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒

着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到

了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响,怕红,怕光的

弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是:我国古代的字书把"年"字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那

时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指

为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初

一改名为"春节"。

中国春节传统习俗介绍

1、腊月二十三祭灶

我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

2、腊月二十四扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦

气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的

祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆

洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处

洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

3、腊月二十五接玉皇

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

4、腊月二十七、二十八洗浴

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

5、腊月三十除夕贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给

压岁钱、祭祖

除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间

的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。

春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大

众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

守岁,我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家

一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝

时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜

别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

爆竹,中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧

迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其

起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹

的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。王

安石的《元日》诗:

爆竹声中一岁除,

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的

年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感

真是难以言喻。

给压岁钱,压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并

勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。

祭祖,古时这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位

依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

公司春节三句半台词 公司春节三句半台词 领导同事大家好,新年马上要来到,我们先来拜个年新年好! 今天说段三句半,说得不好多包涵,不管说得好不好,都别跑! 俺们几个话挺多,大家不要嫌罗嗦,希望能够捧捧场,鼓掌! 建交成立十周年,咱们一起庆团圆,憧憬明天心儿醉,干杯! 中心成绩步步高,领导汗水不可少,领导班子一条心,协调! 大局下面齐行动,市场当中找定位,搞好创新求发展,全面不管市场有多难,人人都是英雄汉,个个都是敬业者,不一般! 大家工作齐争先,学习中心领导班,正确树立人生观,比奉献工会活动特别好,爬山拔河做体操,强身健体展才艺,热闹。支部工作细又妙,餐厅师傅手真巧,热菜热饭吃的好,别撑着。财务人员技能高,扛着算盘到处跑,精打细算搞节约,操劳! 信息服务很全面,大家围着网络转,各项工作不怠慢,都找俺! 档案事务很琐碎,您可别说无所谓,每份付出都珍贵,好累! 综合物业搞创新,环境卫生抓的紧,建好食堂建车库,辛苦交易服务搞得好,创新意识不可少,团结拼搏又一年,,猛收钱! 超额完成又一年,看到成绩喜万千,代表大家表心愿多发钱! 今年工作干得好,咱们千万别骄傲,领导开会搞总结,步步高! 新年制定新目标,任务再翻也不高,只要大家齐努力,准超。为了今天联欢会,我们辛苦来准备,下面还有好节目,俺们撤退。 虚拟网络存真情,健康交往益身心,互帮互谅似亲人,看咱生活遇到新问题,多和大家交交底,推心置腹说一说,解气平时常在网上会,难得真人见一回,今日聚会赶紧问,你是谁? 蜜语柔言娇滴滴,

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我身边的传统文化-春节 一年一度的春节到了,春节就是中国最富有特色的传统节日,一般就是指除夕夜与正月初一。春节呢意味着新的一年的开始,作为小朋友的我最期盼的节日当属春节了。 在我们家乡这里,腊月二十三开始,人们就要就开始准备过年了。传说这一天就是灶王爷回天庭的日子,人们要打扫家里的角角落落,干干净净的送走灶王爷,准备迎接新的一年的到来。 除夕之夜,全家人在一起吃"团年饭",有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,桌上的"鱼"就是不能动的,因为这鱼代表"富裕"与"年年有余",象征来年的"财富与幸运",它属于一种装饰,就是碰不得的。 关于年的由来,还有一个传说。相传在远古时候,我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年",它捕百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,还会闯入村庄,猎食人与牲畜,百姓惶惶不可终日。人与"年"斗争了很多年,人们发现,年怕三种东西,红色、火光、响声。于就是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。这天夜里,"年"闯进村庄,见到家家有红色与火光,听见震天的响声,吓得跑回深山,再也不敢出来。夜过去了,人们互相祝贺道喜,大家张灯结彩,饮酒摆宴,庆祝胜利。

为了纪念这次胜利,以后每到冬天的这个时间,家家户 户都贴红纸对联在门上,电灯笼,敲锣打鼓,燃放鞭炮烟花; 夜里,通宵守夜;第二天,大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,就成了过“年"。 除夕的高潮就是年饭后长辈发"压岁钱"。接着就就是张贴春联与门神,并关上大门。到初一的早上才开门"接财神"。接下来就就是全家人守岁到凌晨。当然,我最期待的就就是守岁了。除夕夜里,一家人坐在一起,团团圆圆的吃着年夜饭,电视机里放映着今年的春节联欢晚会,我想,这大概就就是 家的含义吧。零点的钟声将要响起的时候,家家户户都会出门放鞭炮,来驱赶扰人的年兽,庆祝新的一年的到来。 春节就是中国最重要最传统的节日了,我身边还保留着许多传统文化,将来,我一定要好好保护这些可贵的传统,把这些老祖宗留下的东西一代代的传承下去!

