从语用学角度分析《闻香识女人》的经典台词

摘要：《闻香识女人》主要讲的是学生查理和退伍军人弗兰克在接触中逐渐建立友谊，并相互鼓舞获得重生的故事。从这部电影中我们可以看到美国不同阶层语言的特点以及蕴含在这些语言背后的人生哲理。通过从语用学的角度分析《闻香识女人》里面的经典台词，可以了解语言蕴含的无限魅力以及蕴藏在语言背后的深刻文化内涵。

关键词：语用学；《闻香识女人》；经典台词

《闻香识女人》这部电影囊括了1992年奥斯卡最佳影片奖、最佳剧本奖、最佳男演员奖和最佳导演奖是不无道理的。它以独特的视角使人们对于友谊、人生和正直等人生内涵产生了深刻的思考。在一个学校里，几个学生戏弄了校长，却没人敢于承认。不幸的是查理目睹了整个过程，校长威胁他说如果不说出是谁，就会受到处罚。甚至设置了审理法庭准备节后审理查理和另一位学生。带着烦恼，查理来到了中校弗兰克的家中兼职。这位中校曾是林登?贝恩斯?约翰逊总统的幕僚，历经许多战争和磨难，不幸在一次意外事故中双眼被炸瞎。弗兰克带着查理来到巴黎，享受着各种快乐生活。在这一切结束后，他准备开枪结束自己的生命，但被查理的话感动并停止了自杀。随后，他又来到审理法庭，通过激情澎湃的演讲战胜了校长，帮助了查理。故事很简单，但是电

影里的许多经典台词都十分耐人寻味，各种人物的语言特点又映衬出了各自的成长背景以及文化特点，因此，值得进一步分析研究。

一、理论基础

(一)语用学的概念

在语言学中，从最基础的层面上来说，语用学即关于语言实用的研究。或者从更为复杂的层面上来说，语用学即指从语言使用的方式和过程等角度来研究语言现象的产生。

Morris(1938，81)认为语用学是符号学的一个分支。所谓符号学即指有关符号的研究。符号学可以分为四部分，即一个作为符号使用的工具、符号所指向的目标、符号之所以成为符号的作用以及符号所指向的目标语及对其的作用。语用学有以下几个分支：

1.合作原则

在日常交际中，想要让交流顺畅地进行下去，需要交谈双方的配合。因此，人们从不同角度对谈话的合作进行了研究。在语言学方面，最早提出合作原则的是HerbertPaul Gfice。对于Gfiee来说，合作原则是指在谈话进行时谈话者所要遵循的基本原则。按照这一基本原则，谈话就会朝着人们所希望的方向行进，使谈话者轻松愉快地融入对话中。(Gfiee 2002：26～27)

2.礼貌原则

从语言学的层面来讲，最早关于礼貌的研究始于牛津大学的Brown&Levinson。经过数年对语言和礼貌的研究，Brown＆Levinson于1978年提出了著名的礼貌原则。对于Brown＆Levinson来说，在社会交往中，礼貌可以为人们赢得尊重和面子。在细致地研究Brown&Levinson的礼貌原则后，Leech(1983)将礼貌原则分为六大类，即：机智原则、慷慨原则、承认原则、谦虚原则、同意原则、同情原则。

3.言语行为

言语行为最早是由John Austin提出的。1955年，Aus－tin出版了一本由他的教学笔记汇编成的《如何用语言完成行动》(How to DoThings whh Words，1962)。Austin认为，所谓的言语行为就是言语者透过语言所要表达的语义并将言语行为分为三种，即言内行为(locutionary act)、言外行为(illocutionary act)和言后行为(perlocutionary act)。Austin又进而阐述到这三种言语行为并不是完全孤立的。有时两种或者三种同时进行。正是这种交相辉映的方式才使得交流可以顺畅地进行下去。

对于Austin针对言语行为所作的解释，Searle(1977)提出了不同的见解并提出了四项标准：言外行为点(Austin言语行为的力量)；适应方向(言语行为适应世界的方式或者世界适应言语行为的方式)；表达心理状况(言语者的某种信念可以通过一项声明、一个论断或者一个标志来表现出来)；内容(言

语行为涉及的内容，例如承诺参加晚会和拒绝有相同的内容)。(Mey 2005：119)

二、对《闻香识女人》中经典台词的分析

在《闻香识女人》这部电影中，最为经典的台词就是在审理法庭上弗兰克与校长间的对话。弗兰克来到审判法庭，在做完自我介绍后，校长询问弗兰克和查理的关系：And what is your relationship with Mr.Simpson,9而接下来弗兰克的回答则明显地违背了合作原则，他没有正面回答他和查理的关系，而是质问校长：Is this a coun room.9 And ifyou need to take oath.there are a few people I’d like to swearin.然后是几位声名显赫的人的名字。在这里，弗兰克违背了应遵循的礼貌和合作原则，而反过来对校长施压。不管他与查理是何关系，如果这里是审判法庭的话，他可以以他那些声名显赫的朋友之名来发誓以便可以为查理辩护。这里也暗示了弗兰克自己昔日的显赫地位，为后文有效地抨击校长的虚伪和伪善埋下了伏笔。

接下来影片转向了校长和另一位目睹了这一事件的学生。校长质问该学生是否目睹了整个过程，而这位学生的回答同样耐人寻味。他违背了关联原则，提供了一些与事件无关联的事情，然后说自己没有戴隐形眼镜，最后在父亲和校长的施压和质问下交代了同学的名字。从这一过程以及他所违背的原则里，我们可以看出，他实际上是以一种言后行为

来暗示自己并没有看清楚，本意并非想要将同学供出来，但是性格里的懦弱和对于权贵的畏惧使他不得不说出了那几位同学的名字。

然后就开始了对查理的审问。

Headmaster：Mr.Simpson

Charlie：Yes?

Headmaster：Did you also wear a contact，don’t you?

