六十四卦卦名及卦象联想记忆法
六十四卦卦名及卦象联想记忆法
此为我学习之余随心而作(六十四卦卦名和卦象部分,八卦歌诀不是),有点雷人,未免贻笑于方家,不过或许有助于初学者记忆《周易》六十四卦的卦名及卦象。
一.《周易》的八卦符号与歌诀如下:
1.八卦符号:
乾坤震艮
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离坎兑巽
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2.八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
3.八卦各代表的含义
乾为天,为健。
坤为地,为顺。
震为雷,为动,为长男。
坎为水,为中男。此外坎还代表雨、云。
艮为山,为少男。
巽为风,为长女。巽还代表木。
离为火,为电,为明,为中女。
兑为泽,为丽,为说(悦),为少女。
八卦中的阳爻代表男,阴爻代表女,从下向上发展,一卦的三爻中最下面有一根阳爻的就是长男,阳爻升到中间就是中男,升到最上就是少男;同理,阴爻在最下一爻就是长女,在中间就是中女,在最上就是少女。
二.六十四卦的卦名和卦象
乾为天:天水讼、天泽履、天地否、天火同人、天雷无妄、天山遯(遁)、天风姤。
坎为水:水雷屯、水天需、水地比、水山蹇、水风井、水泽节、水火既济。
艮为山:山水蒙、山风蛊、山火贲、山地剥、山天大畜、山雷颐、山泽损。
震为雷:雷地豫、雷风恒、雷水解、雷天大壮、雷泽归妹、雷火丰、雷山小过。
巽为风:风天小畜、风地观、风火家人、风雷益、风山渐、风水涣、风泽中孚。
离为火: 火天大有、火地晋、火雷噬嗑、火泽睽、火风鼎、火山旅、火水未济。
坤为地: 地水师、地天泰、地山谦、地泽临、地雷复、地火明夷、地风升。
兑为泽: 泽雷随、泽风大过、泽山咸、泽天夬、泽地萃、泽水困、泽火革。
(其中“坎”卦在六十四卦中叫“习坎”。)
三.诚然,如果按照上面的排列下一番死记硬背的功夫,也可以把六十四卦的卦名和卦象记住,但是死记硬背不仅记得很辛苦,效果也不好,还容易遗忘,往往是事倍功半。
1.在《周易正义导读》一书中,六十四卦的顺序是:
周易兼义上经乾传卷第一
乾坤屯蒙
周易兼义上经需传卷第二
需讼师比小畜履泰否同人大有谦豫
周易兼义上经随传卷第三
随蛊临观噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过习坎离
周易兼义下经咸传卷第四
咸恒遁大壮晋明夷家人睽蹇解损益
周易兼义下经夬传第五
夬姤萃升困井革鼎震艮渐归妹
周易兼义下经丰传卷第六
丰旅巽兑涣节中孚小过既济未济
2.我是把六十四卦按照下面的顺序来记的,具体编排如下:
乾坤屯(读迍)蒙
联想:天地
..(纯蒙)状态。
..(乾坤)未开时的鸿蒙
需讼师比
联想:打官司
...(讼)需.要师.爷和笔.(比)墨。
小畜履泰否
联想:虽然小.有积蓄.(畜),可以过幸福的生活
..(否)。
..(履)痛苦
.....(泰),但还是会经历
同人大有谦和豫
联想:用铅.(谦)和玉.(豫)铸成的铜人
..(大有。)
..(同人)很富有
随蛊临观
联想:随.(随)着古.(蛊)人(曹操)东临.碣石,以观.沧海。
噬嗑贲剥
联想:嗑.(噬嗑)瓜子时会发出毕毕
..(剥,读bao,阴平)的声音。
..(贲)剥剥
复无妄大畜
联想:复.(复)归于无.,忘.(无妄)记了蓄积财富
....(大畜)。
一(颐)(大)过习坎离
联想:这一句有一定的音律和节奏,比较好记。可以和上句连起来当作两句诗来记。
咸恒遁大壮
联想:咸丰皇帝(
....(恒),但他最终还是消逝
..(遁)了。
.....(大壮),可以万寿无疆
.....咸)身体很健康
晋明夷家人
联想:小明.领着他的姨.妈(明夷)和家人
..(家人)走进.(晋)了屋子。
睽蹇解损益
联想:“睽”有用眼睛看的意思,可引申联想为眼睛;“蹇”有腿脚不方便的意思,可引申联想为身体某部分器官有毛病。“睽蹇”就可以联想为眼睛失明的盲人。“解损益”可以引申联想为知道和理解事
物的道理,进一步联想为算命、算卦。那么,“睽蹇解损益”就可以联想为:盲人
..(睽蹇)在路边摆摊算
命,告诉
..(益)的道理。
..(解)人们减少
..(损)和增加
夬姤萃升困
“夬”读怪,可联想为奇怪;“姤”可把字拆开连为女性、女人,“夬姤”就可以联想为奇怪的女人,而最奇怪的女人就是老巫婆;“萃”可联想为“碎”,因为“萃”和“碎”字形相近;同理,“升”可联
想为“生”;“困”联想为“贫困”。“夬姤萃升困”就可以联想为:老巫婆
..(困)的
...(夬姤)把贫困
书生
..(萃)了吃下去(有点残忍,不过记忆可以很深刻)。
..(升)撕碎
井革鼎震艮
联想:水井
..(革)做的鼎.(鼎)震.(震)住了山.(艮)上的老妖怪(可以想象..(井)里有一个用皮革
水井在山上)。
渐归妹丰旅
联想:“归妹”“归”有出嫁的意思,可以联想为“娶亲”。那么,“渐归妹丰旅”可以联想为:小
男孩逐渐
..(旅)。
..(归妹)去蜜月旅行
..(渐)长大成人,娶了个丰.(丰)满.的媳妇
巽兑涣节(中)孚
“巽”和“训”同音,可以联想为“教训、训斥”;“兑”为少女,开始联想为小女儿;“涣”可以联想为“涣散”;“中孚”可以单取一个“孚”字,“孚”有相信的意思;“节”就可以联想为“节俭”。
“巽兑涣节(中)孚”可以联想为:风.(巽)妈妈把她的小女儿
..
