高一作文记叙文800字8篇

第1篇：善意长在并非如一些人所预料的那样，父亲携带巨款逃跑了。实际上，这位父亲正为女儿带来的病痛而奔波不停。然而，众人收回善款的行为无疑不在刺痛着父母的心。“勿以小人之心度君子之腹”，相信，善意长在。
与善意为伴，我们的心胸定能更加宽阔。地震来临，家园轰然倒塌，眼前的荒芜让人绝望。可是，当众志成城的号角吹起，当“一方有难，八方支援”的号角吹起，受灾的人们便有了希望。各地的善款向潮水般涌来，这何止是纸张堆砌的家园，那一笔善款里有着晶莹剔透的心。没有恶意，只有那令人动容的善良。地震的痕迹，失去亲人的伤疤，由众人的善意去抚平。用善意氤氲着地震灾区。那一片狼藉终成一块自由驰骋的净土。
善意长在，相信，这个世界上邪不能胜正。好人总是比坏人多的。中国“首善”陈光标高调行善，既然有这样的善心善意，为何不许别人传播自己的善意，展示那颗赤裸的善心呢？勿以小人之心度君子之腹。陈光标的高调，无疑不是有着其得以高调的资本。谁说，高调行善的人就是为着名与利而去的？虽有“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”之说，但总有不为利来又不为利往的人在。善意长在，利益的雾霾终将褪去，温馨的阳光照进心房。
不为着利益出发，便不会招惹出是是非非，也不会引来众说纷纷。邵逸夫的一生，时时为中国的教育和慈善而努力着。有人评价他：努力挣钱，努力捐钱。不错的，善意的行为无需复杂，就这么简单，哪里来的居心叵测呢？善意长在，邵逸夫的善行坦坦荡荡，唯有小人长戚戚，当逸夫教学楼一幢幢在中国大陆地上拔节升起，当中国的慈善事业在众人的努力之下蒸蒸日上，善意之风已（人间真情作文）然席卷神州大地。
莫不是因着善意，摩西才会带着他的子民走出埃及，耶和华才会白天以云柱夜晚以火柱带领着人们抵达世间的乐土：莫不是因着善意，甘地才会领着印度走向独立，曼德拉才会成为自由斗士。这些内心有着这善意的人呀，因为无关利益，无关名声，他们的行为得到了众人的响应。善意长在，世间亦和谐。
心如明镜台，时时轻拂拭。当心上挤满尘埃，不如擦拭利益的尘，换取一颗纯净的善心。
岁月静好，愿善意长在。
第2篇：天涯共此时蒹葭丛生，极美；星辰密布，极美；百花齐放，极美。我在众里之中，众人容我与其共此时。无穷的远方，无数的人们，都与我有关。天涯两端，共此明月，还有什么可羡慕的呢？
喧哗的闹市，行走的人群，尽是繁华；贫瘠的土地，家徒四壁，满是无

奈。这样两幅格格不入的图
景却被快乐的巴郎——阿里木连成一线。在那华灯初上的星辉之城，总有一个高大的身影在烟斜雾横中快乐地呼喊。人们被眼前的美食所吸引，今天又是大丰收！但是，这却并不能改变阿里木清贫、节俭的生活。因为这些不计劳动成本的微薄收入是用来援助那些渴望校园生活的孩子们的，它的温度胜过跳跃得欢快不已的火焰，充满了温暖人心的力量！
于是，当城市上空升起一轮皓月，路人在看，孩子们也在看，此时与共，一同绽放笑脸。
阿里木就这样牵挂着远方，把自己搁浅，把身边的风景连成一线，如同苍苍大山——山衔好月来！
曾读到过瀛洲多仙人，山人每每登高，仙乐由山中悠悠而来，甚是好听。山人对仙人手中之琴心生向往。对神明的亵渎是不可饶恕的，仙人一怒，将其中一弦扯断，那人依然执着拿走琴，只是，乐章再也不得完整了。