Charlie：No，Sir

Headmaster：With you untrapped outsight，whom didyou see?

Charlie：I saw som ething.but I can’t say who they are.

从这一段对话可以看出，查理严格地遵循了礼貌原则和合作原则，正面回答了校长的问题，同时也明确地表明了自己的态度，那就是不能出卖同学。也可以由此看出，虽然查理平时性格温和，待人彬彬有礼，但他也有自己的原则，并且不会因为受权贵威胁而轻易地放弃自己的原则。

这位校长接下来的种种行为再次证明了他的虚伪和伪善。为了表明自己的公正严明，他不打算惩罚那三位犯了错误的同学，他甚至称那位将同学出卖的同学为惟一真正的Baird学生。并且声明要将查理开除。接下来就是弗兰克中校为查理与校长之间的一场精彩的辩论。

Headmaster：Mr.Simms，you are a cover－up artist and

you are aliar

Frank：But not a snitch!

弗兰克在这里并没有遵循合作原则，他是采取了暗语的形式暗示在场的每一个人，尽管查理没有说出事情真相，但他却没有因权贵的威胁而出卖同学。这种品质是值得赞许的。

The headmaster：Excuse me?

Frank：N0.I don’t think I will，This is such a crock ofshit!

对于校长的质问，弗兰克不仅没有接下他的话，反倒是直接将矛头指向了校长和他所谓的审判法庭。他违背了礼貌原则，反映了他身为军人直言不讳的本性。

Headmaster：Please watch your language，Mr.Slade.Youare in the Baird school，not a barracks，Mr.Simms，I will giveyou one final opportunity to speak up

在弗兰克的公然指责下，校长并没有承认自己的错误，甚至警告弗兰克注意用语，威胁他这里是学校而不是军营。当然，他也有自己的考虑。他怕中校对其施压，所以他也给自己一个台阶，告诉查理这是他的最后一次机会。接下来的这段话中，弗兰克并没有遵循礼貌和合作原则，他抢了查理的话语权，替查理主持公道。他将矛头直接指向了校长刚才的讲话。弗兰克质问校长何谓真正的Baird学生?在面对是否靠卖同学来换取自己前程的困境时，是选择躲在父辈的保护

中还是像查理那样勇于坚持自己的原则?

Frank：Mr.Simms doesn’t want it，He doesn’t need to belabeled still worthy of being a Baird man，What the hell is that?What is your motto here?Boys，inform on your classmates，saveyour hide；anything short of that.we're gonna burn you at thestake?Wall，gentlemen，when the shit hits the fan，some guysrun，and some guys stay.Here’s Charlie facing the fire，andthere’s George，hiding in big daddy’s pocket，And what are youdoing?You’re gonna reward George and destroy Charlie 当然，这位校长在弗兰克句句有理的追问下，无法回答。他只有破坏了合作原则，反问弗兰克是否结束了他的辩论。

The headmaster：Are you finished，Mr.Slade?

这回弗兰克终于遵循了一次合作原则。他回答了no.但接下来他又违背了合作原则，提供了大量远远超出校长提问的信息。弗兰克先是批评了校长宣传的这里曾经出过许多名人。不管怎样，这些名人在这里培育的精神已经不复存在。

Frank：No，I’m just getting warmed up，I don’t know whowent to this place，William Howard Taft，Wifliam Jennings Bry－ant，William Tell，whoever，Their spirit is dead if they everhad one，You’re building a rat ship here，a vessel for sea goingsnitches，And if you think you’re preparing these minnows formanhood，you better think again，because I say you

are killingth e very spirit……

这时的校长已经无法再镇定下去了，弗兰克句句都切中了他的要害。他迫不及待地打断了弗兰克的辩论，宣布他已经神经混乱了。

Headmaster：Sir，you are out of order

而弗兰克则是保持了他的军人风格，不仅没有配合这位校长先生，更是提供了许多校长不想要他提供的信息。弗兰克以自己的切身经历教育在场的每一位，希望大家可以珍惜查理的宝贵品格。

Frank：Out of order，I show you out of order，You don’tknow what Out of orderis，Mr.Trask，I’d show you，but I’m tooold，I’m too tired，I’m too fucking blind，If 1 were the man 1was five years ago，I’d take a FLAMETHROWER to this place!Out of order?Who the hell do you think you're talking to?IThere was a time I could see，And I have seen，Boys likethese，younger than these，their arnls torn out，their legs tippedoff，But there isn’t nothing like the sight of an amputated spirit

三、结语

从这部电影的精彩台词中我们可以看到，虽然语言学家提出了合作原则、礼貌原则和言语行为等，但是在日常的社会交往中，人们并不是一直在遵循这些原则。很多情况下，

为了达到某种目的，人们通常违背合作或礼貌原则，并采取暗语和讽刺的方式来表达自己的真实意图。这些都在《闻香识女人》这部电影中得以充分的体现。

【读书精华】《论语》中经典的句子及释义

【读书精华】《论语》中经典的句子及释义 01 1.人无远虑，必有近忧。人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。 2.知者乐水，仁者乐山。聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 3.己所不欲，勿施于人。自己不要的东西，也不要强加给别人。 4.与朋友交，言而有信。交朋友，一定要言而有信。 5.君子和而不同，小人同而不和。君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。 6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。 7.如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

8.道不同，不相为谋。立场、观点不同，也就不要在一起共事了。 9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。 10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。” 11.温故而知新，可以为师矣。时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。 12.君子周而不比，小人比而不周。君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。 13.知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。 14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。” 孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

