标准答案 第四章 弘扬社会主义道德
答案第四章弘扬社会主义道德
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
第四章弘扬社会主义道德
自测题
（内部资料请勿传阅）
一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)
1．(4 P86)“道德的来源是由于人的‘本性’所在”，这属于( )的观点【A】
A．主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．朴素主观唯物主义 D．辩证唯物主义
2．(4 P88)下列选项中，科学地揭示了道德起源的是【D】
A．道德起源于人性的情感 B．道德是动物的合群感和社会本能的简单延续
C．道德起源于人先天具有的某种良知 D．道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中
3．(4 P89)道德是一种特殊的社会意识形态。它对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态规范体系的主要表现不包括【B】
A．道德规范具有相对稳定性 B．道德是社会规范的调节方式
C．道德对社会行为的调节是非强制性的 D．道德调整的社会关系范围具有广泛性
4．(4 P91)道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力，被称为道德的【C】A．激励功能 B．导向功能 C．认识功能 D．沟通功能
5．(4 P91)道德调节的目标是【A】
A．使人们的行为逐步从“实然”向“应然”转化
B．使人们的行为逐步从“应然”向“实然”转化
C．实现人的理性
D．塑造完美的道德人格
（0810）6．(4 P99)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统美德中的【A】A．爱国奉献，以天下为己任 B．德性修养，重视躬行慎独
C．乐群贵知，强调人际和谐 D．勤劳勇敢，追求自由解放
7．(4 P101)“己欲立而立人，己欲达而达人”体现了中华民族传统美德中的【D】
A．爱国奉献，以天下为己任 B．勤劳勇敢，追求自由解放
C．求真务实，敬重诚实守信 D．乐群贵和，强调人际和谐
8．(4 P104)社会主义道德建设的重点是【C】
A．为人民服务 B．集体主义 C．诚实守信 D．先人后己
9．(4 P104)社会主义道德建设的原则是【C】
A．追求正义 B．为人民服务 C．集体主义 D．诚实守信
（0810）122．(4 P104)社会主义道德建设的核心是【D】0901
A．追求真理 B．集体主义 C．与人为善 D．为人民服务
二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)
1．(4 P88)社会经济基础对道德的决定作用主要表现在【ABCD】
A．社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化
B．在阶级社会中，道德必然反映着特定阶级的利益而具有阶级性
C．社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范
D．社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质
2．(4 P91)道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。下列选项中属于道德功能的有【ABCD】
A．导向功能 B．激励功能 C．辩护功能 D．沟通功能
3．(4 P94)道德同其他社会意识形态一样，有其发生发展的历史过程，有着独特的发展规
律。道德发展的规律是【AD】
A．道德随着社会生产方式的发展不断进步
B．道德进步是单纯地直线上升的发展过程
C．道德有其自身发展的相对独立性，其进步不受其他社会因素的影响和制约
D．道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的
4．(4 P94)人类道德进步的主要表现有【ABCD】
A．道德对社会和谐及个人精神完善的促进作用不断增长
B．道德在社会生活中作用的范围不断扩大
C．道德的认识论内容不断加深 D．道德调节的方法不断完善
5．(4 P95)我国的社会主义道德是【ABCD】
A．马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物
B．对中国古代优良道德传统的继承和升华
C．对中国革命道德传统的直接继承和发展 D．对人类道德遗产的批判和继承
6．(4 P96)我国社会主义道德建设的现实要求有：我国社会主义道德建设要与【ABC】A．社会主义市场经济相适应 B．社会主义法律规范相协调
C．中华民族传统美德相承接 D．社会人口发展速度相一致
7．(4 P96)社会主义道德建设要【BCD】
A．与公民个人利益相符合 B．与社会主义市场经济相适应
C．与社会主义法律规范相协调 D．与中华民族传统美德相承接
8．(4 P97)市场具有的弱点和消极方面。【ABC】
A．自发性 B．盲目性 C．滞后性 D．规范性
9．(4 P99)社会主义道德建设要与中华民族传统美德相承接，这【ABCD】
A．是我国社会主义现代化建设的客观要求
B．是我国社会主义道德建设的内在要求
C．为社会主义现代化建设提供精神动力
D．使体现时代特点的社会主义道德体系具有鲜明的民族特色
10．(4 P102)乐群贵和，追求人际关系和谐是【ABCD】
A．中华民族以礼仪之邦著称于世的重要表现
B．中华民族处理各种人际关系以达到群体团结统一、民族和睦、稳定与和谐的基本准则
C．中华民族与世界其他民族平等相待、发展和平友好合作关系的重要基础
D．当代中国调解各种矛盾、构建社会主义和谐社会应该大力弘扬的美德
11．(4 P108)社会主义集体主义原则的基本内涵有【ABCD】
A．强调集体利益高于个人利益 B．强调集体利益和个人利益的辩证统一
C．要求发扬融入集体合力的丰富个性和自觉创造精神
D．强调重视、保障、发展个人的正当利益和自觉创造精神
（0810）12．(4 P110)社会主义道德建设要以诚实守信为重点，其原因在于【ABCD】A．诚实守信是为人之本 B．诚实守信是成事之基C．诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石D．诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础
13．(4 P112)社会主义荣辱观，是社会主义社会中，对什么是光荣、什么是耻辱问题的根
本看法和基本观点。社会主义荣辱观，可以引导人们【ABCD】
A．明辨是非、善恶、美丑 B．形成正确的自我评价
C．树立正确的行为导向 D．产生正确的价值激励
14．(4 P113)社会主义荣辱观具有很强的【ABC】
A．文化传承性 B．现实针对性 C．历史指引性 D．思想规范性
三、简答论述题（含多选）简答5题，每题6分，共30分；论述2题，每题10分，共20分。
1．简述道德产生的条件。（4 P88）
答：马克思主义科学地提示了道德起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。道德作为人类社会特有的现象，是人类社会发展的需要。
道德产生有多方面的条件：其一，劳动是道德起源的第一个历史前提。其二，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其三，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
▲2．道德的本质。（4 P88-90）
答：⑴道德作为社会经济关系的产物，是一种社会意识形态。
社会经济基础对道德的决定作用的主要表现：
