不贪为宝的阅读答案.doc

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不贪为宝的阅读答案

【篇一:子罕辞玉阅读附答案】

阅读《子罕辞玉》,回答4~6题。(10 分)宋人或得玉,献诸

子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”4.解释文中加点的词。( 4 分)

诸:故:

5.说说文中画线句的意思。( 3 分)

6.你认为子罕是怎样的一个人?( 3 分)

参考答案

4.诸:相当于“之于”。故:所以。

5.我把不贪(钱财)看作宝物,你把玉看作宝物。如果你把玉给了

我,咱们两人就都丧失了自己的宝,不如各自保有自己的宝物。

6.子罕是一个廉洁、不贪钱财、十分珍视自己良好品德的人。

以不贪为宝(8 分)

宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧

宝也不若人有其宝。

27、用“/给”画线部分断句。( 1 分)

28、解释下列句子中的加点的字。( 4 分)

(1)宋人或得玉()(2)子罕弗受()

(3)若以与我()(4)皆丧宝也()

29、子罕“以不贪为宝”,你认为人生之“宝”是什么?(1 分)

30、从子罕的身上你得到怎样的启示。( 2 分)

参考答案

27、子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝

28、(1)有人(2)接受(3)给(4)丧失

29、丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。

30、围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。

宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以

与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”

13.解释加点词。

(1)示:( 2)故:

14

.

下不相同是( )。 a .以示玉人 我 b.宋人或得玉 或告之曰: “是非君子之 道。 ”c 若. 以与我宝也 不若人有其宝 d .子罕渤海之 尾 15。 若以与我宝也。 16.从上文可看出子罕具? 参考答案 13? ? 看 ②所以

14.c 15. 如果把(宝了我,)失了宝。 16。 【篇二: 2013 年人教版上册期题 (含答案 )】 姓名 价 累及运用(共 26 分) 1、

根据拼加点字注音。( 2 分) (1)、《望岳》人化用孔子名言 “登泰山而小天下 ”,表达不 但要攀登泰,更要攀登句是 “, 。”(2)、大

(3)《望洞张丞相中写出洞庭湖丰富 句是: , 。 (乐歌行》中,与 不知勤学早,白首” 意思相近的句子是: ,。 (6)、《》中点明主旨的句子是 , 。 (7)、写联________ _ ,( )(2 分) a 动社会然大波....,美国、 日纷表是在起新的挑衅。 b .近日,中国与舰船在南沙峙事件一波三 折...束,两船先离开。 c ..受动,地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶、毒豆芽等食 品安全事件雨后春笋....

般地冒了出来。

d

2月 23 日,日本

名古

京”事件

存此要警惕思想死灰复燃....

6

句中

是( )(2 分)

a .《江南

s t y 1e

》低迷

背作

的韩 创下有史以的率更是金融危

以来的。 b .目前一

些学校成

立了学自律仲戡庭

不统灌输

式教开生面的教育手段。 c 短短间里的身

体和精神都有很大,体重逐日增加,最高的达五公斤,精神

非常愉快。 d 感人在春江花月夜美景描写后面的对 人生哲理的思考。

7、.找出下列作品、作者搭() a .与山海 —迅 — — 《朝花夕拾》b .《桃 — —

陶渊明 — —

— 《陶渊明集》 c 》 — — 一一《周元公集》

d .《》 —潮 — —《虞初新志》8、法表述不正确

() 明

达方明

描论等表达方明文 中不。

7、下面是一位初中作中的一段文字,按要求

修改。( 3 分)

术。

算不

什负乃兵家常事嘛。可是弟弟,赢

棋就洋洋得意,了不我是老虎 ”,

还要我傅”下:, 敢不敢? ”③气得我直咬:你神气几天,等爸爸回来,我

叫你 ? ? 哼? ? ” (1①使用合适。( 1 分) 答:( 2)第②句中有来正。( 1 分)

答:( 3第③句的 “直咬牙(2 分)

社 5 月 26]66、海内依法正常巡航30 名织

下,再次驶入我钓鱼岛领海,我海监船编队严密监视其动向,取证

并严正警告、驱赶,日本侵权船只不得不迅速驶离我领海区域。

标题:9、名著阅读( 2 分):

《二十四孝图》选自《》,鲁迅从当时的儿童读物谈起,记述儿时

阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着

重分析了“卧冰求鲤”、“、”“老莱娱亲”等孝道故事。

二、阅读理解(40 分)

(一)阅读《春望》完成7~8 题(4 分)

