对联中的文化底蕴

组长：李慧君

组员：陈文进袁嘉辉费宇明郑晓君陈玄静刘玉婷张家慧

指导老师：马思敏

Chinese civilization has a long history and splendid culture, converge a vast ocean of literature and art. If poetry is this song given the ocean 10,000 ares Yanbo, the couplet is Duoduo magnificent spray. In literature and art of the long river of history, institutional short, flexible structure, form complex, or Blair or vulgar, Yizhuang also market the couplet colorful, works such as Lin. As even the rationale for it sticks, Bing Dilian, Biyi birds, bring Lee's literary and artistic enjoyment. It uses extensive, sets education, enlightenment, were made by Chi, lyrical, and entertainment in one, has always been the favorite of the masses, the Chinese nation is proud and glory of the national essence.

中国是古老的诗国，诗联同步，书画共源。

中华文明历史悠久，文化灿烂，汇成了浩瀚的文学艺术海洋。如果说诗词曲赋是这海洋的万顷烟波，那么对联则是朵朵绚丽的浪花。

对联，雅称"楹联"，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。早在秦汉的桃符，是对

联的最早形式。在上下五千年的历史中，对联扮演着不可缺失的角色。隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来，就是一副对联。如“海内存知已，天涯若比邻。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等等，这是现代对联的来源之一。

对联的另一个来源是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起，恰成对偶，也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样，比原诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更妙。

对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为，后蜀孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是传世的第一副对联。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。明清两代，对联的发展达到全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联；日常交际中，人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠……

而在历史上，也有很多趣味的对联故事流芳千古。

一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。众无以相对。杨大年刚好赶到，答道：眼中人是面前人。众皆喝彩。将月亮比做自己奢望的东西，可望而不可即，人们却执迷不悟的要把它捞上来。自己真正需要的人其实就在自己的眼前，自己却没有发现，或是不懂得珍惜。就是讽刺人们舍近求远，自己都不懂真正需要的是什么，只是一味地追求华而不实的东西。

一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满座为之倾倒！

可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。也正因此，对联衍生

出许多种类。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、串对、流水对、联球对、集句对等。但不管形式如何，必须具备以下规律：(一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。

（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。

（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。

（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。

（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。而作为中国文化绚丽的浪花，其创作方法也颇为讲究。

若说传统对联的制作方法，更有叠字、反复、复叠、顶真、析字、镶嵌、加减、双关、同音、转类、回文、比喻、夸张、数字、方位等多大十五种。

一、叠字

叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字组成的词语。在楹联创作中，叠字法的运用是非常广泛的，几乎随处可见。比如：南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；

户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。

这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社会现实暴露无遗。

二、反复

将同样一个或几个字在楹联中间隔地运用或者重复地运用，使之既紧相连结而意义不尽相同的一种作联方法，称之为反复法。反

复法作的楹联，有时是联意的反复，有时是用字的反复，但决不是重复。

如：

在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利；

除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毁旧世界。

三、复叠

在同一联语中，既用叠字又用反复的制联方法称为复叠法。

1.年年难过年年过；

处处无家处处家。（这是在旧社会流传很广的一副对联。） 2.军阀跑，国防跑，富绅跑，跑跑跑，看着跑垮刮民党；

工人来，农民来，士兵来，来来来，共同来建苏维埃。

这副楹联相传是一个私塾先生所写。联语通过“跑”字和“来”字间隔出现和重叠运用，对革命形势的发展作了高度形象的概括，这是一副通俗易懂，思想性、艺术性俱佳的上乘之作。

四、顶真

顶真法又叫联珠法，是将前一句或前一节奏的尾字又作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或两个句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。

如风景联：

听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；

观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。

下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品：

看我非我，我看我，我也非我；

装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。

这副顶真楹联概括力极强，仅用了八个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。

五、析字

在楹联创作中，将楹联中的汉字的形体分拆或合并，巧妙地制作联语的一种方法叫拆拼法。析字包括拆字和合字两种形式。

鸿是江边鸟；蚕为天下虫。

2.合字

日在东，月在西，天上生成明字；

女居左，子居右，世间配成好人。

在析字联中，有时将拆字与合字用于同一联中：

张长弓，骑奇马，单戈独戰；嫁家女，孕乃子，生男曰甥。

六、镶嵌

人们把某些特定的字词，诸如人名、地名、数字、方位以及所写的事件或中心词等，巧妙而自然地嵌入联语，这种创作方法称为镶嵌法。此法因其精巧，创作难度颇大；因其别具雅趣，深受世人喜爱。

1.镶嵌节气

天气大寒，霜降屋檐成小雪；

日光端午，清明水底见重阳。

2.镶嵌姓字

鱼游万孔秋江冷；柏成林丛夏岳高。

3.镶嵌方位

坐南朝北吃西瓜，皮向东放；由上向下读左传，书往右翻。

4.镶嵌年号

顺泰康宁雍然乾德嘉千古；治平熙世正是隆恩庆万年。

5.镶嵌偏旁部首

烟锁池塘柳；炮镇海城楼。

七、加减

将某副楹联的上下联增加或减少一些字词或笔划，使联意发生变化，造成新的意境，组成新的楹联，这种制联方法叫做加减法.

