五脏锻炼法

五脏锻炼法
五脏锻炼法

五脏锻炼法

俗话说,身体是革命的本钱,否则赚太多的钱也是为别人打工,但是没有钱又万万不能。我们很多人每天都为了赚钱而奔波忙碌,特别是简书平台的作者,为了赚到更多的简书钻,提早摸黑地在创作在码字,不断地消耗自己的健康。

那么在时间紧任务重的情况下,有没有一种简单有效的锻炼方法呢?答案是有的。人的健康在于阴平阳秘,即阴阳平衡,而五脏相互协调才能保证这种良好状态。调理五脏是保证阴阳平衡的核心。所以我们单刀直入,直接从调理五脏入手,而不是花费大量时间去站桩或打太极。

五脏怎样才能相互协调呢?他们之间有什么联系?中医的五行理论为我们提供了思路和方法。五行对应五脏,并

产生相生相克的关系,这就是我们设计这套锻炼方法的依据。

人的锻炼无不以一呼一吸为主,配合意识引导,以达到调整状态的作用。所以本套方法是首先从呼吸开始的。方法如下:

一、肾的锻炼。

五行生克中,我们应更加重视生的一方面。有生才会有死,有生才会有克,生是源头。所以锻炼的重点也是五脏的生发。五行中肾属水,是先后天藏精之地,是生命源泉,而五行中肺属金,金又生水,所以肺能生肾。所以利用肺的呼吸来首先完成对肾的生发。

具体做法:

吸气的时候意念肺提起来,并将肾带提起来,同时意念人体背面下半身的阳气沿整个背部吸起来并到达胸腔内,呼气时意念肺压落下来,并将吸到胸腔的阳气化为精华物质沿人体正面落入丹田。

通过一呼一吸,借助肺的升落作用,完成了肾的锻炼。锻炼的时候不需要太多的要求,行走坐卧均可,只是要意念集中即可,以一吸一呼为一次,重复六次就可以了,有时间可以加量。

二、肝的锻炼。

中医认为,人卧血归干肝。所以人右侧卧时,血液最易向肝脏回流,五行中肾属水,能生木,肝属木,由肾水所生。肾的精气推动肝的气血能起到强肝护肝的助力。顺着这种相生关系,第二个就是要调理肝脏。具体做法如下:

尽量采取右侧卧或右侧坐为宜,没有动作要求,舒适即可。重点是一呼一吸和意念。吸气时靠肺的提动,意念肾的精气向上运动,流流入肝内,呼气时靠肺的压降,意念流入肝内的精气推动肝的气血循环,一呼一吸为一次,重复六次即可。有时间可加量。

三、心脏的锻炼。

心属火,由木所生,即由肝所生,肝木舒达则心火刚阳。心被千古中医定为君主之官,其重要性不言而喻,由于心火阳刚,是内脏中最温热动力最足的器官,其气血循环交换也是最流畅的内脏,所以心脏不会积聚阴寒,不会得癌症。但心火弱的话却对其他器官的负面影响极大,削弱其他器官的新陈代谢。

如果把人体看成一个热循环系统,脾是接料初加工系统,肾是燃料深加工及储存系统,肝是燃烧系统,心是核心供热系统,而肺是动力调配系统。所以对于内脏的锻炼过程,始终借助肺的动力来调配,逐个系统进行。

对心的锻炼不但要注重阳气的发生,更应注重心火的向下回收,气功家叫引火归元。一般是指将心火引向丹田储存。

具体对心的锻炼方法如下:

尽量采取左侧卧,或左侧坐为宜,没有动作要求,舒适即可。吸气时靠肺的提动,意念肝的精气向左运动,流入心脏,呼气时靠肺的压降,意念流入心脏内的精气推动心的气血向丹田方向下沉,并储存在那里。一呼一吸为一次,重复六次即可。有时间可加量。

四、脾的锻炼。

脾为中土,管胃,管水谷消化,管人体腹部气血。脾主导的消化系统需要大量的热量(阳气)来促进肠胃的蠕动才能保证良好的消化能力。所以脾虚之人的肠胃功能均不是很好。所以对脾的锻炼应集中在吸收阳气上,特别是丹田及脐部区域的阳气吸收。阳气从哪来,一是主要从心脏来,因为

火生土,心生脾,;二是从全身收集而来。

具体锻炼方法如下:

坐卧均可,正坐正卧最好,没有动作要求,舒适即可。吸气时靠肺的提动,意念心的阳气和全身阳气向下被吸至气丹田,呼气时靠肺的压降,意念流入丹田的精气在中下腹部位扩散,并充盈大小肠,膀胱和肾等部位,并储存在那里。一呼一吸为一次,重复六次即可。有时间可加量。

五、肺的锻炼。

肺朝百脉,为华盖,起到调节全身气血循环的作用。肺的能量由脾胃功能所生,即五行所说的土生金,所以说肠胃好,中气足,中气足,肺气足。所以肺的锻炼是要借助丹田田之气来进行。具体方法如下:

行立坐卧均可,没有动作要求,舒适即可。吸气时靠肺的提动,意念丹田的阳气吸至胸腔内,呼气时靠肺的压降,意念流入胸腔的阳气在肺脏充分扩散循环,并充盈。一呼一吸为一次,重复六次即可。有时间可加量。

为什么要直奔主题锻炼五脏呢?因为在中医里,五脏属阴脏,阳气最少了,人们在日常生活中经常因为工作赚钱奔波劳累,加班熬夜,使得更加损耗脏的阳气,脏内就容易代谢受阻,积聚垃圾毒素,脏的阳气本来不强,如果化解不了这些垃圾,从而引起疾病的发生。这也是很多熬夜的人容易生病的主要原因。

如果工作再忙,身体为本,花点时间锻炼一下,健康是最宝贵的财富。

倪海厦《金匮要略》视频笔记

《金贵要略》 520900黄疸病处方用药。 852000红斑性狼疮医案。 850221肾癌肾脏上生了一个五公分的癌细胞,病人只有一个肾。 840000肺炎医案。阴实症舌苔,又白又厚。舌苔,黄,湿,厚,代表肺极热的症状。极热

不是癌症。肺癌的病人下利。此病人五天没有大便了,小便深黄,没有放屁,就用大承气汤去肺热。此病人咳白色泡沫痰脓痰,,口极渴,喜冷饮,用排脓汤; 百合是很强的润肺中药。病人便秘就是大承气汤症,如果不会用此汤病人就会死的。841730子宫颈瘤癌。 830000肺癌医案。 741100胆病肝硬化,此病人的胆在年青时骑车把胆撞破了,后来就把胆囊割了。741500肚脐动悸对应的内脏,按易经方位是对的,病人肚脐大如蛋,是脾肿大的症状。 口渴不想喝水,表示内有瘀血。肝痛就加金玲子和延胡索,如果还痛就加重剂量。742400病人气胀时用厚朴。 742520黄精补脾脏,熟地补肾,补骨脂补肾,骨,败龟板主治精少。阳起石治阳痿不举之要药。每次开处方一定要开阳药在里面,因为只有阳气运行病才会反逆好转, 742720脚后跟痛是肾不好的表现。 750150生附子5钱,生硫磺4钱,此处详解了二药的药性。 751300没胆的肝病,食物中毒引起的肝病,恶心呕吐,马上下大黄甘草汤(张仲景讲食入口即吐有一个是大黄甘草汤证,大黄二甘草一,这是胃家的热实),治肝病一定要治大肠用大黄约三钱。治腹水时一般不用甘草,因为甘草会蓄水,但有时也用炙甘草。 751900里面有讲灯心草和苏叶可排腹水,还有贴肚脐的药麝香和商陆粉剂调水助排腹水。

