别称收集——果实类

果实类别名大全

玉实 (果实的美称)

韵梅 (宋时对植物果实的美称)琼实 (仙果的别称)

百子瓮 (多子瓜果的别名)

九天材料 (果品蜜饯的美称)嘉庆子 (李子的别名)

仙人杏 (杏的美称)

甜梅 (杏的别名)

曹公 (梅子的别称)

盐梅 (白梅的异名)

醋浸曹公 (醋梅的谑称)

玉颗 (蟠桃的美称)

脱桃婴儿 (桃仁的别名)

枭景 (桃枭的异名)

神桃 (桃枭的异名)

桃奴 (桃枭的异名)

河东饭 (栗的别称)

生栗汁 (3字)

白玉浆 (生栗汁的美称)

木蜜 (枣子的别名)

龙骨 (枣的别名)

圣花儿 (枣的别称)

百益红 (枣的别名)

羊角 (枣的别名)

良枣 (大枣的别名)

鸡心 (枣的别名)

红皱 (干枣的别名)

仙枣 (仲思枣的别名)

文林郎 (一种梨的别名)

百损黄 (梨的别名)

快果 (梨的别名)

淡客 (梨的别名)

蜜父 (梨的别名)木瓜 (2字)护圣瓜 (木瓜的别名)

铁脚梨 (木瓜的别名)

瘙楂 (榠楂的别名)赤爪子 (山楂的别名)

猴查亦作“猴楂”。 (山楂的别名)鼻涕团 (山楂的别名)

香盖 (庵罗果的别名)

文林果 (林檎的别名)

花红 (林檎的别名)

黑檎 (林檎的别名)

柿花 (柿饼的别名)

丁香柿 (君迁子的别名)

天浆 (甜石榴的别名)

丹若 (石榴的别名)

金樱 (石榴的别名)

珠榴 (石榴的美称)

涂林 (石榴的别名)

措措 (石榴的别称)

三十子 (橘的别称)

金衣丹 (橘实的美称)

珠颗 (橘子的美称)

橘奴 (橘树或橘子的别称)

漳橘 (乳橘的别名)

贵老 (陈皮的别名)

甘心氏 (柑的戏称)

瑞圣奴 (唐明皇给柑取的别名)

生栾 (柚的别称)

蜜筩 (一种小柚子的俗称)

宜蒙子 (黎檬的别称)

山橘 (金橘的别名)

卢橘 (金橘的别名)

给客橙 (金橘的别名)

夏橘 (金橘的别名)

粗客 (枇杷的别名)

腊儿 (枇杷的别名)

蜡兄 (枇杷的别名)

圣僧 (白杨梅的别称)

吴郡星郎 (吴地杨梅的美称)

骊珠 (杨梅的别名)

楞梅 (杨梅的别名)

牛桃 (樱桃的别名)

石蜜 (樱桃的别名)

朱茱 (樱桃的别名)

麦英 (樱桃的别名)

李桃 (樱桃的别名)

含桃 (樱桃的别称)

荆桃 (樱桃的别名)

珠颗 (樱桃的美称)

珠樱 (樱桃的美称)

朱桃 (山樱桃的别名)

麦樱 (山樱桃的别名)

平仲 (银杏的别名)

鸭脚亦称“鸭脚子”。 (银杏的别名)核桃 (胡桃的别名)

粉楦 (杭人对胡桃的戏称)

虾蟆 (胡桃仁的别称)

玉颗 (榛实的美称)

柞子 (橡实的异名)

栎橿子 (槲实的别名)

一枝香 (荔枝的别称)

丹荔 (荔枝的异名)

水浮子 (荔枝的别名)

白啖 (荔枝的别名)

红云 (荔枝的别名)

红罗 (荔枝的异名)

侧生 (荔枝的代称)

绛衣娘 (荔枝的别名)

皱玉星球 (荔枝的别名)

晚红 (荔枝的别名)

御仙花 (荔枝的别名)

皴皮 (荔枝的别名)

比目 (龙眼的别名)

荔枝奴 (龙眼的别名)

益智 (龙眼的别名)

骊珠 (龙眼的别名)

绣水团 (龙眼的别名)

鲛泪 (龙眼的别名)

燕卵 (龙眼的别名)

来子 (橄榄的别称)

青子 (橄榄的别称)

青果 (橄榄的别称)

味谏 (橄榄的别称)又称馀甘果。

忠果 (橄榄的别称)

南威 (橄榄的别称)

柯榄 (橄榄的别称)

馀甘亦称“馀甘子”。 (橄榄的别称)

谏果 (橄榄的别名)

馀甘子 (庵摩勒的别名)

谏果 (油柑的别名)

龙牙蕉 (香蕉的别名)

番蒜 (芒果的别名)

五歛子亦称“五棱子”。(杨桃的别名)

阳桃 (五歛子的异名)

仁频 (槟榔的别名)

宾门 (槟榔的别名)

橄榄子 (槟榔的别名)

螺果 (槟榔的别名)

蒳 (山槟榔的别名)

玉山果 (榧实的别名)

胥馀亦作“胥邪”。(椰子树的别名)

越王头 (椰子的别名)

千年枣 (无漏子的别名)

波斯枣 (海枣的别名)

番枣 ((无漏子的别名) )

鹘莽 (唐代波斯枣的异名)

铁木 (桄榔的别名)

映日果 (无花果的别名)

粘子 (倒捻子的别名)

马金南 (马槟榔的别名)

马金囊 (马槟榔的别)

木石 (枳椇子的别名)

木饧 (枳椇子的别名)

木实 (枳椇子的别名)

木珊瑚 (枳椇的别名)

木蜜 (枳椇的别名)

白石 (枳椇子的别名)树蜜 (枳椇子的别名)癞汉指头 (枳椇的别名)金丸使者 (椒的别名)汉椒 (蜀椒的别名)

越椒 (茱萸的别名)

辟邪翁 (茱萸的别名)艾子 (食茱萸的别称)欓子 (食茱萸的别称)木盐 (盐麸子的别名)瓜芦 (皋芦的别名)

月支藤 (葡萄的别称)赐紫樱桃 (葡萄的别称)阳桃 (猕猴桃的别称)玉节 (藕的美称)

玉玲珑 (藕的别名)

白蒻 (藕的别名)

光旁 (藕的别名)

冰房玉节 (藕的美称)雨草 (藕的别称)