(1)福无双至；祸不单行。福无双至今日至；祸不单行昨夜

行。

(2)门对千根竹；家藏万卷书。门对千根竹短；家藏万卷书

长。

2.加笔划

父进士，子进士，父子皆进士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。

父进土，子进土，父子皆进土；婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

3.减字

流水夕阳千古恨，春露秋霜百年愁。

流水夕阳千古；春露秋霜百年。

八、双关

1.谐音

普天同庆，当庆当庆当当庆；举国若狂，且狂且狂且且狂。

再如：因荷而得藕；有杏不须梅。

又如：莲子心中苦；梨儿腹内酸。（全联意为“怜子心中苦，离儿腹内酸”。）

2.借义

利用汉语中一个字或词语有不种含义的特点制联，同时表示两种事物的制联方法乃借义法。

如：虚心成大器；劲节见奇才。

九、同音

同音法即同音异字法，又称异混，它是将几个字形、字义不同而读音相同的字用于同一副楹联之中，常见的有如下几种样式：

1.同音异字叠韵连用

饥鸡盗稻童筒打；暑鼠凉梁客咳惊。

六组同音字字义各异，对仗工稳，是一副绝妙的同音异字对联。

2.同音异字、双声、叠韵间用

嫂扫乱柴呼叔束；姨移破桶叫姑箍。

3.同音异字间用

天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；

十、转类：

是利用汉字一字多音多义、词义通假的特点，造成同一个字在联中的音调变化，给人以奇诡绝妙之感。

多音法楹联中最著名的当推河北山海关姜女庙联：

海水朝朝朝朝朝朝朝落；

浮云长长长长长长长消。

使联语的上下联顺读、倒读皆能成联，且贴切而不混乱，这种制联方法称作回文法。

一、客上天然居，居然天上客；

僧过大佛寺，寺佛大过僧。

二、上海自来水来自海上前门出租车租出门前。

三、画上荷花和尚画；书临汉帖翰林书。

四、风送花香红满地；雨滋春树碧连天。

天连碧树春滋雨地满红香花送风。

十二、比喻

这一修辞方法也被广泛地应用，可分为明喻、隐喻、借喻三种形式。

1.明喻

学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。

2.隐喻

谷乃园之宝；民以食为天。

3.借喻

荷尽已无擎雨盖；菊残犹有傲霜枝。（据说此联是辜为讽刺北洋军阀张勋而作。张的亲信部队号称“辫子军”，张勋被戏称“辫帅”。联中的“擎雨盖”暗喻清朝官员的帽子，“傲霜枝”喻清代人头上的辫子。这副对联在于讽刺张勋已到了“荷尽”、“菊残”的地步。）十三、夸张

再如下联：

天作棋盘星作子，谁人敢下；

地当琵琶路当弦，哪个能弹。

此联巧妙抓住事物的形象特征，突发联想，借题发挥。作者在夸张的同时运用了比喻的手法，以突出对联的艺术色彩，属于间接夸张。

十四、数字

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；

鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。

（此联巧用了数字成对，出句构思奇特，下联对仗贴切，用数应用乘法，合理、自然，而且符合事理。）

十五、方位

常用的方位词主要是“东西南北中，上下，左右，前后”等。

看下联：

南通州北通州，南北通州通南北；

东当铺西当铺，东西当铺当东西。

相传此联为乾隆下江南经通州时与纪晓岚相对而成。联句以南北东西入联，此迭字法上联三出“通州”，三现“南北”；下联三出“当铺”，三现“东西”，然而联尾的东西两字在这里也产生了变化，从方位词变成了名词。形同而义变，情味盎然。

对联用途广泛，集教化、启迪、言志、咏物、抒情、娱乐于一体，历来受到广大人民群众的喜爱，是中华民族引以为自豪和荣耀的国粹。古往今来，无论帝王将相、文人雅士，还是农工商贾、樵子渔夫，无不喜闻乐见之。直到今天，对联依然在广大人民群众中发挥其颂时抒怀、扬善抑恶的作用，散发着悠悠清香。

《红楼梦》中的对联和匾额

谈《红楼梦》中的对联和匾额《红楼梦》这部小说的一大特色就是其中的诗词韵文。在这些诗词韵文中有我们常见的一种民间文学体裁——对联，以及与之相配的匾额。而这些联、额出现在这样一部巨著中，便不仅仅是民俗学意义上的联、额了，它们还有特殊的功用。下面将就《红楼梦》中的联额的形式和功用两方面作一探讨。一从形式上看《红楼梦》的对联和匾额对联是指悬挂、粘贴或刻制在门壁柱上的一对联语。《红楼梦》中共有对联23副。这23副对联多集中于两处：太虚幻境（第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”；第一百十六回“得通灵幻境悟仙家，送慈柩故乡全孝道”后化为“真如福地”）和大观园（第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”），两处分别有7副，已占去了总数的大半。这23副对联多为14字联，即上下联各为7字，这样的对子共有17副。还有10字联，上下联各为5字，这样的对子仅2副。以上两种句式或是脱胎于五律或七律中的对偶句。另外，有22字联，上下联各11字，这11字又分两节，上4下7，这样的对子也有4副，分别见于“太虚幻境”、“元妃赐题”和“贾氏宗祠”。这样的句式或是演化于骈赋。《红楼梦》中没有句式更为复杂的对联。《中国俗文学辞典》（以下简称《辞典》）中对联的名目种类多达44种，当然其中不乏名称不同但实质相同的重复。而且它仅仅是囊括了所有名目，并不是在同一基准上所作的分类，现就与《红楼梦》23联有关的术语名目作一解说。 “正对”，同“反对”并提，指上下联内容相似或相关（即只有一面性）的对联。从《红楼梦》23联的上下联关系来看，几乎都属于这个“正对”。《辞典》介绍了“描述联”，指叙述或描述某一事物、景物、人物、表达某种意思或抒发某种思想感情的对联。《红楼梦》大观园中的对联则可以归为这一类。《辞典》提到“格言联”，即以格言、警句构成的对联，多题于书房、卧室、案前，砥砺志气，加强修养，指导行动（《楹联丛话》中也有“格言”一目），如探春秋爽斋中一联云：“烟霞闲骨格，泉石野生涯。”“太虚幻境”中的对联亦多为此类。《辞典》有“嵌典联”一条，即嵌用历史典故构成的对联，《红楼梦》23联中也不乏此类，将于下文分析。《辞典》中的“双关联”，“潜意联”实为一类，即一语双关含有表里两层意思的对联。《红楼梦》第二回，贾雨村于“智通寺”所见一联“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”即一语双关。另外，第三回“荣禧堂”一联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”中，“珠玑”“黼黻”一指穿戴的堂皇，二指文辞的美盛，外观钟鸣鼎食，内里诗礼书香。《红楼梦》23联中并没有《辞典》中诸如“嵌字联”、“数字联”、“复字联”、“叠字联”、“同傍联”、“顶针联”、“谐音联”、“同文联”这等机巧之作。清梁章钜《楹联丛话》将五代以来所集对联分为十目：故事、应制、庙宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。其中“应制”一目对解读《红楼梦》中对联颇多裨益。（《红楼梦》“大观园题对”颇多涉及应制，下文再提）“庙祀”一目，《红楼梦》中贾氏宗祠三联也可纳入。而言“胜迹”，则“大观园题对”亦与之有相通之处。既有对联，则有横额。《辞典》有“横额”一条，亦称“横批”，对联术语，指横着书写的与竖写的对联相匹配的文字。除挽联一般不用横批外，其他对联常用。横额多高度概括联语内容。但也有不少建筑物联是用其名称作横批的。另有《对联写作与欣赏》中提到“从格式上看它（对联）紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣的特点，相应地由上联、下联、横额三部分组成”。纵观《红楼梦》所提及之匾额，大大超过对联数，原因是第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”和第十八回“皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻”中，许多只题了额，而没有配之以联。另外，从清客到宝玉到元妃，在同一地题了不同的额。当然，清客们口头诌出而未被肯定的那些并不在讨论的范围之内。还有一点，《辞典》中提到“但也有不少建筑物是用其名称作横批的”，《红楼梦》中便有这样的实例，而且有时候作为概括联语内容的横批和作为建筑物名称的匾额同时出现，如“怡红快绿”赐名“怡红院”，“蘅芷

