中国当代知识女性和中国当代社会发展状况、困境及对策

中国当代知识女性和中国今世社会生长状态、困境及对策

梦想和现实

——中国当代知识女性和中国今世社会生长状态、困境及对策

内容提要：本文通过阐述中国当代知识女性在当代社会各个舞台中的巨大角色转化和生气勃勃的积极参与，描绘出女性的彻底解放和全面生长的抱负模式，着重分析探讨了依然制约女性进一步发展的社会结构性因素以及文化价值观念因素，并提供了解决理想和实际辩论的几种对策。

关键词：当代知识女性社会发展理想和现实对策

一、美丽新世界——当代中国知识女性社会角色的激变

“那双推动摇篮的手同样能够震撼世界！”女性主义学者威尔玛·斯科特·海德满盈蜜意地说。女性是创造和推动人类社会文明前进的紧张气力。女性的发展水平，是社会发展、国

家生长的一个紧张指标，是衡量社会前进的紧张标准。

我国改革开放以来，社会经济布局产生了剧烈变更，给中国知识女性带来了全新的挑衅和机会。中国知识女性求得了辽阔的生长空间，实现了女性脚色政变式的突进，在参与社会各方面建设所显现出来的勃勃生机，显示出中国的时代女性自强不断的时代精神和风采。

（一）女性家庭生活角色的变奏

1、知识女性的婚姻角色

知识女性的婚姻自主水平不停进步。调查显示：城镇青年知识女性的初次婚姻由“本人决定”占85.8%。这与解放以前95%的婚姻属包办买卖相比是一个巨大的奔腾。在择偶标准上，女性已由过去的重视外在条件向夸大内涵情绪变化，尤其是占65%的年轻知识女性的结婚动机主要是为了寻求自己的幸福，

显示了知识女性在婚姻角色上的主体自觉性正在鼎力大举加强。夫妻间文化差距敏捷缩小，并出现团体上升的趋向，表明了女性婚姻主体职位地方的提拔。据1983年中国五都会的家庭观察，其文化程度夫高于妻的占49.24%，夫妻相当占42.11%，

妻高于丈夫的占9.65%。

离婚权及其使用。当代知识女性不仅拥有同等的仳离权利，并且面临殒命婚姻，敢于自动呈请仳离，传统的“从一而终”的观念正在被当代知识女性放弃。20世纪90年代以来，**市

中知识女性主动提出离婚的约占60%-70%；在调解和讯断的离

婚案中，女性为原告的占70%左右；从再婚情况看，离婚女性

的再婚比例比男性高出0.41%，这些都表明女性对婚姻生活质

量已有了当代意义的明白，追求个人幸福成为知识女性婚姻脚色变更的重要目的。

2、知识女性的生育角色

随着计划生养工作的深入开展，当代知识女性已从传统的生育工具性脚色中解放出来，拥有独立自主的生育权。她们生育的目的多是为了自己情绪的满意，家庭的长处已退居次要。据调查，80%以**镇知识女性的理想孩子是1个及以下；绝大

多数志愿晚婚晚育、少生优育。1992年中国人口出生率

18.24‰，比1970年下降45.4%。，2000年前后又下降至1.8，已接近发达国家1.6的水平。近年“丁克家庭”的出现和扩大有力表明女性生养举动的现代化走向，生育率的降低乃至缺失正是女性生育角色主体性的最直观反应。

3、知识女性家庭地位的崛起

当代女性在家庭中的经济脚色形象大异于往昔。女性

在家庭收入的比例已由50年代的20%提高到90年代初的40%，1998年城市妻子的年收入是丈夫的75%-78%。经济的相对独立，使女性赢得了不同程度的家庭经济支配权和家庭事务管理权。“中国社会妇女地位调查”表明，90年代中期，约有半数

( 49.6%）的中国家庭由夫妻共同决定家庭的经济支配。在

“家庭投资或贷款”和“买房、盖房”的决策上，妻子参与决策的比例为60.7％和70.7% ，分别比10年前提高10.2和

15.1 个百分点。这表明在家庭重大事务及个人事务的决策上女性有了更多的参与权。

（二）知识女性参与政治风云

女性参政是妇女解放、社会文明的一个紧张标记，是社会主义民主政治设置装备摆设的紧张内容，是在政治领域代表和维护女性长处的客观必要，是实践妇运目的的有用本领，也是加强党的设置装备摆设的紧张组成部分，也是现代社会衡量女性本质崎岖的一个准则。