2.治十种水气,取水:商陆根(取自然汁一盏),甘遂末一钱。上用土狗一枚,细研,同调上药,只作-服,空心服,日午水下。忌食盐一百日,忌食甘草三日。(《杨氏家藏方》商陆散) 3.治水气通身洪肿,喘呼气急,烦躁多渴,大小便不利,服热药不得者:泽泻、商陆、赤小豆(炒)、羌活(去芦)、大腹皮、椒目、木通、秦艽(去芦)、茯苓皮、槟榔。上等分,细切,每服四钱,水一盏半,生姜五片,煎七分,去滓温服,不拘时候。(《济生方》疏凿饮子) 752200排腹水的粉剂,胃宁汤,(因为此病人没有胆,胃宁汤可以代替胆汁帮助病人消化。) 以排水性好,现代医学认识鲤鱼白蛋白很多。

五脏六腑与五行阴阳关系

五脏六腑与五行阴阳关系 五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,和五行是什么关系呢? 肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏和六腑是经络关系。 肝为经,胆为络,心为经,小肠为络,脾为经,胃为络,分泌系统是胰腺,肺为经,大肠为络,肾为经,膀胱为络,肝为经,胆为络,肝胆相照,相互影响。心为经,小肠为络,食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。 脾为经,胃为络,胃是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。 在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好-肝更好。有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五脏里就是肝不好克脾,肝是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。 脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。 肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还是死于心脏病,也就是西医忽视了肾克心的道理。 心克肺当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,因为心克肺,是相互制约的。肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。 从相克的理论得出这样一个结论,当一个脏器有病时,其他脏器就会受到连及伤害,也就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就是相克的连续,这样周而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。 而健康就是体内成分之间的适当平衡,一个人只有身体平衡了,人才会直立地站在五行(自然界)当中。 当一项机能特别突出的不足,就破坏了和谐,失去了平衡,就形成了疾病. 我们还可以通过颜面望诊来观察周围人的健康状况。 从五窍,五体,五志,五味,五色来表现: 肝开窍于目:肝脏不好眼睛干干涩涩。 心开窍于舌:心脏不好的人影响中枢神经,吐字不清。 脾开窍于口唇:脾胃不和,口淡无味,口唇无光泽。 肺开窍于鼻:肺功能不好,会引起鼻塞,鼻炎,鼻窦炎。 肾开窍于耳:肾功能不好会引起耳鸣,耳聋,中耳炎,闹耳底。 五体: 肝主筋和指甲:久走伤筋,,筋伤肝衰,肝好筋自然柔软,肝不好腿抽筋,指甲有竖纹,不光滑。 心主脸:心脏不好的人早晨起来脸浮肿。 脾主肌肉:脾胃不和,肌肉就不发达,四肢无力。 肺主皮毛:肺功能不强,头发干燥,汗毛孔粗,皮肤无光泽。 肾主骨:肾功能不强时,影响骨骼健康。 从五志来看:情绪会伤肝,怒则伤肝脾气暴躁,控制不了天气,一定要控制自己的情绪。 心:喜则伤心,注意心情,乐极生悲,不要去那种过于激动的场合。 脾:思则伤脾。现在来自个方面非压力很大,情绪紧张,思虑过度,导致脾胃不和,消化不良,面黄肌瘦。肺:悲忧伤肺,中国四大名著《红楼梦》中林黛玉,悲也悲,喜也悲,悲伤过度,不停咳嗽,时间久了开始咳血,形成肺结核而死。

《食疗本草》

卷上 盐 (一)蠼尿疮∶盐三升,水一斗,煮取六升。以绵浸汤,淹疮上。〔证〕 (二)又,治一切气及香港脚∶取盐三升,蒸,候热分裹,近壁,脚踏之,令脚心热。〔证〕 (三)又,和槐白皮蒸用,亦治香港脚。夜夜与之良。〔证〕 (四)又,以皂荚两梃,盐半两,同烧令通赤,细研。夜夜用揩齿。一月后,有动者齿及血齿,并瘥,其齿牢固。〔证〕 石燕 (一)在乳穴石洞中者,冬月采之,堪食。余月采者只堪治病,不堪食也。食如常法。〔嘉·证〕 (二)又,治法∶取石燕二十枚,和五味炒令熟,以酒一斗,浸三日,即每夜卧时饮一两盏,随性(多少)也。甚能补益,能吃食,令人健力也。〔嘉·证〕 黄精 (一)饵黄精,能老不饥。其法∶可取瓮子去底,釜上安置令得,所盛黄精令满。密盖,蒸之。令气溜,即曝之。第二遍蒸之亦如此。九蒸九曝。凡生时有一硕,熟有三、四斗。蒸之若生,则刺人咽喉。曝使干,不尔朽坏。〔证〕 (二)其生者,若初服,只可一寸半,渐渐增之。十日不食,能长服之,止三尺五寸。 服三百日后,尽见鬼神。饵必升天。〔证〕 (三)根、叶、花、实,皆可食之。但相对者是,不对者名偏精。〔证〕

甘菊〈平〉 其叶,正月采,可作羹;茎,五月五日采;花,九月九日采。并主头风目眩、泪出,去烦热,利五脏。野生苦菊不堪用。〔证〕 天门冬 (一)补虚劳,治肺劳,止渴,去热风。可去皮心,入蜜煮之,食后服之。若曝干,入蜜丸尤佳。〔证〕 (二)亦用洗面,甚佳。〔证〕 地黄〈微寒〉 以少蜜煎,或浸食之,或煎汤,或入酒饮,并妙。生则寒,主齿痛,唾血,折伤。叶可以羹。〔证〕 薯蓣(山药) 治头疼,利丈夫,助阴力。和面作,则微动气,为不能制面毒也。熟煮和蜜,或为汤煎,或为粉,并佳。干之入药更妙也。〔证〕 白蒿〈寒〉 (一)春初此蒿前诸草生。捣汁去热黄及心痛。其叶生,醋淹之为菹,甚益人。〔嘉〕(二)又,叶干为末,夏日暴水痢,以米饮和一匙,空腹服之。〔嘉〕 (三)子∶主鬼气,末和酒服之良。〔嘉〕 (四)又,烧淋灰煎,治淋沥疾。〔嘉〕 决明子〈平〉 (一)叶∶主明目,利五脏,食之甚良。〔证〕