中国节日传统文化意义和活动 农历正月初一:春节 春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。春节时,家家贴春联、贴年画、装饰居室。春节前一夜叫“除夕”,是家庭团聚的重要时刻,全家人欢聚一起,吃一顿丰盛的“年夜饭”;许多人通宵不眠,称“守岁”。次日,大家便开始到亲朋好友家里“拜年”,相互问候,祝愿在新的一年里万事如意。春节期间,传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船、踩高跷最为普遍。 农历五月初五:端午节 (阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”,端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后,目睹楚国政治日益腐败,又不得实现自己的政治理想,无力拯救危亡的祖国,于是自投汩罗江以殉国。此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体,纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心,这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源,每逢此节,民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。 农历八月十五:中秋节 (阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的佳节,在古代,每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神;祭奉之后,全家人分吃,表示合家团圆欢聚。这种风俗,一直流传到今天。 中国的传统节日经历了漫长的发展过程,积淀了形式多样,内容丰富的文化资源,是中华民族悠久历史文化的一个组成部分。在漫长的历史发展进程中,中华民族许多优秀的文化都沉淀在其中,对于整个民族来说是一笔巨大的精神财富,对于塑造民族品质、培育民族精神都有积极作用。

春节晚会作文 【篇一:2015羊年春晚作文】 2015羊年春晚作文_我看羊年春晚作文为大家提供观看2015年羊 年央视春晚的感受作文,2015年春晚的节目亲民,体现社会实事, 下面是小编整理的2015羊年春晚作文_我看羊年春晚作文 2015羊年春晚作文_我看羊年春晚作文 一年一度的春晚来了,我的双眼放射出神圣的光芒。美好的205年,我们有了更好的追求,更多的期待,感谢2015年的春晚,在日历最 后一页翻得时刻,给我们带来了快乐,给了我们不一般的感觉家人 陪我看春晚,你陪我一起聊天。 亲爱的,好想你,好想和你在一起,就让我静静的想你,也许,你 也和我思念你一样,在思念着远方的我吧!你给了我爱的憧憬。邓紫 棋的《多远都要在一起》深受感动。 春晚的小品节目也是我每年都期待的节目,蔡明老师又再次的出现 在我们眼前,小品车站奇遇也很好的反映当时社会下的现象,冯巩 老师这次亲切的以《小棉袄》小品与我们见面,还有很多的小品记 忆犹深,深受网友的讨论。 在春晚中,我最喜欢李宇春的创意节目《锦绣》,将我国四绣的美 丽一一展现,带着春春舒服的嗓音,给人以享受。 到十二点了,当原本有些困意的我听到主持人的到计时后,一下子 睡意全无,3,2,1!0:00到了,此时我又长一岁。这就是今年的春 节联欢晚会,尽管每年的节目都不尽相同,但是它的主旨都是很坚定,从不改变的,让中国人民在新的一年里笑口常开,它寄托了对 幸福生活的美好向往。和家人一起看春晚,与自己心爱的人虽相距 很远,但仍然在同一时间内分享着相同的快乐,这是件多么幸福的 事啊! 以上这篇2015羊年春晚作文_我看羊年春晚作文就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的好友。 【篇二:春节晚会高一作文:我家的“春节晚会”】 春节的前一夜叫团圆夜,全家人要围坐在一起包饺子过年,因为和 面的“和”字就是“合”的意思??春节晚会高一作文具体内容请看下文。春节晚会高一作文:我家的“春节晚会”为了迎接今年的到来,也为 了让今年的新年更令人忘怀,我和表姐就准备举办一次属于我们自

中国传统节日 1. 除夕——农历十二月三十。除夕人们往往通宵不眠,叫做“守岁”。除夕这一天,家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、贴窗花、贴福字。人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有: 除夜 【宋】文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 2. 春节——农历正月初一。春节习俗,一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果为主;放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动,极尽天伦之乐。描写春节的诗句有:元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 3. 元宵节——农历正月十五。正月是农历的元月,古人称其为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。有吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有: 元夕 【宋】欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 4. 清明节——农历三月初三。清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有: 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 5. 端午节——农历五月初五。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、带五色线,做香囊,门上插艾蒿。描写端午节的诗句有: 端午 【唐】文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 6. 七夕节——农历七月初七。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句有: 七夕 【唐】罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。 洗浴 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。 [贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭][放爆竹][祭祖][给压岁钱] “除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。 [拜年][开门炮仗] 这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。 清明节的传说 春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤给重耳喝。重耳渐渐恢复了精神,当他发现肉是介子推从自己腿上割下的时候,流下了眼泪。 十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,悄悄地到绵山隐居去了。 晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭不已。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。 端午节 战国时代,屈原看破了秦王吞楚的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王三年后客死于秦国。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 ?和端午 张耒 ?竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 ?国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 七夕的传说 七夕穿针习俗从南朝就开始盛行了。穿针分为两种,一种是七夕晚上对着月光穿針,看谁

