中国文化要略
1. 中国农耕文化很早就产生了，其代表如经考古发现的公元前5000年至公元前3000年在河南省渑池县出土的仰韶文化。
2. 新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆，汉代为西域都护府。
3. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的自然观。
4. 东汉王充在《论衡》中主要的批判对象就是“天人感应论”说。
5. 《永乐大典》是我国最大的一部百科全书式的类书。
6. 西周时期的学校教育的内容主要是“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。
7. 中国古代按照《礼记·昏义》的规定，婚礼程序被称为“六礼”。
8. 北魏时期，在山西的大同修建了云冈石窟，这种新的艺术形式，对中国艺术产生了影响。
9. 15世纪产生的格鲁派，至今仍是藏传佛教中势力最大的一派。
10. 据《考工记》记载，周代宫室已经出现前殿后寝的建筑制度。
11. 秦代以后，“囿”改为“苑”，合称“苑囿”。这种称法，一直沿用到最后一个封建王朝清朝。清朝，皇家园林仍被称作“御苑”。
12. 中国饮食文化历史悠久，内容丰富，人们非常注重记录、总结饮食经验、种类和制作方法，清代文学家袁枚的《随园食单》就记载了明代到清初流行的食品326种，并在烹调技艺上提出了很多见解。
13. 辛弃疾的词句：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”描写的是元宵节的情景。
14. 秦代修建的三大水利工程是都江堰、郑国渠、灵渠。
15. 唐朝时鉴真和尚六次东渡日本，是中日文化交流史上的大事，成为律宗始祖。
16. 西藏在元代正式划入中国版图。
17. 历史上，并称“三王”的是：夏禹、商汤、周武王。
18. 初唐的四大书法家是虞世南、欧阳询、薛稷、褚遂良。
19. 将图书分为经、史、子、集四类始于隋代。
20. 《搜神记》为晋代出现的志怪小说，主要记录了神话故事和民间传说。
21. 中国戏剧发展到元朝时，已经是一门成熟的艺术形式了。自此，在中国的戏剧舞台上，相继出现了《拜月亭》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等优秀剧目，作者分别是：关汉卿、汤显祖、洪升、孔尚任。
22. 明清两代科举的正式考试分为院试、乡试、会试之后，经过朝考才能分配官职。《儒林外传》中的“范进中举”就是对范进参加乡试的描写。
23. 中国于1985年加入《世界文化和自然遗产保护公约》，1986年开始申报世界遗产项目，最早被列入《世界遗产名录》的文物古迹是长城。
24. 宋初兴起的书院教育中，最大特点是“讲会制度”的实行，它的创立者是朱熹。
25. 我国用以记录自然季节的二十四节气，到西汉初年已经完整地出现在《淮南子》一书中。
26. 唐代对绘画有四种评价标准，到了宋代神品成为对画作的最高评价。
27. 唐代的燕乐是服务于宫廷生活的一种音乐形式。
28. 元代周达观的《真腊风土记》是我们了解古代柬埔寨文化的重要文献。
29. “心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者王守仁提出“致良知”和“知行合一”的学说。
30. “万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”语出《孟子》。
31. 从元朝起，国子监开始成为中央教育行政机构，它本身又是最高学府。
32. 考古最早发现的云南元谋人化石，表明在距今170万年前，古猿已步入人类的门槛。
33. 汤显祖的代表作《玉茗堂四梦》包括《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。
34. 青城山是我国道教的发源地之一。
35. 中国古代天文学，在商时代，据甲骨文记载，已经有了关于日食、月食的记录。
36. 元宵节又称“上元节”，是我国重要的传统八节之一。
37. 桂林山水和云南石林等地地貌均为喀斯特地貌。
38. 画圣吴道子是唐代第一大画家。
39. 红色：忠义宽厚黑色：正直严肃紫色：稳重正义黄色：内有心计
蓝色：桀骜不驯绿色：勇猛暴躁白色：奸诈多疑丑角：滑稽可笑
40. 前四史是指《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。
41. 伊斯兰教的宗教经典为《古兰经》。
42. 中国封建社会中教育体系中的太学最早建立于汉代。
43. 复试的作用主要是御寒、遮羞和装饰。
44. 华佗的贡献在于首创了中医外科。
45. 《汉书·五行志》中记载：“河平元年乙末，日出黄，有黑气，大如钱，居日中央。”最有可能记载的是太阳黑子。
46. 明代郑和七下西洋，最远到达了非洲东海岸。
47. 我国汉民族居住区的传统建筑以砖石结构为主。
48. 目前存世最早的卷轴仕女画为东晋画家顾恺之依据曹植《洛神赋》创作的《洛神赋图》。
49. 中国文化中的花木四君子为梅兰竹菊。
50. 中国历史上不同的朝代崇尚的颜色不同，夏朝崇尚青色，秦朝崇尚黑色。
51. 汉代是中国书法艺术的成熟时期。
52. 明代官服以“补子”辨别文武官和级别，文官用鸟，武官用兽。
53. 明清四大奇书是指：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。
54. 中国五个少数民族自治区成立最晚的是在1965年成立的西藏自治区，最早是内蒙古。
55. 中国第一部编年体史书是《春秋》。
56. 汉代隶变后通行的隶书被称为汉隶。
57. 金文又称钟鼎文，是商周时代刻在青铜器上的文字，其中以周代金文最多。
58. 大约在春秋战国时期，中国人就制成了最初的指南工具司南。
59. 中国历史上最大的古城是隋朝大兴城和唐朝的长安城。
60.《四库全书》是中国古代最大的官修图书目录。
61. 中国最古老的医学原典是《黄帝内经》，它全面奠定了中医理论的基础。
62. 司马相如、班固、杨雄、张衡被称为“汉赋四大家”。
63. 通常所说的中国四大菜系，指川鲁淮粤四大菜系。
64. 中国被称为“五岳之首”的泰山位于山东泰安。
65. 以文绝，画绝，痴绝，“三绝”闻名的顾恺之生活在东晋。
66. 被誉为“世界第八大奇迹”的是秦始皇兵马俑。
67. 我国现存最早最大的木塔是位于山西省境内的应县木塔。
68. 中国人口最多的少数民族是壮族。
69. 最能反映中国母系氏族公社文化的是仰韶文化。
70. 伶人行的祖师是唐玄宗。
71. 中国古代提出“心斋”、“坐忘”等内心修养途径的思想家是庄子。
72. 汉平帝时期，政府对各级学校已经有了明确规定，其中设于县邑的称为“校”。
学（郡国）校（县邑）庠（乡）序（聚自然序）
73.被誉为“天下夺魁”的元杂剧是《西厢记》。
74.中国传统上以南向为主位，正位，尊位。
75.中国四大高原：青藏高原，云贵高原，内蒙古高原，黄土高原。
76. 中国四大盆地：准噶尔盆地、柴达木盆地、四川盆地、塔里木盆地。
77.教育和生产劳动相结合，是我国原始教育的常见情况。
78. 中国画的特点在于写意。
79. 中国四大佛教名山是四川峨嵋山、山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山。
80.西方国家的姓氏更多的带有宗教色彩，中国的姓氏则主要是宗法色彩。
81. 我国最重要的传统节日有春节、中秋节、端午节、清明节。
82. 江南三大名楼：湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼。
83.我国最早被列为文化与自然双重遗产项目的是山东泰山。
84. 山东曲阜的“三孔”：孔府、孔林、孔庙。
85. 现存最早的一部地方志是：《华阳国志》。
86. 我国最早的字典是：《说文解字》。
87.宋徽宗赵佶是花鸟画的代表人物之一，代表作有《芙蓉锦鸡图》。
88. 提出“和为贵”思想的是儒家。
89. 发动“陈桥兵变”的是赵匡胤。
90.我国以南向、东向为尊，以红色为贵，这源于古代的日神崇拜。黄为贵则是地神崇拜。
91.中国历史上第一颗受封的树是“五大夫松”。
92.妇女缠脚之风是从五代末年兴起的。
93. 提出“勾三股四弦五”的是《周髀算经》。
94.从我国乐器发展的过程来看，最后产生的是拉弦乐。
95. 中国第一部纪传体断代史是《汉书》。
96. 净角是京剧表演的主要行当之一，俗称花脸。
97. 被评价为“文起八代之衰”的唐代古文家是韩愈。
98.有中华民族“人文初祖”之誉的是黄帝。
99. 儒家经典“三礼”：《周礼》《礼记》《仪礼》
100. 元杂剧作家中被王国维推为“元人第一”的大戏剧家是关汉卿。