话语分析

提要：本文简要回顾了话语分析产生的历史背景，追踪了话语分析的发展历程，介绍了各个时期的不同特点。同时对一些理论问题的不同看法，诸如话语分析与其他学科的划界、话语分析的研究对象、研究领域等，也作了介绍和归纳。本文还着重介绍了话语分析这门新学科近些年研究的新动向。关键词：话语分析、篇章１．历史背景１９５２年，Zellig Harris写了一篇题为“Discourse Analysis”（话语分析）的论文，刊登在Languag e杂志上。此后，Discourse Analysis这个术语逐渐为人们所熟悉，一批研究者相继步入这个领域，进行探索性的研究。在欧洲，Hartman,Schmidt等人开始从事话语分析，捷克斯洛伐克的学者对topic,comment等概念很有兴趣，这引起了他们对话语结构的重视。由Halliday（１９６１）发展而来的“系统功能语法”，不只对句子的主题结构进行分析，而且还对句子和话语的关系进行分析。在美国，Hymes（１９６４）编的Languagein Culture and Society（文化和社会中的语言）问世，书中已经注意到“言语交际”的形式，并进行了“讲话形式”等课题的研究。Pike对语言和人类行为语位的研究，也促进了话语分析的发展，他和他的追随者对土著语中叙述体的研究一直与话语分析紧紧联系在一起。这段时间的研究是话语分析的萌芽时期，其特点是各自进行一些零星的研究，还未形成系统，其影响也不大。２．形成和发展２．１．形成阶段７０年代（包括６０年代底），从事话语研究的学者越来越多，研究成果大批出现，一门新学科的雏形开始形成，在语言学界引起了重视。２．１．１．大量论文、论文集和专著的出现这段时期，研究话语的论文大量出现，专著和论文集也出了几十部。研究的课题主要集中在：reference （指称），deixis（指示），anaphora（回指），context（语境），topic and comment（话题和述题），co hesion and coherence（外在接应和内在接应），substitution（替换）等等。有影响的论文集有：Studies in Text Grammar（篇章语法研究，Petofi& Rieser (eds.),1974）;Text v s. Sentence: Basic Questions of Textlinguistics（篇章和句子：篇章语言学的基本问题，Petofi (ed.), 1978）;Cohesion and Semantics（外在接应和语义学，?stman (ed.),1978）, Paperson Discourse（话语论文集，Grimes (ed.), 1978）;Frame Conception andText Understanding（框架概念和篇章理解，Metzing

语用学研究现状谈

10 F L C J a n . 2006V o l .3 N o .1 (G e n e r a l S e r i a l N o .9) 2 语用学研究现状谈向明友同济大学可以在语言的所有层面上展开。语用学理论发展的第三个方向体现于关注语言使用与社会文化、大脑神经等的关系以及语用研究的方法论。对语用学作各种跨面和不同视角的分析，从而兴起了集中研究语言在社会的使用情况的社会语用学　（ｓｏｃｉｅｔａｌｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）、研究文化与语言使用关系的文化语用学　（ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）、研究人们使用第二语言进行跨文化交际过程中出现的语用问题的跨文化语用学　（ｃｒｏｓｓ－ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）、运用民族志方法　（ｅｔｈｎｏｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ）　研究语用问题的民族志语用学　（ｅｔｈｎｏｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）、以神经生理科学为基础探讨言语使用过程中大脑作用的神经语用学　（ｎｅｕｒｏｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）、专注两种及其以上语言的语用差异的对比语用学（ｃｏｎｔｒａｓｔｉｖｅ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）　及将西方经济学成熟的理论用于语用行为分析的经济分析语用学（ｅｃｏｎｏｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）。此外，优选论、决策科学等在语用研究中的运用也呈蓬勃之势。语用理论的应用随着语用学理论的不断完善，其应用领域也不断拓展。语用学理论，尤其是关联论在翻译研究中的应用已成为译论中的显学；语用学理论运用于文学批评与赏析，形成了文学语用学　（ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）；语用学理论运用于语言习得及语言教学研究形成了习得语用学（ａｃｑｕｉｓｉｔｉｏｎａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）、发展语用学（ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）　和教育语用学（ｐｅｄａｇｏｇｉｃａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）；语用学理论运用于法律活动形成了法律语用学　（ｌｅｇａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）；语用学理论运用于对语言的历时演变的研究形成了历史语用学　（ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）；语用学理论运用于形态学研究形成了形态语用学（ｍｏｒｐｈｏｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）；语用学理论运用于计算机科学，尤其是机器翻译领域形成了计算语用学　（ｃｏｍｐｕｔａｔｉｏｎａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）　和工程语用学（ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）。此外，语用学理论还广泛运用于话语研究、广告学、文体学等领域，并显示出强大的解释力。除上述论及的理论与应用研究外，语用学对礼貌、言语行为、指示语、前提及会话结构等传统议题的研究还在不断深入。从事语用和语义界面及语用和句法界面研究的学者也大有人在。 1 ２０世纪８０年代初，胡壮麟教授首次较系统地将语用学介绍到国内。此后语用学研究逐步为国人所认识、接受和偏爱。随着语用学研究的不断深入，国内定期会有学者就语用学研究的阶段性成果撰文评述。发端于２０世纪３０年代，兴起于２０世纪７０年代的语用学一直沿着完善理论体系和拓宽应用领域两条轴线不断向前发展。我们对当前国际、国内语用学研究状况的描述也将由此入手。语用理论的完善传统的语用学研究植根于语言哲学，脱胎于语义研究。Ｌｅｖｉｎｓｏｎ　（１９８３）　所勾勒出的语用学研究的基本轮廓内的几项核心议题，如指示语、会话含义、前提及言语行为理论等也都是对语言使用中的意义的研究。因此，当前语用学理论体系的拓展和完善是在不断深化传统的语言哲学范式下的意义研究的基础上沿着以下３个方向朝纵深展开。第一：从认知、心理实验及博弈论等视角出发，尝试为意义研究另辟蹊径；第二：突破英美语用研究传统，将语用学具体化为一种从认知的、社会的和文化的整体角度对语言现象的综观，坚持认为语用学涉及到的是语言性行为的全部复杂现象，反对将语用学与音位学、形态学、句法、语义学、神经语言学、心理语言学、社会语言学等语言学分支并列，从而形成与英美传统对垒的语用“综观论”；第三：在继承英美语用研究传统的基础上，将语用学研究从传统的有关意义的研究扩展到对整个话语及言语交际过程的多视角研究，并着力尝试语用研究方法论的革新，不再将语用学局限于语言哲学的定势。在语用意义研究方面，继新格赖斯会话含义研究之后兴起的以关联理论为核心的认知语用学　（ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）、以心理实验为基础的实验语用学　（ｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）　和以博弈论为分析工具的博弈语用学　（ｇａｍｅｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃｓ）　突破传统语用学以语言哲学为基础的意义研究模式，大大拓展了语用意义研究的视角和空间。比利时学者Ｖｅｒｓｃｈｕｅｒｅｎ的语用“综观论”认为不可能给语用学指派一个基本的分析单元，也不可能鉴别出一个具体的相关对象，语用学是对语言各层面的功能性综观，语用研究

