第三单元不屈不挠的中国人
第三单元不屈不挠的中国人
一填空。（16分）。
1我们的祖国在古代历史上曾经走在（）的前列，对人类的（），进步产生过巨大的影响。
2面对贩卖吸食鸦片的巨大（），中国人民开展了（）运动。
3虎门销烟充分表明了中国人民（）的决心和（）外来侵略的坚强意志。
4毛泽东年轻时，就有远大的（），他认为（）对国家的责任重大，要为人民谋幸福。
5英勇的中国工农红军克服了人类历史上罕见的种种（），最终到达（）,红军三大主力胜利会师。
6日本帝国主义的侵略罪行铁证如山，这段历史决不能（），更不容（）！7《义勇军进行曲》是（），（）于1935年创作。
8中国人的血脉流淌着（）和（）的精神。
二判断正误。（20分）
（）1840年英国等西方列强用武力打开了中国的大门。
（）2人一旦吸食鸦片，很容易上瘾，难以戒掉。
（）31891年张之洞在汉口建立了湖北兵工厂。
（）4孙中山是中国民主革命伟大的先行者。
( )5没有共产党就没有新中国。
（）6红军长征经过了14个省。
（）7”南京大屠杀”发生在1937年7月。
（）8平型关大捷打破了日军不可战胜的神话。
（）9新中国的成立，来之不易。
（）10风光秀丽的井冈山是我国的革命圣地。
三选择题。（将正确的答案序号填在括号里）（8分）
1（），中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。
A1921年6月B1921年7月C1928年8月
2．1949年4月23日解放军占领（），统治中国人民长达22年的国民党政府垮台了。A北京B上海C南京
四，请你写出《义勇军进行曲》的歌词。6分))
五．问答题。（36分）
1为什么说林则徐是民族英雄？
2.新中国的十大元帅是哪些人？
3谈谈井冈山为什么被誉为中国革命的摇篮？
4日本右翼分子在历史教科书中对卢沟桥事变歪曲事实，这样对其学习者产生什么后果？
六请你把“狼烟山五壮士“的故事梗概写出来。从这个故事中受到了什么教育？（14分）
第四单元日益富强的祖国
一．填空。（20分）
1新中国是在旧中国的烂摊子上开始进（）和（）。的。
2我国科学工作者经过（）多的努力，于（）年获得了人工合成的牛胰岛素结晶。
3．20世纪79年代后期，我国开始实行对内（），对外（）的政策。
4我国是个农业大国，（）是农民的命根子。
5为了建设（）社会，实现共同（）的目标，自2000年开始，我国开始了西部大开发。
6扶贫，（）助残，（）都体现了现代社会人们对弱势群体的关爱。
7终身学习是（）发展和（）发展的需要。
8“一国两制”的英明决策，是（），（）的历史翻了新的一页。9．2003年10月15日9时整，“神州”（）载人飞船发射成功。
10.我为我的祖国骄傲，因为我们用（）和（）创造了许多奇迹。二．判断正误。（20分）
（）1.在旧中国，宥国无防的屈辱历史给饱受蹂躏的中华民族留下的巨大的创伤。（）2.新中国成立前，我国没有正式的汽车制造厂。
（）3.1950年12月，青藏铁路全线贯通。
（）4.改革前，凤阳县小岗村是山东神最穷的村之一。
（）5邓小平是我国改革开放的总设计师。
（）6.西部大开发是从2000年开始的。
（）7我国人口众多，经济落后，要超过发达国家是不可能的。
( )8.香港的明天会更美好。这只能代表香港人民的心愿。
（）9。1970年4月24日，“东方红一号”人造卫星发射成功。
（）10.祖国美好的今天是无数人努力奋斗的结果。
三·补充填空。（8分）
1.新中国第一汽车长制造的第一批载重汽车被命名为（）。
2.新中国的第一艘轮船造于（）。
3新中国第一世界冠军是（）4.新中国第一座大型水电站建于（）。四．。选择填空。（8分）
1.1978年，我国石油达（）。A。3178万吨 B.30477万吨C。10405万吨
2.（）的首次载人航天，实现了中国人的“飞天”梦想。
A.。2001年1月10日B。2002年3月25日C。2003年10月15日
五．辨析说理（8分）
有的同学认为自己读书是为父母而读，这种想法对吗？为什么？
六．问答题（36分）。1.读了两弹元勋邓稼先的故事，你从中能感受到什么杨的民族精神？
2.香港，澳门能够胜利回归的主要因素有哪些/
3说说新中国成立以来，特别是改革开放以后，有哪些令人振奋和激动的时刻？
说说为什么要进行西部大开发？
第三．四单元
一．填空。
1近代以来，中国挨打受欺的历史记录（），它是中国人民永远不能（）的屈辱。
2.鸦片战争后，（)列强欲壑难填，不断扩大对中国的( )。
3．1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在（）秘密召开。
4.抗战期间，中国共产党领导（），（）和广大人民群众在敌人后方深入开展灵活机动的游击战。
5.1948年9月到1949年1月，中共中央先后发动了（），（）,( )三大战役。
6,。新中国诞生后，国防建设不断（），取得一项又一项（）。
7经济特区的快速（）带动了中国（）改革。
8.青藏铁路，西气（）等重大项目建设为( )注入了活力。
9.经历近百年的殖民时代后，( ),( )两个游子回家了。
10.祖国美好的今天是无数人努力奋斗的（），使祖国（）是每个中国人的梦想，我们也有一份（）在肩。
二．判断正误。
（）1.星星之火可以燎原。
（）2中国近代的落伍和贫穷，是帝国主义的侵略和封建统治的腐败造成的。
（）3.不忘国耻，爱我中华。（）4侵略者的贪欲是永无止境的。
（）5我国由于落后，发展速度再快也赶不上发达国家。
（）6只有社会主义才能救中国。（）7对外开放是我国的一项基本国策。
（）8我们要坚持社会主义道路。（）9对外开放是一条强国之路。
（）10.对外开放就是崇洋媚外。
二．选择填空。
1近代史上被外国侵略者强迫签订的第一个不平等条约就是（）。
A《马关条约》B《辛丑条约》C《南京条约》
2在鸦片战争前的40年中，英国走私运入中国的鸦片有（）多万箱，从中国掠走大约（）银元。A。三十一二亿B，四十三四亿C六十五六亿
3.自1980年起，我国设置了深圳，珠海，汕头，（）四个经济特区。
A.上海B。厦门C武汉
四辨析说理。（20）
1有人说”小康生活等不来，靠不来，要实实在在的干出来。“这句话对吗？为什么？
2.张强说：“我的任务是搞好学习，没有必要去关心国内外大事，再说关心国内外大事对我们小学生并不重要。张强的说法对吗？为什么？
五问答题（28）
1清朝疆域那么大，人口那么多，为什么总是被外国侵略者打败？
2.你知道哪些著名的抗日战役？（至少说出四个）。
说说我们为什么而读书？
综合一
一．填空。
1，我们对他人的帮助，好比是送给他人的玫瑰花，会使他人得到（）与（）。
2.。友谊是镜，可以发现你的（）。
3，帮朋友弥补（）劝朋友改正（），是发展友谊的需要。
4.我国各族人民不仅( ),而且充满（）.