我国知识女性平等地参政首先得到了国度执法的保障。《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》、《妇女权益保障法》等法律都赋予女性与男性同等的政治权利。1995年，我国政府颁布了

第一部《中国妇女发展纲要》，提出了女性参政的明确目标：积极实现各级党政领导班子中都要有女性。

改革开放后，女性从以前的“要我参政议政”到现在提出“我要参政议政”，其参政领域从单纯的进入立法机关和政府机构延伸到更广阔领域的参**议政；参政主体从以女干部为主扩展到女性群体；参政过程从被动行使执法权利到自动夺取；参政意识方面对参与高层决定期望值有所提高，人大女代表、政协女委员逐届增长，参政议政本领不停加强。中共十六大女性代表所占比例为18.1%，比十五大的16.8%提高1.3个百分点，女政治局委员为4.2%，而十五大为零；十七大女性代表

为445名，占代表总数的20.1%，比上届增加0.4%。第十一届全国人表会代表中女代表比例为21.3%。全国政协第十一届女

委员占委员总数的比例为17.7%。2008年，国家领导人中有8

位女性，有230多位女性任部级向导，全国公务员中的女性占总数40%以上。

（三）知识女性撼动经济社会

当今中国涌现出了一大批在多个领域有所成绩的女企业家，经济社会清一色男子的场合排场已经被冲破。《中国妇女报》和中国社会调查中央曾评出了马艳荣、纪幼兰、郑少清、杨澜、陈丽华、张茵等10位女性企业风云人物，她们是在改革开放

的潮水下，借信息社会和知识经济的助力，善抓机会的女性杰出代表，她们不仅擅长于传统的“守业”，而且具有不停拓展空间的才气，也带动了更多的优秀女性投身社会大设置装备摆设的潮水。在国家思想大解放的精良配景下，不仅妇女平等的劳动就业权利得到保障，就业看法也产生了深刻变革，就业的自主性大大加强，就业领域拓宽，职业布局日趋公道。目前全国有女职工8168.7万人，占职工总数的 36.3%；1992年女性

从业人口已占女性15岁以上人口的72.33 %，居世界前列；

女企业家约占企业家总数的25%；女性在

第二财产比重呈降落趋向，在技术、知识密度高的行业中比重明显增加。到1990年，专业技术人员、国家企事业构造

单元负责人、办事人员的比例已分别由5.07%、1.56%上升到

5.3 ％、1.75 ％；而农林牧渔劳动者已由71.98 ％下降为70.

58 ％。

在经济收人方面，女性所占的比重已很大。据2000 年调查，

城镇在业女性的平均月收人为1149.60 元，是男性的

81.4 ％；部分高阶层知识女性收入远高于男性。

（四）知识女性是当代文化教育建设的生力军

1、改革开放以来，人们不停担当新头脑、新观念，

妇女受教诲水平大幅度提高。2008年，全国小学学龄女童入

学率达到99.54%；30岁以下女性的均匀上学年纪，城镇为

10.4年，仅比男性少0.3年；普通高等学校女大学生在校生

的比例由上世纪80年代的25%、90年代中期的35%，飞速增

长到目前的男女比例几近相称；女研究生1978年为828人，

所占比例仅为9.9%；到1999年在校女研究生达7.6万人；2007年，在校女研究生近10万人。继续受教诲程度也有进步。数据表明，有26.8%的妇女最高学历是通过成人教育得到的，

比男性高2.2个百分点，有13.5%的妇女近3年来到场了各种

培训或学习，40岁以**镇妇女参加培训比例达26.1%。妇女自身文化素质的不停进步，是妇女登上社会舞台展示魅力的条件。

2、科技知识深入人心。知识经济时代的主体是具有

知识文化的人，知识经济社会是以人的创造本领为本的社会，越来越多的妇女了解到知识的重要性，她们勇攀科学岑岭，为科技文化的生长做出了突出贡献。据统计，80年代中期，我