艾灸之精髓

30一艾灸的历史 用艾做灸,起源于何时,虽无从考究,但《孟子.离娄》早就说过:“犹七年之病,求三年之艾也”。可以看出,在当时不仅用艾做灸已经成为常规,而且艾是越陈越好的这一性能也被众人所知。 最早的灸法专著出自汉代的曹翕,著《曹氏灸方》七卷。唐代孙思邈在《千金方》中提倡针和灸并用,在唐代灸学已发展成为一门独立学科,有专业的灸师。宋代的西方子对灸学研究更是炉火纯青,著有《明堂灸经》和《备急灸法》。明代李时珍在《本草纲目》中多次提到艾和艾灸的用途及灸法,“艾灸用之则透诸经,而治百种病邪,起沉疴之人为康泰,其功大矣”。清代的艾灸专著《神灸经论》与《灸法秘传》,对灸法的认识和应用又上一层楼。18世纪日本的艾灸专著《仲介》中有“旅行灸三里,健步行如飞”,对灸法倍加推崇。至今,日本人视灸足三里为养生长寿之道。日本的针灸家泽田健也为灸法的发展做出了很大的贡献。上世纪,我国一代灸疗实践大师周楣声更是继承和发扬了我们祖先留下的这一智慧疗法。 “但见针刺病,不闻艾绒香”,这一历史情况是由于多种原因才导致的。原始的灸法,痛苦较大,加上艾灸时多要宽衣解带等因素,艾灸的地位逐步江河日下。近年来,由于药物的毒副作用,价格日益升高,针药等医疗事故的频繁发生。又随着灸法和灸具的改良发展,有识之士和专业学者不断地呼吁提倡艾灸这一自然疗法,加上艾灸的卓著疗效,对不少病症超出针药之上。这一调动人体自身潜能防治疾病的方法又渐渐恢复了本具的生命活力。当然,实际地说,灸针药的作用各有所长,是互补的。 二灸疗的古今观点 “犹七年之病,求三年之艾。”《孟子。离娄》 “针所不为,灸之所宜。”《内经》 “凡病药之不及,针之不到,灸之所宜”《医学入门》 “所谓无病而自灸也”《庄子》 “阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”《内经》 “凡灸诸病,必火足气到,始能求愈”《医宗金鉴》 “保命之法,灼艾第一,丹药第二,附子第三”《扁鹊心书》 “灸火,大有奇功,凡病皆因气血壅滞,不得宣通”唐。孙思邈 “气流通即是补,非必以参芪为补也,气流通即是泻,非必以硝黄为泻也”明。龚居中 “灸法去病之功,难以枚举,凡虚实寒热,轻重远近,无所不宜。热病得火而解者,犹暑极反凉,犹火郁发之之义也。虚病得火而壮者,犹火迫而气升,有温补热益之义也。实病得火而解者,犹火能消物,有实则泻之之义也。痰病得火而解者,以热则气行津液流通故也。若年深痼疾,非药力所能除,必借火力以攻拔之。”明。龚居中 “人于无病时,常灸神阙、关元、命门、中脘。虽未得长生,亦可保百余年寿矣。”《扁鹊心书》“腰足不仁,行步力少,乃房室伤肾,以致骨萎,急灸关元五百壮”。“关元主诸虚百损”《扁鹊心书》“若要安,三里不能干”《医说》 “虚者灸之使火气助元气也,实者灸之使实邪随火气而发散也;寒者灸之使其气复温也;热者灸之引郁热之气外发。”《医学入门》 “妇人产后,热不退,恐渐成劳瘵,急灸脐下三百壮。”《扁鹊心书》 “夫灸取于火,以火性热而至速,体柔而用刚,能消阴翳,入脏腑,通十二经。医之治病用灸,如做饭需薪,今人不能治大病,良不知艾故也。”宋。窦材 “形与神俱,心平寿自长”无名氏 三艾叶 艾叶,性温,味苦无毒,纯阳也。宣理气血,温中逐冷,除湿开郁,生肌安胎,暖子宫,通十二经,回垂绝之元阳。内服:治宫寒不孕,行经腹痛,崩漏带下。外用:能灸百病,强壮元阳,温通经脉,驱风散寒。以湖北蕲州产者为道地药材。艾叶是越陈越好,不会失效或过期。随身携带一套用具,则百病的治疗均在其中,何乐而不为呢? 艾叶用手揉之不碎,而成绒,就如人身上密密麻麻纵横交通的经络。其余叶子揉之皆碎,选择艾叶作为灸材是我们祖先的智慧。 古人用艾绒作为灸材,自最初试用筛选以至成为常规常法而载典籍,已经历了漫长的岁月而沿用至

中医藏象学之五脏六腑学说笔记

中医五脏学说 林双竹 心 (一)亚洲人正常面色: 红黄隐隐,明润含蓄 蜡黄:1、肝功能不好2、心血需 (二)心主血脉功能 四个表象正常异常 面色红润有光泽鲜红或淡白 舌色淡红舌,薄白苔舌尖红白腻 脉象均匀和缓有力无力结代脉温脉 心胸部感觉舒畅胸闷心悸心慌胸痛 心悸是心血虚,脉细是心气虚 神1、主宰 2、道、规律 3、人体的生命活动及外在表现 (三)形窍志液 在志为喜:喜则气缓 在液为汗:激动紧张时出汗 在体合脉:脉象主要反映的还是心的功能 其化在面:华:花,华彩 开窍于舌:舌为心之苗 心主神明功能是否正常的外在表现 正常不正常 精神振奋萎靡或兴奋过度,狂躁 意识清晰模糊,昏迷 思维敏捷,灵敏迟钝健忘 睡眠安然入睡失眠多梦 肺 (一)别称肺为娇脏水上之源,相傅之官 (二)肺的特点 运动方式 气,津液代谢,向上向外布散全身经吸清呼浊 将富含清气的血液输向全身 宣发:肺气向上向外的运动方式,呼浊 肃降:肺气向下向内的运动方式,吸清 向下向内输送侄肾,膀胱全身血都会聚于肾

(饮食---胃----脾----肺---全身) (三)功能 1、主气,司呼吸 主一身之气 (1)生成后天的精气,中气的生成和肺有关 (2)气机胸闷、腹胀 2、通调水道 3、肺朝百脉 (1)朝向,汇聚 (2)潮,推动 经吸清呼浊 将富含清气的血液输向全身 4、肺主治节 (四)形窍志液 在志为悲 在液为涕(正常的涕) 百合、梨养肺阴。 在体和皮,其华在毛 开窍于鼻 细辛,辛夷花,黄芪防己汤 脾 别称: 仓禀之官,气血生化之源,后天之本 功能: 1、脾主运化:脾将饮食物转化为水谷精微,并将其输送至全身的作用 (1)运化水谷 (2)运化水液 饮食物 胃脾肺汗 小肠肾膀胱尿

一道菜,五脏毒素全扫光!水煮大白菜的神奇作用

一道菜,五脏毒素全扫光!水煮大白菜的神奇作用人体内每天都会产生很多垃圾毒素,今天这个道家的奇效秘方只需一道菜水煮大白菜,它可以把你五脏毒素全扫光,不仅清肠,排宿便,甚至可以清除五脏的毒素!每个人在家就可以做到,而且没有风险副作用。 无意间和萧道长聊起浙江有位医生秦兆虎指导病人用大白菜治高血糖和便秘等病,萧道长有点惊讶:“这位秦先生是道门中人吗?” “他和道门颇有渊源。” “难怪!”道长一捋胡子,“这白菜在咱们道家上清派被称为四秘之一,非常不得了!” 大白菜非常不得了?这话听起来就像有人说“筷子能当枪使,一般人我不告诉他”。 “记得辟谷结束我给你吃什么吗?” “哦,大白菜”,想起来了,好一大盆,带点姜丝辣椒,道长说大白菜“刮肠”很厉害。“有些肠胃病怎么也治不好的人,只要认真吃一阵子大白菜,一定有奇效!”