5..200多年前，英国商人发现，从鸦片走私中可以牟取( ),j就向中国人大量走私（）。
6.。1911年10月10日晚，武昌新军工程营的（）和（）打响了武昌起义的第一枪。
7.红军用（）走过了二万五千里，用（）谱写了革命的辉煌篇章。
8.
最新语文教案：《向中国人脱帽致敬》
最新语文教案：《向中国人脱帽致敬》 第一课时 【自学指导】 1．了解文章的文学性：用文学语言和文学手法描写社会生活 中富有典型特征的片断，及时再现生活中真实的人物、场景、气氛，学习本文对写作素材的选用与布局。 2．理解气氛渲染的艺术效果，学习用对话刻画人物性格的方 法和欲扬先抑的写法。 3．学习作者理直气壮维护国格的大无畏精神，明白只有树立 自尊的人格，才能赢得他人敬重的道理，增强个人自信心，增强民 族自尊心。 【课文提示】 1．本文是一篇政论性与文学性相结合的报告文学，不仅真实 性强，而且文学色彩浓厚。它不仅真实地再现了作者留学法国，在 一堂对话课上，与一位大胡子教授唇枪舌剑较量的场面，还通过神态、行动及大量的对话描写，来刻画人物的性格特征。作者采用了 欲扬先抑的手法，引人入胜，并有助于对人物形象的刻画。 2．文章表现了海峡两岸的中国留学生，团结协作，自觉地 维护祖国的尊严。也反映了外国友人对中国的友好感情，反映了外 国友人真诚希望中国不断富强的愿望。 【正音正字】
谨jǐn堪kān倏shū 【积累词语】 千般百样无奇不有刁钻古怪总而言之鬼鬼祟 祟 一人做事一人当顺理成章感慨万千不约而 同 【朗读课文】 【分析课文】 本文是一篇结构紧凑的特写，扣人心弦，引人入胜，读来情味 盎然。本文没有一点悲凉感，同是在维护国格，赤子们腰板硬朗， 理直气壮，具有逼人的威势。以高度文明的中国人高雅的气质、敏 捷的思维、机变的语言令洋人叹服，展示了九十年代中国人的高等 素质。 文章主题是：通过“大胡子”教授的提问和中国留法学生“我”的回答，表现了中国留法学生不卑不亢的自尊自爱，理直气壮的爱 国精神，不畏“刁难”的自强自信，反映了外国友人真诚希望中国 富强、中国能自强的良好愿望，展现了中国正在逐步上升的国际地位。 题目是个偏正短语，它隐含的语义是“向中国人致敬”，但题 目采用形象性说法，既写出了“中国人”的国际地位，又显现了教 授的真诚。全文分三个部分。 第一部分（第1－3段），侧面铺叙大胡子教授“刁钻古怪” 总使人“难堪”的形象。要回答“两个半钟头”、“无奇不有”的 问题，已经很难熬了，更何况是一位“刁钻古怪”的教授在提问。
向中国人脱帽致敬 阅读答案
向中国人脱帽致敬 记得那是十二月，我进入巴黎大学。我们每周都有一节对话课，为时两个半钟头。在课堂上，每个人都必须提出或回答问题。问题或大或小，或严肃或轻松，千般百样无奇不有。 入学前，云南省《滇池》月刊的一位编辑向我介绍过一位上对话课的教授：?他留着大胡子，以教学严谨闻名于全校。有时，他也提问，且问题刁钻古怪得很。总而言之你要小心，他几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’……? 我是插班生，进校时，别人已上了两个多月课。我上第一堂课时，就被教授点着名来提问：?作为记者，请概括一下您在中国是如何工作的。?我说：?概括一下来讲，我写我愿意写的东西。?我听见班里有人窃笑。教授弯起一根食指顶了一下他的无边眼镜：?我想您会给予我这种荣幸：让我明白您的首长是如何工作的。?我说：?概括一下来讲，我的首长发他愿意发的东西。全班?哄?地一下笑起来。那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖大拇指。教授两只手都插入裤袋，挺直了胸膛问：?我可以知道您是来自哪个中国的吗？?班上当即冷场。我慢慢地对我的教授说：?先生，我没听清楚您的问题。?他清清楚楚，一字一句，又重复一遍。我看着他的脸。那张脸，大部分掩在浓密的毛发下。我告诉那张脸，我对法兰西人的这种表达方式很陌生，不明白?哪个中国?一说可以有什么样的解释。?那么，?教授说，?我是想知道：您是来自台湾中国还是北京中国。? 雪花在窗外默默的飘着。在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里，我明白的感受到了那种突然冻结的沉寂。几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌瞪大了盯着三个人来回看，看教授，看我，看我对面那位台湾同学。 ?只有一个中国。教授先生。这是常识。?我说。马上，教授和全班同学一起，都转了脸去看那位台湾人，那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我，连眼皮也不眨一眨，冷冷地慢慢道来：?只有一个中国，教授先生。这是常识。?话音才落，教室里便响起了一阵松动椅子的咔咔声。教授先生盯牢了我，又递来一句话：?您走遍了中国吗？??除台湾省外，先生。??为什么您不去台湾呢？??我走遍了大陆，但我无法走过台湾与大陆之间的海峡，先生。不过，待到海峡上搭起桥来，台湾与大陆连成一片的时候，我会‘走’到台湾去的，先生。??那么，?教授将屁股放了一边在讲台上，搓搓手看着我，?您认为在台湾省问题上，该是谁负主要责任呢？??该是我们的父辈，教授先生，那会儿他们还年纪轻轻哩！?教室里又有了笑声。教授却始终不肯放过我：?依您知见，台湾问题应该如何解决呢，如今？??教授先生，中国有句老话，叫做‘一人做事一人当’。我们的父辈还健在哩！?我说，也朝着他笑，?我没有那权利去剥夺父辈们解决他们酿就的难题的资格。?我惊讶地发现我的对话课的教授思路十分敏捷，他不笑，而是顺理成章地接了我的话去：?我想，您不会否认邓小平先生该是你们的父辈。您是否知道他是如何想解决台湾问题？??我想，如今摆在邓小平先生桌面的，台湾问题并非最重要。?教授浓浓的眉毛如旗般展开来：?什么
《我是中国人》阅读答案