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※080311124沈慧琪2011-2012学年第一学期“思想道德修养与法律基础”课程社会调查报告 春节的现代意义 春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,是对未来寄托新的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。 春节有很多习俗,临近春节,人们采办年货,贴年画、春联,迎接新的一年来临。除夕时,全家团聚在一起,吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜,张灯结彩,燃放鞭炮,并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、耍龙的,也有踩高跷、跑旱船的。吃罢年夜饭便是守岁,守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。近年来,守岁的时候人们会坐在电视机前收看春节联欢晚会。春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。除了这些,人们还会吃灶糖、扫尘、接财神、拜年等,当然,最令小孩子开心的莫过于那压岁钱。 然而,在非物质文化遗产保护背景下,当下春节习俗的传承问题主要在于它没有很好地完成从农业文明形态向现代文明形态的转型,其文化内涵、过节方式与现代社会还有一些不太契合的地方。许多城

市青少年就感觉春节“太折腾人”,礼俗繁琐,规矩太多;部分中年人则感觉送礼物、给压岁钱等花销太大,过节不堪重负。 这些负面意见的产生不是由于年俗本身不适合现代社会,而是由于近代以来,中国开始由传统社会向现代社会转型的过程中采取的相关策略,使得传统节日没有顺应社会变迁而进行必要的革新。在现代社会,春节要得以繁荣壮大,必须进行必要的调适,具有足够强的现代性。 我认为,传统节日是一种隆重举行的标志性民族文化,能够显著地体现民族文化特色,强烈影响其他民族对中华民族特色文化的关注和认识,也是异文化群体认知我们民族特色文化的一个便利的窗口。而春节的国际化显示出中国软实力和在世界影响力的显著增强。与文化的其他部分相比,民俗文化的传承更大程度地依靠口传身授、代代相传的方式。拿过年习俗来说,我们各人脑中关于年的印象、习惯有多少是从书本上学来的呢?还不是从小跟着长辈过年,耳濡目染而来的吗?这种传承方式的要害是不能断代的。 节日文化内涵的现代性与部分传统习俗的合理存续并不矛盾。一方面,部分特色古旧习俗在现代社会本身就有展演和纪念的意义;另一方面,这些旧俗也会转生出新的意义。过年的原始意义主要是在新旧年交替之际祭祀神灵、施行巫术,这种习俗和内涵在现代必然逐渐衰减,而其少量的相关遗俗则成为营造隆重、欢庆、祥和的节日氛围的手段,成为民众表达安定红火的生活理想的方式。如放鞭炮,本来

春节的文化及意义 春节,是我国最盛大,最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历,正月初一古称元日,元辰,元正,元朔,元旦等。春节是个亲人团聚的节日。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫“除夕”,又叫“团圆夜”,“团年”。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。喜庆气氛要持续一个月。三十日要贴门神,对联,挂旗,吃饺子,放鞭炮,除夕“守岁”等习俗。正月初一晚辈向长辈拜年,然后至亲友家贺年,亲友第一次见面时,说些“恭喜发财”“过年好”等互相祝贺的话。 全国各地的春节民俗的细节千差万别,但在意义和功能方面却是相当一致的,主要有以下几个方面: 1、是辞旧迎新,通过种种象征性的方式,期冀财丰人寿,招财进宝,满足人们所普遍希望的使生活有一个新的更好的开端的心理需求。 2、是阖家团圆,普天同庆的时刻,在外的游子,不论离家多远,都会回家。这样,我们才能够对一年一度的“春运”,即春节前后几亿人口大移动的世界奇观有所解释,因为它的背后有一巨大的驱动,也就是在春节与家人同吃一顿“团圆饭”。 3、拜年,新年的初一,人们都早早起来,穿上漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利,同时可以联络感情,改善关系。 春节负载着厚重的历史积淀,是亿万中国人的情感的聚合。在中国人的心目中有着至圣的地位。“有钱没钱,回家过年”。对于漂泊异乡的人来说,回家的路虽然拥挤,漫长,可人们返乡的热情丝毫不减,他们痛并快乐着。回家的感觉真好。一旦到家,在亲情的滋润中,路上的辛劳与烦恼也就烟消云散。人们回家不仅仅是一次亲情的聚会,一次礼物的馈赠,更重要的是一次精神的洗礼,这对社会和谐与稳定有着极为重要的作用。 作为民族文化遗产的春节,不公需要呵护,珍视,更重要的是要善于经营。在全球化与商业化的浪潮中,春节正在发生变化。以家庭为依托的春节,也因为大家庭的减少,面临着节俗重心由家庭与社会并重的趋向。我们应该善于将春节期间的家庭民俗与社会民俗衔接协调。毕竟,春节是我们最为重要,最让我们会出情感的一个节日。

