七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光

七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光
七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光

第3课传说时代的文明曙光

【内容标准】

知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。

五、教学过程设计

(一)导入新课

同学们,前两节课我们学习了“中华大地的远古人类”和“星罗棋布的氏族聚落”,讲的是从人类诞生以来远古时代、原始社会阶段的历史。同学们还记得我们学习了哪些内容吗?元、北、山、河、半等。我们是如何得知这段历史的?通过考古发现的成果!!!很好,我们知道远古时代,还没有文字,不能将所发生的事情一五一十的记载并保存下来,所以我们只有通过考古发现来推断当时的历史。我们接着往下学习远古时代的历史,今天我们学习的是原始社会晚期的历史,但是老师今天要换一种方法带领大家来学习远古时代的历史,即通过古史传说来学习这段历史。

第三课传说时代的文明曙光

那什么是传说时代?请同学们把书翻到第16页,快速的看一看“每课一得”的内容,其实,这些故事都发生在文字出现以前,所以那时候的历史不能够一五一十的记录下来,靠的是人们以口耳相传的方式保存和流传的,这其中主要有两部分组成,一个是神话,一个是祖先传说。神话基本上都是远古居民自己想象得来的,多是虚构的,而祖先传说呢是他们对自己祖先的回忆,也有很多不真实的地方,但尽管如此,这些传说对我们认识那段历史也有一定的参考价值,主要还是需要我们去伪存真,剥开假的外衣展露真实的历史。而这段在文字出现之前以口耳相传的方式流传下来的历史我们叫做古史传说,古史传说中所描绘的远古时代我们就叫做传说时代。

(二)讲授新课

同学们知道哪些传说时代的故事?盘古开天辟地、女娲补天造人、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、大禹治水等等。那大家知道传说中我们中华民族的祖先是谁?炎帝、黄帝。

一、炎帝与黄帝的传说

1、炎帝与黄帝的贡献——古史传说和史实的区别

古史传说中说黄帝和炎帝是四五千年前、黄河流域的部落联盟首领。这里有一个新的名词,部落联盟。上节课我们讲过了什么是氏族,氏族是一个祖先的后代,是有血缘关系的人组成的固定的社会群体。随着人的繁衍,氏族里的人会越来越多,这样血缘比较远一些的就分裂出去形成新的氏族。部落是比氏族更大的组织,是由若干血缘关系比较亲近氏族结合而成的集体。部落联盟是由若干个近亲或邻近部落组成的,它们一般因为有共同的利益所以联合起来共同合作出征或者自卫。原始社会的基本组织形式:家族、氏族、胞族、部落、部落联盟。

那我们来看看传说中的炎帝和黄帝(展示图片)

左边这幅是“神农教稼图”,神农即神农氏指炎帝,稼是庄稼,代指农业、农耕。所以这幅图画得时炎帝正在教导人们怎么种庄稼、怎么从事农耕。其实炎帝之所以又叫神农氏就是因为传说中是他发明了农业。传说他生下来时是牛首人身,他刚做首领的时候,人们主要靠狩猎为生,打到猎物大家就饱餐一顿,否则只能忍饥挨饿。想到人们今后的生活,炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察,他发现自然界的植物有一定的生长规律,于是他想,如果能分辨出哪些果实能吃,哪些果实不能吃,将那些能吃的果实采集起来,春天把它们埋

入地下,秋天就会结出果实。这样一来,人类的生存问题不是解决了吗?于是他不辞辛劳,翻山越岭,尝遍百草。据说,他在尝百草、定五谷的过程中,有时一天就中毒达七十多次,最后终于知道了哪些东西可以吃,还发现了药材,教人治病。传说中炎帝是最先教人选择土地的燥湿、肥饶、高低,教人观察气候,选择五谷的类别,并制作耕稼的工具。所以后世把炎帝称为是中华原始农业的创始人。除了农业和医药业,书上还提到,传说中的炎帝还发明了陶器、开辟了集市。炎帝:农业和医药学,陶器、集市。

那我们再来看看右边这位黄帝,他又有什么伟大的发明创造?黄帝:宫室、车船、兵器、衣裳,另外文字、历法、算术、音乐、养蚕抽丝的发明也与他又很大关系。

那同学们相信这些传说都是真的吗?显然不是。比如我们以炎帝发明农业为例,上一节课我们已经学过了原始农业的出现了,我们知道早在六七千年前河姆渡、半坡等地的居民已经会种植粮食开始了农耕生活,原始农业不可能是炎帝发明的。但是关于炎帝发明农业的这个传说有没有什么史料价值?我们知道农业的发明确实经历了传说中的这样一个过程,原始农业的确是由采集发展而来的。正是由于人们在长期的生产、生活中发现了某些植物的生长规律,在住处附近栽培这些植物,才出现了原始的农业。如此看来,这些神话传说虽然有很大部分是不真实的,不可信的,但是仍旧有一定的史料价值。因为神话传说中有含有真实的历史,考古的成果为这些传说的真实性提供了证据。比如,半坡、河姆渡等遗址的发现,我们可以证明在距今7000——4000年前,原始人类确实开始自己耕种粮食、并学会了制作和使用耒耜、锄头等农具,证实了炎帝那时确实已经出现了原始农业。半坡等遗址也出土了许多陶器,说明那时也已经出现了制陶的技艺。那还有哪些传说是也已经被证明确实是真的呢?让我们再来看一看13页上的三幅彩图。①陕西半坡出土的船形彩陶壶(当时已经用船作为交通工具。)②新石器时代陶器上的刻画符号(当时已经出现了简单的文字萌芽。)③是七孔骨笛(当时出现了原始音乐。)还有半坡出土的绳纹、蚕纹陶器也证明了当时人们已经懂得纺织和养蚕。半坡和河姆渡发现的半地穴式和干栏式房屋说明当时人们确实已经会建造房屋。

这样一来,我想请一位同学概括一下古史传说和史实的区别。古史传说是人们通过口耳相传的方式留下的历史,在流传的过程中有可能发生错误,不能全部相信,只有其中被遗址与文物,史书等加以证明、印证过的部分才是史实,值得相信。所以二者既有区别又有联系。

这些发明创造,是人类迈向文明时代的重要标志,是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。但是远古时候的任何一件发明或改进,都是积无数人之力,经历漫长岁月摸索的结果,决非一人短时之功劳。那后人在追述前人历史的时候,为什么总爱将一些发明创造集中附会在黄帝、炎帝身上?为什么我们到现在都自称是“炎黄子孙”?为什么要将炎帝和黄帝尊奉为“中华民族的人文始祖”?