《我是中国人》阅读答案 阅读下面的短文，完成练习。 我是中国人 我很感谢上帝给予我的黑头发、黑眼睛、黄皮肤，很纯很纯的东方血统，使人一看就知道我是中国人。 不管中国人、朝鲜人、越南人，还是苏联人，一到国外，思乡的感情就会变得特别强烈。每当有人问到他们的国家时，他们会变得很兴奋，tāo tāo bùjué（）地向别人介绍他们的国家。我就是这个典型。我喜欢有人这样问我，我会很高兴地向他们讲述中国的长城，中国的字，和上海——我的故乡，还有那繁华的街市，拥挤的人群。 在美国，每节课上，老师总会给同学们一会儿自由活动的时候。那时候，在黑板上写中文字是我最大的乐趣与享受。我扣陈院琴相顾一笑，大摇大摆地走到黑板前面，旁若无人地写了起来。内容可丰富呢，有古诗、流行歌曲、名言…… 有一次，我在黑板写了巨大的几个字“我爱你——中国！”老师很有兴趣地凑过来问我们在写什么。“I love you——”我很严肃地说，但眼里却颇有笑意。“What？”老师瞪大了眼睛，显得十分惊奇。“——China！”我说完了最后一个词，只觉得肚子里在发笑。“Oh！”老师huǎng rán dàwù（），笑了笑，踱走了。我再也忍不住，笑得蹲到了地上。 欢乐之中，往往会发生一些令人不愉快的事。就说我们的地理老师吧，他大腹便便，时常挂着微笑，但却十分地瞧不起亚洲人。有一次发生的事实在令人气愤。 几个月前，我们进行了一次大测验。快下课时，老师让我们把一张作业——matching（选择题）交上去，那时，我还不知道“选择题”是什么意思，我以为他在说map（地图），所以我把整个测验连同一张地图一齐交给了老师。测验成绩在我的tǎn tèbùān（）中发下来了。 “C——”，这是我第一次得“C——”，都是由于没交那张作业，才得了这么差的成绩。我试图和老师讲一下，但他只是奇怪地笑笑，摇头。一次次的解释都是徒然，已经没有一点希望了。老师为什么不信任我？为什么不听我的解释？不给我一点儿分数？我觉得很气愤，咬了咬有些干涩的嘴唇，觉得眼睛有些潮气。我下了决心…… 这以后，每次小测验我都得了满分，第二次大测验我得了“A”。得“A”的人寥寥无几。我为自己超过了美国人而骄傲，并不是为了那个显眼的“A”。我觉得很自豪，很扬眉吐气。我是中国人。 1．根据拼音在文中括号里写词语。 2．读句子，联系上下文写出画线词语的意思。 （1）我和陈院琴相顾一笑，大摇大摆地走到黑板前面，旁若无人地写了起来。 相顾一笑：____________________ （2）一次次的解释都是徒然，已经没有一点希望了。 徒然：________________________ （3）我很严肃地说，但眼神却颇有笑意。
浅谈中国人
中国人的民族性：浅谈中国人 中国有种说法，“千古中国，万种民性”。拥有数千年文明史的中国人既有共性，又有地域差异，形成了多种类型的国民性。统一和多样正是中国民族性的两个方面。 1987年10月?熏人类学家费孝通代表中国接受美国学者的采访时曾坦白地说：“我要努力去了解中国，为的是想解决中国的问题。但是直到现在，我尚未真正认识清楚显示于中国社会之中的中国人的思想意识，和形成中国人的行为方式的中国精神实质。” 长期以来，中国人一直以“五千年文明古国”自居，认为“中国是世界的中心”，“中华民族是世界上最优秀的民族之一”。然而，中国人往往不大深究自身是什么样子，不大想自己究竟是什么。 在中国，很少有人像日本人那样去研究和理解自身的民族性，但近代鸦片战争以来，中国掀起了三场反省和改造自身民族性的热潮。第一次是19世纪末到20 世纪初以康有为、梁启超为代表的维新学者对中国民族性弱点的解剖；第二次是五四运动对中国民族性的批判；第三次是80年代文化反思热对中国人自身的全面反省。 关于中国人民族性的著作共有500余本。先来看一下中国人自己解剖的民族性。 被称为“中国革命之父”的孙中山在1890年到1924年通过各种论文和演讲对中国人的民族性做了如下概括： （1）没有排外意识 （2）勤劳、和平、守法 （3）守旧法，无变通 （4）崇拜鬼神 （5）犹豫不决 （6）知识水平低 （7）缺乏主人翁意识 （8）像一盘散沙 （9）夜郎自大 （10）停滞不前 （11）不崇尚自由 （12）忠孝、仁爱、信义、和平、智慧 （13）家族主义和宗教主义 （14）世界主义 （15）重视道德 （16）民权主义 （17）极端主义 中国近代思想家梁启超在1904年出版的《饮冰室文集》中，对中国人的民族性进行了如下概括：
向中国人脱帽致敬
向中国人脱帽致敬 向中国人脱帽致敬 钟丽思 教学目标： 1、整体把握课文的主要内容，把握记叙文四大要素。 2、把握文章主旨。 3、欣赏文中主人公“我”精彩的回答。 教学重点、难点： 1、梳理各个回合回答的关系及层层推进的方法。 2、分析归纳“我”的精神品质，体会“我”答辩的机巧睿智。 3、把握大胡子教授的形象。 教学过程 一、导入课文 结合第二十八届雅典奥运会，体会当中国人拿到金牌时，当五星红旗升起时，当国歌响起时，运动员为什么会眼含热泪？而你的心情又是
怎样的？为什么？（因为我们是中国人）我们金牌越拿越多的原因是什么？但我们也会遭受不公正的待遇，又是因为什么呢？这与国家的强盛至关重要。 呆在国内的我们根本无法体会，但往往走出国门的中国游子体会很深，今天，我们一起去感受一下中国留学生的中国情节。 二、解题“向中国人脱帽致敬” 含义：对中国、中国人的尊敬 寓意：既写出了中国人的国际地位，又显现了教授的真诚。 三、分析课文，中国赢得尊敬在文中是怎样体现的？找出本文的时间、地点、人物、事件？ 时间：那年的十二月 地点：巴黎十二大学的一堂对话课 人物：教授、我、其他国家的留学生 事件：我和教授对话 四、分角色朗读课文，分析我和教授的整个对话过程 第一回合：关于中国人如何工作的回答 教授：1、作为记者，在中国如何工作？ 2、作为中国的首长如何工作？ 教授的第一个问题正好对应了前面的提到刁钻古怪。 “我”：“概括地讲”、“愿意” 我的回答显示了机智幽默，并暗示了国家宽松的政治气氛和人民舒畅
的心情 大家：“窃笑”、“哄”、“笑”、“竖” 大家的反映说明了他们对我回答由衷的佩服和满意，证明了我的成功。第二个回合：关于国籍的回答 教授：1、来自哪个中国？ 2、来自台湾中国还是北京中国？ 教授的第二个问题是敏感的政治问题，国际上有“两个中国”的暗流。他的语言、动作、神态表现的狡黠、傲慢、挑衅，想使我“难堪”，事实上，他想了解中国留学生的政治敏感性。 “我”：1、没听清楚 争取时间弄清教授问题的真正意图，同时也不想激化矛盾，变被动为主动，引出教授的谬论。 2、理直气壮的回答只有一个中国，并有台湾同胞的附和。 我的回答纠正了教授的常识错误，显示海峡两岸人的骨气、尊严。 大家：“咔咔” 反衬了我的成功，各国学生的友善，当时课堂的气氛有紧张转为了活跃。 环境描写：说明了问题的尖锐、严肃、敏感，当时课堂紧张冻结沉寂的气氛。 第三个回合：关于如何解决台湾问题的回答 教授：1、你走遍了中国吗？
中国人信仰的根源辨析
