牡丹花的欣赏、文化及应用

牡丹花的欣赏、文化及应用
牡丹花的欣赏、文化及应用

牡丹的欣赏、文化及应用

摘要:牡丹原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区,是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富贵端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,素有“国色天香”、“花中之王”的美誉,长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征,牡丹以洛阳、菏泽牡丹最负盛名。并且在现代随着花卉行业的发展,有着深厚底蕴、艳丽富贵的牡丹花的发展潜力越来越大。

关键词:牡丹文化、牡丹的欣赏、牡丹的应用

1.牡丹的形态特征种类及对牡丹的欣赏。

牡丹是毛茛科、芍药属植物,是多年生落叶小灌木。根系肉质强大,少分枝和须根。株高1-3m,老茎灰褐色,当年生枝黄褐色。二回三出羽状复叶,互生。花单生茎顶,花径10-30cm,花色有白、黄、粉、红、紫及复色,有单瓣、复瓣、重瓣等,花期一般为4-5月。

牡丹的特点之花朵分类,其花大色艳,品种繁多。有的品种花器齐全,萼片、雄蕊、雌蕊发育正常,如“似荷莲”、“凤丹白”等;但有的品种雄、雌蕊瓣化或退化,形成了多姿形美的花型,五彩缤纷的花朵。

牡丹的特点,其根据花瓣层次的多少,传统上将花分为:单瓣(层)类、重瓣(层)类、千瓣(层)类。在

这三大类中,又视花朵的形态特征分为:葵花型、荷花型、玫瑰花型、半球型、皇冠型、绣球型(传统上把皇冠型和绣球型称为起楼)六种花型。这种分类方法比较直观地反映了花朵的各种变化形态。

牡丹花很美,洛阳牡丹之所以能闻名中外,是因为它们形大鲜美、仪态万方、色香俱全、冠绝群芳、国色天香,并且俱有很高的观赏价值。

牡丹花雍容典雅,富丽堂皇,自古以来已经有“国花”之美称。她是中国特有的名贵花卉品种,洛阳牡丹更是由于她的艳压群芳而名满天下。?

牡丹花的花瓣大而色彩艳丽,花瓣之大和花色之多在群花中算是很出众的了。牡丹花花型有荷花型、菊花型、蔷薇型和皇冠型等七八种区分;?

她的枝繁叶茂,枝条有单枝型和稠枝型之分,叶子有大形圆叶型、大形长叶型和小叶圆叶等五种区分。如果根据牡丹花的花色来给牡丹花分类,可以分成八大种类:洁白无暇的白牡丹,有“黑美人”之称的黑牡丹,有蓝田玉之称的蓝牡丹,有“火炼金丹”之称的红牡丹,有墨紫色的“种生黑”,有淡紫色的“首案红”,有粉色的美人牡丹和有“贵妇人”之称的黄牡丹。??

牡丹花雍容典雅,端庄贵气;牡丹花香气馥郁芬芳,沁人心脾。牡丹花语有完美,浓情和富贵之说。

牡丹花是中国固有的特产花卉,有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓,为历代人们所称颂,具有很高的观赏和药用价值。

2.牡丹的文化底蕴及其在现代的发展。

牡丹文化是民族文化的一部分,与其他类型的文化相比,牡丹文化有其:一、较浓重的生物学特点二、较浓重的药物学特点三、较浓重的园艺学特点四、较浓重的美学特点五、较浓重的文学特点六、较浓重的乡土气息七、浓重的富贵之感八、浓重的人生回味九、浓重的生活勇气十、浓重的旅游氛围等特点。

另外,牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物,从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此,牡丹发展在盛世,太平盛世喜牡丹,牡丹文化也如此。今天,中国牡丹适逢盛世,沐浴春晖,盛况空前,在许多生产牡丹的地方每年都会举办盛大的牡丹花会,弘扬牡丹文化。那时,花城中便万人空巷,看花人摩肩接踵,笑语欢歌,万紫千红的花光,如醉如痴的人流,汇成欢乐的海洋。"国运昌时花运昌",历史又一次证明了这一深刻的哲理。

牡丹文化几乎涉及到所有文化领域,诸如学术文化、语言文化、民俗文化以及实物文化等不同层次不同方面的文化。她有文字载体,有着作传世,有着相当丰富的内涵,具有深刻的文化象征意议,具有自然美与艺术美相结合的美学

特征,并且丰富了花卉园艺学内容。

在中国历史上,牡丹与诗词歌赋、绘画艺术、小说、戏曲、歌曲相结合,另外,她与中国的服饰文化、瓷器艺术和雕饰艺术结合,谱写了中国文化的许多传奇。

人们喜爱牡丹,还赋予了牡丹能代表中华民族精神力量的优秀品格。在武则天贬牡丹的传说中牡丹不畏权贵和恶势力,倍受称赞,认为她“不特芳资艳质足压群葩,而劲骨刚心尤高出万卉”。作为“富贵花”,牡丹并不娇嫩脆弱,她原来生长在莽莽群山中,近代因为森林面积日渐缩小,滥挖药材,以至野牡丹只能在悬崖峭壁中顽强生长。在黄土高原干旱贫瘠的土地上,她仍然开出绚丽的花朵,正如《牡丹之歌》所歌颂的那样,她真正地表现出“把美丽献给人间”,一种无私奉献的美德。

牡丹是国家繁荣昌盛的象征,表达着人们对富裕生活的期盼与追求,她拥有着劲骨刚心、不畏权贵的高风亮节。而在今天,牡丹又被赋予了新的文化含义,因为她非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安,前程似锦的美好形象,具有鲜明的时代特征,表达了全国各族人民共同的理想和愿望。

3.牡丹花在生活上的应用

牡丹先从药用价值被人们所认识和利用,其后观赏价值也受到重视,且成为皇家园林和民间的宠儿。时至今日,由

于牡丹品种和栽培技术的改进,其室内应用已发展为切(插)花盆花,干花等多种形式。更是园林绿化最好的栽植材料,其应用方式丰富多彩,不拘一格。

牡丹在室内的应用主要是其主要方式是盆花和插花。牡丹插花是中国传统插花艺术的精髓之一,早在唐代牡丹插花已十分流行、兴盛。主要以牡丹为花材作盘花和瓶供,并从佛前供花扩展到宫廷和民间。牡丹花体量较大,花色艳丽,可作中型、大型插花作品。装饰效果强,适于布置在厅堂、会议室、书房、居室等处。牡丹插花深受人们的喜爱,在提倡中国传统文化、宏扬民族精神的今天,牡丹插花将受到国人的推崇与重视,并在国际插花的舞台上大放异彩。

牡丹品种多、花色全、在庭院、街道美化中可发挥重要作用,适于近观、细品她的姿态风韵,色香变幻。

以牡丹为主体和主题设置牡丹专类园集中栽植大量牡丹优良品种,以欣赏其姿、色、香、韵为主,充分表现牡丹丰富的品种资源。牡丹专类园群体观赏效果极桂,是种质保存,培育新品种及科学研教的首选之地,也是举办大型花会的好场所。

牡丹的药用,牡丹的应用最早是从药用开始的,其根皮是主要药用部分,称“丹皮”,性微寒、味辛苦、无毒、有清血和血散淤血、除烦热的功效,对于下腹部脏器的血管态症、淤血引起的疼痛、发热、出血等。特别是妇科的月经不

