问渠哪得清如许
“活水”从哪来
——摭谈作文教学中写作素材的积累
河南省光山县教学研究室刘淮玉
[“想啥”实例]
本学期一开学，我检查初一学生的作文时发现，学生的作文中存在着一个共同的问题：写一个人如写妈妈时，有三分之一的人写了妈妈在风雨中给“我”送伞的事，还有三分之一的人写了妈妈在夜里给“我”掖被子或深夜为“我”打毛衣之类的故事，只有近三分之一的人写得较有新意。看了之后心里感到很悲哀。正如一位家长所言：“她（指女儿）的作文几乎是假话、假感想、假故事大全。她的同学几乎都写过扶老婆婆过街，给老师送伞，借同学橡皮之类的故事。她们快乐地共同编织着一样的故事，然后再套上时间、地点、人物三要素这样的格式，去到老师那儿领一个好分。”我们的作文教学现状确实不容乐观，作文内容模式化、雷同化。这一现象，应该引起我们的反思。
[问题分解与提炼]
我分析了一下这些学生的作文，读了第一篇，觉得大都结构完整，内容充实，语言生动，感情也很真挚，描写也算细腻，怎么也得算得上二类作文。可越读越觉得千人一面，没有什么意思，越读越觉得心
情沉重。一件小事在小学写了十遍八遍了，到了初中还要再写。你写我也写，都已经写熟了，写烂了，写得让人读后都觉得面目可憎了，更谈不上激起情感的共鸣了。难道学生们真的是才思枯竭，无话可说了吗？看来，经过小学几年的训练，怎么写的问题已经基本解决，最大的问题是写什么？如何做到“材料新鲜”？如何让每个学生写出富有个性的东西，自己的东西？这成了摆在我们面前的一个大问题。[难点突破举例]
为了重铸人文，弘扬求诚、求真、求美的作文思想，提高学生作文水平，我们对以上问题进行了深入的思考，力图找到解决的方法。记得有一位名人曾说过：“生活其实并不缺乏美，缺乏的是我们发现美的眼睛。”只要我们教会学生善于发现，就能从普通、平凡的小事中看出较深的意义来，只要善于换个角度思考问题，就能写出独特而有新意的东西来，学生的作文就能写得具体而有力度，不空泛而又有感染力。
比如写有关母亲的文章，首先我们试着引导学生有意识地观察和了解自己的母亲。可以这样要求：“我们有时觉得自己的妈妈不了解自己，可是我们对妈妈每天的劳作了解多少呢？我们是否理解妈妈的唠叨和严厉的管教呢？老师打算让同学们在以后的一段时间里仔细了解一下自己的妈妈。并把自己了解到的情况在日记中记下来。可以吗？”
并且教给学生一定的方法：看。看妈妈每天为自己、为父亲、为家庭所做的一切。问。问爸爸，问爷爷、奶奶、外公、外婆……了解自己小时候，妈妈为自己做的一切。想。想想自己记忆中，妈妈为自己所做的事情。找。找别人回忆母亲的文章。（学生确定的主要意思可
能是：表达自己对妈妈的感激之情；表达自己对妈妈的祝福；表达自己的愧疚；向妈妈提出自己的建议）教师根据具体情况作适当的指导。
再提示：母爱是无私的，母爱是我们永远也报答不了的。我们在享受母爱的同时，是不是应该为妈妈做点什么呢？我们现在能做的有哪些呢？
这样一来，学生的思路基本打开，通过观察和收集材料，都找到了属于自己的东西。
[突发细节举例]
部分学生可能会很大程度上停留在这个层面：惊叹母亲的辛劳；愧疚自己以往的无知；感谢伟大的母爱。教师予以充分的肯定，同时，为了让部分学生对自己以往的不当行为有一个合理的认识，不至于过于自责，也为了让全体学生比较理性的看问题，教师可以作如下的引导：
母亲给了我们生命，为了我们能够健康成长，她付出了很多很多，怎么赞美母亲都不过分。但是母亲也是人，她不可能全知全能。比方说对儿女过分呵护，甚至是溺爱，“放在嘴里怕化了，捧在手里怕飞了”；对儿女的管教过于严厉，甚至到了不尽人情的地步。我们可不可以说呢？当然可以说。用什么方式说呢？对！建议。我们可以比较委婉地向妈妈提出自己的建议。
允许学生自由表达，可以用书信的形式。
[“想透”之果]
为什么有的学生抓破脑袋也写不出一篇像样的文章呢？得出的结
论很简单：对身边的一切没认真地去观察感受。
只有认真观察，体验生活，做生活的有心人，才能从根本上解决材料来源问题，写出内容充实、生动活泼的好文章来。要培养自己对生活美的敏感性，用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上发现出美来。观察决不能停留在形式上，它是一种还须融入作者自我内心体验的对生活的真切感受。
为了获得真切、生动、有意味的直接材料，要注意①热爱生活，投入生活，体验生活。②掌握观察方法，多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，准确捕捉观察对象的与众不同之处。③将对事物的观察深化为内心情感上的体验。善于捕捉内心细腻微妙情绪和情感的波动。
④养成随手记写的习惯，用观察日记、随笔、周记等形式将观察体验、感受到的有一定意义的材料记录下来。
倘若说作文是“炊”，那么，这“米”就该是——观察生活，感知生活，展开联想，发挥想象……
[作文设计]
母爱无价
俗话说：“母爱是世间最伟大的爱。”所有的母爱，其实表达起来都是这样的简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心扉的细节。
生活中，一个母亲对子女的一次关怀，给子女的一个眼神，为子女做的一件小事……这些虽谈不上是大事，但其间也包括了浓浓的母爱。
我见过一个母亲，站在七月炙热的阳光下，翘首望着百米外的考场，神色凝重。别的家长都在树荫下说笑着，惊奇地看着这位母亲，有人劝她挪到树荫下，她笑一下没有说什么。豆大的汗珠布满她的脸，汗水将她的衣服浸得像水洗一样，母亲就这样半张着嘴，一动不动地盯着考场。烈日下守望的母亲舔了舔干裂的嘴唇，不知过了多久，母亲像摊软泥一样瘫在了地上。众人把她送到了学校大门口的医务室。经过医生的检查，母亲仍然紧闭着双眼，任凭众人千呼万唤。有一位医生附在母亲耳边，轻轻说了句：“学生下考场了。”母亲猛地坐起，拔掉针头，下了病床：“我得赶快问问儿子考得怎么样。”
想一想在烈日下，那位母亲竟然能一动不动地望着考场中的儿子，这里边凝聚了多么伟大的爱呀！母亲对子女的爱永远是无价的。母爱不仅存在于人类之间，当然动物之间也有。
有只被无意间带到百里之外的母刺猬，为了自己的几个孩子——几只小刺猬，居然日夜兼程，翻山越岭地爬回了家，以至于磨破了肚皮。
如果不是强大的母爱，那只母刺猬能完成这趟令人难以想像的旅程吗？母刺猬回家的故事，正表明了母爱的伟大，母爱的无价。
生于世界上，存于宇宙间，你得到的不比别人多，也不比别人少。但在共同拥有母爱的同时，请你们记住：母爱无价。