2、炎帝、黄帝由斗争走向联合——中华民族的形成

还是先让我们从中华民族说起吧,中华民族是我们56个民族的合称,其中以汉族为主体,汉族的前身是华夏族,而华夏族是从炎黄二帝的时候开始逐渐逐渐形成的,可以说炎黄二帝为后来华夏族的形成奠定了基础和前提。(强调不是炎黄二帝创造了华夏族。)请同学们把书翻到14页,看看黄色字的部分。我们中国人在几千年钱就将龙作为我们的代表,其实龙是一种图腾。图腾其实是一个部落的标志,有点类似于NBA的每只球队都有自己的标志图案一样。但是我们知道龙并不是真实存在的动物,龙的形象是由好几种动物的形象组合而来的,是由许多不同的图腾的融合体,反映出不同部落之间从战争走向联合、进而构成华夏族主体的历程。那华夏族是由那几个部落构成的?是由黄帝和炎帝的部落联盟构成的。这又是

人类文明的曙光

人类文明的曙光 一、教材分析 1.编辑指导思想 本课教材通过介绍东方四大文明古国悠久而辉煌的美术作品,不仅要使学生了解这一地域古代的绘画、雕塑、建筑、工艺等美术成就,更重要的是在提高审美能力的同时,引导学生在广泛的文化、历史情景中,认识美术为推进人类文明进程所起到的社会作用和体现的历史价值。 美术是人类文明最早和最直观的载体。环顾世界,从金字塔到万里长城,从秦始皇陵兵马俑到古希腊雕塑,人类用自己的生命铸造了举世闻名的美术经典,人类将自己的智慧、力量在美术中展现。各个国家、各个民族的美术无不体现着人类文明的进程。在一定意义上讲,人类留给自己的宝贵遗产的最大印证便是丰富而多样的美术文化。运用美术的形式来传达希望和感情,这是整个人类历史的一种基本行为。美术是人类宝贵的文化遗产,同时,它也是人们获得想象形式以及美化生活环境的基本方式。人类创造美术,至少已有一万年以上的历史,其形式和品类越来越多,并渗透到人们生活的各个方面。这是由“人的本质力量”和人的需求的多样化所决定的,可以说,在人类文明发展的历史进程中,美术是最为活跃和最为辉煌的,它沐浴在民族和地域的历史文化传统、社会民俗、情感气质和审美观点之中。每一个历史阶段的美术也是该阶段社会意识趋向的集中反映,真实形象地记录了当时社会文化的发展特色,也就成为了各个不同历史阶段社会文明的重要标志之一。 2.教学内容与目标 通过本课的学习,了解东方四大文明古国悠久而辉煌的美术遗产,并从历史发展的角度,认识美术为推进人类文明进程所起到的社会作用和体现的历史价值。 了解中外传统文化及世界多元文化,认识美术与文化的关系,认识美术在不同民族和地域的历史文化传统、背景下的特点,拓展文化艺术视野,提高审美能力。 3.教学重点与难点 重点是通过大量的作品欣赏,使学生全面领略四大文明古国悠久的美术文化,认识其对于人类文明的独特贡献,提高学生对中华民族传统文化和世界多元文化的了解。 难点是如何从历史与文化的角度,加深学生对美术与人类文明的关系和作用的认识。鼓励学生整合历史等学科的知识,对东方古老的文明积极地开展探究和讨论,并勇于大胆地表达自己的观点和感觉。 二、教学设计参考

人教版七年级上册历史第三单元各课复习要点

人教版七年级上册历史第三单元各课复习 要点 人教版七年级上册历史第三单元各课复习要点 第三单元统一国家的建立 第10课“秦王扫六合” 一、秦的统一: 公元前221年都城:咸阳开国皇帝:秦始皇嬴政 意义:结束了自春秋战国以长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面,开创了统一的新局面,从此,统一始终成为中国历史发展的主流。 二、巩固统一的措施 政治创立专制主义中央集权制度在我国沿用了两千多年,对中国历史产生深远的影响 经济统一货币、度量衡对于促进各地的经济化交流和维护国家统一有极为重要的影响 化统一字 焚书坑儒摧残了化,制约了人们的思想。 军事北筑长城、开发南疆(统一岭南,修筑灵渠)秦朝疆域广大,成为我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。 秦始皇评价:我国历史上很有作为的君主(史实);但

也有残暴的一面(史实);总体功大于过。 第11课“伐无道,诛暴秦” 一、秦的暴政 繁重的徭役和赋税(上交三分之二)严酷的刑法二世更加残暴(赵高“指鹿为马”) 秦朝的暴政严重破坏了社会经济,加重了人民的负担和苦难,激起人民的反抗。 二、陈胜吴广起义(揭竿而起) 时间:公元前209年起义地点:大泽乡根本原因:秦的暴政 意义:中国历史上第一次大规模的农民起义,他们的革命首创精神,鼓舞了后世千百万劳动人民起反抗残暴的统治。 三、农民起义军推翻秦朝 项羽:巨鹿之战,大败秦军主力。(破釜沉舟) 刘邦:直逼咸阳,秦朝统治者向刘邦投降,秦朝灭亡。 楚汉之争:公元前206年----公元前202年, 相关成语:项庄舞剑,意在沛公、楚河汉界、四面楚歌、霸王别姬 西汉建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安。刘邦是汉高祖。 第12课大一统的汉朝 一、景之治(历史上把帝景帝统治时期称为是“景之治”)

人教版七年级上册历史第三课复习题

七年级上册历史第三课 一、独立试航(预习课文,自主完成基础知识,记下发现的问题) 1、四五千年前,中国进入时期。黄河流域活动的较大部落有、、等部落,黄帝联合一些部落打败炎帝部落的一次战役是。为华夏族的形成奠定了基础的关键之战是,双方是部落与部落联合打败部落。 2、通常说中华文明上下五千年,是从中华文明的“人文始祖”算起的,海内外的华人也以“”自称。 3.传说中的炎帝,主要活动于流域,教民,制造,种植和,还制作,发明,会,教人们通商交换,传说炎帝还制作乐器。并具有最早的和知识。 3黄帝,姓,名。相传黄帝已能建造避寒暑,制作,挖掘,制造,会,并发明和。 4.相传在黄帝时期,创造文字,制造音律,发明算盘。黄帝的妻子擅长纺织,并会。 5.相传黄帝之后,在黄河流域的部落还有、、。后来三个部落走向了联盟,、、依次成为部落联盟的首领,其中领导人民治水,三过家门而不入的是,被尊称为。他们之间采取民主推荐部落联盟首领的办法,历史上叫做“”。。 5、思考:“动脑筋”一(第14页)、二(第14页)和“活动与探究”。 二、扣标整合(梳理知识,形成网络) 1.距今时间,生活在流域 黄帝、炎帝 2.为华夏族的形成奠定了基础的关键之战,战斗对象是。 1.高尚品质:。 尧舜禹 2.部落联盟首领产生方法。 认识:中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,黄帝和炎帝是中华民族的“”,我们中华儿女和海外华人自豪地称自己是“”。