省事三 (藕的别名)

斑杖 (藕的别名)玉颗 (莲蓬的美称)

水芝 (莲子的别名)

白玉蝉 (莲子的别名)

湖目 (莲子的异名)

薢茩 (菱的别名)

乌头 (芡实的俗称)亦叫鸡头。水硫黄 (芡实的别名)

老鸡头 (芡实的别名)

鸡头肉 (芡实的别名)

鸡壅 (芡的别名)

鸿头 (芡实的别名)

雁头 (芡的别名)

雁实 (鸡头的别名)

雁喙 (芡实的别名)

马蹄 (荸荠的俗称)

乌芋 (荸荠的别名)

地栗 (荸荠的别名)

黑三棱 (荸荠的别名)

白地栗 (慈姑的别名)

燕尾草 (慈姑的别名)

藉姑 (慈姑的别名)

中国古代现代各种颜色别称

中国古代现代各种颜色别称玄色：赤黑色，黑中带红的颜色，又泛指黑色玄青：深黑色乌色：暗而呈黑的颜色乌黑：深黑；漆黑漆黑：非常黑的墨色：即黑色墨灰：即黑灰缁色：帛黑色煤黑象牙黑：都是黑，不过有冷暖之分。黧：黑中带黄的颜色黎：黑中带黄似黎草色黝：本义为淡黑色或微青黑色。黝黑：（皮肤暴露在太阳光下而晒成的）青黑色黯：深黑色、泛指黑色赤金：足金的颜色金色：平均为深黄色带光泽的颜色银白：带银光的白色红妃色：浅红色。杨妃色、湘妃色、妃红色皆同义品红：比大红浅的红色桃红：桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。海棠红：淡紫红色、较桃红色深一些，是非常妩媚娇艳的颜色。石榴红：石榴花的颜色，高色度和纯度的红色。樱桃色：鲜红色银红：银朱和粉红色颜料配成的颜色。多用来形容有光泽的各种红色，尤指有光泽浅红。绛色：正红色。绛紫：紫中略带红的颜色

绯红：艳丽的深红胭脂：女子装扮时用的胭脂的颜色。朱红：朱砂的颜色，比大红活泼。彤：赤色茜色：茜草染的色彩，呈深红色火红：火焰的红色，赤色。赫赤：深红，火红。嫣红：鲜艳的红色洋红：色橘红。炎：引申为红色。赤：本义火的颜色，即红色。绾：绛色；浅绛色。枣红：深红。檀：浅红色，浅绛色。殷红：发黑的红色。酡红：像饮酒后脸上泛现的红色，泛指脸红。酡颜：饮酒脸红的样子。亦泛指脸红色。黄樱草色：淡黄色。杏黄：成熟杏子的黄色（比较常用且有浓郁中国味道）。缃色：浅黄色。茶色：一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色。驼色：一种比咔叽色稍红而微淡、比肉桂色黄而稍淡和比核桃棕色黄而暗

的浅黄棕色。昏黄：形容天色、灯光等呈幽暗的黄色。栗色：栗壳的颜色。即紫黑色。赭：赤红如赭土的颜料,古人用以饰面。赭色：红色、赤红色。褐色：黄黑色。枯黄：干枯焦黄。秋色：比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些。秋香色：浅黄绿色。绿竹青：竹子的绿色绿沉：深绿碧色：1，青绿色。2，青白色,浅蓝色。碧绿：鲜艳的青绿色青碧：鲜艳的青蓝色

3中国六大濒危珍惜爬行动物

大壁虎，俗称蛤蚧、又称仙蟾，台湾称为大守宫，主要分布于亚洲北回归线附近的亚热带地区。除中国有分布，亦分布于越南、泰国和老挝。大壁虎多栖息在悬岩峭壁的洞缝，个别也居住在树洞里。穴居的洞隙不太，身躯刚好能在洞内自由行动；遇敌即能甩尾逃脱，于事后长回，甚至其遇敌或捕获猎物时会对之紧咬不放2。洞隙形状各异，一般洞宽15-30厘米，高3-6厘米，深度不等，有的可达数米之深。在野外常单独或几条栖息一处。大壁虎喜欢干燥，在低洼或石山下部很难看到蛤蚧的踪迹。大壁虎是药用动物的一种，由于长期捕捉，野生资源日渐减少。生物形态大壁虎是最大的一种壁虎，体长大约12~16厘米，尾长10~14厘米，体重大壁虎 50~100克。它的外貌与一般壁虎相似，背腹面略扁，头较大，呈扁平的三角形，象蛤蟆的头，眼大而突出，位于头部的两侧；口也大，上下颌有很多细小的牙齿。颈部短而粗。皮肤粗糙，全身密生粒状细鳞，背部有明显的颗粒状疣粒分布在鳞片之间。体色变异较大，基色就有黑色、黑褐色、灰褐色、深灰色、灰蓝色、绣灰色、青黑色、青蓝色等，头部、背部有黑色、褐色、深灰色、蓝褐色、青灰色等颜色的横条纹，身体上散布有6~7行横行排列的白色、灰白色或灰色的斑点，还有砖红色、紫灰色或棕灰色，密布桔黄色及蓝灰色小圆斑点，以及不规则的宽横斑。背部疣粒状的小鳞片之间还杂有均匀散布的粗大疣鳞。尾巴较圆而长，但长度不及体长，有6~7条白色环纹，基部较粗，容易折断，能再生，但再生的尾没有白色环。四肢不很发达，仅能爬行。指（趾）膨大，底部有单行褶皱皮瓣，能吸附墙壁。雄性后肢的股部腹面有一列鳞，具有圆形的股孔，叫做股窝，数目为14~22个，雌性没有或者不明显。编辑本段分布范围我国分布于广东、广西、香港、福建及云南。台湾省有记录。据在广西8个地区调查，除桂林地区外，其大壁虎余7个地区所辖48个县(市)内的228个乡(镇)或村都有分布。国外分布于西起孟加拉，向东到印度支那各国，南到印度尼西亚，菲律宾等地。

别称收集(2)