调、子宫炎症、淤血有良效,有镇痛、消炎、镇痉、降血压、退热、镇静之功效。此外,丹皮还有对心脏、肝脏有保护作用,并可抑制动脉硬化,抗血小板凝集,激活免疫系统、降血糖,对某些癌症也有一定抑制作用。

此外,牡丹还可食用、做保健茶,牡丹还可用于日常生活沐浴,有助于身心放松,起到活血舒筋,有助睡眠的作用。

中国牡丹历史与文化发展

中国牡丹历史与文化发展 牡丹是芍药科、芍药属落叶亚灌木。位居十大传统名花之首,誉为“花王”。“牡丹花品冠群芳,况是其间更有王。四色变而成百色,百般颜色百般香。”牡丹雍容华贵,端庄典雅,国色天香,契合了人们祈盼美好,富贵的心愿和对平安、祥和的向往,是国人兴旺发达、吉祥如意、繁荣昌盛的象征。其色、姿、香、韵个佳。花开时节、万紫千红、千姿百态、花香怡人。花调之后,依然气宇轩昂,婀娜多姿。寒冬叶落,更现枝干苍奇,苍桑挺拔,铁骨铮铮。 1、牡丹的栽培史 1.1野生到引种栽培阶段 牡丹、芍药均为芍药科芍药属的植物,二者花形相似,但前者为木本,后者为草本。在秦以前的典籍中,只有芍药而无牡丹的记载。 人们最早是从药用价值认识了牡丹。在1972年甘肃武威市柏树乡考古发现的东汉早期圹墓医简中,有用牡丹治疗“血瘀病”的处方,是迄今已有资料中有关牡丹的最早文字记栽。牡丹名字来自明代李明珍《本草纲目》:牡丹虽结籽而根上生茎,故谓‘牡’(即分株繁殖),其花红故谓‘丹’。牡丹别名又称:木芍药、富贵花、鹿韭、鼠姑、百两金、唐狮子、据宋朝余仁中本《顾虎头列女传》有画面描绘了庭院中栽植的木芍药,顾虎头即顾恺之(约344—405年在世),由此可知牡丹观赏栽培始期距今约有1600年。 1.2逐步发展时期 隋朝时已出现了不少牡丹品种,如“飞来红”、“天外红”、“一拂

黄”、“颤风娇”等,这些栽植于御苑,这是中国牡丹由乡间进入城市、由民间田园进入皇家宫苑之开端,自此牡丹开始了她的“富贵历程”。 唐代牡丹栽培技术有了长足的进步,同时,牡丹至少有了5种颜色:殷红、深紫、桃红、通白、黄色、还出现了重瓣品种唐代宫廷中还注重牡丹插花,并对摆设环境、剪截工具、容器、几架都有严格要求。在欣赏牡丹插花的同时,还要绘画、奏曲、饮酒赋诗,唐代牡丹能如此迅速发展,国都长安人们喜欢牡丹如痴如狂,与唐代政治、经济、文化的发展有着密切关系。生活情调的热烈使长安人喜欢一切暖色调的事物。牡丹的国色天香,雍荣华贵,正迎合了大唐盛世人们的心态。同时,帝王文人雅士带头喜爱牡丹,更形成了深厚牡丹文化氛围,不断掀起观赏牡丹、咏颂牡丹的热潮。唐代国都长安牡丹兴盛。逐渐波及到其它地方,首先,洛阳牡丹得到发展,长安牡丹也南下杭州,此外东北牡丹江一带也曾有过牡丹栽培。 1.3兴旺发展时期 宋朝牡丹进入了历史上辉煌的阶段,尤对牡丹的珍爱不逊于唐人,北宋时洛阳成为全国牡丹栽培中心,至南宋时天彭(今四川彭州市)牡丹享有盛名。当时人们已熟悉牡丹习性,栽培技术更达到前所未有的水平。栽培规模扩大了,出现了牡丹专类园,并形成了庞大的花会,花市。牡丹的切花保鲜技术也进一步提高。用蜡封花枝切口,再将装花的竹笼用菜叶填充,覆盖运输时尽量不颠簸,花朵能保鲜数天。这个时期有不少牡丹种植高手用自然变异(芽变、枝变)和天然杂交进行新品种选育。嫁接技术这时开始出现,并受到重视。人们用野生牡丹或实生苗为砧木,进行分株繁殖。其中嫁接技术在当时世界上是最

菏泽国际牡丹花会整体策划方案

菏泽国际牡丹花会整体策划方案

有栽培面积12万亩,九大色系,十大花型,1237个品种,行销京津沪广深等100多个大中城市,出口日本、法国、加拿大等20多个国家和地区。曹州牡丹园是世界十大花海之一。菏泽牡丹雍容华贵,色艳浓香。在99’昆明世界园艺博览会上独得81个奖项。菏泽被中国花协授予“牡丹之都”称号(洛阳仅是“牡丹之城”)。 菏泽牡丹史上也称曹州牡丹。以其花大、色艳、型美、香浓而“甲海内”。菏泽牡丹的特点是枝挺拔有致,叶繁茂多姿,花雍容华贵,被誉为观赏牡丹之上品。目前菏泽牡丹黑、红、黄等九大花色1237个品种获得国家质检总局源产地标记注册认证! 自上世纪九十年代以来,在菏泽成功举办了20届牡丹展览会,展览的牡丹或含苞待放或争相开放,远远望去貌似一片花海,展览的牡丹品种更是多种多样,数量达六百多种。 二、活动目的 1、通过此项活动,实现合作双方社会效益与经

济效益的双丰收。 2、借此扩大菏泽牡丹社会知名度和影响力,打造曹州牡丹品牌。 3、借此向世人展现菏泽风貌,传播菏泽悠久历史文化,提高菏泽社会知名度,“文化搭台,经济唱戏”,促进招商引资,带动鲁西南经济的又好又快发展。 4、丰富菏泽人民的文化生活,促进菏泽精神文明建设。 三、指导思想 1、要本着“站位高,起点高”的原则,提升市各活动的档次和品位,吸引高层次游客。 2、景观及活动设计应体现出新、奇、特的概念。 3、一切从实际出发。要根据山东实际消费特征、文化环境以及曹州牡丹园现有条件来制定切实可行的方案,切忌盲目照搬照抄以往经验,脱离现实实际。 4、高举绿色花会旗帜,将本次活动对曹州

原有绿化景观的破坏将到最低限度。 5、整个活动策划应具有可延续性,为菏泽牡丹旅游品牌文化品牌的后续推广做好铺垫。三、活动时间 2013年4月15日---5月中旬 四、活动地点 菏泽市演武楼、曹州牡丹园、古今园、百花园 第二部分:前期宣传方案 由承天策划部策划,包括前20界菏泽国际牡丹花会精彩回顾、精彩开幕式片段、明星宣传、牡丹怒放、花都林海等五个部分,突出菏泽牡丹的久、美、多的现实。 由承天集团乐天传媒制作广告宣传片,由菏泽籍全国著名歌唱家素有“牡丹仙子”之称的彭丽媛代言,在cctv1、cctv7和各大卫视黄金时段播出广告,形成强大影响力。在腾讯视频、优酷、土豆等网络视频中大量传播,同时在传统媒介如报纸中大量刊登广告,在齐鲁晚报中设置牡丹花