英语广告中的生态批评话语分析

Vol.10No.1 2013年1月第10卷第1期 Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences) 湖北经济学院学报（人文社会科学版） Jan.20131.生态语言学生态语言学（ecolinguistics ）是生态学和语言学相结合而形成的交叉学科。其宗旨是“研究任何特定语言与环境之间的相互作用关系”。（Haugen ，1972）近几十年以来，人口急剧增长、社会和经济发展、环境污染、不合理的资源开发导致生态环境遭受了前所未有的破坏。全球生态环境的恶化使人们渴望和谐的生态环境，不同学科的学者们也在积极寻找各种途径以防止生态环境的进一步恶化。生态语言学正是在这种背景下产生的。（王晋军，2007）生态语言学的研究范围相当广泛，但总体上说来可归入 Halliday 和Haugen 所创的两大研究领域。第一，用“生态”作为语言在环境系统中的隐喻，此类研究强调会强化或弱化语言功能的环境因素。第二，从生物学角度理解“生态”的含义并探讨语言对环境的影响。前者被称为“语言的生态学”，重视诸如语言多样性、濒危语言、语言活力、语言进化一类的问题。后者被称为“环境语言学”，研究课题涉及对特定语言系统的生态学分析、语言对生态系统的作用、生态语法等。（范俊军， 2005）从生态语言学的角度出发的话语分析吸收了当代批评语言学的理念，即从生态学出发去批评和分析在语言上社会化的生态意识形态和行为。对话语和语篇的生态学批评主要集中在对“表面生态化”（surface ecologization ）现象的分析。如今，到处都是“绿色广告”，声称其产品或技术是“绿色”的、“环境友好”的，这种现象可归入语言使用的“表面生态化”。语篇的生态学分析就是要揭开这种表面生态化的虚伪面纱。本文通过对英语化妆品和汽车广告进行生态批评话语分析，试图揭示这些广告中表面生态化的现象，并指出其对环境的潜在的危害，提高人们对语篇中的非生态现象的识别能力。 2.广告语篇的生态话语批评分析2.1化妆品广告化妆品广告的主要作用是宣传其具有美容或延缓衰老的功效，因此化妆品广告通常会使用极其优美的语言来诱惑女性购买。这些广告还经常强调它们是纯天然无污染的化妆品，对人体和环境没有任何伤害，从而让消费者更加放心地去购买和使用。下面是二则国际著名化妆品广告：例一：ELIZABETH ARDEN Ceramide Gold Ultra Restorative Capsules Pure,potent,intensive.These new single dose capsules are worth their weight in gold.Our exclusive CLX Complex delivers the restorative power of Ceramides and essential lipids to help strengthen skin ’s barrier against the visible signs of time. Supports skin ’s own natural collagen for a firmer outlook.Takes the focus off lines and wrinkles to maximise smoother,even toned,younger looking skin. 该广告使用pure 这样的词语，很容易使读者认为该产品是由天然成分制成的。其实我们除了Ceramide 之外，根本不知道它的主要成分是什么。一方面强调该产品是高科技化妆品，另一方面又强调其天然属性，让读者感觉迷惑不已。 Restortive,younger,smoother 这些词语巧妙的使用，让人们觉得会拥有漂亮光滑的皮肤，但却不知道能到达何种程度。例二：LANCOME ABSOLUE ULTIMATE BX Replenish －Radiance －Anti-Brown spot Absolue Ultimate βX serum is enriched with our highest concentration of Pro https://www.360docs.net/doc/fb11670743.html,bined with a bio -network of wild yam,soy,sea algae and barley,this serum helps the skin to regain a look of vitality and firmness ；deeply replenished with moisture,the skin ’s barrier function is reinforced.Reveal skin that looks visibly younger:wrinkles appear reduced,skin feels denser to the touch and your complexion looks more even and luminous LIFE BEGINS AR 50 Deeply replenish the skin,visibly reduce the appearance of brown spots. 这则广告中使用了大量的科学术语，如βX serum ，Pro- Xylane 。广告中提到该产品使用了wild yam ，soy ，sea algae and barley 等天然成分，以减少我们对这种化妆品真实成分的担忧。同样，该广告通过故意模糊天然和人造成分来蒙蔽消费英语广告中的生态批评话语分析程建山（武汉工程大学外语学院，湖北武汉430205）摘要：近几十年来的环境污染和生态系统的破坏导致生态语言学的诞生。生态语言学的重要研究领域之一就是生态批评话语分析，即从生态和环境的角度对语言的使用进行批评分析。本文从英语化妆品和汽车广告中发现，这些广告大量使用环保、天然等语言成分来掩饰其对环境的破坏作用，从而揭示了这些语篇中的非生态因素，提高人们的环保意识。关键词：生态语言学；广告；批评话语分析 124··