点评：精当的选材，生动的语言是本文最大的闪光点。所选的两个
事例感人至深，很好地论证了本文的观点“母爱无价”。且两事例详略得当，过度自然，有叙述有分析，叙议结合几近完美。语言自然朴实，风行水上，自然成纹，平实中蕴含着真挚的情感，更是本文的成功之处。
妈妈的唠叨
“又在看电视了，明天还要上学呢！明天早晨起晚了，上课时注意力又不集中，学习成绩会下降的……”
平时，我的妈妈总是爱唠唠叨叨的。每当我写字的时候，耳边又是一声：“写字姿势要正确，预防近视眼。”还有什么上课要认真听讲啦，要认真写作业啦，要诚实啦，自己的事情自己做啦……一天唠叨个没完没了。一听到妈妈的唠叨声我就心烦。可后来我对妈妈的唠叨有了新的见解与认识。
那是临近期中考试的时候，前几天妈妈就把考试要注意的事项对我说了好几遍，等到考试那天，妈妈又唠叨着对我说：“考试的时候别紧张，要认真审题，字体要工整，做完题要仔细检查。”我听的不耐烦地说：“知道了。”心想：妈妈直唠叨！到了考场，等到卷子发下来的时候我一看试题很简单，就飞快地做起来，不一会，试题做完了，我刚想交卷，看见别的同学仍然在认真地写着，我的耳边忽然想起了妈妈的唠叨声，于是我就检查起来。当检查到第四题时，发现第一小题因为马虎做错了。我急忙把它改过来。为了不再错，我又重新检查了一遍，直到我认为没有一点错的地方才交卷。
宣布成绩了，我得了一百分。我高兴极了。是妈妈的唠叨使我得了满分，使我克服了爱马虎的坏毛病。
我感谢妈妈的唠叨，正是这唠叨，千百次的告诫我，使我健康地成长。
评语：唠叨伴随着“我”学习、生活、成长。一听到唠叨，“我”就心烦：多么琐碎的唠叨！但小作者通过一件小事表达了自己对妈妈的唠叨的新的认识，正是这种唠叨，促我进步，使我健康成长。选材较好。
[底蕴揭示]
看起来，要想写出与众不同的好作文，还是要练就一双善于观察的眼睛。只有内心对生活充满关切，才能敏锐地觉察到生活中的亮点、闪光点、动情点，并找准切入点，这样以来，好文章是能写出来的。
人为什么要写文章？无非是有情要抒，有感要发。难道不是吗？真正好的文章往往都是在生活中有所发现，有所感悟，到了不吐不快的地步才写就的。让学生了明白这样的道理，学生就会自觉地去观察和体验生活了，那种无病呻吟、鹦鹉学舌、人云亦云、千人一面的文章就再也不会出现了。
当然，除了对生活的观察和感悟以外，还有其他积累写作素材的方法。如每周背一首古诗；每日记一句名言；写读书笔记、摘抄、制作卡片、剪辑废报和废书刊上的好文章；对阅读中好的词句圈点评注；对所记所抄所标内容进行分门别类的整理编辑；在写作、办报、辩论、
演说中充分运用积累的内容等等。
[强化练习设计]
读下面的故事，写一篇作文，题目自拟，文体不限。
一天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：“下面有声音！”大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。
救援人员刨开泥土，掀开屋顶，只见屋里全被泥沙填满，惟独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：“妈——”顺着小女孩手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手，10个手指。有人惊叫：“下面还有人！”顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，全身呈站立的姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑……
这女人竟是一个盲人！她被挖出来的时候已经僵硬了。小女孩仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：“爹——”天哪，难道下面还有人？大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，又刨出了一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起……这男人也是一个盲人！
原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩……
（文章选自《视野》作者：吴天）
论文：问渠哪得清如许,为有源头活水来
论文：问渠哪得清如许,为有源头活水来“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”朱熹的话，总是能将深刻的道理寓于浅显的言词比喻之间。其实，语文学习的过程，就是一个积累、理解的过程，古诗词教学更是如此。那么，怎样才能更好地鉴赏诗词，丰富学生的知识内涵，陶冶学生的情操，继承中华经典的传统文化呢？通过多年来的教学初探，我积累了些许浅薄的方法与技巧，与大家共同探讨。 1明确诗词所写内容 这里的内容可以是作者的某种感情，如乡情、伤离、怀古、忧思；也可以是作者对生命、社会、生活的某种见解。如何确定写了什么内容呢？ １．１注意诗歌的题目。诗歌题目往往告诉我们诗歌的内容。定了诗歌的内容，可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感。如白居易的《钱塘湖春行》这个标题就交代了是一次春天的出行，地点、时令等都很清晰，一看标题就知道是一次春游，我们还可以猜测到春游的情景与诗人的心情等。 １．２仔细推敲关键词句，即诗眼。诗眼往往是指诗中最凝炼、最传神的词语，是诗歌内容的凝聚点，发现了它就等于抓住中心思想。如“夜半钟声到客船”，从其中的“客”，就能看出本诗写的是漂泊其在外的游子的羁旅愁