牡丹文化-作文

牡丹文化 牡丹使者牡丹文化是中国古老文化一个组成部分。 中国文化源远流长。 而中国牡丹也伴随中国文化早在公元世纪传入日本。 到了世纪传入英国,种在邱园,以后又从上海引去多个品种。 以后,法国传教士把野生在我国云南的黄牡丹、紫牡丹先后引去法国。 到了年,英国又引去了我国西藏野生的大花黄牡丹。 美国也于世纪从我国甘肃南部卓尼得到了紫斑牡丹。 就这样,英法、美和日本利用中国原产的这些野生种与栽培种进行种间反复杂交,先后培育出了各自国家的牡丹品种系列。 现今美国已有多种,法国与日本也皆在种以上。 这些品种或杂交系列,考其根源均中国。 有人常说在近代月季花的生命中,流着中国月季的一半血液、我们可以自信地说,在当今世界上所有牡丹的机体中,全部流淌着中国牡丹的血液。 牡丹的谱类纪实牡丹为中国传统名花,历代文人为之作谱、立传记事的专著和传记不下二三十种。 以牡丹为题材的神话故事更是家喻户晓。 其中有深远影响的有北宋时代欧阳修的《洛阳牡丹记》,周师厚的《洛阳花木记》;南宋时陆游的《天彭牡丹谱》;明代王象晋的《群芳

谱》、薛凤翔的《毫州牡丹史》以及《牡丹八书》;到了清代,还有陈子的《花镜》、汪灏撰的《广群芳谱》,以及吴其著《植物名实图考》等等,这些论著都是中国牡丹花史中最辉煌的文化财富,它积累了育种、栽培以及应用方面的丰富经验;同时也记载了中国牡丹的起源、发展以及人力可以夺天功的信念和事实。 其中有关培育新品种方面的事例,还被英国著名的生物学家达尔文在他写的《物种起源》一书中所引用。 牡丹的诗词书画自然界里感人的事物很多,其中花是主要的一种,何况牡丹又是国色天香,秀韵多姿,所以历代诗人、画家、艺术家都钟情于牡丹,以牡丹为题材的诗词书画广为流传。 以牡丹命名产品、商标以及各种生活用具上的牡丹装饰图案更是不胜枚举。 历来吟牡丹、画牡丹、唱牡丹的作品最多。 在杨茂兰主编的《历代咏牡丹诗词四百首》中,唐五代就有首,宋代首,金元首,明代首,清代首,共计首,作者共人。 其内容从各个方面反映了牡丹对当时社会引起的风情和爱好。 以牡丹为题材的画家,远在南北朝时代(-)就有杨子华画牡丹的记载,到了唐代,画牡丹的画家就多了。 据董首《广川画跋》记载:唐代画家边鸾所画牡丹,妙得生意,不失润泽。 五代南唐时(-年)徐熙画的《牡丹图》用笔清秀,意趣生动,

关于牡丹花的寓意和象征

关于牡丹花的寓意和象征 它有比较多的花语,寓意也有雍容等,此外,它的各种花色都有自己相对应的意味,而数目不同则又是另一种意思。下面是小编为大家收集关于牡丹花的寓意和象征,欢迎借鉴参考。 总体寓意 它有华贵圆满、雍容富贵等意思,还有期待、用心付出、端庄秀雅等意味,此外它还被誉为国色天香,也是一个人守信的代表。 分类 不同的颜色有不同的寓意,秋牡丹是浅浅的爱,象征着生命,红牡丹是富贵圆满,紫牡丹则是难为情,白牡丹则是高贵洁净、天香国色等,绿牡丹和秋牡丹一样,还加了一个用心给予。黑牡丹则是死都不能让我与你的爱终结,一般来说黑牡丹并不太纯粹,所以一般深红深紫都是这个意思,粉的则是雍容华贵的意思,黄是靓丽富有的意思。 画中的寓意

国画里经常使用的一个素材就是这种花了,它的姿色让人倾倒,而且雍容华贵,含有美的意味,代表着爱的纯洁。很多画家都在自己的画里表达出自身的情感,而且有富贵祥和的意思。它与花鸟的组合都有自己的意味,比如说它和长春花的组合是有富贵长久的意思,与海棠也是富贵吉祥的意思,与水仙、菊花等则是有一年的富贵意味,而与水仙花画在一起也是天佑富贵的意思。 牡丹花的养殖方法 光照 牡丹花是中国传统名花,花大色艳、富贵端庄,有花中之王和国色天香的美称,一直以来备受我们国人的喜欢,牡丹花在养处的过程中需要地栽,不太适合于盆栽,春节前后我们会看到盆栽的年销的牡丹花,但是这种花是属于催花的状态。 牡丹花是很难在盆中长时间栽培并且生长良好的,所以在栽植牡丹花的时候要选择一处阳光充足的环境,一般来说在东南向比较理想,而且需要光照比较足同时又怕暴晒,所以最好有一些高大树木进行光线遮挡,比如说我们俗称的花阴凉的环境才能长得比较理想。 温度

牡丹的花语及文化背景介绍

牡丹的花语及文化背景介绍 牡丹原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区,为多年生落叶小灌木,生长缓慢,株型小。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,是中国国花,有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。牡丹素有”国色天香”、”花中之王”的美称。下面范文网小编为大家整理了牡丹的花语,希望大家能够喜欢。 牡丹的花语1、花型宽厚,被称为百花之王,有圆满,浓情,富贵,雍容华贵之意。 2、生命,期待,淡淡的爱,用心付出。 3、高洁,端庄秀雅,仪态万千,国色天香,守信的人。 牡丹的文化背景牡丹花被拥戴为花中之王,有关文化和绘画作品很丰富。她是中国固有的特产花卉,且是中国国花,有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓,为历代人们所称颂,具有很高的观赏和药用价值,自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始,散于历代各种古籍者,不乏其文。形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学,是中华民族文化和民俗学的一组成部分,是中华民族文化完整机体的一个细胞,透过它,可洞察中华民族文化的一般特征,这就是“文化全息”现象。 牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3020xx年历史。秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》,牡丹已进入药物学。南北朝时,北齐杨子华画牡丹,牡丹已进入艺术领域。史书记载,隋炀帝在洛阳建西苑,诏天下进奇石花卉,易州进牡丹二十箱,植于西苑,自此,牡丹进入皇家园林,涉足园艺学。唐代,牡丹诗大量涌现,刘禹锡的“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,脍炙人口;李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,千古绝唱。宋代开始,除牡丹诗词大量问世外,又出现了牡丹专著,诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等,宋代有十几部。元姚遂有《序牡丹》,明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》,薛凤翔有《亳州牡丹史》,清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡

牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物

牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物,牡丹发展的历史来看的确如此,牡丹发展在盛世,太平盛世喜牡丹,牡丹文化也如此。“国运昌时花运昌”。 从文学角度来讲,牡丹是雍容华贵的代名词。 牡丹,象征着高贵,典雅气质的人,牡丹做为我国的国花当之无愧。 先看它的象征意义,历史上早有国色天香之说,它的雍容华贵在许多文学艺术作品中都有充分的表达。升华一步可以喻意祖国的繁荣昌盛,较多地体现物质文明一面,是物质文明的象征;牡丹乃华中之王,是精神的象征意味着民族的团结,国家的兴旺是一种喜洋的气氛。 再说到品格,牡丹的品格不霸气这与中国永远不称霸相一致,也是多元化的,更能体现未来中国的多元化。从历史源源来看:牡丹繁于大唐盛世,是盛世之花,花大色美,乃众花之王,此时就家喻户晓。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹,题匾曰:“国花寺”,可见远在清朝,牡丹就己戴上国花的桂冠。 中国民间历来就以牡丹作为富贵吉祥的象征至今也是如此。牡丹无论从气节、象征意义、历史渊源还是从知晓程度做为我国国花当之无愧。 本篇文章来源于全球花木网|https://www.360docs.net/doc/ee2341246.html, 原文链接:https://www.360docs.net/doc/ee2341246.html,/news/detail-56646.html 牡丹花花朵大而华丽,常用来作为插花的高级花材。唐代时还有“花王”的美誉。 基本个性:你就好像是太阳下盛开的牡丹一样,落落大方充满活力,高兴的时候你会比别人更加快乐。放假时你喜欢享受美食或尽情玩乐,你是一个不折不扣的快乐主义者。尽管如此你却也有冷淡的一面,不论有什么麻烦你也都不会感情用事。牡丹又名洛阳花、富贵花,是中国特有的花卉之一,被誉为花中之王。牡丹雍容大度,花开富贵,是吉祥富贵的象征。牡丹在我国人民心中有特殊的地位,有丰富的文化象征意义。 1.牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂,其美丽花姿让人为之倾倒,雍容典雅、 富贵祥和的形象代表全国人民对明天的美丽憧憬和美好愿景,寓意国家繁荣昌盛、兴旺发达;人们对于牡丹的喜爱,还让牡丹花成为中华民族的精神和优秀品格的象征,也成为美的化身。牡丹是国画花卉中经常描绘的题材,历代诗人画家有着无数赞美牡丹的诗句和画作,意义不仅在于牡丹美 丽的外表还在于寄托诗人、画家的美好情感。 2.牡丹高贵的气质,以及姹紫嫣红的花色在历代的绘画作品中都是给人富贵 祥和之感,画中的牡丹花与其它花鸟或是山石的组合,有着与富贵结合在

牡丹花会策划活动

花会大型文艺演唱会承办单位确定。按照市政府的安排,自2008年12月初,在《菏泽日报》、《牡丹晚报》、《菏泽广播电视报》、菏泽旅游信息网、中国牡丹网、牡丹区人民政府网等媒体发布了《2009菏泽国际牡丹花会大型文艺演唱会招商公告》。对2009菏泽国际牡丹花会大型文艺演唱会面向社会公开进行招商。按照“公开、公平、公正、择优”的原则和规定的程序,至公告截至日期12月18日,花会办对提出书面申请的3家具有资质的演出公司于12月19日公开竞标。这3家演出单位分别是中华全国总工会文工团、北京神起东方文化传播有限公司和山东省演出公司。由于中华全国总工会文工团和北京神起东方文化传播有限公司不能承诺我方提出的在中央电视合“推介花会、宣传菏泽”等要求而自动放弃,只有山东省出公司最终获得2009年牡丹花会文艺演唱会承办权。 主要内容:突出“牡丹盛开迎宾朋”这一主题,文艺演出总题目《魅力?牡丹城》 由序幕《花城放歌》、上篇《情满花香》,中篇《都市风情》、下篇《创造辉煌》四大篇章组成。 《花城放歌》主题内涵:欢歌笑语、四海嘉宾、春意盎然、花香迷人。开放的菏泽向四海宾朋张开热情的臂膀,激情的城市放飞希望。 《情满花香》主题内涵:四月的菏泽,花如海、歌如潮。人们尽情地欣赏享受着国色天香和美不胜收的风景,自然的美、真诚的爱,和谐地融为一体,让世人流连忘返。 《都市风情》主题内涵:菏泽是一片丰润肥沃充满生机的土地。近年来,菏泽市委、市政府带领全市人民实施了关乎菏泽国计民生的具有前瞻性的重大决策,使菏泽的“花城、水邑、林海、商都”逐呈现在鲁西南这片希望的沃土上,菏泽900万人民,真实地感受到时代气息,享受到现代都市的风情。 《创造辉煌》主题内涵:菏泽,创造了一个又一个的辉煌,菏泽的今天各项事业千帆竟发,百舸争流,呈现出蓬勃兴起的大好局画,菏泽的历史掀开了崭新的一页。 本届花会文艺演出以展示纯粹艺术为主,邀请国家级文艺表演团体及知名明星来菏演出,以此提高花会文艺节目的档次。本场文艺演出实行市场化运作,按照国家《营业性演出管理条例》第十四条的规定要求,市政府今年不再要求承办单位赠送演出门票 2009菏泽国际牡丹花会庆典文艺专场晚会 时间:2009年4月16日晚上19:00 地点:菏泽市演武楼 主办单位:菏泽市人民政府 系办单位:山东省菏泽国际牡丹花会组委会办公室 花会开式文艺唱会和庆文艺专场的安全保工作,市公安局负责安排布置,并制定安全保工作方案 (二)经贸活动板块(共5项) 1、2009(春季)中国菏泽投资项目洽谈会 时间:(待定) 地点:(待定) 承办单位:菏泽市对外费经济合作局 2.菏泽市第六员住宅产业博览会间:2009年4月11日-13日 地点:菏泽林展馆 主办单位:菏泽市人民政府 系办单位:菏泽市房产管理局、菏泽市城市综合开发办公室 主题:安居和谐、科学发展 主要内容:住博会开幕式、楼盘及相关产业展览展示房地产高峰论坛、文艺演出等 3.曹县(国际)芦笋节 时间:待定 地点:菖县 系办单位:县人民政府 4.2009中国(鄄城)国际人发风情节 时间:2009年4月18日 地点:待定 承办单位:中共鄄城县委、鄄城县人民政府

牡丹花的欣赏、文化及应用

牡丹的欣赏、文化及应用 摘要:牡丹原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区,是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富贵端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,素有“国色天香”、“花中之王”的美誉,长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征,牡丹以洛阳、菏泽牡丹最负盛名。并且在现代随着花卉行业的发展,有着深厚底蕴、艳丽富贵的牡丹花的发展潜力越来越大。 关键词:牡丹文化、牡丹的欣赏、牡丹的应用 1.牡丹的形态特征种类及对牡丹的欣赏。 根系肉质强大,少分枝和须根。株高1-3m,老茎灰褐色,当年生枝黄褐色。二回三出羽状复叶,互生。花单生茎顶,花径10-30cm,花色有白、黄、粉、红、紫及复色,有单瓣、复瓣、重瓣等,花期一般为4-5月。 牡丹的特点之花朵分类,其花大色艳,品种繁多。有的品种花器齐全,萼片、雄蕊、雌蕊发育正常,如“似荷莲”、“凤丹白”等;但有的品种雄、雌蕊瓣化或退化,形成了多姿形美的花型,五彩缤纷的花朵。 牡丹的特点,其根据花瓣层次的多少,传统上将花分为:单瓣(层)类、重瓣(层)类、千瓣(层)类。在这三大类