..(巽)了一顿,说她纪律涣散
...(兑)教训
(涣),不相信节俭
..(节)的道理。
小过和两济(既济、未济)
联想:“小过”可以了联想为小病,诸如感冒之类:“济”和“药剂”的“剂”同音,可以联想为药
剂。“小过和两济(既济、未济)”可以联想为:生了点小病
...(既济、未济)就好了。
..(小过),打两剂药
3.记住卦名之后,接下来就是记住卦象的问题了。
那么,如何记住每一卦的卦象呢?还是用联想的记忆法吧。
●乾坤屯(读纯)蒙
乾:乾下乾上,十分好记。大《象传》曰:“天行健,君子以自强不息。”
坤:坤下坤上,也十分好记,几乎不用记。大《象传》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”
屯:水雷屯。联想:云层互相挤压而打雷是纯粹的真理。
蒙:山水蒙。联想:山水迷蒙,可以想象迷迷蒙蒙的山水的景象。
●需讼师比
需:云上于天,云天需。联想:云飘在天上,需要下雨了。
讼:天与水相违,天下有云讼。联想:云跑到了天的下边,次序颠倒了,需要打官司(讼)。
师:地中有水,地水师。联想:地下水很湿(师)冷。
比:水在地上,水地比。联想:水流在地上奔跑,比赛(比)谁跑得快。
●小畜履泰否
小畜:风行天上,风天小畜。联想:这个疯子(风)天天(天)随地小便(嘘——畜)。
履:天泽履。联想:天赐福泽,履行它对人类的承诺。
泰:天地交(乾下坤上),泰。这一卦很好记,不用刻意记。
否:天地不交,天地否。很好记,同上。
●同人大有谦和豫
同人:天与火,天火同人。联想:天火(天火)很同情人类(同人),从不乱烧。
大有:火在天上,火天大有。联想:火从天(火天)而降,大有(大有)烧毁一切之势。
谦:地中有山,地山谦。联想:本来山是高的,甘愿到地下,这是谦虚。
豫:雷出地奋,雷地豫。联想:雷都到了地上,一定下雨了。
●随蛊临观
随:泽中有雷,泽雷随。联想:选择(泽)一个爆炸威力大的手雷(雷),随着(随)团长
往上冲。
蛊:山下有风,山风蛊。联想:山风谷(蛊),即吹着风的山谷,山谷一般是容易产生风的,心中有这个意象即可,但要记住山和风的上下顺序。
临:泽上有地,地泽临。联想:在一个地方居住(地),要选择(泽)好的邻居(临)。
观(读guan,去声):风行地上,风地观。联想:寺观(观)一般都建立在风水宝地(风地)。
●噬嗑贲剥
噬嗑:雷电,火雷噬嗑。联想:烈火(火)燃烧,发出雷鸣(雷)一般的响声,吞噬(噬嗑)一切。
贲:山下有火,山火贲。联想:山火(山火)被毙(贲)了,即被扑灭了。
剥:山附于地,山地剥。联想:山地(山地)一般都很陡峭,像刀削(剥)过一样。
●复无妄大畜
复:雷在地中,地雷复。地雷(地雷)都富有(复)爆炸威力。
无妄:天下雷行,天雷无妄。联想:天打雷(天雷)当然不奇怪(无妄)。
大畜:天在山中,山天大畜。联想:饱睡三天(山天),大大地养精蓄锐(大畜)。
●一(颐)(大)过习坎离
颐:山下有雷,山雷颐。云层很低,雷声竟然从山脚下(山雷)移(颐)过。
大过:泽灭木,泽风大过。湖水(泽)上涨,把岸边的树木(风)都淹没了,这是它犯的大过错(大过)。
习坎:水洊至,习坎。坎下坎上,不用记。
离:明两作,离。离下离上,不用记。
●咸恒遁大壮
咸:山上有泽,泽山咸。联想:湖泊(泽)在山顶上(山),当然很危险(咸),随时会倾倒下来的样子。