论语经典语录及分析

《论语》中的经典语录学而篇第一曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天都要作多次自我检讨：为主人出谋献计做到忠心不二了吗？与朋友交往合作做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗？” 理由：儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在当代社会我们也应当时刻反省自己,每天睡觉之前,想想自己在今天为别人做事是否尽心尽力;有没有对家人或别人撒谎；有没有做一件或以上的好事；今天的学习任务是否完成了等等，或者给自己定一个目标，没有做到给自己一定的惩罚。为政篇第二子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。” 理由：这段话是孔子“为政以德”思想的代表，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。这段话同样具有现实意义。在生活中，不管是不是身为一个管理者，都要把重点放在德治。以德服人。八佾篇第三子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。” 子夏问孔子说：美丽的笑容真好看啊，漂亮的眼睛黑白分明，波光流转，把洁白的面容打扮得绚丽多彩，说什么呢？孔子说：先有素色的底子，然后才可以描绘出美丽的图画。子夏说：礼是不是也建立在“义以为质”本性之后呢？孔子说：启发我的人，是卜商啊，从现在开始可以与子夏谈论诗经的问题了啊。理由：这段话一开始最打动我的是那句“巧笑倩兮，美目盼兮”。非常喜欢这句话，所以对于这段语录的印象格外深刻。而这段话的转换也很快，从“绘事”聊到了“礼”。充分说明了孔子举一反三的思想。里仁篇第四子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 子游说：臣子的忠心表现在匡救国家社稷，朋友的道义表现在相互切磋，这些都是理所当然的事情，但在言谈处事当中，也要有所注意。比如国君有过错，臣子上谏，假使国君能听进去，固然可以尽心讲解，要是听不进去，那就不要再说了。不知进退，一味憨直的屡屡让国君烦心，国君一定会讨厌再听到类似的话，不但不会认为臣子忠心，反而会觉得臣子在诽谤，最后只能自取其辱。在国君周围的人一定要注意。朋友之间，发现对方有过错就要加以劝导，假使朋友能听进去，固然可以好好劝诫，要是听不进去，那也别再说了。如果不考虑对方的承受力，只图言无不尽，屡次三番，一定会引起朋友的反感，不但不会认为朋友有道德，反而会结怨，时间长了就会越来越疏远。理由：子游这话是说给进言的人听的，对于听者来说，一定要明白良药苦口，忠言逆耳，故当虚心善受，让周围的人都乐于告诫自己，都愿意和自己切磋，时间长了，德行就会日益增长而过失就会日益减少，圣贤之道也就不远了。一旦有了厌恶之心，对进言者冷眼相加，

话语分析基础知识PDF

话语分析的语用学基础作者：冉永平 1.两门交叉学科目前话语分析在研究超句现象、研究实际运用的自然语言等方面取得了较为一致的认识,但在话语生成、理解以及运用方面还未形成统一的理论格局和研究方法。话语分析和语用学这两门语言学的分相学科都是本世纪六十年代末、七十年代初开始形成和发展起来的新兴交叉学科,在语言学研究领域中受到人们的普遍关注。但它们在研究范围和研究方法方面仍然众说纷纭,而且各自的基本理论尚需充实、完善和发展。二者之间的关系也难以定界,存在两种说法:(1)话语分析属于语用学;(2)话语分析包括语用学。话语分析和语用学的一个主要特征就是它们的学科交叉性,与语义学、认知语言学、社会语言学、系统功能语言学、语体学等学科相互交叉,这就决定了该学科在理论和研究方法上的多样性,需要形成多元化的研究格局。在有关话语分析的论著中,我们不难发现许多专家、学者进行的是交叉性研究,如话语和语法、话语和语义、话语和语用、话语和认知、话语和交际等。然而在语言学领域中占有重要地位的语用学目前也正处于一个横向跨面、纵向深入、研究范围逐渐扩大的发展阶段,与话语分析一样都以实际运用中的语言为研究对象,它们有较多交叉重叠之处。这为帮助我们了解语言现象本身提供了新的视角,补充纯语言形式研究的不足,但二者之间又可以相互借鉴和补充。 2.话语分析与语用学沟通的基础话语分析的研究课题之一就是探讨语篇结构上彼此独立的句子是如何连接在一起构成语篇的,以及它们之间的衔接关系与意义连贯问题,它注重语篇结构分析。hatch(1992)指出,衔接指连句成篇的表面形式特征,它包括语用学家levinson(1983)提出的五种指示标记(人称指示、地点指示、时间指示、社交指示、话语指示)和halliday和hason(1976)提出的五种语法衔接关系(参照、替换、省略、连接、词汇搭配)等,而连贯指语篇内的潜在连接功能,通过交际制略因素、方案(script)理论、言语事件结构等表现出来。可以说语篇衔接与连贯往往是多层次的,最上面层是包括语篇和语用学的社会符号层;第二层是包括及物性、逻辑连接、语篇结构等的语义层;第三层是包括结构衔接和主述位结构等在内的结构层;最后一层也是最低层就是词汇层和音系层(胡壮麟,1996)。这说明话语分析最终要超出语篇结构分析,将常规话语分析和语用学分析结合起来,相互弥补,才能理解一个完整的语篇,把握语篇信息及其交际价值。 2.1语境关系等;(3)话语的宏观使用环境,指广泛的社会和文化背景。这三方面的语境因素都会影响话语的组织、生成和理解。目前为话语分析提供了一定理论基础的系统功能语言学又将语篇语境因素分为三大类:(1)语场,指话题以及与之有关的活动;(2)语式,指话语活动所选择的渠道,口头的或书面的;(3)语旨,指参与者之间的社会关系以及话语在特定语境中的交际目的。这三种因素又与概念功能、人际功能、语篇功能有着密切联系。总之,影响话语分析的语境内涵十分丰富。语境在话语分析中具有无可否认的重要作用。话语分析注重语篇的衔接机制(cohesivemechanism),外照应(exophoricreferences)把语篇和情景联系起来,反映了语篇对情景的依赖程度,语篇的外照应项目越多,语篇对情景的依赖性就越强。话语分析关注的不是孤立于语篇语境之外的句子,而是语境之中句子之间或话语之间存在的模式和规律性,这与脱离语境研究句子的传统语言学截然不同。同样,意义连贯(coherence)也必须依赖语境。语篇所表达的意义可分为两种:直示意义和隐示意义。前者即语篇的表层意义,通过分析意义单位较容易把握,但后者往往需要结合语境,进行语用分析,超出语篇的直示意义,才能领悟其深层次的隐示意义。语境更是语用学的一个重要概念,是语用学研究的基础,它和言语行为的相互作用构成语用学的中心内容。语境与言语活动的参与者、言语行为,尤其与正确理解会话含义