101.文字的产生标志着社会文明有了划时代的进步，标志着人的思想感情、意志可以累积成为精神财富。
102.刘向父子是我国图书分类学和目录学的奠基人和开山祖，是我国最早的古籍校勘专家。103.中国园林实际上是由自然山水和人工建筑的亭台楼阁混合而成的。
104. 佛教传入中国是在两汉之交。
105. 唐代书法家中人称“草圣”的是张旭。
106. 儒家学者把《大学》《中庸》《论语》《孟子》并列为“四书”始于宋代。
107. 法家是春秋战国时期的重要学派，法家中提出“法、术、势”的是韩非子。
108.西方的烹调倾向于科学，中国的烹调则倾向于艺术。
109.天干地支纪日，是世界上使用时间最长的纪日方法。
110.汤显祖《玉茗堂四梦》中，《还魂记》的影响最大。
111.中国的戏曲是一种综合性的表演艺术，不同剧种异彩纷呈，却在表演艺术方面保持着虚拟写意的共同特点。
112. 火药：隋唐指南针：战国造纸术：汉雕版印刷术：隋唐
113.“六书”一词，最早见于《周礼》。
114.中国从1986年起，开始申报世界遗产项目。
115. 现存最早的汉字是甲骨文和金文，甲骨文据说是清代的金石学家王懿荣等首先发现的。
116. 编制了“大明历”，并将圆周率准确推算到小数点后七位的数学家、天文学家祖冲之是南北朝时期人。
117. 《千金方》是被称为“药王”的唐代著名医学家孙思邈著作。
118. 中国京剧中的“四大名旦”是梅兰芳、尚小云、程砚秋和荀慧生。
119. 中国古代最早的地理著作包括了《尚书·禹贡》和《管子·地员》。
120. 魏晋玄学的早期代表人物有何晏和王弼。
121. 明代规模最大的类书是《永乐大典》。
122. 岁寒三友是指松竹梅。
123. 《长生殿》和《桃花扇》的作者合称南洪北孔。
124. 宋元有别于官学的私学是书院教育。
125. 道教产生于东汉的中后期。
126. 秦汉实行的是郡县制行政区划。
127. 唐代僧人玄奘所著的《大唐西域记》是中外文化交流史上的不朽之作。
128. 佛教传入中国后第一次取得突出的发展是在魏晋南北朝时期。
129. 宋之前，歌舞占据中国表演艺术的舞台，宋以后，随着戏曲、说书等艺术的兴起，歌舞地位受到挑战。舞蹈作为独立的艺术自宋代开始走向衰落。
130. 中国瓷都是江西的景德镇，陶都是江苏的宜兴。
131. 在中国文学史上，《诗经》是现实主义文学的源头；《楚辞》是浪漫主义的源头。132. 魏晋时期，把“中国”与“华夏”两词组合起来称为“中华”。
133. 坟茔竖立碑之风起于春秋时代。
134. 我国的民俗传统节日起源于农事。
135. 迄今发现的最早的猿人头盖骨化石是北京猿人。
136. 彩陶是中国新石器时期位于黄河流域的西安半坡的代表器物。
137. 中国戏曲的三个显著特征是空间虚拟、形象夸张和严格的表演程式。
138. 唐画家阎立本所作《步辇图》反映了当时汉藏之间的友好关系。
139. 唐宋之间中国在行政区划上主要实行的是道路制。
140. 古时姓与氏是分开的，以区别血统和子孙，二者混合为一大约是在秦汉时期。
141. 宋代五大瓷窑：官窑、哥窑、定窑、汝窑、钧窑。
142. 建于唐贞观年间的裴氏宗祠是现存最早的宗祠，位于今山西省闻喜县礼元镇。
143. 唐玄奘西天取经回到长安后开创了法相宗。
144. 战国时期著名的“稷下学宫”是当时齐国的官学，始建于齐桓公。
145. 《大学》《中庸》是南宋朱熹从《礼记》中摘出独立成篇的。
146. 北京三大名园：北京三海、颐和园、承德避暑山庄。
苏州四大名园：沧浪亭、狮子林、留园、拙政园。
147. 在中国古典乐器中，琵琶是外来乐器。南北朝时由印度经龟兹传入内地。
148. 传说中伏羲人首蛇身，与其妹女娲结为夫妻，他们的时代据判断属于母系。
149. 大禹死后，其子启继位建立了中国历史上第一个王朝夏，奴隶制时代始。
150. 孟子思想的核心是仁政、王道。
151. 玄学是魏晋时期流行的一种哲学思潮。
152. 最早修建长城的南方国家：楚国。
153. 京剧在表演风格上分为京派、海派。
154. 传说中造酒始祖是仪狄和杜康。
155. 神农也称炎帝，在中国古代神话中他是太阳神。
156. 提出“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟也能覆舟”的是荀子。
157. 《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
158.六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
159. 西安东郊的“灞桥”修建于秦汉时期。
160. 所谓“帛书”是用绢丝材料做成的。
161. 教育书院的出现和兴起是在宋初。
162. 清净寺位于福建泉州，是始建于北宋初年的清真寺。
163. “上海”之名始于宋代，简称“沪”“申”。
164. 云南地处我国西南边陲，与缅甸、老挝、越南相邻。
165. 第一部研究中国哲学断代史的著作是黄宗羲的《明儒学案》。
166. 都江堰修建于秦时期，全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的。167. 北魏是鲜卑贵族建立的封建王朝，孝文帝积极学习汉族先进文化，促进北方各民族融合。168. 倡导“新乐府”运动最有名的唐代著名诗人是白居易、元稹。
169. 中国书法史上的楷书四大家是颜真卿、欧阳询、柳公权、赵孟頫。
170. 中国古代“七曜”是日月金木水火土。
171. 中国书法、绘画得力于宣纸的使用，才使作者的情感和个性充分展现。
172. “河南”之名始于唐，简称“豫”。
173. 我国第一部编年体通史是北宋司马光编撰的《资治通鉴》。
174. 华夏族最终形成于夏时期。
175. 中国的龙是吉祥的象征，是一种以蛇为主体的图腾综合物。
176. 我国在商和西周时期实行的是分封制，从上到下“分而治之”。
177. 元谋人是在云南发现的，距今170万年，是中国境内最早的人类活动的确证。
178. 国子监是元明清三代的最高学府。
179. 今文学派的代表人物是西汉的董仲舒。
180. 伊斯兰教的教义集中在该教信奉的《古兰经》里。
181.中国地名多因依山傍水而得，体现出中华民族依山托水的内在精神。
182.行政区划是国家行政管理的区域性组织系统，是将地理和人口面貌政治化的一种措施。183.从西周共和元年即公元前841年开始，中国历史有了准确的纪年。
184.在奴隶主贵族中掌管道德教化，音乐礼仪的官员，最早的成为“儒”。
185.中国古代在帝王死后太庙受祭时有一个称号，这个称号就是后代所追尊的“庙号”。186.中国古籍最大的特点是包罗万象和经典第一。
187.先秦时代，有一种立在公园中测定日影、以确定时间的碑，叫做“华表”。
188.浙江宁波的“天一阁”是现存最古老的藏书楼。
189.在建筑学上，由中轴线上的建筑和墙垣分割的庭院叫做“进”。
190.中国戏曲起源于原始的“乐舞”。
191.中国最早到西域去求法取经的僧人是朱士行。
192. 西洋画注重“形似”，写生为主，中国画注重“神似”，写意为主。
193. 北京四合院是北方民居的代表，特点是对外隔绝，形成封闭的天地。
194. “初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
195. 中国拥有23省、4直辖市、5自治区、2特别行政区共34个省级行政单位。
196. 道教的“养生之道”“导引之术”是今天气功、武术、太极拳的直接来源。
197. 汉唐时期两个中心：长安、洛阳。
198. 1403年，朱棣称帝后迁都到现在的北京，改称北京。
199. 敦煌壁画中最有代表性的艺术形象是“飞天”。
200. 丝绸之路以长安（今西安）为起点。
201. 我国通用时间最长的标准字体是隶书。
202. 东方威尼斯是绍兴市，也是我国古桥最多的城市。
203. “天下第一行书”是兰亭序。
204. 我国少数民族最多的省份是云南，共52个少数民族。
205. 西汉是修筑长城最长的朝代。
206. 太和殿是故宫里最大的豪华宫殿，也称金銮殿。
207. 对偶婚的进一步发展，就是“一夫一妻制”。
208. 在封建社会，姓氏不仅代表一个人的血统，还标志一个人的门第和地位。
209. 《太平御览》《册府元龟》是宋代最著名两大类书。
210. “祠庙”大多属于传统礼法建设，其设计饱含文化意蕴，符合传统的礼度。
211. 法国杜赫德1735编撰的《中华帝国全志》称为欧洲人研究中国的百科全书式著作。212. 故宫太和殿、乾清宫以及太庙主殿选用的屋顶形式是庑殿顶。
213. 我国古代的茶礼，还运作男女结婚的媒介，男方用茶给女方送聘礼，叫下茶，女方接受聘礼叫受茶。
214. 甘肃敦煌莫高窟又称千佛洞。
215. 秦灭六国，建立统一秦朝是在公元前221年。
216. 宋代哲学家思想家陆九渊提出“我心即宇宙，宇宙即我心”。