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。8、结合全诗内容,体会诗题中的“望”字包含哪两层意思?( 2 分)

9、对《春望》的理解不正确的一项是()(2 分)

a.首联写望中所见,山河依旧,世事全非,失陷后的长安,草木丛

生,一片凄风苦雨。诗意形象生动,情感极其沉痛。

b.颔联是分写,通过花和鸟两种事物写春天,采用拟人写法,意思

是由于战乱,都城破败,仿佛花也因感叹时事而落泪,鸟也因人世

间的离别而惊心。

c.“家书抵万金”写出战乱年代,一封普通家信是多么难得,多么值

钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。

d.尾联总写忧国思家的感情,刻画了一个满头白发如雪,因焦虑忧

愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写,含蓄而又深刻地表现了

诗人的内心世界。现代文阅读(20 分,每题 2 分)

我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去,你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等

着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是

一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让

他去。我看见他着黑布小帽,着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚

到铁道边,慢慢身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边

月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的

身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很

快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再

向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子

散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去

搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是

扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回头看见我,说:“进去吧,

里面没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进

来坐下,我的眼泪又来了。

12、给下面两个词在括号内注音,横线上释义。

拭()蹒跚()13、在文中划线处填入动词。

14、上文对父亲刻画运用了和两种描写方法。15、文内划浪线的

一句话表现了父亲。

16、我两次流泪的原因分别是:①;②。17 、父亲买回橘子后

“心里很轻松似的”这是因为:

①;②。18、用一句话归纳这段文字的内容。(不超过10 个字)

19、父爱是伟大的,母爱也一样。请你用比喻写歌颂父母亲的两句

话:

①;②。(二)阅读下面甲、乙两文言文,回答问题(13 分)【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,

世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外

直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓

菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【乙】宋人或得玉,献诸子罕①。子罕弗受。献玉者曰:以示玉人

②,玉人以为宝也,故敢献之。子罕曰:我以不贪为宝,尔以玉为

宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。[注]①子罕:人名,

春秋时官员。②玉人:琢玉的工匠。20 .解释下列句中加点的词语。(2 分)

①濯.清涟而不妖()②香远益.

清()③宋人或.得玉()④以示.玉人,玉人以为宝也()21.下列句中加点的词语意义和用法都不相同的一组是()(2 分)a、同予者.何人献玉者.曰b.故敢献之.予独爱莲之.出淤泥而

不染c.我以.不贪为宝尔以.玉为宝d.献诸.子罕投诸.渤海

之尾22.先用/标出下列句子的诵读节奏,然后翻译句子。( 3 分)

可远观而不可亵玩焉。

译文:。23 .甲文赞美莲花高洁、质朴的名句是,乙文中揭示子

罕和献宝人不同生活态度的句子是。(2 分)

24.甲、乙两文主题相近,反映周敦颐和子罕共同的生活态度:的写作手法来体现作者的为人准则,乙文则通过对话描写来刻画人物

性格。(2 分)25.你还能写两句其他描写荷花的诗句吗?( 2 分)①

②三、(5 小题,18 分)

阅读下面文言文,完成12~15 题。(11 分)

①大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。②故人不独亲其

亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、

独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。③货恶有弃于地也,不

必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。④是故谋闭而不兴,盗

窃乱贼而不作,故外户而不闭,是.谓大同。(《大道之行也》)

③12、解释下列词语的意思。( 4 分)

④①与②分③孤④贼⑤13、请用“/给”课文分层次( 2 分)⑥

①②③④

⑦14、将下列句子翻译成现代汉语。( 4 分)⑧①故人不独亲其

亲,不独子其子。⑨②力恶其不出于身也,不必为己。

⑩15、本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?( 3 分)(二)阅读《陋室铭》完成下列13-15 题。(11 分)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,

阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

13、解释下面句中加横线词的意义。( 4 分)

(1)山不在高,有仙则名()(2)谈笑有鸿儒()(3)可以

调素琴,阅金经()(4)无丝竹之乱耳()14、用现代汉语翻译下面的句子。( 2 分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。

译文:

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

译文:15、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()(2 分)a.本文托物言志,以“陋室不陋”表达了作者对高洁情操的追求。

b.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内

主人生活情趣之高雅。 c.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表

明了作者对官场生活的鄙弃。

d.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活

闲适,“陋室”就不陋。16、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者

这种交友方式,你有什么看法?( 3 分)。(三)阅读文段,完成17~21 题(13 分)

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