国女科技工作者占从事科技工作总人数的33%，90年代中期有

女科技工作者807万人，占全体科技人员的35%，比年有快速

增长的趋向，她们涉及高能物理、遗传工程、生物制约、微电子技术、航天航空等“高、精、尖”领域，与男性一样取得突破性结果，这种良好的发展态势还将在将来期间连

续。

3、教育、文化艺术、广播电影电视和卫生体育等范

畴的在业职员中，知识女性比例均凌驾男性，广大知识女性正以本身的极新形象，为中国的科技、文化、教育、卫生体育奇迹奉献本身的气力。

二、绚烂的春天——现代知识女性的理想画卷

改革改变了中国知识女性的运气，使女性一步步走向自负、自立、自强。那么中国女性是否已经获得平等和独立？是否建构了自己的理想模式？什么样的女性才是现代知识女性的理想模式？从下述三种价值和情绪举行阐发以后，我们看能否得出一个得意的结论。

（一）社会进步要求提高女性自身素质

1、要进步妇女的本质，必须进步女性的受教诲水平，强化女性的素质教育。本质包罗生理因素、心理因素和社会文化因素，而与教育密切相关的是心理因素和社会文化因素。女性素质教诲就要以此为出发点，以社会文化和科学知识教诲为导向，促进妇女生理和生理的健康成长，以心理健康教诲为中介，培养女性的本性心理品质，合理地进步女性的综合本质。

在素质教育中还要依据男女“两性差异”，来考虑女性素质教育的实行与结果。

第一，在生理特征方面，女性在负荷限度、活动等方面低于男性，但耐力却高于男性。

第二，在心理特征方面，女性比男性更乐观外向，情绪更加稳定，更富想象力，对艺术更有兴趣。男性则体现出更能自制、谨慎、有毅力。在性格类型上，女性更具适应性但也更易感情用事；男性则更刚毅、果断和独立。

第三，在学习科学文化知识方面，男性的空间视觉和数学本领比女性占优势；女性的养育反应和语言本领比男性强；男性的侵犯性和支配欲强于女性；女性更善于与人外交。男女还在社会倾向性及对真、善、美的判断能力、文化水准、道德修养等社会文化方面具有肯定的差别。

2、社会现代化召唤新女性知识化。女性知识素质的

提高是女性品德建构的紧张内容，它将会给女性带来幸福、自信、成熟和美丽。女性的知识素质与女性的解放和生长是密不可分的。女性的文化知识程度越高，其社会职位地方就越高，反之女性的社会职位地方就越低。

对付今世女性来说，要进步自身的知识本质、优化自身的知识结构，就要掌握包罗自然科学知识、社会科学知识和交织、综合科学知识三方面的知识。自然科学是人类了解天然、改造天然历程中的经验总结，女性应使其在自己的知识布局中占据肯定的比例。比如，对数理化、天文、地理、生物等的一样平常知识的掌握，对现代医学科学知识、各种自然现象的常识和现代科技知识的掌握。社会科学是研究如何优化人的头脑举动

的。根据女性的特点，在诸如法学、教育学、社会学、伦理学、心理学、美学等是当代女性所应具备的基础知识。还要掌握一些交叉科学、综合科学的知识，比方从医学的生长来看，已往医院以治疗为主，今后将逐渐酿成资助人们防备疾病、增进健康。这种新医学将更加积极地全面到场照顾护士、保育和体育活动，以及营养指导、社会福利、环境管理、增长康健等运动等，这类交叉领域扩大了女性工作的范畴。在智力、文化、能力等因素日渐成为人的发展的重要因素的条件下，女性参与竞争和选择的时机也就大为增长，就要求女性必须具有较高的文化本质和公道的知识结构，以顺应新期间的要求。

（二）社会发展要求现代女性提高自身主体意识

女性主体意识就是女性能够自觉地意识并推行本身的历史使命、社会责任、人生义务，并以独特的方式到场社会生存的改革，肯定和实现本身的必要和代价。美国人本主义心理学家马斯洛以为，人的主体性发展集中体现为人的必要的生长。人的生理需要和安全必要得到根本满意以后，爱的需要和尊重的需要就会突出而成为重要的必要。在当前社会高度生长的状态下，规复女性主体意识，促进女性自我生理意识康健生长，是人和社会摆脱病态和畸形走向康健和正常的关键环节。因此，要从社会和女性两方面淡化传统性别角色，强化女性的主体意识和女性意识。