217. 唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩合称唐宋八大家。
218. 《农政全书》是对宋代以来农桑经验和种植建设进行了全面总结的著作。
219. “虽有人作，宛自天开”，是对园林建造思想的概括。
220. 在我国明代，有一位与英国大戏剧家莎士比亚同时的大戏剧家，他是汤显祖。
221. 南朝绘画理论家谢赫提出绘画创作与批评的六条标准（“六法”），其中评价绘画优劣的第一标准是“气韵生动”. 一、气韵生动，二、骨法用笔，三、应物象形，四、随类赋彩，五、经营位置，六、传移模写（或作“传模移写”）。
222. 汉武帝时开创了“太学”，设在京师长安的西北城郊，这是中国当时的最高学府。223. 元代天文学家郭守敬在发展中国传统天文学的基础上，充分吸收阿拉伯天文学成果，指定了中国历史上使用时间最长的《授时历》。
224. 三国时吴国军队曾到达台湾（当时称为夷洲），开始了台湾与大陆之间的政治联系。225. 司马迁《史记·封禅书》中的“封”指的是在泰山上封土为坛以祭天。
226. 魏晋时的皇甫谧《针灸甲乙经》是世界上最早的针灸学专著。
227. 《尚书》里的《禹贡》可看作我国地方志的雏形。
228. 在道教的发展史上，有四个人物极为重要：葛洪、寇谦之、陆修静和陶宏景。
229. 在河姆渡文化遗址中，发现了世界最早栽种的稻谷。
230. 著有《数学九章》的南宋数学家秦九韶被美国科学史家称为“所有时代最伟大的科学家之一”。
231. 宋代理学中，以周敦颐为代表的学说被称为“濂学”。
232. 转房婚：兄妻弟婚、弟妻兄婚或父妾子婚的婚姻习俗。
233. 北宋黄休复在《益州名画录》中把“逸品”列首，表明中国文人画的最高标准。
234. 察举制：岁科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行；特科有贤良方正、贤良文学、直言极谏、孝弟力田、明经、明法、明阴阳灾异、勇猛知兵法。
235. 乾隆是去曲阜祭孔次数最多的皇帝。
236. 天下第一泉是：山东济南趵突泉。
237. “龙”与帝王合而为一始于汉高祖刘邦。
238. 西晋左思的《三都赋》曾使得“洛阳为之纸贵”。
239. 走婚是云南当地少数民族纳西族的摩梭人的婚姻形式。
240. 中国现存最大并保存完好的皇家园林是颐和园。
241. 唐太宗的昭陵规模宏大，据记载，原内陵冢四周建有方城并四面开门：东有青龙门，西有白虎门，南有朱雀门，北有玄武门。
242. 明朝时，意大利传教士利玛窦来到中国，与徐光启合作翻译了欧几里德的《几何原理》。。243. “东南名园之冠”指的是豫园。
244. 宋代在原有十二部经书的基础上加入了《孟子》，成了后人所说的“十三经”。
245. 在明清的科举考试中，通过院试的考生叫生员，俗称“秀才”。
246. 湖北因位于洞庭湖之北而得名，简称“鄂”。
247. 南宋理学大师朱熹创立的讲会制度，对促进学术交流和理学发展，起了积极的作用。248. 我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的《三国志》残卷。
249. 李时珍，明代著名中医药学家；扁鹊，秦越人，战国时期著名医家；华佗东汉末医学家；孙思邈，唐代著名医学家。
250. 世界上最大的宫殿建筑群是北京故宫。
251. 由于拱桥承受能力强，使用价值高，并且能够充分显示造桥技术的进步和桥梁艺术的魅力，因而称为中国古代桥梁建设中的基本形式。
252. 苏州园林是私宅园林。
253. 青藏高原海拔在4500米以上，被称为“世界屋脊”。
254. 被称为“诗仙”的唐代著名诗人是李白，被称为“诗圣”的唐代著名诗人杜甫，被称为“诗鬼”的是晚唐李贺。
255. 我国最早的中国医学专著、第一部古典中医学巨著《黄帝内经》。
256. 四川的青城山与龙虎山（江西）、武当山（湖北）、齐云山（安徽）合称道教四大名山。257. 唐代最有名的大型舞蹈是霓裳羽衣舞。
258. 中国传统的哲学观念中，提出“中庸”这一价值原则的人是孔子。
259. 类书：我国古代一种大型的资料性书籍，辑录各种书中的材料，按门类、字韵等编排以备查检，中国历史上最早的类书是魏文帝时编纂的《皇览》。
260. 《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗。
261. 中国文官制度的基础是科举制。
262. 明清时期的共同语被称为“官话”。
263. 我国古人观测天象的目的是用天象的变化预卜人间的祸福。
264. 战国时期，思想界出现了百家争鸣的学术繁荣局面。各家学派都要通过办学来扩大影响，于是私学高度繁盛，其中以儒墨两大学派的私学规模最大。
265. 庄子哲学的宗旨重在个体精神解放，这种宗旨的最高表现是“逍遥”。
266. 两汉选官方式多种多样，最重要的有察举，征辟，考试等方式。
267. 玄学之风的一个重要现象是清淡。
268. 孔颖达等人合编的《五经正义》是对汉代以来的经学作了一次系统性的归纳梳理。269. “画龙点睛”是梁代画家张僧繇的故事。
270. 佛教四大名山的峨眉山是普贤菩萨的道场。
271. “只许州官放火，不许百姓点灯”运用的避讳法是讳嫌名。
272. 现存最早的戏剧壁画和金元时代修建的戏台，都保存在山西。
273. 印度佛经传入中国内地经由两条路线：一条是陆路，即由中亚西亚传入我国的新疆地区，然后再深入内地；另一条是海路。
274. 由安土乐天的心理而产生一种浓厚的乡土情谊，凡是那些背井离乡的人，一个个都要思乡、怀旧、寻根、问祖。
275. 文化是人类智慧和创造力的体现。人虽要受文化制约，但人在文化中永远是主动的。
IPA对外汉语教师资格证资料之中国文化要略笔记之三
中国文化要略笔记之三 第三章历史发展 1.（元谋猿人）是我国境内最早活动的人类。 2.（北京猿人）已经大量使用石器并且懂得人工取火。 3. 从（新石器时代）时代开始，中国迈进了文明的门槛，开始了自己的文明史。特点是：使用石器到发明制造陶器和铜器；渔猎发展到农业；由氏族分化为家庭；由公有财产分离出私有财产；由氏族社会进入阶级社会。 4. 最能反映母系氏族文化的是（仰韶文化），又称（彩陶文化），最早发现于（河南省渑池县仰韶村）； 5. 最能反映父系氏族文化的是（黄河流域文化和长江流域文化），又称（黑陶文化），最具有代表性的是（龙山文化） 6. 关于古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化以及具体地点： （1）黄河流域文化区：是中国文明起源的主要区域。仰韶文化、龙山文化 （2）长江流域文化区：河姆渡文化、三峡文化 （3）珠江流域文化区：百越文化 （4）辽河、内蒙古地区文化区（北方和东北草原文化区）：红山文化 7. 三皇五帝： 三皇：（伏羲）时代已经进入血缘群婚时代， （神农）时代已经母系氏族社会的后期。 （黄帝）是中国的人文始祖。 五帝：少昊、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜 8. 三王：禹、汤武王、周武王 9. 中国人远祖的大体分类： (1) 西方的华夏集团； (2) 东方的东夷集团； (3) 南方的苗蛮集团。 10.（夏代）已经出现了青铜器。 11. 夏代在每个州设立的地方官称为（牧）。 12.（司母戊鼎）代表了商代青铜器制作的最高水平。 13. 卜辞：即殷墟甲骨文，这些刻在龟甲兽骨上的文字，都是商代王室占卜的记录，因而也称“卜辞”。 14. 从（西周共和元年）即公元前（841年）开始，中国历史有了准确的纪年。 15. 西周通过实行（封建制）来维系其政治统治，与之相辅的是（宗法制）。 16. 西周农业生产已有了（百谷）之称。 17. 春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 另说：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公（有渴望，无实绩） 18. 战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 19. 秦王嬴政建立（皇帝）制度，以自己为始皇帝。 20. 魏蜀吴三国的建立者和都城。 魏：曹丕，以洛阳为都； 蜀：刘备，以成都为都； 吴：孙权，以建业为都。 21. 五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 22. “草木皆兵”出自（淝水之战）战争。
对外汉语教师资格考试 中国文化要略整理(7-10章)