春节新年晚会演讲稿七篇 各位同仁、各位员工 ___、朋友们: 大家晚上好! 律回春晖渐,万象始更新。我们告别成绩斐然的,迎来了充满希望的,今天我们欢聚一堂,共叙友情,共享和谐太平,共迎新春佳节,共谋美 好明天。值此新春到来之际,我谨代表董事会,向全体努力进取和勤 奋工作的同仁,向关心和支持我们工作的员工 ___们致以深深的谢 意!祝大家在新的一年里和气致祥、身体健康、家庭幸福,万事如意! 岁月不居,天道酬勤。刚刚过去的年,是极不平凡的一年。一年来,在公司、公司、公司各级经营团队和全体员工的共同努力下, 我们实 现了全年运营收入达( )万元,顺利完成xxx工程;为跨越到“创世界品牌,争行业先锋”的运转轨道,我们公司投资万元扩建的 ___厂房 即将完工,钢铁交易中心顺利投建……这些令人欣喜和振奋的成绩证明:公司董事会的战略是清晰的,定位是准确的,决策是正确的;通过 这些成绩,我们看到了一个充满生机和活力的公司新形象。在这里, 感谢这个伟大的时代!更感谢一年来全体员工的不懈努力! 面对年良好的运营状况,我们应该有清醒的认识和更为远大的目标——创世界品牌,争行业先锋。缔造伟业,就要先改变思想,认清周边形

势。当前,市钢铁行业发展势头迅猛,产业正处在上升期,但我们与东莞、佛山、广州等地相比,仍存在不小的差距,要迎头赶上他们,我们必须不拘一格,大胆创新。 创新成就未来!变革创新、知行合一是我们通向未来之路。变革创新就是完善公司治理结构,建立和完善层次清晰、责任明确的三个层面的管理体制,加大激励力度,实施企业再造与流程创新,在管理力度和管理风格上实现突破;知行合一就是针对不同的层面,在管理上严格要求、在经营上慎重求实、在技术上掌握核心,真正做到战略合理、___高效、制度完善、流程顺畅,人员精干。同仁们,在年 ___创新上我希望你们能演绎出浓墨重彩的一章,而留下的将是你们硕果累累的智慧和勤奋实干的串串足迹…… 机遇与挑战同在,光荣与梦想共存!传承我们优秀的企业文化,通过全体同仁的努力,我们坚信:我们定会迎来更加辉煌的明天! 最后,祝愿大家新春愉快,身体健康,合家欢乐,万事如意! 大家好!!! 数九寒天,新春将至。在这充满祥和的日子里,儒仕国学讲坛与星汉书院联合举办迎新春联欢会,喜迎佳节,共叙友谊。在此,我首

中国十大传统节日 一、春节 春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。 二、元宵节 农历正月十五日,这便是春节过后的第一个中国传统节日--元宵节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。也是过去姑娘小伙最喜欢的日子之一。 三、清明节 清明是中国二十四节气之一,一般在公历4月5日左右。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 相传在春秋时期,有“割股啖君”之功的介之推辅佐晋文公重耳回国后,功

不言禄,与母隐迹绵山。晋文公求之不出,抱树而死。后来晋文公为悼他,禁止国人在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗,这一天定为“寒食禁火节”。寒食节最初确定在寒冷的冬季,后来“随时之宜,唯变所适”,逐渐演变确定在了清明节令期间。鉴于寒食节活动内容长期在清明节日期间进行,久而久之,寒食节名称渐渐被“清明”所替代。一般风俗是在清明前一天或两禁火禁烟,吃冷食。 四、端午节 农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。主要一说是纪念中国古代伟大的诗人屈原。在这一天人们吃粽子,划龙舟。 五、七夕节 农历七月初七。在我国,在这一天的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。据民间传说,这一天是牛郎织女相会的日子,并且很少有人看到喜鹊,原因是它们到天上银河为牛郎和织女搭桥相会了。所以这一天是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。现在中国人为了同西方的公历2月14日相对应,这一天就看成了中国式的情人节。 六、鬼节(中元节)七月十四/十五 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们