四、达标测评(我达标我快乐) 1、黄帝和炎帝是下列哪一流域的部落联盟首领() A.黄河流域 B.长江流域 C.珠江流域 D.闽江流域 2、孙中山词句“中华开国五千年,神州轩辕自古传”中的“轩辕”指的是哪一传说中的人物?() A.蚩尤 B.黄帝 C.女娲 D.大禹 3、1998年有一个游戏叫《轩辕圣战录》,内容讲述轩辕氏(即黄帝)联合炎帝,打败了一个会呼风唤雨、制造迷雾的大魔头。游戏中的大魔头是课本上哪一个传说中的人物?() A.尧 B.舜 C.蚩尤 D.大禹 4、相传是谁创制了文字() A.仓颉 B.嫘祖 C.黄帝 D.伶伦 5、某台湾旅行团要拜祭中华民族的人文始祖,他们应该去() A.大禹陵 B.黄帝陵 C.秦始皇陵 D.中山陵 6、通过推举产生部落联盟首领的方法被称为() A.选举制 B.禅让制 C.世袭制 D.分封制 7.“承父志洪水创造佳绩,用疏导开河渠大功告成。”这句对联是对下列哪一人物的概括() A.尧 B.黄帝 C. 舜 D. 禹 8. 相传黄帝之后,在黄河流域的部落还有陶唐氏、有虞氏、夏后氏这三个部落走向联盟的目的() A.打败蚩尤 B.抵御自然灾害 C. 形成国家 D. 共同抵御外族的入侵 9、阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料:相传他与群众同甘共苦,在外13年,三过家门而不入。 (1)材料指的是谁? (2)他为什么“三过家门而不入”? (3)请简单介绍他的事迹。

人教部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》知识梳理

本课重点识记内容 1、我国古代流传着有关人类起源的神话与传说,其中最为著名的传说人物是炎帝和黄帝 2、炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族。 3、人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。 4、炎帝制作生产工具,种植五谷和蔬菜。制作陶器,发明纺织,会煮盐。传说炎帝还制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。 5、黄帝已能建造宫实以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜。发明弓箭和指南车。。 6、相传黄帝时期,仓颉创造了文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖擅长纺织,并会缫丝。 7、相传黄帝之后,黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。 8、禅让制是将部落首领位子传给贤德之人。 9、禹总结父亲鲧治水的教训,采用疏导的方法治水。 人教版历史七年级上册第3课《远古的传说》预习填空 一、炎黄联盟的形成 1.远古关于人类起源的神话与传说:盘古开天、女娲补天、后羿射日等。 2.背景:四五千年前,相传黄河流域的、、等部落相互攻伐,不断结成部落联盟,中国进入部落联盟时期。 3.过程:炎帝和黄帝通过结成炎黄联盟,后来炎黄部落又在中战胜东方的蚩尤部落,被推举为部落联盟首领。 二、传说中炎帝和黄帝的发明 1.传说中的炎帝(神农氏)主要发明:教民,制作生产工具,种植;还制作陶器,发明,会煮盐,教人们通商交换;还制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法。 2.传说中的黄帝(轩辕氏)主要发明:,制作,挖水井,制造船只,会炼铜,并发明了。★★ 黄帝时期的创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝的妻子擅长纺织,并会缫丝制衣。 3.影响:远古传说,反映出当时社会发展水平,一些考古发现也印证了我国原始社会晚期的社会发展水平。 三、尧舜禹的禅让★★ 1.含义:即将部落首领的位子传给。 2.内容:、、通过禅让制依次成为部落联盟首领。 尧鼓励人们,年老时推举舜作为继承人;舜完善制度,稳定局势,又派禹治水,年老时让位于禹;禹采取疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海,继位后扩大了夏后氏部落的势力和影响。 3.实质:原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。 4.特点:民主推选、部落首领没有特权。 5.禅让制度对现在有何借鉴意义:用人发扬民主,重视贤才,要以天下为己任。 6.大禹治水的精神:坚持不懈、有责任心、无私奉献、勇于创新掌握自然规律等。 预习填空答案: 一、炎帝、黄帝、蚩尤;阪泉之战;涿鹿之战;黄帝; 二、开垦耕种;五谷和蔬菜;纺织;建造宫室;衣裳;弓箭和指南车;仓颉;嫘祖 三、贤德之人;尧、舜、禹

部编版【整合】人教版历史七年级上册历史第一单元第3课《远古的传说》教案

第3课《远古的传说》教案 【课标要求】 知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。 【教学目标】 1.了解黄帝、炎帝对人类的贡献,认识炎黄子孙的由来;了解尧舜禹的传说,理解“禅让”的含义。注意引导学生思考传说与史实的联系和区别。 2.通过学习传说中人物的精神,树立起热爱祖国、保卫祖国的思想和信念。 【教学重难点】 重点:黄帝、炎帝的贡献 难点:禅让制 【教学手段】多媒体教学 【教学方法】启发式教学讨论法问题探究 【教学过程】 导入新课:前两课我们学习了关于我国远古居民和原始农耕文化的历史,我们主要是通过考古资料来了解这些历史的,在古代历史文献中并没有相关的确切的记载。但是,从我国广为流传的大量关于远古时代的传说中也能找到一些重要的信息,和远古的农耕文化相印证。在中国古老的传说中,炎帝和黄帝有很多创造发明,他们被尊为中华民族的人文始祖;后来的尧、舜、禹,是著名的部落首领,赢得当时许多部落的尊重。这些传说反映了什么样的历史呢?让我们走进本课,了解古老传说背后的故事。 一、炎黄联盟 大约4000多年前,我国大地上分布着许多部落。相传,在黄河流域有两个强大的部落,分别由炎帝、黄帝领导。在南方,蚩尤领导者一个强大的部落。 1.阪泉之战:为争夺土地和财富,黄帝部落和炎帝部落发生了阪泉之战。最终炎帝失败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。 2.涿鹿之战:炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战。传说,涿鹿之战十分激烈。蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,突然间风雨大作,使黄帝、炎帝迷失了方向,黄帝命部下制造指南车,辨别了方向,才把蚩尤打败。 3.归纳概括华夏族的形成过程,并且思考回答:为什么后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖? 炎黄部落联盟以后不断融合其他民族逐渐形成为华夏族,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自称。黄帝和炎帝进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相