①社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，；
②社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范；
③道德反映着特定阶级的利益而具有阶级性；
④社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。
⑵道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的规范调节方式。
道德对现实生活的调节方式的主要表现：①道德对社会行为的调节是非强制性的；②道
德规范具有相对稳定性；③道德调整的社会关系范围具有广泛性。
3．道德的社会作用的主要表现。（4 P92-93）
答：⑴道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；
⑵道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；
⑶道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；
⑷道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往；
⑸道德能够破坏一定阶级的政治统治。
▲4．简述道德发展的规律。（4 P94-95）
答：道德的发展遵循一定的规律。道德发展的规律是：
⑴一方面道德作为社会意识形态和上层建筑，最终是由社会生产方式决定的。道德必将随着社会
生产方式的发展不断进步；
⑵另一方面，道德进步是曲折前进的发展过程。道德并不是单纯地直线上升的发展进程，在一定
时期可能出现一些停滞或倒退，但总的趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道德向前发展的。5．建立社会主义道德体系的现实要求。（4 P96-103）
答：⑴社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应
①道德建设应当与社会主义基本经济制度基础上实行的社会主义市场经济相适应；
②社会主义制度的优越性和市场经济优势的发挥离不开社会主义道德的积极作用；
③社会主义道德建设为社会主义市场经济的发展完善提供道德价值导向；
④社会主义道德建设保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展。
⑵社会主义道德建设与社会主义法律规范相协调
①社会主义道德和社会主义法律相互联系、相互补充；
②社会主义德治和社会主义法制相辅相成、相互促进；
③社会主义道德和社会主义法律在内容上相互衔接协调，在作用上相辅相成、相互促进。
⑶社会主义道德建设与中华民族传统美德相承接
中华民族传统美德主要有：①爱国奉献，以天下为己任；②勤劳勇敢，追求自由解放；
③求真务实，敬重诚实守信；④乐群贵和，强调人际和谐；⑤励志自强，崇肖精神境界；
⑥德性修养，重视躬行慎独等。
▲6．为什么社会主义道德建设以为人民服务为核心？（4 P104-106）
答：社会主义道德建设以为人民服务为核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
在中国特色社会主义建设的新时期，在发展和完善社会主义市场经济条件下，在构建社会主义和谐社会的过程中，我国社会主义道德建设以为人民服务为核心，具有深刻的理论依据和实践基础。
⑴ 为人民服务是我国社会经济基础和政治制度的要求，同社会主义民主政治发展相一致。
⑵ 为人民服务是社会主义市场经济健康发展的基本要求。
⑶ 为人民服务体现着先进性要求和广泛性要求的统一。
总之，为人民服务是社会主义道德要求的集中体现，反映了社会主义道德的基本性质，决定了社会主义道德活动的基本标准和方向。
▲7．我国社会主义道德建设为什么要以集体主义为原则？（4 P107-108）
答：在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，社会主义道德建设必须以集体主义为原则。
⑴ 以集体主义为原则是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。
社会主义制度的建立和发展，要求在道德建设中以集体主义为原则。
①生产资料公有制占主体地位的基本经济制度为集体主义的实施创造了经济前提；
②以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家做主的国体、政体，为集体主义
的实施创造了政治前提；
③以马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论为指导的社会主义先进文化，
为集体主义的实施创造了文化前提。
⑵ 集体主义也是社会主义市场经济的必然要求。
①首先，在社会主义社会，市场经济是和社会主义基本制度相结合的，以公有制为主体，
国有经济为主导，以实现人民共同富裕为目标。在价值观、道德观上就必然要求以人民
为本位，以国家、集体利益为本位的社会主义集体主义思想占主导地位。
②其次，社会主义市场经济是在社会主义国家宏观调控下，以市场作为资源配置的主要方
式，与这种体制改革相适应，就必须倡导国家、集体、个人利益相结合，国家、人民利
益高于小集体和个人利益的社会主义集体主义思想。
8．社会主义集体主义原则的基本内涵和道德要求是什么？（4 P108－110）
答：⑴ 社会主义集体主义原则的基本内涵有：①强调集体利益和个人利益的辩证统一；②强调集体利益高于个人利益；③强调重视、保障、发展个人的正当利益和自觉创造精神。
⑵社会主义的集体主义的道德要求包括三个层次：
①全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。这是集体主义的最高层次，是共产党员、
先进分子应努力达到的道德目标。
②先公后私、先人后己。这是已具有较高社会主义道德觉悟的人能够达到的道德目标。
③公私兼顾、不损公肥私。这是对我国公民最基本的道德要求。
（0810）9．社会主义道德建设为什么要以诚实守信为重点？（4 P110-111）
答：⑴诚实守信是为人之本，成事之基。
诚实是真实无欺，不自欺也不欺人；守信是信守承诺，讲信誉，守信用。两者是统一的。
⑵诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石。
市场经济是交换经济、竞争经济，也是一种契约经济、信用经济。保证契约双方重视履行
自己的义务，是维护市场秩序的关键。
⑶诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础。
社会主义道德建设以诚实守信为重点，对提高整个民族素质，构建和谐社会的道德基础，
具有十分重要的现实意义。
▲10．社会主义荣辱观的科学内涵及其意义。（4 P113-116）
答：⑴社会主义荣辱观，是社会主义社会中，对什么是光荣、什么是耻辱问题的根本看法和基本观点，其科学内涵为：
①以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；②以服务人民为荣，以背离人民为耻；
③以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；④以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；
⑤以团结互助为荣，以损人利己为耻；⑥以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；
⑦以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；⑧以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
⑵在中国特色社会主义现代化建设中，树立社会主义荣辱观具有重要意义：