中国传统节日春节的文化内涵一^讲稿(13 页) 一、春节:中华民族最大的节日春节之大,大在什么地方?第一,大在节期之长。我们通常说的春节不是一天,而是一段时间,其大幕在腊八粥的香味中徐徐拉开,过了正月五元宵节才结束,甚至北方不少地区将“二月二龙抬头”视为春节真正的落幕。如此,春节持续了近两个月的时间。第二,大在内容之多。民间流传当今一首童谣,以大人劝慰小孩的口吻叙述了春节的活动:“小孩小孩你别谗,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二三。二三,祭灶官。二四,扫房子。二五,磨豆腐。二六,去割肉。二七,杀只鸡。二八,贴花花。二九,蒸馒头。三晚上熬一宿,大年初一满街走。”这首童谣提到的活动不可谓不丰富,若与真正的节日生活相比,却又逊色得多了。第三,大在过节者之众。过春节的人,仅国内就有几亿之多,而伴随着春节文化的传播,其他国家也有不少民众成为春节的实践者。第四,大在受重视程度之高。春节是中国人在行动和情感上都绕不过去的“纽”。平时再拮据,到了春节也要买件新衣、割几斤肉;平时再慵懒,到了春节也要把屋子打扫干净、整洁;平时再忙碌,到了春节也要放下手头的活轻松轻松;风雪再大、路途再遥远,也阻止不了与亲人团聚的脚步;实在无法团聚的,心头定然升起

难以言传的孤独与寂寞,并一定不会忘记送一句祝福、报一声平安。 二、春节的符号系统及其表意手法 (一)春节是复杂的符号系统经过几千年的历史积淀,春节形成了一套复杂的符号系统,具有很强的文化识别功能、文化传播功能和文化认同功能,体现在语言、活动和实物等方面。 1、语言符号系统(1)节日名称正月初一的“一"在我们的 传统文化中有着特别的含义,如“一生 二、二生 三、三生万物” “一元复始、万象更新”等。正月初一又称元旦、正旦、元日、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、三元之日,包含着开端之意。在中国传统的时空一体的宇宙 观中,春节所在的孟春之月、春季,位属东方,五色属青,是阳 气生长的季节,象征着生机与活力。(2)春节传说故事这些传说故事,主要围绕着春节及其诸多节俗活动而形成,如灶王爷的传说、春节的来历以及过年为啥贴对联、放鞭炮、规矩多等,广为 流传的年兽的传说故事就是其中的典型。这些传说故事,主要解 释了春节习俗的来历与意义,总是在春节期间得到更多的讲述, 是传承春节习俗知识和意义的重要方式。(3)春节歌谣谚语春节还有很多歌谣或谚语,主要包括节俗歌谣谚语、仪式歌谣谚语、 游艺歌谣谚语、苦情歌谣谚语、时令歌谣谚语等。比如腊月二三 祭灶,北京就有这样一首《祭灶曲》:“腊月二三,呀呀哟,家家

央视春晚历年主持串词 朱军:中国中央电视台。 董卿:中国中央电视台。 白岩松:此时此刻,距离又一个牛年的到来只有不到四个小时的时间了,相信全国各地一定是家家户户过除夕,热热闹闹迎牛年的欢乐景象! 周涛:是埃或许现在你正和家人在一起,热热乎乎的吃个年夜饭。 张泽群:也许你还在回家的路上正赶去和亲人们团聚。 朱迅:也许您正一家人去旅游,在海外渡过中国年。 朱军:也许您正坚守在自己的工作岗位上,为他人送去新春的快乐! 董卿:无论你在哪里都请接受我们的祝福,在这中华民族一年一度最盛大的传统节日里,我们给大家—— (合):拜,年,了! 白岩松:我们向全国各族人民。 周涛:想全世界所有的中华儿女道一声—— (合):春,节,好! 第一个节目(歌舞):民俗歌舞《春节好》演唱:解晓东、孙悦、吕薇、林依轮 董卿:观众朋友,您现在正在收看的是,中央电视台综合频道、中文国际频道、英语国际频道、西班牙语国际频道、

法语国际频道和中央人民广播电台正在同步直播的2009年春节联欢晚会。 朱军:另外,今晚央视网还联合了中国台湾网、搜狐网、腾讯网、新浪网和全国的百余家网站,向全球华人同步直播我们今天的春节联欢晚会。 董卿:除夕团圆夜,守岁亲情浓。其实每年到了这个时候啊,对于咱们中国人来说,最高兴的事情,莫过于一家老小其乐融融,围坐在一起吃个团圆饭,唠唠家常,说说这一年身边的变化。 朱军:诶,要说起身边的变化,改革开放30年,年年都有新变化。而这些变化啊,咱老百姓都看得见,摸得着。因为咱们老百姓是实实在在地感受得到这些变化带给我们的扶植和实惠。那么说到细微之处,到底有些什么变化呢?让我们有情姜昆、戴志诚为大家和说相声——《我有点晕》。 相声《我有点晕》表演:姜昆、戴志诚 白岩松:哎,各位观众朋友,姜昆、戴志诚的相声好不好啊?(观众:好) 再来一个要不要?(观众:要) 明年春晚吧,让他们在准备一年。其实说起这30年的变化啊,整个春晚的时间全拿出来,时间都不够用,那要说道百年的变化呢?接下来咱们就走到城市当中,看看城市百年是如何长高,长大变得更有活力的,请欣赏舞蹈“城市变