中国人信仰的根源辨析 信仰是人类社会永恒的主题。在思想多元化的冲击下产生了关于中国人有无信仰的争论。本文认为中国传统文化中以“天命”为起源，以身处社会之中的“人”为信仰主体，以道德信仰作为核心内容，以“天人合一”为终极价值关怀，构成了独具中国特色的信仰体系。当代中国信仰重构应在坚持以马克思主义信仰统领社会发展的同时，更应反身向后从中国传统文化中寻求精神力量，才能真正实现中华民族伟大复兴的历史使命。 标签：信仰；中国传统文化；探源 信仰是人类特有的精神活动，因而也成为人类社会永恒的主题。转型期的中国社会，经济快速发展与全球化的冲击，使人们的精神生活也呈现出多元化的特征，随之而出现了信仰的危机。信仰作为文化价值观念体系的核心内容也必须在此基础上做出相应的调整。党的十八大报告特别强调：要建设优秀的传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。对于当代中国信仰的重构还应反身向后从中国传统文化思想中寻求精神力量。 一、关于中国人信仰有无的争论 改革开放后，中国经济得到快速发展并取得了辉煌的成就，但物质财富的增加也随之而产生许多社会问题。在分析现实问题的过程中人们将目光转向了思想领域，一场关于中国人到底有没有信仰的争论由此展开。 1、多数西方人认为中国人没有自己的信仰 美国最负盛名的决策咨询机构兰德公司撰文并预言：2020年中国将成为世界最穷的国家。其根本原因在于中国人没有自己的信仰。文章认为：中国人在心理上受无神论思想的影响，排斥宗教信仰并将其视为迷信；但在行为上却表现为泛神论，拜鬼敬神的现象非常普遍。当在精神领域中无法形成社会普遍认可的信仰时，便丧失了敬畏之心，导致个人的自我意识被无限夸大，人们习惯于按照自己的意志确定各自行为。当人们心中没有罪恶感时，人性中的残忍和冷漠便暴露出来。也正因为没有信仰，所以“纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。”[1]信仰的缺失使中国人将对金钱与权力的追求视为人生的终极价值目标，在行动上就表现为自私自利和缺乏同情心，而这样的国家是不可能得到国际社会的信任与尊重的。 以上事实反应了国际社会中的相当一部分人对中国人信仰观的普遍看法。虽然这是基于对中国的社会现实问题的分析而得出的结论，但由于西方人不能真正了解中国传统文化的内涵与实质，因而未免过于夸大和片面、有失公允。 2、一些国内学者也认为中国不存在严格意义上的信仰
回我的祖国去阅读训练及答案
回我的祖国去阅读训练及答案 在美国阿尔巴城的一座小洋房前，一辆小汽车停了下来。华罗庚下了车，急步走进客厅，冲着他的妻子喊了起来：“中国解放了！” “什么？”他的妻子惊异地站了起来。 华罗庚扬了扬手中的报纸，说：“我们的祖国解放了。这一天总算盼到了。” “我们怎么办？” “回去，回我的祖国去！”华罗庚坚定地说。 1950年春的一天，华罗庚夫妇带着三个孩子来到旧金山海湾。一些美国朋友赶到码头送行。 一位美国教授紧紧握着华罗庚的手，说：“先生，真的要走？” “是的，回我的祖国去！” “你的学识令人敬佩。如果把这一切抛到贫穷落后的国土上去，就太可惜了。” “不，把学识献给祖国才有价值。我是中国人，我要为祖国尽力！” 华罗庚迎着海风，和家人一起登上了归国的轮船。 好词：惊异坚定敬佩价值 佳句：把学识献给祖国才有价值。我是中国人，我要为祖国尽力！ 1.读文章，选出正确答案选项。 本文写的是先生听到中国解放的消息后，毅然决然地从美国回到中国的事情。 A.华罗庚 B.华佗 C.陈景润 本文写了两个地方发生的事情，一个地方是“华罗庚的家里”，另一个地方是。 A.中国 B.旧金山海湾码头 C. 华罗庚的办公室 读美国教授的话，找出其中的一个词语，从中可以看出当时中国的情况是。 A.富裕 B.国富民强 C.繁荣昌盛 D.贫穷落后 正确答案：A B D 2.认真阅读第一自然段，选出三个写华罗庚急切样子的词语。 A.停 B.急步 C.走进 D.冲着 E.喊 正确答案：B D E 3.华罗庚是从哪里知道了祖国解放的消息的？ A.网上 B.电视 C.广播 D.报纸 正确答案：D 4.根据课文内容填写合适的词语选项。 关于华罗庚的回国，美国教授认为是的； 而华罗庚认为是的。 正确答案：B A 5.“我们的祖国解放了。这一天总算盼到了。”“总算”的意思是。
论文社会主义本质理论的重要意义所在
社会主义理论的重要意义所在 摘要 十一届三中全会以后，邓小平总结多年开离开生产力抽象的谈社会主义，把许多束缚生产力发展的、并不具有社会主义本质属性的东西当做“社会主义原则”加以固守，把许多在社会主义条件下有利于生产力发展的东西当做资本主义复辟加以反对的历史教训，经过深邃的思考，创造性地对社会主义本质进行新的概括，深化了对社会主义的认识。 关键词：社会主义本质重要意义
目录 1从生产力的高度概括出社会主义的本质，无疑是抓住了社会主义的核心问题 (1) 2邓小平关于社会主义本质的论述，不仅讲发展生产力，而且讲解放生产力 (1) 3消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的根本目的、根本目标 (2) 4邓小平的社会主义本质论，涵盖了社会主义的生产力问题以及社会主义生产关系 (2) 5邓小平的社会主义本质论具有重要的理论意义和实践意义 (3) 6参考文献 (3)
1从生产力的高度概括出社会主义的本质，无疑是抓住了社会主义的核心问题 马克思主义认为，生产力在人类社会历史发展中具有最终的决定作用。马克思指出：“人们在发展其生产力时，即在生活时，也发展着一定的相互关系；这些关系的本质必然随着这些生产力的改变和发展而改变”。接着又指出：“社会关系同生产力密切相联。随着生产力的获得……人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。生产力决定一定的生产关系，决定社会的性质和面貌，并且是推动生产关系变革，实现社会进步的经济根源。生产力是一切社会发展的原动力，社会主义也一样。长期以来，我们并非不懂得生产力的重要意义，但实际上对社会主义的认识和理解却更多地放在生产关系上，忽视了生产力的发展。由于对社会主义的本质认识不清，对社会主义的任务也不甚明了，甚至存在极大的误解，认为整个社会主义历史阶段的根本任务是阶级斗争，把阶段斗争的意义提得越来越高，以至发展到“文化大革命”。在“以阶级斗争为纲”的口号下，大搞破除所谓“资产阶级法权”，把许多束缚生产力发展并不具有社会主义本质属性的东西当作社会主义原则加以固守，而把许多在社会主义条件下有利于生产力发展和生产的商品化、社会化和现代化的东西，如按劳分配原则、商品生产、货币交换、价值规律，当作资本主义加以否定。这是违背马克思主义基本原理的。按照马克思主义的基本观点，生产力是社会存在和发展的最一般条件，也是推动人类历史发展和进步的决定性力量。社会主义制度的建立，归根结底是生产力提出的要求。社会主义的进一步发展，也离不开生产力水平的提高。邓小平把解放和发展生产力作为社会主义本质来认识，既从根本上恢复了马克思主义的本来思想，又从根本上纠正了我们过去所犯的错误；既反映了中国社会主义初级阶段的迫切需要，又对当代世界提出的挑战作出了回答。社会主义与资本主义的根本区别当然不在生产力，但社会主义的最大功能、目标和价值，却在于能够比资本主义更好地发展生产力。而且，社会主义能够代替资本主义的一个最重要的原因，是它解放生产力和发展生产力，能够将人类社会创造的一切文明成果应用于社会实践，促进生产力的发展。 2关于社会主义本质的论述，不仅讲发展生产力，而且讲解放生产力 事实告诉我们，社会主义国家的体制如果有问题，也会束缚生产力的发展，因此，也就有一个解放生产力的问题。邓小平说：“社会主义基本制度确立以后，还要从根