思；“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，从“离人”二字，即可读出其主旨是离愁别恨。 １．３注意词语的隐含信息。诗词表达一个比较大的特点是含蓄，往往表面是一个意思，而实际讲的是另一个意思。如：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”一句，表面上讲的是雨后叶子茂盛了、花儿凋谢了，实际表达了作者对春光的留念和惜别。 １．４调动知识积累。提到王维和岳飞，你就会想到诗中的有画和精忠报国。提到杜甫与李白，你就会展现出心忧天下、忧国忧民与洒脱、豪放、不慕权贵、傲岸不羁的形象。 ２注意诗词的形象、意境与作者的情感 诗歌的形象指的是诗歌作品中创造出来的生动具体的、寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。诗词中的形象不外乎三种：人物形象（包括英雄、名流、亲戚、友人等）、自然形象（包括山川草木、花鸟虫鱼等）和诗人自我形象（往往与写景结合在一起）。在这里我只谈人物形象的鉴赏。 鉴赏诗词中的人物形象，要善于抓住人物的肖像描写、语言描写、性的描写，分析人物的性格特征，归纳人物的思想感情或典型意义。还要结合诗词人的身世和写作背景，分析诗词中的内容，从中体验诗人的情感和思想，感受诗人的形象和特征。如苏轼的《江城子密州出猎》“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随
21个经典哲理小故事
1.甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。 2.有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。 3.美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”启示：这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。 4. 有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。 5.有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!启示：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。看大图 6.有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10％～20％。可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有
问渠哪得清如许 为有源头活水来——廉政文化进机关成果丰硕
问渠哪得清如许为有源头活水来 ——廉政文化进机关成果丰硕 近年来，xx国税局深入贯彻落实科学发展观，认真践行“为国聚财，为民收税”的神圣使命，按照建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的要求，紧密结合国税工作实际，加大廉政文化建设力度，推动廉政文化建设向纵深发展，探索出了一条独具特色的廉政文化建设之路，开创了“以文化促廉政、以廉政兴税收”的新局面。先后被授予“xx”等荣誉称号。 一、教育倡廉 组织开展了“学廉、讲廉、考廉、诺廉、评廉”等一系列廉政教育活动，教育和引导党员干部讲党性、重品行、作表率，增强了机关干部的勤政廉政意识，使反腐倡廉教育真正做到入耳、入脑、入心。一是学廉，收集整理党风廉政建设的先进典型、违法违纪案例和中共中央国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》、《党员领导干部廉洁从政若干准则》等相关党内法规，发给广大党员领导干部，为他们学习党纪法规提供方便。二是讲廉，组织开展“一把手”讲廉政党课活动，通过一把手率先学廉、现身说廉、自觉行廉，以身示范引导广大党员干部增强宗旨观念、纪律观念。三是考廉，组织开展全系统廉政知识测试，并将考试成绩作为评先评优的标准，将廉政教育与激励机制相结合，达到以考促学，以学促廉的良好效果。四是诺廉，系统内层层签订了廉政责任状，“一把手”代表各单位、各部门向上级作出廉政承
诺。市局将廉政责任状执行情况作为目标管理考核的一项重要内容，实行“一票否决”，形成了层级管理，做到一级抓一级，层层抓落实。五是评廉，通过定期开展党员领导干部述职述廉、税务人员向纳税人述勤述廉活动，组织对市局领导班子及成员落实党风廉政建设责任制及领导干部述廉进行民主测评，对述勤述廉的税务人员进行综合测评，有力促进领导班子和税收执法人员的整体廉洁。 二、制度保廉 充分发挥制度建设的基础和保障性作用，把廉政文化建设和制度建设结合起来，进一步完善反腐倡廉各项工作制度，构筑从源头上惩治和预防腐败的长效工作机制。结合国税部门的工作职能，制定了《廉政工程规划》等制度,修订和完善了行使职权、选人用人、经费开支等重点环节和关键部位的管理制度,建立完善包括机关工作规则、机关考勤、效能建设过错追究、党风廉政建设责任追究在内的机关管理制度体系，建立健全了服务承诺制、首问负责制、限时办结制度、办事公开制、岗位责任制、一次性告知制等一系列为民服务制度，并把相关的廉政制度、规范渗透到为基层服务、为经济建设服务、为纳税人服务的理念、作风和行为之中，更好地做到了为民、务实、清廉， 三、环境促廉 按照办公室有牌匾、会议室有阵地、走廊有字画、公共环境有显示，网络系统有专栏的标准，全力构建廉政文化建设阵地，
问渠哪得清如许——为有源头活水来
问渠哪得清如许——为有源头活水来 发表时间：2017-11-03T11:28:39.210Z 来源：《中学课程辅导●教学研究》2017年7月下作者：吴文斌[导读] 在生活中如何提升教师的修养素质，是目前亟须解决的问题。 摘要：随着现代教育社会对教师的素质要求的不断提高，培养教师良好的修养及品质，促进其教育事业的健康发展，使教师能够迅速适应复杂多变的环境就显得越来越重要了。而在生活中如何提升教师的修养素质，是目前亟须解决的问题。 关键词：教师；爱生；宽容；读书；反思在当前的教育生态中，师生之间的矛盾冲突发生的频率渐高，而激烈程度也渐强，时常听到教师之间讨论网络时代裹挟下学生的教育难问题。作为教师，有些人已经难以获得自在的幸福感，忘记了“学高为师、行为世范”的铮铮誓言，他们的行为已经发生偏离，变得追名逐 利、世故鄙俗，仅以分数多少武断定论学生成败，粗制滥造设计教学流程，甚至将无名之火演化为对学生的冷嘲热讽。 究其原因，笔者认为教师在传授知识的过程中忽视了学生的心理发展，不能及时地进行自我调整是主要的原因之一。马斯洛在人类五层需求理论中指出，人类需要的最高层次是自我实现，这是一种高度的精神需求，作为教师只有让自己倾心于事业，不断提高教师的修养素质，和学生共成长才能获得强烈的幸福感。 一、师道精神爱先行 提到教师的情怀，很容易让人想到一些熟悉的字眼，“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的事业”“燃烧的蜡烛”“吐丝的春蚕”等。