地理类异名大全后土（对大地的尊称）坤灵（古人对大地的美称）坤舆（地的代称）金地（土地的美称）柔祇（地的别称）泰宁（地的别称）山河（江山、国土的代称）清晖（山水的代称）瑶城（城池的美称）凤城（京都的美称）斗城（汉·长安城的别称）玉城（皇城的美称）京师（首都的旧称）京华（京城的美称）花县（县治的美称）邑（旧时县的别称）邹鲁（文教兴盛之地的代称）糠市（贫民聚居处的代称）神坰（野外的美称）金墟福地（对村落的美称）香社（村社的美称）玉田（田园的美称）灵丘（对家乡的美称）枌榆（故乡的代称）栎社（乡里的代称）梓（故乡的代称）凤里（对人乡里的美称）仙乡（对别人家乡的美称）仙里（对别人乡里的美称）珂里（对他人故里的美称）蠮螉塞（居庸关的别名）隆谷（函谷关的别称）玉塞（玉门关的别称）玉岑（山的美称）灵山（山的美称）宝山（对佛僧神道等所居之山的别称）香岑（对佛寺所在山丘的别称）玉山（对秀丽山峰的美称）玉尖（山峰的美称）玉岫（山峰的美称）琼峰（石峰的美称）玉岭（山岭的美称）香岫（山峦的美称）天齐（泰山的别称）天孙（泰山的别名）东岳（泰山的古称）代宗（即岱宗。泰山的别称）岱山（泰山的别称）岱岳（泰山的别称）岣嵝（衡山的主峰,亦为衡山的别称）南岳（衡山的古称）玉女峰（西岳华山中峰的别名）西岳（五岳之一。华山的别称）北岳（五岳之一。恒山的古称）崧镇（嵩山的别称）嵩少（嵩山的别名）黟山（安徽黄山的别名）霍山（安徽天柱山的别名）匡岭（江西庐山的别称）匡岳（江西庐山的别称）匡阜（江西庐山的别称）匡俗山（江西庐山的别名）南障山（庐山的古名）康庐（宋时庐山的别称）鞋山（江西九江大孤山的别称）小姑（小孤山的别称）昆冈（蜀冈的异名）香雪海（江苏吴县邓尉山的别名）仙居（杭州灵隐山的别名）梅岑（浙江省普陀山的别名）泰岳山（山名。武当山的别名）谢罗山（武当山的别名）篸岭（武当山的别名）女娲（太行山别名）嵚岑山（亦名“嵚崟山”。崤山的别称）孝堂（巫山的别名。在今山东平阴县）东蒙（山东省蒙山的别称）清凉山（山西省五台的别称）橘山（终南山的别称）

中国古代四大别称

中国古代四大别称中国古代四大别称神州古圣人以中国神州，上当辰极，下正地心，俗称“神州大地”。神州即华夏、中国、中土。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”；《古今通论》：“昆仑东南方五千里谓之神州，州中有和羹乡方三千里，五岳之域，帝王之宅，圣人所生也”；《混元圣纪》：“昔在神州，以神仙之道教化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙”；《太清金液神丹经》：“但古圣人以中国神州，以九州岛配八卦，上当辰极，下正地心，故九州岛在此耳”。俗称“神州大地”。中土为神州，黄帝为中央天神。黄帝以土德王，相传黄帝领治的土地称为神州，赤帝统辖的土地称为赤县，赤县和神州合称“神州赤县”或“赤县神州”。神州雄屹九垓数千载，何以万古相冠？不亦谬哉！夫万古者，诚非精微象数也。实寄吾辈之情思，托区区之遐想，祈与太清同始兴而舍湮灭耳！春风放胆梳万柳，夜雨瞒人润百花。廿一纪，九天居士拟春风夜雨为标范；欲仙游而观万仞,骋翰逸而致神飞。腕下汩汩泻出“数泠清泉挟几多珠玉”，化文以成《万古神州赋》。记曰：寰宇裂而玄幽失，混沌开而光明至。孰知何纪？水波浩淼，盈漫田畴。紫微璀璨，布陈太空。经长年，五洲七洋遂成。越累月，八索九丘踵生。借奇硕金晴, 居苍穹俯瞰：亚细亚东端，太平洋西畔，状若“雄鸡”，内

蕴“龙体”。膏腴富庶者，神州之属也。华夏华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。本义为周朝于西周时期的自称，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。后复包举中国全部领土而言，遂又为中国的古称。黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝族战败，并入黄帝族，炎黄联盟初具雏形。炎黄集团以炎帝族和黄帝族为主体，他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤，势力扩大至今日的山东境内，并与山东境内东夷集团的其他部落组成更庞大的大华夏部落联盟，华夏族源流基本固定。公元前2100-前770年黄河中下游黄帝族的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝，经过夏商周三代的民族融合，华夏族正式形成了。公元前221年秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称华夏，华夏族。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。华夏文明亦称中华文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。一般认为，中华文明的直接源头有黄河文明和长江文明，中华文明是这两种种区域文明交流、融合、升华的果实。九州“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。即九州

中国古代月份别称

古代月份的别称 1、农历一月：太簇、陬月、肇春、孟春、元春、新春、初春、端春、早春、月正、新正、正月：正阳之月。 A、柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。 B、端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。后来，秦始皇当政，“正”和“嬴政”的“政”谐音，所以正月便改为端月。端，顶也，仍是开端伊始的意思。秦始皇名“政”，秦人改“正月”为“端月”。 C、献春:《魏书·乐志》：“自献春被旨，赐令博采经传，更制金石。”《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“正月孟春，亦曰……献春。” D、太簇:据《吕氏春秋通诠》记载，太簇，是古代音乐十二律中阳律的第二律。清黄宗羲《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”古人将十二律与十二月相配，太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名。 E、肇春：：1.开始，初始：～始。～生。～端。 2、农历二月：杏月、花朝、如月、仲春、仲阳、酣月、大壮 A、杏月：二月，大地吐绿，万物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美丽的名称——杏月。“二月红杏闹枝头”，又称杏月。 B、令月：指夏历二月。清厉荃《事物异名录·岁时·二月》引明彭大翼《山堂肆考》：“二月曰仲阳，曰令月。” C、大壮：《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。 D、花朝: 我国民间的岁时八节中，就有一个花朝节，