①社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分；
②社会主义荣辱观具有很强的文化传承性、现实针对性和历史指引性；
③社会主义荣辱观构成社会主义道德的鲜明指向，引领风尚。
（0810）▲11．如何学习和践行社会主义荣辱观？（4 P117-118）（0810）
答：⑴重视荣辱，树立荣辱意识。学习和践行社会主义荣辱观，要知荣知耻，树立起强烈的荣辱意识，即人的荣辱之心。
⑵明荣辨耻，掌握科学内涵。学习和践行社会主义荣辱观，要分清荣耻，掌握社会主义荣辱观的
科学内涵。
⑶趋荣避耻，贵在践行。学习和践行社会主义荣辱观，要做当荣之事，拒为辱之行，践行是树立
社会主义荣辱观的中心环节。
第五讲 社会主义道德的核心和原则
第五讲社会主义道德的核心和原则 教学目的与要求：通过教学，帮助学生了解和把握社会主义道德的核心、集体主义基本原则的涵义和主要内容；了解和把握社会主义功利主义和人道主义原则、社会主义公正原则的涵义和基本内容；认识和把握个人主义的定义和实质。 教学重点和难点：社会主义道德的核心和基本原则的含义和主要内容；社会主义人道主义和公正原则的内涵；个人主义的实质。 教学时数：8学时 教学内容： 第一节社会主义道德的核心 一、为人民服务是社会主义道德的核心 1、从其产生的社会基础看，为人民服务反映了社会主义制度的根本要求。 2、从其在道德体系中的地位来看，为人民服务是社会主义道德精神的集中体现。 3、从道德实践角度来看，为人民服务是社会主义道德实践的主要价值取向。 二、为人民服务的基本内涵 为人民服务就是为那些对社会发展起推动作用的人服务。为人民服务而不为人民的敌对者服务，也是为人民服务的根本道德要求。 为人民服务的道德要求主要有四方面的内容: 1、热爱和关心人民。 2、对人民负责。 3、实现人民的利益。 4、服务他人与为己谋利相结合。 三、坚持为人民服务 1、澄清极“左”思想的影响。 2、承认为人民服务的多层次性。 为人民服务的最高层次的道德要求就是全心全意为人民服务。它的第二层次的道德要求是先人后己。第三层次的道德要求是人己兼顾。最低层次的道德要求是先己后人。 3、从我做起，从本职工作做起。 第二节集体主义原则 一、集体主义原则的由来 集体主义作为社会主义道德建设的原则,在马克思主义道德理论史上有个发展过程。 1、马克思主义经典作家对集体主义曾作过一些论述。马恩既强调集体是个人自由发展的前提，又指出个人的自由发展对于集体发展的重要性，辩证地说明了个人和集体发展的关系。 2、第一个明确提出将集体主义原则作为社会主义社会的伦理原则的是斯大林。指出集体主义是共产主义的伦理原则。 3 、毛泽东明确提出集体主义原则是社会主义社会的道德原则，指出个人利益要服从集体利益，暂时利益要服从长远利益，局部利益要服从全局利益。
中国传统美德与社会主义道德建设
第3卷第1期2001年3月 湖南医科大学学报(社会科学版) Journal of Social Science of Hunan Medical University Vol.3 No.1 Mar. 2001 y 中国传统美德与社会主义道德建设 刘 珍 (湖南公安高等专科学校政治教学部,湖南长沙410006) [摘要] 中国传统美德的内容极其丰富,其中强调“为公”、“为群体”的整体主义观念,“民本主义”思想以及“见利思义”、“先义后利”、“义然后取”的思想,对以集体主义为原则、为人民服务为核心、义利统一的社会主义道德建设,对抵制资产阶级极端个人主义、利己主义、拜金主义、享乐主义腐朽思想的侵蚀,具有极其重要的现实意义。 [关键词] 传统美德; 道德建设 [中图分类号] B82-052 [文献标识码] A [文章编号] 1008-8229(2001)01-0011-05 Chinese traditional virtue and moral education of socialism LIU Zhen (De partment of Politics Educ ation,Hunan Public Security Colle ge,Changsha410006,China) Abstract:Chinese traditional virtue has substantial contents,which emphasizes the col-lective concept of“all for the public”and“for the group”,the doctrine of“people's benefit first”and the thoughts of“thinking of righteousness while meeting with profits”,“first justice and then profits”as well as“taking after comity”.These moral rules,in fact,are ver y benefi-cial in the education of the justice-together-with-profit socialist morality which is based on col-lectivism while having the kernel of“ser ving the people”.And they are also helpful to get rid of the corrosive influence of decandant bourgeois ideology including extreme invidualism,ego-ism,money worship and hedomism. Key words:traditional virtue; moral education 1988年世界诺贝尔和平奖在法国巴黎颁奖之后,74位委员一致通过宣言称:“人类要想永远和平,需要从2500年前的孔子学说中寻求和平共处的方案。在不久的将来,儒家学说会被越来越多的人接受,逐渐成为人类文化的中心。”这说明中华民族在几千年文明中形成的许多优良道德传统,是世界公认的,正在被人类所认同与吸取,正在积极发挥着 y[收稿日期] 2000-09-30 [作者简介] 刘珍(1965-),女,湖南浏阳人,湖南公安高等专科学校政治教学部讲师,主要从事大学生思想道德建设研究。
思修论文(弘扬社会主义道德)
弘扬社会主义道德 道德作为一种特殊的社会主义意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反应。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带着阶级属性。最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人民的社会实践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并形成自己关于责任和义务的观念，确立自己的道德理想，自觉的扬善抑恶、明辨荣辱、选择高尚、弃绝卑下，保持社会和个人的健康发展。 最近发生的一件事引起了社会的广泛关注与思考：2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。彭宇表示无辜。他说，当天早晨3辆公交车同时靠站，老太要去赶第3辆车，而自己从第2辆车的后门下来。“一下车，我就看到一位老太跌倒在地，赶忙去扶她了，不一会儿，另一位中年男子也看到了，也主动过来扶老太。老太不停地说谢谢，后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说，接下来，事情就来了个180度大转弯，老太及其家属一口就咬定自己是“肇事者”。 针对社会上的此类现象，9月卫生部添加新组建《老年人跌倒干预指南》，对此类状况作出回应，称发现老年人跌倒不要急于扶起，要分情况进行处理。 由此，我们小组从此事件切入，对社会道德相关问题做出如下调查： 调查问卷 情景设置 1.假如你在路边看到老人跌倒了，这时候路边没有人，你怎么办？