确实，在我们的教师队伍中，绝大多数教师都是很平常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。我们应该追求的职业精神是发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己。 作为教师，我们要不断地发现他们特有的品质；给他们充分的空间去探索、观察、创造，让孩子去观察与探索，而且还应尊重他们，用爱心与信任使他们拥有光明的未来！我们可以走进学生的内心世界，读懂学生的心灵，尊重学生的个性，维护学生的自尊，培养学生的自信，丰富学生的情感，这就是一个教师应有的情怀。家庭、学校和社会三者和谐地发展，才能造就一个出色的孩子，但作为一个教育工作者，也许我们没有力量让身边的孩子都幸运地拥有一个完美的家庭，也无从改变我们所生存的社会环境。但是我们却应竭尽所能在另一个领域带给孩子们幸运。宽容地对待每一个学生，相信上帝在为一个人关闭一扇门的同时，也会为他开启另一扇门。用心地对待每一个孩子，用爱为孩子们创造美好校园。身在教育第一线的我们，在实际的教育教学中，大可以从学生的实际需求出发，从为学生的长远发展着想，作出一些于学生自身有益、于社会发展有益的教学。不是吗？ 二、民主自由宽为德 中国自古尊师重教，学生对教师有敬畏之情，有些教师便自以为高高在上，学生固然该尊敬教师，但教师也该体恤学生，二者于人格上是平等的。教师要真诚关爱学生，学生是教师呕心沥血培养的对象，也是教师最伟大的成就。然而，只有真心实意地关爱学生才能培养出真正优秀的人才。我们总习惯于替孩子打点一切，恨不得把自己的思维套用到他们身上。孩子们难道就不应该有自己的思维方式和表达方式，孩子们要学会适应社会，适应难道就意味着个性的泯灭？所幸的是，我们正在改变着长久以来，呆板、公式般的教学，正在向人性化、自然化的趋势发展。 当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。素质教育下，优秀学生的评判标准已不仅仅局限于成绩各方面的人才都是未来的国之栋梁。因此，顺应学生的个性显得十分重要。而我们的思维方式却总要使丰富多姿的生命体凝固在统一的模子里，似乎只有这样才算完成了用于衡量每个人的尺度我们才安心。这才是教育的大忌啊！把性格各异的孩子放进一个模子里培养既扼杀了学生的天赋也造成了人才的损失。允许多样化的存在才能创造出绚丽的图景。 我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，因为那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的，我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。宽容不易，才使宽容成为美德。让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。 三、一路前行书为伴 教师读书是生命成长的需要，以前的“传道、授业、解惑”的教师，已经不能适应现在的教学。只有不断地学习，只有在“教学相长”中才能发展自己。 毋庸置疑，我们要读教育经典著作。好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。掩卷深思，我们能读出人生哲理，教育智慧，而更多是心灵的共鸣、灵魂的回音，它滋养、渗透着我们同为教育者的心灵。人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作。阅读经典的过程，即与过去教育家对话的过程，也是吸收教育思想的营养的过程。 作为新时期的教师，我们还要与时俱进，精选研读中外现当代的教育名家作品。闲暇之余常阅览教育实践者们在教育过程中的独到感悟，感受到他们对奋斗在前线、深知其甘苦的现代教育者们的崇敬与肯定！字里行间透出深厚的修养，有着孟子的“达则兼济天下”的胸怀，充满着教育的激情与梦想，视角新锐而独特，有些文字直剖当下的教育现状，直言不讳，一吐为快，予人启迪。 除此之外，我们应该沉下心来，在教学之余读一些真正提升自身内在修养的图书，这包括古今中外的文学名著、哲学著作、美学著作、史学著作等。语文、历史等文科教师可以阅读先秦诸子散文、唐宋传奇、明清小说等著作，理科教师可以选读一些科学家的传记和他们的经典著作，一方面为教育教学提供素材，另一方面也可以开阔视野，提升自身的文化素养。 最后，为了拉近我们与学生之间的距离，我们还要适当阅读一些学生喜欢的时尚流行书籍。读这类书，可以随时了解学生的思想动态，便于有针对性地开展教育教学工作。 四、凝神静气思中求
问渠哪得清如许,为有源头活水来
问渠哪得清如许,为有源头活水来 随着时代的发展，我们的生活发生了翻天覆地的变化，现代社会讲民主、讲人权，那么学生的作文也应该是一个姹紫嫣红、个性飞扬的百花园，但现实的作文课往往是这样：学生没有写作激情、缺乏创作欲望。面对作文题目：学生叫苦不迭，虽搜肠刮肚亦无话可说；面对千篇一律的文章，老师犹如置身在茫茫沙漠之中，虽精批细改也难寻到令人身心为之一爽的绿洲。学生教师都苦不堪言。究其原因虽有很多，但普遍认为：在语文教学中机械地把“阅读”和“写作”割裂开来，是作文教学陷入困境的一个重要原因。 阅读是提高写作能力的必由之路。纵观古今中外，所有文学大师几乎都有一个共同的特点：博览群书。杜甫就曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在阅读中进行写作训练易激起写作兴趣和创作欲望，又有利于培养学生的观察、描写、想象等多方面的能力。要使作文教学走出困境，作为一线的语文教师，就应该在教学中将阅读和写作有机地结合起来，积极创造条件，为学生架起阅读和写作的桥梁，激发学生的写作热情，充实学生的语言库存。 一、阅读的过程就是培养学生兴趣、变被动为主动的过程 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，兴趣是最好的老师。学生虽然已经具有一定的抽象思维能力，但在他们的思维习惯中，形象思维还占主导地位。与其空洞地讲一些写好作文的道理、意义、方法，不如用文学作品中那些生动的故事，鲜活的人物形象唤起他们的写作兴趣。鲁迅先生最初爱上写作，并不是因为“三味书屋”中先生的板子、戒尺，而是因为一本木刻的《山海经》吸引了他。 