也叫花神节，俗称百花生日。它的由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。据明末清初文学家、绍兴籍人张岱（1597—1679）在《陶庵梦忆》中所记载：“西湖香市，始于花朝（农历二月十二，即所谓‘百花生日’）。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。花朝节亦称“百花生日”。晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。传说此日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫“赏红”，表示对花神的祝贺。此日如天朗气清，则预兆一年作物的成熟。与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”。 E、竹秋:宋·赞宁《笋谱》：“凡百谷各以其初生为春，熟为秋。若笋，以鞭行时分芽、露白月为春……及乎外苞内实，冒土而生，当二三月为秋。”故称农历二月为“竹秋”。明·彭大翼《山堂肆考·时令·二月》：“二月为竹秋。” 3、农历三月：暮春、晚春、季春、桃月、蚕月、花月、姑洗、杪春、竹秋 A、桃月：三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。

奢侈品六大品牌简介

一、卡地亚中文名称：卡地亚英文名称：Cartier 创始人名：路易·法兰梭·卡地亚发源地：法国隶属公司：历峰集团——世界第二大奢侈品集团产品线：珠宝、腕表、高级手袋、皮具等材料：钻石，红宝石，蓝宝石，祖母绿，尖晶石，翠榴石等优质宝石和贵重金属。 Logo：头衔：“皇帝的珠宝商”“珠宝商的皇帝” 赞誉：“技艺炉火纯青的魔术师，能够在太阳的金色光芒下捕捉点点的月光”法国著名诗人钟恩寇克多品牌缘起：1847年，Louis-Francois Cartier接掌其师 Adolphe Picard 位于巴黎Montorgueil街29号的珠宝工坊，卡地亚 (Cartier) 品牌就此诞生。。1888年，卡地亚尝试在镶嵌钻石的黄金手镯上装上机械女表；到了1904年，卡地亚为老朋友SANTOS制造的金表一炮打响。从此，卡地亚手表一直是上流社会的宠物，历久不衰。奢华路程：情缘贵族，百年奢华 1856年，拿破仑一世的侄女以及法国皇帝拿破仑三世的堂妹Princess Mathilde首次向卡地亚购买商品，并将其引入了巴黎皇室和贵族的殿堂。 1904年爱德华七世赐予了卡地亚皇家委任状。随后陆续收到西班牙、葡萄牙、俄罗斯、

暹罗、希腊、塞尔维亚及和阿尔巴尼亚等国的十四张委任状，成为了众多显赫王室的御用珠宝商，并被英国国王爱德华七世赞誉为“皇帝的珠宝商，珠宝商的皇帝”。 1938年，伊丽莎白女王佩戴着卡地亚(Cartier)为其设计的最小的手镯式腕表出现在全世界面前，从此，卡地亚(Cartier)腕表在国际上声名远播。 1974年由Jack Clayton拍摄了影片《The Great Gatsby》，片中璀璨的珠宝征服了当时的观众，并重新掀起了卡地亚于1920年代兴起的艺术装饰风格。品牌定位：皇室贵族、社会名流，对于别称为“奢华艺术家”的卡地亚而言，160年的品牌历史，卡地亚一直与世界各国的皇室贵族和社会名流保持着紧密的联系和交往。卡地亚的每一位高端客户都成为品牌的免费代言人，同时，它也是卡地亚品牌故事的重要源泉。经典作品：珠宝篇——璀璨的动物王国（图片）传奇人物：温莎公爵夫人（Duchess of Windsor）的传奇人生与为她度身定制的卡地亚猎豹胸针墨西哥女演员玛利亚·菲利克斯（Maria Felix）与她的定制黄金鳄鱼项链。伊丽莎白·泰勒与“伯顿-泰勒”钻石。

别称大全

别称大全：一讲月令：一月：正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，杨月，寅月，孟阳，春阳，初阳，首阳，新正，月正，开岁，献岁，芳岁，华岁，岁岁。二月：仲春，中春，甜春，正春，仲阳，如月，杏月，丽月，令月，卯月，花朝，竹秋。三月：季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蚕月，花月，桃月，桃浪。四月：初夏，首夏，孟夏，维夏，槐夏，仲月，梅月，阴月，乏月，麦月，余月，巳月，槐月，清和月，中吕，麦候，麦秋。五月：仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端阳。六月：季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。七月：首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，兰秋，申月，兰月，巧月，相月，霜月。八月：仲秋，正秋，桂月，壮月，酉月，获月，仲商，南吕。九月：暮秋，晚秋，季秋，凉秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。十月：初冬，孟冬，上冬，开冬，吉月，良月，坤月，阳月，小阳春，亥月，应钟。十一月：仲冬，中冬，子月，辜月，龙潜月，葭月，畅月，黄钟。十二月：严冬，季冬，残冬，末冬，暮冬，穷冬，腊冬，严月，腊月，冰月，大吕。二讲季令：一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼。如：孟春、仲春、季春。春：阳春，三春，九春，芳春，青春，艳阳，阳中。夏：朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。秋：金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。

冬：寒冬，三冬，九冬，安宁。三讲节令：正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，无朔，元正，元春。正月初七：人日。正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，灯节。二月初一：中和日。三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令节。四月初八：浴佛日。十九日：浣花日。五月初五：端午节，蒲节，午日。六月初六：天贶节。七月初七：七夕，星节，乞巧节。十五：中元。八月十五：中秋节，仲秋节。九月初九：重阳节，菊花节，重九。十月十五：下元。十二月三十：除夕，守岁。四讲婚龄：第一年纸婚第二年棉婚第三年皮婚第四年花果婚第五年木婚第六年糖婚第七年毛婚第八年铜婚第九年陶婚第十年锡婚第十一年钢婚第十二年丝婚第十三年花边婚第十四年象牙婚第十五年水晶婚第二十年磁婚

中国古代的别称

中国古代的别称 (一)九州,传说中的我国上古时期划分的九个行政区域, 州名分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云:“死去元知万事空,但悲不见九州同。” 荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带) 兖州(今河北省东南部、山东省西北部与河南省的东北部) 雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带) 青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带) 冀州(今山西省与河北省的西部与北部,还有太行山南的河南省一部分土地) 徐州(今山东省东南部与江苏省的北部) 豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部与安徽省的北部) 扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏与安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地) 梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部与四川省,或者还包括四川省以南的一些地方) 天下共分八十一州,中国只就是八十一州中的一个州,名为“赤县神州”。 (二)赤县神州,《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。” 赤县,《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内,自有九州。”《谷梁恒五年传》又载:“九州之内,名曰赤县。”

