旅游景观鉴赏

工商管理学院

旅游景观鉴赏期末论文题目：北京颐和园鉴赏

学校：安徽财经大学

作者：闫斌

指导教师：王丽

系别：旅游管理系

专业、班级：旅游管理、10旅游管理（0）班学号：2010960039

完成时间：2013年6月15日

内容提要

颐和园位于北京西北郊，主要由万寿山和昆明湖组成，是清朝帝王的行宫和花园，前身清漪园，是三山五园中最后兴建的一座园林，始建于1750年，1764年建成，面积290公顷,水面约占四分之三。北京颐和园是中国古典园林的典范，特有的造园风格和手法令人赞叹，造园指导原则清晰，汲取了全国著名园林的造园精华，依山傍胡，造园精巧；园林要素丰富，山石、湖水、植物建筑巧妙结合；建筑营造讲究，审美特征突出，亭台、轩、榭、桥、山水、植物布置得体合宜；造景手法丰富多样，内外分明，前后调理清晰，独具特色，是中国现存规模最大、保存最完整的古典园林和皇家园林，具有深厚的园林、文化、历史内涵，1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，1998年11月被列入《世界遗产名录》，2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A 级旅游景区。

关键词：古典园林造园指导原则园林要素建筑营造审美特征

目录

一、简介 (1)

二、结构布局：三大区域 (1)

（一）宫廷区 (1)

（二）前山前湖景区 (1)

（三）后湖后山景区 (2)

三、部分景点的风格与特色 (2)

（一）排云殿 (2)

（二）画中游 (2)

（三）文昌阁和苏州街 (2)

（四）十七孔桥 (3)

四、颐和园所体现的中国园林的艺术特色 (3)

（一）效法自然的布局 (3)

（二）诗情画意的构思 (3)

（三）园中有园的手法 (3)

（四）建筑为主的组景 (4)

（五）因地制宜的处理 (4)

五、我对中国园林的认识 (4)

【参考文献】 (6)

北京颐和园鉴赏

一、简介

提到中国古代皇家园林，不得不说颐和园，作为中国古代四大名园之一，颐和园集传统造园艺术之大成，既有北方山川的雄浑宏阔，又有江南水乡的清丽婉约，并蓄皇家园林恢弘富丽的气势和民间宅居的精巧别致，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。它是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。

颐和园不仅是一座杰出的皇家园林，更是清廷自乾隆十五年(1750)起，至清宣统三年(1911)为止近两百年的政治活动、宫廷生活和许多重大历史事件的舞台，清漪园和颐和园的历史，从一个侧面反映了中国社会政治、经济、文化的发展进程，是中国近代历史的缩影。

二、结构布局：三大区域

（一）宫廷区

宫廷区——以庄重威严的仁寿殿为代表，包括勤政殿、二宫门两进院落等，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。

（二）前山前湖景区

前山前湖景区——前山前湖景区占地255公顷，是颐和园的主体。前山即万寿山的南坡，东西长约1000m，南北最大进深，山顶相对水体平面高出60余米；前湖即昆明湖，南北长1930m，东西最宽处1600m，湖中布列一条长堤，三个大岛，三个小岛。长堤“西堤”及其支堤将前湖划分为里湖、外湖、西北水域等三个面积不等的水域，“里湖”面积最大，约129公顷，“外湖”水面约74公顷。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山顶的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青锁，气势磅礡。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面

湖，统领全园。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山”。

（三）后湖后山景区

后湖后山景区——“后山”主要为万寿山的北坡，“后湖”指后山与北宫墙之间的水道，也称之为“后溪河”。后山后湖景区占地24公顷，为全园总面积的12%，其中山地19.3公顷。后山较前山山势稍缓，南北最大进深约280米，有两条山涧—东桃花沟和西桃花沟。后溪河自西端的半壁桥至东端的谐趣园全长1000余米，建有“后溪河买卖街”，现称“苏州街”。

三、部分景点风格及特色

（一）排云殿

颐和园中的排云殿原是乾隆为他母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺。“排云”二字取自郭璞诗“神仙排云山，但见金银台”，比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。从远处望去，排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。排云殿这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。

（二）画中游

画中游是万寿山西部一组重要景点建筑。它依山而建，正面有一座两层的楼阁，左右各有一楼，名“爱山”、“借秋”。阁后立有一座石牌坊，牌坊后边的是“澄晖阁”。建筑之间有爬山廊。由于地处半山腰，建筑形式丰富多彩，楼、阁、廊分别建在不同的等高线上，青山翠柏中簇拥着一组由红、黄、蓝、绿琉璃瓦覆盖着的建筑群体，酷似一幅中国山水画。

（三）文昌阁和苏州街

文昌阁的城头四隅角廊平面呈“人”字形，中间为三层楼阁。中层供奉文昌帝君铜铸像及仙童塑像，旁有铜骡一个，极富特色。谐趣园在万寿山东麓，是一个独立成区、具有南方园林风格的园中之园，取“以物外之静趣，谐寸田之中和”和乾隆皇帝的诗句“一亭一径，足谐奇趣”的意思，改名为“谐趣园”。

苏州街又称“买卖街”。苏州街是后湖两岸仿江南水乡——苏州而建的买卖

街。清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。店铺中的店员都是太监、宫女妆扮，皇帝游幸时开始“营业”。（四）十七孔桥

十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。桥身长一百五十米，宽八米，由十七个券洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。十七孔桥上所有匾联，均为清乾隆皇帝所撰写。此桥的风景，在优雅宁静之夜游赏更加怡人。桥两边的白石栏杆，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻着精美的姿态各异的石狮，大小共五百四十四只，有的母子相抱，有的玩耍嬉闹，有的你追我赶，有的凝神观景，个个惟妙惟肖。桥头各有两只大水兽，很像麒麟，十分威武。桥的两头有四只石刻异兽，形象威猛异常，极为生动。