二、阅读的过程就是厚积薄发、提高写作能力的过程 阅读的过程是一个积累写作素材、提高写作能力的过程。金圣叹在点评《水浒传》时说：“《水浒传》到底只是小说，子弟极要看，及至看了时，却凭空使他胸中添了许多文法。”阅读是一种再创造，当学生阅读的时候会不自觉地对其中的形象进行塑造，其中的一些写作技巧也会自然而然地融入学生自身的能力。特别是在遣词造句方面，学生的模仿能力是很强的。 大量的阅读和欣赏，不仅提高了学生的综合写作能力，也扩大了学生的知识面，积累了写作素材，让学生写作的源头有活水涌动。 所以阅读这一环节是写好作为的基础，是第一步。只有把这第一步走好走实才能从真正意义上解决作文枯燥无味的现状。那么，如何将写作训练融入阅读的过程呢？ 第一立足课内。有效地利用现有教材，让学生在对文本的精读细品中学习写作技巧。叶老说过“教材无非是个例子，要使学生能够举一反三，练成阅读和写作的熟练技巧”。教师要在对这个例子的深入剖析中渗透写法，让学生学会：
启发人的70个哲理小故事
启发人的70个哲理小故事 1、面对生命的态度 有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。 油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。 工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。 她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？” 油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦！” 油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。 态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。 毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。 2、别人的感受 这件事情是发生在普吉岛的ClubMed渡假村，那时我在那里担任英文的翻译公关。 有一天，我在大厅里，突然看见一位满脸歉意的日本工作人员，安慰着一位大约四岁的西方小孩，饱受惊吓的小孩已经哭得精疲力尽了。 问明原因之后，我才知道，原来这位日本工作人员，因为那天小孩较多，而一时疏忽，在儿童的网球课结束后，少算了一位，而将这位澳洲小孩留在网球场。 等到她发现人数不对时，才赶快跑到网球场，将这位小孩带回来，而小孩因为一个人在偏远的网球场，而饱受惊吓，哭得稀里哗啦的。 现在澳洲妈妈出现了，看着自己的小孩哭得惨兮兮的。 如果你是这位妈妈，你会怎么做？痛骂那位工作人员一顿？还是很生气的将小孩带离开，再也不参加“儿童俱乐部”了？还是直接向主管抗议？ 都不是！我亲眼看见这位妈妈，蹲下来安慰四岁的小孩，并且很理性的告诉他：“已经没事了，那位日本姊姊因为找不到他而非常的紧张难过，她不是故意的，现在你必须亲亲那位日本姊姊的脸颊，安慰她一下！” 当下我只见那位四岁的小孩，垫起脚跟，亲亲蹲在他身旁的日本工作人员的脸颊，并且轻轻的告诉她：“不要害怕，已经没事了！” 当你感到难过害怕的同时，也别忘了别人心里的感受；当你对朋友施予帮助，也别忘了不要伤到其他人。 3、生活中的五个球 几年前在某个大学的毕业典礼中，可口可乐的总裁Brian·Dyson说了一段有关工作与生活中其他事物间的关系的话。 想像生活是一个比赛，你必须同时丢接五个球，这五个球分别是工作、家庭、健康、朋友以及精神生活，而你不可让任何一个球落地。 你很快就会发现工作是一个橡皮球，如果它掉下来，它会再弹回去，而其他四个球：家庭、健康、朋友以及精神生活是玻璃制的，如果你让这四个球其中任何一个落下来，它们会磨损、受损甚至粉碎，而一旦落下，它们将不再和以前一样。 你必须知道并在生活中设法求得平衡，但要怎么做呢? 不要认为你应该与其他人做比较，这只会降低了你原有的价值。因为每个人都是独一无二的，因为每一个人都很特别的。别人认为重要的事不是你该列为遵循的目标。只有你才知道什么最适合你。 不要将贴近你的心的人、事、物视为理所当然的存在。你必须将他们视为你的生命一般好好地抓牢他们。没有他们，生命将失去意义。 别让你的生命总在依恋过去种种或是寄望未来中逝去，如果你活在每个当下，你就活出了生命中的每一天。 当你还能给予的时候别轻言放弃。只要你不放弃，就有无限延伸的可能。 别害怕承认你并非完美。正因如此，我们才得以藉由这脆弱的细丝紧密地串绑在一起。
问渠哪得清如许作文800字
问渠哪得清如许作文800字 问渠哪得清如许 梁洪汀 当圣诞节情人节裹着西方文化席卷中国大地；当网络语火星文冲击着文化传统；当快音乐电子书刺激着感官神经。我们疑惑着对它们的取舍，也反思着自己的 行为。 比之丰碑式的大唐诗歌，兴起于市民之中的宋词可谓难登大雅之堂，词体在唐 末就已出现，传唱于百姓之间，为文豪名士所不屑。可时至今日，唐诗宋词却 并列为传统文化中两座无法逾越的高峰，宋词以其独特的艺术魅力承受住了历 史的淘洗。其实同为经典的元曲和明清小说莫不如此。因为新，所以初期受到 怀疑甚至鄙夷。但也正因为新，才为中华文化注入新的生命力，为后人留下宝 贵的财富。 以节日庆祝为代表的西方文化的传入是世界开放的产物，我们不能采取抵制的 态度也无需为这所造成的冲击而惊恐。历史告诉我们面对新生事物必须以海纳 百川有容乃大的胸怀去接受，并加以引导使之与时代相适应。 第六版汉语字典收录众多新生词汇，这表明了政府对现代文化的认可和接受甚 至一向以严谨传统为尚的《人民日报》也使用了“给力”一词，相信只要正确 引导，意蕴丰富的网络词汇必会为汉语文化增添活力。新文化运动中掀起的白 话文热潮一度受到打击，这种适于平民百姓的浅显文词与今日的流行词语是如 何相似啊！不可否认白话文的推广冲击了古典文化，但如今汉语的繁荣及众多 堪称宝藏的白话小说证实了年前先驱们作出了正确的历史选择。若是紧抓古文 晦的字词不放，不为之增添时代精神，我想珍贵的中华传统文化也许会像许多 文明一样泯灭在历史的尘埃中吧！ 文艺领域的创新对其发展更是必不可少，纵观中国的音乐发展，从庄重严肃的 美声到名具特色的民歌唱腔，从通俗易懂的流行金曲到风靡网络的电子音乐。 如今已形成多元共存的繁荣局面。不管是当年开创哼唱之风的周杰伦，还是如 今当红的许嵩或汪苏泷，我们姑且不论其艺术成就究竟如何，单看他们的敢于 创新就值得肯定。很难想像没有周杰伦类的歌手如今的乐坛将是何等模样。 无需担心经典传统会因创新发展而消失，因为传统文化的江河必会因源头活水 而奔流不息；不必纠结新生事物的良秀不齐，因为历史的长河必会淘尽渣滓， 只有丰碑才能屹立。张开双手，勇敢迎接时代风景。