犯罪心理学经典语录

犯罪心理学经典语录（1） 2010-05-18 21:14 最近都在看《犯罪心理》，看得心情很压抑。形形色色的罪犯，世上果然无奇不有。人类是最深的罪恶来源，一点都没错。以下是从网上搜到的《犯罪心理》中每一集开头和结尾摘录的名人名言,每次都很能打动人心。特转来分享。 ●Evil is unspectacular and always human.And shares our bed... and eats at our table.——W.H. Auden 【W. H. 奥顿（英国诗人）：恶魔通常只是凡人并且毫不起眼，他们与我们同床，与我们同桌共餐。】 ●Measure not the work until the day's out and the labor done.——Elizabeth Barrett Browning. 【伊丽莎白·巴瑞特·勃朗宁（十九世纪英国著名女诗人）：在没尽全力之前不作评价。】 ●What is food to one, is to others bitter poison.——Titus Lucretius Carus 【卢克莱修（古罗马诗人、唯物主义哲学家）：吾之美食，汝之鸩毒。】 ●Before you embark on a journey of revenge, dig two graves.——Confucius 【孔子：在开始你的复仇之旅前，先挖两个坟墓】 ●Whoso sheddeth man's blood, by man shall his blood be shed.——Genesis 9:6 【旧约创世纪第九章：凡流人血的，他的血也必被人所流。】 ●What we do for ourselves dies wit h us.What we do for others and the world remains and is immortal.——Albert Pine 【Albert Pine（英国作家）：为自己做的都会随着死去而消逝，为他人和世界所做的将会延续而不朽。】 ●It is those we live with and love and should know who elude us（but we can still love them）.——Norman Maclean 【诺曼· 麦考连（芝加哥大学英国文学教授，他的自传被改编成电影『大河恋』）：总是那些我们相处、相爱、本该相知的人在蒙蔽我们。（即便这样，我们仍然爱着他们。）】 ●In the end, it's not the years in your life that count.It's the life in your years.——Abraham Lincoln 【亚伯拉罕· 林肯：到头来，你活了多少岁不算什么。重要的是你是如何度过这些岁月的。】 ●The individual has always had to struggle to keep from being overwhelmed by the tribe.——Nietzsche 【尼采：个体必须始终在社会中挣扎求生，才能使自己不至幻灭。】 ●You can take many paths to get to the same place.——An Old Apache Saying 【Apache部落谚语：条条大路通罗马。】 ●Murder is unique in that it abolishes the party it injures. So that society must take the place of the victim, and on his behalf, demand

模糊语言在广告中的运用

摘要广告充斥着人们生活中的每一个角落，并时时刻刻影响着人们的社会生活。广告语言在广告的劝说性和有效性方面发挥着至关重要的作用。模糊语言作为一种语言策略是广告的一个重要特征，前人分别从文体学、符号学、话语分析法、社会语言学以及语义学等方面对其进行了分析研究。然而模棱两可作为模糊语言在交际中的语用运用在广告语言领域尚未引起学界的足够重视。鉴于此，本文试图从语用学角度出发，以七条简短的广告词为蓝本，对广告用语的四种句式即简单句，省略句，散句和疑问句进行深入细致的分析，并以Grice的会话的合作原理和Leech的礼貌原则为理论支撑来对广告用语模棱两可的现象进行阐释。 Abstract Advertising permeants our life and exerts a considerable influnce on our society.The language of advertising is of decisive importance to the persuasiveness and effectiveness of advertising. Vagueness, a strategy often used in advertising, is a remarkable feature of advertising language. So far the study on it has been approached mainly form stylistic semiotic, discoursal, socialinguistic, and semantic perspectives. However, ambivalence, which is a special kind of vagueness, has not been paid much attention to as the pragmatic use of vague language in advertising. Enlightened by this gap, this thesis attempts to comduct a systematic analysis on the use of ambivalence in commercial English advertisements from a pragmatic perspective with seven advertisements based on the theoretical frame of Cooperative Principle and Politeness Principle. Key Words：Vagueness; Cooperative Principle；Politeness Principle．模糊语言在广告中的运用 1.引文语用学，顾名思义，研究的是语言的运用。它有别于语义学，语义学研究的是语言符号与符号所代表的事物之间的关系，而语用学则研究语言符号与符号解释者之间的关系，即把语言文字的自身意义同他们的使用者联系起来。在广告中引入语用学，将语用学的研究成果运用到广告之中，这是广告的新课题。广告除了告知功能外，更为突出的是说服和引导消费功能，这有赖于广告语言的功效。有时候为达到吸引消费者的目的，广告用语可能含有虚假、不实信息，或通过特殊的语言处理引起消费者的误解，这一切都是通过广告用语的模棱两可造成的。本文从广告用语模棱两可的现象出发，以七条简短的广告词为蓝本，对广告用语的四种句式即简单句，省略句，散句和疑问句进行深入细致的分析，并以Grice的会话的合作

论语中经典名句

论语名言警句（论语中的名言名句） 1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.巧言令色,鲜亦仁! 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 5.不患人之不己知,患不知人也. 6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪." 7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 8.温故而知新,可以为师矣. 9.学而不思则罔,思而不学则殆. 10.知之为知之,不知为不知,是知也. 11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服. 12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也." 15.朝闻道,夕死可矣. 16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠. 17.放于利而后行,多怨. 18.君子喻于义,小人喻于利. 19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 20.父母在,不远游.游必有方. 21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. 22.君子欲衲于言,而敏于行. 23.德不孤,必有邻. 24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也. 25.敏而好学,不耻下问. 26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过. 28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!" 29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者. 31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. 32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也. 34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至. 36.子不语:怪,力,乱,神. 37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 38.君子坦荡荡,小人长戚戚.40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也. 41.士不可以不弘毅,任重而道远. 42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也. 43.不在其位,不谋其政. 44.君子居之,何陋之有? 45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 46.吾未见好德者如好色者也.