第1课人类的形成与文明的曙光

第12课文艺复兴与新航路的开辟 一、文艺复兴(14—16世纪、欧洲) 1.根源:西欧出现的萌芽。 2.概况:14世纪首先在兴起,16世纪达到高潮。 3.实质:文艺复兴是反封建、反神学的运动,也是欧洲 第一次的思想解放运动。 4.指导思想:思想(核心):提倡以人为本,肯定人性,肯定现实生活。5.代表人物 (1)但丁 ①身份:诗人,是由旧时代走向新时代的诗人。 ②代表作《》:揭露教会黑暗、歌颂现世生活、批判封建社会。 (2)达·芬奇 ①身份:的卓越画家。 ②代表作:《》内容:对人和人性作了生动的刻画。 6.意义:文艺复兴猛烈冲击了,促进了人们尽想的解放,取得了辉煌的 成果,孕育了西欧近现代文化,为准备了思想文化条件。 二、新航路开辟——地理大发现 1.原因 (1)根本原因:的发展,迫切要求到东方寻找黄金和市场。 (2)诱发因素:《》激起人们对东方的神往。 (3)直接原因:阿拉伯人、土耳其人控制了地中海到达东方的商路。 (4)有利条件:、运用和“”的传播。 2.组织者:、。(开辟新航路的起航地) 3.主要成就 (1)哥伦布:意大利人,1492年,到达(古巴和海地),发现。 (2)达·伽马:葡萄牙人,1497—1498年,到达印度(第一个找到新航路)。 (3)麦哲伦及船队:葡萄牙人,1519—1522年,第一次,证实 4.影响 (1)对全球化:沟通了四大洲,开始把世界联成一个整体,扩大 了各国间的经济文化交流。 (2)对欧洲:促进了的发展。 (3)对亚非拉:引发了西欧人的狂潮。 第16课殖民扩张与反殖民斗争 一、“三角贸易” 1.背景:新航路开辟后,西欧国家先后入侵美洲、非洲、亚洲地区,进行殖民扩张。 2.主要国家:早期的黑奴贸易为、两国垄断, 17世纪中叶以后,后来居上,成为最大的黑奴贩子。 3.路线:洲——洲(黑奴)——洲——洲。 4.影响 (1)对西欧:使殖民者获得了惊人的财富,为的发展积累了巨额资本。 (2)对殖民地:特别是带给深重的灾难。 二、英国的殖民掠夺 1.时间:在英国资本主义制度确立以后。 2.确立殖民霸权:进行殖民争霸战争,英国先后战胜了西班牙、荷兰、法国,18 世纪中期成为海上霸主。到世纪,英国的殖民地已遍 及世界各地,成了“”。 3.概况 (1)在北美,英国在大西洋沿岸建立了个殖民地,并从法国手中夺取了加拿大 和密西西比河以东地区。 (2)在非洲,英国占领了等地。 (3)在亚洲,疯狂掠夺,并将其变为英国殖民地。1757年,殖民头子克 莱武率领英军占领孟加拉,开始沦为殖民地;19世纪中期,完 全沦为英国殖民地。 三、殖民地人民的反抗斗争 1.原因:欧洲殖民者对殖民地进行残暴的殖民统治。 2.概况(1)拉丁美洲的独立风暴 ①主战场:拉丁美洲中南部。 ②主要对象:西班牙。 ③领导:(“拉丁美洲解放者”)和。 ④结果:摆脱了西班牙、葡萄牙的统治,建立了18个独立国家,奠定了拉丁美 洲新的政治格局。 (2)印度反英民族起义:1857~1859年,领导起义,沉重地打击 了在印度的殖民统治。 第22课马克思主义的诞生 一、欧洲工人运动的兴起 1.条件 (1)物质上,促进了经济的发展。 (2)思想上,圣西门、傅立叶、欧文等提出。 (3)阶级上,工人队伍的成长壮大。 2.代表——英国:“宪章运动” 核心: 性质:是世界上运动。 3.意义:表明欧洲 二、马克思、恩格斯的早期革命活动 1.马克思 (1)担任《莱茵报》主编,宣传革命民主主义思想。 (2)1844年,在《德法年鉴》上发文阐述唯物主义和共产主义的立场和观点,转变为 共产主义者。 2.恩格斯 (1)在1844年与马克思第一次会面,开始了为科学社会主义而共同奋斗的事业。 (2)1848年2月,马、恩联合发表《》。 三、《共产党宣言》的发表——马克思主义诞生 1.理论来源:德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义。 2.概况:1848年2月,马克思、恩格斯为共产主义同盟写的纲领《共产党宣言》 在伦敦发表。 3.历史意义:它是国际共产主义运动的第一个,标志着马克思主义— —的诞生,国际工人运动和社会主义运动进入了一个新的历史时期。 第23课巴黎公社 一、巴黎公社 1.建立 (1)背景①、法国在普法战争中失败。 ②、巴黎人民“三一八起义”获胜。 (2)概况:1871年3月28日成立,等组成公社会委员会掌权。 (3)性质:人类历史上。 2.失败:“五月流血周”(1871年5月21』8日)。 3.评价:巴黎公社是伟大尝试,它虽然失败了,但它的 革命精神却鼓舞着无产阶级争取解放继续进行斗争。 二、《国际歌》的诞生 1.作词:。 2.作曲:。

七年级历史上册 第3课 传说时代的文明曙光教学设计1 北师大版

第3课传说时代的文明曙光 教学目标: 知识目标: 黄帝其人以及他对华夏族的形成所作的贡献,尧舜禹时期的禅让。 能力目标: 通过学生讲故事和短评的形式,培养学生表述能力以及正确认识世界的能力。 思想目标: 通过学生讲述的历史传说故事,使学生感受到黄帝对华夏族形成的贡献以及炎黄子孙对黄帝的崇敬,增强学生的民族意识。 教学重点: 炎帝与黄帝的贡献,尧舜禹和禅让制。 教学难点: 尧舜禹禅让的实质。 教学设计: 本课可通过在学生课后查找资料的基础上,由学生讲故事的形式和教师讲解深化知识形式,使学生形成某些正确的历史观点。 板书: 远古时代的传说故事会。 几个主要传说:盘古开天、女娲补天、夸父追日、后羿射日、尧舜禅让、大禹治水、精卫填海等。 教学过程: 导入新课: 远古时代的历史,除了考古发掘材料是可靠的以外,古书中保留下来的古代神话与传说也是值得注意的。它虽不完全真实可信,但和可靠的材料相对照,却也能从另一个角度了解远古时代的历史。我们中国人,无论在祖国还是在海外,每当提到炎黄子孙这个充满感情的词的时候,总是心情激动。那么,这个称呼是怎么来的?尧舜禅让又是怎么一回事?远古时代的一个个传说将帮助我们揭开一个又一个谜底。下面就请同学们讲一讲你所知道的远古时代的一些传说故事。 学生讲故事之后,教师进行启发式讲解,运用问答法。 注意讲解: 1、“炎帝与黄帝”一目,叙述了炎帝、黄帝对华夏族的形成所做的贡献。这部分内容属于古史传说。由于这些传说见之于古代历史记载,并且经常为人们所引用,教师在这里应引导学生将这部分材料与大汶口文化后期的考古材料结合起来,以加深学生的历史感。炎帝、黄帝、蚩尤是约四千多年前分别居住在我国西方、北方和南方的三个部落联盟的首领,在向