“要想长生,五脏当清!”道长说现在不是很多人期待辟谷排毒、治病、养生、补气吗?不必千里迢迢满世界找大师指点,每个人在家就可以做到,而且没有风险副作用,赶紧记下来吧: 水煮大白菜的做法: 大白菜,以叶为主(少量菜帮)加水煮,不加油盐,可适量放少许辣椒、花椒或是去皮生姜(生姜皮性寒,姜肉性热)。每天肚子饿了就吃,连吃三天,不吃别的食物,第三天除了吃白菜叶外可再喝些白菜汤。白菜要煮得烂一点。 这种吃法排毒效果奇佳,对便秘或者肠胃不健康的人是一次大扫除。如果每个月能坚持一次,或者一次能增加到七天更佳。吃了以后会排出宿便,刚开始黑色,吃的时间长的会排出果冻一样的宿便,坚持二十一天以上的人会排出五种颜色的大便,那是把五脏的毒都清了...... “这样吃不会走不动路了吧?”我这是替很多喜欢提问的网友问的啊。 “呵呵,保证你跑得比吃草的马还快!”道长哈哈大笑。不过他建

辅行诀脏腑用药法要

辅行诀脏腑用药法要

五行相生相胜汤液经法图 为理清《经法图》中五行与五味之配属关系,笔者把图内内圈中已知的“辛、咸、甘、酸、苦”之五味用直线连接起来后,即可知该图是表示五行之生克关系,而且是每一行的前、后、左、右关系为,右者:生我(母),左者:我生(子),前者:克我,后者:我克。如是,则“用金体”栏之内圈所缺的是“酸”字。 求证:“用火体”栏中“咸”字与“用金体”栏中的“咸”字以直线相连,为火克金,克我之关系,栏中补入的“酸”字与“用木体”栏中的“酸字”用直线相连,为金克木,我克之关系,与其它栏目之五行制克关系相一致,因此,补入的“酸”字正确。为能清楚地反映斯图之五行生克关系,笔者把图1填入五色绘成彩色《经法图》(图2)如下,完成破解斯图之第一步。 如何填补图内圈外之缺“□”字,第二步必须明白《经法图》之五行配属关系。 《辅行诀》曰: 经云:在天成象,在地成形,天有五气,化生五味,五味之变,不可胜数。今者约列二十五种,以明五行互含之迹,以明五味变化之用,如左: 味辛皆属木,桂为之主,椒为火,姜为土,细辛为金,附子为水。 味咸皆属火,旋覆[花]为之主,大黄为木,泽泻为土,厚朴为金,硝石为水。

味甘皆属土,人参为之主,甘草为木,大枣为火,麦冬为金,茯苓为水。 味酸皆属金,五味[子]为之主,枳实为木,豉为火,芍药为土,薯蓣为水。 味苦皆属水,地黄为之主,黄芩为木,黄连为火,白术为土,竹叶为金。 此二十五味,为诸药之精,多疗诸五脏六腑内损诸病,学者当深契焉。 《辅行诀》又曰: 陶云:肝德在散。故经云:以辛补之,以酸泻之。肝苦急,急食甘以缓之,适其性而衰之也。 陶云:心德在耎。故经云:以咸补之,苦泻之;心苦缓,急食酸以收之。 陶云:脾德在缓。故经云:以甘补之,辛泻之;脾苦湿,急食苦以燥之。 陶云:肺德在收。故经云:以酸补之,咸泻之;肺苦气上逆,急食辛以散之,开腠理以通气也。 陶云:肾德在坚。故经云:以苦补之,甘泻之;肾苦燥,急食咸以润之,至津液生也。 《黄帝内经素问?金匮真言论、藏气法时论》曰: 东方青色,入通于肝,其味酸,其类草木,肝色青。 南方赤色,入通于心,其味苦,其类火,心色赤。 中央黄色,入通于脾,其味甘,其类土,脾色黄。 西方白色,入通于肺,其味辛,其类金,肺色白。 北方黑色,入通于肾,其味咸,其类水,肾色黑。 为解析《辅行诀》书中医方所列之药味,笔者摘录《神农本草经》中有关药物之药味于下。 《神农本草经》曰:(按《辅行诀》之药味分类法分类) 味辛属木:牡桂[木中木] 味辛温。秦椒[木中火] 味辛温。(蜀椒味辛温。)干姜[木中土] 味辛温。细辛[木中金] 味辛温。附子[木中水] 味辛温有毒。 味咸属火:旋覆花[火中火] 味咸温。大黄[火中木] 味苦寒有毒。泽泻[火中土] 味甘寒。厚朴[火中金] 味苦温无毒。消石[火中水] 味苦寒。卤咸(戎盐)味苦咸寒。亭历[火中火] 味辛寒。 味甘属土:人參[土中土] 味甘小寒。甘草[土中木] 味甘平。大枣[土中火] 味甘平。麦门冬[土中金] 味甘平。茯苓[土中水] 味甘平。 味酸属金:五味[金中金] 味酸温。枳实[金中木] 味苦寒。豉(缺)[金中火] [大豆黄卷味甘平无毒]。勺药[金中土] 味苦。署豫[金中水] 味甘小温。

艾灸时可能发生哪些好转反应

艾灸时可能发生哪些好转反应 艾灸时的好转反应是指病症开始改善,病根逐渐消去过程中可能发生的各种反应。 其各种症状如下: 恶寒怕冷:出现在艾灸补充阳气后,体内寒毒排出时。 发热:在白血球的食菌、病毒、老废物除去时。 痉挛:在人体特定部位的血液循环促进时。 打嗝:胃弱者的胃肠内浊气和毒素排出时。 便秘和头痛:五脏的机能虚弱,水分和纤维质摄取不足时。 频频放屁:肠内浊气和毒素排出,肠内诸机能回复过程时。 皮肤发疹瘙痒症:体内的老废物和毒素来不及从大小便迅速排出,通过皮肤排出时。 嗜睡、疲困和筋肉酸痛:酸性体质转换为碱性体质的过程,体内浊血中的毒素净化排出过程时。 艾灸部位的湿气和汗水:体内的湿气和寒毒排出时。 浮肿等症状:促进各种新陈代谢和身体脂肪燃烧过程时。 其他好转反应:气血虚弱者,艾灸促进气血运行和元气补充,新陈代谢旺盛,平时太弱的免疫力,突然加强,体内滞留的各种淤血和老废物或停滞的毒素,在未及时排出时,发生一时的痛症和自觉现象。或过去曾有病痛的部位,初行艾灸数天或艾灸过程中发生一时的好转反应:有旧患重现的现象,变得更加痛苦,这是病变的细胞转换健康细胞变化的过程,就象病根崩坏一样,此现象是由于过去疾病滞留有