春节卖对联广告词2016

春节卖对联广告词2016 本文是关于经典句子的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。春节卖对联广告词2016 对联叫卖词：广大新老顾客您们好，迎客迎友迎新年，送喜送福送春联。本店特从厂家新进一批各类对联，挂浪，福字等。货品全，价格低，保您满意更欢喜。欢欢喜喜过大年！走过路过的朋友，瞧一瞧看一看，花小钱买春联，财神寿星进家院。买好对联，过好新年。过新年放新炮家家对联不可少，南来的北往的过年对联必备的… 对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联（因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名）等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶（chǎng），它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联

叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。春联习俗随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。感谢阅读，希望能帮助您！

贴春联要用到什么数学知识

贴春联要用到什么数学知识春联属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。” 五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。中国世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布；四序初开。”这幅春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题门联早240年。“三阳始布；四序初开”打破了“新年纳余庆，嘉节号长春”的世界纪录，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣子书写。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。 “福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。 “福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均有出售。贴春联的讲究： 1、通常春联有两幅直联一幅横联，直联的每幅最后一字有平、上、去、入等声韵（接近现在的国音四声法，但有出入），正确的贴法是：

宣传语、对联训练

2011年中考（学考）语文试题精编：宣传（广告）语、对联拟写一、（2011年安顺）为了帮助同学们明确练习硬笔（钢笔）书法的意义，营造人人参与活动的氛围，请你拟写两句内容相关、形式对称的话，作为宣传标语。（3 分）答：二、（2011年江苏连云港）为庆祝中国共产党成立九十周年，学校将举办“童心向党”歌咏比赛，校学生会还将在全校选聘歌咏比赛主持人。请你参加下列活动。（3分）为歌咏比赛拟一条宣传标语。（1分）三、（2011年浙江宁波）近日，学校开展“走近‘海上丝绸之路’”活动，请你参加并完成以下任务。本次活动需要一则宣传语，请从下列三副对联中，选择你认为最能体现宁波“海上丝绸之路”特色的一项，并简述理由。（2分） A．七千年河姆渡骨哨鸣响八百里四明山云茶飘香 B．三江竞帆，招揽九天日月东海涌浪，吞吐五洲风云 C．香樟如盖，郁郁兮摇翠山茶似焰，灼灼兮飞红我选择，简述理由：四、（2011年铜仁地区）请为“阳光体育运动”拟一条宣传标语。（不超过20字）（2分）五、（2011年黄冈）【广告美景】在“2011灵秀湖北十大旅游名片”入围的候选名单中，黄冈占有五个：麻城红杜鹃、红安烈士陵园、浠水三角山、黄梅五祖寺、英山桃花冲。作为家乡人，请选一处景点仿照以下示例，拟一条广告语以吸引天下游客。（不能与示例相同）（2分）示例：麻城红杜鹃——人间四月天，麻城看杜鹃。六、（2011年山东德州市）

根据图2写一则戒烟的警示语：七、（2011年广西桂林）有人拟了一副对联。上联取材于《西游记》，下联取材于《水浒传》，请你根据上联“降妖伏魔，孙行者扬威取经路”选择与之对应的最为恰当的下联。（2分） A．惩凶除恶，晁天王聚义梁山泊B．路见不平，鲁提辖拳打镇关西 C．报仇雪恨，黑旋风泄愤山神庙D．棋差一着，青面兽痛失生辰纲八、（2011年湛江）请你整合下面两则材料中包含的主要信息，为学校在六月进行的保护鲨鱼的宣传活动设计一条标语或公益广告。（不超过30字）【资料链接】①因为过度捕捞，鲨鱼数量锐减，有些品种的鲨鱼已面临灭绝。为了保护鲨鱼，国际动物保护组织倡议公众减少鱼翅消费，维护海洋生态平衡。姚明、杨澜、郭晶晶等名人积极响应，义务担任护鲨“形象大使”，拒食鱼翅。 ②某环境调查组织的研究表明，鱼翅这种高档食品被水银污染的程度高达70%，含有可被人体吸收的水银比率已超出正常允许含量的42倍，而水银对人的高级神经系统有害。九、（2011年浙江温州）【妙联拾趣】温州江心寺正门的楹柱上有一副对联，大意是“浮云早晨来会聚，每天早晨来会聚，早晨会聚后早晨飞散了；潮水常涨，时常上涨，时常上涨后时常消退”。根据对联大意，用“／”给此联断句。(3分) 上联：云朝朝朝朝朝朝朝朝散；下联：潮长长长长长长长长消。十、（2011年湖北潜江）广告语评析。(2分)