中,又视花朵的形态特征分为:葵花型、荷花型、玫瑰花型、半球型、皇冠型、绣球型(传统上把皇冠型和绣球型称为起楼)六种花型。这种分类方法比较直观地反映了花朵的各种变化形态。 牡丹花很美,洛阳牡丹之所以能闻名中外,是因为它们形大鲜美、仪态万方、色香俱全、冠绝群芳、国色天香,并且俱有很高的观赏价值。 牡丹花雍容典雅,富丽堂皇,自古以来已经有“国花”之美称。她是中国特有的名贵花卉品种,洛阳牡丹更是由于她的艳压群芳而名满天下。 牡丹花的花瓣大而色彩艳丽,花瓣之大和花色之多在群花中算是很出众的了。牡丹花花型有荷花型、菊花型、蔷薇型和皇冠型等七八种区分; 她的枝繁叶茂,枝条有单枝型和稠枝型之分,叶子有大形圆叶型、大形长叶型和小叶圆叶等五种区分。如果根据牡丹花的花色来给牡丹花分类,可以分成八大种类:洁白无暇的白牡丹,有“黑美人”之称的黑牡丹,有蓝田玉之称的蓝牡丹,有“火炼金丹”之称的红牡丹,有墨紫色的“种生黑”,有淡紫色的“首案红”,有粉色的美人牡丹和有“贵妇人”之称的黄牡丹。 牡丹花雍容典雅,端庄贵气;牡丹花香气馥郁芬芳,沁人心脾。牡丹花语有完美,浓情和富贵之说。

牡丹花的搭配与寓意

牡丹花的搭配与寓意 牡丹配荷花、瓶子,寓意“富贵和平”。瓶子里插牡丹,寓意“富贵平安”。 蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞,寓意“捷报富贵”。牡丹配水仙,寓意“先富贵”。 牡丹配缠枝连选,寓意“连连富贵”。正万字纹饰,加一枝牡丹化,寓意“富贵万年”。 牡丹配灵芝、竹子,寓意“灵祝富贵”。牡丹配藤萝,寓意“富贵胜远”。 牡丹配秋海棠,寓意“富贵满堂”。在正万字上系一条带子,再配牡丹,寓意“富贵万代”。 牡丹配盘长,寓意“富贵绵长”。牡丹配月季花,寓意“富贵长春”。 牡丹配天竺,寓意“天祝富贵”。牡丹配石榴,寓意“富贵多子”。牡丹配石榴、佛手、桃子,寓意“富贵三多”。三多即:多子、多福、多寿。石榴象征多子,佛手象征多福,桃子象征多寿。牡丹配桂圆,寓意“富贵姻缘”。牡丹上落着一只白头翁,寓意“富贵白头”,也就是“富贵到老”之意。 牡丹配芙蓉花,寓意“荣华富贵”。牡丹配双喜字,寓意“富贵双喜”。 牡丹配蝴蝶、莲花,寓意“接连富贵”。即“不断富贵”。

牡丹配八吉祥,寓意“富贵吉祥”。八吉祥亦称八宝,即、海螺、伞、华盖、花、罐、鱼、盘长。 牡丹配桃子,或牡丹配菊花,或牡丹配长圆寿字,或牡丹配菊花、寿石,均寓意“富贵寿考”。 牡丹配蝙蝠盘长,寓意“富贵福长”。牡丹配勾莲、蝙蝠,寓意“连祝富贵”。 牡丹、燕子、竹子,寓意“宴祝富贵”。牡丹、双鹤,寓意“双鹤富贵”。 牡丹、大象,寓意“富贵有象”。牡丹、灵芝、水仙,寓意“灵仙富贵”。 团寿字的周围有正万字和牡丹,寓意“富贵万寿”。牡丹、莲花、菊花、梅花、杂宝,寓意“四季进宝”。 牡丹、牵牛花,寓意“富贵千秋”。牡丹、团寿字、大象,寓意“富贵寿有象”。 牡丹、菊花、蝴蝶,寓意“捷报富贵寿”。 牡丹配荷花、瓶子,寓意“富贵和平”。瓶子里插牡丹,寓意“富贵平安”。 蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞,寓意“捷报富贵”。牡丹配水仙,寓意“先富贵”。 牡丹配缠枝连选,寓意“连连富贵”。正万字纹饰,加一枝牡丹化,寓意“富贵万年”。 牡丹配灵芝、竹子,寓意“灵祝富贵”。牡丹配藤萝,寓意“富

教案--创造中级班--牡丹花

毕加索中级班—牡丹花 认知目标:认识牡丹花,了解牡丹花的造型特点和其在中国传统文化中的寓意和美术表现形式。花的涂色规范和练习方法的认识,花瓶的欣赏和设计 技能目标:学习画各种基础造型的牡丹花,并掌握涂色方法,同类色的运用对花瓶进行装饰的练习。自主设计各种造型的花瓶,并能够尝试通过色彩体现出中国传统文化的内涵和风韵审美和情感目标:通过花了解历史,感受中国传统文化的博大精深 { 教学设想} 教学重点:花的涂色规范和练习方法的认识。 教学难点:学习各种基础造型的牡丹花以及自主设计各种造型的花瓶。 教学准备:图片、卡纸、彩铅、水粉 教学过程: 一、导入新课 1、导言:“小朋友们,老师经常被比喻成园丁,那你们呢?你们会被比喻成什么呢?” 2、“很好,你们就是祖国的花朵。那自然界里真正的花朵,你们喜欢哪种?为什么?举手回答。” 二、传授新知识 (一)看图片 1、通过看老师提供的不同样的花朵图片识别牡丹花。这种方式可以让学生直接的看到牡丹花的特征。同时总结牡丹花的造型和涂色的方法。 2、学生自己讲述他们所了解的关于牡丹花的历史。 3、小朋友们说的都非常的棒,让老师也受益匪浅呀。 提问:如果,老师买了两束牡丹花带回了家,你们帮老师想想办法要放在哪呢? (二)传授花瓶造型 4、“小朋友们真是太聪明了,那如果是你,你会选择什么造型的花瓶呢?” 5、展示各种不同造型的花瓶 [花瓶图案] 6、前面我们学过了很多的线条,以及如何运用点、线、面将我们画面变得漂亮,今天我们就要运用我们学过的知识装饰我们的花瓶。 7、提示花瓶上的图案要跟着花瓶的形状弯曲。 8、同类色的学习与运用进行讲解。 三、学生大胆作画,教师巡回指导 四、作业展评 五、教学小结: 今天我们学习了牡丹花的造型,还有设计了自己的花瓶。在生活中搜索更多的素材用我们的画笔将它表现出来。下课! 六、课程介绍: 各位家长好,今天我们学习的课程是《牡丹花》,这堂课中,孩子们认识并了解了牡丹花的造型特点以及中国传统文化中的寓意和美术表现形式。在色彩方面,进行了涂色的练习。同时孩子们还自己设计了花瓶以及花瓶的图案,是他们的创造性得以发挥,在设计花瓶时也教授了同类色的运用。

