辩论赛经典四辩稿

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辩论赛经典四辩稿

辩论赛经典四辩稿

(一)世纪之战胡渐彪vs黄执中同场对辩的结辩词

黄执中是反方结辩:公众人物不该表里如一(公众人物应该表里不一)

胡渐彪是正方结辩:公众人物应该表里如一(公众人物不该表里不一)

黄执中:

我现在很坦白的说一件事情,马英九是个表里不一的人,因为他对外说他最爱的是台湾,可是其实他最爱的是老婆。

我们今天在谈表里不一,对方辩友告诉我人内心有邪恶,人当然有邪恶。我告诉你,人的邪恶多的是。从你小的时候,我们每一个人小的时候我们都是表里如一的人,因为我们很简单。我们不喜欢的东西就是坏的,我们喜欢的东西就是好的,拿到东西就我要,拿不到东西我就要哭。我的喜怒哀乐,我做的不舒服,痛苦或者是对别人的不欣赏都会很明白的写在脸上,因为我们那时候没有责任,父母会容纳我们,老师会包容我们,我们没有责任。可是你慢慢你长大以后,你就会发觉这个世界好像没有那么简单。当你走出到你的家门,进到了社会之后你会发觉:不对!社会会要你对社会尽一些责任。于是,你会在一路的跌跌撞撞当中,就像对方所说的,你会发觉到----有些话不能讲,有些事情不能做。可是你要知道,你于是知道把自己心里的某些感觉藏起来。诶,没有错。好,我不喜欢黑人,可是我不行,我对外讲话我不能说这种话。我对内的深处我觉得很嫉妒,可对外我要说他的得奖是很应该的。我内心有愤怒,有仇恨,可是我没有说。因为我知道,当我站在公众人物的那一霎那的时候,我讲话是要对全体负责的。可是,今天这场辩论只是讨论一件事----就是我对内的这种

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感受,我是要承认它仍然存在还是我要告诉我自己,其实我都是假,这些东西我并不恨,我并不讨厌它,我并没有嫉妒,我没有,我没有。后者很恐怖,我不太能够理解。

你要知道,你今天这场处的这场比赛谈的是一个大原则---就是人的互相体谅。人都是人,每个人都有七情六欲,在座各位都是。你每天你做什么呢?在座的各位,你的每一笔私生活,每一个点滴你都知道,有很多东西不能给人家看----这是很正常的。我们有些欲望不能给人家看,我们自己不会认为是很邪恶的----我们只是人,我们只是用文明包装起来的野兽。可是当包装的时候我不会用对方的语气。对方说包装的时候,他是嘲笑这个包装。对我而言,我感谢我们人类还有这种包装。我们愿意彼此包装自己,所以我们才能够很祥和的相处。我如果不愿意包装,那就只有两种可能,一种是我们每一个人努力的把自己给format----就是把自己给格式化。让我的内心深处都跟社会上要我做的一模一样----可是我不愿意!我为什么!?我为什么要牺牲我自己的喜怒哀乐。我如果有贪念,好,我知道,我不能够展露出来,可是我内心深处为什么不能仍然保持这种欲望?我如果真的有让我嫉妒或憎恨的事情,我见了面我还是会跟他去握手,我会说我们仍然是好伙伴,一起努力打拼,可是我内心为什么不能够告诉自己我说,我其实真的很讨厌他。每个人都是这样子的。我们对外,我们对外我们努力做一个好国民,公众人物努力做个好榜样----像对方说的他是个典范。我们做典范的功能就是我在面对社会的那一刻我不要给社会有不良影响。可是当我回来,我关起门,我是里的时候,可不可以告诉我,我可不可以告诉我自己,我没有错,这不叫邪恶,每个人都是这样。我心里有个小小黑黑的储藏室,我把我自我放在里面,我并没有错,因为那是我自己。我拒绝告诉你说,我要因为社会的责

任而把我自己的那部全部倒掉。我不要把我的储藏室清空,我不要让我的外头跟里头都被社会格式化的一模一样。谢谢大家!

胡渐彪:

其实坦白说,我很同情执中内心中这种挣扎,这种苦痛,您内心中对于黑人的仇恨,对于所有成就人士的妒忌----对不起!以上言论均属由您口中说出来,我加以引述而已哈。对于您内心这种种的不满,我们都可以加以同情的了解,并且大度的包容,并且走近你,鼓励你,开导你。但是,各位,我并不能鼓励你表里不一。如果你真的是告诉自己我还要表里不一----换句话说,你正在主张的就是说我内里的妒忌,我的仇恨依然保持,可是外面我包装得好好看看,为什么呢,因为这个叫做给我保留一个属于我自己的空间----去腐烂!

各位,人的成长是什么?人的成长本来就是从坏走到好,人的成长本来就是从堕落走向前进,但是对方辩友的主张是什么呢?他告诉你说不要紧----公众人物,你反正走上台面了嘛,大家看得就是你表面的那层风光到底是怎么回事?那内里就给你一个属于你自己的空间,我爱怎么烂我怎么烂。表面上看来好像是同一回事,但是实质看来对于社会上的作用对方看到了吗?