病灶残滓,所以是各种毒素全部排出消去前,重现病根的记忆反应之痛症。病根消去的现象,其伴随发生的痛症是可以充分忍耐的,若忍耐坚持,痛症会渐次消灭,人体有神秘的重新调整自然治愈疾病的能力。 艾灸以后,人体的免疫力增大,有时会产生更加强烈的劳累或痛症、大小便量增大、汗、痰、咳嗽、恶寒、发热、发疹、皮肤瘙痒症、体重减少、泄泻、便秘等多样的好转反应。 气虚者如果初行艾灸太强烈或长时间时,可能会有放松后无力感、眩晕、痛症加重、贪睡,或精神兴奋不能睡眠,或频繁打呵欠等症状。 此外放屁、血色大小便或呕吐或食欲不振等现象也是体内排毒反应。 若继续艾灸,不久则再回复正常。 有初行艾灸后,手足发生麻刺痛境遇,此是艾灸后原先闭塞的经穴气血开始去行,促进体内的寒毒邪气和淤血等病根消去,即一经络通渐次百经络通的现象。 糖尿病患者艾灸后可能会有眼疾或头痛,或预测不到的牙痛等病症发生。数天间轻身开心后,有时有全身无力感,或咳嗽、流鼻涕、咳脓痰、宿便或排出脓一样的脂肪便等反应。这是神妙的艾灸帮助人体免疫力提升,重生自愈力后,发挥最大的自净排毒能力的生理反应。艾灸的治疗效果,能波及全身,促使的五脏六腑蔓延的疾病和毒素排出体外,这也是东洋医学主张的自然治疗过程。对此反应不用害怕,

倪海厦讲针灸大成学习笔记

倪海厦讲针灸大成学习笔记 韩克庆 2019年2月

目录 第四章倪海厦(1/8)经络腧穴 (1) 1、脏腑的气血流注放向 (1) 1.1肝,丑时(1点到3点,从右向左) (1) 1.2肺,寅时(3点到5点,从左向右走) (1) 1.3大肠,卯时(5点到7点,从右向左) (1) 2、十四经经穴穴性 (1) 2.1任脉(阴脉之海、前正中线) (1) 2.2督脉(阳脉之海、后正中线) (3) 2.3手太阴肺经 (5) 2.4手阳明大肠经 (7) 2.5足阳明胃经 (8) 2.6足太阴脾经 (12) 2.7手少阴心经 (14) 2.8手太阳小肠经 (14) 2.9足太阳膀胱经 (15) 2.10足少阴肾经 (20) 2.11手厥阴心包经 (23) 2.12手少阳三焦经 (23) 2.13足少阳胆经 (25) 2.14肝经 (29) 2.15总结 (30) 3、奇经八脉 (30) 3.1督脉 (30) 3.2任脉 (30) 3.3冲脉 (31) 3.4带脉 (31) 3.5阳跷脉 (31) 3.6阴跷脉 (31) 3.7阳维脉 (31) 3.8阴维脉 (31) 第五章倪海厦(2/8)针刺手法 (32) 1、针刺手法基础 (32) 1.1疼的分类 (32) 1.2基本针刺手法 (32)

1.3引气的概念和意义 (32) 1.4引气的方法 (32) 1.5进针的角度 (32) 1.6进针的深浅 (32) 1.7留针 (33) 1.8大法 (33) 2、单式针刺手法 (33) 2.1揣法 (33) 2.2爪法 (33) 2.3捻法 (33) 2.4弹法 (33) 2.5摇法 (33) 2.6按法 (33) 2.7提法 (33) 2.8进法 (34) 2.9退法 (34) 2.10留法、起针 (34) 2.11扪法 (34) 2.12飞针引气 (34) 3、单式补泻手法 (34) 3.1平补平泻(撚法) (34) 3.2迎随(顺逆)法 (34) 3.3九六补泻法 (34) 3.4提插补泻法 (34) 3.5捻转补泻法(不方便用迎随的用捻转。还没搞明白) (35) 3.6呼吸补泻法(还没搞明白) (35) 3.7开阖补泻法 (35) 3.8补泻手法的结合使用 (35) 4、复式补泻手法 (35) 4.1飞经引气四法(出自《针灸聚英》) (35) 4.2常用复式手法(“治病八法”) (36) 4.3消痞块的针法(痞块) (37) 5、交经刺法(暂时没明白) (38) 5.1五藏交经法 (38) 5.2通关交经法 (38) 5.3隔角交经法 (38)

中医上的五脏六腑是指什么

1、亥时(晚9~11时),为三焦经当令 “亥”字在古文中是生命重新孕育的意思,所以你要想让身体有一个好的起点,就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老年人而言,可能存在睡眠困难问题,但不管采取什么方式,尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。 2、子时(子夜11~凌晨1时),胆经当令 这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里,“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持,因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。 3、丑时(凌晨1时~3时),为肝经当令 静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是,某些年轻一族如在这个时间喝酒,将会对肝造成极大的损伤。 4、寅时(凌晨3时~5时),肺经当令 按照中医理论,寅时是人体阳气的开始,也是人体气血从静变为动的开始,必须要有深度睡眠,最怕有人打扰。 5、卯时(早晨5~7时),大肠经当令 早起不贪睡,晨起首先活动四肢筋骨,打太极拳,叩齿摩面或双手扣后脑,做“鸣天鼓”。 6、辰时(上午7~9时),胃经当令 活动后喝一杯开水,用木梳梳发百遍,然后洗漱。早餐应该清淡,要吃饱。饭后可以百步走,但不宜做强度锻炼。 7、巳时(上午9~11时),脾经当令 开窗通风后,可从事脑力活动,但要注意劳逸结合,让眼睛得到及时的休息。8、午时(上午11时~午后1时),心经当令 这是午餐时间,除要营养丰富,荤素搭配外,建议可以喝点汤,菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时,不要过多。 9、未时(午后1~3时),小肠经当令 午睡后可做少量和缓的运动,喝一杯茶。 10、申时(午后3—5时),膀胱经当令 这是最好的学习时间,记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外,要注意多喝水。 11、酉时(午后5~7时),肾经当令 这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡,可以喝点粥。 12、戌时(晚7—9时),心包经当令