浅谈中国人的传统思维定式(一)
浅谈中国人的传统思维定式(一) 论文关键词:思维定式传统民俗 论文摘要:中国人在传统社会里，通过长期的民俗的传承，形成独特的思维定式。主要表现有家族本位、差序格局、平均主义等。寻找这些思维定式的源头，就成为理解中国人的一把钥匙。 心理定式，是指人们在思考问题、解决问题时的心理出发点。由民间传统到心理定式，实在是因为在历史的长河里，民俗对人们心理上的影响是巨大的。民众在无意识地“履行”着民俗活动的同，在其心理上、思维上打下了深深的传统的烙印。这样的烙印使得人们在思考问题时会下意识地运用某种心理去采取相对固定的方式和手段。这些表现主要有家族本位、差序格局、平均主义等。现借讲授民俗学之机，整理思路，草成此文，就传统民俗在人们心理上的几种表现略抒拙见，以就教于方家。 一、家族本位 传统社会中的中国人，自出生就处于一个家族(宗族)的包围之中。诞生礼、成人礼、婚礼、葬礼，人一生的四个阶段，处处展现著作为地域小社会成员的位置。而作为更重要家庭(家族)的一员，他的行为不仅仅是个人的行为，而是作为整个家庭(家族)整体利益中的一环而存在。 先以家庭(家族)中的婚姻为例。在我们的传统社会中，历来是以两家结“秦晋之好”来代指这种婚姻关系，也就是我们常说的两家结成了“亲家”。而这词的本意却是指秦国和晋国结成了政治联盟，它是以秦国国君用自己的女儿嫁给晋国国君为代价的。国君女儿实际上就成为政治的牺牲品。纵观历史的长河，两汉以下，历朝历代未尝不以这种方式作为政治手段来使用的。不管是求得和平，抑或是出于笼络人心，都是将女子作为政治利益的交换来使用的。对于这样的女子来说，又如何说不是悲哀的，这样的事情说明，婚姻，在我国传统社会里，不再是两个人简单的结婚，而是代之以更大的利益驱动。 我们传统社会对儿女的婚姻，向来都是“父母之命，媒灼之言”，把父母的好恶放在第一位，而把儿女的感情放在次要位置。父母往往可以横加干涉儿女的婚姻生活，以至于出现了哀叹千古的“焦仲卿与刘兰芝”、“陆游与唐婉”的凄婉故事。而父母的出发点是想找个“门当户对”的亲家，不考虑子女的意愿。这样的结果.结婚的儿女双方家庭，甚至是家族(或宗族)，都随着他们的婚姻结合而成为牢固的联盟。而子女在这样的环境中，也就被抹杀了自己的个人感情，甚至是个性。家庭、家族(或宗族)的利益，每每放在第一位，而个人的利益被放在次要位置。再者，传统社会中的“门户”观念，亦是造成此种观念的源头之一。“门户”，一般来说，有广义和狭义之分。广义指宗族一姓中之一支，狭义指中国传统的小家庭。延续“门户”，成为历史上的家庭生育后代的目标和理想。将家族比做树木，而保证树枝的繁茂，防止枝干的断节，就是家族最大的任务。没有子嗣，也要纳妾，甚至是过继一个来承继所谓的“门户”。实在也是古人观念的典型反映。而作为家族中的一员，他负有保护整个家族不受外界侵犯、保证家族延续繁茂的艰巨任务。所以，在困难面前，个人与家族的利益密切相关。因个人是家族中的个人，没有家族也就没有所谓的个人。故为了保全家族，个人牺牲自己生命也在所不惜。北魏末年，杨侃参与了诛杀尔朱荣的谋划。在尔朱荣的侄子尔朱兆带兵人洛阳时，他潜逃关西回家。后来，尔朱兆的堂弟尔朱夭光到关西，派杨侃的亲家招抚他，并立盟誓许诺饶恕他。侃的从兄“恐为家祸，令侃出应，假其食言，不过一人身段，冀全百口。侃往赴之，秋七月，为天光所害。”(魏书》卷58《杨播列传附子侃传》)这样的事例在史书上真的数不胜数。在魏晋南北朝时期曾盛行“君”、“父”先后的辩论，“君”是指国君，代指朝廷;“父”即指父亲，代指家族。这是关于朝廷和家族利益先后的讨论。 最后还是“父”占了上风。这也就有了为了家族利益而无视南北朝朝代更替的各个世家大族。但是这样的观念对于各个王朝的统治毕竟是有害而无利的，所以在后来，折中为众所周知的
第9课《向中国人脱帽致敬》同步练习(沪教版五四制初二上)doc初中语文
第9课《向中国人脱帽致敬》同步练习（沪教版五四 制初二上）doc初中语文 一、关于字词 〔一〕请依照下面的语句从课文中找出相应的词语。 1．这是一个湖，它有专门多名称，如昆明湖、昆明池、滇南泽，在云南省昆明市西南。〔〕2．行事暖昧而不光明。〔〕 3．专门安静；杳无音讯。〔〕 4．有意把情况弄复杂，出难题使人为难。〔〕 5．寻根究源。〔〕 〔二〕按照拼音填空。 1．mǐn jié ( ) 2．shū dì ( ) 3．kā fēi ( ) 4．niàng jiǔ ( ) 二、关于课文 〔一〕阅读课文，体会以下加点字的作用。 1．雪花在窗外默默地飘。 2．那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我，连眼皮也不眨一眨，冷冷地慢慢道来：〝只有一个中国。教授先生。这是常识。〞 3．我突然感叹万千。我站起来，狠狠地用眼盯着那个刁钻惊奇的教授，一字一字地讲……4．出了教室，台湾同胞与我并排儿走。好一会儿后，两人不约而同地看着对方讲：〝一起喝杯咖啡好吗？〞 〔一〕扫瞄课文，回答以下咨询题。 1．文中授对〝我〞提出的咨询题专门多，但差不多上围绕着一个目的而提咨询的。那个目的是 。 2．在众多咨询题中，依照咨询题的实质能够归结为哪几个方面？ 〔1〕〔2〕 〔3〕〔4〕 3．下面是文中教授向〝我〞提咨询时的动作的描写，联系语境，讲讲这些描写在谈话中的作用。