中国传统节日及风俗习惯大全 元旦(春节) 亦称元日、元正、正旦、朔旦、朔日等。在农历的正月初一日。因其日为岁之元(第一天)、时(季)之元、月之元,故又称“三元”。相传自尧、舜时,已为节日。古时,岁首时间不同,夏朝岁首与今相同,商朝在农历十二月,周朝改在农历十一月,及汉初在农历十月。汉武帝太初元年采用“太初历”,以孟春正月为岁首,此后沿用二千多年,元旦乃成为汉族人民一年中最重大的节日。这一天标志着新的一年及春季的开始。自称起,朝廷于此日有朝贺之礼,群臣朝见皇帝,称觞祝寿,称为“贺正”,皇帝受贺,则有赐宴作乐等仪节。此外,民间普遍有祭祖先、饮椒柏酒、屠酒、食五辛盘、爆竹于庭、钉桃符、贴画鸡、放鸠、浴五木汤、挂钟馗、食胶牙饧、贴春联、为亲友尊长拜年等庆贺娱乐活动。辛亥革命后,正月初改称春节,公历1月1日称新年。解放初,定公历1月1日为元旦。然农历的正月初一,由于其悠久的历史传统和丰富的文化涵,仍然受到普遍的重视。在春节里,人们探望亲友,休息和进行各种娱乐活动。除汉族外,古代及近代,也有部分少数民族以农历元旦为年节,用自己的习俗庆贺节日。《渊鉴类函.岁时部.元正》引《汉杂事》:“正旦朝贺,三公奉璧上殿,向御座北面,太常使赞曰:‘皇帝为君兴’,三公伏,皇帝坐,乃前进璧。”又汉寔《四民月令》:“正月之朔,是谓正日,躬率妻孥,洁祀祖弥。及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾,各上椒酒于家长,称觞举寿,欣坎如也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日,是三元之日也......鸡鸣而起。先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。帖画鸡,或斫镂五采及土鸡于户上。造桃板著户,谓之仙木。绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。于是长幼悉正衣冠,以次拜贺。进椒柏酒,饮桃汤。进屠酒、胶牙饧下五辛盘,进敷于散,服却鬼丸。各进一鸡子。凡饮酒次第,从小起。”宋吴自牧《梦梁录.正月》:“正月朔日,谓之元旦,俗呼新年。一岁节序,此地之首......士夫皆交相贺,细民男女亦皆鲜衣,往来拜节。街坊以食物、动使、冠梳、领袜、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑。不论贫富,游玩琳宫梵宇,竟日不绝。家家饮宴,笑语喧哗。此伉城风俗,畴昔侈靡之习,至今不改也。”清叶调元《汉口竹枝词.时令》:“新年春酒竞相邀,轿子何嫌索价高。提盒天天来送礼,汤圆春饼与年糕。” 桃符: 亦名“桃板”。古代神话传说谓东海度朔山有大桃树,其下有二神,名神荼、郁垒、能食百鬼。故农历元旦,民间习以桃木板画二神于其上,悬于门户,以驱鬼辟邪。此俗起于汉代,至五代以后,渐代之以用纸书写的春联及刻印门神像。汉王充《论衡.订鬼》引《山海经》:“门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日......帖画鸡或听镂五彩及土鸡于户上。造桃板著户,谓之仙木。绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。”宋王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”宋元靓《皇朝岁时杂记》卷五:“桃符之制,以薄木板长二三尺,大四五寸,上画神像狻猊白泽之属,或书祝祷之语,岁旦则更之。”元方回《乙未岁除》诗:“诸公富贵新桃版,我是春前旧土牛。”版,同板。 小挂千: 旧时等地过春节时,店铺门前所粘刻有吉祥语的小红纸或小黄纸。清富察敦崇《燕亦岁时记.挂千》:“挂千者,用吉祥语镌于红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映。其上有八仙人物者,乃佛前所悬也。其物民户多用之,世家大族鲜用之者。其黄纸长三寸,红纸长寸余者,曰小挂千,乃市肆所用也。” 闹嚷嚷: 明代元旦日,男女老幼所戴之饰物。以纸做成,缠于铜丝之上。为古代“人胜”、宋代“闹蛾”之遗。明榜《宛署杂记.民风一》:“岁时元旦拜年......戴闹嚷嚷。”原注:“以乌金纸为飞蛾、蝴蝶、螞蚱之形,大如掌,小如钱,呼曰闹嚷嚷。大小男女各戴一枝于首中,贵人有插满头者。”清之骃《元明事类钞.元日闹嚷嚷》引《岁华记》:“元旦人家儿女剪乌金纸作蝴蝶戴之,名曰闹嚷嚷。” 年糕: 江南地区,用糯米或粘性较大的米,加水磨成粉,蒸制而成的糕。因是过农历年的食品,故称。又称“水