恒:雷风恒。联想:雷锋(雷风)永远(恒)活在我们心中。
遁:天下有山,天山遁。联想:大力士把天山(天山)举起来当盾牌(遁)。
大壮:雷在天上,雷天大壮。联想:轰隆隆的雷声(雷)从天上(天)滚过,声势很威猛雄壮(大壮)。
●晋明夷家人
晋:明出地上,火地晋。山西(晋)多煤,火车(火)都往三晋大地(地)开。
明夷:明入地中,地火明夷。联想:地下(地)山洞里烧着几堆大火(火),照得白骨精的洞府一片明亮(明夷)。
家人:风自火出,风火家人。联想:风风火火(风火)回家的人(家人)。
●睽蹇解损益
睽:上火下泽,火泽睽。虽然是夜晚,但是湖面上(泽)燃烧着熊熊大火(火),四周的景物依然看得很清楚(睽)。
蹇:山上有水,水山蹇。联想:水(水)贮存在山上(山),像跛脚的人不能走路一样不能流动(蹇)。
解:雷雨作,雷水解。联想:打雷(雷)下雨(水),解除(解)干旱。
损:山下有泽,山泽损。联想:山的下面(山)有地下湖(泽),山体中空,有损(损)山的稳固;或者:现在环境破坏很严重,山泽(山泽)都受到了严重损害(损)。
益:风雷益。联想:刮风(风)又打雷(雷),声势更加(益)浩大。
●夬姤萃升困
夬:泽上于天,泽天夬。联想:湖泊(泽)升到了天空上(天),真是一件怪事(夬)。
姤:天下有风,天风姤。联想:女皇后(“女”和“后”组成“姤”)(姤)做了天子(天),大显威风(风)。
萃:泽上于地,泽地萃。联想:湖泊(泽)躺在地上(地),像一块翠(萃)玉一样。
升:地中生木,地风升。联想:风(风)吹得泥土(地)升上了(升)天空(记住是风下地上)。
困:泽无水,泽水困。联想:湖里(泽)的水(水)都从湖底渗下去了,人们饮水变得很困难(困)。
●井革鼎震艮
井:木上有水,水风井。联想:井里(井)的水(水)往上冒气泡(风)(气泡在水中)。
革:泽中有火,泽火革。联想:湖面下(泽)也可以烧火(火),真是科技的大革命(革)。
鼎:木上有火,火风鼎。联想:风在下面(风)吹着火往上窜(火),把鼎(鼎)都烧熔化了。或者:木头上(木——风)燃着火(火),上面架着个鼎(鼎)在煮饭(木上有火,火上有鼎)。
震:洊雷,震下震上,不用记。
艮,兼山,艮下艮上,不用记。
●渐归妹丰旅
渐:山上有木,风山渐。联想:山上(山)的树木(木——风)郁郁葱葱,逐渐(渐)成林。
归妹:泽上有雷,雷泽归妹。联想:地雷(雷)在湖面(泽)爆炸,把归妹(归妹)炸死了。
丰:雷电皆至,雷火丰。联想:雷(雷)锋(丰)发火(火)了。
旅:山上有火,火山旅。联想:到火山口(火山)去旅行(旅)的人。
●巽兑涣节(中)孚
巽:随风巽,巽下巽上,不用记。
兑:丽泽兑,兑下兑上,不用记。
涣:风行水上,风水涣,春风(风)吹行在水面上(水),把冰都吹融化了(涣)。
节:泽上有水,水泽节。联想:虽然家里水缸是满的(水),附近的湖里也还有水可打(泽),但还是要节约用水(节)。
中孚:泽上有风,风泽中孚。联想:风吹动(风)浮(中孚)在湖面上(泽)的船只,摇摇晃晃。
小过和两济(既济、未济)
小过:山上有雷,雷山小过。联想:微小(小)的雷声(雷)从山顶上(山)滚过(过)。
●既济:水在火上,水火既济。联想:水(水)把火(火)浇熄灭了,完成了救火的过程(既济)。
●未济:火在水上,火水未济。联想:水上面(水)还有火(火)在燃烧,救火的过程还没有完成(未济)。或者:火(火)在水面上(水)燃烧,阻断了江面,人们无法过河(未济)。