七年级历史上册 第一单元 第三课 远古的传说教案2 新人教版

第3课 远古的传说 【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。 【教学目标】 识记与理解:记住远古传说中的重要人物,记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质,理解“禅让”的含义和实质。 能力和方法:培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。 情感、态度与价值观:了解华夏族形成的历史,培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行,继承和发扬中华民族的优秀传统,体验禹治水的艰辛并了解其业绩,体会人生的价值。 【教学重、难点】 重点:农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。 难点:部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。 【课前准备】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。 【教学步骤】 一、导入新课 1.学生读引言。 2.教师引入:历史讲究真实可靠,传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史,包含着极有价值的内容。上一课时,我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化,本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中,包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息? 二、新课讲授 (一)二、炎帝和黄帝的传说 中国人都自称是炎黄子孙,你知道是怎么来的吗? 讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲) 整理出华夏族的来历: 从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字),黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。 (二)禅让的传说 1.简要讲:黄帝以后很久,尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论,让学生理解禅让的含义。 2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。 (三)治水的传说 1.禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?黄帝 炎帝 蚩尤 汉族 其他 黄炎部落联盟 华夏族 炎帝子孙

第2集 文明的曙光

第2集文明的曙光 在史前时代近二百万年的悠远岁月中,斗转星移、沧海桑田,人类不仅经历了从能人、直立人、智人到现代人的艰难转变,而且也步履蹒跚地从蒙昧、野蛮走向了文明。在这洪古蛮荒的暗暗长夜中,人类用血与肉、智慧和力量、劳动与创造开拓着自己的历史进程,谱写着伟大而不朽的历史篇章。 人类历史现在已经进入了公元后的第三个千年,请与我们一同反思曾经发生的变迁,并回顾人类文明的起源。 说到文明,自然联系到文化,它们代表着什么含义?它们之间的关系又是怎么样的? (山东聊城大学历史文化学院教授陈德正)“在历史学中同文明相对应的文化,通常用来指尚未发明文字、总体发展水平比较低的社会或时期,但它的广义是指:知识和艺术成就,如文学、艺术、哲学、科学等等。文明一般是指一种先进的文化,很多学者用文明一词指与原始相区别的、较高的人类历史发展阶段,也就是阶级社会或者说是文明社会。文明是文化发展到较高阶段的产物,当某个阶段的文化,比较广泛的使用了文字,人文科学和自然科学已经初步形成,社会成员被划分成了阶级或等级,社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备,出现了巨大的公用建筑甚至城市中心,那么发展到这种程度的文化,就可以称作文明。” 如此看来,文明不是从来就有的,它的起源涉及世界各地区,由旧石器到新石器,再到金属器的生产力的发展,各部落由狩猎采集进而畜牧农耕,产生社会大分工,导致社会分裂为阶级的具体过程。还有从游牧到定居及城市的出现,由血缘关系到阶级关系的发展,最后通过不同的途径形成国家等诸方面。 这种文明的起源,最早可上溯至旧石器时代。在长达近二百万年的漫长岁月中,人类经过艰巨的跋涉和不懈的探索,建立了最早的社会组织,发明了现代世界三大基本技术的雏形,即石器打制技术,它是机器制造技术的雏形;人工取火技术是能源转化技术的雏形;有声语言是信息技术的雏形。这三大技术的发展为文明的起源和发展奠定了基础。 约1万5千年前,旧石器时代开始向新石器时代过渡,此时,全球的气候和生态环境发生了显著的变化。随着第四纪最后一次冰期的结束,全球气候转暖。欧亚两洲的冰原被森林和草原所取代,而非洲的气候也由多雨转为干旱,南欧与西亚一带开始出现类似今日的温和景象。旧石器时代的不少大型动物灭绝,数量大为减少,适于森林草原地区的小动物和鸟类增多,人类的狩猎对象随之发生变化,经济活动的内容扩大,江河湖海地区出现了渔猎经济。经济活动的变化促使生产工具发生变革,石器制作上更为精细,首先把石器打制成一定的形状,然后把它放在砺石上蘸水加砂磨光,用这种方法制成的石器表面平整光滑、器型规整、刃部锋利、可多次使用,集不同质材之优点于一身的复合工具也于此时流行开来,尤其是新型远距离攻击武器-弓箭。它的发明和使用直接促进了早期人类狩猎业的发展,但狩猎业的发展却不能永久满足人口增长和人类发展所形成的新需要,于是一场人类的生活方式大变革不可避免地发生了。这是新石器时代发生的最具影响力的事物,这就是农业革命。 农业革命首先发轫于西亚,约在9千年前,伊拉克北部的耶莫地区即已种植大麦、小麦小扁豆等农作物。约旦河谷的耶利哥、土耳其的沙塔尔、休于也有农业生产的考古遗存。此地之所以成为农业革命的发祥地,除了这一地区的地质、气候和动植物分布的特点外,还与它作为亚非欧三洲的联结点的地理位置有关。从冰期消逝以后,它开始发挥古代世界各族文化信息交流枢纽的作用,从此一直在古代世界的历史舞台上扮演着重要角色。除西亚外,东亚和中南美洲也是世界上最早的农耕中心。在中国河南新郑的裴李岗遗址,已有粟和众多石制农具的发现;同时期的河北磁山遗址,则发现有厚达2米的粟类粮食堆积层;而浙江河姆渡遗址,则发现了世界上最早的稻谷遗存,堆积层也厚达1米。 在中美洲墨西哥,公元前5千年左右培育了玉米、南瓜和胡椒等作物;在秘鲁,公元前6千年就种植菜豆,公元前5千年到4千年间又开始种植玉米、马铃薯、南瓜和辣椒。 农业革命最主要的标志是植物的人工栽培和动物的人工驯养,以人工栽培植物为特点的原始农业由采集经济发展而来。人们在长期采集中,通过仔细观察,逐渐熟悉了植物的性能和生长规律,并掌握了栽培方法。从近代一些民族的采集活动,可以看到从采集经济过渡到原始农业的一般情况。 19世纪,马来半岛的居民在采集过程中熟悉了野生果树的生长规律,为了取得好收成他们修剪树枝、砍去树旁的杂草和灌木;澳大利亚土著居民给野生谷物除草,挖出著芋类植物的块茎,再埋到地里;安第斯山区的印第安人,从60多种野生马铃薯中,选择出优良品种进行培植。 动物的驯养大约是和农业一起发生的,许多人认为动物的驯养源于狩猎。有一种说法认为猎人打死母兽后,幼兽得到人们的饲养,后来成了家畜。还有一种说法认为,猎人把一些野兽驱赶到预先设置的栅栏内,以便捕杀食用,其中一部分被圈养成为家畜。 与早期农耕中心出现的同时,畜牧业也在人类长期狩猎经验的基础上起源了。北美印第安人率先驯化了狗,同时,西亚人独自驯化出狗、山羊、绵羊,稍后猪、牛、马、鸡、鹅、骆驼等动物,也陆续在亚洲和欧洲驯化成功。 农业革命对于以后人类的发展,产生了深远的影响,人类的物质生产出现了第一次历史性的飞跃,人类一改数百万年,依附于自然界恩赐的地位,对谷、麦、稻和玉米等农作物进行培植,从以狩猎采集为主的生活转变为以农耕畜牧为主的生活,从食物采集者过渡到食物生产者。 (山东聊城大学历史文化学院教授陈德正)“农业革命同后来的工业革命一样,都是人类历史上划时代的伟大变革。这场革命使人类从以采集狩猎为主的生活过渡到了以农耕畜牧为主的生活,从食物的采集者变成了食物的生产者,这场食物获得方式的变革也改变了人与自然的关系,人类开始了从被动地依附和适应自然到主动地改造利用自然的历史性转折,这场转折还极大地提高了劳动效率。据测算原来650平方