牡丹文化

牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》,牡丹已进入药物学。南北朝时,北齐杨子华画牡丹,牡丹已进入艺术领域。 史书记载,隋炀帝在洛阳建西苑,诏天下进奇石花卉,易州进牡丹二十箱,植于西苑,自此,牡丹进入皇家园林,涉足园艺学。唐代,牡丹诗大量涌现,刘禹锡的“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,脍炙人口;李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”,千古绝唱。宋代开始,除牡丹诗词大量问世外,又出现了牡丹专著,诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。元姚遂有《序牡丹》,明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》,薛凤翔有《亳州牡丹史》,清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌,遍布民间花乡的牡丹传说故事,以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象,屡见不鲜。 解放后,牡丹种植有长足地发展,牡丹文化被人逐渐重视,出现了大批牡丹研究工作者和专家。牡丹文化兼容多门科学,其构成非常广泛,它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息,可以反映出民族文化的基本概貌,符合宇宙间的“全息律”。 牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》,牡丹已进入药物学。南北朝时,北齐杨子华画牡丹,牡丹已进入艺术领域。 史书记载,隋炀帝在洛阳建西苑,诏天下进奇石花卉,易州进牡丹二十箱,植于西苑,自此,牡丹进入皇家园林,涉足园艺学。唐代,牡丹诗大量涌现,刘禹锡的“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,脍炙人口;李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”,千古绝唱。宋代开始,除牡丹诗词大量问世外,又出现了牡丹专著,诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。元姚遂有《序牡丹》,明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》,薛凤翔有《亳州牡丹史》,清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌,遍布民间花乡的牡丹传说故事,以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象,屡见不鲜。 解放后,牡丹种植有长足地发展,牡丹文化被人逐渐重视,出现了大批牡丹研究工作者和专家。牡丹文化兼容多门科学,其构成非常广泛,它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息,可以反映出民族文化的基本概貌,符合宇宙间的“全息律”。 宋代除了歌咏牡丹的诗词外,又出现了有关研究、记录牡丹的专著,如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》等。明人高濂有《牡丹花谱》、薛凤翔有《亳州牡丹史》、清人汪灏有《广群芳谱》、余鹏年有《曹州牡丹谱》等。散见于历代诗词文赋及明间通俗文学以及雕刻、音乐、绘画、服饰、食品等方面的牡丹文化现象,比比皆是,无可胜数。 牡丹文化是中华民族文化的一个独特方面,它是几千年来围绕着牡丹而产生的物质文化与精神文化的总和。它不但以文字、音像、绘画的形式表现出来,而且还有大量的以无形的、口头的或展览等形式表现出来,如一年一度的菏泽国际牡丹花会,即是其一。 牡丹文化是曹州文化的一个重要方面。菏泽人民对牡丹有着特殊的感情,县志记载:曹州“牡丹、芍药各百余种,土人植之,动辄数十百亩,利厚于五谷。每当仲春花发,出城迤东,连阡接陌,艳若蒸霞”。菏泽人对于种植牡丹,亦有一套成熟的技艺。尤其是解放后,他们通过嫁接、繁育,培植了无数的新品种。这里的人喜谈牡丹,喜画牡丹,喜写牡丹,民间流传着许多有关牡丹的趣闻、故事。总之,菏泽人民的生活与牡丹密切相关。所以,作为

牡丹画家名家牡丹作品赏析

牡丹,花大色美、雍容华贵、芳香浓郁,自古就是富贵吉祥、繁荣昌盛的象征,家居字画装饰中悬挂一副国画牡丹图不但能够美化居室、陶冶情操。还能给居室带来吉祥之气。中华民族是一个崇尚美的民族,自古就有种牡丹、赏牡丹之风。牡丹装饰画喜气吉祥是家居装饰字画的首选。那画牡丹画家都有哪些呢? 在中国的国画艺术中,众多画家也将他们对牡丹的喜爱通过国画这种艺术形式毫无保留的展现出来。牡丹花成了国画中的常客,描绘牡丹的作品多如繁星。国画牡丹的名家,从古到今,不乏其人;像赵子谦、吴昌硕、任伯年,到 近代齐白石、王雪涛等国画师,牡丹画都很有名。而在易从签约的画家中,有几位老师对于牡丹有着一定的造诣,他们笔下的牡丹作品各有千秋,下面大家一起来欣赏一下这几位老师的国画牡丹作品吧。 经典写意牡丹国画家石开花鸟画作品《紫玉祥云》作品出自:易从网 画家笔下的国画牡丹娇艳盛开,各色的牡丹争奇斗艳,好不热闹。画家虽然极力表现牡丹的艳丽,但是从画家的用色中我们却丝毫感受不到那种俗气的艳丽,而更多地是一种沉稳庄重的感觉,这样的描绘才真正符合牡丹“国色天香”的气质以写意的笔法,细腻地描绘出牡丹花的情态,观赏此画,领略牡丹的芳姿,似有花香从纸面飘然而出,令人回味。而牡丹画在墨色枝叶衬托下更加的鲜艳,作品清新雅丽、怡情悦目,令观者心情豁然开朗,无论是作为收藏还是家居装饰或者送礼都是极佳的选择。 客厅装饰画石开素雅牡丹图《翰墨怡神富贵飘香》作品出自:易从网

【石开介绍】石开(别署鲁人石开),原名张佩华,山东人氏,书画世家,善花鸟画,山水、工隶书、草书,从事教育及书画创作四十余年。文化部中艺卿云书画院书画家,中国国际书画名家研究院院士,中艺名(北京)书画院常务副院长,国家品牌战略委员会理事,系文化部评定的一级美术师、一级书法师,国礼书画家。 二十世纪九十年代赴京求艺,得遇齐派传人娄师白先生,遂从娄先生专攻花鸟画,逐步形成自己独特风格。在绘画上尤擅写意花鸟,其写意牡丹造型比较写实,笔墨比较写意,水墨淋漓苍润,色彩艳而不俗,既有传统笔墨底蕴,又合乎现代人审美要求,色、光、态、韵,各臻其妙,清纯感人,雅俗共赏,自成一格。  沙发背景墙装饰画 国画大师王一容六尺牡丹图《富贵长春》作品出自:易从网 【作品解析】国画牡丹又名富贵花,是中国特有的花卉之一,被誉为花中之王。牡丹雍容大度,花开富贵,是吉祥富贵的象征。牡丹在我国人民心中有特殊的地位,有丰富的文化象征意义。 牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂,其美丽花姿让人为之倾倒,雍容典雅、富贵祥和的形象代表对明天的美丽憧憬和美好愿景,寓意繁荣昌盛、兴旺发达;人们对于牡丹的喜爱,还让牡丹花成为精神和优秀品格的象征,也成为美 的化身,有纯洁与爱情的象征意义。绶带鸟也常被用做我国古代吉祥图案纹样。因有绶(寿)字,与牡丹合用,称作“福寿双全”。 花开富贵牡丹图王一容四尺横幅花鸟画《国色天香》作品出自:易从网