哲理故事：遗憾的人生
哲理故事：遗憾的人生 导读：哲理故事：遗憾的人生 知道父亲身体不好，文真告诉自己该回去看看，可总是忙。等周末再去。却是每到周末，老有状况，不是开会，就是加班，时间根本不够用。等年休时一定回去。她这么告诉自己，也这样语带歉然地对母亲说。 心中虽是有着小小的不安，偶尔也会觉愧对父母，却在忙碌的巨浪冲击下，消失、淡忘。 该跑步时就得奔跑直到那天，母亲在电话里哽咽地对她说： “你爸快不行了……他，他想见你最后一面……” 最后一面?父亲还不到七十岁呐!不是说人生七十才开始吗?怎么就要走了呢? 持着电话，文真全身发抖，许久都回不过神来，硕大无比的恐惧紧紧攫住了她。 当她搭飞机步出机场时，只觉陌生，全身战栗，她赶往医院时，病床前，只见母亲红肿的眼睛，却再也看不见父亲关爱的眼神了。 ★ “等我有空，一定要把英文学好!” 打从入社会发觉自己英文不够好时，伟宏便立下这样的志愿。 可二十年下来，他的英文依旧很破，遇到外国人还是开不了口。全家出国旅行，一切得靠太太。每当他受挫时，便痛下决心，“这回
非把英文学好不可!” 下决心时的认真、坚定，总像夏日冰淇淋，很快便溶于各样借口下，忙啊、抽不出时间呀、太累了、又错过开课时间啰…… 没关系!等我有空，一定要把英文学好!一定! 可总也没空，自然英文也总没学好。 去年，伟宏退休了，妻子调侃道：“这下该有空了吧?” 迷上打牌的伟宏，依旧没空!却是心意依旧。现在他经常挂在嘴 上的那句话，换成了，“等我哪天得闲了，可得去上上英文课咧!” 而直到过世，他总没得闲。 ★ 意外地，郁惠的体重轻了两公斤。 这对长期致力于减肥却总不见成效的她，不啻天上掉下来的礼物。 接着，奇迹似的`，她的体重等量下降，三个月时间，瘦了七公斤，原来六十公斤的她，瘦成了五十三，人变得轻盈，月饼脸换成了瓜子脸。 朋友们都惊讶于她的减肥成功，纷纷向她打探“秘方”，而她却笑得神秘。 因为，连她自己也不知道这是怎么回事，不过心里可乐得紧。 随着日子增加，郁惠的体重不但日减，且直线下降，她隐隐然感觉不太对劲，家人也面带忧虑地叫她去检查看看。 瘦了多好?四十八公斤的郁惠，喜孜孜地买了以前只能看不能穿
简短哲理小故事及感悟
7个简短哲理小故事及感悟 1、抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。 哲理启示：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。 2、马克思的女儿燕妮，问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。” ①上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀。 ②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。 ③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。 ④暗透了，更能看得见星光。 3、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。 哲理启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。 4、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。 哲理启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。 5、一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。” 哲理启示：大道至简，平常心是道。 6、二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获
问渠那得清如许,为有源头活水来——中学生作文怎样才能提高立意
问渠那得清如许,为有源头活水来——中学生作文怎样才能提高立意 中学生的作文过程不同于一般的学科知识学习，它是学生心智的反映，是人格内涵的体现，是学生内心深藏着的情感的冲动，这当中的情感不是抽象的，而是有血有肉的，是生命的张力。可是，放眼当今的中学生作文，不少作文缺少当代青年应有的鲜活感，缺少应有的思想深度，就连学生作文杂志发表的一些作文，其写作技巧看来是老练了一些，但文章中表现出来的无病呻吟，矫揉造作，缺少对生活的正确认识，缺乏当代中学生的精神风貌，缺少应有的真正生活感受及有真情实感的东西，格调高昂，立意平淡甚至平庸，无意味、意趣、意蕴可言。那么，中学生作文怎样才能提高立意呢？ 一、观察生活，形成与自己对话的习惯 文学是人学，作文也应该是心灵的展览，情思的寄托，生命意识的体现。每个人都有一些生活感受，存在于内心深处。几乎没有一个人会怀疑生活对写作的重要性。因为没有了生活，写作就成了无源之水，无本之木。于是就有人感叹当今学生生活空间太狭窄，生活内容太单调，似乎作文立意平庸就情有可原。其实不然，与家人相处，与同学、老师相处是生活，学校、家庭、自然也是生活的一部分。在这样的生活中，学生照样可以感受到真善美与假丑恶的较量，照样可以领悟到生活的真谛。生活中不是缺少“美”，而是缺少发现美的眼睛。那么火眼金睛如何炼得？靠思考，靠感悟。王安石曾写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”它告诉我们，“观”离不开“思”，“思”了才能有“得”。这一哲理性名言，启迪人们：无论做什么事情，要想达到超乎平常的境界，都必须具有非凡的意志，付出超常的努力。中学生作文也需要有这样的观察、思考与领悟。文学上的观察，不是指傻模傻样地用眼去看，而是指用心去体验，用情感、意识、思考去触摸事物的品质。只要我们打开记忆的闸门，走进心灵的深处，用上了这颗心，便能小中见大，平中见奇。用上了这颗心，一个背影便成了父爱的凝聚，一句“之乎者也”便成了一类人的写照。我们的生活中也有着太多看似平凡实则伟大的东西，比如：夜半时分父母捧上的一杯牛奶、走进竞赛考场前老师的几句叮嘱。用敏感的神经去感应生活，用真挚的情感去过滤生活，用睿智的思考去提炼生活，怀着高度的责任感去拥抱生活，生活便也会给你一份丰厚的回赠。如果我们善于引导自己与生活对话，回首昨天，往事便会如穿梭的鱼儿时时跃出记忆之河的水面，催人捡拾生命旅程中曾经有过的得失：那里充满了生命的喧嚣，充满了青春的饥渴，充满了美丽的幼稚。这时笔下的东西绝对是充满了特别的感情和趣味的，是心灵的笑语和泪珠，从而给人以感染，引起共鸣。 二、真实表达，我手写我心 学生对于生活，有着自己独特的认识和体验，有时激动，有时快乐，有时惆怅，有时候感伤，正是在这种对生活和自我认识的体验中，学生才长大成人。学生如果能把自己的这种认识和体验用文字真实自由地表达出来，就会写出内容、构思和语言与众不同的有个性的作文，而如果对学生的表达加上种种限制，这是