七年级历史上册第一单元第3课传说时代的文明曙光教案北师大版

第3课远古祖先的传说 教学目标 知识与能力 通过本课的学习,了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先,了解尧舜的”禅让”和”大禹治水”的故事。 通过本课的学习,能够对古史传说和史实作出初步的比较,并作出概括、判断和解释。 过程与方法 通过收集相关资料,讲故事,谈体会,了解这些古代传说中的故事哪些具有历史事实成分,哪些是虚构的,这些传说反映了传说时代的怎样的文明曙光,从而培养探究式的学习方法。 情感态度和价值观 在主动参与学习的过程中,通过对炎帝与黄帝事迹的学习,理解“我们都是炎黄子孙”的含义,培养爱国主义情感和民族认同感;通过对“尧舜禅让”的学习,培养以人为本,任人唯贤的美德;通过对“大禹治水”的学习,培养学生坚强的意志和奉献精神,以及环境保护意识。 教学重点、难点 重点:通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作出的贡献,认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先,培养学生的民族认同感和爱国情感。 难点:如何区别史实与传说。史实与传说有一定的联系。 教学过程 先由学生分组谈论,然后讲故事,引入新课。(盘古开天、夸父逐日、精卫填海、女娲补天、大禹治水等故事) 板书[传说时代的文明曙光] 一、炎黄子孙的由来 炎帝与黄帝对人类作出的贡献: [黄帝]相传他造出宫室、车船、兵器、衣裳,还让下属官员发明了文字、历法、算术和音乐。他的妻子嫘祖还发明了养蚕抽丝技术。 [炎帝]改进农具,教人农耕,尝遍白草,发明医药,是中华原始农业和医药学的创始人,他还发明陶器,开辟集市,使人们互通有无。 炎帝、黄帝和蚩尤三个部落联盟的战争与融合:炎帝,姜姓,号神农氏,是原来居住在我国西方(今陕西南部岐山一带)的一个部落联盟的首领。黄帝,姬姓,号轩辕氏、有熊氏,是原来居住在我国西北(今陕西北部)的一个部落联盟的首领。蚩尤为九黎部落联盟的首领,九黎原住在我国东南部(今山东、安徽一带),传说有兄弟八十一人,以金属制造兵器,能呼风唤雨。三个部落联盟逐步向我国中部地区推进。结果是九黎最先进入。当炎帝也推进到我国中部地区时,与九黎遭遇,双方发生冲突,经过长期斗争,九黎得胜。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北怀来县或涿鹿县),与早已移居在那里的黄帝联合,共同对抗九黎,这就是“涿鹿之战”。九黎战败,蚩尤在战斗中被杀。九黎的一部分加入了炎、黄两个部落联盟,另一部分南下与苗蛮部落联盟居住在一起。炎帝和黄帝在共同打败九黎后不久,他们之间又在阪泉(今河北怀来县)地方发生了大冲突,这就是“阪泉之战”。最后炎帝被打败,炎帝和黄帝两个部落联盟结成了新的联盟。炎帝、黄帝和部分九黎结成一体定居中原后,共同开发黄河中下游两岸,形成了日后的华夏族。 二、龙的传人 请同学看书,并归纳。 [中国人自称是“龙的传人”],龙代表着中华民族的形象。在河南濮阳距今6000多年前的墓葬中,出土了贝壳堆塑的龙,这是目前中国发现的早期的龙的形象。龙是多种动物形象的复合体,角似鹿,头似驼,眼似龟,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。这一形象喻示龙是众多部落图腾的融合体,反映了不同部落之间从战争走向联合,进而构成华夏族主体的历程。 三、“尧舜禅让” 禅让的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。这主要表现在:第一,新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。第二,被推选出的部落联盟首领没有特权。 部落联盟设联盟会议,各氏族部落的首领都是该会议的成员。相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,兜(Huāndōu)推荐共工,尧虽不同意,还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又才推举舜,说他很能干。于是舜协助尧20年,又代尧摄行政事8年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。舜继位后,挑选贤人,治理民事,用禹治水就是其中一项重要措施。舜老的时候,也召集部落联盟会议,禹因治水有功,被大家推举为后继人。于是禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。尧、舜、禹的禅让,已经可以看出原来老的联盟首领已具有相当大的权力,但最终还得服从联盟会议的决定。因此,当时的禅让制在实质上仍是一种民主推选部落联盟首领的制度。 四、大禹治水 尧舜时期,洪水泛滥,平原沃壤化为一片汪洋,造成巨大灾难。禹就是传说时代的治水英雄。 他出身于治水世家。他的父亲接受尧的治水命令治理洪水,由于是采取的堵的方法,结果以失败而告终。 禹吸取了他父亲失败的教训,采取了筑堤堵水和疏通河道相结合的方法,把汹涌的洪水引入了大海。同时他还领导人民开沟挖渠,引水灌溉,发展农业生产。禹的声名远播,在部落联盟中享有极高的威望,因此被称为“大禹”。大禹在治水过程中,居外十三年,三过家门而不入。他的衣食住行,艰苦异常。因此我们做任何事情都应有一种坚持不懈的精神,有一种不达目的誓不罢休的精神,只要确定了目标,不管遇到什么样的艰难险阻,都应一往无前。只有这样,方能取得事业的成功。 问:当时洪涝灾害非常严重,那么,灾害产生的原因是什么呢?人类为了生存,不断地与大自然做斗争,不断地征服自然,改造自然,反映出人类的聪明和智慧;但一味地索取,不去保护,最终是会受到大自然的惩罚的。人类与环境应和谐相处,做到持续发展。因此我们作为“炎黄子孙”,我们应树立环保意识,尽自己的力量,去保护大自然,让大自然为人类造福。 传说所作事情真实性考证“炎黄子孙” 炎帝 黄帝 两次战争 半真半假各种遗址实物龙的传人半真半假龙假融合过程为真尧舜禅让部落联盟首领传承半真半假 大禹治水治理水患半真半假水患为真 盘古开天神话 女娲补天神话 夸父逐日神话 后欲射日神话 精卫填海神话 请学生讨论:神话与史实的区别。