加强思想道德建设
加强思想道德建设 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)思想道德建设的核心 (2)社会主义思想道德建设的主要内容 (3)知识文化修养的含义 (4)思想道德修养的含义 ◇理解： (1)思想道德建设的重要性 (2)建立社会主义思想道德体系的重要性 (3)建立社会主义思想道德体系的要求 (4)知识文化修养与思想道德修养的关系 (5)追求更高的思想道德目标的要求 ◇分析 (1)结合时代特征分析加强社会主义思想道德建设的必要性 (2)结合先进文化建设，说明思想道德建设的重要性 (3)从社会主义市场经济的发展分析建立社会主义思想道德体系的重要性 (4)分析诚实守信的时代意义 (5)结合先进人物的典型事迹，说明追求更高的思想道德目标的要求 2、能力目标
(1)通过对先进人物的事例分析，提高理论联系实际的能力 (2)通过依法治国和以德治国关系的分析，培养辩证地分析问题的能力 (3)通过多种价值观的正确选择，培养比较鉴别的能力 3、情感、态度、值观目标 (1)通过典型事例分析，增强对社会主义思想道德建设必要性的认识 (2)通过对社会主义思想道德体系必要性和重要性的认识，自觉树立正确的世界观、人生观、价值观 (3)自觉增强思想道德修养与知识文化修养 (4)加强自身修养，追求更高的思想道德目标，自觉加入到为人民服务和为共产主义远大理想而奋斗的行列生 一、【课程标准】： 4.14引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。 二、【新课教学】： （一）、我心目中的道德典范 ◇课堂探究：在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德典范。在你看米，他们有什么共同特点? ◇探究提示：他们都具有高尚的思想道德。在处理个人与他人、个人与社会、个人与国家的关系时，舍己为人，公而忘私，为革命、建设和改革业做出巨大贡献。 ◇课堂探究：你还能举出至今仍具有牛命力的中华传统美德格言吗? ◇探究提示：“乐以天下，忧以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”；“鞠躬尽瘁，死而后已”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“人生自
公基题库-《社会主义道德建设常识》试题及答案
《社会主义道德建设常识》特训题库 1 （1）（多选题）下列体现“助人为乐”道德规范的是（）。 A.兼相爱，交相利 B.赠人玫瑰，手有余香 C.己所不欲，勿施于人 D.滴水之恩，涌泉相报 【参考答案】AB。“兼相爱，交相利”的爱是相互的，利也是相互，要求人们要相互帮助；"赠人玫瑰，手有余香"是英国的一句谚语，表达的也是让人们相互关爱帮助的意蕴。所以正确答案为AB两项。 （2）（单选题）社会主义道德建设的基本任务是（）。 A.以德治国 B.弘扬中华传统美德 C.全面提高公民道德素质 D.弘扬雷锋精神 【参考答案】C。胡锦涛同志在十八大报告中指出：“全面提高公民道德素质。这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。”故本题答案选C。 （3）（判断题）社会主义道德规范体系分成婚姻家庭道德、职业道德和公共生活规则三大部分。（） 正确 错误 【参考答案】正确。
（4）（单选题）“最美妈妈”吴菊萍、“90后”孝女孟佩杰、“温州温暖”群体等一个个道德标杆，用自己的言行让传统美德在新时代闪光，给我们以心灵震憾和精神洗礼。在价值选择多元化的今天，经济的发展更需要道德标杆和传统美德的力量。为此我们必须（）。 A.把思想道德建设作为当前工作的中心 B.将社会公德作为思想道德建设的核心 C.随着时代的发展赋予道德新的内涵 D.使思想道德建设与社会主义市场经济相适应 【参考答案】D。根据题干中“经济的发展更需要道德标杆和传统美德的力量”可知，在价值选择多元化的今天，要处理好经济发展与道德的关系，要使使思想道德建设与社会主义市场经济相适应。故本题答案选D。 （5）（单选题）我国社会主义道德建设的核心是为人民服务，我国《公民道德建设实施纲要》中的20字基本道德规范，除了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强”还有（）。 A.助人为乐 B.爱岗敬业 C.敬业奉献 D.尊老爱幼 【参考答案】C。《公民道德建设实施纲要》中的20字基本道德规范是指：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。故本题选C。 （6）（单选题）《公民道德建设实施纲要》提出，必须在全社会大力倡导（）的基本道德规范。 A.爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
社会主义道德的含义内容等
社会主义道德的含义内容等 社会主义道德的含义 社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。 社会主义道德的内容 社会主义道德是以社会主义公有制为主体的经济基础的反映；是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。 社会主义道德的核心 党的十四届六中全会通过的《关于社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》规定：社会主义道德建设“要以为人民服务为核心，以集体主义为原则”。 为什么人的问题是做人的根本问题，也是区分无产阶级人生观、价值观与资产阶级人生观、价值观的根本标准。无产阶级的使命不仅仅是为了解放自己，而是为了解放全人类。它的根本宗旨是为人民谋
利益。所以毛泽东说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，“为人民利益而死，就是死的其所”，“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”，“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”（《毛泽东选集》第3卷第1004—1005页）。总之，是为人民而不是为自己。 坚持为人民服务，首先要树立为人民服务的价值取向。这是人生首要的、根本的问题，也是无产阶级人生价值观与剥削阶级人生价值观的根本区别。在无产阶级看来，人生的真正意义在于奉献，在于为社会、为他人多作贡献，这是大前提，也是做人的根本问题，这个问题解决了，做人的其他问题才有可能正确解决。比如对待利益、荣誉、金钱、地位、苦乐、幸福、生死等等，只要首先不是从个人利益出发，而是从人民的利益出发，就会找到正确的答案，就容易正确对待，正确处理。 其次，要有为人民服务的本领，提高为人民服务的能力。为人民服务水平的高低，贡献的大小，不仅与他的人生价值观相联系，也与他的知识、素质为基础的能力相联系。我们只有努力学习科学文化知识，提高自己的知识水平和业务素质，才有可能更好地为人民服务，为祖国、为社会、为人民做出较大的贡献。有的人不注意努力学习和锻炼，自己的能力素质提不高，志大才疏，他就不可能做出太大的贡献。在科学技术日新月异、飞速发展、“知识爆炸”的今天，加强学习有着特别重要的意义。一个人掌握的科学技术越多，他的能力就可
树立良好社会主义道德观