颜面与脏腑气血的盛衰有关

颜面与脏腑气血的盛衰有关 中医认为,颜面与脏腑气血的盛衰有关,面容老化的关键原因是气血虚亏。气血是滋养皮肤、令面容保持较好年轻的物质基础,气使皮肤莹润光滑,血使皮肤颜色红润。 对于容颜的美丽,中医学有自己独特的观点。中医认为,颜面与脏腑气血的盛衰有关,面容老化的关键原因是气血虚亏。气血是滋养皮肤、令面容保持较好年轻的物质基础,气使皮肤莹润光滑,血使皮肤颜色红润。气血两虚是导致面容老化与虚损的根本所在,若气血充足,则皮肤健美,容颜润泽,人体内在的气血,往往决定了面容肌肤的外在表现。所以要让自己拥有不用化妆的自然美,一定要从身体的内部调理开始。 好脸色从五脏开始 面色无华、晦白或灰暗、肌肤粗糙、斑点多多,往往缘于五脏功能失调。就算是再高明的美容师,恐怕也难掩憔悴之态。因此,要想养颜美容,首先应调理内在的生理功能,这样才能使容颜不衰。 补心:让面色红润 心主血脉,其华在面,即心气能推动血液的运行,从而将营养物质输送到全身。而面部又是血脉最为丰富的部位,心脏功能盛衰都可以从面部的色泽上表现出来。心气旺盛,心血充盈,则面部红润光泽。若心气不足,心血少,面部供血不足,皮肤得不到滋养,脸色就会苍白晦滞或萎黄无华。 方法:可将桂圆肉和莲子肉加入米熬粥,常服此粥可养心补血,润肤红颜。或是一天吃20颗红枣,几个星期之后你就能见到容光焕发的自己了。 Tips “大姨妈”也会影响气色经期状况也会反映在气色上。如果月经不规则,面色容易黯沉;经期拖得长,容易贫血,面色苍白或萎黄,所以从月经的情况就可判定是否气血充足。若月经顺,气血充足,就会有好气色。 润肺:帮助肌肤保湿 肺主皮毛。人体通过肺气的渲发和肃降,使气血津液得以布散全身。若肺功能失常日久,则肌肤干燥,面容憔悴而苍白。肺虚的人,皮肤干燥而没有光泽、面容憔悴。 方法:若能善用润肺的中药,如百合、灵芝、杏仁、桑叶等,会帮助皮肤活化。很多感冒发烧的人病后都会出现面容憔悴、失眠多梦的后遗症,百合有较好的恢复作用。 Tips 痘痘肺热和胃热体质最容易影响皮肤废物毒素的代谢,大多数表现在皮肤方面,容易出油、毛孔粗大、长化脓性的痘痘及粉刺。可用如茯苓、连翘、金银花、黄芩、桑白皮等中药,减缓脸都毒素的发炎,改善易起痘痘的肤质,让毛孔更加细致。 补肝:润肤去斑 肝主藏血,主疏泄,能调节血流量和调畅全身气机,使气血平和,面部血液运行充足,

辅行诀五脏用药法要》

辅行诀五脏用药法要》 整理说明 《辅行诀脏腑用药法要》为梁?华阳隐居陶弘景撰,原书写于帛绢之上,藏于 敦煌千佛洞,1918年河北威县张偓南(1867-1919)于敦煌王道士处得此卷,后一直 秘藏张氏家中,至其孙张大昌(1926-1995)时,原卷于1966年毁于文革,1965年 春张大昌先生将首次《辅行诀脏腑用药法要》抄录本交范志良先生抄录,张大昌先生原抄录本目前下落不明,范志良先生1965年抄本即为现存最早抄本,因此具有 很高的学术研究价值,今根据张大昌、钱超尘及张大昌先生诸弟子等编辑的《辅行诀五脏用药法要传承集》中范志良1965年抄本内容整理成网络版,目的是方便大 家交流学习,以期引起更多同道对《辅行诀》的关注、研究和应用。 现存范志良抄本为1965年据张大昌抄本竖行抄录而成。长宽约为20.0cm X 13. 3cm,书封从左至右分别为:《辅行诀脏腑用药法要》,“范志良抄”和“秘本” 等3行毛笔字。原抄件连书封及末页补抄为42页,每页11至13行,行约22字。文末有“一九六五年二月初六夜抄完”12字。此外,该抄本还另纸横排补抄有2 页内容,其中一页为“药物化合”与“处方正范”中的部分内容;另一页为“启喉 方(注文)”和“熨耳以通肾气(原文)”两方,与正文中“(原文)启喉以通肺气”及“(注文)灌耳方”相应。 原抄本有20条小字新增按语,与1988年出版的《敦煌古医籍考释》之按语语 义同,阅读时需与抄本原文加以区别。(范按:此按语是先师与范审核拟定,非按《考释》本化裁挪移。),《辅行诀五脏用药法要传承集》中均做了标注,本网络 版中均用“《传承集》注:”标示。 部分生僻字电脑字库中没有,均以造字图片代之,不另做注示; 以下为抄本原文内容:

神奇的艾灸,看似病情加重,却是身体好转

神奇的艾灸,看似病情加重,却是身体好转 艾灸5555 4天前 女性体质偏寒,而阳不足;这样身体就容易出现虚寒之证,比如:手脚冰凉、宫寒、胃寒....经络不通,身体处处淤堵.... 古话说得好:女人要热养。 也就是,女人热一点不要紧。饮食以温热为好,不要食寒凉之物;衣服要保暖,本来女人阳气弱,不足以固表,因此不要露颈肩、腰腹、小腿这些容易受风寒侵袭的部位。 艾灸与女人天生一对。 用艾灸的纯阳之热,温润女性的阴柔之体刚刚好! 因此,艾灸在短时间被大江南北的女性所接受和推崇。 很多艾友在艾灸后反馈:月经不准了、外阴瘙痒、腹部肚脐周围出红疹......还要继续艾灸吗?! 这些其实都是好转反应,遇到这些排病反应,千万要沉住气: 1、月经提前或推后:艾的作用最先走向的就是女性和男性的生殖系统,所以女性做艾灸的话,3个月之内为调整期,月经可能出现提前或推后。 2、出水泡、出红疹是体内的湿毒,血毒过多,越是这种现象越要灸。 3、脐下出水泡,是有妇科问题,水泡下还有红点是有炎症。脐周出水泡是肠道湿寒,严重的人会在脐周起一圈硬皮。 4、做完艾灸后下部瘙痒、分泌物增加或有血块:妇科不好、月经不调,调整经期中,会出现短暂乱经。 5,艾灸后子宫肌瘤或者卵巢囊肿变大了,这种情况会出现在艾灸初期,艾灸后身体血液循环加快了,而你这里又是瘀阻的,所以短时间会造成肌瘤“水肿”,继续艾灸就会消失。6、感觉热能到会阴,这是好的现象,说明对卵巢功能效果显著。 7、艾灸后身体出现麻酥酥的感觉,是经络窜感又叫得气,这是好的现象。 8、做完艾灸后,人的心情变得舒畅很多,心情很放松。非常好的感觉。 9、夏天要出大汗为佳。但冬天灸以全身微微出汗为佳,特别是额头、手心、足心要出热汗,出大汗者一定是身体比较虚的人。要加灸:合谷穴、复溜穴。 10、寒感,灸后会觉得冒凉风,寒性体质的人多会出现这种现象,要多灸。有的人艾灸时手心脚心出冷汗,也是寒感的一种,需要继续艾灸。 11、热感,腹腔发热到后腰往上走到百会,往下走到涌泉。经络通,效果好。 12、沉感,身体像压了一块大石头,这是正常现象,因为气血循环不畅经络不通。 13、同样的火力,艾灸某个部位时很烫,可能因为这个部位皮薄,或者经络瘀阻,热无法向