最新人教版七年级历史上册第3课《远古的传说》教案

第3课远古的传说 1教学分析 【教学目标】 知识与能力了解华夏族的形成,炎帝、黄帝的重要发明,尧、舜、禹的禅让等远古传说过程与方法 搜集盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水等资料,讲述相关传说故事, 思考和认识传说与史实的区别 情感态度 与价值观 认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献;炎帝和黄帝是中华民族的共 同祖先,体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪;学习大禹的创新精神和奉献精神【重点难点】 教学重点:传说中炎帝和黄帝的发明 教学难点:炎黄联盟;禅让制 2教学过程 一、导入新课 “我祖赫赫,开辟洪荒。功化神圣,世代仰望。”4月5日上午,戊戌年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县隆重举行。 黄帝是什么样的人呢?为什么清明节会有那么多人祭拜黄帝陵呢?今天我们来学习第3课《远古的传说》。 二、新课讲授 目标导学一:炎黄联盟 1.课堂活动:(1)课前学生分组合作搜集有关人类起源或早期社会的神话与传说;(2)课上分组讲述;(3)评比讲述精彩的传说故事。 2.学生自主学习:阅读教材,了解归纳部落联盟时期的主要人物和部落战争。 3.问题思考:华夏族的由来?谁被尊称为人文始祖? 4.教师讲述:(1)炎黄在阪泉大战,炎帝失败,归顺黄帝,两大部落联盟。(2)炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿激战,蚩尤战败,黄帝被推举为部落联盟首领。(3)这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。

目标导学二:传说中炎帝和黄帝的发明 1.图片展示:湖南炎陵县炎帝陵庙(左为外景,右为内景) 2.学生自主学习:阅读教材,了解归纳炎帝的一系列发明,感知炎帝对中华早期文明所作的贡献。 提示:(1)生产—耕种、制作工具、种植;(2)生活—制陶、纺织、煮盐、通商、制作乐器等。 3.图片展示:多媒体链接相关图片 4.学生自主学习:阅读教材归纳黄帝的贡献。 提示:造船、炼铜、发明弓箭等。 5.教师讲述:传说难免有神秘色彩,但透过其神秘的外壳,我们可以得到关于真实历史的很多信息。越来越多的考古发现也更多地印证了传说的内容,我们要学会通过了解到的历史史实,提取传说中的真实历史成分。 目标导学三:尧舜禹的禅让 1.课堂活动:学生通过小品自编自导自演尧舜禹禅让过程,形象地了解禅让制。 2.图片展示:尧、舜、禹 3.教师提问:禅让制要经过哪几个步骤? 提示:征求各部族首领意见,推举品行高尚的人做继承人。 4.教师提问:禅让制最突出的特征(或实质)是什么?思考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义? 提示:是史前时代的一种民主推选部落联盟首领的制度,被推举的部落首领没有任何特权。选举贤能、重用人才等。 5.材料展示:《史记·夏本纪》记载的禹治水的传说:“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。” 我们可以从大禹身上看出中华民族祖先有哪些优秀的品质? 提示:创新精神,不屈不挠、坚持不懈的斗争精神,无私奉献精神,敬业精神,高度的社会责

人类的形成与文明的曙光

第一课;人类的形成与文明的曙光教案 教学目标 一、识记与理解 记住南方古猿、三大人种的名称、世界上最早进入奴隶制社会的国家和地区;了解氏族组织的基本状况,理解劳动创造人的科学观点。 二、能力与方法 通过神话故事,借助文学的描述,引导学生学习分析历史问题、认识历史的方法; 通过引导学生阅读课本内容,学会“以正文为纲,从多渠道获取信息”的方法,培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力;通过指导学生分析历史材料,培养学生的材料解析能力。 三、情感态度与价值观 通过对劳动在从猿到人转变过程中作用的了解,认识劳动对人类的进化和原始社会组织形成的意义,对学生进行劳动创造世界的教育;通过原始社会组织从母系氏族一父系氏族一奴隶社会不断演进的轨迹的学习,了解人类从野蛮走向文明的历史进程,对学生进行人类历史总是在不断进步的历史发展观的教育。 教学重点和难点 一、重点:劳动创造人,原始人类的生产与生活。 二、难点:母系氏族与父系氏族形成的原因及特点,对“从野蛮走向文明”概念的科学理解。 课型新课 热情。) 师:浮动的尘埃,稀薄的雾气,一个暗淡的蓝点,一颗自身不能发光的行星,它却是人类目前唯一的家园。那么,谁是我们的祖先?谁最先行走于地球上?谁又是它们现在依然存活的近亲?今天,让我们一起感受早期人类在经历野蛮生活时所受到的痛苦和恐惧,以及在享受自然时的喜悦和欢心。 二、学习新课 (一)早期人类 师:古老的神话中说人是由神创造出来的。那么,有谁知道我国乃至世界各民族中流传着哪些关于神创造人类的神话呢? (活动略,教师予以适当的评价) (多媒体展示:图片《女娲造人》和《伊甸园里》) 师:《女娲造人》和《伊甸园里》两则神话故事,一则出自中国,一则出自西方,从两则神话中,可以看出东西方文化的差异,但是两则故事也有许多共同点。咱们来个限时比赛,看谁在最短的时间内找到最多的相同点。

中华文明的曙光 课件教案

第八单元第三课第一框《中华文明的曙光》教学设计 一、【课程标准】 课标: 2-1-2:列举中国境内远古文化遗存,讲述华夏先祖传说,探寻中华文明的起源和地域特征。 2-1-3:列举表明文字出现,阶级、等级和国家形成的实例,知道它们是人类社会进入文明时代的重要标志。 解读:“列举”、“讲述”、“知道”这几个行为动词较明确地反映出本课的一个重要目标是:让学生了解史实,并懂得历史结论的得出需要充分的历史证据,初步学会“论从史出”的基本方法。同时,通过找寻文明起源的标志及文明的发展,知道中华文明的延续性。 二、【教材简析】 1、教材编写特点及意图。 本课是七年级下册第八单元《文明探源》的最后一课,属于主题二“社会变迁与文明演进”中的专题一:探索早期出现的几大文明区域,突出中华文明渊源。作为八年级与七年级衔接的这个单元,旨在为学生八年级学习历史做好适应性的准备,内容与原来的八年级教材也有较大幅度的改动。尤其是本课的第一框《中华文明的曙光》,原八年级教材中古中国文明的起源是和其他三大古文明起源放在一课,同属于“大河文明”。现在把其他三大古文明放在前,而中华文明放在后,不是否定它们的共性,而是让教师在教授过程中,学生学习过程中更好地把握方法,突出中华文明渊源。同时,也突出了中华文明不同之处在于它的延续性。 2、教材结构分析: 农业发展 文字萌芽 阶级分化文明的诞生 早期城市 原始宗教 三、【教学目标】: 知识与技能:知道中华文明的起源地,了解新石器时代我国农业发展的条件、陶器的制作与使用、社会生产关系的变化和古代城市的出现等文明史实。 过程与方法:通过自主阅读书本知识,说出中华文明起源的史实;通过阅读图表,分析史料,描述我国新石器时代农业生产发展的条件、社会生产关系的变化、城市及原始宗教的出现;通过比较讨论、合作探究,分析大河文明产生的原因。 情感态度与价值观:感受原始文明,体会物质生活的提高促进了人们精神生活的改善,感悟人类文明的起源和传承。 四、【教学重点、难点】 教学重点:中华文明诞生的史实依据。 教学难点:城市与农业聚落的区别,大河流域文明产生的原因。 五、【教法与学法】 教法:情境教学法、直观教学法、以史导论法、图表教学法。 学法:自主学习法、合作探究法、阅读归纳法、比较分析法。