经典哲理深刻寓言故事
经典哲理深刻寓言故事 精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。下面是为大家整理的经典哲理深刻寓言故事，欢迎阅读与借鉴! 经典哲理深刻寓言故事篇一：人是最坏的动物一只心高气傲的小狮子听说人是最坏的动物，于是出去找人，想给人一番教训。 路上碰见的第一个动物有长脸大耳四条腿。“你是人吗?”狮子吼道，震得树林的叶子落了一地。长脸大耳四条腿的动物垂下头，满嘴白沫口齿不清地说，自己是一头倒霉的驴子，被人饿了三天之后还差点儿被打断了腿。“人是最坏的动物!”它控诉道。 小狮子要替驴子报仇，于是它们一前一后结伴同行，紧接着碰到的动物身上有一个巨大的肿块。“你是人吗?”狮子大吼，震落了树木的叶子。 背着肿块的动物声泪俱下，它当然不是人了，它是被人折磨得奄奄一息的骆驼。“那儿连撒尿的自由都不给，人是最坏的动物!”骆驼愤愤地说。 最后，它碰到了一个两腿直立而行的动物，吹着口哨。驴子和骆驼吓得躲到树林里去了，狮子大吼一声：“你是人吗?”震得叶子落了一地。
那两条腿的动物不慌不忙地说：“我是个木匠。”“哦，不是人。”小狮子有点儿泄气了，但还是问了一句，“木匠能追兔子吗?” 木匠说，他不会追兔子，但能做挡风遮雨的房子，如果狮子愿意，他可以马上做一个给它。小狮子骄傲地点点头。木匠卸下背上的工具箱，乒乒乓乓地敲打起来，不一会儿就制成了一个长方形的大木盒子。他对小狮子说：“得量身材，请跳进去试试。” 狮子一跃而入。 木匠说：“趴下来，把尾巴也收进去，我要试试盖子严不严，透不透气。” 狮子趴下，把尾巴收进盒里。木匠将盖子盖上，四周钉上了钉子，然后把木盒连同狮子卖给了马戏团。 驴子和骆驼在一旁看得目瞪口呆。驴子说：“其实跟人在一起，有水喝有料吃，我看咱们还是跟人走吧!” 骆驼说：“是啊!那些叛逃在外的也不是什么好东西，咱们还是跟人走吧!”木匠就把工具箱绑在骆驼背上，骑上驴子，吹着口哨，得意洋洋地上路了。 经典哲理深刻寓言故事篇二：一棵小葡萄藤从前有一棵小葡萄藤。她为能活在这个世界上而感到欣喜。她从土壤中汲取水分和矿物质，使劲地长呀长。小葡萄藤年轻力壮，可以很好地应对生活，一切都靠她自己。 但后来的日子里，风残雨啸，雪不留情，小葡萄藤损伤严重。她变得虚弱萎蔫，成了棵病秧子。
经典哲理深刻寓言故事
经典哲理深刻寓言故事 一只心高气傲的小狮子听说人是最坏的动物，于是出去找人，想给人一番教训。 路上碰见的第一个动物有长脸大耳四条腿。“你是人吗?”狮子吼道，震得树林的叶 子落了一地。长脸大耳四条腿的动物垂下头，满嘴白沫口齿不清地说，自己是一头倒霉的 驴子，被人饿了三天之后还差点儿被打断了腿。“人是最坏的动物!”它控诉道。 小狮子要替驴子报仇，于是它们一前一后结伴同行，紧接着碰到的动物身上有一个巨 大的肿块。“你是人吗?”狮子大吼，震落了树木的叶子。 背着肿块的动物声泪俱下，它当然不是人了，它是被人折磨得奄奄一息的骆驼。“那 儿连撒尿的自由都不给，人是最坏的动物!”骆驼愤愤地说。 最后，它碰到了一个两腿直立而行的动物，吹着口哨。驴子和骆驼吓得躲到树林里去了，狮子大吼一声：“你是人吗?”震得叶子落了一地。 那两条腿的动物不慌不忙地说：“我是个木匠。”“哦，不是人。”小狮子有点儿泄 气了，但还是问了一句，“木匠能追兔子吗?” 木匠说，他不会追兔子，但能做挡风遮雨的房子，如果狮子愿意，他可以马上做一个 给它。小狮子骄傲地点点头。木匠卸下背上的工具箱，乒乒乓乓地敲打起来，不一会儿就 制成了一个长方形的大木盒子。他对小狮子说：“得量身材，请跳进去试试。” 狮子一跃而入。 木匠说：“趴下来，把尾巴也收进去，我要试试盖子严不严，透不透气。” 狮子趴下，把尾巴收进盒里。木匠将盖子盖上，四周钉上了钉子，然后把木盒连同狮 子卖给了马戏团。 驴子和骆驼在一旁看得目瞪口呆。驴子说：“其实跟人在一起，有水喝有料吃，我看 咱们还是跟人走吧!” 骆驼说：“是啊!那些叛逃在外的也不是什么好东西，咱们还是跟人走吧!”木匠就把 工具箱绑在骆驼背上，骑上驴子，吹着口哨，得意洋洋地上路了。 从前有一棵小葡萄藤。她为能活在这个世界上而感到欣喜。她从土壤中汲取水分和矿 物质，使劲地长呀长。小葡萄藤年轻力壮，可以很好地应对生活，一切都靠她自己。 但后来的日子里，风残雨啸，雪不留情，小葡萄藤损伤严重。她变得虚弱萎蔫，成了 棵病秧子。 这种情况很容易使植物拒绝成长，放弃生命。况且，小葡萄藤还伤得不轻!寒冬漫漫，而藤条却已枯萎无力。
祸与福的哲理故事
祸与福的哲理故事 导读：故事 探险家带着一个挑夫深入蛮荒探险。探险家在切椰子时不小心将自己的一根手指头也切了下来。一旁的挑夫立刻大叫：“太好了，上帝的恩典降临到你了。”探险家对这挑夫的话十分恼火，一气之下，将这名挑夫丢掉一个深坑里，独自前行。 第二天，一群猎头族人捉住了探险家，正打算割下他的人头作为祭品，突然间，有人注意到他的一根指头不见了，认为这是个不完美的.祭品，于是就放了他。 探险家赶忙回到坑边，救起挑夫并向他道歉。“没必要道歉，你把我丢在这里也是上帝的一个恩典。”挑夫说。“为什么?”探险家一脸不解地问。“因为如果我跟你一起走，那些猎头族可能就会拿我当祭品了。”挑夫平静地说到。 解读 福，是人人都希望得到的;祸，是人人都希望避免的。得到希望得到的，人往往就会欣喜;遇到希望避免的，人往往会悲伤。 这是人生的一种常态，也是人生的一种病态。 之所以说它是常态，那是因为，一般人都难以逃脱这种根深蒂固的生活状态;之所以说它是病态，那是因为，它总让人心处于不安与烦躁之中，甚至难以取得片刻安宁。 那么，健康的人生状态是怎样的呢?