社会主义应该树立什么样的道德观 道德，实乃万物和谐之大本，道无形无象，无声无嗅，却是真实永恒的存在。道是产生天地万物之大本，是一切的总能源。德者，和也。人的心性明于天道，行为合于天理，此谓之德。认识道德，理解道德，回归道德，合于道德，不仅是个人道德和精神修养的真实目标，也是人类社会走向和谐，实现永久和平的唯一途径。人类对道德缺乏本质的认识，道德就会演变成为虚伪的形式。道德形式的发展，既无法使人本性得到回归，也不会使人类社会走向最高的文明阶段。 一、公民道德建设的主要内容、重要性以及我国公民道德现状 内容：从国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 重要性：社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐，顺利实现第三步战略目标，必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设、以德治国，把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来，通过公民道德建设的不断深化和拓展，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程，对弘扬民族精神和时代精
神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。 现状：国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，应当引起全党全社会高度重视。加强公民道德建设是一项长期而紧迫的任务。 二、公民道德建设的指导思想和方针原则 根据党在社会主义初级阶段的历史任务，当前和今后一个时期，国公民道德建设的指导思想是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，全面贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想，坚持党的基本路线、基本纲领，重在建设、以人为本，在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 1.坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应。要充分发挥社会主义市场经济机制的积极作用，不断增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。正确运用物质利
社会主义道德建设
第三节社会主义道德的建设 道德建设与道德教育不同，系统性、整体性。总体来看，新中国成立以来社会主义道德建设大致经历了四个发展阶段 一、道德建设历程回顾 第一阶段新中国成立至1966年，其特征是政治化。新中国成立后，百废待兴，国际形势严峻，在“砸烂一个旧世界”的基础上，糅合马列主义的道德观念和中国传统价值观，建立起社会主义道德体系并极力推行之。宣传延安精神、雷锋精神等共产主义思想道德教育活动，这段历史时期的道德建设与思想政治工作密切相关。 实践证明，以政治斗争方式为主的道德建设在后来的发展中出现了重大问题：人们经常调侃说，尽管革命成功，但农民仍然要耕田种地，工人仍然要抡锤打铁，进学校仍然是为了读书、升学、做官，这些都表明改造旧的道德观念，需要很长时间。 但是，我们应该看到成功之处：性病、艾滋病的传播得到遏制，中国建国之初的确的成功的禁毒禁娼，洁身自爱是我们曾有的道德的品质。至今许多中老年人仍有这们的品质。现在酒吧放开与被强制喂药。 第二个阶段 1966-1976年，其特征是形式化。文化大革命时期整个国家的经济政治文化等建设遭受重创，道德教育一刀切、公式化、形式化，道德秩序混乱，我国道德建设受到严重影响 第三个阶段 1977-1986 年，其特征是经济化。1976年以后，我们党吸取历史教训，将工作重点转移到以经济建设为中心，全面推进社会主义市场经济体制建设。在道德建设上，提出了社会主义精神文明的科学命题，全国开展五讲四美三热爱等群众性的道德创建活动。利益意识渗透到道德评判的价值环境中，道德建设表现为经济化的特征。报纸曾经报道了一则图片新闻，说是济南市某区有位年过九旬的老人被单独留在家中，儿女在外面忙着做生意对老母亲不管不问。由于年老体弱行动不便，再加上室内没有暖气，老人只好在数九寒天和衣而卧，致使老人手脚都产生了冻疮溃烂。我想，这种为了要钱不要父母的例子恐怕绝非仅此一例！ 第四个阶段 1986年至今，其特征是体制化。相对于改革开放后经济建设取得的巨大成果，精神文明建设方面不容乐观，为此： 1986年9月，党的十二届六中全会通过《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》正式提出了“道德建设”的命题。 1996年召开的党的十四届六中全会上提出建立以全心全意为人民服务为核心，以集体主义为原则，以“五爱”为基本要求的社会主义道德建设的科学体系。 2001年1月10日提出“以德治国”方略。 2001年9月20日，中共中央发出关于印发《公民道德建设实施纲要》的通知。 2006年3月4日，胡锦涛同志在全国政协十届四次会议发出“树立社会主义荣辱观”的号召。 二、社会主义道德建设的基本特点 (一)从群体主义走向个体主义 道德的实质是处理人与人之间的关系和利益问题、在人类道德发展史上，始终存在着“群己”、“义利”关系的辩难。最初的集体主义排斥个人利益。 (二)从一元价值到多元融合 人的需求多样化，物质利益多元化，价值标准多元化。河南小伙儿张磊为耶鲁大学捐款888.8888万美元的消息见报后，引起了轰动。 张磊是耶鲁大学管理学院毕业生，从美国耶鲁大学毕业，他回国创办了一个门户网站。后来门户网站转手之后，他才从事金融服务业。据说这是耶鲁大学管理学院最大的一笔个人捐款。一种观点说他捐钱给外国，是不爱国的；另一种说他毕业于耶鲁，捐款是无可厚非的。暨南大学新闻与传播学院院长范以锦：我认为对这种捐款的问题应该采取一种宽容的态度。张磊作为一个耶鲁大学毕业生，回报学校的这种心情是可以理解的。另外，他支持的是教育，是惠泽后人的好事，不要忘记中国还会有很多后来人要到这所学校学习。很多法学界专家认为，这种捐款是个人行为，根本不值得一谈。这就反映了多元化价值取向。 (三)从伦理本位到工具理性与价值理性的统一 中国传统的“家国同构”社会是以伦理道德为本位组织的社会模式，政治、经济伦理化。当今公私领域的分离，这就意味着道德始点嵌入具体的实践，道德建设才有效力；相反，就无效果可言。道德的价值理性表明了道德的义务和追求目的理想性，道德的工具理性反映了道德的权利和道德要求标准的现实性，两者结合才有利于为当今中国的现代化建设提供道德支撑。 (四)从自发的认知到观念与现实的“虚实”结合
社会主义道德的核心和原则
第九章社会主义道德的核心和原则 第一节道德概述 一、道德的含义和作用 1.概念：道德是人类在改造自然和社会的实践中，以善恶为标准，依靠内心信念、社会舆论和传统习惯，来评价人们的行为，调整人与人、人与自然环境，以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。 2.道德的特点：阶级性、历史继承性、规范性、渗透性、稳定性、自律性。 3.道德的社会作用：第一，道德能够促进自己赖以产生的经济基础的巩固和发展；第二，道德能保护或破坏一定阶级的政治统治；第三，道德能促进或阻碍社会生产力的发展；第四，道德能维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往。 二、在全社会认真提倡社会主义道德 1.概念：社会主义道德是以社会主义公有制为主体的经济基础的反映，是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉地培养起来的道德，是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。属于共产主义道德体系。 2.社会主义道德的基本特征：科学性，群众性，实践性。 3.提倡社会主义道德的重要性：首先，人是需要有道德的；其次，在社会主义市场经济条件下更需要提倡社会主义、共产主义道德；最后，社会主义道德要求是大多数人都可以做到的。 三、继承和弘杨优良道德传统 1.