关于红楼梦的对联

关于红楼梦的对联假去真来真胜假无原有是有非无《红楼梦》第116回，真如福地假作真时真亦假窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。无为有处有还无《红楼梦》第1回，太虚幻境焦首朝朝还暮暮煎心日日复年年金门玉户神仙府桂殿兰宫妃子家《红楼梦》第18回聚叶泼成千点墨攒花染出几痕霜空篱旧圃秋无迹窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。冷月清霜梦有知冷吟秋色诗千首落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已

断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。醉酹寒香酒一杯绿蓑江上秋闻笛红袖楼头夜倚栏嫩寒锁梦因春冷芳气袭人是酒香《红楼梦》第5回，海棠春睡图前门绿柳垂金锁后户青山列锦屏《红楼梦》第18回令我印象最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命，唯一她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。琼浆满泛玻璃盏玉液浓斟琥珀杯《红楼梦》第5回，“万艳同杯”酒

中考命题研究河北2020中考语文专题11 对联、广告、标语的拟写和仿写(无答案)

专题十一对联、广告、标语的拟写和仿写(含修辞) ,河北8年中考命题规律)

,河北中考题型突破)

对联【例1】(2020河北中考)观察下面来自生活中的一组照片，回答后面的问题。 (1)火眼金睛揪错字图1、图2、图3中各有一个错别字，请找出来并改正。 ____________________________________________________________________ ____ (2)幽默风趣拟短信图4中店名不妥，请给该店编一条幽默短信，以示提醒。 ____________________________________________________________________ ____ ____________________________________________________________________ ____ (3)有感而发补对联请为给出的上联补写一个恰当的下联。上联：规规矩矩写字下联：____________ 【解析】分析上联可知，上联是“AABB＋动宾”，依据对联“上下联字数相等、词性相同、意思相近或相反”的要求，拟写下联要在字数、词性和句式与上联保持一致。【答案】(1)质改为制；位改为味；幕改为募。(2)示例一：您的专卖店是否卖错了东西？示例二：“糖尿病”可不能专卖呀！(3)示例一：认认真真作文示例二：准准确确用词示例三：明明白白说话示例四：堂堂正正做人【方法点拨】1.明确对联的特点：(1)字数相等。对联可长可短，不管长短，上

下联的字数必须相等。(2)句式一致。句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。(3)词性相同。一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。(4)结构相应。上下联对应的词或短语，它们结构上必须是一样的。 (5)内容相关或相反。对联的上下联内容必须是有联系的，上下联要形成一个有机整体。 2．读懂题干的具体要求，明确上联或下联的内容特点。使用拆合法，从而挖掘出有关内容、词性、结构、韵律、字数等方面的特点，分别跟词组成对，最后把分别对出的词组组合成一句进行调整。 3．将拟写的对联和上联作比较，看上下是否对应。当然，平时多研读一些对联，多做训练，注重知识储备，就能够得心应手。拟写宣传标语【例2】(2020石家庄42中模拟)河北医科大学为治理校园“低头族”现象，倡议同学们课堂上不要使用手机，课后多读好书。请你为这个活动拟一条宣传标语。要求至少使用一种修辞手法，20个字以内。【解析】拟写宣传标语，首先抓住活动主题，理解活动的目的和意义：该题是“倡议同学们课堂上不要使用手机，课后多读好书”，其次抓住关键词“不玩手机”“读好书”，点明该活动的主旨及意义，即“使学生亲近经典，回归深阅读”；然后注意拟写的宣传标语要实用，应面向大众，拟用语准确鲜明、通俗易懂；再次注意形式上的要求。可用结构紧凑的短语，简洁生动，突出主题。另外，至少使用一种修辞，是对语言生动性的要求；字数控制在20字以内，这就提示考生需高度概括，言简意赅。【答案】示例：课堂无手机，校园满书香

《红楼梦》对联、古诗文赏析

《红楼梦》对联、古诗文赏析对联集赏假作真时真亦假；无为有处有还无。 —曹雪芹撰太虚幻境联 [注释] ①该联见《红楼梦》第一回。 ②曹雪芹：（约1724或1715-约l764）：名霑，字梦阮、芹圃，号雪芹、芹溪居士，清文学家，汉军正白旗人。他能诗善画，有广泛的文学艺术知识和深厚的修养。他创作的《红楼梦》对后世的文艺创作与研究产生了深远的影响。 ③太虚幻境：太虚谓空幻虚无之意。太虚幻境是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。 [鉴赏] 这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见，第五回是贾宝玉在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略，然道理相当深刻。从人物的遭际、命运来看：甄士隐一生曾享尽荣华，最后家道变故，遁入空门，这是甄士隐一生的最终归宿。作者借贾宝玉见到这同一对联，在某种意义上说来，这是隐示着他一生道路的缩影。从作品的创作手法上来看：所叙述的人事、情节，真假具兼，颇令读者品味、猜详。王希廉《红楼梦总评》云：“读者须知，真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假。明此数意，则甄宝玉贾宝玉是一是二，便心目了然。”这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。玉在匵中求善价；