就像挑夫一样，能够坦然地面对一切处境，无论是顺的，还是逆的。 好难啊!顺的，如何不欣喜呢?逆的，又如何不悲伤呢? 这难也不难，只要顺的，能见到逆处;逆的，能见到顺处，内心就不难做到坦然。 我觉得，这是人生的定则，也是人生的信念。 祸与福的哲理故事 1.福祸相依的哲理故事 2.哲理故事：杀身之祸 3.我的福祸观作文 4.哲理故事：固执是祸 5.福兮祸兮高三作文 6.关于福与祸作文300字 7.哲理故事荐读:侮人取祸 8.福祸的另一面小学作文 上文是关于祸与福的哲理故事，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢
问渠哪得清如许,为有源头活水来”
“问渠哪得清如许，为有源头活水来” —— 一道周练三角函数题思考与发散 一：问题与思考 （2021届高二上数学周练（5）） 如图（1），在ABC ?中，3 3 2=∠ABC sin ，2=AB ，点D 在线段AC 上，且DC AD 2=，3 3 4= BD 。 （1）求BC 的长； （2）求DBC ?的面积。 这是我校2018 函数是我们必拿分的知识点，但是从老师讲解的情况来看，第一问 我侧面和几个数学成绩好的同学讨论，普遍反映难以建构等式，且 运算要求很高，推理路径很长，其求解过程绕来绕去，难以把握 方向，最后导致整题失分。 解 （1）,ABC cos ,ABC sin 3 1 332=∠∴=∠ 设a a b ,b AC ,a BC 3 4 4932 2 - +=∴==①，在DBC ,ABC ??由余弦定理，得,b 4b ADB cos 233164316-+ =∠,b a b CDB cos 23 3 83162-+=∠，CDB ADB ∠-=∠π b 4b 233164316-+,b a b 23 3 83162 -+-=② 由①②得,b ,a 13==即3BC = （2）3 2 2223223221=∴=???=BC D ABC S ,S ?? 上面是编者所给的答案，老师讲解后，仔细分析，确实如此，难怪我们会失分。但是在叹息失分的同时，能否进行学后反思？
二：探究与发现 平时老师在评讲试卷时，告诫我们不要就题论题，要注重知识交汇点，才能突破知识上的思维定势，因此要突破知识上的瓶颈，拓展我们的思维能力，就必须在课下对知识进行反思、重组。 于是，在老师讲解这道题目后，我回忆老师讲解的两个问题: 1、余弦定理的向量推导大家是否记得？ 2、在ABC ?中，已知D 是AB 边上一点，若DB AD 2=，如图（2），若μλ+=，则μλ,分别等于_______. 简解：∵2,,=-=-= ∴,3 2 312+=-=-. ∴3 2 31== μλ, 通过因势利导，我们马上意识到题中DC 2AD =这个条件的合理运用。真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，于是就有下列解法。（向量解法） DC AD 2=? 3231+= ?2229 4 94||||91||+?+= ? 29 4 31294949316|BC ||BC |+???+=? ?03322=-+|BC ||BC |3?3 11 3- ==|BC |,|BC |(舍去），下同。 “水有源，故其流不穷，木有根，故其生不穷.。” 纵观历年来各省市的联考题或高考题，很多来源于教材或推陈出新，但有高于教材，因此多角度，多层次分析论证，做到一题多解，体会每种方法的优点，并对每种方法进行梳理、归纳、提炼，找共性，悟通性，才能轻松应考。 三、反馈与提升 （浙江省重点中学协作体2015届高三第一次适应性测试） 在ABC ?中， ,C tan 3B tan ,A cos c 2A cos b B cos a =?=?+?则 .___________AB AC = 解法一：∵A cos c A cos b B cos a ?=?+?2，由正弦定理 2 1=A cos ?3A π=。 ∵C tan B tan 3=，
问渠哪得清如许,唯有源头活水来——读《定见》,谈创新
问渠哪得清如许，唯有源头活水来——读《定见》，谈创新 水的清冽甘甜，来自于其生命力，而有生命力的水，一定是活水。尽管时而天上，时而地下，经山川，奔江海，沿途艰难险阻不断，但也正因为这样，水才永葆年轻的生命力，经理困难的同时，也收获了沿途的美景。人生何尝不是如此，生理年龄会逐渐老去，然而思维的清泉却可以保持永远的青春。 读《定见》，收获之一：引入新思路，去掉旧思想。 作为一名教师，我们不仅仅要有一个大储量的水库，更重要的是还要保持水源干净新鲜。随着年龄的增长，我们很容易被固有的思维定势、社会的不良习惯污染，如果我们固守原地哀叹，只会发酵出更污染的恶臭来，如果我们还希望获着，或者我们希望我们获得更久，我们确实需要一些勇气，“忍痛”引流掉一些污水，引入一些新鲜水源，让水奔腾起来，流动起来。作为教师，我们需要丢掉那些阻碍我们前进的陈旧思想，把时间和精力花在去研究当代学生的特点，研究如何和他们相处，如何让他们学的开心，学的好上。我们要改变学习一定是痛苦的错误思想，帮助学生寻找快乐的学习方法，体验愉快的教与学的过程。 读《定见》，收获之二：教育的创新需要分清芝麻和西瓜，捡起西瓜，丢下芝麻。 定见提到一家餐厅因为引入竞争机制而生意红火，其实老板做了一件最简单的事：丢掉芝麻。他规定餐厅要定期砍掉一道最不受欢迎的菜，引入一个新的菜式。人的精力和存储能力是有限的，因此，作为教师，想要保持自己课程的魅力，就需要寻找到什么时最不受欢迎的教育方式，这里说的是教育方式，而不是教育内容，那是因为教育内容是没有对错的，如果学生不接受，那一定是还没有找到合适的教育方式。对于学生很重要的内容，方式不当，它们便不易接受，方式巧妙，它们却能兴趣盎然。教育和教学需要有重点，因为我们的精力有限，我们学生的精力有限，在面临知识和能力的艰难抉择中，我们需要帮助学生选择好，兼顾知识和能力，兼顾兴趣和考试。把那些不重要的“芝麻”丢掉，保留精良的“西瓜”。 读《定见》，收获之三：量力而行，不做信息的奴隶。 随着知识和信息的爆炸，网络的便捷，世界越来越小。人们选择信心的工作量却越来越大，对于我们教师的影响也是十分深远的，。作为教师，我们首先要认识到知识的海洋中，失去方向便容易被知识的海洋淹没而无法靠岸。所以在教育教学的过程中，我们先要确立自己的目标，我们要给学生带来什么？我们能给学生带来什么？我们需要用什么方式和学生相处，我们教育的宗旨是让学生成为知识的奴隶还是成为一个能够独立思考的人？只有清楚了我们的目标，在知识的海洋中，才能把握航向，借风行船，快速靠岸。也就在你目标清晰的时候，才不容易杯海洋中的水怪蛊惑。所以为人师，不可三心二意，也不左顾右盼，而要目标清晰，量力而行。 光明中学 2008年9月 类别：教师佳作作者(信息来源)：张静