一弦一柱本相连，少了任一都是残缺，你我又如何能保全了自己而弃他人？
落红翩然而下，摇曳生辉，碾做尘泥，甘心护花。
吴菊萍该有多美？那双圣洁的收托起了生命的希望之光！不羡牡丹不羡莲，此朵幽菊吐芳华！
那本是他人之子，仅仅只是身边无数过客中的一员，可在吴菊萍的心中，那更是一朵含苞待放却又摇摇欲坠的花蕾。高楼层层，幼童如同天降，负着“远方”难以估量的重量就这样硬生生落入她的怀中。纯白的四周正如她纯白的心。她在笑，山花灿烂，她，在从中笑！她护住了她的身边之人，成就了远方的风景！此时她与她同心同生！
有歌者赞道：“南野之木，芳园之菊，众里援他，谓可歌也！”
当世界越变越小，或许我们更应该注意到身边的风景，如斯美丽。
山河赋予我美的盛宴，众人赐予我齐心的力量，我呢？我该偿还些什么？我于众里来，归入众里去。
山人彻悟，将琴归还，七弦和一。仙乐再响，明月东升。
第3篇：冲出围城围城是一种禁锢，他肯能是世俗对人们的禁锢，肯能是别的国家对自己国家的禁锢，甚至是你自己对自己的禁锢。这种禁锢是无效的，甚至是有害的。所以我们要使尽全力，冲出围城，冲破这种禁锢，取得自己的成功。
当晋侯，秦伯围郑之时，烛之武受国君之请，夜里用绳子从城墙上出去，只身一人来到秦伯帐内请求退兵。最终，烛之武以他的三寸不烂之舌成功说服了秦伯，让秦国退兵。烛之武一他的智慧的方式成功是郑国突围了。在春秋战国时期这种不流血，没有牺牲的突围也是非常少见的吧！从史书上看，烛之武只是动了动唇舌便使秦国退兵了，这件事完成得如

此之轻松。但是，谁又想到了他只身一人到秦营
所需要的勇气有多大呢？万一失败了也会丢了自己的性命吧！而且可幸的是，他的突围避免了无数士兵的死亡。打破了这种禁锢的他是伟大的，冲出围城的他是成功的，使尽全身力气的他是充满勇气的。最终他名垂青史，取得了自己的成功，也让整个国家取得了成功。
“不为五斗米折腰”的陶渊明便是一个成功的把世俗对他的禁锢打破的人。他因受不了官场的黑暗，而宁愿隐居山水之间，过着快乐的田园生活。“采菊东篱下，悠然见南山”,“暧暧远人村，依依墟里烟”，这些诗不正是陶渊明对自己快乐的田园生活的描写吗？但是当他放着自己的官职不做的时候，也应该遭受了世俗亲友的阻止吧！但是他依旧成功突围了，冲出了围城，在田园山水之中找到了自己的幸福与快乐。他冲出了围城，冲破了世俗的禁锢，取得了自己的成功，并在诗歌上留下了许多名作。
在外国有一个芭蕾舞蹈演员，她每次跳舞动作都十分标准，可是整体看下来就是觉得不好看。直到有一天她的老师告诉她要学会释放自己，将自己的感情融于舞蹈之中。于是她试着去做了。最后她表演了一场所有人都为之赞叹舞蹈，一举成名。她成功地打破了自己对自己的禁锢，冲出了自己对自己的围城，找到了新的自己，取得了自己的成功。
所以，我们每个人都应该使尽全力，试着冲出围城，打破禁锢，这样才能找到新的自己，去的自己的成功。人生如围城，而我们要做的便是全力以赴冲出围城。在围城外的世界里，取得新的成功。
第4篇：在四月里，种一棵花树雨声滴答，绵绵入土。今年的春来得特别迟，冬的阴霾一直延伸到三月底才肯罢休，伴着残寒渐渐消去。
