论中国当代黑色幽默电影的视听语言特点

论中国当代黑色幽默电影的视听语言特点

摘要:黑色幽默电影是对现实的嘲讽和对人性的反思与升华,极其富有创作者个人文化想象、意义内涵等艺术品质的个性化的电影,黑色指向社会,而幽默则是一副调和剂。视听语言作为电影的重要表现形式,在黑色幽默的氛围中呈现出不一样的特点,通过对当代黑色幽默电影视听语言的演变与发展,分析视听语言的表现形式,总结了黑色幽默电影视听语言的三个主要特点,即幽默的声音表现,滑稽的视觉造型,还有大量运用蒙太奇的剪辑手法,以期为中国黑色幽默电影更好的发展。

关键词:黑色幽默;视听语言;蒙太奇

Abstract:Black humor movie is satire of reality and the reflection and sublimation of human nature, extremely rich art creators cultural imagination, individual intension, personalized film, black point to society, and humor is a pair of harmonic agent. Audio-visual language as an important form of the film, in an atmosphere of black humor presents different characteristics, through to the contemporary black humor movie the evolution and development of audio-visual language, analyzes the form of audio-visual language, summarizes three main characteristics of black humor movie audio-visual language, namely the voice of the humor, funny visual modeling, and a large number of using the montage of clips, in order to better development for Chinese black humor film.

Key words:black humor; Audio-visual language; montage

1. 绪论

1.1 研究背景及目的

电影作为一门综合的艺术形式,拥有者自己独有的精神文化思想,显示了自己的独特性。[1]在现代的文化背景之下,电影作为一门拥有独特艺术魅力的的表现形式,向人类与社会出传达着自己的思想,追求者自己深刻的文化内涵,以及以智慧的变现手法的目的上,并将之不露痕迹的与声画效果相结合,黑色幽默电影便应运而生。

黑色幽默电影中的视听语言,不言而喻,它是指在黑色幽默电影这种类型中,影视创作中镜头的运用、画面剪辑、声画组合等具体的规律和技巧,随着科学技术的发展,视听语言也泛指以电子媒介为制作、传播和接收的手段,以人的视觉、听觉心理机制为作用基础,用画面和声音的综合形态来传递信息、交流思想、表达感情的视听形象及其规律系统。[2]从广义上将,视听语言大约经历过三个阶段,即口头传播时期,文字印刷传播时期,到现在的电子传播时期。显而易见,论述当代中国黑色幽默电影的视听语言的目的主要是在于寻找或者总结中国当代黑色幽默电影中的视听语言的规律和特点,以便于观众更好的理解黑色幽默电影的深刻的思想内涵。[3]同时,通过归纳总结,也为我国黑色幽默电影市场提供一定的理论借鉴,更好的持续稳定的发展。

电影作为大众娱乐的媒介其视听语言的发展无疑要受到经济文化发展的影响,电影史学家与社会史学家在观念上达到一致的认同,电影既是一种大众娱乐的媒介,也可以将它看作是最红具有无限洞察之力的民族的文化。[4]因此,视听语言的发展也依赖一个时代的文化形态,这使得电影从相对单纯的娱乐、审美领域进入了社会、经济、文化、教育领域,也使得电影更加广泛地关注社会生活,黑色幽默幽默电影更是背负了这样特殊的使命,从而促成了当代文化视听的转向。视听语言作为一种综合性的艺术形式,被赋予一种精神属性,但是受生产力水平的制约,受物质力量、经济方式的影响,因此,也可以这么说,电影视听语言的发展反映在一个时代的文化的发展以及经济的发展。究其原因,视听语言的转型受到几个方面的影响,一是信息技术的进步,从视听语言的接收上就能发现,从之前的电视机、录像机、

投影仪到现在的手机电脑等,表现了越来越方便,越来越快捷的趋势。其次是市场经济的推动,在市场环境之下,消费主体越来越多样的需求,使得生产主体顺势而变,同时也推动了与视听语言相关的文化艺术生产走向了产业化的道路。另一个深层次的原因是文化观念的变革,从改革开放之后,消费主义悄悄来袭,人们越来越享受各种商品的供应和物质的快感,视听语言日益成为一种符号化,人们将注意力转向了视听语言之后,更加关注消费,关注物质,迫使视听语言发展。1.2国内外研究现状