第七章宗教信仰 1. 中国人对（天地）、（祖先）、（君师）的崇拜最为突出。 2. 中国古代的祭祀以天地的仪式以（封禅）最为重要。 3.封禅：就是由帝王来祭祀天地，“封”是在泰山顶上设坛祭天；“禅”，是在泰山附 近的小山上祭地。封禅的目的是帝王取得天下以后，以天子身份祭告天地，以 表示自己的统治符合天意，合乎正统。 4. 史书记载第一个封禅的皇帝是（秦始皇）; 中国历史上最后一个封禅的皇帝是（宋真宗）。 5. 历史上首次将祭祀后土列为大典的是（汉文帝）。 6. 往泰山封禅，到汾阴祭后土，祭祀天地的仪式还有（庙祭）和（郊祭）。 7.五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 8.五镇：东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、中镇霍山。 9.四渎：东渎大淮（淮河）、南渎大江（长江）、 西渎大河（黄河），北渎大济（济水） 10. 四海：东海、南海、西海（青海湖）、北海。 11. 从（秦始皇）时候开始，宗庙成为帝王祭祀祖先的专用场所，后世称为（太庙）。 12. 庙号:即帝王死后在太庙受祭时享有的称号。如：明太祖、明成祖、清世祖、清圣祖 13. 帝王祭祀祖先用（太庙），官员百姓祭祀祖先用（宗祠）。 14. 现存最大的一座宗祠是山西省闻喜县礼元镇的（裴氏祠）。 15. 北京阜成门现存的（历代帝王庙），是国内仅存的一座帝王庙。 16.（师）是哪些可以为万世师表的圣人，传统上指（孔子）和（关公）两个人。 17.（汉高祖刘邦）亲祭孔子是封建帝王祭孔的开始； （汉文帝）追封孔子（褒成宣尼公），这是孔子受封的开始； （东汉光武帝刘秀）明确把孔子作为一个教育家来尊崇； 到（唐贞观四年），开始全国性的祭孔。 18. 佛教是由（释迦牟尼）于公元前六世纪到五世纪在（古印度）境内创立的，在我国 又叫（释教），管和尚叫（释子）。 19. 迦叶摩腾、竺法兰翻译的（《四十二章经》），据说是中国最早的佛经。 20. 佛教在（两汉）之间传入中国。 21.魏晋南北朝时期佛教发展的表现： (1) 佛经翻译的规模明显扩大； (2) 弘传活动进一步兴盛，出现了比较大的佛教活动中心，如洛阳、长安、建康、 庐山等地； (3) 大量营建佛寺僧舍，建造石像石窟； (4) 西行求法活动成风。
2018 年北京外国语大学汉语国际教育硕士试卷答案-445汉语国际教育基础
2018年北京外国语大学汉语国际教育硕士试卷答案 445汉语国际教育基础请将答案注明题号写在答题纸上,试题纸上做答无效 壹中外文化基础 一、常识填空 1、法显 【解析】见《中国文化要略》P450。 2、《哭晁衡》 【解析】见《中国文化要略》P453。 3、《中华帝国志》 【解析】见《中国文化要略》P457。 4、京剧 【解析】见《中国文化要略》P342。 5、“天人合一观”、“阴阳五行说” 【解析】见《中国文化要略》P232。 6、《仪礼》 【解析】见《中国文化要略》P199 7、神格 【解析】见《中国文化要略》P36 8、《淮南子》 【解析】见《中国文化要略》P227 9、秦三苍 10、《天主实义》 二、名词解释 1.永乐大典:是明代规模最大的类书,由明成祖命解婚、姚广孝等人主持编撰, 也是我国最大的一部类书,被认为是世界上第一部综合性百科辞典。 2儒学:所谓“儒”,最早是指在奴隶主贵族中掌管道德教化、音乐礼仪的官员,如巫、史、祝、卜等。后来孔子出现以后,因其弟子众多,影响扩大,“儒”就
1.√一、判断题贰教育心理学基础的路线图超越儒家,取而代之,达到以夷变夏的目的实则策划通过“合儒-补儒-超儒”“阳辟佛而阴贬儒”“贬佛毁道,援儒攻儒”窦补的儒是孔孟时代孔孟以前的中国文化中较原始的“儒家”思想,所谓“先儒”, 2.利玛窦采用的是“驱佛近儒”的手段进行传教,这种方法佛教也曾用过。利玛今的对外经济文化交流中仍然发挥着重大的作用,我们应该很好地加以利用。产生了积极作用;这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条重要通道;在我国当丝绸之路的开辟,有力地促进了中西方的经济文化交流;对促成汉朝的兴盛刻的变化。国的“四大发明”也通过它传入阿拉伯和欧洲地区,是整个人类文明都发生了深佛教通过这条丝绸之路传入中国。大大改变了原有的哲学、文学和艺术风格,中及多姿多彩的音乐、舞蹈、绘画等也在汉唐社会产生了广泛的影响。特别是印度陶瓷等绚丽多彩的工艺产品被运往中亚及欧洲,而异域的核桃、胡萝卜、葡萄以丝绸之路的开通,在古代东西方之间架起了文化交往的桥梁,中国的丝绸、往。最早见于史书记载的海上航线,是《汉书·地理志》了这条陆上丝绸之路,还有一条“海上丝绸之路”,同样沟通着中国与外国的交绸之路”。“丝绸之路”从长安出发,到达敦煌后分为南路和北路继续西进。除1.答:2000多年前,汉武帝派张骞出使西域,开辟了一条中西交通要道——“丝三、简答题为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱糅阴阳五行、道、法诸家学说,将天道与人事相比附,建立起一个以“天人感应”儒学从内容到形式都发生了巨大的变化。汉代的董仲舒,以儒家思想为核心,杂独尊地位,指导中国社会生活达数千年,成为中华民族的灵魂与血脉。汉代以后,承和发展,成为春秋战国时期影响最大的思想流派。到汉武帝时代,儒学被推上成了孔门弟子的专称,由孔子创立的学说称为“儒学”。后经孟子、荀子等人继
北京师范大学汉语国际教育硕士考研真题考研专业课真题汇总答案整理
北京师范大学汉语国际教育硕士专业考研复习必备资料-育明考研考博一、北京师范大学汉语国际教育硕士考研招生报考统计（育明考博辅导中心) 专业招生人数初试科目复试科目 汉语国际教育硕士2014年25人 2015年50人 2016年50人 ①101思想政治理论 ②201英语一或203日语 ③354汉语基础 ④445汉语国际教育基础 ①专业基础（笔试） ②英语口试 ③综合素质 育明考研考博辅导中心张老师解析： 1、北京师范大学汉语国际教育硕士专业考研的报录比平均在6:1左右（竞争较激烈） 2、笔试以汉语基础与应用、文学文化分析、综合写作能力为主。 3、复试满分250分，其中专业基础（笔试）50分，英语口试50分，综合面试150分。 4、总成绩=初试成绩*66.7%+复试成绩*33.3%。 5、初试公共课拉开的分差较小，两门专业课拉开的分差非常大。要进入复试就必须在两门专业课中取得较高的分数。专业课的复习备考中“信息”和“方向”比单纯的时间投入和努力程度更重要。 6、同等学历的考生需要加试2门本科阶段的主干课程。 育明教育针对北京师范大学汉语国际教育硕士考研开设的辅导课程有：专业课课程班·复试保过班·高端协议班。每年专业课课程班的平均通过率都在80%以上。根植育明学校从2006年开始积累的深厚高校资源，整合利用历届育明优秀学员的成功经验与高分资料，为每一位学员构建考研成功的基础保障。 （北师大汉语国际教育硕士考研资料获取、课程咨询育明教育张老师叩叩：七七二六、七八、五三七）二、北京师范大学汉语国际教育硕士考研复试分数线（育明考博辅导中心) 年份政治英语汉语基础汉语国际教育基础总分 2014年50分50分90分90分350分 2015年50分50分90分90分350分 2016年55分50分90分90分360分 （北师大汉语国际教育硕士考研资料获取、课程咨询育明教育张老师叩叩：七七二六、七八、五三七）三、北京师范大学汉语国际教育硕士考研专业课参考书（育明考博辅导中心)
中国文化要略练习题
读书破万卷下笔如有神 中国文化要略练习题 第一章简论 泰勒的文化定义文化结构的四个层次中国文化的特点：外在特点（4）和内在特点（3） 第二章地理概况 世界屋脊四大盆地四大平原西藏在___________归入中国的版图。明代设___________管理整个黑龙江流域和乌苏里江流域。从秦汉到隋代实行 ___________，从唐宋到辽金实行___________，元明清三代实行___________。汉武帝将国分为___________，属于监察性质，还不是行政区域，但却是中国行政区划史上设“州”的开始。唐代将一些比较地位特殊的州改为___________，在其它一些比较重要的地方设___________，在边疆地区设___________。元代初年，以___________为中央政府。 第三章历史发展 ___________是我国境内最早活动的人类。___________已经大量使用石器并且懂得人工取火。从___________时代开始，中国迈进了文明的门槛，开始了自己的文明史。最能反应母系氏族文化的是___________，又称___________，最早发现于___________；最能反应父系氏族文化的是___________，又称___________，最具有代表性的是___________。关于古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化以及具体地点。