第一，加强对知识女性举行自负、自信、自立、自强的主体性意识教诲，自觉、自信而勇敢地进入与夫君同等的主体脚色，承担划一的社会责任和任务。强化女性的主体意识，除了生长女性教诲、进步女性自身本质外，还要构建健全的两性文

化：一方面要批判男性本位文化把女性沦为自己附庸的第二性，另一方面要批判、反思传统的女性文化，构建男女两性品德独立、和谐共处、相互生长的新文化。

第二，强调教育和宣传在性别角色模式形成过程中所起的正面导向作用。

（三）社会进步要求重新确立现代女性的价值定位

妇女解放的最终目的是女性成为天然、社会和自身的主人，使“女性”同“男性”一样，仅仅作为区别“生理”差异的词语，而没有任何社会的、世俗的含义，让女性作为一个完整的具有女性特质的人自由而全面地生长。今天，妇女仍然是家务劳动的重要承担者，这种隐性的“贤妻良母”模式和显性的现代男性模式的双重压力将妇女置于两难田地，难以左右逢源，严重影响了女性自身的独立意识、开拓精神、创造性以及自身代价的实现。

女性发展首先必须明确女性的自我代价定位。现代女性应具有三种代价。

一是社会价值，即妇女是社会的劳动者和管理者，社会价值的实现是女性得到经济社会职位地方、赢得社会尊敬和实现女性自身代价的底子。

二是生育价值，体现了妇女巨大而可敬的母性。

三是家庭价值，表现为敬老爱幼、操持家务，从生理上凝结家庭。妇女的社会价值和生育价值是妇女在社会上占据紧张位置的支柱，妇女的家庭价值确立了妇女在家庭中的紧张职位地方。此外还要协调好与这三种价值相对应的女性的三种情感：

即事业情感、夫妻情感、儿女情感。部分职业女性可以或许分身奇迹情绪、夫妻情感、儿女情感；也有部分职业女性看中事业情感而忽视伉俪情绪和后代情绪；还有部分女性重伉俪情绪和后代情绪，轻视事业情感。现代女性应努力开拓三种价值并使三种情绪同一起来，才是完美女性的自我代价之地点。

（四）清晰的蓝图——现代女性的理想模式

女性的抱负脚色模式，意味着能够发展完善的女性人格和充分发挥女性自身专长的模式，并被男性和社会所担当，是女性不断进取、努力奋斗的完善目的。透过前面的分析，现代女性的理想模式已经清晰地展现在我们面前：职业——家庭双重脚色并重的模式。只有这种双重角色并重的完美形象才能充分体现女性的三种价值并使三种情绪同一起来，才是我们期间的妇女抱负形象。它突破了传统社会对女性仅限于家庭脚色形象的划定，又满足了当代女性实现自我社会代价的要求。

三、尚在路上——现实的困境

刻画了优美的空想以后，我们能否乐观地以为对付女性来说，将来的世界会更美好？还是说悲观的乌云遮盖着我们心灵的天空？在社会现实生活中，女性生长仍面对诸多逆境，究其根源，就在于使男女处在不同地位上的紧密结合在一起的结构性因素以及支持这种男女不平等的文化价值观念因素。

（一）社会经济结构制约女性发展

两性关系从素质上说，是人类社会生长历程中，建立在一定生产力程度之上的生产关系。社会经济结构是一切社会现象中最素质的决定因素，妇女在社会生存中的职位地方怎样，归根结底取决于在社会经济布局中的位置。

1、生产力水平。生产力是一切社会存在和发展的最

终决定力

量，也是男女平等，女性获得全面生长的终极决定气力。凭据生产力的差别程度，社会经济发展可以分为三个阶段：劳力经济阶段、资源经济阶段、智力经济阶段。劳力经济阶段，劳动生产率主要取决于劳动者的体力，资源经济阶段中生产的分配主要按劳力资源的占据来举行，女性在体力上的天赋弱势，导致了男女不同等干系随之形成。智力经济阶段，随着科学技术的不停生长，妇女因体力造成的在生产中的劣势正日益减少，从而为妇女就业、参加社会劳动提供了遍及的时机，使妇女职位地方得到了较大的进步。

2、产业结构和生产方式。产业结构和生产方式对女

性的发展具有紧张的制约作用。随着科技的前进和社会的生长，家庭仍旧是其根本单元。这种生产方式使女性运动天地狭窄、信息闭塞，制约了女性的生长。至今在职业布局条理上，存在着女性处于较低层次的征象，这在较大程度上也制约着女性的生长。但产业的现代化，以服务为主的

