《短文两篇》说课稿

《答谢中书书》说课稿

一、说教材

1.教材的地位及作用：本课是人教版初中语文教材八年级上册第三单元的一课。本单元的教学重点是学习描绘自然山水的优秀诗文。要求学生在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会，而《答谢中书书》是一篇写景的优秀短文，作者抓住景物特征来写，注意到在不同时间内（晨昏.四季）景物的变化，并且情景交融。体现了作者能够品味山水之美的自豪感。学好本课，对学习本单元的诗文能起到承前启后的效果。

2.教学目标。

知识与能力：(1)准确理解课文下注的词语，弄清词句含义。(2)把握文章的修辞手法，学习描写景物的写作方法。

过程与方法：(1)布置预习，让学生解决生字，记下文中难点，然后进行讲解。(2)点拔法、串讲法、诵读法、问答法。

情感、态度与价值观：培养学生热爱大自然的美好情操。

3.教学重、难点：

重点：（1）让学生反复诵读短文，体会文章意境；（2）学习文中写景状物的方法。难点：（1）引导学生在思想上超越时空，与作者对话，领会他们的思想感情。

（2）学习文中写景状物的方法。

4.教学准备。教师：准备多媒体课件。学生：提前预习，标出疑难。

二.说教法、学法

1.自主学习享受美的愉悦，提高审美鉴赏能力（应多读少讲，以读代讲）。

2.重点提示、分析。

3.学法指导：要体现文言文教学之特点，既要整体把握课文内容，又要注意字词句句落实。

4.教学课时：一课时。

三.说教学程序

（利用多媒体课件，边读边引导分析。）

（一）检查预习

1.分组读课文

2.字词正音。[说明]：以诵读和给较难识记的字词正音，来检查同学们的预习情况，同时帮助同学对有关字词的识记。

（二）导入新课

1.导语同学们，你们觉得我们周围的一切美吗？也许你忙于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望窗外的一瞬间，你会感到窗外的一切是那样美好。天的晴朗，地的广袤，山的挺拔，树的葱笼，鸟的飞翔……无不让你心旷神怡。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏。[说明]：此设计帮助同学们在头脑中再现大自然的美景，设计一个较好的教学环境，为课文教学作情感铺垫。

2.解题答谢中书书①答：回复。②谢中书：见课文注解①。③书：书信，是一种应用文体。我国应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情。

3.作者简介：陶弘景，（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人。有《陶隐居集》。他曾担任诸王的侍读，因看透混浊的人世，后隐居山林，但“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信”，时人谓

为“山中宰相”。

4.背景提示：南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱，因而他们在书信中常常描写山水，表明自己的所好，并作为对友人的安慰。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。

[说明]1.题目易误，故作解释，并交代文体。2.了解作者的生平，有助于体会作者寄于文中的情感。3.背景提示，主要解决“书信”之常写内容与课文内容不同，给同学们带来的疑惑。

正课

齐读课文。

疏通文意。（1）请同学翻译课文。（2）同学之间补充，纠正。（3）教师明确，指出应注意的问题。如：“山川之美，古来共谈”“谈”，应译为“赞叹”之意。“猿鸟乱鸣”“乱”应译为“四处”或“此起彼伏”之意。“未复有能与其奇者”应译出得意之感等[说明]让学生注意字词翻译时，要与文章所表达的意境相吻合，这样才确切自然。

齐读课文。

4.分析课文。边分析边板书。

“山川之美，古来共谈”以感慨发端，总领全文——美

具体描绘高峰清流石壁青林翠竹——静

（高）（低）（远）（近）

猿鸟乱鸣沉鳞竞跃——动

（听）（视）

最后一句，又以感慨收束，总括全文：“实是欲界之仙都”

[说明]借助多媒体，以板书形式分析概括，使学生对全文有一个整体的掌握，并弄清作者行文思路，加深对文章的理解。

5.齐读课文。

6.评析语言特点问：本文语言优美，读来琅琅上口，试归纳语言特点？[说明]设计这一步，使学生学会用确切的词语，优美的语言来表达自己愉悦的美好景色。

7.小结：文章以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，说明了山川之美，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。（四）课堂练习：背诵课文

（五）作业“山川之美，古来共谈”，历代诗人也留下了大量山水佳作，请大家收集这方面的诗句相互交流，并试简评诗句特色。

[说明]：借助课文的学习，引导同学们继续收集这方面的佳作，积累一定的知识，扩大知识面，并通过交流.简评，进一步欣赏情景交融的美文。

《记承天寺夜游》说课稿

各位老师：

大家好！

我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。

一教材分析

教材解读

《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。

我认为文中有三处需重点解读1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。

1、教材所处的地位及作用

《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。

2、教育教学目标

根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标

（1）知识目标：整体把握文章内容，识记相关重点实词，如：月色入户的“户”欣然起行的“行”；“念无与为乐者”的“念”；相与步于中庭的“相与”“步”，

感受作者在景物描写中所融入的性感

（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法

（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度

3、重难点的确定

（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。

（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感

二、教学策略（说教法，学法）

课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。

基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。

而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。

三、教学过程

教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成1激趣导入2诵读训练3质疑释疑4创造性表演，领悟作者情怀

1、导入我是这样设计的

乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。

2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。

3、质疑释义

按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备

（1)词语类

a、月色入户：户，门

欣然起行：欣然，高兴的样子

念无与为乐者：念，考虑

遂至承天寺：遂，于是，就

相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在

b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情

相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。

（2）解读类

苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：

张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。

可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，说说其中融入了诗人怎样的情感？请用生动的语言描绘月下美景

此处是本课的重点，运用比较法来突破

盖竹柏影也

盖一癞虾蟆

盖以诱敌“盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。

何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？

这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。