(三)神州,《中华大字典》:“神州,中国之别称。”始于战国后。 (四)海内,《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆就是海,所以把中国叫作海内, 外国叫海外。古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》:“海内大乱,将军起兵江东。” (五)华夏,《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号,华原为国名。后称华夏为中国。 (六)中夏,《后汉书》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。” (七)函夏,《汉书》:“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞,函夏谧宁。” (八)九牧,《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金,铸九鼎,象九州”。 (九)九区,晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸,燕歌以咏。” (十)九域,《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、《九域志》,皆记全国各地的地理图志。 (十一)八州,《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。” (十二)六合,即上下与四方,泛指天下。如《过秦论》“然后以六合为家,骰函为宫”。李白《古风》诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”秦朝灭六国也说“秦王扫六合”此六合指六国合并。 (十三)中华,上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区。如《三国志》:“其地东接中华,西通西域。”今已成为中国的别称。 (十四)中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师

谈谈古诗文里的“中国”的别称

谈谈古诗文里的“中国”的别称金光俊我们伟大的祖国，全称是“中华人民共和国”，简称“中国”。此外，在古诗文里，我们还经常看到他的一些别称：诸如华夏、诸夏、中华、中土、赤县、神州、九州、九牧、九原、九域、九有、支那、海内、轩辕等等。下面，我们分别来说明。 1中国古时“中国”含义不一。中国为“京师”，即首都。《诗经大雅民劳》：慧此中国，以绥四方。《毛传》：中国，京师也。《史记尧纪正义》引刘熙云：帝王所都为中，供曰中国。一说，中国为汉族祖先华夏族居住地，相对周围居住的少数民族来说，他是“居中之国”，当时，华夏族、汉族大多数都于黄河南北，所以称这一地区为“中国”、“中原”、“中州”或“中夏”。开初，中国近指今河南省及附近地区，以后华夏族、汉族活动范围扩大，黄河中下游一带也被称为“中国”。后来把所统辖的地区，包括不属于黄河流域的地区，也全部称为“中国”。例如《史记天官书》：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。十九世纪中叶以来，“中国”才开始专指我们祖国全部领土。 2华夏、诸夏古代汉族的自称。《诗文》释“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，“中国”是“中原”的意思。《书经》注：“冕服采装曰华，大国曰夏”，“夏训大也，中国有文章光华礼义之大。”《左传》释：“中国有礼之大，供称夏；有服章之美，谓之华”。可见，“华夏”有文化繁荣，疆域辽阔的意思。一说，汉族祖先最早在黄河中下游建国，这里最高的山是“华山”（昆仑山），最著名的水是“夏水”（汉江），他们以此为骄傲，故名“华夏”。华夏，亦作“诸夏”。诸夏，原指周代王室所分封的诸国。后来，“诸夏”亦泛指称中国。例如班固《东都赋》：“先汉京于诸夏，总八方而为之报”。以此相关的名称还有：“方夏”、“函夏”、“区夏”。 3中华古代华夏族、汉族最初兴起于“四夷”（少数民族）之中的黄河流域一带，自称“华夏”，因此，后世称其为“中华”。例如《魏书》：“下迄魏晋、赵秦二燕，虽地据中华，德祚微浅”。开始仅指黄河中下游地区，其后各朝疆土渐阔，凡所统辖，皆称中华。 4中土取中国乃“居长之国”意。 5赤县、神州战国时齐国的阴阳五行家邹衍创立“大九州”学说，认为世界由九大州组成，中国乃其中一州。“中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州”（见《史记孟子荀卿列传》）。亦简称赤县或神州。如毛泽东《浣溪沙柳亚子》词：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹”。 6九州这是我国中原上古时的行政区划，传说大禹治水后，划分中国为九州，即兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍和梁九州。后来“九州”泛指全中国。例如龚自珍《已亥杂诗（五）》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”。这里的“九州”指中国。因禹分九州，亦作“禹城”。此外，九牧、九原九域、九有、九围等别称，都是由九州派生而来的，都指“九州”。 7海内四海之内。古人认为我国疆土四周由大海环绕，所以用“海内”来指代我国。例如《史记高祖本纪》：“威加海内兮归故乡”；王维《送杜少府之往蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻”。

重庆别称大全

重庆别称大全山水之都（山城、江城）有山无水，枯燥；有水无山，单调。重庆有山有水，在全国独具特色。重庆依山而建，房屋道路错落有致，展示着山城错落之美；长江、嘉陵江两江环绕渝中半岛，朝天门两江汇合的壮丽之美，显示着江城水的灵性。山水交融，鱼和熊掌兼得！火锅之都重庆火锅，风靡全球。在中国火锅之都的竞争中，重庆直接PK掉四川成都，实至名归。要想吃到正宗的麻辣火锅，必须来重庆。重庆火锅以其规模大、人数之众、种类齐全丰富、民风浓烈，在全国首屈一指。2006年的一次统计显示，在北京、上海的火锅店中，重庆人经营的或冠名“重庆”的火锅店占火锅市场的70%。重庆的麻辣火锅养育了巴山渝水的帅哥靓妹，更养育了重庆人豪爽直率的性格。重庆的火锅品种多样、吃法多样。没吃过火锅，等于没来过重庆！美女之都 “到了北京嫌官小，到了深圳嫌钱少，到了重庆，嫌结婚太早”。这是全国人民流行的口头禅。重庆有句人人都会的口头禅：“重庆的山，重庆的水，重庆的女娃儿最最美”。重庆的饮食习惯和地形造就了重庆成为中国美女的集中营，靓丽的脸蛋，火爆的身材，让人直流口水。重庆靓妹的火爆性格、直来直往也令外地人深有感受。其实重庆妹儿表面上给人“凶”的感觉，内心还是温柔得很。陪都与战时首都重庆，在抗战期间和解放前，却具有“双都”的身份，即“战时首都”和“永久陪都”。从1937年11月中华民国国民政府发布《国民政府移驻重庆宣言》到1946年5月5日发布《还都令》（还都南京）的八年半期间，重庆一直是中国的“战时首都”。作为中国战时首都，重庆也是世界反法西斯战线远东指挥中心，领导国内外人民反法西斯战争，为中国人民的名族解放做出了重要的贡献。此外，在国府于1940年9月6日定重庆为“陪都”至解放军于1949年11月30日解放重庆的九年多期间，重庆也是中国的陪都。1946年10月10日，《世界日报》载文引述国民政府当局决议称：“感于重庆对国家的伟大贡献，和将来所处地位的重要，所以在抗战胜利前夕，即明定重庆为永久陪都，以示国家重视重庆之至意”。当时全中国抗战的“精神堡垒”——解放碑，依然屹立在重庆市中心。雾都如果说重庆以前的雾是污染，那重庆现在的雾就是美感。随着重庆环境的极大改善，重庆的雾越来越给重庆增添一份姿色。雾给重庆一种“犹抱琵琶半遮面”的朦胧之美。看得透的重庆很美，看不透的重庆也美。在有雾的天气登高望远，仿佛置身仙境，拥有超凡脱俗之感，这就是“雾都”重庆。桥都重庆堪称“中国桥都”和“桥梁博物馆”。目前重庆地区已建成和在建的桥梁有６０００座以上，桥型千变万化，种类多而齐全，技术含量高。其中，长江、嘉陵江上主跨径１５