第三产业和以电子信息业为主的

第四产业吸收了大量的女性劳动者，成为妇女就业的紧张渠道。女性善解人意、细腻周到的特点不但与

第三财产的职业要求相符合，并且让男性瞠乎其后。可以预言，信息社会中女性将是

第三产业的主力军。在

第四产业中，以电脑操作以及电子信息业为底子的文秘、公关行业等都将成为女性的天地，为女性参与社会生产和寻求自身的发展奠基了坚固的物质基础。

3、社会分工和男女脚色模式。纵观历史，两性的生理差

异与社会分工好像是一种一定征象。在占职业妇女80 ％的第三产业就业妇女中，除极少数处于谋划管理层外，绝大多数从事着各种辅助性或服务性的工作。她们很难向着知识化、科学化的职业妇女特性偏向生长，当然她们中有相当数量的知识女性有着传统美德，也有着改革开放带来的开放的头脑方法，但她们离女性能够自由全面生长的目的还太迢遥。

（二）生育方式制约女性发展

生育方式和观念对男女平等及女性自身的生长具有紧张影响，只要生育仍旧是一种自然现象，女性无疑就要负担人类、家庭生育的重任。女性怀胎、分娩、哺育造就这个漫长的历程，是为人类繁衍子女，为社会创造人力资源的历程，但目前仍被以为是自己家庭的私事。女性不但在生养上蒙受痛楚和劳累，消耗了青春岁月，而且因生育影响了知识的积聚和更新，被社会所轻贬。人们每每以为女人事多、麻烦多，就是典型的例证。这种结果一方面造成社会高层职位上女性比例进一步淘汰，另一方面造成夫妻收人差距进一步拉大，从而加深妇女对丈夫的

依赖，但这种依赖有肯定危害，而多数女性并没有应付危害的心理准备和本领，社会又缺乏对婚姻中受损一方的防备和赔偿机制，因此，一旦产生遗弃或停业等，妇女受到的伤害将是极重繁重的。现阶段，抚养和教育孩子的历程明显地增长，终极责任落到母亲肩上，如许纯母性的作用降落，而修养作用不停增长，生育依然使女性负担过重，并蒙受了很多不公平报酬。因此，女性的生育是制约女性生长的一个紧张因素，女性尽可能从单纯的生养功效中解放出来，寻求夫妻配合修养后代的方法，以便更充分地实现自我的家庭代价和社会代价。

（三）传统性别角色模式制约女性发展

在传统脚色定型化教诲里，父亲和丈夫是家长，是经济收人的重要泉源，是创业者；男性应当是自大的、强壮的、开拓式的、高大的；他们要承担风险，做出决定和充任家庭的掩护人。而女性最紧张的是完婚、成家和生孩子；贤妻良母、家庭主妇成为她们不行易移的脚色模式。虽然人们对女性走上社会、参与社会生活这一社会前进的体现已根本承认，但对女性的角色期待和评价仍偏重于她们在家庭中是不是贤妻良母，而较少注重她们事业上的成绩和对社会的孝敬，女性走向社会后，出现的双重角色冲突就是社会化中形成的这种看法使然。在社会化过程中，人们对男孩教育的器重水平远远高于女孩，对女孩的期望值显着低于男孩。要通过社会各界的通力合作，从孩童时起就树立有助于两性同等、共同发展的新的性别角色看法，提倡男女共同负担社会及家庭责任，社会就会踏上良性循环的出发点，就有可能建立一个男性和女性共同承担家庭责任和社会责任的天下。

（四）文化价值观念因素制约女性发展

1、文化背景与人的解放

相沿几千年的男尊女卑、歧视女性的观念仍像病毒一样危害着女性的生长，致使许多有才华的女性处于双重脚色的抵牾辩论之中，不得不在尽可能保证事业的情况下将大量的精神放在家庭中，影响了女性内涵本质的进步，更重要的还影响了社会对女性的采取。例如，在招工、毕业分配、提拔干部等方面的性别歧视征象已是屡见不鲜的。所有这些都束缚着她们的创造性和进取精神，从根本上影响着女性的自由和全面生长。同时，男性也为他们压制女性的生长而支付巨大的价钱，生活得并不轻松。传统规范要求男子成为具有强大进取精神的生存支柱，这使他们同女性一样受到了克制，为了避免失败并能获得他人的尊重和较高的社会职位地方，男性不得不超能力追求奇迹的乐成和社会成绩，使男性在身体和心理上都蒙受了巨大的压力，还带来了相干的疾病，乃至有的英年早逝。因此，传统的性别文化背景不仅影响了女性的康健生长，也束缚了男性的良性生长。