弘杨中华民族优良道德传统 “天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想； 勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神； 乐群贵和，孝慈友恭的传统美德； 崇尚志向，重视节操的精神境界。 2.继承和弘杨中国革命道德传统 追求真理的精神； 全心全意为人民服务的精神； 艰苦奋斗的精神； 毫不利己专门利人的精神； 一不怕苦、二不怕死的革命英雄主义精神； 顾全大局、严守纪律的精神； 实行革命的人道主义精神等。 第二节社会主义道德的核心是为人民服务 一、为人们服务思想的提出及发展 1.提出就发展P236 2.人民是一个历史范畴，是对历史发展起推动作用的阶级、阶层和集团的总称。在不同的历史时期，有着不同的内容。 3.中国新时期的人们包括：工人阶级、农民阶级、知识分子、一切坚持和拥护四项基本原则的社会主义公民、以及拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。 二、社会主义道德的核心是为人民服务 1.为什么人的问题是道德核心问题P238 2.为人民服务是社会主义道德的核心：其一，为人民服务思想反映了社会主义社会的经济基础、政治制度的客观要求；其二，为人民服务是社会主义道德要求的集中体现。 三、社会主义市场经济条件下必须坚持为人民服务：其一，弘杨为人民服务精神，是保证市
对社会主义道德建设的思考
对中国社会主义道德建设的思考 摘要：道德建设，就是指一定国家或阶级为适应其经济、政治、文化发展的需要，改善社会道德状况，提高人的道德素质而在道德领域内进行的一种精神建设和实践活动。当代中国的道德建设是是中国特色社会主义建设的一个重要环节。一方面中国特色社会主义建设内在的包含经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四个方面，从微观结构上看，道德建设作为文化建设的一个侧面，无疑地成为中国特色社会主义建设的一个环节。另一方面，道德作为一种特殊的社会意识，它充分依靠人们的内心信念、社会舆论和风俗习惯等各种手段，来调节人与人、人与自然及人与自身的各种复杂关系。 关键词：道德建设；社会作用；思考 建国以来，党和国家领导人历来强调要加强社会的精神文明建设，以体现新一代中国人的精神面貌。党的十二届六中全会提出了“思想道德建设”、“社会主义道德建设”、“公民的道德建设”等概念，并阐明了道德建设的任务、基本要求、指导方针、政策界限和具体内容。党的十四届六中全会根据在社会主义市场经济和对外开放历史条件下的新情况，明确社会主义精神文明建设的任务。党的十八大提出中国要发展、要前进，除了要有强大的经济实力做支撑，同时还有赖于整体文明程度的提升；每一位公民都应该成为道德建设的参与者，而不是旁观者；当前对人民军队而言，最崇高的道德就是对党的忠诚不渝，就是为了人民的利益甘于牺牲奉献。加强社会主义道德建设是事关改革开放和社会主义现代建设事业前途命运的一件大事。我们要充分认识加强道德建设的战略意义。 正文 1 社会主义道德的形成 1.1提出了“五爱”的社会主义公德规范 毛泽东从社会主义新中国的国情出发，第一次提出了“五爱”的社会主义公德规范，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体公民的公德，在1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议通过，这是对马克思主义伦理学的一个重大贡献。 1.2 制定了社会主义道德的根本原则 道德关系包括个人与个人、个人与集体、集体与集体、集体与社会的关系，其中主要是个人与社会集体的关系。毛泽东把兼顾个人利益和社会集体利益、个人利益服从社会集体利益作为处理个人利益与社会集体利益关系的根本原则。毛泽东把个人利益服从集体利益确定为社会主义道德的根本原则，是对马克思主义的人的价值观在社会主义道德建设上的具体运用。 1.3 开创了处理社会主义道德关系的新路子 毛泽东成功地处理了这个特殊历史阶段上社会生活中各种复杂的人与人之间的关系，开创出一条处理社会主义道德关系的新路子。这条新路子就是：讲人道、重人伦、施“仁政”、实行革命的人道主义。 1.4 论述了社会主义道德教育问题 毛泽东十分重视道德教育问题，特别强调要用共产主义理想来教育人民，并以此作为共产主义道德教育的方针。道德教育是社会主义道德建设的一项重要内容，是共产主义道德得以转化为人们的内在品质，进而对社会生活发生作用所不可缺少的重要环节。 2 当代中国社会主义道德建设的现状
大学生应该如何弘扬社会主义道德
大学生应该如何弘扬社会主义道德【学校】：【学院】： 【班级】：【姓名】：【指导老师】： 【关键字】：道德修养精神文明 【摘要】：道德是指“关于人们思想行为的善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念、原则与规范”的总称。弘扬道德美 德是我们中华民族的优良传统。无论是以孔子为代表的儒家思想， 还是以老子为代表的道家思想，都以高尚的道德作为他们的至高境界。 中华民族传统美德是指从中华民族历史上流传下来的中华民族道德文明的精华，是中华民族精神的集中体现，是人类文明发展的重要精神财富，是社会主义道德建设的丰富源泉。作为当代大学生，我们应该做到以下几点。 ⑴爱国奉献，以天下为己任。中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益，而不惜牺牲自己的奉献精神与对国家为了国家、社会或民族的整体利益，舍小家顾大家，不惜牺牲自己，真正做到了“苟利社稷，不顾其身。”他们创造了无数可歌可泣的业绩，为中华民族从不屈服于外来侵略，几千年历尽沧桑，永远傲然屹立于世界民族之林起了积极作用。然而，今天作为大学生的我们，就应该有这份社会的使命感、责任感和忧患意识。继承和发扬前辈们的优良传统，做好随时为社会主义伟大事业奋斗终身的思想准备和树立为社会主义事业奋斗的伟大理想。
⑵勤劳勇敢，追求自由解放。中华民族既勤劳勇敢、崇尚和平，又酷爱自由、勇于斗争，对丑恶势力无比憎恨.，对美好事物无限向往和追求。自古以来，中华民族就赞颂勤劳，视勤劳为修身、持家、治国的法宝;反对懒惰，斥懒惰为丧身败家的恶习。我国各族人民勤奋劳作，艰苦奋斗，用自己的智慧和双手，建设自己的家园，创造了灿烂辉煌的中华文化，为人类社会的发展作出了卓越的贡献。中华民族反抗暴虐、酷爱自由，不甘心受黑暗、腐朽反动势力的残暴统治，奋起抗争，有着追求自由和解放的传统。 ⑶求真务实，敬重诚实守信。中华民族历来强调求真的目标和务实的态度，敬重诚实与守信。中华民族古往今来一切仁人志士无不尊重真理，把求索真理作为自己毕生的使命。作为大学生的我们要力主求真务实、敬重诚实守信，并把诚实守信视为立政之本、立人之本、进德修业之本。在立身处世方面身体力行，在诚实不欺、言行一致、表里如一、恪守信用、信守诺言等。 ⑷乐群贵和，强调人际和谐。中华民族的传统美德，其中包括了乐群贵和，强调人际和谐。乐群贵和的道德规范和人际和谐的目标追求以中国传统伦理的“仁爱”思想为其理论基础，主张尊重人、理解人、关心人、帮助人、爱护人、同情人，讲求谦敬礼让，倡导团结友爱，强调社会和谐，追求与自然和谐、人际和谐、身心和谐。 ⑸励志自强，崇尚精神境界。作为大学生，我们要有立志高远，以及为实践其志、实现其志坚定不移、奋斗不止、自强不息的精神。中华民族是一个很讲志气的民族。民族先人认为，人贵有志，人最重
社会主义道德建设的基本要求