中药饮片别名收集

中药别名收集根茎类泽泻：为泽泻科植物泽泻的块茎。处方别名：泽泻、广泽泻、建泽泻、水泽、耳泽、芒芋、泽夕、川下、水泻、禹、及泻、天秃、宅下郁金：为科植物温郁金、黄、广西莪术、蓬莪术的块根。处方别名：玉金、郁金、入金、乙金、温郁金、桂郁金、黄郁金、川玉金、川郁金、广玉金、黑郁金、光郁金、绿郁金、马蒁、紫蒁香、黄丝玉金、醋郁金甘松：为败酱科植物甘松、匙叶甘松的根及根茎。处方别名：甘松、甘松香、香松、麝男、人身香、苦弥哆山奈：为科植物山柰的根茎。处方别名：山奈、山柰、山辣、三赖、三柰、三乃子、三柰子土茯苓：为百合科植物光叶菝葜的根茎。处方别名：土苓、土茯苓、地茯苓、山遗粮、山地栗、仙遗粮、饭团根、冷饭团、奇粮仙茅：为石蒜科植物仙茅的根茎。处方别名：仙茅、仙毛、仙茅参、独茅、千年棕、山棕、天棕、盘棕、茅瓜子、风苔草、地棕根、酒仙茅紫苑：为菊科植物紫菀的根及根茎。处方别名：紫菀、紫苑、青苑、子苑、紫倩、蜜紫苑甘草：为豆科植物甘草、胀果甘草、光果甘草的根及根茎。处方别名：甘草、粉草、生草、节甘草、甘草梢、国老、蜜草、蜜甘、美草、灵草、灵通、主人、大嗷、蕗草、炙草、炙甘草龙胆草：为龙胆科植物多种龙胆草的根及根茎。处方别名：龙胆、龙胆草、胆草、苦胆草、地胆草、陵游、酒龙胆紫草：为紫草科植物新疆紫草、紫草、蒙紫草的根。处方别名：紫草、子草、紫丹、紫芙、软紫草、硬紫草、老紫草、紫草茸白前：为萝摩科植物柳叶白前、芫花叶白前的根及根茎。处方别名：白前、鹅管白前、石兰、嗽药茜草：为茜草科植物茜草的根及根茎。处方别名：茜草、茜根、红茜草、茜草根、倩染、绯草、牛蔓、小活血、百部：为百部科植物直立百部、蔓生百部、对叶百部的块根。处方别名：百部、百奶、百步、野天冬、百条根、闹虱药、穿、炙百部

中国的12个别称

你知道吗？中国曾有的11个别称NO.1Sinian（震旦） Sinian（震旦）：古印度称华夏大地为“震旦”，震旦是古印度语中对中国的称谓。曾经认为这是一种鸦雀，是中国特有的鸟。其实，震旦纪,是5亿7千万年前到18亿年前的地质年代，这段时间在生命演化历程中具有承前启后的意义。在震旦纪的漫漫等待之后,寒武纪的生物大爆发就创造了地球上美丽绚烂的生命世界。 NO.2Seres(丝国)：也称塞里斯 Seres(丝国)：也称塞里斯，古希腊和罗马对中国西北地区及其居民的称呼，意思是“丝的”或者“丝来的地方”。长久以来，我国一直是世界上唯一能够织造轻柔美丽丝绸的国家。汉代通过陆上和海上丝绸之路，向世界各国大量输出丝绸。西方史书记载，古罗马共和国末期的凯撒大帝穿着中国丝绸袍子去看戏，引起了剧场的轰动，被认为是空前豪华的衣裳。 NO.3China China：中国的英文名是China，陶瓷在英文中也是china。有一种说法是，十八世纪以前，中国昌南镇（今景德镇，中文读音与英文读音十分接近）的精美瓷器在欧洲很受欢迎。人们以能获得一件昌南镇瓷器为荣。就这样欧洲人就以“昌南”作为瓷器（china）和生产瓷器的“中

国”（China）的代称，久而久之，欧洲人就把昌南的本意忘了，只记得它是“瓷器”，即“中国”。 NO.4Chink(清国人) Chink(清国人)：源于清朝的“Ching ”，在英文的俚语中也是中国人的意思，但带有贬义的味道。因为，中国在清末时是最受人欺负的国家，而中国人在外国人眼中也成了清国奴。 NO.5Chinoiserie(中国风) Chinoiserie(中国风)：法语中的一个词，指18世纪中期非常流行的一种艺术风格。这种风格就是很多设计师和工匠大量采用中国题材，如中国服饰、龙、宝塔，结合艺术家想象创造出新形象。后来演化的意思较多，有古怪的，吹毛求疵的，繁琐；中国风格，中国工艺品；也有中国的，中国人的意思。 NO.6Chinees(西内逊) Chinees(西内逊)：“西内逊”是荷兰语中专指华人的词，也含着对中国的贬义，这是由于那时中国的老弱、保守、落后。现在“西内逊”这个词的意义已仅有两个意思，一是指“到中国餐馆里去吃饭”，二指“中国人”。 NO.7（掌柜）