彭州牡丹文化

彭州牡丹文化 天彭牡丹是彭州和成都旅游的独有品牌,以“野趣之美”和“花大盈尺”的富贵之姿取胜。诗人陆游在《天彭牡丹谱》中说:“牡丹在中州,洛阳为第一;在蜀,天彭为第一。”丹景山景区作为“湔江八景”之一,拥有牡丹文化、宗教文化、古蜀文化三大资源,素有“丹岳岱宗”“古唐胜迹”“丹景第一”之美誉。自1985年以来,牡丹花会已连续举办了33届,成为全国最著名的三大牡丹花会之一。彭州是古蜀国建都立业的核心地区,自秦汉以来,建县设郡达2000多年,有着悠久的历史文明,素有“天府金盆”、“蜀汉名区”之美誉。现在,彭州已成为中国南方最大的牡丹观赏基地,牡丹花也被确定为彭州市“市花”。 1、彭州牡丹相关历史发展 彭州种牡丹始于唐代,迄今有上千年历史。彭州牡丹别具特色,尤以花大瓣多,面可盈尺,郁郁清香,繁丽动人,深受人们喜爱。唐代诗人陆游在"天彭牡丹谱"中称:"牡丹在中州,洛阳为第一,在蜀,天彭为第一"。杜甫慕名天彭牡丹,专程来观赏,怎奈被水阻于中途,只得怅然而返,留下《天彭看牡丹阻水》诗。民间赏花的风俗,从唐代已很盛行。每当春暖花开,丹景山上的牡丹园,牛心山下的古花村,都有四方游客聚花竞胜,登高眺望,灿若锦堆。特别是州城西郊的花

街(今丽春镇),每年清明时节,都要举行一次牡丹赏花会,摆出牡丹花供人观赏品评。场内张灯结彩,载歌载舞,游人如云。 彭州牡丹在明末清初,由于战乱频繁而衰败。解放后,天彭牡丹重获生机。更从山东荷泽、河南洛阳等地引进了大批种苗,牡丹种植面积已达390多亩,总苗数已过200万株。1985年,经全市人民推荐命名牡丹为彭州"市花"。彭州牡丹的品种极为丰富,1997年参展的已达200多万株。其中,红色花有丹景红、大叶红、西瓜瓤、种生红、火炼金丹、石榴红等64个品;紫色花有五州红、藏枝红、竹吟球紫红争艳等42品;粉色花有舍腰楼、客满面、鲁粉、冰棱子、桃花红等28品;白色花有白鹤卧雪等5品;黄色花有桃黄娇客三变等3品;绿色花有豆绿(欧碧)、三变玉、绿绣球等3品;兰色花有迟兰、专心兰、雨后风光、冰兰罩玉等22品等等。国内规模较大的牡丹花会举办地有三处一是洛阳牡丹花会;二是菏泽牡丹花会;三是彭州牡丹花会。彭州牡丹花会,作为全国三大牡丹花会之一,具有与洛阳、菏泽牡丹花会齐名的历史品牌。 2、丹景山(彭州重要赏花地点) 丹景山位于四川省彭州市丹景山镇(古九陇),距成都西北50公里,海拔1147米,境内山川形势奇异,文物、古迹众多。素有“丹岳岱宗”,“古唐胜迹”,“丹景第一”之称。 丹景山自古就是著名的牡丹观赏地,唐时即盛,历五代至大宋盛。洛阳沦陷于金,丹景山为中国唯一著名牡丹观赏基地,但绝非仅因洛、

牡丹植物文化

牡丹植物文化 牡丹花被拥戴为花中之王,有关文化和绘画作品很丰富。她是中国固有的特产花卉,有数千年的自然生长和白牡丹两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓,为历代人们所称颂,具有很高的观赏和药用价值,自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始,散于历代各种古籍者,不乏其文。形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学,是中华民族文化和民俗学的一组成部分,是中华民族文化完整机体的一个细胞,透过它,可洞察中华民族的一般特征,这就是“文化全息”现象。牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》,牡丹已进入药物学。南北朝时,北齐杨子华画牡丹,牡丹已进入艺术领域。史书记载,隋炀帝在洛阳建西苑,诏天下进奇石花卉,易州进牡丹二十箱,植于西苑,自此,牡丹进入皇家园林,涉足园艺学。唐代,牡丹诗大量涌现,刘禹锡的“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,脍炙人口;李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,千古绝唱。宋代开始,除牡丹诗词大量问世外,又出现了牡丹专著,诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等,宋代有十几部。元姚遂有《序牡丹》,明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》,薛凤翔有《亳州牡丹史》,清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》

等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌,遍布民间花乡的牡丹传说故事,以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象,数见不鲜。 牡丹文化兼容多门科学,其构成非常广泛,它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息,可以反映出民族文化的基本概貌,符合宇宙间的“全息律”。 牡丹文化是民族文化的一部分,与其他类型的文化相比,牡丹文化有其: 较浓重的生物学特点 较浓重的药物学特点 较浓重的园艺学特点 较浓重的美学特点 较浓重的文学特点 较浓重的乡土气息 浓重的富贵之感 浓重的人生回味 浓重的生活氛围 浓重的旅游氛围等特点。

牡丹文化的概念与构成

牡丹文化的概念与构成 一、牡丹文化的概念 文化是个相当广泛的概念,凡人类所创造的一切,都属于文化;所有的物质生产与精神生产的成果,都是文化的内容。 在人类发展的历史进程中,随着花卉与人们的生产、生活以及社会活动的关系日益密切,并不断被注入人们的思想感情,从而形成了与花卉密切相关的文化现象,以及以花卉为中心的文化体系,这就是花卉文化。牡丹文化应是中国花卉文化的重要组成部分。当然,牡丹文化也有自己的特点,简单地说,它是与牡丹密切相关的各种物质文化与精神文化的总和。 二、牡丹文化的构成 牡丹文化属于上层建筑,几乎涉及到所有文化领域。诸如学术文化、语言文化、民俗文化以及实物文化等不同层次不同方面的文化。当然学术文化又包含哲学、宗教、自然科学、人文科学、文学艺术等等,其中自然科学、人文科学又包含许多学科。其特点是有文字载体,有著作传世。语言文字是学术所运用的工具,是学术的根基。民俗文化即民间文化,表现民间传说、社会风俗等,不一定有文字载体。实物文化是历代流传下来的各种建筑、雕刻以及各种文物等。因此,凡记述牡丹内容的类书、史料、专著、文集、笔记,题咏牡丹的诗词文赋、故事传说、小说、演义、传奇、书法、绘画、戏曲、电影、电视、图案、画谱、歌曲,以及以牡丹为题材的园林,各种欣赏活动(如花会、花展、书展、画展)以及与此有关的经济文化活动等等,均属牡丹文化的范畴。按其内容,主要包括科学技术领域的牡丹文化与文学艺术领域的牡丹文化两大部分。 科学技术领域的牡丹文化是指运用各种现代科学认识牡丹的自然属性,采取各种技术手段合理开发利用牡丹资源而形成的文化现象,如各种栽培技术、品种选育技术、盆景与盆栽技术、药材生产与应用、相关法律法规、各地利用习惯等,也包括各地在传统风土习俗中形成的对牡丹的各种认识和观念。 文学艺术领域的牡丹文化是指反映人对牡丹的情感、感性的具体作品,是诗歌、书画、音乐、雕刻、装饰图案、文学等艺术作品的总称,其中包括牡丹美学的内容。我国历代有关牡丹的诗词文赋、戏剧、小说、影视,书家书写的以牡丹为内容的书法作品,画家笔下的以牡丹为题材的山水花鸟画,宫廷与民间的建筑、家具雕饰,工艺雕刻以及牡丹专类园林的艺术构思与设计等等,均属艺术领域的牡丹文化。 当然,这种区分也是相对的,基于现代栽培技术基础上的大型花会、花展,以及与之相关的经济文化活动,就是科学技术、艺术与经济相结合的产物。