社会主义道德建设的基本要求是：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，简称“五爱”。新中国成立之初，毛泽东同志根据我国社会的性质、特点和社会历史条件，提出要倡导“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”。1982年第五届全国人民代表大会五次会议通过的《中华人民共和国宪法》，把其中的“爱护公共财物”改为“爱社会主义”，赋予了“五爱”更全面、更深刻、更科学的内涵，并明确规定：国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育。这是对社会各阶层人们普遍的、共同的道德要求。1986年党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，明确提出：“社会主义道德建设的基本要求，是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。1996年党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，再次充分肯定了社会主义道德建设，要“以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求”。《纲要》也把“五爱”作为我国道德建设的基本要求，进一步充分肯定下来，并指出，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求，是每个公民都应当承担的法律义务和道德责任。必须把这些基本要求与具体道德规范融为一体，贯穿公民道德建设的全过程。要引导人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱，提倡学习科学知识、科学思想、科学精神、科学方法，艰苦创业、勤奋工作，反对封建迷信、好逸恶劳，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。社会主义道德建设基本要求的具体内容是：第一，爱祖国。爱祖国是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。它是人们对自己祖国山川风物、物产资源、历史传统和文化艺术的无限珍爱，对祖国尊严、荣誉、利益和命运的深切关注；力求祖国在经济、社会和文化方面得到发展的忠诚愿望和对外来侵略坚决反抗、愿为祖国献身的英勇精神。我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家，有着五千多年的悠久历史和灿烂的中华文明，不仅对东方产生了深远的影响，而且为整个人类文明做出了不可磨灭的贡献。中国人民从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这已成为我们宝贵的民族性格。中国共产党在继承和发扬中华民族的优良传统，参与争取民族独立、维护国家主权的斗争中，付出了最大的牺牲，做出了最大的贡献，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。我国进入社会主义社会以后，中国人民的爱国主义便与社会主义有机地统一在一起。在新的历史时期，爱国主义同社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践。爱祖国，首先应进一步增强人们心目中的祖国意识。有了强烈的祖国意识，才能时时处处感受到祖国的存在。这需要全面地认识祖国的历史，了解它的过去，了解它的传统，了解它几千年来创造的灿烂文化和遭受的屈辱苦难，更要认识了解祖国的今天。爱祖国，就应更多地担负起对祖国的责任和义务。要把对祖国的意识、对祖国的情感，转化为建设祖国、维护祖国的力量。任何一个真正爱祖国的人，都必须首先要求自己做一个好公民，自觉遵守国家法律，自觉维护国家利益，以祖国大局为重，以祖国利益至上。爱祖国，还要有民族自信心、自尊心。要在全社会发扬自尊、自信、自强的民族精神，以损害国家利益、国家尊严为最大耻辱。一个民族为自己而自豪，决不容许别的民族歧视、侮辱，保持自己民族尊严的情感，就是民族自尊心。没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。我们应当为自己的民族而骄傲，为作为一个中国人而自豪，对民族兴盛满怀信心。第二，爱人民。爱人民是为人民服务这一社会主义道德核心的重要体现，也是公民道德建设的基本要求之一。人民群众是历史的主体，是历史的创造者，是国家的主人。社会主义道德建设既然以为人民服务为核心，就必然要以爱人民为基本要求。邓小平同志说：”我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”
社会主义道德区别
社会主义道德 社会主义道德是植根于社会主义经济基础，与社会主义的经济、政治、文化状况相适应的社会道德。社会主义是共产主义的初级阶段，又是向共产主义高级阶段前进的历史运动，社会主义道德本质上从属于共产主义道德体系，是共产主义道德在社会主义历史阶段的具体体现。它以社会主义的集体主义为道德原则，以实现共产主义为道德理想。毛泽东说“提倡以集体利益和个人利益相结合的原则为一切言论行动的标准的社会主义精神”。 社会主义道德体系，是指社会主义道德不同层次、不同方面的行为规范有机结合起来的整体。它主要包括两个方面， 一方面是指社会主义道德的内容体系，它由各方面的道德规范构成，如政治道德、商业道德、家庭道德以及各行各业都有自己具体的规范、具体的内容，各种规范有机地结合在一起，构成了社会主义道德的内容体系。另一方面是指社会主义道德的层次体系。在社会主义初级阶段，由低到高存在着四个层次的道德要求。处于最低层次的、也就是最简单、最一般的道德要求，是社会主义起码道德要求，它包括社会公德和家庭道德两大部分。处于第二层次的是社会主义基本道德，具体概括为“五爱”，即爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义。处于第三层次的是社会主义职业道德，各行各业都有自己的特殊道德要求。 处于第四层次的是共产主义道德。这是社会主义时期的最高道德要求。以上这四个层次的道德要求有机结合，构成了社会主义道德的
层次体系。 社会主义道德存在层次体系，这是由我国社会主义初级阶段的特点决定的。 首先，由于社会主义时期的经济基础是多种经济成分并存，多种利益主体并存，多种分配方式并存，这从根本上决定了社会主义的道德要求是多种层次并存。就所有制形式而言，社会主义初级阶段存在着以公有制为主体的全民（国家）所有制、集体所有制、混合所有制、私人所有制和个体所有制等，多种经济成分并存必然出现多种利益主体，包括国家利益、集体利益、私人利益、个人利益等等。私人利益也是个人利益，但这不是一般的个人利益，而是对社会财富占有量相对较大的人的个人利益。据统计，到2000年底，全国40%以上的财富集中在1%的人的手里。这1%的人的个人利益与一般的个人利益是不可同日而语的。由于存在着多重经济成分和多重利益主体，决定了不能只有一种道德要求，必须要有适应多重利益主体的道德要求。 第二，社会主义初级阶段还存在着封建道德糟粕残余的影响，还存在着西方资产阶级道德中腐朽成分的影响，人们的思想觉悟还没有达到足以完全抵制和消除这些影响的程度，这也决定了我们必须从实际出发，不能只有一种道德要求，而要有适应不同觉悟程度的人的道德要求。在“极左”时期，我们曾经企图用一种美好的、理想化的道德去要求每个人，结果造成道德要求与道德现实脱节，道德承诺与道德行为背离，并没有也不可能形成所期望的道德局面。 社会主义道德区别并优越于其他社会形态道德的显著标志是，社
谈社会主义道德建设