查阅相关文献资料,得出的结论有以下两个方面:一是国外研究现状,显然,国外对中国黑色幽默电影研究相当少,而对其中的视听语言进行专项研究更是少,所以说,国外对中国市场中的电影研究资源还是比较匮乏;二是国内研究现状,目前对国内对当代黑色幽默电影中的视听语言进行专题研究的成果还相当少,没有一部专著或者一篇论文单独对黑色幽默电影中的视听语言进行单独阐述,而绝大部分是对国内的黑色幽默电影进行研究,在这些论文中,会些许涉及上视听语言这个方面,另外从大的方面来说,对黑色幽默电影的研究也不在少数,这里不仅指我过的黑色幽默电影,还应当指向了国外的黑色幽默电影,总体而言,国内对黑色幽默电影的研究取得一定的研究成果。

在国内,对中国黑色幽默电影进行研究阵地主要可以分为两大类,第一类是各大高校的硕士博士论文,这一部分取得质量较高的研究成果,例如中国矿业大学李燕的硕士论文《黑色幽默电影研究》,从黑色幽默电影的文化内涵、审美表达、创作思考三面方面对黑色幽默电影进行阐述,提出了自己独到的见解,分析了黑色幽默电影被受众疯狂喜好的深层原因[5];其次是各种杂志、报刊等,这些研究质量参差不齐,虽然有的文章质量不怎么具有权威性,但是也不缺乏有力的言说,例如影视艺术研究中心的胡静和李姜江共同发表的《黑色幽默在中国大陆影像中的表达》,特别提到了黑色幽默电影中的视听语言,以及与西方黑色幽默电影相比,中国的黑色幽默电影明显出现具有本土化的特征,丰富和发展了中国电影的表现形式。

1.3 研究方法及意义

中国当代黑色幽默电影的视听语言的主要研究方法采用查阅历史文献资料,历史文献资料是做研究者丰厚的资源,一是可以向前辈们学习,二是在已有的研究成果进行创新;其次,个案研究法,对中国当代黑色幽默电影的视听语言的研究,无法脱离电影发展的宏观环境,必须要结合具体的电影进行具体的分析,才能显示论证的有效性;再者,是比较研究法,电影试一门综合性的艺术,其中蕴含了丰富的内容,我们个案与个案进行比较,不同风格进行比较。

对中国当代黑色幽默电影中的视听语言的研究意义在于,前辈们还没有对其进行过专项的研究,因此,它具有一定具体研究的意义,由于黑色幽默它本身是一个跨文学、艺术、电影喜剧等多学科的概念,因此在国内的研究中存在一定的泛化现象,而本文则是通过归纳总结中国当代黑色幽默电影中的视听语言的系统规律及特点,以期给中国的电影市场提供一定的理论基础,使得中国的黑色幽默电影更好的发展。

2.中国黑色幽默电影视听语言的独特性

2.1幽默化

相比较其他类型的电影,黑色幽默电影的视听语言中最大的特点就是视听语言的幽默化,黑色幽默电影,顾名思义,它是在电影的视听语言中将惊悚与诙谐将结合,黑色给人一种毛骨悚人的感觉,那是对可怕现实的真实写照;幽默则是视听语言中的滑稽表现,它是对现实的冷嘲热讽。与小清新的校园青春恋爱电影题材相比,黑色幽默电影在视听语言打造上表现出来的特点是,出看时让人忍俊不禁捧腹大笑,荒诞而且无厘头,而实则细思极恐,它反映了社会种种黑暗的现实问题,而小清新电影,例如《那些人我们一起追的女孩》,电影有它可取之处,初看时让人感动涕流,有故事之人能够在电影中找到自己的影子,里面出现的台词可能是人们青春故事里写过的最美的情书,触动心弦,但是,不同于黑色幽默电影的是,当你感动之后会感觉什么也没留下,当人们从梦幻般的场景中回过神来,发现那并不是现实的世界,那只是理想中的世界而已。