洛阳牡丹文化

洛阳牡丹花文化 一.洛阳牡丹花会——发展现状 牡丹是中国传统名花,在洛阳的栽培历史已有1500多年。目前洛阳牡丹已拥有近千个品种,作为全国四大名会之一,至2008年洛阳牡丹花会成功举办26届。洛阳牡丹花会已经成为全市人民政治、经济、文化生活中的一件大事,已经成为洛阳人民不可或缺的盛大节日,已经成为洛阳发展经济的平台和展示城市形象的窗口,洛阳走向世界的桥梁和世界了解洛阳的名片。同时,业已成为企业展示实力、树立形象、宣传扬名的极佳平台和舞台。 二.洛阳牡丹花会——简介 三.洛阳牡丹花会——宗旨 洛阳牡丹花会经过26年的实践探索和丰富完善,已经形成了自己的特色,在国内外具有较大的影响和知名度。牡丹花会从“以花为媒,广交朋友,宣传洛阳,发展经济”到“花会搭台、经贸旅游唱戏,政府搭台、企业唱戏”,近几年又紧紧围绕“把牡丹花会办成招商引资、招才引智、招展引会、招团引游的平台,广大市民和游客的节日”的办会目标,到牡丹的盛会、人民的节日的办会宗旨,与时俱进,不断创新,呈现出旺盛的生命力,取得了丰硕成果,并从单纯的赏花观灯活动逐步发展成为融赏花观灯、旅游观光、经济贸易、文化体育为一体的大型综合性节会活动。 四.洛阳牡丹花会——成功启示 (一)科学决策是前提。 大自然对洛阳的厚爱、历史赋予牡丹深厚的文化积淀和改革开放大潮的澎湃之势,成功地催育了长盛不衰的洛阳牡丹花会。由于洛阳市历届领导班子勇于创新,善于谋断,一以贯之高度重视,加之决策符合实际,找准了本地区潜在的和独特的优势,并将其最大限度发掘,从而使洛阳牡丹花会长盛不衰有了可靠的前提。 (二)政府主导是关键。 市委、市政府对牡丹花会十分重视,每年都成立由省政府领导和省委常委、市委书记担任名誉主任,市长担任主任,有关副书记和常委、副市长担任副主任的规格很高的洛阳牡丹花会组织委员会,为花会成功举办提供了强有力的组织保证。市政府始终坚持以“花会搭台、

尚湖牡丹花会整体策划方案

尚湖牡丹花会整体策划方案

尚湖牡丹花会整体策划方案 引言 为了加快常熟市文化、旅游产业的发展步伐,集中展示尚湖风景区丰厚的文化底蕴和丰富的旅游资源,推进尚湖风景区旅游综合开发和市场化运作,打造尚湖风景区及牡丹文化第一品牌,确保成功举办好“2008年尚湖牡丹花会”,现提出如下实施方案,谨供贵方参考。 第一部分:活动背景 一、活动目的 1、通过此项活动,实现合作双方社会效益与经济效益的双丰收。 2、借此扩大尚湖公园管理处及尚湖公园的社会知名度和影响力,打造常熟首席园林品牌。 3、对尚湖公园管理处向市场转型进行一次大胆的探索和尝试,总结成功经验、模式。 4、丰富常熟人民的文化生活,促进常熟精神文明建设。

二、指导思想 1、要本着“站位高,起点高”的原则,提升镇各活动的档次和品位,吸引高层次游客。 2、景观及活动设计应体现出新、奇、特的概念。 3、一切从实际出发。要根据港城实际消费特征、文化环境以及张家港公园现有条件和承办能力来制定切实可行的方案,切忌盲目照搬照抄大城市经验,脱离本地实际。 4、尽量保证低成本、高收益,将本次活动对尚湖风景区原有绿化景观的破坏将到最低限度。 5、整个活动策划应具有可延续性,为尚湖风景区园林旅游品牌的后续推广做好铺垫。 三、活动时间 2008年4月底---5月中旬 四、活动地点 常熟市尚湖风景区 第二部分:整体活动方案

一、整体策划思路 1、主体活动 主体活动围绕“牡丹”展开,以牡丹文化为主线,依次将活动分为四个主题,分别为: 五环迎春:将牡丹花会开幕式与2008奥运主题结合起来,提升开幕式的文化品位和看点。 国色天香:紧贴牡丹花会主题,开展一系列牡丹文化展示活动,如祭花神、赏花、画花、摄花、“牡丹诗会”、“全国牡丹品牌联展”、“牡丹灯谜”、“牡丹霓裳”时装表演,等等。百花争艳: 第三部分:活动分区与任务分解 依照尚湖风景区环境景观特点,建议将整个公园划分成花、水、石三大主题活动区和辅助活动表演区,根据每个区域客观条件安排相应的活动内容。 一、“花”主题活动区 区域范围:以牡丹园为中心,辐射整个荷香洲公园。

牡丹花会活动

第四部分:活动分区与任务分解 主体活动围绕“牡丹”展开,以牡丹文化为主线,依照曹州牡丹园环境景观特点,将整个牡丹园划分成花、武、画三大主题活动区和辅助活动表演区,根据每个区域客观条件安排相应的活动内容。 一、“花”主题活动区 区域范围:以曹州牡丹园为中心,辐射整个菏泽牡丹园区。 1、“花开盛世”第26届菏泽国际牡丹花会开幕式 ⑴、时间: 2019年4月15日上午9:00 ⑵、地点: 菏泽演武楼 ⑶、现场布置: 开幕式现场主席台面向广场方向搭建,后面以《曹州赋》照壁为背景,照壁上用牡丹花布置出巨大的牡丹之都标志,衬托“花都林海”主题。 ⑷、活动流程: ☆市委书记发言,之后山东省省长发言 ☆由市长宣布和2019年第27界菏泽国际牡丹花会正式开幕 ☆群星演艺:戏曲-武术-歌曲-舞蹈 (整个开幕式有媒体全程跟踪报道,由cctv-7、山东综艺、菏泽三套全程直播) 2、“名花倾国”花间人像摄影大赛 ⑴、时间: 4月16日-17日,上午九时至下午五时 ⑵、地点: 百花园内 ⑶、活动构思: 邀请全省专业及业余摄影师以及美女模特,围绕“牡丹和人像”这一主题进行现场拍摄,并评出一、二、三等奖。 这一活动因为是现场进行,具有聚集人群、吸引眼球的效果,能够为牡丹园带来更多的人气。 3、曹州牡丹诗会 ⑴、时间: 4月18日至4月30日 ⑵、地点: 百花园 ⑶、活动构思: 曹州人杰地灵,自古文才辈出,借此花会之际,广邀全国文人墨客汇聚菏泽,以牡丹为题,吟诗作赋,因文会友,将牡丹花会的文化内涵推到一个新的高度。 本次诗会作品可择优集结成册或镌刻于牡丹文化廊之上。 4、花车、花船巡游 ⑴、时间: 牡丹花会期间 ⑵、地点: 花车巡游:从演武楼出发沿市区主干道进行(具体路段待定)

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