〔1〕教授弯起一根食指顶了顶他的无边眼镜。 〔2〕教授两只手都插入裤袋，挺拔了胸膛。 〔3〕教授先生盯牢了我，又递来一句话。 〔4〕教授侧着身子，搓搓手看我。 〔5〕教授浓浓的眉毛如旗般展了开来，赶忙升起。 〔6〕教授换了个更舒服的姿势坐好，依旧对我穷究下去。 〔7〕教授倏地离开了讲台笑着向我走来。 作用： 4．文中几次写到了教室里的笑声？请找出来，体会这几次笑声的描写在文中的作用。 如： 〔1〕我听见班里有人窃笑。 〔2〕。 〔3〕。 作用：。 5．下面属于〝大胡子〞教授性格特点的是：〔在正确选项后的□内画√〕 〔1〕真诚□〔2〕虚伪□〔3〕严谨□ 〔4〕正直□〔5〕刁钻□〔6〕自私□ 三、扩展练习和语文活动 〔一〕1986年，在全国十都市辩论邀请赛上，西安队与贵州队就〝母亲私拆女儿的信对不对〞展开辩论，下面是一段节选。 西安队：〝依照我国新婚姻法的规定，父母对子女有监护和教育的权益及义务。那个高中生是个尚未成年的女小孩，母亲检查她的信件是出于对她负责，是能够明白得的。〞 贵州队：〝母亲对女儿尽管有监护和教育的责任，但这并不意味着母亲能够私拆女儿的信。因为私拆不人的信件是一种侵犯公民人身权益的行为。我国宪法明文规定，公民有通信的自由，他人无权干涉。作为女儿，她第一是一个人，其次才是某某人的女儿。今天，大伙儿都应该自觉地用法律来约束自己的行为。这位母亲完全能够在法律许可的情形下，采取适当手段，去了解女儿的思想，达到教育的目的，什么缘故非得去拆女儿的信呢？〞〔掌声〕 西安队：〝中学生早恋已成为一个社会咨询题。女儿是个尚未成年的公民，她必须同意父母对她的教育和监护。〞 贵州队：〝母亲私拆女儿的信，还涉及到一个对人的尊重咨询题。我国封建社会讲究‘君君，
材料作文“信仰”写作指导与示例
材料作文“信仰”写作指导与示例 【仿真试题】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 瑞典诗人托马斯·特朗斯特罗姆说：“人总要相信些什么，才不会度日时，跌入未知的黑洞里。”信仰，是一个民族和国家的灵魂，更是支撑一个人精神世界的力量之源。有人说，中国人目前没有信仰，所以速成鸡、毒胶囊、毒生姜才会泛滥;也有说，中国人目前有明确的信仰，民主、公正、法制、敬业等社会主义核心价值观被无数人反复践行;也有人说，我们正走在寻找信仰的路上…… 读完上述材料，你有何感受，请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【写作导引】 本试题材料的核心词语是信仰，所以考生只需以“信仰”为话题，紧扣材料的三个观点任选其一作辩证分析，立意均属切合题意。如以第一句为切入点，考生可批判当今社会信仰缺失的现状，进而分析其实质与危害，呼唤信仰的回归;如以第二句为切入点，考生可讴歌信仰的力量，呼唤人们要用积极的心态来看待这个社会，发现生活的美;如以第三句为切入点，考生可采取理性的眼光来看待信仰的状况，即既没有丧失，也没有想象的那么好。同时，在文体的选择上，考生可议论，可抒情，可记叙。 【推荐素材】 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。 ——（俄）斯坦尼斯拉夫斯基 唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。 ——鲁迅 信仰是精神的劳动，动物是没有信仰的。野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑，只有高尚的组织体，才能达到信仰。 ——契诃夫 屠呦呦PK黄晓明 2015年10月5日，瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布，中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦，第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家，也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。其研究成果拯救了、拯救着、还会拯救无数人的生命！ 2015年10月9日，演员黄晓明在上海举办结婚仪式。媒体报道，这场盛大婚礼席开了上百桌，来了“大半个娱乐圈”，堵了市中心的半条延安中路。 当电视、广播、APP新闻等各大媒体争相报道黄的婚礼，铺天盖地的全是他的消息的时候，关于屠呦呦的报道却明显冷清很多，甚至很多人不知道屠呦呦是谁。 于是有网友评论： 当黄晓明婚礼因参加的大牌太多，导致浦东和虹桥两机场几近瘫痪，婚礼现场比诺贝尔颁奖典礼都要隆重的时候。让我不禁以为难道对社会做出贡献的不是屠，而是黄吗？ 当黄晓明挥金如土，婚礼奢华，费用达两亿的时候，而诺奖得主屠呦呦呕心沥血，一生奉献，奖金却只能在北京买半个客厅，所获报酬远比不得baby一季
新部编人教版五年级下册语文课内外阅读理解专项练习题及答案(1)
新部编人教版五年级下册语文课内外阅读理解专项练习题及答案(1) 1．阅读下文，回答问题。 天堂里的老师 他是我分管的病人当中比较坚强的一位。他不像有的癌症患者，以绝望、恐惧的态度对待疾病。他一直坚持自学大学课程。他叫阿明，某师范大学二年级学生。 在阿明的隔壁病房，住着一个7岁的小男孩冬冬。不做治疗时，阿明常去给冬冬讲故事，辅导作业，有时还教几个外语单词。阿明成了冬冬的编外老师。 一天上午，推开病房的门，阿明正在教冬冬写毛笔字，一笔一画，一撇一捺，那么认真，那么从容。阳光从窗外照进来，仿佛一道光环笼罩着他们。生命被抛至如此绝境，他们却用自己的方式顽强地抗拒着，不向命运低头。 没过多久，冬冬死了，弥留时，冬冬拉着阿明的手说：“我要上学。” 一连几天，阿明没再走出病房，只是闷着看书。有一天，他请求我10点以后为他亮一小时的灯。他说：“我要用剩下的时间学完全部课程，即使到了天堂，我也要当一名教师，去教像冬冬那样不幸夭折的没有机会上学的孩子。”我被他深深地打动了，含着泪花破例答应了他的请求。 每晚到了10点，病房统一熄灯后，只有阿明的房间灯还亮着。那闪烁的灯光像一面旗帜在向人们昭示：生命也许很脆弱，但生命又真的很顽强。 三个月后，阿明死了，死得很安详。 每当夜深人静，仰望天空，穿过薄雾般的月光，我仿佛听到了琅琅的读书声。那儿有阿明，有冬冬，还有一群天使般的孩子…… （1）给划线字注音。 ________ ___ _____ 弥留夭折 （2）“生命也许很脆弱，但生命又真的很顽强。”怎样理解这句话？ （3）“那闪烁的灯光像一面旗帜在向人们昭示……”这句话中比喻起到的表达作用是什么？ （4）读“生命被抛至如此绝境，他们却用自己的方式顽强地抗拒着，不向命运低头”，我会想起一个类似的故事《________》，它的主人公是________。 【答案】（1）mí；yāo （2）生命很脆弱，是指肌体被病魔侵袭；生命又真的很顽强，则指阿明顽强的拼搏精神，不屈的昂扬斗志，阿明对生命的珍爱。 （3）将阿明对生命的态度、对理想的追求等诸多精神因素，向人们展示出来了，形象而动人。 （4）鲁滨孙漂流记；鲁滨孙 【解析】【分析】（1）本题主要考查学生对本课生字的掌握情况,正确读准字音，注意区别形近字、多音字的读音，还要注意声调、韵母的区别，平时要多读，多练。 （2）理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要结合文中人物的