中国古代各种代称

腰的代称沈腰沈约是南朝著名诗人、《宋书》的作者。《梁书·沈约传》中引了沈约的《与徐勉书》，其中描述自己的病况时说：“百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小半分。”用现在话说就是：过几个月，裤腰带就得往里挪个孔；不到一个月，握一下胳膊，就缩了半分。后世文人常以“沈腰”、“沈郎腰瘦”、“沈约瘦”为典，代指腰围缩减，身体日渐消瘦。如宋范成大有《次韵虞子建见咍赎带作醮》：“莫嫌憔悴沈腰瘦，且喜间关秦璧归。” 黄庭坚《水龙吟》：“定是沈郎作诗瘦，不应春能生许愁。”沈腰，常与“潘鬓”连用。如李煜《破阵子》：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。”“潘鬓”指人头白年老。楚腰《墨子·兼爱》中有这样一个寓言故事：“昔者，楚灵王好士细腰。故灵王之臣，皆以饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。”这是说，从前，楚灵王喜欢纤细的腰身。朝中的一班大臣们唯恐腰肥体胖，失去宠信。因而不敢多吃饭，把一日三餐减为只吃一餐。每天起床后，先要呼气后屏住呼吸，再把腰带束紧；时间长了，一个个饿得头昏眼花，扶住墙壁才能站立起来。一年之后，满朝文武都成了面黄肌瘦的废物了。《韩非子·二柄》载：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”《战国策·楚策》载：“昔者先君灵王好小要（腰），楚士约食，凭而能立，式而能起。”类似的叙述还见于《墨子》和《管子》。请注意，这几处记载，有的明确指出“细腰”的主人为“士”或“臣”，有的只说“人”，应该肯定其为男性。到了《后汉书·马援传》，其中引用了俗语：“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死”。“国中”已经演变为“宫中”， “细腰”的主人已经出现了女性化的倾向。李商隐更是明确地说：“梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。未知歌舞能多少？虚减宫厨为细腰。”（《梦泽》）既是“满城娇”，“细腰”的主人必是女性无疑了。杨炎《赠薛瑶英》诗：“玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。”杜牧《遣怀》：“落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。”可见，在唐诗中，称女子的细腰为“楚腰”已经相当常见了。 “楚腰”的指代对象由男性到女性的变化，正反映了人们对两性外貌审美观念的演变及定型。小蛮腰唐孟棨《本事诗·事感》载：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”这里的“白尚书”是指白居易。他所蓄养的两个歌妓樊素和小蛮，一个善歌，一个善舞。樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细，如同杨柳。后来人们常用“樱桃口”来形容女子的口美，用“小蛮腰”、“杨柳腰”、“柳腰”来指代年轻女子的美腰。如宋陈允平《蝶恋花》：“舞彻东风，不减蛮腰秀。”无名氏《玉楼春》：“绿杨学舞小蛮腰，红药惜开菩萨面。”欧阳修《少年游》：“小蛮垂柳，都占洛城腰。”石孝友《点绛唇》：“杨柳腰枝，春来尚怯铢衣重。”华岳《瑞鹧鸪》：“梅花体态香凝雪，杨柳腰肢瘦怯风。”陆游《忆王孙》：“春风楼上柳腰肢。”欧阳修《阮郎归》：“玉肌花脸柳腰肢。” 怀孕生子的代称梦熊古人以梦中见熊罴为生男的征兆。后以“梦熊”作生男的颂语。语本《诗·小雅·斯干》：“下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”莞是植物名，是一种用来编席子的草。罴是熊的一种，长头高脚，猛憨多力，能爬树，会游泳。虺即蜥蜴。大人指占梦之官，即太卜。这几句诗是说，这个人铺好席子睡觉，在睡梦里看到了熊、罴、虺、蛇等动物，醒来之后便让太仆给解释一下。太仆说梦到熊、罴要生男孩，梦到虺、蛇就生女孩。此词即本此而来。刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》云：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”说自己和白居易交情非浅，希望他能够早生贵子。李群玉《哭小女痴儿》云：“平生未省梦熊罴，稚女如花坠晓枝。”是说自己还没有儿子，女儿却如花一样过早地凋谢了。

“词”的各种别称

词的各种别称唐诗宋词是中华古代文化不可分割的一部分，而词有哪些说法，除了宋词之外，还有哪些别称。一起来看看吧。王树人词是从诗发展来的，所以又叫诗余，另有乐府琴趣乐章等别称。由于词的特点是长短句，所以有人就把词叫做长短句。现把词的别称分别简介如下：曲子词曲子词是词的最初名称，也是词体最确切的全称。宋代王灼《碧鸡漫志》载：隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。今则繁声淫奏，殆不可数。这里所谓曲子就是隋唐时期流行的西域音乐，即燕(宴)乐。根据这些曲子填写的歌辞就称曲子词。词是配乐演唱的一种文学体裁，曲子即指音乐，词即指歌词，清代刘熙载曾说：词即曲之词，曲即词之曲。词与曲是密不可分的。在词体初创时期，也即唐、五代到宋初时期，词均被称为曲子词(或曲子、曲词)，后来，词与音乐逐渐分离，曲子词才简称为词。诗余宋代已有此称。后人对此所作解释颇有分歧。一般认为这是把词作为诗的余绪。一说，词在诗歌中有其独特的地位，称词为诗余，说明诗歌在形式上的演变。这两种看法，均非定论，不过诗余这个称呼倒是流传了下来。宋人词集中题名为诗余的有张耒的《柯山诗余》、韩元吉的《南涧诗余》等。清代沈辰垣选录唐至明词九千余首，辑集成书，名为《历代诗余》。乐府乐府一词始于秦，原是古代音乐官署，秦及西汉惠帝时均设有乐府令，职能在于收集民歌，加以润色，配上音乐，供朝廷典礼、宴会时歌唱。于是乐府逐渐成为一种诗体的名称，不论是民间采集的歌谣还是文人创作的歌诗，只要能够入乐，均称为乐府，也有以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后来文人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词，散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。宋人词集中题名为乐府的有欧阳修的《欧阳文忠公近体乐府》、苏轼的《东坡乐府》等。词评中题名为乐府的有清代宋翔凤的《乐府余论》。琴趣词在起初，都是配合音乐歌唱的，词人自谓其词协律动听，故有此称。宋人以词系曲而歌，关乎音律，可谓琴趣，而词乐又不及琴趣古雅，故称外篇，所以词便有了琴趣外篇的雅号，黄庭坚(自号山谷道人)即自名其词集为《山谷琴趣外篇》，欧阳修的词集为《醉翁琴趣外篇》。清人则删去外篇，径以琴趣名词。乐章现在的乐章，是指大型套曲，如交响曲、奏鸣曲、大合唱等的各有机组成部分。结构上有相