四、颐和园所体现的中国园林艺术特征

（一）效法自然的布局

世界园林中, 按其布局格式而论，可分为三种：规则式、自然式和混合式。我国古典园林是效法自然,，采取自然式，它包含着两种意思：其一，园林的景色应以自然山水为主；其二，一切要顺其自然，以曲为美。

地貌地形完全任其自然，有起伏高低；水体的轮廓为自然曲线,，大多是自然界的溪流、瀑布、池沼、河流的艺术再现；植物“必以虬枝枯干，异种奇名，枝叶扶疏，位置疏密；或水边石际，横偃斜坡或一望成林, 或孤株独秀”，构成了一幅草木争荣、鸟啼花开的天然画景，有自然天成之理，有自然天成之趣。（二）诗情画意的构思

诗情画意为强调意境，造园如同绘画，不仅要形似，更要神似，最好达到现实主义与浪漫主义结合的境界。所以评论一个园林不仅要看它的景致如何优美, 还要看有否幽深的诗情画意,，能否寓情、寓意於景，使人能见景生情，因景联想，把思维扩大到更广阔、更久远的境界中去。

（三）园中有园的手法

“借景”的造园技法，是我国古代造园工匠多年积累的经验，在颐和园的设

计中得到了充分的运用。设计时不仅考虑到园里建筑和风景点互相配合借用，而且把四周的自然环境、附近的园林以及其他建筑物，也一并考虑在内。当我们转过仁寿殿来到昆明湖东岸的时候，西山的峰峦，西堤的烟柳，王泉山的塔影，好像都结合在一起，也成了颐和园中的景色。这种不仅园里有景而且园外也有景的“借景”手法，使园的范围更加扩大，景物也更加丰富。

（四）建筑为主的组景

作为一个园林，有了优美的自然环境，还必须有一个理想的生活环境，以达到可望、可行、可游、可居的目的。为此，园林中必须建造相应的建筑：可望——亭、台、楼、阁；可行——廊、路

可游——桥、水榭；可居——厅、堂、斋、室。

园林建筑在平面布局与空间处理上都力求活泼，富于变化。虚与实、明与暗、人工与自然的相互转移都常在这个部位展开，依次过度空间就显得非常重要，常用落地长窗、空廊、敞轩的形式作为这种交融的纽带。这种半室内、半室外的空间过渡都是渐变的，是自然和谐的变化，是柔和的、交融的。

（五）因地制宜的处理

颐和园园林布局的第一个特点是以水取胜。广阔的昆明湖水面，是园林布置极好的基础。湖山结合，是颐和园的又一特点。位于广阔的昆明湖北岸，存一座高达五十八米的万寿山，好像一座翠屏峙立在北面。清澈的湖水好像一面镜子，把万寿山映衬得分外秀丽。湖山景色密切结合成为一个整体。古代的造园艺术家和工匠们，在设计和建造这座园林的时候，充分利用了这一湖山相连的优越自然条件，适当地布置园林建筑和风景点。如抱山环湖的长廊和石栏，把湖和山明显地分清而又紧密地连接在一起。伸入湖中的知春亭，临湖映水的什景花窗，建造在湖边山麓的石舫等等，都巧妙的把湖山组合在一起。

五、我对中国园林的认识

中国古典园林植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。以人为本的理念灌注于园林之中并体现在“可望、可行、可游、可居”四个方面。可望，就必须建亭台、堆山石、植花木，营造可观赏的景致。可行，就必须修园路、蹬

道、桥，以便游览行走。可游，必须有吟咏、渔钓、泛舟、歌舞、游宴的设施与场所，使人尽兴而归。可居，就必须有书斋、寝室和会友用膳的厅堂楼馆。

近年来现代城市规划、建筑设计亦趋之若鹜，难逃附庸风雅的嫌疑。亭台乱栽，池潭遍布，全然不顾现实的自然条件、人文环境、经济状况是否相宜，是否允许，结果形成一堆堆令人惋惜的视觉垃圾，造成人力、物力的巨大浪费。中国园林乃至中国的旅游景区要注重让游客“有所游、有所乐、有所学、有所获”，而不是单纯的追求经济利益。通过对园林艺术的学习，我们不仅学到了中国和其他国家园林的不同艺术和风格，提高自己的艺术品位，更应该将知识运用到实践上来，不盲目跟随当前浮躁的风气。

参考文献

[1]吴宜进等.旅游资源学．武汉：华中科技大学出版社,2009.

[2]田里.旅游经济学．北京：高等教育出版社,2006.

[3]郭胜，李贤政.旅游学概论．北京：中高等教育出版社,2009.

[4]鲁峰.中国旅游地理．海南：南海出版公司,2010.

后记

回首四年学习，我觉得很充实，至少这几年的时光我没有白白浪费，尽力去学习理论知识，进行社会实践，不断的发展自己，实现自我的不断突破，不断成长，自己的各项素质也都有很大的提高，使自己适应现代社会的激烈竞争。

一路走来，非常感谢培育我，帮助我，关心我的老师们，你们的关怀，让我从一个年少无知的新生成为一个符合现代社会需求的优秀学生，非常感谢你们，谢谢！

同时也要感谢我的同学们，我们因为人生的梦想而走到了一起，组成了一个班级、一个家庭，留下了很多美好的回忆，祝福我四年的同窗在今后的工作或学习中一路走好。

闫斌

2013年6月15日