对联经典大全

对联经典大全对联经典大全花随月转阴晴收录于木经花間酒氣；竹裏棋聲。山奔海立；沙起雷行。誦赤壁賦；聼廣陵濤。心無物趣；坐有琴書。聼鳥說甚；問花笑誰。有容廼大；無慾則剛。流水無意；落花有聲。尺璧非寶；寸隂無價。靜觀世態；細品人生。流水無意；落花有聲。雲水風度；松柏氣節。風雲論道；筆墨通天。江山入畫；意氣淩雲。花晨月夕；茶半香初。松風高潔；蘭氣幽芳。事理通達；心氣和平。蕩思八荒；遊神萬古。

倚劍天外；射雕雲中。移花得蝶；買石饒雲。（鄭燮）曾三顔四；禹寸陶分。（鄭燮）一生勤爲本；萬代誠作基。人無信不立；天有日方明。丈夫志四海；古人惜寸蔭。（集陶淵明句）與世爲依怙；如日處虛空。（釋弘一）山深春自永；海靜日尤高。天地入胸臆；文章生風雷。天長落日遠；意重泰山輕。（集李白句）無極原有極；欲仁存至仁。無事此靜坐；有福方讀書。雲山起翰墨；星斗煥文章。（集唐詩句）雲卷千峰色；泉和萬籟色。不矜威益重；無私功自高。甘從千日醉；恥與萬人同。（集杜甫句）日麗千芳鬧；風和百鳥鳴。從來多古意；可以賦新詩。（集杜甫句）風輕一樓月；室靜半枕書。心同孤鶴靜；節效古松貞。（集唐詩句）心源無風雨；浩氣養乾坤。以文常會友；惟德自成鄰。

去草尋怪石；留雲補斷山。丘壑趣如此；鸞鶴心悠然。（集唐詩句）蘭風載芳潤；谷性多溫純。半窗知我月；千卷鑒人書。有山皆園畫；無水不文章。有容德乃大；無欺心自安。竹石得幽秉；壺觴多雅遊。（梁同書集文同句）會心今古遠；放眼天地寬。名隨市人隱；心與古佛閑。（梁同書集蘇軾句）異石歸海嶽；高士標雲林。芳野留勝事；藝苑重高文。披雲煉瓊液；坐月觀寶書。（集唐詩句）卷簾花雨滴；掃石竹蔭移。（查士標）茗杯暝起味；書卷靜中緣。荒城臨古渡；落日滿秋山。泉清堪洗硯；山秀可藏書。洗硯魚吞墨；烹茶鶴避煙。（鄭燮）幽林聽鳥語；深谷看雲飛。倚石得奇想；看雲多遠懷。（祁雋藻）倚杖看孤石；開林出遠山。（集杜甫句）胸中富丘壑；腕底有鬼神。（齊白石）誰知大隱者；乃是不羈人。（集唐詩句）

小学数学对联中的数学

对联中的数学 [名师说】数学园地百花开，佳联妙对更娇艳对联是我国传统文化艺术中的瑰宝，数学是一座博大精深的逻辑大厦。它们看似风马牛不相及，其实却有着千丝万缕的联系。本号今天推送全国知名数学教育专家、中国数学奥林匹克高级教练员、省级优秀教师卞新荣老师的近作。卞老师的生花妙笔让数学与文学巧妙联姻，孕育出众多佳联妙对：数学数字入联，别开生面；数学试题入联，叹为观止；数学术语入联，妙趣横生。本文充分反映了作者对数学的热爱、对文学美的追求以及对教育的热忱。情怀君品读其文，感悟其识；如见其人，如闻其声。既感受到数学的神奇多姿，又陶醉于汉文学的美妙瑰丽，还折服于作者的人格魅力与深厚学养，别有情趣，一举多得.。在注重数学文化的当下，卞老师的思考与探索从一个侧面为数学文化课题的研究开创先河，独树一帜！漫话数学与对联对联是悬挂或粘贴在墙壁或楹柱上的联语.它是用精简的语言描述客观事物、表达人们思想感情的一种特殊艺术形式.人们把所有的庆贺、期盼和哀悼之意都浓缩到一副对联之中，可以说对联浓缩了中华民族语言文化独有的特色.对联与数学相关吗？事实上，对联与数学有着某种千丝万缕的联系.下面我们从三个侧面揭其一斑，以飨读者. 1. 数字入联别开生面在我国不少名胜古迹之地有着别具风趣的数字对联，这妙语佳作，给此地另披异彩，引人遐想不已. 济南大明湖有一联：四面荷花三面柳;一城山色半城湖．青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联: 一蓑一笠一髯翁，一丈长杆一寸钩；一山一水一明月，一人独钓一海秋. 湖北隆中三顾堂悬的一副楹联是：两表酬三顾；一对足千秋. 四川眉山县三苏祠有一联：一门父子三词客；千古文章四大家．用数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万构思的对联富有情趣，脍炙人口. 请读者品味下面三幅对联. 三五人可作千军万马；六七步走遍四海九洲. 此联有着一个故事：一次乾隆皇帝与大臣们在皇庭后花园的戏院看戏，见戏台上既无条幅，又无挂彩，便要同看戏的群臣当场写一幅对联贴上.乾隆先呤出其上联，用数字三、五、千、万说明这里几个演员可以演出更多的人马.但是下联一时想不出来，正焦急间，坐在他身边的大臣刘墉对出其下联，以数字六、七、四、九说明这个小戏台也能表现广大的地域，应对十分恰当.乾隆听了，连连夸赞.当即命人用红纸书写出来，贴于戏台两侧. 万砖千瓦百工造成十佛寺；一篙二橹三人摇过四仙桥. 此联也有着一个故事：传说京郊有一座寺院，内有10座泥塑金身的佛像，名为“十佛寺”.寺里有一位老和尚，他以寺院为题写了其上联，向游客征求下联.一天来了两个书生，看了上联，苦思良久，没有对出来.第二天，他们离开十佛寺，登上河边的一条小船.船夫放下竹篙，摇着双橹，小船轻快地穿过一座石板桥.书生们问船夫这桥叫什么桥，船夫答：“四