倪海厦针灸课笔记02手太阴肺经手阳明大肠经

倪海厦针灸课笔记02手太阴肺经手阳明大肠经针灸02(十二经络——手太阴肺经)听课笔记 (2010-01-30 17:16:15) 转载 标签: 分类:国学学习 杂谈 , 手太阴肺经: 肺(传导之官),肺藏魄,白天见鬼,~肺是气之本~肺主皮 毛~开窍在鼻,肺主忧,属于燥金~哭的声音来自肺。 , 情智:肝,木,主怒~心,火,主喜~脾,土,主思~肺,金,主忧~肾 ,水,主恐。——五行相生相克~喜胜忧。 , 头上发油是气的一种表现~身体状态好。 , 长眉(肺管)代表长寿。 , 心藏神~肝藏魂~肺藏魄。 , 五脏逼毒法:逼肺毒:深吸一口气~两手交叉举高至头顶~脚掌着地~发 “口四”的音~一直将气全部吐完~最后,最关键,~再提肛门~再发“口 四”。每天五到六次。 , 手太阴肺经穴道:起中府穴~云门穴~天府穴~侠白穴~尺泽穴~孔最穴~列缺穴~经渠穴~太渊穴~鱼际穴~少商穴,止,共11个穴位 , 阴经五行的排行,属性,:木火土金水。 十二正经之井荣俞原经合。 , 肺的血气运行时间是早上3-5点~肺气是从左到右走~肺的下方是肝脏~它的运行是从右到左~运行时间是早上1点到3点。 , 左右手的脉是不同的~正常的肺脉(浮脉):秋天摸脉气在皮毛。 , 肺:法象天幕~正常人皮肤和毛发、头都是冷的~手脚都是温热的。 ,

, 中府穴:手太阴肺经第一个穴道 , 云门穴:肺的募穴~治疗咳嗽。 , 下针的补泄手法:顺为补~逆为泻~虚症(喜按,舒服)则补~实症(拒按, 痛)则泻。 , 天府穴:治疗流鼻血~对称治疗~左鼻孔流针刺右边的天府穴。 , 侠白穴:天府下一寸~加强天府的效果。 , 尺泽穴,肺经的子穴,:大筋的外侧~治疗肺的实症~手臂的神经痛。新 病为实~久病(一个星期以上)为虚。 , 孔最穴,肺经的郄穴,:尺泽穴下三寸,灸不入针,治疗炎症,治疗痔疮。 , 列缺穴:主任脉~治疗任脉有问题。手太阴肺经的络穴。 , 经渠穴:手腕高骨之下。属金~又称本穴。 , 太渊穴,肺经的母穴,:脉之会。是俞穴属土,治疗脉的疾病,肺的虚症。 , 鱼际穴:荣穴属火。 , 少商穴:井穴属木~一般放血~治疗扁桃腺发炎~退烧。 , 天生反关脉的人非富即贵。 针灸02(十二经络——手阳明大肠经)听课笔记 (2010-01-30 19:58:52) 转载 分类:国学学习标签: 杂谈 , 大肠经气血运行时间上午5-7点,腹部按摩顺时间按,肺与大肠(表)是表 里。 , 手阳明大肠经所属穴计有:起商阳,井,、二间,荥,、三间,输,、合 谷,原,、阳溪,经,、偏历,络,、温溜、下廉、上廉、手三里、曲池 ,合,、肘髎、手五里、臂臑、肩髃、巨骨、天鼎、扶突、禾髎、迎香(止)。

大白菜清肠通宿便

大白菜---清肠通宿便 今天教你1道菜,能把五脏毒素全扫光就这么简单!(图) 这是一个道家的奇效秘方,不仅清肠,排宿便,甚至可以清除五脏的毒素!每个人在家就可以做到,而且没有风险副作用。 大白菜,以叶为主(少量菜帮)加水煮,不加油盐,可适量放少许辣椒、花椒或是去皮生姜(生姜皮性寒,姜肉性热)。每天肚子饿了就吃,连吃三天,不吃别的食物,第三天除了吃白菜叶外可再喝些白菜汤。白菜要煮得烂一点。 这种吃法排毒效果奇佳,对便秘或者肠胃不健康的人是一次大扫除。如果每个月能坚持一次,或者一次能增加到七天更佳。吃了以后会排出宿便,刚开始黑色,吃的时间长的会排出果冻一样的宿便,坚持二十一天以上的人会排出五种颜色的大便,那是把五脏的毒都清了..... 据美国纽约一家专门从事癌症研究的权威机构透露,中国和日本妇女乳腺癌的发病率比西方低得多,这是为什么呢?科学家在比较了世界各国的三餐食谱后得出结论:是由于中国和日本妇女多吃大白菜的缘故。调查资料表明,每10万名妇女中,每年乳腺癌的发病率为:中国9人,日本21人,北欧84人,美国91人。 大白菜何来如此神功?实验证明,大白菜所含有的许多物质具有防癌抗癌的作用,在防癌食品排行榜中,白菜排在仅次于大蒜的后面,名列第二。 首先,大白菜中含有丰富的维生素A和维生素C,其中维生素C(抗坏血酸)的含量比黄瓜高4倍、比番茄高1.4倍;维生素A(胡萝卜素)的含量,比黄瓜高1.8倍。维生素A是天然无毒的抗癌物质,它能减少咽喉、食管和胃肠等上皮组织的炎症,可以阻止致癌物质引起的细胞突变,从而能抑制某些组织的癌前病变;维生素C也叫抗坏血酸,能够阻止致癌物质亚硝胺的生成,同时能抑制癌细胞的增殖。 其次,大白菜含有一种叫做吲哚-3-甲醇的化合物,其含量约占大白菜重量的0.01%,它能促进人体产生一种重要的酶,这种酶能够有效抑制癌细胞的生长和分裂。

辅行诀脏腑用药法要

辅行诀脏腑用药法要 梁华阳隐居陶弘景撰 隐居曰:凡学道辈,欲求永年,先须祛疾。或有夙痼,或患时恙,一依五脏补泻法例,服药数剂,必使脏气平和,乃可进修内视之道。不尔,五精不续,真一难守,不入真景也。服药祛疾,虽系微事,亦初学之要领也。诸凡杂病,服药汗吐下后,邪气虽平,精气被夺,致令五脏虚疲,当即据证服补汤数剂以补之。不然,时日久旷,或变为损证,则生死转侧耳。谨将五脏虚实证候悉列于左,庶几识别无误焉。 一辨肝脏病证文并方 肝虚则恐,实则怒。 肝病者,必两胁下痛,痛引少腹。虚则[目巟目巟]无所见,耳无所闻,心澹澹然如人将捕之。气逆则耳聋,颊肿。治之取厥阴、少阳血者。 邪在肝,则两胁中痛,寒中;恶血在内,则胻善瘛,节时肿。取之行间以引胁下,补三里以温胃中,取耳间青脉,以去其瘛。 陶云:肝德在散。故经云:以辛补之,以酸泻之。肝苦急,急食甘以缓之,适其性而衰之也。小泻肝汤 治肝实,两胁下痛,痛引少腹迫急,当有干呕者方: 枳实(熬)芍药生姜(各三两) 上三味,以清浆三升,煮取一升,顿服之。不瘥,即重作服之。