___________是中国文明起源的主要区域。三皇五帝。 ___________时代已经进入血缘群婚时代，___________时代已经母系氏族社会的后期。___________是中国的人文始祖。三王。中国人远祖的大体分类： _________________________________。___________已经出现了青铜器。夏代在每个州设立的地方官称为___________。___________代表了商代青铜器制作的最高水平。卜辞；从___________即公元前___________开始，中国历史有了准确的纪年。西周通过实行___________来维系其政治统治，与之相辅的是___________。西周农业生产已有了___________之称。春秋五霸；战国七雄。秦王嬴政建立 ___________制度，以自己为始皇帝。魏蜀吴三国的建立者和都城。五胡。草木皆兵出自___________战争。南朝均以___________为都。___________中国的经济重心进一步向南方移动。___________朝建立了以后中国疆域的基础。 ___________朝资本主义开始萌芽。___________朝西方殖民者侵入澳门、台湾等地，开始了中国的殖民地史。清朝政府在___________统治时期，把新疆、青海、蒙古、西藏纳入了中国的版图，奠定了中国今日的版图。《南京条约》开放 ___________五个通商口岸。洋务运动。《马关条约》割让___________等地。辛亥革命。 第四章姓氏和名、字、号
2019华南师范大学汉语国际教育专硕考研354汉语基础与445汉语国际教育基础考试真题试卷
2019华南师范大学汉语国际教育专硕考研354汉语基础与445汉语国际教育基础考试真题试卷 《2019华南师范大学考研445汉语国际教育基础复习全析（共四册）》由鸿知华师考研网依托多年丰富的教学与辅导经验，与该专业课优秀研究生合作汇编而成。全书内容紧凑权威细致，编排结构科学合理，为参加2019华南师范大学考研的考生量身定做的必备专业课资料。 《2019华南师范大学考研445汉语国际教育基础复习全析（共四册）》全书编排根据： 赵金铭主编.《对外汉语教学概论》.北京:商务印书馆 刘珣著.《对外汉语教育学引论》.北京:北京语言大学出版社 程裕祯著.《中国文化要略》(第二版).北京:外语教学与研究出版社 张岱年、方克立主编.《中国文化概论》(修订版).北京:北京师范大学出版社 本书旨在帮助报考华南师范大学硕士研究生的同学通过华师教材章节框架分解、配套的习题讲解，帮助考生梳理指定教材的各章节内容，深入理解核心重难点知识，把握考试要求与考题命题特征。 通过研读演练本书，达到把握教材重点知识点、适应多样化的专业课考研命题方式、提高备考针对性、提升复习效率与答题技巧的目的。同时，透过测试演练，以便查缺补漏，为初试高分奠定坚实基础。
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育明考研：汉语国际教育考研笔记(14)-中国文化要略-参考书、报录比、状元经验、招生简章 、真题
汉语国际教育考研笔记 中国文化要略 第十一章科技成就 二、名词解释 1．七曜：指日、月和金、木、水、火、土五大行星。日起日落为一天；月缺月圆为一月；日、月周而复始为一年；金、木、水、火、土则是人们实际观测到的五颗行星。“金星”古称“明星”，又称“太白”，黎明见于东方，俗称“启明”，黄昏见于西方，称作“长庚”。“木星”古称“岁星”，也简称为“岁”，古人认为木星十二年绕天一周，并据此纪年。“水星”又名“辰星”，“火星”古名“荧惑”，“土星”又名“镇星”。但是，古书中提到的“水”与“火”，并不是指水星和火星，而是指恒星中的“定星”和“大火”，《诗经》“七月流火”即指“大火”。 2．二十八宿：指黄道、赤道附近的二十八个星宿，每个星宿都是若干颗星的组合，而二十八宿又以方位分为四组，以中国古代四方保护神相配，分别为：东方苍龙奇宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿－斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿－奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿－井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八宿在《诗经》中已有多处记载，到《吕氏春秋》已有完整的名称，而在1978年湖北省随州市曾侯乙墓出土文物的盖箱上，已绘有二十八宿的完整图画和名称，可见它在战国时代已经形成。古人认为它们属于恒星，它们的方位永恒不变，因此用来作为其他行星的“坐标”，以便观测日月五星所处的位置。其次是古人将天文与地理相联系，使之相互对应，将星宿对应的地狱称为“分野”。这在《淮南子·天文训》、《史记·天官书》等书中都有记载。 3．历法：所谓历法，就是用年、月、日计算时间的方法。中国的历法是随着原始农业生产的发展而逐步建立起来的，也就是说，中国的历法与农业生产直接相关，所以在中国的历法里有二十四节气的安排。《尚书·尧典》中已经记载了一年分四季，有366天以及闰月。从殷商时起，用六十干支纪日，以月亮的圆缺纪月，此法相传数千年，直至汉武帝时才制定了“太初历”，形成了中国第一部完整的历法。此后历代改历，到元代郭守敬创“授时历”，历法基本定型。明代所用的“大统历”，实际上就是郭守敬制定的元历。 4．圭表：是古人为了测试日、月变化而使用的工具。所谓“表”就是直立于地面的杆子或柱子，“圭”则是地面上南北方面平放的尺子，二者垂直，日光照表，投影于圭。当太阳走到最北且位置最高时，杆影最短，此为日北至，即“夏至”；相反，杆影最长，即为日南至，即“冬至”。两个冬至之间的时间就是一个回归年。春秋时期，中国人已将一个回归年的长度定为365.25日，公元1199年南宋杨忠辅已将这一数值精确到365.2425。元代郭守敬所制的授时历就采用了这一数值。这个数值比地球绕太阳公转一周的实际时间才差26秒，3320年才差一天，与现代世界通行的公历“格里历”完全相同。 5．二十四节气：为了让历法更好的配合天象和自然季节，用以安排农业生产，古人创制了“二十四节气”。从史料来看，中国最早出现的是“二分”与“二至”，即春分、秋分、夏至、冬至。《吕氏春秋》又出现了立春、春分、立夏、立秋、秋分、立冬等节气。到西汉初年的《淮南子》，则出现了全部的二十四节气。实际上，所谓二十四节气是地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个不同的位置，因其位置不同，其所反映的气温、物候、雨量变化也不同，古人以此为变化来确定它们的名称，依次为：立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、 白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 三、问答1．中国科技成就的特点。从秦汉到宋元的千余年间，中国的科学技术曾长期处于世界的领先地位，在人类文明发展的过程中作出了巨大贡献。但在13世纪以后，中国的科学技术就停留在经验阶段，科学技术的理论没有进一步发展，其根本原因是与中国社会的伦理型结构、中国科技的实用性特点和科学研究的整体性观念密切相关的。中国的古代社会是一个伦理型的社会，占主导地位的儒家思想主要强调“修身、齐家、治国、平天下”，强调人的道德修养和人格完善，整个教育所培养的目标也只是维护封建统治秩序的各级官吏，因而与此相悖的科学技术活动被视为“旁门左道”。一部二十四史，写满帝王将相、文人学士、贞女烈妇的事迹，却偏偏没有科技发明者的专门章节。从中国科学技术本身来说，它具有强烈的实用性特点，一切学科、一切研究，都以“国家”的实用为最终目的。比如中国古代天文学有很高的成就，而且比较发达，但其科学研究活动都是为王朝的一统天下寻求“授命于天”的根据；中国古代的农学也很发达，仅农书即达三百余种，但它是历代王朝“以农立国”和“民以食为天”的一种反映；即便是著名的“四大发明”，也与国家的实用目的有关。因此，中国古代的科学著作大多是经验型的总结，而不是理论型的探讨，所记各项发明，都是为了解决国家与社会生活中的实际问题，而不是企图在某一研究领域获得重大突破。从研究方法来说，中国科技重视综合性的整体研究，重视从整体上把握事物，而不是把研究对象从错综复杂的联系中分离出来，独立研究它们的实体和属性，细致探讨它们的奥秘。正是这些原因，中国古代的科学技术停留在原有的水平上，没有朝着现代化的道路发展。2．介绍中国农学的发展。考古证明，大约在距今七千年前的新石器时代早期，中国已经有了比较发达的原始农业。在浙江余姚县的“河姆渡遗址”中，就发现了世界上最早栽培的稻谷。