中国传统七夕节日意义 导读:本文是关于中国传统七夕节日意义,希望能帮助到您! 中国传统七夕节日意义 在古代七夕,妇女们会在七月初七这天穿针乞巧,七夕情人节体现了中国人对于生活的爱情和美好追求。从牛郎织女的爱情故事中也可以看出人们赋予七夕情人节的意义,牛郎和织女打破世俗的标签,过着男耕女织的幸福生活,这其实就是古人对美好生活的追求和向往,虽然受到强大外力的阻隔,牛郎织女最终还是在在每年的七夕得以相见,这体现的是一种对美好爱情的坚持。 广州七夕节好去处 去纹枰书吧看书 纹枰书吧的主人是个清淡的潮州人,喜欢下围棋,每个晚上,书吧的二楼除了来看书喝茶的,就是雕塑一样一动不动地对弈的高手。架上的书有万多册,好像永远不见多也不见少似的。因为这个主人,以茶会友,遇到聊书能聊出共鸣的,立马以书赠知音,久而久之,主客之间就形成了互赠的习惯。 个人评价;如此“写意”的人生,我也想拥有,只是,很难抽出这样的时间来罢了。 去西关培养气质 从荔湾博物馆的西关风情村到龙津西一带的古老西关大屋,处处散发出幽雅的气质,西关气候温润,树木成阴,青石板铺就的大街,一年四季鸟语花香、清幽宜人。广州有句流行了上百年的口头禅,叫做“东山少爷,

西关小姐”。西关小姐天成温雅,由来已久。去那里走走,熏陶一下百年人文,不知不觉间就提升自己的品位和气质。 个人评价;西关那个地方的风情,没有在广州老城区待过的人,是很难理解的,那种文化气息,我感觉很想香港澳门的那些城市小巷的感觉,悠然自得。 去bobo寻找灵感 应元路口的bobo把酒吧、布吧、陶吧、皮吧集于一体。喝着蓝山咖啡,听着爵士乐,玩着泥巴,亲手纺纱织布,最轻松快乐地享受灵感生活。“bobo”取布尔乔亚(bour—geois)和波希米亚(bohemian)头两个字母而来,前者意指中产阶级,后者则含追求自由之意,简单地说,bobo代表嬉雅皮或雅嬉皮。 个人评价;这个“传说中”的地方,我本人没去过,也许还没有想过那样的生活吧。 去二沙岛听音乐 在北京,你必须知道保利大厦,21世纪剧场;在上海,要清楚上海大剧院的具体方位;而在广州,你不可以不知道二沙岛和星海音乐厅。二沙岛称得上是艺术之岛,美术馆,音乐厅,别墅群还有大片大片的草坪,它是小资和艺术的交汇,是浪漫和情调的发散点。 个人评价:以前在中大北门,一眼可以看到星海音乐厅,毕业前一直想去听一次交响乐,但最终也没有拿到免费的门票,这也是毕业后的一大遗憾。 去沙面怀旧 同是西式建筑群,沙面和上海的外滩就有很多出入,最直接的表现就是外滩很热闹,沙面很安静。在沙面0.3平方公里的土地上有百株参天大

(合):各位老师、各位同学,大家好! 主持甲:光阴荏苒,斗转星移,光辉灿烂的2018年即将过去,充满希望和挑战的2019年悄然来临。今天,我们红军实验小学全体师生欢聚于此,庆祝即将到来的新春佳节! 主持乙:在过去的一年里,我们齐心协力、锐意进取、奋发图强、开拓创新,我们努力的学习,园丁们辛勤的工作,换来了丰硕的收获!主持丙:展望即将到来的一年,我们满怀憧憬,激情澎湃, 主持丁:没有什么能阻挡,没有什么能动摇,我们满怀信心,开足马力,奔向更加辉煌的2019年! 主持甲:年年岁岁花相似 主持乙:岁岁年年人不同 主持丙:回首2018年,我们骄傲自豪! 主持丁:展望2019年,我们斗志昂扬! 主持甲:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”展望未来,我们满怀信心! 主持乙:是啊,红军实验小学师生,没有闯不过去的关、没有趟不过去的河! 主持丙:让我们用歌声寄托对红军小学的深情厚意,让我们用舞姿承诺信念的永恒。 主持丁:和着优美的旋律,伴着跳动的音符,让我们请进灿烂的阳光,挂上绚丽的彩虹。 主持甲:今天,我们相约在校园,享受缘分带给我们的欢乐,享受这