大泻肝汤 治头痛目赤,多恚怒,胁下支满而痛,痛连少腹迫急无奈方: 枳实(熬)芍药甘草(炙,各三两)黄芩大黄生姜(切,各一两) 枳实芍药生姜切各三两甘草炙黄芩大黄各一两《甲辰本》 上六味,以水五升,煮取二升,温分再服。 小补肝汤 治心中恐疑,时多恶梦,气上冲心,越汗出,头目眩晕者方: 桂枝干姜五味子(各三两)大枣(十二枚,去核,一方作薯蓣)。 上四味,以水八升,煮取三升,温服一升,日三服。心中悸者,加桂枝一两半;冲气盛者,加五味子一两半;头苦眩者,加术一两半;干呕者,去大枣,加生姜一两半;中满者,去大枣;心中如饥者,还用枣。咳逆、头苦痛者,加细辛一两半;四肢冷,小便难者,加附子一枚,炮。 大补肝汤 治肝气虚,其人恐惧不安,气自少腹上冲咽,呃声不止,头目苦眩,不能坐起,汗出,心悸,干呕不能食,脉弱而结者方: 桂心干姜五味子(各三两)旋覆花代赭石(烧,一方作牡丹皮)竹叶(各一两)大枣(十二枚,去核,一方作薯蓣) 桂枝干姜五味子各三两旋覆花代赭石烧(一方作牡丹皮当从)竹叶各一两大枣十二枚,去核(一方作薯蓣当从)《甲辰本》

艾灸常见的排毒反应

艾灸常见的排毒反应 1.与排风寒有关的反应 据临床观察,大多数患者都有风寒外排的反应,多以打喷嚏,流鼻涕,感冒,咽喉痛,关节痛, 放屁等形式出现,或从头顶,四肢末梢往外冒凉气,更有甚者全身或半身发冷,盖两床厚被都无济于事,量体温还正常,反应持续时间多为一两天或三五个月不等。 2.与排郁气有关的反应 郁气的外排以烦躁易怒,看谁都不顺眼,悲伤或委屈易哭等情绪变化为主,多伴有打呃逆,肛门 排气,肝胆区和反射区酸痛等反应。特别是性格内向而又心胸狭窄的女性病人多此类反应,反应持续 时间一般数小时至1-3天,少数患者可达数月之久。 3.与排痰湿有关的反应 排痰湿多以咳吐,痰变多,呕吐,痰涎或腹痛,腹泻,泄水样稀便,胶凉样粘稠大便。头面、四 肢浮肿,半侧身体浮肿,乃至全身浮肿,排尿困难或小便频数浑浊刺鼻,局部或全身冷汗、粘汗。灸 感可由最初的迟钝型转变成了敏感型 4.排火热邪毒有关的反应 排火热邪毒多以疮痒,痈肿,发烧,类似湿疹伴奇痒,面部或身体出现丘疹或好久以前长过脓包,现在又开始了,或大小便火烫灼热等反应形式外排。放心,只要彻底的排出就好了。 5.与排淤血有关的反应 淤阻在体表经络之中的淤血,以瘀斑方式排出瘀阻在胃肠则多以深褐色或酱黑色大便排出,瘀阻 于心肺则多以痰中带血丝血块为主外排,瘀阻于胞宫的多随经血外排,甚至里面有组织包块或烂肉, 有痔疮的人会暂时出现便血的现象,颜色很暗深。 6.与睡眠有关的反应 绝大多数人灸疗后睡眠状况都会发生变化,有的艾灸后先是浑身无力,嗜睡,之后连续失眠数天,一般失眠时也没有疲乏无力,头脑昏沉,不思饮食的感觉。有的先失眠十来天之后转入一天到晚都想睡。最后的结果都是睡眠恢复正常失眠:艾灸后常常会有失眠的症状,如果出现初次艾灸后失眠,也 是一种反应,此时的失眠,多很疲乏无力,或嗜睡。但经过一段时间的艾灸后,这时如果睡眠很少, 但不会出现疲乏无力的现象,反而因为艾灸,而显得精力充沛。此时,不要因为睡眠时间的不足而烦恼,也不要刻意用安眠药来凑够睡眠的时间,主要看你自己的精力是否充足,灸中脘还会很快改善脾 的功能。 7.发热反应 发烧反应属于全身综合性的剧烈反应之一。多在自身康复机能完全发挥作用后出现,表示气血旺盛,体质增强,是机体由量变到质变的转折点。一般发高烧反应,体温在39-40度,反应持续时间一 周左右,少数低烧患者,体温在37.5度至38度之间时,反应持续十几天甚至一至两个月。 8.其他反应 可以说,曾经患过的疾病都可能会复发多次,虽说是复发,但感受一般不会比以前犯病时强烈。 曾患有痔疮的也会发作,而且会有内痔变为外痔,大约十天半个月即可自愈。 9、艾灸后常常会有疾病加重的反应,这是正邪交战的正常现象。我们人体是个整体,这里有阴阳之分,不可能只允许正气存在而把邪气都驱逐。那么病邪在体内寄居很久,他也不会轻而易举的乖乖 就范。所以这时候就免不了有反应,你用艾灸的方式激发正气想把我赶出,那么我就先顽强抵抗。这 时的正气不足,而邪气旺盛的时候,当然你会有各种不适反应出来。当你逐渐艾灸,体内慢慢累计了 很多正气的时候,这时的病邪就会逐渐地赶出体外了。

中医学五脏六腑的作用

五脏六腑的作用 中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类,有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏,通“脏”,指藏于内的内脏;象,是征象或形象。这是说,内脏虽存于体内,但其生理、病理方面的变化,都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说,是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。 脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏,包括心、肝、脾、肺、肾五个器官(五脏),主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官,它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑,包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官(六腑),大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官,它们具有消化食物,吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外,还有“奇恒之腑”,指的是在五脏六腑之外,生理功能方面不同于一般腑的一类器官,包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是,中医学里的脏腑,除了指解剖的实质脏器官,更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同,但其概念、功能却不完全一致,所以不能把两者等同起来。 中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。 人体内脏器官之间,不但有结构上的某种联系,而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成,往往有多脏器的参与,而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。 目前,我们讨论得最多的就是脏与脏的关系,和脏与腑的关系。 [脏与脏之间的关系] 1.心与肺:心主血,肺主气。人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主,但必须借助于肺气的推动,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才能畅达全身。 2.心与肝:心为血液循环的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚,引起肝血不足,则可导致血不养筋,出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火,可以扰及于心,出现心烦失眠等症。 3.心与脾:脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面,心主血,脾统血,脾的功能正常,才能统摄血液。若脾气虚弱,可导致血不循经。 4.心与肾:心肾两脏,互相作用,互相制约,以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下,心阳不断下降,,吕阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为“心

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