在黄河流域的许多仰韶文化遗址中，都曾发现了粟以及储存粟的窖穴。其后，文献都有夏、商、周重视农业生产的记载，周人的祖先后稷就是一位农业生产的专家。在春秋战国以前，人们基本上使用石、骨农具，其中主要是双齿的耒和铲形的耜，至少在春秋时期，人们已部分使用铁器，并逐渐代替石器，从而大大提高了劳动生产率，促进了农业生产的快速发展。农业生产经验的积累和生产技术的进步，反映到思想领域，就是对生产经验和生产技术的研究和总结，因而产生了农学家和农学著作。战国时代出现的《神农书》、《野老书》已经失传，其内容不得而知。今天我们所能看到的是《吕氏春秋》里的《上农》、《任地》、《辨土》、《审时》等四篇文章和散见于诸子百家著作中的零星资料。其中，《管子·地员篇》可以看作是我国最早的土壤分类学文献；《尚书·禹贡》则记载了根据土壤肥沃划分土地等级的方法。《吕氏春秋》的四篇文章，不但提出了流行数千年的重农思想，阐述了土地利用的原则，而且从农业生产的三要素天、地、人，论述了三者之间的关系，总结出“不违农时”的生产规律。在魏晋南北朝以前，我国的经济重心主要在黄河流域，这里的农业生产比较发达，生产技术也比较先进，因而对农学的研究也集中在这一地区。西汉时汜胜之所著《汜胜之书》，总结了北方旱地，特别是关中地区的耕作制度，提出了“趣时、和土、务粪泽、早锄早获”的生产原则。北魏时的贾思勰所著《齐民要术》，系统总结了黄河流域的农业生产经验，阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想，根据北方农业生产的特点，提出了一系列精耕细作、保墒施肥的方法，成为中国历史上最重要的农学著作之一。隋唐以后，我国的经济重心南移，南方的农业生产很快发展起来，水稻是主要农作物之一。南宋陈[上甫下方]所著的《农书》，论及以水稻为主的耕作法，谈及麻、粟、养牛，论及农桑，内容切合实际，所论都依据实践。与此同名的另一部《农书》，为元代王桢所著，它总结了《齐民要术》以来黄河流域旱田和江南水田的耕作技术，第一部分为《农桑通诀》，是全书的总论；第二部分为《百谷谱》，叙述了谷、稻、麦等农作物及瓜果、蔬菜的栽培、保护、收获、贮藏等多方面的技术；第三部分为《农器图谱》 ，画出所能搜求的农具图形；此外还涉及农田水利建设和水的利用，具有很高的科学技术价值。 明清时期，西方科技逐渐传入中国，对中国的农学研究产生了一定的影响。同时，由于农业生产技术已经历了千余年的积累，到明清时已有了更多可总结的东西。这时中西科技的交流与渗透，便产生了徐光启这样的大科学家，著有《农政全书》，内容涉及农业耕作、土地开垦、水利建设、食品制造、果树技艺等众多方面，尤以系统而集中的叙述了屯垦、水利工程和备荒为一大特色，是对宋代以来农桑经验和种植建设的全面总结。 鸦片战争以后，中国社会连年战火，动荡不安，水利建设遭到严重破坏，农业生产处于衰退局面。为了富国强兵，一些有识之士提出了振兴农业的主张，并注意吸收西方国家和日本的农业技术，到戊戌变法前后，人们已经开始兴办农业教育。1897年，罗振玉等人编辑出版了《农学丛书》，借以推动中国近代农学的发展。 总的来说，中国的农学研究着重解决农业生产中的实际问题，对关系到收藏的每一个环节，诸如土壤改良、合理施肥、良种选择、抗旱保墒等，都予以高度重视，并且形成了一整套农业生产的技术体系，为全人类的生存与发展都做出了应有的贡献。 3．中医的特点。 中医最大的特点就是诊断和治疗的整体观念，把人体的生理机能看作一个整体，进而把人体的生理机能与自然环境看作一个整体，把治病过程看作一个统一性运动，认为人体各部位器官的功能休戚与共，认为自然环境影响人体的生理功能，人的病理过程实际上就是外在环境作用于内部集体的过程，是一个由表及里、由虚到实的过程，因此中医诊治强调“四诊”和“八纲”，即“望闻问切”和“阴阳表里寒热虚实”。医生正是在“四诊”的基础上，依照“八纲”之间相互对立统一的关系，对病人进行综合的辩正施治。中医的这一理论和治疗方法有着非常悠久的历史，而且受到中国古代哲学“天人合一观”和“阴阳五行学说”的深刻影响。 4．造纸术的发明和传播。 在纸张发明之前，我们的祖先是用龟甲、兽骨和青铜器记事，称为“甲骨文”和“金文”；后来又改用竹片和木片，称为“简牍”，几乎与此同时，人们又用丝织的绢，称为“帛书”。但这些书写材料，不是笨重，就是昂贵，都影响了信息储存和交流。 在制造丝织品的过程中，人们发现了一种薄薄的丝绵可以书写，这就是所谓的“絮纸”。但絮纸由于原料有限，不能大量造纸，但人们却从中得到启发，去植物中寻找纤维，于是就发生了植物纤维纸。“纸”的偏旁从“纟”，原因就是纸张最早是从丝织品开始的。中国最早的植物纤维纸是麻纸，西汉时已有，足见东汉蔡伦造纸之前中国已发明了纸。只是这种纸质地粗糙，不便书写，仅可作包装之用。到了东汉，蔡伦用树皮、麻头、破布等多种植物纤维造纸，并且大大提高了纸的质量，史称“蔡伦纸”。蔡伦之后，东汉末年又有一位造纸能手，叫左伯，字子邑，因他所造的纸质量很高，备受世人称赞，所以南北朝时，萧子良在写给王僧虔的信中，称“子邑之纸，妍妙辉光”。这一时期，造纸原料有新的拓展，造纸设备也得到了改进，加工技术也有新的提高，出现了色纸。隋唐以后，造纸业进入全盛时期，造纸原料更加丰富，麻皮、嫩竹、桑皮、稻秆等均可造纸；纸的种类愈易增多，宣纸、蜀纸、苏纸、歙纸竞相媲美；造纸技术更加成熟，纸的应用范围已不独书写。直到近代机器纸出现以前，我国的造纸术一直居世界领先地位。造纸术的传播：公元4世纪时，中国的造纸术首先传入韩国、日本；8世纪时传入阿拉伯，后经阿拉伯传入欧洲，欧洲人才结束了用羊皮书写的历史。但到近代以后，欧洲随着工业革命发明用机器造纸，并不断改进造纸技术，我国的造纸术才落在世界之后。 5．指南针的发明和传播。 早在春秋战国时期，我国人民已发现了天然磁石吸铁的性能和指示南北的现象，这在《管子·地数篇》中已有记载。大约就在此时，人们利用天然磁石的特性制成了最初的指南针“司南”。其形状像一把小勺子，底部圆形，置于平滑的刻有二十四向的地盘上，勺柄就会自动转向南方，但因地盘与司南底部产生的摩擦，所测方向难以准确。 司南发展到宋代，已成形为“指南针”和“指南鱼” 。指南鱼是将薄铁片剪为鱼形，经磁化后带有磁性，使用时让它浮出水面，鱼头就会指南。指南针则是将钢针磁化，其使用方法在北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》中描述了四种。后来，人们又将指南针与二十四向方位盘结合起来，制成“罗盘”。有了罗盘，只要看一看指南针所指的地方，就可以定出精确的方位。但后来人们也发现，指南针并不完全指南，因为地球存在地磁偏角，《梦溪笔谈》最早记录了这个事实。指南针的最大用途就是航海，它给航海事业带来了划时代的影响。指南针的传播：由于中国的航海业在宋代已很发达，与阿拉伯诸国的往来十分频繁，因此指南针在宋代已传入阿拉伯地区。公元1180年左右，指南针又从阿拉伯人传到欧洲人中。正因为如此，才能有后来哥伦布发现新大陆、麦哲伦环绕地球航行，并为殖民地和世界市场的建立提供了可能。6．火药的发明和传播。火药是硝酸甲、硫磺和木炭三种粉末的混合物。它的发明是古代炼丹术长期实践的结果。至迟在唐代，火药已被发现并利用。孙思邈在其《诸家神品丹法》中所记载的“丹经内伏硫磺法”，其实就是制造火药的具体方法。火药发明后，首先被用到军事上，以火药为动力的杀伤性武器被制造出来。这是武器制造史上的一次革命。公元11世纪的宋代，已制成了火箭、火球、火蒺藜等三种火药武器的火药配方，宋末抗击金兵的宋军已在战争中使用“霹雳炮”，稍后，金人在抗击蒙古人的战争中则使用了“震天雷”。到元代开始出现铜或铁铸成的简式火炮——火铳，因其威力巨大而被称为“铜将军”。在元代甚至还制造出一种火药箭，其发射原理与现代火箭发射差不多。到明代又出现了同时发射十支以上，甚至几十支和上百支箭的“火弩流行箭”、“一窝蜂”、“飞镰箭”、“百矢弧”等，此外还有自动爆炸的地雷、水雷等。特别是一种名叫“火龙出水”的火箭，已具有两级火箭的雏形。火药的传播：大约在大唐晚期，制造火药的主要原料——硝石，已传到阿拉伯、波斯等地，因其洁白如雪，被称之为“中国雪”或“中国盐”。约在13世纪左右，火药才经由商人传入阿拉伯地区，因那时的阿拉伯人称中国为“契丹”，故而把中国传入的火药武器称为“契丹火枪”或“契丹火箭”。在蒙古人西征的过程中，阿拉伯人得到了中国的火器，而欧洲人又在与阿拉伯人的战争中学会了火药和火器的制造方法。7．印刷术的发明和传播。中国的印刷术开启于古代的印章和石刻文字。到隋代初年，民间已开始用雕版印刷佛像和历书等。其方法是将文字或图画以阳文反刻在质地坚硬的枣木或梨木板上，然后刷墨铺纸加以印刷。到唐代已逐渐用雕版印刷流行较广的书籍。公元1900年，在敦煌千佛洞发现了唐咸通九年印刷的《金刚经》，雕刻精美，图文清晰，是目前已知世界上最早的印刷品，比欧洲最早印刷的《圣克里斯托菲尔》画像要早600年。五代以后，雕版印刷进一步发展，到宋代已达盛期，印刷出版了众多经、史、子、集各类书籍。这时除官刻本（政府）和私刻本（文人）外，还有许多以盈利为目的的私营书坊，所以宋代藏书事业有了很大发展。但雕版的使用并不方便，不但刻板费时，而且保存不易，常因气候、虫蛀等腐蚀变形，即使有错字也不能改正。这时出现了活字印刷的平民发明家毕昇，在宋庆历年间制成了胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上的一次伟大革命。在后来的发展中，元代曾改用锡活字。在西夏后期就已经出现了木活字，到明代出现了铜活字，16世纪又产生了铅活字。直到20世纪电子排版系统出现以前，人类一直使用毕昇发明的活字印刷技术。印刷术的传播：中国的印刷术大约在公元8世纪传到日本，在12世纪前后传入埃及，更早一些传入波斯。约在13世纪，欧洲才用雕版印刷印制了第一张画像。随后，14到15世纪，雕版印刷与活字印刷在欧洲同时流行。人类文明因纸与印刷术的发明而大大加快了传播、交流和发展的速度。