试述社会主义的本质和根本任务(1)
试述社会主义的本质和根本任务 一、社会主义的本质 党对社会主义的认识是一段艰难而曲折的过程。社会主义改造基本完成以后，党领导全国各族人民开始转入全面的大规模的社会主义建设。十一届三中全会以后，邓小平经过深邃的思考，创造性地对社会主义本质进行了新的概括，深化了对社会主义的认识。而提出一个把建设社会主义的手段和目的统一起来的更高层次的社会主义本质概念，搞清楚建设社会主义的根本目的和目标，对于统一认识，促进改革开放事业的发展，保证社会主义改革的正确方向，是十分重要的。社会主义本质理论的提出，为判断改革开放的是非得失提供了强大的思想武器，有力地促进了社会主义现代化建设事业大踏步地向前发展。 1、社会主义的本质有其理论与科学内涵。 社会主义本质理论：邓小平提出了关于社会主义本质的科学论断：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”社会主义，首先要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展、人民收入是否增加。他把发展生产和增加人民收入称之为压倒一切的标准，实际上已经提出了社会主义本质的核心内容。同时，邓小平对不符合社会主义本质要求的思想进行了深刻的剖析，他认为，贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义，平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义，没有民主就没有社会主义。邓小平对社会主义本质所作的理论概括，对科学社会主义理论既是坚持和继承，又是发展和创新，为我们真正搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义，并在实践中创造出充满活力的社会主义奠定了科学的思想基础。 社会主义本质的科学内涵：第一，把解放和发展生产力纳入社会主义的本质。这是社会主义本质理论的一个十分明显和突出的特点。强调解放和发展生产力在社会主义本质中的地位，是邓小平在科学社会主义理论与社会主义建设实践内在统一的基础上认识社会主义的一个创造，也是他提出社会主义本质这个具有更高概括性范畴的重要原因。第二，突出强调消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕。指出了社会主义社会的发展目标，并从生产力和生产关系两个方面阐明了实现这个目标的途径。 2、社会主义本质理论把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。 社会主义本质理论的提出，把我们对社会主义的认识，从主要强调关于公有制、按劳分配等特征，进一步深入到实现共同富裕这个建设社会主义的根本目标上。过去由于缺乏对社
浅谈当今中国人人际关系
浅谈当今中国人人际关系 摘要：中国悠久的历史为中国人际关系的发展奠定了多彩的背景。四大文明古国之一的中华文明，影响的不仅仅是经济，源远流长的还有灿烂的文化。人际关系是文化的一部分，随着时代的发展，文化被赋予时代的气息，人际关系也随之发生微妙的改变。经历历史的变迁，当今人际关系呈现怎样的趋势，又该有怎样的发展？存在着什么利弊端？可无论再复杂的人际关系仍旧是建立在以儒家传统为核心的文化上。 关键词：人际关系；中华文明；中华文化；儒家传统文化 中国文化源远流长，影响因素很多，上下五千年的文明铸就了一个了不起的文明国度。 孔子开创先秦原始儒学,其意义不仅在于集上古以来礼乐文化传统之大成,而且更主要的在于其依据时代发展的需要赋予这传统以人文主义精神特质,从而为儒学及以之为核心的中国思想文化确定了基本生命路向。以孔孟为代表的儒家传统文化中的人际关系理论 ,已经建立了以“仁”为核心 ,以“礼”为整合手段 ,以宗亲关系为出发点 ,以整体主义为处理人己、群我关系的基本原则等较为完整的人际关系思想体系。在以“礼”为核心的封建社会，“礼”是维系人际关系最基本的纽带，也是维系封建社会稳定发展的基石。君臣之礼，父子之礼，夫妻之礼在儒家文化中都有明确的规范，三纲五常更是给当时的百姓系上了缰绳。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语》 普通百姓也遵循着礼的说教，因此程门立雪、孔融让梨一个个著名的故事流传开来，影响了一代又一代。时间流逝，”礼”的精髓并没有改变，当今人际关系也遵循着礼。素有“礼仪之邦”的中国，教导他的子民以礼待人。因而引出问题，当今中国人的人际关系是怎样的呢？ 一、走向民主化 新中国成立后，我国强调我国是人民当家做主的社会主义国家，讲求人人平等。当今社会,传统的等级思想与特权意识逐渐受到批判,当代中国的人际关系开始强调平等,强调尊重他人的隐私———夫妻之间、父母和子女之间、同事之间都有保留个人秘密的权利。家庭已成为一个较过去不同的和谐和睦的小团体,在这个小团体中,家庭成员拥有人格上的平等,决策权的平等,个人隐私权和个人生活中的决定得到尊重,不同观点、意见和生活方式得到尊重等权利。这是不同于儒家文化的地方，在传统文化中，封建等级制影响平等自由势力的发展，当今人际关系更倡导平等自由，尊重人权。
向中国人脱帽致敬 阅读答案
向中国人脱帽致敬阅读答案 记得那是十二月，我进入巴黎大学。我们每周都有一节对话课，为时两个半钟头。在课堂上，每个人都必须提出或回答问题。问题或大或小，或严肃或轻松，千般百样无奇不有。 入学前，云南省《滇池》月刊的一位编辑向我介绍过一位上对话课的教授：“他留着大胡子，以教学严谨闻名于全校。有时，他也提问，且问题刁钻古怪得很。总而言之你要小心，他几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’……” 我是插班生，进校时，别人已上了两个多月课。我上第一堂课时，就被教授点着名来提问：“作为记者，请概括一下您在中国是如何工作的。”我说：“概括一下来讲，我写我愿意写的东西。”我听见班里有人窃笑。教授弯起一根食指顶了一下他的无边眼镜：“我想您会给予我这种荣幸：让我明白您的首长是如何工作的。”我说：“概括一下来讲，我的首长发他愿意发的东西。全班“哄”地一下笑起来。那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖大拇指。教授两只手都插入裤袋，挺直了胸膛问：“我可以知道您是来自哪个中国的吗?”