红楼梦对联大全

红楼梦对联大全张贴新婚对联是中国结婚传统的习俗之一，以下为大家提供农村结婚对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。红楼梦作为我国的四大名著之一，那么关于里面的对联您又知道多少呢?下面是为大家整理的对联大全，欢迎大家阅读。红楼梦对联大全(一) 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——宁府上房联这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。 ——秦氏卧房题画联画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒轻微，春睡沉沉，锁于梦乡;下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合，正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在秦氏卧房，起着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的特定人物和环境。绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。 ——沁芳亭联上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿;下联道的是水质芬芳，好象这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水;借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、

水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。 ——荣禧堂联这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点屋舍、美化环境的作用;在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好，这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉;下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。 ——潇湘馆联上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致;这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。假作真时真亦假，无为有处有还无。 ——太虚幻境联对联所言，把假当真，则真的便成了假的了;把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿;同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。身后有余忘缩手，

对联广告-对联知识

对联广告-对联知识对联广告即用对联的形式宣传产品的广告，从古至今，这种广告形式一直受到人们的青睐和欢迎。戏园的广告是“凡事莫当前，看戏何如听戏好，为人须顾后，上台终有下台时”；古玩店的对联是“玩物岂能真丧志，居原只为乐陶情”，这两则对联广告妙就妙在不仅仅是一则普通的广告，更是人生箴言。眼镜店的广告是“好句不妨灯下草，高年能辨雾中花”，真乃恰到好处，令人回味无穷。酒类广告也很有特色，山西杏花村汾酒的广告是“酒气冲天，飞鸟闻香化凤；糟粕落地，游鱼得味成龙”，这则广告虽有些夸张，但却耐人寻味。酒馆也不甘示弱，以“酿成春夏秋冬酒，醉倒东西南北人”吸引南来北往客；药店的对联广告更绝，“只愿世间人无病，不惜架上药生尘”，给人一种亲切感。一理发店的对联广告一语双关，“操天下头等大事，做人间顶上功夫”，还有如“不教白发催人老，更喜春风满面生”、“进店来乌云秀士，出店去白面书生”等等。肉店的广告是“听凭拣瘦挑肥做到无争无悔，决不短斤缺两保证又正又公”。衡器广告也有特色，如“秤虽小掌管人间

烟火，店不大有关国计民生”、“轻重得宜大权在手，偏颇不倚双纽在心”。婚姻介绍所的对联是：“寻寻觅觅韶华转眼飞逝，犹犹豫豫知音再度难逢”、“白玉犹有瑕，求人十全十美，哪时遇，青春岂无限，择偶千挑百拣几时休”，此对联广告还别具一格地配了横批：“看剩下谁”，既要人在选择时慎重，又告诫不可一味地追求外在的美貌。还有诸如电话广告：“消息瞬通九万里外，往来不过是须臾间”；灯饰广告“室外偏能留影，夜中自足生光”和帽子广告“不论男女老幼，冠分春夏秋冬”等。我国文化源远流长，对联广告堪称绝无仅有的“国粹”，但从总体上讲，对联广告的发展还较滞后，甚至被广告人所忽视，比如从征集广告语来看，很少有对联广告，即便有也不很工整。因此，在此文结束之时，笔者建议多作些对联广告，使我国古老的“对联广告”发扬光大，这是广告主、广告经营者和楹联专家义不容辞的责任。

你在语文中遇到的数学趣题-(1)

语文中的数学趣题同学们，在现实生活中有许许多多有趣的数学问题。经常有意识地寻找并解决这些问题可以增强我们的逻辑思维能力，进而开发我们的大脑，提高我们的智力水平，同时使生活变得丰富多彩。两鼠穿垣今有垣厚五尺，两鼠对穿。大鼠日一尺，小鼠亦一尺。大鼠日自倍，小鼠日自半。问：何日相逢？各穿几何？题意是：有垛厚五尺（旧制长度单位，1尺=10寸）的墙壁，大小两只老鼠同时从墙的两面，沿一直线相对打洞。大鼠第一天打进1尺，以后每天的进度为前一天的2倍；小鼠第一天也打进1尺，以后每天的进度是前一天的一半。它们几天可以相遇？相遇时各打进了多少？此题刊于我国著名的古典数学名著《九章算术》一书的“盈不足”一章中。《九章算术》成书大约在公元一世纪，由于年代久远，它的作者以及准确的成书年代，至今尚未能考证出来。该书是采用罗列一个个数学问题的形式编排的。全书共收集了246道数学题，分成九大类，即九章，所以称为《九章算术》。解答本题并不十分繁难，请你试一试。我国宋朝著名的文学家苏东坡曾给一幅《百鸟归巢图》题了这样一首诗：“归来一只复一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万名。”这也暗含了一道数学题：“一百只鸟”在哪里呢？把诗中出现的数字写成一行，然后在这些数字之间加上适当的运算符号，就会发现：1＋1＋3×4＋5×6＋7×8＝100。噢，这就是苏轼的那一百只鸟！在爸爸的指导下，我还找到了明代大数学家程大位的一道诗歌形式的数学应用题，叫“百羊问题”。诗歌是这样写的：甲赶羊群逐草茂，乙拽一羊随其后，