中国文化要略试题
第二章中国地理概况 1、以下哪个国家不与中国接壤？ 马来西亚B.老挝C.缅甸D.吉尔吉斯斯坦（华中师大） 2、在以下行政区划的简称中，_____的来源与历史名称有关。 赣 B.湘 C.晋 D.浙（厦门大学） 3、春秋时期的郑国位于今天的___________省。 4、新疆的全称是_________（南师大） 5、判断对错：长江是世界上第二大河流。（）（西南大学） 6、南宋的都城临安是在现在的___________市。（西南大学） 7、中国行政区划中，省级区划有______________个。（2010，西南大学） A.32 B.34 C.33 D.35 8、判断对错：七大古都有五个位于黄河流域。（2011，北师大） 9、填空：明清时期，中央权力机构由六部、都察院、________、大理寺等组成。六部为____、_____、____、兵部、_____、______。（2011，武汉大学） 7、中国第一大淡水湖______位于江西。（2011，中国传媒大学） 8、判断：上海西部地区在战国时为楚国春申君黄歇的封地，因此，上海又别称“申”。（2010，浙师大） 9、下列名称不是中国别称的是___________ A中州中原B赤县神州C 交趾安南D禹贡禹城（2010，华中师大） 第三章中国历史的发展 1、最能反映我国母系氏族公社文化的是广泛分布在黄河流域的_____________。（2010，厦门大学） 2、我国境内发现最早的古人类是______。（2010，浙师大） 3、新石器时代最主要的石质工具是________： A、打制石器 B、磨制石器 C、细石器 D、复合石器（2011，武汉大学） 4、发现了世界上最早栽培的稻谷的遗址属于__________ 。（2011，浙师大） A．大汶口文化B．龙山文化C．河姆渡文化D．红山文化 5、中国历史上第一个皇帝是__________。（2011，中山大学） 6、________是中华文明的摇篮。（2011，中山大学） A.长江B黄河C珠江三角州D华北平原 7、河姆渡遗址是世界闻名的新石器时代遗址，它的发掘现场位于__________.。 A.云南元谋B浙江余姚C内蒙赤峰D河南安阳（2010，华中师大） 8、判断：仰韶文化要早于河姆渡文化。（2010，南师大） 9、迄今为止发现的最早的猿人头盖骨化石是_________。 A 元谋猿人B蓝田猿人C北京猿人D汤山猿人（2010，南师大） 10、北魏是鲜卑贵族建立的封建王朝，________帝积极学习汉族先进文化，促进了中国北方各民族大融合。（2010，浙江师大） 11、发现了世界上最早栽培的稻谷的遗址属于____________。 A．大汶口文化B．龙山文化C．河姆渡文化D．红山文化（2011，浙江师大） 12、秦灭六朝，建立统一的秦朝是在___________年。（2010，西南大学） 13、齐桓公，晋文公，秦穆公，楚庄王，宋襄公被合称为“______五霸”。（2013，北师大） 14、在北京_______发现了北京猿人。（2013，北师大） 15、唐朝由盛转衰的转折点是________.（2013，北师大）
《中国文化要略》重点知识整理(含章节补充练习题参考答案)
《中国文化要略》重点知识整理 第一章简论 1．泰勒的文化定义： 文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。 2．文化结构的四个层次： （1）物态文化层：指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸的着的具体实在的事物，如人们的衣、食、住、行等。 （2）制度文化层：指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。 （3）行为文化层：指人们在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为，不是个人的随心所欲。 （4）心态文化层：指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。 3．中国文化的特点： （1）外在特点 A．统一性：中国文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。 B．连续性：中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣一环地连续发展的。 C．包容性：中国文化能够兼收并蓄。 D．多样性：中国文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。 （2）内在特点 A．中国文化突出人文主义精神，它不像西方文化那样依附于神学独断。中国虽然也有宗教，但它并没有渗透到日常生活的各个方面。相反，在中国人的生活里，宗法道德观念才是维系整个社会的根本纽带。 B．中国文化注重和谐与中庸。 C．中国文化富于安土乐天的情趣。 第二章地理概况 中国的地理特点： 内陆辽阔，空间巨大，为民族的生存、发展与创造提供了回旋和施展的舞台； 地形复杂，复杂多样，为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件； 山河壮丽，景色秀美，对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响。 1．世界屋脊：青藏高原 2．四大盆地：塔里木盆地、准格尔盆地、柴达木盆地、四川盆地 3．四大平原：东北平原、华北平原、长江中下游平原、珠江三角洲平原 四大高原：青藏高原、云贵高原、黄土高原、内蒙古高原 秦朝疆域：东到大海，西到陇西，南到广西，北到长城 唐朝疆域：东到大海，西到咸海，北到黑龙江以北的外兴安岭和库页岛一带，南到南海 元代疆域：北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表 清代疆域：西北达巴喀什湖北岸，东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛，东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿等，南到南海诸岛
2021兰州大学汉语国际教育考研真题经验参考书
说起它，真可谓是大名鼎鼎，尤其是上个世纪五六十年代，更是辉煌一时。在国外最新的QS排行榜中，在中国高校排名中更是名列前十。但是在国内，它的实力与它的排名却大大地不相符，严重低估了该校的能力。最主要的原因是该校的地理环境严重的影响了它的生源，实际上它只是位于一座偏远的县城里，而且交通十分不便。而是在现今的中国高校排名中，城市加分项也很重要，同样的一所高校位于两座不同的城市，也可能影响它的排名。恶劣的生活条件和不是很优秀的国内排名严重影响了它，导致生源上不去。但是瘦死的骆驼比马大，尽管如此，它依然入选了211、985以及最新的双一流工程，实力仍不可小觑。 今天我就在这里为大家介绍一下专业硕士学位汉语国际教育。如果之前没有接触过的同学，可能不知道什么叫专业硕士学位。我在这里就给大家科普一下，研究生分为学硕、专硕和头几年刚有两证的非全日制。当日一般非全日制，大家都不考虑。学硕一般考试难度难于专硕，但是在考研调剂的时候，学硕可以调剂专硕，而专硕却不能调剂学硕。 接下来我就说说在准备考研期间的规划吧。 作息时间： 首先我就要说说作息时间，千万不要熬夜学习！也许有的人喜欢熬夜复习，但其实这是典型的事倍功半。熬夜对身体不好，万一身体垮了一切就都完蛋了。其次真的很影响第二天的精神！当然你如果是夜猫子那就当我没说，哈哈哈。 06:30-07:30 洗漱，早餐 07:30-09:00 背诵前一天知识 09:00-11:40 专业课（看视频，做笔记，背诵） 11:40-12:20 午餐 12:20-13:00 看一会政治，酝酿睡觉 13:00-13:45 午休 13:45-17:00 专业课 17:00-18:00 晚饭 18:00-20:00 英语 20:00-22:00 政治 22:00-22:30 复习今日所学