谈社会主义道德建设——从最美司机等说起 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠 华夏民族在中国这片广袤的大地上生存了悠悠五千年之久,中国的文明不曾中断,继续在地球上闪耀着熠熠光辉,这就是文化的魅力。我们为自己的国度骄傲，以龙的传人面向世界，什么支撑着我们如此自豪，因为我们有支持我们的传统美德，例如爱国主义、艰苦奋斗、勤俭节约、睦邻友好等，不胜枚举。就是时至今日，这些美德也不曾褪色，继续指引着华夏儿女继续前行。 作为发展先进文化的重要内容，社会主义道德建设有着举足轻重的作用。 暂先让我们循着历史的足迹探寻中国古代的伦理道德思想的发展及表现。 伦理道德是中国传统文化的核心，也是中国文化对人来文明最突出的贡献之一。“以德配天、敬德保民”是西周时期提出的重要思想，奠定了伦理道德的基础。这对我们现在来讲也是很重要的，应该讲是最朴素的以德治国，为人民服务的雏形，这与我们现在的国家建设当然密不可分。诸子百家争鸣儒、法、墨、道各家齐放百花，仁、礼、义、道成为备受推崇的思想，此时中国传统伦理道德全面产生。儒家的“仁义礼智信”、墨家的“兼爱、非攻、尚贤、互利”、法家的思想则包括了国家秩序与等级制度、道家主张无为，认为无道德就是最高的道德。当然这些思想无一不与当时的动荡社会有关，我们需要的是理智的扬弃，取其精华来充实、发展我国的现在文化。及至秦汉、魏晋南北朝、唐、宋儒学兴衰起落，佛学、道教也发展起来，最后宋明理学完成了儒家伦理道德思想的全面复兴。 我们了解的是儒家思想一直是我国古代思想的主旋律，尽管几经跌宕。但是其价值还是不容忽视的，具有极其重要的作用。1。古代哲学体系的核心是伦理道德学说2.古代文学及艺术是以“善”为价值取向的3.政治学、史学、教育均以道德提升为己任。 在中国传统文化中，强调在道德面前人人平等。如孟子所说：人皆可以为尧舜、王阳明说：满街都是圣人。都是肯定凡夫俗子也可以通过道德修养达到最高境界。 传统道德还能鼓舞人们自觉维护正义，忠于国家民族，抵御外来侵略，保持高风亮节。如文天祥、岳飞，都从传统伦理道德思想中汲取营养，立德、立言、立功、修身，以至流芳千古。 上述例子旨在于说明，我们要丰厚的历史文化积淀，有那些千古志士作为榜样，还有我们心中永不凝固的精神血脉，所以我们要以史为鉴，以古人为鉴来创造我们21世纪的新的道德，新的文化，发扬传统美德并为其注入新鲜的血液，让中华民族傲然屹立于民族之林。 2001年9月20日党中央印发《公民道德建设实施纲要》，引起了深刻的反响。纲要内容丰富、科学、严谨，从理论与实践结合上，深刻的论述了公民道德建设的重要性，明确的提出了20字的基本道德规范；阐明了社会主义道德建设的主要内容，基本要求和具体措施。如今，我们的道德建设取得不小的进步，社会文明程度不断提高。 这是2002年吴斌与妻子的合影（6月2日摄）。5月29日中午，杭州长运集团司机吴斌驾驶从无锡开往杭州大客车，在途经沪宜高速公路时，突然有一铁块从空中飞来击碎车辆前挡风玻璃再砸向吴斌的腹部和手臂，导致吴斌肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在
加强社会主义道德建设
加强社会主义道德建设 加强社会主义道德建设 一、单项选择 温家宝总理在年月日同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时，明确指出：“当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说，近年来相继发生毒奶粉、瘦肉精、地沟油、彩色馒头等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”据此回答—题 （）．当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。表明我国在全面建设小康社会过程中所具有的特点是 ．低水平的Ｂ．不全面的Ｃ．不平衡的Ｄ．不完善的 （）２．近年来相继发生毒奶粉、瘦肉精、地沟油、彩色馒头等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。这些事件的发生①侵害了消费者的合法权益，损害了消费者的健康②损害了企业的信誉和形象，也不利于企业自身的发展③是市场盲目性的突出表现④是企业经营者良知和道德的缺失的结果Ａ．①②③Ｂ．①②④Ｃ．①③④Ｄ．②③④ （）３．在市场经济条件下要解决道德滑坡、规范市场秩序的根本措施 Ａ．每个经济活动者都要学法、懂法、守法、用法 Ｂ．保护自己的经济活动符合法律规范 Ｃ．能够运用法律维护自己的合法权益 Ｄ．形成以道德为支撑、以法律为保障的社会信用制度 （）４．道德衰亡，诚亡国灭种之根基（章炳麟）。从文化生活分析，该观点表明文化的作用是 ①文化是一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界中转化为物质力量②文化是民族凝聚力和创造力的源泉③一个民族和国家的文化生命力决定了一个民族的命运④不同性质的文化对社会发展会产生不同的作用，先进道德是社会进步的源泉 Ａ．①②Ｂ．③④Ｃ．①③Ｄ．②④ （）５．子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔子那时就忧＂德之不修＂是因为他看到了道德在个人成长中的作用，今天我们建设中国特色社会主义文化要加强思想道德建设，是因为 Ａ．思想道德建设要引导人们树立中国特色社会主义共同理想 Ｂ．社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现 Ｃ．思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 Ｄ．加强思想道德修养能够促进科学文化修养 （）６．在网络上有三则报导：第一则是在巴黎的圣母殿的门口用中文写着一行字——请勿大声喧哗。第二则是在美国珍珠港，垃圾桶上也是用中文写了一行字——请把垃圾丢在此。第三则是在泰国皇宫的厕所里面，还是用中文写着一行字——便后请冲厕。为什么外国人要用中国字写？写给中国人看的！材料体现政治生活中的道理是
社会主义道德的基本原则、
社会主义道德是建立在无产阶级自发形成，以马克思主义世界观为指导，无产阶级自觉养成的简单道德基础上的。这是一个先进的道德体系，以服务人民为核心，集体主义为原则，诚实守信为重点，社会主义公民的基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，代表了根本性和长期性。无产阶级和劳动人民的长期利益。 社会主义道德是社会主义公有制为主体的经济基础的体现。在无产阶级自发形成的简单道德的基础上，在马克思主义世界观的指导下，无产阶级有意识地培养了道德。这是一个先进的道德体系，以服务人民为核心，集体主义为原则，诚实守信为重点，社会主义公民的基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，代表了根本性和长期性。无产阶级和劳动人民的长期利益。 基本原理 1.“集体主义是公民道德建设的原则，是社会主义经济，政治和文化建设的必然要求。”首先，集体主义原则体现了根据工作和共同繁荣进行社会主义分配的基本要求。社会主义按劳分配原则是解决经济利益共享问题的基本原则。以劳动者为社会付出的劳动的数量和质量为尺度，分配给相应的物质利益，既保证了个人利益的合法性和合理性，又鼓励个人勤奋工作，为个人创造更多的财富。社会，确保社会集体利益的稳定发展，体现了规范国家利益，集体利益和个人利益的公平
合理。集体主义作为公民道德建设的原则，在于个人利益和集体利益的结合，而不是绝对的反对。同时，它也基于平等劳动和同等报酬的原则，以集体利益实现每个人的利益。更重要的是，我们应该把人民的利益放在首位，坚决反对任何特权利益，努力实现利益的公平。因此，按照集体主义的原则，总体上可以解决社会主义经济建设的公平性和效率性。 其次，集体主义原则体现了社会主义民主政治建设的精神。民主意味着人民是自己事务的主人，民主政治的建设是为了实现公民的政治平等，让人民真正行使自己的权力保障自己的权利。只有社会主义公民有集体主义的精神，他们才能真正进入主人的角色，发挥主人的力量。社会主义集体主义体现了个人与社会的不可分割性，社会形成了个人与集体的统一。社会不可能没有每个人，而个人也可能没有社会。因此，社会主义民主取决于每个公民独立选择的民主权利，包括对个人权利，利益和价值观的尊重。它反对只关心个人却忽略集体的个人主义。 第三，集体主义植根于经济生活的公平要求，也是公民实现社会文化生活全面发展的必然形式。社会主义创造的公平合理的经济发展道路是不断全面发展人，自由展示个人个性和才干，创造条件，不断培养和养育新人，弘扬集体主义道德文化。全社会。反对将个人视为目的，反对将社会和他人视为实现个人目的的手段。我们主张追求合法的个