2.2 本土化

相比于国外的黑色幽默电影,中国的黑色幽默电影则表现出明显的本土化特点,任何一种艺术形式的形成,都离不开的传统的历史背景,中国的黑色幽默电影是在中国本土发展而来的,它的取材大多来源于现实,例如最近出品的《驴得水》,就是从真实的现实得到启发,然后通过幽默化的方式表现出来,而皮埃尔·热内的《黑店狂想曲》,它是在一个吃人肉的恐怖背景之下发生的故事,这与中国的黑色幽默有很大的不同;再者中国黑色幽默电影表现出另一个本土化特点在于,影片的视听语言采用了多种地方话语,例如《疯狂的石头》中出现了具有民族特色的重庆话,而这些在国外的黑色幽默电影是无法做到的。

3.中国当代黑色幽默电影视听语言的表现艺术

3.1平民化的叙事视角

在中国文化关键词中,“民族主义”与“集体主义”几乎占据了绝大部门的话语权,而与之相对的“个人主义”则遭到一度的鄙视和批判,从审美的角度来讲,“民族主义”与“集体主义”它是对一种普世的关怀。[6]中国当代黑色幽默电影就具备了这样一种普世的情怀,将视线转向普通的老百姓,采用平民化的叙事视角将人们生活表现出来,关注小人物的生活及情感变化,反映大社会风貌及现象,深入挖掘背后的社会现实意义。

近期上映的堪称为中国黑色幽默电影史上影响颇大的《驴得水》,这部电影以平民化的叙事视角,讲述了民国时期一所偏远学校中,四位教师们因为缺水,为养驴将一头驴虚报成英语老师冒领薪水而引发的故事,后来为了应付检查员,找了一个铜匠扮演吕得水,还要张一曼去睡服他,后来又因为大笔赞助金一个谎言接着一个谎言的演戏,到最后原本身怀梦想的四个老师最终都形同陌路,结局各异的故事。这部电影试根据话剧改编而成,其间有许多的直白低俗的笑话,不拐弯抹角,也不加以修饰,让观众有点很污很暴力的感觉,但也正是因为运用这中直白的手段揭露人性,一种非常贴近平民百姓生活的叙事方式,让观众得此而深思,现实生活与人性到底是什么样的,增加了电影的表现力。在国产电影中,《驴得水》可谓是一股清流,与其他IP电影和粉丝电影不同,这部电影具有极大的教育意义,很直白的揭

露人性,海报上的“百无一用是书生”相当具有讽刺意味,而电影中张一曼这个角色,一心向往自由与浪漫,是个可褒可贬的人物。

3.2 荒诞式的剧情设置

荒诞一词在存在主义哲学中的意思是指对人生存在意义的体悟,它表现着一中毫无意义与秩序的状况,由非理性的思维占据主导地位,虽然我们说荒诞它抛弃了理性的思维,但是这也是一种理性的表现形式,人们只有认识到生活中的荒诞,才能更清楚地看清生活的真谛。

[7]而在黑色幽默电影中,正是这样一种近乎荒诞的剧情设置,才让观众更加清醒地认识现实社会,理解生活的真谛。例如在冯小刚的《甲方乙方》中,导演在情节处理上就非常有讲究,将现实与虚幻的画面不断切换,然后将一系列的梦想相互串联,组成一个个荒诞的故事,有对名誉的渴望,有爱情的幻想,有对人性弱点的揭示,有对生活中的不良风气的批判与警醒,以一种非常轻松愉悦的气氛来揭示一个意味深长的严肃主题,这样使得黑色幽默电影更具有几分表现力。

3.3悖论性的主题表达

"悖论”它是指悖论是表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论,但这两个对立的结论都能够自圆其说,黑色幽默电影中的最大艺术表现力在于其中的悖论性的主题表达,这一部黑色幽默电影中,观众能够从不同的层面去理解作品,甚至得出观点相悖的结论,但是每一种都能够从影片中得到依据,因此也说,"悖论性”是此类电影中黑色元素所在。[8]黑色幽默电影中的悖论性主要表现在人物的多重身份上,给人的瞠目结舌的效果,增加了幽默的分量,例如在《让子弹飞》中,姜文饰演的张麻子本来是令人闻风丧胆的土匪,之后摇身一变成了"鹅城”的父母官,当观众看到这样的声画效果时,也忍不住捧腹大笑,增加了影片的表现力,嬉笑背后却是深层的思考。再者,社会环境也是此类电影中一种悖论式表达,电影《活着》是以中国内战和新中国成立后的政治运动为背景,主人公福贵的坎坷的人生命运,放映了一代中国人的命运,这些环境背景对人进行了极力的挖苦,更加突显人的渺小与无助。