2、女性解放过程中的矛盾和冲突

1）女性与社会的抵牾和辩论。当今社会，女性要扮演好社会角色的同时还必须当好“贤妻良母”，就是要做到家庭和奇迹一箭双鵰，这也是女性自身的抱负脚色。然而，在社会环境没有随之相应厘革的环境下，这两种角色并重的结果会带来

双重脚色的辩论，乃至加剧两性间的辩论与失调。但是，这种双重角色紧张不是妇女自己的私事，是妇女走向全面生长的必经阶段，它是文明进程中人类最终结束性别分工的一定关键，是不可回避的严厉的过渡阶段。

2）女性与男性的抵牾和辩论。世界是由男性和女性配合

构成的，然而，男性和女性共同创造人类文明的同时，人类文明却没有赐给男性和女性雷同的运气。男性的脚色是统一的，不存在抵牾和辩论题目。而今女性在原有家庭角色的基础上又增长了新的社会脚色。但是，既渴望自立、自强、超越自我，又害怕社会竞争的风浪冲击家庭平稳港湾的求稳怕变生理，是当今社会转轨变型时期妇女特有的抵牾心态。就男性而言，他们虽然主动接受或者希望女性扮演社会角色以分管他们的人生重负，但却不希望这一脚色成为妇女的主脚色，因为如此男性将失去他们的权势巨子。女性的双重角色冲突就需要男性相应地举行脚色转换，强化男性一度轻忽的家庭脚色，去承担起一部分家务劳动和家庭责任。

3）女性与自身价值观念的抵牾和辩论。在社会转型时期，人们的价值观念日趋庞大，出现了一些女性寻求条理低落的趋向，阻碍着女性的发展：其一，出现了“主妇回归”的现象。媒体不断强化幸福主妇的神话：漂亮、温柔，会使用各种高等家用电器和用品，穿梭于超市购物，身着优质的居家服悠闲地奉养丈夫，无限深情地送孩子上学。一项调查显示，京**的“陪侍”女郎大多为中、高等学历，据说“内涵加气质”在本行业中更受青睐，这些“知识女性”的知识与学识倒是以别的一种方法，为那些男老板们在战场外的娱乐消遣办事。如果女

性自愿退出经济领域而享受男性创造的物质文明，那么女性将永远生活在男性的阴影之下而处于遵从和依附的职位地方，因为物质是

第一性的，精神是

第二性的，物质决定精神，因此，“幸福主妇”的光环是对女性的一种致命勾引，而女性的解放必然是以女性经济力量和精神力量的强盛为底子，在物质和精神两个层面上实现男女平等。其二，受当代贸易文化的影响，某些女性的追求“世俗化”。商业文化的发展不是推进“神圣化”，而是“世俗化”。商家使用一些书刊杂志、流行小说、影视故意刺激、制造这种需求，把女性面孔、身体随意设定为商业广告的形象，商业文化的价值取向对整个社会心理的引导是以男权为中央的，女性处于被看、从属的地位。这类商业文化仅引导人对物质的寻求，并且离开了文化的本义内在。女性的需求若被束缚在生理条理，女性就会寻求物质享受，这不利于女性的全面生长。当今社会现实中的“小蜜”、“二奶”等现象，既与封建文化中落伍的性别意识相联，又显然是与当今寻求物质享受、社会信仰缺失、寻求条理低等相干。

四、突破围城——对策和出路

综上，我们该怎样解决严峻的现实矛盾以求得女性及全人类更好的发展？笔者为各人提供几种对策，供大家参考商榷。

（一）女性与男性的协调发展

妇女解放决不意味着男女互易其位，更不是妇女向男性“复仇”或重修母权制的统治。妇女解放应是在争取女性应具有的独立品德的条件下，在自由创造活动中充分发展与自身生理相和谐的女性气质，努力在符合两性生理差别的底子上，创造人的自由和全面的生长。男女两性的解放是相互依赖的，要是女性得不到解放，男性的彻底解放也是不大概的。因此，妇女解放的出路就是女性与男性协同生长，以促进整个经济社会的良性运行。