戏问甲及一百否？甲云所说无差谬，所得这般一群凑，再添半群小半群，得你一只来方凑，玄机奥妙谁猜透？意思是：一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方。有一个牵着一只羊的人从后面跟来，并问牧羊人：“你的这群羊有100 只吗？”牧羊人说：“如果我再有这样一群羊，加上这群羊的一半又1/4群，连同你这一只羊，就刚好满100只。”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只？这道题的解是：（100－1）÷（1＋1＋1/2＋1/4）＝36只其实，不仅成语中、古诗中有数学，在对联中也隐藏着有趣的数学题。上联是：花甲重开又加三七岁月；下联是：古稀双庆更多一度春秋。上联中的花甲是指六十岁，“花甲重开”就是两个六十岁，三七岁月是二十一岁，即60×2＋3×7＝141（岁）；下联中的“古稀”是七十岁，“古稀双庆”就是两个七十岁，“一度春秋”就是一年，即70×2＋1＝141（岁）。小结论这些事例，告诉我，数学就在我们的生活中，学习中。语文课本中隐含数学道理。数学有像语文那样的艺术美，只要细心发现，

红楼梦对联集锦

此联在书出两次出现，分别在第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》和第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，是在警幻仙子的“太虚幻境”处。 2、玉在柜中求善价，钗于奁内待时飞。第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》中，甄士隐中秋夜邀贾雨村饮酒，雨村在葫芦寺中思及平生抱负，苦未逢时，乃对天长叹高吟一联。 3身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，贾雨村在林如海处做西宾（教黛玉读书），偶至效外信步，在智通寺门旁见此“破联”。 4、座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。” 5、世事洞明皆学问，人情练达即文章。第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。 6、嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》宁国府秦可卿卧房内联。 7、厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难偿。横批“孽海情天” 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境宫门之联。最让人英雄气短，荡气回肠！ 8、幽微灵秀地，无可奈何天。第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。 9、绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》，大观园刚刚完工，贾政带领众幕僚并宝玉游园时所作的对联： 10、宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。宝玉为沁芳亭桥作的联 11、新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。宝玉为有凤来仪（此为宝玉取的名，后被元春改名潇湘馆）作的联

淘宝广告对联

淘宝广告对联德政归心，文明织就富强梦；金猴载运，友善推开幸福门。紫燕迎春，一年回暖草儿绿；金猴送福，百姓开门日子红。各族同兴，千秋盛世千年梦；多边共享，一带春光一路情。听大国强音，三呼必胜；看小康健步，一往无前。十三亿决胜十三五；第一春先登第一程。人民币入篮，中华崛起；亚投行发轫，大国担当。微信打开，千里春潮凭点赞；美图分享，万般福字任刷屏。鸣鹿呦呦，春风又发青蒿叶；啼莺恰恰，丝路新翻碧柳条。布万里廉风，国圆好梦；持千钧利剑，我护长城。楼头启彩铃，军嫂醉听边塞曲；月下接微信，兵哥喜赏故乡春。联通天地人，丹青绘就千秋梦；对接京津冀，兄弟拧成一股绳。雄师受阅，止戈须仗军威赫；重器出新，卫土还凭武备宏。大圣归来，梦追十万八千里；中华崛起，春暖东西南

北人。梦想同行，和谐风绿小康路；文明共享，幸福花红中国年。能挥铁棒千钧重；更待金鸡一唱红。七秩阅兵彰胜利；三军铸剑卫和平。扶贫才绘时间表；追梦早循路线图。贴一副对联，映红日子；响几声花炮，叫醒春天。玉宇澄清，仗齐天大圣；神州锦绣，期遍地小康。微信打开，贺岁亲朋传喜讯；彩铃响起，拜年儿女报佳音。网联农户，乐翻心里；春报佳音，喜上眉梢。彩笔书春，高悬福字；神州接福，多谢春风。大圣引春，风光旖旎；中华追梦，步履铿锵。心如明镜，惩恶高扬三尺剑；情似和风，爱民遍播九州春。法行天下，民安国泰；春沐人间，鸟语花香。铭廿四字箴言于座右；绽万千家春意在枝头。秉正扬廉，常以诚心美德；辨邪察腐，更凭火眼金睛。中国步铿锵，一带春风馨一路；小康图烂漫，千年绮

梦富千家。互联网加，加瑞加祥加福；美猴王贺，贺年贺喜贺春。举千钧大棒，塞北江南打虎；扬万丈长缨，天涯海角猎狐。打虎猎狐，自有金箍棒；正风肃纪，哪来铁帽王。人民币入篮，中华给力；亚投行开业，天下归心。小燕子衔泥，迎春接福；美猴王舞棒，扫雾驱霾。拉网进村，创业又开淘宝店；生财有道，订单直向小康家。十三五蓝图，激扬国梦；廿四番花信，点染春潮。藉五千年积淀，筑神州梦；倚廿四字箴言，铸民族魂。双百年复兴路，年年追梦；廿四字价值观，字字暖心。引一缕春风，吹暖贫乡僻壤；愿千村喜酒，酿出国泰民安。万户民生无短板；三春政令有强音。一世一生，不忘修身养性；三严三实，方能立德端行。带梦回家，春光铺好回家路；举杯祝福，大圣送来祝福声。春信寄来，最是飘香期国泰；家风凝聚，欣然化雨润人和。香喷喷，金樽斟满三春福；甜蜜蜜，家宴围圆一个年。