4.中国当代黑色幽默电影的视听语言分析

4.1 幽默的声音表现

电影理论家贝拉·巴拉兹在《电影美学》中曾说:声音将不仅是画面的必然产物,它将成为主体,成为动作的源泉和成因,换句话说,它将成为影片的一个剧作元素。[9]不可否认,在电影中,声音作为一种重要的电影元素出现,与视觉上的画面相结合,丰富了电影的表现力,给观众带来更多的审美感受,例如电影中的音响、声乐、同期声等对事物有一定的伴随性,具有一定的现场感,而音乐、对白、解说对情绪的抒发、心理的刻画、人物的描摹、节奏的创造都起到促进作用。[10]在一般影视作品中,声音具有一定的纪实性,原汁原味的声音,作为事物有机的组成部分,可以很好的还原具体的环境和具体的事物。例如《黑炮事件》大量运用的机械声音,《疯狂的石头》中多种风格的配乐,古典、流行、摇滚、京剧等声音的运用,使得原本符合人们正常思维的情节变得滑稽可笑,这种强烈的反差加强了黑色幽默电影的艺术表现力。

4.2滑稽的视觉造型

在电影中,视觉造型也是黑色幽默电影中视听语言的黑色元素之一,电影中的视觉造型直接影响到整部影片的视觉效果,视觉造型在影片中的变现方式多种多样,例如前期制作时对场景、服装、道具、色彩上的造型,到后期处理时对电影的剪辑、结构与节奏的造型。[11]随着黑色幽默电影的发展,影片中的造型感被摆在越来越重要的位置,凸显了视听语言中的“视”的特征,给观众带来最直观的感受是影片中极具幽默效果的人物形象设计和色彩,这与人类的生存经验和生理机构密切相关,在人生的生存环境中,充满着各种各样的色彩和形式,给人带来种种生存体验,快乐的、悲伤的、忧郁的、困惑的等等感情色彩,换句话说,色彩与人的情感直接联系起来,最近上映由舒淇主演的《健忘村》,在视觉造型上就表现了一定的黑色幽默元素,让人觉得滑稽搞笑,主演舒淇在影片中共换上了三套不同色彩的服装,第一套是暗色调的,此时的女主处在社会的被人欺压最底层,所以以暗色为主;第二套是色彩艳丽的服饰,此时女主为村长夫人,受人尊重生活无忧;第三套是明亮的白色调,此时女主当上了村长,村里在她

的指示下变成了一个世外桃源,男人与女人们的脸上洋溢着幸福的笑脸,视觉的造型与主题的表达相辅相成。

4.3蒙太奇的剪辑手法

蒙太奇是视听语言中最为重要的一个概念,是视听艺术创作和欣赏的基础和核心。[12]从狭义上说,蒙太奇是电影中一种连接的技巧;从广义上,蒙太奇是创作者一种独特的思维方式,是电影艺术反映现实生活的思维方法,就表现方式而言,蒙太奇是电影镜头、场面、叙述、情节、人物等的基本结构手段;就剪辑技巧而言,蒙太奇是分镜头的组接和剧情的安排技巧。例如在《疯狂的石头》中大量的运用了蒙太奇手法,它的每个镜头都暗示着下一个镜头的转变,画面的快速切换紧紧抓住受众的注意力,蒙太奇剪辑手法是黑色幽默电影视听语言常用的手法,这中剪辑手法改变了传统的叙事模式,同时让镜头与镜头之间切换承载了更多的信息,给观众带来无限的想象空间。

5. 结论

综上所述,本文从黑色幽默电影视听语言的演变与发展着手,分析了黑色幽默电影视听语言的三个方面的艺术表现形式,并总结了中国当代黑色幽默电影的视听语言特点突出表现在以下三个方面,一是幽默的声音表现,这里包括人物声音配乐等;二是滑稽的视觉造型,主要是大胆的色彩运用与变形;三是大量运用蒙太奇的剪辑手法,不同画面的剪辑与连接,更加突出黑色幽默的成分。黑色幽默电影是对现实的嘲讽和对人性的反思与升华,黑色指向社会,而幽默则是一副调和剂,让人们在绝望的处境中对现实的荒诞进行讽刺时,心中仍然保持着希望。

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