第3课 传说时代的文明曙光教学设计

第3课传说时代的文明曙光教学设计 课程标准 知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。 一、教学目标 知识与能力 远古时代的传说,反映了我国从人类起源到迈向文明的曲折而漫长的历程。通过本课的学习,应了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先;了解尧、舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。结合本课内容,通过设置讨论题目“大禹治水的启示”,能主动学习,积极思考,培养丰富的历史想像力和语言表达能力。 过程与方法 历史学习是一个从感知历史到积累历史知识,从积累历史知识到理解历史的过程。通过本课的学习,能够对古史传说和史实做出初步的比较,并做出自己的概括、判断和解析。通过收集相关资料,讲故事,谈体会,说说这些古代传说中的故事,哪些具有历史事实成分,哪些是虚构的,反映了传说时代怎样的文明曙光,从而培养探究式的学习方法。 在主动参与学习的过程中,通过对“我们都是炎黄子孙”的学习,培养爱国主义情感和民族自豪感;通过对尧舜“禅让”的学习,培养以人为本,任人唯贤的美德;通过对“大禹治水”的学习,并结合现实,培养环境保护意识,认识到可持续发展的重要性,培养坚强的意志和无私忘我的奉献精神。 重点 了解炎黄帝的传说,认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先,培养学生的民族认同感和爱国情感。 难点如何区别史实与传说。 二、教学过程 提问:今天,我们常自豪地说“我们都是炎黄子孙”,这是为什么? 炎帝和黄帝生活在怎样的一个时代里呢?(导入新课) 第3课传说时代的文明曙光(板书) (一)炎帝与黄帝(板书) 1.炎帝与黄帝的传说有哪些?(板书) 由学生来讲述) 提问:古史传说与史实有什么区别呢? 指导学生在课堂上表演“传说”游戏。让五位同学到黑板前面向左排成一行,老师用小黑板写上一句话,给第一位同学,第一位同学用动作和手势将这句话的意思表达给第二位同学,第二位同学又传给第三位同学,依次类推,最后一位同学向大家说出他所理解的意思。再请学生谈谈传说与历史事实的区别,然后教师强调:古史传说并非纯粹神话故事,而是具有一定的具体史实成分。这些传说中都在一定程度上包含着古代先民征服自然的内容,在人类的历史中,“文明曙光”已从传说中产生。至于这些发明,并不一定就是炎帝黄帝创造的,而是先民成年累月,经历漫长岁月摸索的结果,并非一人短时之功,而是后人在追述他们历史的时候,将一些发明创造集中附会在他们中间的杰出代表炎帝和黄帝身上。(从而突破难点) 2.中华民族的人文始祖(板书) 为什么炎帝黄帝被称为中华民族的人文始祖呢?炎帝和黄帝都是部落联盟的首领,他们是怎样走向联合的呢? 结合课文“神农教嫁图”“贝壳堆塑的龙虎图”,由学生讨论并回答。之后教师指出:中华民族的形成过程是一种动态的过程,是通过长期的战争而最终走向联合的。其中有两次大战,一次是炎帝和黄帝联合打败蚩尤,另一次是黄帝与炎帝战于“阪泉之野”,炎帝战败臣服,炎

第三课传说时代的文明曙光

第三课传说时代的文明曙光 主备人:鲍华浩审核:授课时间: 一、课前导学: (一)认清目标,明确要求: 1、知识与能力 (1)了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先及其功绩; (2)了解禅让制和大禹治水的故事; (3)能够对古史传说和史实做出初步的比较和判断。 2、过程与方法 组织学生讲故事,通过讨论了解传说中的故事,哪些具有历史事实成分,哪些是虚构的,反映传说时代文明曙光呈现的景况,从而培养学生的探究式学习方法。 3、情感态度和价值观 在学习的过程中,引导学生理解我们都是“炎黄子孙”的含义,培养学生的爱国主义情感和民族认同感。在尧舜“禅让”的学习中,培养以人为本,任人唯贤的美德。通过对“大禹治水”的学习,培养坚强的意志和奉献精神,以及创新意识,环境保护意识。 帝黄帝是中华民族的共同祖先,培养学生的民族认同感和爱国情感。难点是禅让制的理解(二)自主学习,认真准备:

Ⅰ填空题 1.在文字发明前,人类历史依靠()的方式流传下来。古史所描述的远古时代被称为()。 2.流传于古代西亚的世界上最早的一部英雄史诗是()。记载特洛伊战争的作品是(),书中主人公()军队,使用()攻下特洛伊。 3. 传说号称()的()帝,“值五谷,尝百草”,开创了我国原始农业的始祖。其主要功绩有: 传说号称()的()帝,帝陵位于陕西黄陵县。人们纪念他是因为他有着巨大的功绩是: 4.黄帝与炎帝被尊为华夏族的()。上古时期黄河流域的部落联盟民主推选联盟首领的方法叫做(),禅让制产生的最后一个首领是(),他受舜之命令治水,采用()的方法治服了洪水。 Ⅱ.选择题 1、(2009·福州市)在我国古老传说的人物中,被后人尊称为“人文始祖”的是() A.黄帝 B.尧 C.舜D.禹 2、(2009·山东日照)“吾祖峻德,万古流芳;平定荒漠,举世称殇。……造车指南,辨兆万民不易之方向。”这是2005年5月,台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒何处时的祭文?()A.炎帝陵 B.黄帝陵 C.始皇陵 D.中山陵 3、(2009·苏州)“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱;世界文明,唯有我先;”每年清明节,为纪念中华民族的这位人文始租,数万华夏子孙会聚在他的陵前,以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞举行祭祖活动。你知道这位“人文始祖”

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