1、积极寻求男性的合作和支持

就女性而言，首先是要努力提高自身的本质。妇女要努力提高文化科学知识，优化本身的知识结构，掌握较遍及的工作技能；确立健康向上的职业看法和品德意识；放弃传统的依赖生理，提高自己的心理承受能力和适应能力。女性还应努力化解男性对妇女解放的生理抗拒；应当准确并实时转换脚色形象，尽差别的脚色任务，使男性真正认识到妇女解放给男性带来的长处，自发放弃大男子主义。这样，男人和女人就会携手前进，配合推进人类解放。

其次，女性应搞好脚色的和谐。主要有两个方面：(1）女性脚色内部的和谐。女性间的角色协调的目的在于提倡和树立互相理解、支持、关照、帮助等崇高的头脑和情操，提高妇女的整体素质和气力。（2 )两性脚色之间的和谐。要使全社会都能认识和肯定妇女在物质资料生产中和人口再生产中的紧张作用，以及所创造的巨大代价，形成恭敬妇女的社会风尚，从

而增强对妇女的文化教育，进步妇女的经济职位地方、政治地位。

最后，搞好女性多重脚色的转换。现代妇女对自己的多重角色带来的矛盾冲突没有团体和谐的履历，主要是一个脚色的变化题目，因此，适时地、恰到好处地转换本身的脚色位置，才能使家庭角色和社会脚色相得益彰。

第一，传统脚色向当代脚色转换。实现这一转换，妇女自身必须从思想上彻底扫除生理上的自卑感、依赖性；同时要把眼光从家庭转向社会，要树立准确的世界观、人生观、价值观，为实现本身的全部代价而搏斗。

第二，脚色间的相互转换。女性在岗位上应是依附本身的本领、独立地、尽职尽责地得到社会脚色的个别，而不是女人；但当她们回到家庭中，就要表现出温柔、多情、细腻等女性特征，会使丈夫在感触心情舒畅的同时，又能体会到男性的气力和家庭的温暖，从而有用地减缓抵牾辩论。

2、改变男性本位的传统价值观

就男性而言，首先应该改变男性本位的传统价值观，调整自

己关于女性社会价值和家庭代价的传统观念。社会必要女性的到场，没有女性参与的社会是不完备的社会，没有女性文化的文化是残破的文化。马克思说：“每个了解一点汗青的人都知道，没有妇女的酵素就没有巨大的社会变革。”男性要充分认识到妇女的解放同时也是男性的解放，女性参与社会能够

解除男性家庭支柱的镣铐，减轻男性的压力。其次，女性自身需要具有现代女性积极向上的价值观念和价值追求：努力实现自我的当代价值观；建立独立自主创新、参与和夺取成绩的当代人生观；确立男女平等、民主、法制的当代政治看法；确立与现代科学技能相干的开放式头脑、辩证思维等；保持传统品德中的精良本质，并具有现代化的开辟、创新的意识；应努力学习科学文化知识，掌握种种现代化技能；参与多样化的文化社交生活；追求雅致和深沉的气质内在。最后，男性应改变对女性家庭脚色的猛烈等待。当今妇女已走向社会，主体意识已经觉醒，她们要求在奇迹上有所成绩。男性应该器重这一变革，应积极主动地负担起贤夫良父的责任，相应地举行脚色转换，既减轻老婆的角色紧张，自己又能体验到家庭的天伦之乐，促进两性各自的社会角色和家庭脚色的调和同一。

3、加强社会化中男女平等和和谐生长头脑的教诲，

充分发挥舆论的导向作用。要通过社会各界的通力合作，从孩童时抓起，从小就树立起有助于两性同等的、协同发展的新的性别角色看法；大众媒介要大力宣传女性对社会发展的巨大贡献以及男女和谐配合生长的重要性；正面树立新型的性别角色看法，在承认天然性别差异的条件下，提倡男女共同负担社会及家庭责任，促进女性与男性的共同进步和和谐生长。

（二）女性与社会协调发展

女性的发展应该是汇入到社会生长的主流之中的，促进整个经济、社会的良性循环，实现女性与社会的协调一致、共同发展。