段美好时光。 主持丁:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情。主持乙:今天,我们相聚在这里,这里将成为欢乐的海洋,让快乐响彻云霄! 主持丙:红军实验小学迎新春庆佳节文艺汇演 (合)现在开始! 主持丁:没有几天春节就要到来,但人们已经迫不及待了。 主持丙:看——有人在闹新春了。请欣赏二年级一班的小朋友给我们带来的舞蹈《闹新春》。 主持甲:欢欢喜喜过大年,红红火火闹新春。火红的舞蹈,火红的祝福。火红的一年就要到来了。 主持乙: 和新年一起到来的,还有火红的祝福。请欣赏由三年级二班的同学们为我们带来的舞蹈《新年好》 主持丙:新的一年就要到来了,新的一年预示着我们又长大了一岁。主持丁:是啊!我们长大了也懂事了。在新的一年我们一定要克服困难努力向前冲! 主持丙:请欣赏五年级一班的小朋友们带来的舞蹈《向前冲》 主持甲:新的一年希望在座的每一个人都能克服所有的困难和阻碍一直向前冲。 主持乙:在社会上有这么一种人,他们总想不劳而获,想尽了各种歪门邪道,但是我们的社会是充满了正能量的社会,他们的计谋都没有得逞,我们的社会总能给予他们沉重的打击。下面请欣赏六年级一班

中国传统节日大全 春节 农历正月初一,古代称元日,又称正旦、元旦、元正、岁朝、年朝等。《尚书大传》又称正旦为岁只朝、月三朝、日之朝,故又称撊瘮。 自从公历纪年为主后,俗将公历一月一日称为元旦。农历正月初一便不宜再称元旦,以免混淆。因正月初一离立春节很近,故称为春节。元日为一年之始,故官方民间,皆以为大节日。宋《野客丛书》云:国家官私以冬至、元正、寒食三大节为大节日,七日假。 春节就是民间最隆重的传统节日。一般从农历腊月最后一天(除夕)起至正月初五。除夕晚餐最为丰盛,煮猪头猪尾(寓做事有头有尾)、公鸡、鱼(寓年年有余),吃葱(寓聪明)、蒜(有算计)、大杂菜(寓团结与睦),米中掺谷(得“谷子多”的吉利话),以熟食祭天地、灶君、祖宗,举家欢聚,尽情吃喝。晚上,人人将脚洗干净(寓可有好运气),年长者给年幼者“压岁钱”,数角至数十百元不等。年轻人守岁到深夜,零点钟声敲过,竞相燃放烟花爆竹,辞旧迎新。大年初一,早起抢头水,在井边燃香一柱,寓有好兆头。赶早贴春联(或头天贴好),放鞭炮,穿新衣。起床时不催喊,在堂中撒零钱,任由孩子们早起而拾。不动菜刀(认为一年四季可平安),不扫地(认为会把财气扫走),开大门时要念“财门大打开,金银财宝滚进来”。早点吃蒸糕、米花,中饭吃汤圆(俗称圆宵)或饺子,饭后皆出门玩耍。不少村寨耍龙耍狮子、唱花灯。 苗族春节期间,初一至初五“踩花山”(青苗语称“奥道”),举行隆重文娱活动,称主办人为“尤厚道”。有的过年时用糯米饭喂牛,牛角上贴红纸,拉到井边给牛“照镜子”。正月初二、初四、初六这三天要杀猪祭“门主”,或称祭“火龙猪”,祭时外人与妇女不得参加,汉族人不得偷瞧。认为祭过“门主”才能得到祖先庇佑,来年才能风调雨顺、五谷丰登。另外,正月或二、三月全村寨在山坡上祭“火星”(即“火神”),以祈求寨内不发生火灾。 路神生日 元月初五,“路头神”就是吴地所信奉的一位财神。俗以就是日为她的生日,祭晒迎接,颇为壮观。 “路头”又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀她为神,名“五路神”。但此“五路神”似乎与作为财神的“路头五路神”无涉。或又以“五路神”实为“五圣神”,或曰“五通神”,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀“五通神”,故改其名为“路头”而祀之。一般以此“路头”为古五祀中的“行神”,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀的也就是路神,而这路神变成财神,就是因商业的发展,财货流通的加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。 俗以为接路头,越早越好,最早接到的才就是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再就是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。 至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也就是一样。在正月而非其她月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。 元宵节 正月十五日,就是中国的传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为“宵”,而十五日又就

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