人教版八年级上册(2017部编版)第22课《愚公移山》对比阅读汇编

愚公移山对比阅读卷

一、

（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

（乙）愚公移山

一：1、解释 (1)何苦．而不平（） (2)河曲智叟亡．以应（） (3)立有间． ( ) (4)臣是以无请

．．也 ( )

(5)达于汉阴

．． ( ) (6)箕畚

．．运于渤海之尾 ( )

（1）愁（2）通“无”（3）有一会儿（4）不问，不再说话（5）汉水南岸（6）用箕畚运

2、下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（）（2分）B（两个“而”均表转折关系）

A﹒指通豫南，达于．汉阴每假借于．藏书之家（《送东阳马生序》）

B﹒而．山不加增而．不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）

C﹒虽我之．死，有子存焉而城居者未之．知也（《满井游记》）

D﹒以．残年余力不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

3、翻译甲文中的画线句子。（２分） 甲：扁鹊远远地看到蔡桓公就转身跑了

4．请你用生动形象的语言把下面这一劳动场面

．．．．描绘出来。

(愚公)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

于是愚公率领儿孙中稍长的三人挑着担，拿着镐上了山，凿岩石，挖泥土，挥汗如雨，号声震天，再用箕畚把土石运到渤海边上，山路上踏下的那一道道足迹成了山脊里最美的一道风景线。

5、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？（１分）告诉我们什么道理？（１分）

答：（１）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。

（2）乙文刻画人物给我们什么启示？（2分）答：坚持不懈，不怕苦难才能战胜困难。

6．作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是说明愚公移山的行为得人心，写愚公与智叟辩论的作用是突出愚公移山意志之坚。

7．在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？（3分）

愚公移山体现了坚韧不拔的精神（1分），这种精神可以鼓励人们战胜工作中的困难（1分）。因此，愚公精神永远有价值，有意义（1分）。

8.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同?请作简要说明。（3分）

①愚公妻：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”

②智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”

（1）意思上的相同点，：都是对愚公移山这件事的置疑。

（2）情感上的不同点，愚公妻是关心（担心，关爱，担忧，忧心，忧虑），智叟是轻蔑（挖苦，蔑视，轻视，讽刺，嘲讽，嘲笑，看不起，笑话）

二、

二：阅读原文2、3段，完成下列问题。

1、解释（1）惩．山北之塞，出入之迂也。（2）汝心之固．，固不可彻。（1）苦于（2）顽固

2、用现代汉语写出文中两处划线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气。

（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

3、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟的态度形成鲜明对比；并主要运用的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。嘲讽、怀疑语言、动作

4、在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目，

（1）（2）示例：夸父逐日精卫填海等

5、读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对

此，你是如何看待的？请写出你的真实想法

．．．．。要求观点明确，言之成理。只要符合要求即可。

三、

[甲]愚公移山[乙]蜀之鄙有二僧

蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。

1、下面加点的词意义和用法解释不完全正确的一项是（）C（帝感其诚的诚是“诚心”的意思）

A、河曲智叟亡以应。亡：同“无”，没有出则无敌国外患者，国恒亡。亡：灭亡

B、何苦而不平。苦：愁，担心苦其心志，劳其筋骨苦：使……痛苦

C、帝感其诚。诚：诚实此诚危急存亡之秋也。诚：实在

D、其如土石何。其：语气词其业有不精，德有不成者。其，代词，他们的

2．解释①箕畚运于渤海之尾箕畚：②汝之不惠惠：③帝感其诚感：④越明年越：

①用箕畚②通“慧”，聪明③被……感动④到、及

3．意义和用法相同的一项是（） A．惧其．不已也／其．真无马邪 B．而．山不加增／水落而．石出者C．以．告富者／先帝不以．臣卑鄙 D．吾欲之．南诲／辍耕之．垄上

D（A．人称代词，他／表反问，可译为“难道”B．连词，表转折／连词，表承接 C．把／因为 D．都是“去、往”的意思。）4、下列句子编成四组，全部表现愚公移山决心的一组是（）D（第1句交代移山的原因，第3句交代放置的地点（1）惩山北之塞，出入之迂也。（2）吾与汝毕力平险。（3）投诸渤海之尾，隐土之北。

（4）寒暑易节，始一反焉。（5）而山不加增，何苦而不平？（6）帝感其诚。

A、（1）（3）（4）（5）

B、（1）（2）（4）（6）

C、（2）（3）（5）（6）

D、（2）（4）（5）（6）

5．翻译自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。译文：从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。6．对[甲]文内容理解不正确的一项是（）A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）

A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。

C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

7.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）

①人要立志，并付诸行动。

②甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。

四

【甲】愚公移山【乙】铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

1.解释（1（）

2

B 惧其不已其如土石何 D 操蛇之神闻之告之于帝

由【乙】文

__________ ”（用原文回答，2分）

2分）从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。

五、

【甲】愚公移山【乙】夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。((夸父逐日?)