中国古代年龄的别称

中国古代年龄的别称 “二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋” "逾弱冠"——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。 "近而立"——就是接近而立之年，快要到三十岁了。顺便送你一些关于年龄的称谓：人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。 100岁乐期颐。另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。幼学：十岁。（《礼记*曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。（《礼记*内则》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：二十岁。（《礼记*曲礼上》：“二十曰弱冠。”）桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十岁。（《淮南子*原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）耄耋：八十、九十岁。（《礼记*曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。（《礼记*曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻五方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、受业。十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态，他们喜欢用概括性的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训：十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋。九十是什么？九十老童呗。你看凡年逾九十的翁妪几乎都是五官缩蹙、须稀发疏、雌雄难辨，更常常遗东忘西、耳聋口拙、问南言北，上厕所忘拉裤子，出门不认儿女，令人忍俊不止。不是老童是老圣？十岁不愁：玩是儿童的天性，喜玩者何愁之有。包括成年人因贪玩而无所事事者多是被称为没心没肺、游戏人生。正是：玩者不愁愁者不玩。真正有愁者去玩的，那不是玩，是闹，是发泄。孩童喜玩不愁是天性，但过于贪玩，国人则称之为顽石劣性，因为他们认为玩物

古代文人雅称

古代文人雅称：东皋子（唐·王绩）青莲居士（唐·李白）六一居士（宋·欧阳修）姑溪居士（宋·李之仪）幽忧子（唐·卢照邻）东坡居士（宋·苏东坡）香山居士（唐·白居易）柳泉居士（清·蒲松龄）已斋臾（元·关汉卿）淮海居士（宋·秦观）幽栖居士（宋·朱淑贞）衡山居士（明·文征明）江东生（唐·罗隐）石湖居士（宋·范成大）易安居士（宋·李清照）芹溪居士（清·曹雪芹）随子（唐·陆龟蒙）更生居士（清·洪亮吉）随园老人（清·袁牧）白石道人（清·姜夔）遗山山人（金·元好问）齐东野人（元·张养浩）倚松老人（宋·陆游）古代著名圣人：书圣(王羲之) 草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张景中）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔丘）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李龟年）男女年龄雅称：襁褓（不满周岁）孩提（2至3岁）龆年（8岁）幼学、垂髫（10岁）及笄（女子15岁）破瓜（女子16岁）羽冠（男子20岁）而立（30岁）不惑（40）半百、知命、天命（50岁）艾老（50岁以上）花甲、耳顺（60岁）古稀（70岁）杖朝、耋（80岁）米寿（88岁）九秩、耄（90岁）期颐（100岁）茶寿（108岁）百十（110岁）土寿（120岁）民间四大爱情传说：《白蛇与许仙》《孟姜女寻夫》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》我国“四书五经”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》/《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》我国四大史书：《春秋》（吕不韦）、《左传》（左丘明）、《国语》（左丘明）、《战国策》（刘向）唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、王安石、曾巩初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王北宋文坛四家：黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远明江南四才子：唐伯虎文征明周文宾祝枝山当代散文四家：杨朔秦牧魏巍刘白羽 “苏门六君子”：黄庭坚秦观晁补之张耒陈师道李骞（前四人又被称为“苏门四学士”）世界十大文豪：荷馬（古希腊）但丁（意大利）歌德（德国）拜伦（英国）莎士比亚（英国）雨果（法国）泰戈尔（印度）列夫·托尔斯泰（俄国）高尔基（前苏联）鲁迅（中国）清末四大谴责小说：《孽海花》《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》世界四大文化名人：屈原（中国）哥白尼（波兰）拉伯雷（法国）何塞·马蒂（古巴）世界三大短篇小说巨匠：莫泊桑（法国）欧·亨利（美国）契诃夫（俄国）中国古典十大悲剧：《窦娥冤》（元·关汉卿）《赵氏孤儿》（元·纪君祥）《精忠旗》（明·冯梦龙）《清忠谱》（清·李玉）《桃花扇》（清·孔尚任）《汉宫秋》（元·马致远）《琵琶记》（明·高则诚）《娇红记》（明·孟称舜）《长生殿》（清·洪升）《雷锋塔》（清·方成培）中国古典十大喜剧：《救风尘》（元·关汉卿）《西厢记》（元·王实甫）《看钱奴》（元·郑廷玉）《中山狼》（明·康海）《墙头马上》（元·白朴）《李逵负荆》（元·康进云）《幽闺记》（元·施君美）《绿牡丹》（明·吴炳）《玉簪记》（明·高濂）《风筝误》（清·李渔） 1诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

别称收集(15)——时令

时令别称霜年岁的代称。春秋四季的代称。发生春的别号。阳中春的别称。长嬴夏天的别称。纁夏夏的别名。庚伏天的代称。收成秋天是收成季节,因此为秋的别称。金天秋天的别名。元英玄英。冬季的别称。无羊月农历元月、五月、九月的别称。太蔟亦作“太簇”。农历正月的别名。陬月农历正月的别称。令月夏历二月的异名。如月农历二月的别称。丽月夏历二月的别称。杏月农历二月的别称。因为二月为杏花开放时节,故称。桃月农历三月的别名。古以花名配时月,桃树三月开花,故称。寎月农历三月的别称。乏月农历四月的别称。其时青黄不接,故名。仲吕农历四月的代称。阴月农历四月的别称。余月农历四月的别称。荒月农历四月的别称。除月夏历四月的别称。圉余夏历四月的别名。皋月农历五月的别名。

蒲月农历五月的异名。榴月农历五月的别称。且月农历六月的别名。焦月农历六月的别名。精阳农历六月的别名。兰月农历七月的异名。兰秋农历七月的别称。相月农历七月的别称。凉月七月的异名。霜月农历七月的别称。壮月农历八月的别称。南吕阴历八月的异名。桂月农历八月的别称。玄月夏历九月的别称。杪秋晚秋。阴历九月的别名。季商农历九月的异称。菊月农历九月的异名。授衣亦称“授衣月”。农历九月的别称。小春农历十月的别称。阳月农历十月的别称。良月农历十月的代称。子月农历十一月的别称。开夏历十一月月建的别称。龙潜月农历十一月的别称。畅月农历十一月的别称。辜月农历十一月的别称。霜月农历十一月的别名。大吕夏历十二月的别称。闭农历十二月月建的别称。