话语分析的背景及形成原因和动力理论

【正文】（中国社会科学院语言研究所徐赳赳）提要：本文简要回顾了话语分析产生的历史背景，追踪了话语分析的发展历程，介绍了各个时期的不同特点。同时对一些理论问题的不同看法，诸如话语分析与其他学科的划界、话语分析的研究对象、研究领域等，也作了介绍和归纳。本文还着重介绍了话语分析这门新学科近些年研究的新动向。关键词：话语分析、篇章１．历史背景１９５２年，Zellig Harris写了一篇题为“Discourse Analysis”（话语分析）的论文，刊登在Languag e杂志上。此后，Discourse Analysis这个术语逐渐为人们所熟悉，一批研究者相继步入这个领域，进行探索性的研究。在欧洲，Hartman,Schmidt等人开始从事话语分析，捷克斯洛伐克的学者对topic,comment等概念很有兴趣，这引起了他们对话语结构的重视。由Halliday（１９６１）发展而来的“系统功能语法”，不只对句子的主题结构进行分析，而且还对句子和话语的关系进行分析。在美国，Hymes （１９６４）编的Languagein Culture and Society（文化和社会中的语言）问世，书中已经注意到“言语交际”的形式，并进行了“讲话形式”等课题的研究。Pike对语言和人类行为语位的研究，也促进了话语分析的发展，他和他的追随者对土著语中叙述体的研究一直与话语分析紧紧联系在一起。这段时间的研究是话语分析的萌芽时期，其特点是各自进行一些零星的研究，还未形成系统，其影响也不大。２．形成和发展２．１．形成阶段７０年代（包括６０年代底），从事话语研究的学者越来越多，研究成果大批出现，一门新学科的雏形开始形成，在语言学界引起了重视。２．１．１．大量论文、论文集和专著的出现这段时期，研究话语的论文大量出现，专著和论文集也出了几十部。研究的课题主要集中在：reference （指称），deixis（指示），anaphora（回指），context（语境），topic and comment（话题和述题），co hesion and coherence（外在接应和内在接应），substitution（替换）等等。有影响的论文集有：Studies in Text Grammar（篇章语法研究，Petofi& Rieser (eds.),1974）;Text v s. Sentence: Basic Questions of Textlinguistics（篇章和句子：篇章语言学的基本问题，Petofi (ed.),

为人处事的40条经典语句

为人处事的40条经典语句*.人穷志不短。 *.你是无价之宝。 *.伸手不打笑面人。 *.不揭别人的短处。 *.坐椅子不要翘起来。 *.这个世界不相信眼泪。 *.一次不忠，百次不容。 *.站有站相，坐有坐相。 *.学会温柔，学会聆听。 *.要想知道，打个颠倒。 *.小胜凭智，大胜靠德。 *.走路手不要插在口袋里。 *.节约是好事，但不要小气。 *.钱不是靠攒的，会花才会赚。 *.少说别人是非，把自己管牢。 *.自己有本事，才是真的本事。 *.每一种创伤，都是一种成熟。 *.待客不得不大，持家不得不小。 *.要想人前显贵，必先人后受罪。 *.今日的执著，会造成明日的后悔。 *.善待每一头牛，因为它们都是母亲。

*.君子可寓意于物，但不可留意于物。 *.别人从零起步，而我从负数来起步。 *.你去适应社会，不是社会来适应你。 *.城市多喝一杯奶，农村致富一家人。 *.永远扭曲别人善意的人，无药可救。 *.需要休息的不单是身体，还有心灵。 *.把拳头收回来，是为了更有力的回击。 *.不要追求笑到最后，要看看谁最后笑。 *.出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。 *.看别人不顺眼，首先是自己修养不够。 *.人生是一种释放，而生活却是一种索取。 *.简单的事情复杂做，复杂的事情简单做。 *.机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。 *.晴带雨伞，饱带干粮，未雨绸缪总是好的。 *.人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字。 *.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 *.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 *.有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂。*.做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职。