可这并不妨碍春风用姗姗来迟的脚步把春意踩来。一踩，树梢的秃尖便冒出新芽；再踩，久违的白鹭排列成一行，在澄澈的天空尽情舞蹈，炫耀它们优美的流线身影；一不小心摔在地上，沉眠已久的种子便纷纷探了出来，张望着刚苏醒的世界。它又一踩一踩，一步一个脚印，一脚一个希望。远走，留下漫山遍野的春景。
如此春景安好的四月天，何不撒一把希望，种一棵花树？
你是否还记得那句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”杜甫在失意而归时，看到繁花盛开，绿水青山，不禁又叹：“今春看又过，何日是归年？”给春掺了丝忧愁，悲伤，也无妨他再心里种下棵花树，坚定了他的轻舟快驶，那一份希冀，带着未果的树，贯穿着他的诗，载入史册。
牛喃漫山，青翠欲滴的田园，正孕育这满山满坡的希望。细雨丝丝，催

醒了大地，也唤醒了农人的锄头。
是的，到时候了。
披着蓑衣，扛好锄
头，伴着微风，在天地里耕作。细汉随着经络渗入到心里，也落入大地，滋润这同一片沃土。在那种一棵花树，杂着牧笛的悠音。
夕阳西下，笼罩在余辉里的是旱烟的烟圈，一个连着一个，没入空气里。眼望光辉处，在农家人眼里，那春阳便是最好的肥料。期盼一年的丰收，望那金灿的麦田，等待一棵开花的树。
在春意盎然的四月，也是姹紫嫣红的四月，被关了一个冬天的孩童们纷纷脱掉了厚重的棉袄，换上轻柔的春衣，人也变得灵活起来。
他们在阳光下打着，闹着。好动的，便不停得在草坪上滚来滚去；富有情趣的，便用小小的蜡笔把景色刻到纸上；也有文静的小女孩，静立在花树旁，看那红绿相映。
我想，在他们小小的身体中，早已种下了一棵花树，来照亮以后的路，照亮坎坷，照亮黑暗。
席慕容写到：“在三月里，种一棵花树。”那么，何不让我们也捧一把土，插上秧？
在四月里，种一棵花树，品一杯茗茶，听雨声嘀嗒，等一份曙光来抹掉最后的阴霾。揭开窗帷，春光正好，破碎了残梦。恍惚间，看到一棵花繁叶盛的树，弥漫着希望，无比明媚。
第5篇：我在你身边当我们呱呱坠地的那一刻，就注定我们不再独立于这个世界，就如鲁迅先生所说：“无穷的远方，无数的人们，都和我们有关。”我们并不遥远。
不论困难多大，我在你身边。
他不是一位富有的大老板，他不是一名公众人物，他更不是帅气的年轻小伙子，但是，他却做了一件让许多人能够改变命运的事。他是来自新疆的一位再普通不过的商人，他以卖羊肉串为生。这是一份多么卑微，多么令人不屑的工作，可是他却靠卖羊肉串的钱，使得灾区许多孩子有了了上学的机会，改变了他们的命运。他叫阿里木，他说：“能够让更多的孩子上学，是我的快乐。”阿里木说，每串羊肉串卖一块钱，而其成本费就要六、七毛，还不包括他个人的劳力付出，但就凭借这几毛钱，阿里木改变了许多孩子的一生。他没钱，没车，房子也是租的，但是他依然坚定他的善举，不论多大的困难，他不会停止他的爱心活动。
不论距离多远，我在你身边。
想象着这样一幅场景：在无数人敲锣打鼓，吹拉弹唱之际，花轿内的新娘，一双愁苦的眼神，两行泪水缓缓地从脸颊滑下，她轻轻地擦去，沉思片刻后，便露出令人心酸的微笑。她是被诗人称赞的大漠女子，王昭君。在“大漠孤烟直，长河落日圆”的环境下，她承受着多大的思念与压力。纵使在宫廷内没有享不尽的荣