《红楼梦》贾府荣禧堂对联落款解读

·《红楼梦》贾府荣禧堂对联落款解读 (2011-2-27 10:33:00)赵克明学习人教版高中语文必修三《林黛玉进贾府》，有同学问荣禧堂对联“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”的落款“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”怎么读。为此在网上进行搜索，先看一段文字：贾政的正内室坐落于四通八达，轩昂壮丽的庭院中，堂屋中有赤金九龙青地大匾，有大紫檀雕螭案，有三尺来高的青绿古铜鼎和墨龙大画，气派之极。最堪玩味的是那乌木联牌上镶着錾银的对联：座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。一个大男人写的对联，居然珠光宝气，如同穷酸人家出门的所有行头；“座上”与“堂前”、“日月”与“烟霞”词义很近：这足见作者穆莳的才学之浅。这还不够，曹雪芹在落款上也做足了揶揄讽刺的文章：“拜”，尊重也；“手书”，尊重也，两者合用，又是重复。“同乡”与“世教弟”是典型的口语，“拜”与“手书”是典型的书面语，一白一文、一俗一雅的搭配，好像现在西装革履黄球鞋的装备，让人忍不住想莞尔一笑。如此没有水平的对联，贾政却很炫耀地挂在大堂上，其才学之低眼光之俗，已经暴露无遗。此解带有很浓的主观色彩，评说颇不严肃，解读的准确性实在难以令人信服。不妨再看另一解读文字，将二者作以比较，分辨自会更加清楚。本人认为读如：同乡/世教弟/勋袭/东安郡王/穆莳/拜手/书。理由如次：同乡：是穆莳称自己与贾府的关系。世教弟的“世”是“世交”的“世”，即世代之义，《红楼梦》第九回有“世兄”“世翁”之称，“世教”，构词方式同“世交”“世亲”“世袭”；指几代人之间或两代人之间有教诲或被教诲的关系。所以，穆莳称贾府某公为世教兄，自称世教弟，并不是他们两家先有房师、座师与考生之谊的那种“世兄”“世弟”关系，而是他对富贵之极的皇亲国戚贾氏的一种抬举、恭维、攀附。郡王：即藩王。帝王分封子侄、功臣为郡王，各占一方，犹如中央政府之藩篱，故称。曹寅之婿、曹雪芹的姑父那尔苏为平郡王，曾随皇十子（康熙第十子）允禵西征厄鲁特蒙古，三年后，代理允禵职务（见《清圣祖（康熙）实录》）。《红楼梦》里的“东安郡王”、“南安郡王”都是有依据的。拜手：即“拜首”，古代男子跪拜礼的一种。跪后两手相拱，俯头至手。《尚书〃太甲中》：“伊尹拜手稽首。”汉孔安国传：“拜手，首至手。”唐李白《比干碑》：“天宝十祀，余尉于卫，拜首祠堂，魄感精动。”一本作“拜手”。清顾炎武《日知录〃拜稽首》：“古人席地而坐，引身而起，则为长跪。首至手则为拜手，手至地则为拜，首至地则为稽首，此礼之等也。”郭沫若《屈原》第五幕：“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”（见《汉语大词典》第六卷p427）。在这个语言环境里，是穆莳对贾府表示恭敬，行大礼，表示他自己或自己的某代人曾受贾府某人的重要教诲，恩德永志不忘。山东文艺出版社1986年10月版《红楼梦辞典》有“穆莳：勋袭东安郡王，为贾府手书过对联”的注释。曹家三代四人所任江宁织造，官阶不高，权力很大，是皇帝的近臣。不仅给王朝上缴巨利（江宁织造专门负责皇族和国家政府官府的所有服饰），还有直接向皇帝汇报该地区官民情况的权力。这是清朝按察使也不能比的，按察使上奏折子须经督抚转递（见中国青年出版社1976年4月版《〈红楼梦〉与清代封建社会》）。

你在语文中遇到的数学趣题 (1)

红楼梦对联229幅

红楼梦对联229幅 001.黄花满地；白柳横波。【第011回】 002.幽微灵秀地；无可奈何天。【第005回】 003.烟霞闲骨骼；泉石野生涯。【第040回】 004.一夜北风紧，开门雪尚飘。【第050回】 005.入泥怜洁白，匝地惜琼瑶。【第050回】 006.有意荣枯草，无心饰萎苕。【第050回】 007.价高村酿熟，年稔府粱饶。【第050回】 008.葭动灰飞管，阳回斗转杓。【第050回】 009.寒山已失翠，冻浦不闻潮。【第050回】 010.易挂疏枝柳，难堆破叶蕉。【第050回】 011.麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂。【第050回】 012.光夺窗前镜，香粘壁上椒。【第050回】 013.斜风仍故故，清梦转聊聊。【第050回】 014.何处梅花笛？谁家碧玉箫？【第050回】 015.鳌愁坤轴陷，龙斗阵云销。【第050回】 016.野岸回孤棹，吟鞭指灞桥。【第050回】 017.赐裘怜抚戍，加絮念征徭。【第050回】 018.坳垤审夷险，枝柯怕动摇。【第050回】 019.皑皑轻趁步，翦翦舞随腰。【第050回】 020.煮芋成新赏，撒盐是旧谣。【第050回】 021.苇蓑犹泊钓，林斧不闻樵。【第050回】 022.伏象千峰凸，盘蛇一径遥。【第050回】 023.花缘经冷聚，色岂畏霜凋。【第050回】 024.深院惊寒雀，空山泣老鸮。【第050回】 025.阶墀随上下，池水任浮漂。【第050回】 026.照耀临清晓，缤纷入永宵。【第050回】 027.诚忘三尺冷，瑞释九重焦。【第050回】 028.僵卧谁相问，狂游客喜招。【第050回】 029.天机断缟带，海市失鲛绡。【第050回】 030.寂寞对台榭，清贫怀箪瓢。【第050回】 031.烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。【第050回】 032.没帚山僧扫，埋琴稚子挑。【第050回】 033.石楼闲睡鹤，锦罽暖亲猫。【第050回】 034.月窟翻银浪，霞城隐赤标。【第050回】 035.沁梅香可嚼，淋竹醉堪调。【第050回】 036.或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘。【第050回】 037.无风仍脉脉，不雨亦潇潇。【第050回】 038.欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。【第050回】 039.三五中秋夕，清游拟上元。【第076回】 040.撒天箕斗灿，匝地管弦繁。【第076回】 041.几处狂飞盏，谁家不启轩。【第076回】 042.轻寒风剪剪，良夜景暄暄。【第076回】