从语用学的角度分析英语中的言语幽默

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 透过《德伯家的苔丝》看哈代托马斯的宗教观 2 守望爱情的孤独勇士－－论电影《暮光之城》爱德华的永恒魅力 3 职场女性的言语行为的礼貌原则 4 高中英语新课标在xx中实施情况调查与分析 5 论增加英语国家文化背景知识在初中英语教学中的策略 6 以篱笆和围墙看中西方居住文化差异 7 文类、历史与受众心态——论小说《红字》的电影改编 8 对英语政治新闻的批评性话语分析 9 从习语来源看中西文化之不同 10 An Analysis of Fagin in Oliver Twist 11 关于照料母婴的市场分析 12 《杀死一只反舌鸟》文本和电影的比较研究 13 身体，规训与自我意识——《可以吃的女人》之福柯式解读 14 从功能翻译理论看记者招待会口译—以“两会”记者招待会口译为例 15 从合作原则谈影视翻译策略——以《功夫熊猫》为例 16 网络环境下小组合作学习模式研究 17 论《红字》的模糊性 18 “省力原则”在口译过程中的应用 19 Cultural Differences and Idiomatic Expressions in Translation 20 尼斯湖和西湖—中西方旅游性格差异研究 21 从归化和异化的角度看电影片名的翻译 22 电影《海上钢琴师》的浪漫主义解读 23 圣诞节对大学生的影响的调查研究 24 On Misreading in Reading Comprehension from the Perspective of Discourse Analysis 25 从叙事结构分析电影《撞车》中对种族歧视问题的诠释 26 The Cultural Identity Dilemma of Colonized Afro-Americans: the Study of The Bluest Eye 27 《儿子与情人》恋母情结分析 28 Two Trapped Roses—A Comparative Study on Emily and Miss Havisham 29 论《亚瑟王之死》中的骑士精神 30 “集体无意识”理论观照下艾米莉的悲剧性 31 论《飘》中斯嘉丽的精神源泉 32 希腊罗马神话典故成语英汉翻译评析 33 从概念整合视角解析《小王子》 34 A Study of Adaptation Theory in Advertising Translation 35 英汉颜色词的文化象征意义及翻译 36 论《西游记》中文化因素的翻译策略——以詹纳尔和余国藩的英译本为例 37 教师身势语在英语口语教学中的应用 38 浅论简?奥斯汀在《傲慢与偏见》中的婚姻观及其女性主义意识 39 《蝴蝶梦》中的女权主义 40 梅赛德斯-奔驰汽车广告语言特点分析 41 浅析李尔王的陷落 42 从电影《阿甘正传》分析委婉语的交际功能

论语经典名句

论语经典名句第一章为学篇学而时习之，不亦说乎学而不思则罔，思而不学则殆温故而知新，可以为师矣知之为知之，不知为不知，是知也朝闻道，夕死可矣敏而好学，不耻下问学而不厌，诲人不倦三人行，必有我师焉多闻，择其善者而从之以能问于不能，以多问于寡学如不及，犹恐失之譬如为山，未成一篑入太庙，每事问古之学者为己，今之学者为人生而知之者，上也;学而知之者，次也饱食终日，无所用心，难矣哉仕而优则学学而优则仕发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至逝者如斯夫，不舍昼夜知之者不如好之者，好之者不如乐之者君子食无求饱，居无求安

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣吾十有五而志于学君子不器第二章修身篇温良恭俭让君子耻其言而过其行贫而无怨难，富而无骄易君子疾没世而名不称焉过而不改，是谓过矣群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉君子求诸己，小人求诸人工欲善其事，必先利其器礼之用，和为贵君子有九思君子有三戒性相近也，习相远也攻乎异端，斯害也已见贤思齐焉，见不贤而内自省也大德不逾闲，小德出入可也不知礼，无以立也恭，宽，信，敏，惠见善如不及见不善如探汤朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也

饭疏食饮水，曲肱而枕之乐亦在其中矣君子坦荡荡，小人长戚戚克己复礼为仁君子泰而不骄，小人骄而不泰益者三乐，损者三乐君子不忧不惧君子成人之美，不成人之恶恭近于礼，远耻辱也不患无位，患所以立人而不仁，如礼何德不孤，必有邻古者言之不出，耻躬之不逮也文质彬彬，然后君子士而怀居，不足以为士矣士不可以不弘毅，任重而道远不患人之不己知患不知人也以约失之者鲜矣先行其言而后从之不仁者不可以久处约唯仁者能好人，能恶人如有周公之才之美君子务本，本立而道生食不厌精，脍不厌细仁远乎哉,我欲仁，斯仁至矣

批评性话语分析评述

批评性话语分析评述常丽娟摘要：批评性话语分析是最近20年来兴起的一种话语分析方法。它主要揭示语篇所传达的意识形态。本文从批评性话语分析起源、理论发展、研究的原则、内容及所取得的成就和新动态等方面加以概括, 预示了批评性话语分析发展的新动态。关键词: 批评性话语分析；语言学；概述一、批评性话语分析的含义批评性话语分析(Critical Discourse Analysis ) 是现代语言学研究的一个新兴分支，是一门旨在研究和解释社会问题的跨学科语言研究。其所涉及的社会科学领域包括社会学、政治学、传播学、管理学、教育学等等，具有极强的实践导向作用。批评语言学不同于传统语言学的语篇分析，传统语言学忽略了语篇的社会属性，而批评语言学则认为语言是一种社会实践，是社会过程的介入力量。语言不单反映社会，它还直接参与社会事物和社会关系的构成。它不仅研究语言是什么，而且研究语言为什么是这样；不仅对语篇本身的意义感兴趣，而且对语篇如何产生这种意义的过程感兴趣。在国外，批判性话语分析正在迅速发展，研究和实践的队伍日益壮大，有关专著增多，国际性的刊物和地区性的合作项目出现。相比较而言,国内批判性话语分析起步较晚，但已开始引起语言学界的重视。近年来批评语言学引起了国内外语言学界的重视，研究人员逐渐增多，研究成果不断涌现，为了帮助人们更多地了解批评语言学研究的最新动态和研究前景,从而更好地进行针对性研究,本文拟对批评性话语分析进行评述。二、批评性话语分析综述批评性话语分析是20世纪70年代末至80年代初发展起来的一种语言学思潮,其源头为批评性语言学。代表人物主要有英国、法国、德国的几位反主流语言学和社会语言学家,如 M.Fourcault, N.Fairchlugh, G.Kress, R. Fowler 等等。它形成的主要动因是“对西方主流语言学和早期社会语言学的批判”(田海龙,2003:40)。它是一种以Halliday 的系统功能语言学为主要理论根据的社会指向的语篇分析方法(辛斌,1996)。批评语言学的哲学基础可以追溯到20世纪30年代的新马克思主义(Neo-Marxism)和法兰克福学派(FrankfurtSchool)的社会批评理论。他们把社会看作一个有机的整体，其所有