北语对外汉语参考书目
亲爱的2012年考研朋友们： 欢迎您浏览本贴。以下内容均是我为大家特意整理呈现的，尤其是为准备报考北语汉语国际教育硕士（以下简称“汉教”）的备考者们。如果您有意报考或者您需要了解一些相关信息请您继续您的阅读。余在此即不赘述。 一、汉语国际教育硕士专业介绍： 1、“汉语国际教育”：是指面向海外母语非汉语者的汉语教学。汉语国际教育硕士专业学位英文名称为 “Master of Teaching Chinese to Speakers of Other Languages”,简称MTCSOL。 汉语国际教育硕士专业学位培养目标为适应汉语国际推广工作，胜任汉语作为第二语言/外语教学的高层次、应用型、复合型专门人才。 汉语国际教育硕士专业学位获得者应具有扎实的汉语言文化知识、熟练的汉语作为第二语言/外语教学的技能、较高的外语水平和较强的跨文化交际能力。 招生对象一般为学士学位获得者。 入学考试采用全国统考或联考、笔试和面试相结合的办法。 教学以培养学生的汉语教学技能为主，同时注重培养外语能力和文化传播技能。 培养方法采用课堂教学与国内外教学实习相结合的方式。 学位论文与汉语国际教育或推广紧密结合。论文类型可是理论研究、调查分析报告、个案研究、毕业设计等多种形式。 课程考试与教学实习合格，并通过学位论文答辩者，授予汉语国际教育硕士专业学位。 汉语国际教育硕士专业学位由经国家批准的汉语国际教育硕士专业学位研究生培养单位授予。 汉语国际教育硕士专业学位证书由国务院学位委员会办公室统一印制。 ——以上内容来自《百度百科-汉语国际教育硕士》 2、北语官方发布的汉语国际教育硕士招生信息： 根据教育部《关于招收“汉语国际教育硕士”专业学位研究生试点工作的通知》（教学司〔2008〕19号）要求，为适应我国汉语国际推广工作对高层次、应用型专门人才的需要， 2009年在部分高等学校通过全国硕士生统一入学考试开展招收“汉语国际教育硕士”专业学位研究生试点工作。我校是首批二十四所试点工作单位之一。 根据文件要求结合我校招生经验，我部拟增列“汉语国际教育硕士”（专业代码050180）二级学科硕士点（目录见招生简章），报名条件、考试方式、录取程序与统考生相同，招生规模为30人。考试科目为：①政治理论，②统考英语，③对外汉语教学概论，④现代汉语和古代汉语。其中业务课二“现代汉语和古代汉语”与语言学及应用语言学专业（专业代码050102）业务课二考试科目相同，主要考察考生汉语言基础知识的掌握情况；业务课一“对外汉语教学概论”主要考察学生对外汉语教学基础知识、基本规律的掌握情况，考察考生是否具备基本的对外汉语教学的知识和素养，以满足汉语国际推广工作对高层次、应用型专门人才的需要。特此通知。 ——以上内容来自
2017年中国石油大学汉硕考研真题考研专业课真题汇总答案整理
中国石油大学汉语国际教育硕士专业考研复习必备资料-育明考研考博一、中国石油大学汉语国际教育硕士考研招生报考统计（育明考博辅导中心) 专业招生人数初试科目复试科目 汉语国际教育硕士2016年15人 2015年8人 ①101思想政治理论 ②201英语202俄语 ③354汉语基础 ④445汉语国际教育基础 ①专业课笔试 ②综合能力面试 ③外语听力及口语测试 育明考研考博辅导中心张老师解析： 1、中国石油大学汉语国际教育硕士专业考研的报录比平均在5:1左右（竞争较激烈） 2、专业课笔试：（3小时）（100分）汉语基础（包括现代汉语、古代汉语、写作）70%+文化常识30%。 3、综合能力面试：（100分）专业知识，主要考察学生汉语言文字现象分析，基础理论和实际运用能力。 4、外语听力及口语测试(100分)外国语听力与口语测试采用面试方式，测试内容包括基本语言素质和专业英语知识及其应用。基本语言素质主要考查表达能力和语言功底，包括语音、流利度、逻辑性；专业英语知识及其应用主要考查专业基本理论知识的应用能力。每名考生外语听力及口语测试时间不少于10分钟。 5、初试公共课拉开的分差较小，两门专业课拉开的分差非常大。要进入复试就必须在两门专业课中取得较高的分数。专业课的复习备考中“信息”和“方向”比单纯的时间投入和努力程度更重要。 6、同等学历的考生需要加试语言学概论和中国现代文学史。 育明教育针对中国石油大学汉语国际教育硕士考研开设的辅导课程有：专业课课程班·复试保过班·高端协议班。每年专业课课程班的平均通过率都在80%以上。根植育明学校从2006年开始积累的深厚高校资源，整合利用历届育明优秀学员的成功经验与高分资料，为每一位学员构建考研成功的基础保障。 （中国石油大学汉硕考研资料获取、课程咨询育明教育张老师叩叩：七七二六、七八、五三七）二、中国石油大学汉语国际教育硕士考研复试分数线（育明考博辅导中心) 年份政治英语专业1专业2总分 2015年45分45分68分68分342分 2016年45分45分68分68分320分 育明考研考博辅导中心张老师解析： 1、根据教育部的要求，按照不高于130%的比例差额复试。
2019年安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试精品资料
2019年安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试精品资料 说明：本套考研复试资料由本机构多位高分研究生潜心整理编写，2019年考研复试首选资料。 一、考研复试仿真模拟题 1．①本套考研复试资料没有收集到历年复试真题。请参考本套资料复试题库中的复试仿真模拟题。 说明：复试仿真模拟题严格按照本校复试命题风格、复试题型、复试范围和复试高频考点精心整理编写，复试首选资料。 二、2019年安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试资料 2．程裕祯《中国文化要略》考研复试相关资料 （1）程裕祯《中国文化要略》[笔记+课件+提纲] ①程裕祯《中国文化要略》考研复试笔记。 说明：本书重点复习笔记，条理清晰，重难点突出，提高复试复习效率，考研复试首选资料。 ②程裕祯《中国文化要略》本科生课件。 说明：参考书配套授课PPT课件，条理清晰，内容详尽，版权归属制作教师，本项免费赠送。 ③程裕祯《中国文化要略》复试复习提纲。 说明：该科目复习重难点提纲，提炼出重难点，有的放矢，提高复试复习针对性。 （2）程裕祯《中国文化要略》考研复试核心题库（含答案） ①安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试核心题库之名词解释精编。 ②安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试核心题库之简答题精编。 说明：本题库涵盖了该复试科目常考题型及重点题型，根据复试考试要求进行了分类整理汇编并给出了详细答案解析，针对性强，是考研复试首选资料。 （3）程裕祯《中国文化要略》考研复试模拟题[仿真+预测+冲刺] ①2019年安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试六套仿真模拟题。 说明：严格按照本科目最新复试题型和难度出题，共六套全仿真模拟试题含答案解析，复试首选。 ②2019年安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试终极预测六套题及详细答案解析。说明：复试复习效果检测使用。共六套核心题库，均含有详细答案解析，考研复试复习首选。 ③2019年安徽大学[徽学与中国传统文化研究院]F28中国文化史考研复试冲刺狂背六套题及详细答案解析。说明：考研复试冲刺预测。共六套冲刺预测试题，均有详细答案解析，最后冲刺首选资料。 三、复试资料全国统一零售价 3．本套考研复试资料包含以上一、二部分（不含教材），全国统一零售价：[￥268.00] 特别说明： ①本套复试资料由本机构编写组按照考研复试大纲、复试真题（回忆）、指定参考书等公开信息整理收集编写，仅供考研复试复习参考，与目标学校及研究生院官方无关，如有侵权、请联系我们将立即处理。 ②复试资料中若含有真题及课件为免费赠送，仅供参考，版权归属学校及制作老师，在此对版权所有者表示感谢，如有异议及不妥，请联系我们，我们将无条件立即处理！资料若有更新，免费赠送电子版。 四、2019年研究生入学考试复试指定/推荐参考书目（资料不包括教材） 4．安徽大学F28中国文化史考研复试参考书 程裕祯《中国文化要略》