1.解释(1) 固不可彻．（）(2) 寒暑易．节（）③杂然相许．( )(4)子子孙孙无穷匮

．．也（）

(1)通，变通 (2) 改变、变换 (3) 答应、赞同 (4)穷尽

(3分)

他们具有探索自然，征服自然的强烈欲望和为实现自己的理想不畏艰险，坚持不懈的坚强意志和毅力。

六、

【甲】北山愚公者，。。。。。。”河曲智叟亡以应。

【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？

20、解释（1）惩山北之塞（）（2）以残年余力（）（3）甚矣，汝之不惠( ) (4)虎亦卒去（）

（1）苦于（2）凭（3）通“慧”，聪明（4）终于

21、用∕划分句子节奏,划两处。（2分）虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若

虎自山上驰来∕妇人仓皇沉水避之∕二小儿戏沙上自若。

21、翻译（1）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。

（1）连魁父这座小山都不能削平，能把太行，王屋怎么样呢？（2）老虎把孩子看了很久，甚至用脑袋去碰他们，希望其中有一个害怕。

23、下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不合理的一项是（C ）（2分）

A、【甲】文体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。锲而不舍的精神?

B、【乙】文小儿胆子非常大，根本不害怕老虎。

C、【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。

D、【乙】文妇人的“仓皇”有力地反衬了小儿的“自若”。

七、

【甲】北山愚公者。。。。。。河曲智叟亡以应。【乙】鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。

【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。

4．解释（1）箕畚运于渤海之尾箕畚：（2）河曲智叟亡以应亡：（3）无地置土置（4）公遂止遂：（1）用箕畚（装土石）（2）没有（或：通“无”）（3）安放（或：放置）（4）于是（或：就）（意思对即可。）5．翻译（1）寒暑易节，始一反焉。（3分）（2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（1）冬夏换季，才能往返一次。（2）（就）凭你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土石头怎么样呢？

6．理解填空。

甲文中①和智叟对比，一个高尚，一个平庸；②和智叟对比，一个担忧，一个讥笑；③和智叟对比，一个热心，一个冷漠。①愚公②愚公妻子③（孀妻）遗男（或：邻人；小孩）

8.请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。

愚公抱负远大、信念坚定、不畏艰难；有信心有恒心有决心，用发展的眼光看待问题

鲁公缺乏主见、优柔寡断；犹豫不决；畏首畏尾；遇难而退。

八、

[甲]北山愚公者，。。。。。。无陇断焉。[乙]发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。(《山海经·北山经》)[注释]文首:花脑袋.喙(huì):鸟嘴.自詨(jiào):自己称呼自己.附翻译：有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东

海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

7．解释（1）出入之迂也（2）杂然相许（3）其如土石何? （4）以堙于东海

曲折，绕远。赞同；加强反问语气；填没；

8）A（遂率／子孙荷担者／三夫）

A. 遂率子孙／荷担者／三夫

B. 邻人/ 京城氏之孀妻/有遗男

C. 命/夸娥氏二子/负二山

D. 是/炎帝之少女

9、下列加点词语意思或用法相同的一项是（）（2分）

A. 帝感其诚此诚危急存亡之秋也

B. 惧其不已也，告之于帝是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

C. 告之于帝女娃游于东海

D. 其如土石何? 有鸟焉，其状如乌

10、翻译）A. 寒暑易节，始一反焉。 B. 常衔西山之木石，以堙于东海。

A春夏换季，才能往返一次。 B经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东

11、寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？（2分）

表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。

九、

【甲】愚公移山（节选）【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，他看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

10．下列加点词的意义和用法相同的一项是（10．C ）

A．叩石垦壤叩头曰：“晚生知罪矣。”B．年且九十且焉置土石

C．跳往助之旁睨而揶揄之D．杂然相许陷入尺许