班上当即冷场。我慢慢地对我的教授说：“先生，我没听清楚您的问题。”他清清楚楚，一字一句，又重复一遍。我看着他的脸。那张脸，大部分掩在浓密的毛发下。我告诉那张脸，我对法兰西人的这种表达方式很陌生，不明白“哪个中国”一说可以有什么样的解释。“那么，”教授说，“我是想知道：您是来自台湾中国还是北京中国。” 雪花在窗外默默的飘着。在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里，我明白的感受到了那种突然冻结的沉寂。几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌瞪大了盯着三个人来回看，看教授，看我，看我对面那位台湾同学。 “只有一个中国。教授先生。这是常识。”我说。马上，教授和全班同学一起，都转了脸去看那位台湾人，那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我，连眼皮也不眨一眨，冷冷地慢慢道来：“只有一个中国，教授先生。这是常识。”话音才落，教室里便响起了一阵松动椅子的咔咔声。教授先生盯牢了我，又递来一句话：“您走遍了中国吗?”“除台湾省外，先生。”“为什么您不去台湾呢?”“我走遍了大陆，但我无法走过台湾与大陆之间的海峡，先生。不过，待到海峡上搭起桥来，台湾与大陆连成一片的时候，我会‘走’到台湾去的，先生。”“那么，”教授将屁股放了一边在讲台上，搓搓手看着我，“您认为在台湾省问题上，该是谁负主要责任呢?”“该是我们的父辈，教授先生，那会儿他们还年纪轻轻哩!” 教室里又有了笑声。教授却始终不肯放过我：“依您知见，台湾问题应该如何解决呢，如今?”“教授先生，中国有句老话，叫做‘一人做事一人当’。我们的父辈还健在哩!”我说，也朝着他笑，“我没有那权利去剥夺父辈们解决他们酿就的难题的资格。”我惊讶地发现我的对话课的教授思路十分敏捷，他不笑，而是顺理成章地接了我的话去：“我想，您不会否认邓小平先生该是你们的父辈。您是否知道他是如何想解决台湾问题?”“我想，如今摆在邓小平先生桌面的，台湾问题并非最重要。”教授浓浓的眉毛如旗般展开来：“什么问题才是最重要的呢，在邓小平先生的桌面上?”“依我之见，如何使中国尽早富强起来是他最迫切需要考虑的。”教授将他另一边屁股也挪上讲台，换了个更舒服的姿势坐好，依然对我穷究下去：“我实在愿意请教下去：中国富强的标准是什么?这儿坐了二十几个国家的学生，我想大家都有兴趣弄清楚这一点。” 我突然一下感慨万千，竟恨得牙根发痒，狠狠用眼戳着这个刁钻古怪的教授，站了起来，一字一句地对他说：“最起码的一条是：任何一个离开国门的我的同胞，再也不会受到像我今日承受的这类刁难。” 教授倏地离开了讲台向我走来，我才发现他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。他将一只手掌放在我的肩上，轻轻说：“我丝毫没有刁难你的意思，我只是想知道，一个普普通通的中
我是中国人阅读答案
我是中国人阅读答案 不管中国人、朝鲜人、越南人、还是苏联人，一到国外，思乡人感情就会变得特别强烈。每当有人问到他们的国家时，他们会变得很兴奋，tāo tāo bùjué（）地向别人介绍他们的国家。我就是这个典型，我喜欢有人这样问我。我会很高兴地向他们讲述中国的长城，中国的字，和上海——我的故乡，还有那繁华的街市，拥挤的人群。 在美国，每节课上，老师总会给同学们一会儿自由活动的时间。那时候在黑板上写中文字是我最大的乐趣和享受。我和陈婉琴相顾一笑，大摇大摆地来到黑板前面，旁若无人地写了起来，内容可丰富呢，有古诗、流行歌曲、名言…… 有一次，我在黑板上写了几个巨大的字：“我爱你——中国！”老师很有兴致地凑过来问我们在写什么。“I love you——”我很严肃地说，但眼里却颇有笑意。“What？”老师瞪大了眼睛，显得十分惊奇。“China!”我说完了最后一个词，只觉得肚子里在发笑。“Oh！”老师huǎng rán dàwù( ) ，笑了笑，踱走了。我再也忍不住，笑得跌倒在地上。 欢乐之中，往往会发生一些令人不愉快的事。就说我们的地理老师吧，他大腹便便，时常挂着微笑，但他却十分地瞧不起亚洲人。有一次发生的事情实在令人气愤。 几个月前，我们进行了一次大测验。快下课时，老师让我们把一张作业——multiplied(即选择题)交上去，那时，我还不知multiplied是什么意思，我以为他在说map(地图)，所以我把整个测验连同一张地图一齐交给了老师。测验成绩在我的忐忑不安中发下来了，“C--”，这是我第一次得“C--”，都是由于没及时交那张作业，才得了这么差的成绩。我试图和老师讲一下，但他只是奇怪地笑笑，摇头。一次次的解释都是徒然，已经没有一点希望了。老师，为什么你不信任我？为什么不听我的解释，不给我高一点儿分数？我觉得很气愤，咬了咬有些干涩的嘴唇，觉得眼睛有些湿润。我下了决心…… 这以后，每次小测验我都得了满分，第二次大测验我得了“A”。得“A”的人寥寥无几，我为自己超过了美国人而骄傲，并不是为了那个显眼的“A”。我觉得很自豪，很扬眉吐气。 1、根据拼音在括号里写出合适的词。(2分) 2、联系上下文理解下面的词语。(3分) 相顾一笑：__________________________________________________ 旁若无人：__________________________________________________ 寥寥无几：__________________________________________________ 3、填空。(6分) (1)作者是_______国人，_______是他的故乡，他现在生活在________国。 (2)文中第_____自然段到第____自然段叙述了作者思乡的感情。 (3)短文第4自然段在文中起了_______________作用。 4、回答问题。(6分) (1)“我觉得很气愤”，作者为什么感到气愤？ _______________________________________________________________ (2)“我觉得很自豪，很扬眉吐气”，是什么使作者觉得很自豪，扬眉吐气？ _______________________________________________________________________________ __________________________ (3)这篇短文表达了作者什么样的思想感情？ _______________________________________________________________