汉书·东方朔传全文

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东方朔传第三十五

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作者：班固

东方朔传第三十五

【说明】本传叙述东方朔的言行。东方朔，武帝初上书自荐而入仕，滑稽，多智，以辞赋谏武帝戒奢侈，又陈农战强国之计，未被采用。《答客难》、《非有先生论》是其辞赋名篇，因他诙谐，武帝以俳优待之。后世流传其事广泛而多失实。《》自东方朔以下，皆不传，《》传之，似乎委曲烦碎，实则摹写神情气质极工，宛如漫画。传末论东方朔名过其实，是由于他诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐，评为滑稽之雄。这种人，谈笑自若，不卑不亢，对上不阿谀奉迎，对世不阴谋害人；多了，于世无损；少了，似有所失。班固详录其言行，既是求名责实，也是供世借鉴。

东方朔字曼倩，平原厌次人也(1)。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位(2)，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数(3)，其不足采者辄报闻罢(4)。朔初来，上书曰：臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用(5)。十五学击剑。十六学《诗》《书》，诵二十二万言(6)。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教(7)，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言(8)，臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲(9)，捷若庆忌(10)，廉若鲍叔(11)，信若尾生(12)。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。

(1)平原：郡名。治平原(在今山东平原南)。厌次：县名。在今山东惠民县东北。(2)待以不次之位：谓越级提拔。(3)自衒鬻：谓卖弄炫耀自己的才能，(4)报闻罢：意谓经过请示皇帝而不任用。(5)三冬：谓三年。文史足用：王先谦云：文者，各书之体；史者，史箱所作世之通文字，讽诵在口者也；足用者，言足用以应试。(6)言：一字为一言。(7)钲鼓之教：言指挥军队进退之法。(8)子路：姓仲名由，一字季路，孔子弟子。子路之言：指子路此语：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。(见《论语先进篇》)(9)孟贲：战国时著名的勇士。(10)庆忌：春秋时吴王僚之子。传说庆忌非常敏捷，箭射不中，马追不及，(11)鲍叔：鲍叔牙，春秋时齐大夫，与管仲分财，自取其少。(12)尾生：传说为古代之信士。他与女子约会于桥下，待之不至，遇水而死。

朔文辞不逊，高自称誉，上伟之(1)，令待诏公车(2)，奉(俸)禄薄，未得省见(3)。

(1)伟之：以为大奇(颜师古说)。(2)公车：汉代官署名。设公车令，掌管宫殿中司马门的警卫工作，并接待上书的臣民，(3)未得省见：未得召入见天子。

久之，朔给驺朱(侏)儒(1)，曰：上以若曹无益于县官(2)，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食(3)，今欲尽杀若曹。朱(侏)儒大恐，啼泣。朔教曰：上即过，叩头请罪。居有顷，闻上过，朱(侏)儒皆号泣顿首。上问：何为？对曰：东方朔言上欲尽诛臣等。上知朔多端(4)，召问朔：何恐朱(侏)儒为？对曰：臣朔生亦言，死亦言。朱(侏)儒长三尺余，奉(俸)一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉(俸)一囊粟，钱二百四十(5)。朱(侏)儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。上大笑，因使待诏金马门(6)，稍得亲近。

(1)绐：欺骗。驺：主驾车马之吏。侏儒：矮子。(2)若曹：你们。县官：指天子。(3)索：求也。(4)多端：点子多。(5)钱二百四十：为待诏一日之俸，每月俸钱为七千二百(陈直说)。(6)金马门：指未央宫门。门旁有铜马，古名金马门。

上尝使诸数家射覆(1)，置守宫盂下(2)，射之，皆不能中。朔自赞曰：臣尝受《易》，请射之。乃别蓍布卦而对曰(3)：臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足，跂跂脈脈(眽眽)善缘壁(4)，是非守宫即蜥

蜴。上曰：善。赐帛十匹。复使射他物，连中，辄赐帛。

(1)数家：术数家。射覆：猜测覆盖之物。是古代近于占卜的一种游戏。(2)守宫：蝎虎。俗称壁虎。(3)别：分也。(4)跂跂：虫爬行貌。脈脈(m m )：凝视貌。

时有幸倡郭舍人(1)，滑稽不穷，常侍左右，曰：朔狂，幸中耳，非至数也(2)。臣愿令朔复射，朔中之，臣榜百(3)，不能中，臣赐帛。乃覆树上寄生(4)，令朔射之。朔曰：是窭薮也(5)。舍人曰：果知朔不能中也。朔曰：生肉为脍，干肉为脯；著树为寄生，盆下为窭数。上令倡监榜舍人(6)，舍人不胜痛，呼謈(7)。朔笑之曰：咄(8)！口无毛(9)，声謷謷(10)，尻益高(11)。舍人恚曰：朔擅诋欺天子从官，当弃市。上问朔：何故诋之？对曰：臣非敢诋之，乃与为隐耳(12)。上曰：隐云何？朔曰：夫口无毛者，狗窦也(13)；

(14)；尻益高者，鹤俯啄也。舍人不服，因曰：臣愿复问朔隐语，不知，亦当榜。即妄为谐语曰(15)：令壶龃，老柏涂(途)，伊优亚，狋吽牙(16)，何谓也？朔曰：令者，命也。壶者，所以盛也(17)。龃者，齿不正也。老者，人所敬也。柏者(18)，鬼之廷也。涂(途)者，渐洳径也(19)。伊优亚者，辞未定也。狋吽牙音，两犬争也。舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎(20)，遂得爱幸。

(1)幸倡：得到皇帝宠幸的倡优。(2)至：实也。(3)榜：鞭挞。(4)寄生：寄生于他物的生物。(5)窭数：放在头上用以顶物的环形草垫。

(6)倡监：谓黄门倡监，当属于黄门令(陈直说)。(7)謈(b )：因痛而呼

叫。(8)咄(duō)：呵叱声。(9)口无毛：谓后窍(杨树达说)。(10)嗷嗷( o o)：嘈杂声。(11)尻(kāo)：臀部。(12)隐：谓隐语，即谜语。(13)狗窦：狗洞。有说当作狗穴窦(刘攽说)。(14)(k u，又读g u)：待母哺食的雏鸟。(15)谐语：和韵之语。(16)狋(y ，又读y n)：犬争斗声。吽( u)：犬争斗声。(17)盛(ch ng)：受物。(18)柏：指墓上之柏。(19)渐洳(r )：浸湿。(20)常侍郎：官名。侍从皇帝。

久之，伏日(1)，诏赐从官肉。大(太)官丞日晏不来(2)，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：伏日当早归，请受赐。即怀肉去。大(太)官奏之(3)。朔入，上曰：昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？朔免冠谢。上曰：先生起自责何也。朔再拜曰：朔来！朔来！受赐不待诏，无礼也！拔剑割肉，一何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君(4)，又何仁也！上笑曰：使先生自责，乃反自誉！复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。