如果今天我们真的告诉大家说全世界都认为公众人物可以表里不一,那换句话说,我们今天在脑海中要想的是什么?诶!这个表现善良的艺人,到底他内里是不是大奸大恶呢?是对方说的嘛,公众人物就不应该表里如一嘛!那我们这时候有另一个很大的问题:善良的人你应不应该当公众人好呢?要照你的理由来说,善良的人绝对不可以当公众人物,因为你越善良,你就越会为非作歹----你能接受这样的推论吗?要照你这样推论下去,越奸恶的人就越应该做公众人物。为什么呢?因为他越奸恶、他越表里不一,他做出来的行为越能够爱国

爱民嘛!

各位,如果当今天我们都鼓励大家说,我们应该接受表里不一,那我们今天就应该换一副倒过来的眼镜来看台上的这些人。那个口口声声宣称要改革、要拒贪腐的人,到底是不是真心诚意,是不是应该质疑他、挑战他、批判他?还是换一种口吻人说:“啊,他做得真好,因为他表里不一啊!”;面对这一个突然间退党说加入另一个党(的人),我们不应该去怀疑他到底骨子里头是不是贪图官位名利,我们应该说的是:“啊,他也许是表里不一呢?我们应该学习他。”照对方辩友这种逻辑理论推论下去,我们只有两个结果任你选择:第一,全世界,我们让奸恶的人来做公众人物吧,善良的人请退一边去,你愿意吗?第二个结果,我们依然不管,我们就让人自然在台上做他要做的公众人物,我们作为一个平民百姓,就满腹疑窦地一边在猜:到底这个人是真善良,还是假善良?这还是不重要,最重要是什么----啊,面对这个人表里不一,到底我是应该批判他,还是赞美他?因为按对方辩友这种说法,公众人物应该表里不一的话,那我们应该对他大肆赞扬才对。

各位,来到今天的时代,我们都说我们资讯发达,你我看到的东西越来越多。然则,我们最大的问题不是没有咨询,我们最大的问题是,我们搞不懂真相!如果我们今天主张告诉大家说,我们随时可以表里不一,没问题!那换句话说,对于那些满口谎言的人,我们应该怎么处理?面对他们口中说出来的话,我们要怎么去追究?因为你无从追究,因为你要追究的话,你就违反你自己的道德价值标度,那就是——今天的公众人物是不应该表里如一的。

说到这里,说回来,人总是人。我们今天都会有自己灰暗的一面,我们今天有自己不能解决的一面,但是,我们应该去改!而不是去盖!

(二)XX年国际大专辩论赛半决赛第二场

正方:马来亚大学科技促进人的全面发展

反方:世新大学科技抑制人的全面发展(胜方)

反方黄执中结辩

大家好!今天这场比赛打到后来,我相信我们双方都能够理解,科技有好有坏。对方辩友为什么认为他的命题可以成功。是因为他告诉我们科技这些坏处是小瑕疵,不是大问题,所以总观来说科技依旧全面发展。我们来解释一下对方说的对不对?我们都知道东方不败欲练神功,可是如果他欲练神功之后只是多了几白发,我们可以说这是小瑕疵不是大问题。可是东方不败现在的问题,如果他是欲练神功,挥刀一…那我们发觉…我们会说《葵花宝典》促进了东方不败的全面发展吗?(笑声、掌声)

其次,让我们来看看智力的发展。我方今天总共举出四项数据,告诉大家,不管是教育心理学家詹姆斯?海尔对于电脑影响学童注意力方面的问题,还是美国专家认为电脑过渡依赖造成学童创造力降低减半的问题,还是日本医学界他去论证由于用电脑造成成年人10%的记忆力严重萎缩的问题----这么斩钉截铁的论证对方辩友怎么不敢

提呢?

对方辩友的另外一种说法是:对方辩友,科技虽然捅了很多篓子,可是科技也在不断补这些篓子,看来看去这些篓子我们还是要相信科技。那我们就不知道,对方辩友信心从哪里来?

我们都知道,我们今天这场辩题,我们不能够预测一百年后科技是什么样的?因为对方辩友随便你怎么说,我们只好怎么信了,我们不知道嘛。可是我们今天这场辩论比赛不是辩论对方辩友你相信什么,是辩论我们今天面对的是什么?我们今天面对这么严重的问题,

很多人,他的工作被科技取代了,他没有做工作。对方辩友可以说,哎呀,那没有关系,再去找工作嘛。可是对方辩友,下岗的工人他心里不是这样想的,我们当然不是要回去过蛮荒时代的生活,可是难道我们在面对一部分人牺牲他的发展机会而成就知识新贵、白领新贵的时候,不能怀着一点怜悯之心,不能够承认我的发展是不完全的,是因为是牺牲一部分人的吗?(掌声)我们难道还要昂首阔步地说:哎呀,这是全面的发展!一看身边怎么少了这么多人,不是所有的人都跟上了,对方辩友!(掌声)

最后环境的问题,对方辩友你虽然解决了很多环境问题,可是不断捅出环境的问题。对方辩友,这些捅出的篓子你怎么办?还是只有相信科技,可是对方辩友,你让我们怎么去相信你?

所以对方辩友,科技的发展不是全面的!谢谢大家!(经久不息的掌声)

(三)第二届海峡赛世新对西交

辩题:在校大学生创业利大与弊/弊大于利

世新大学正方四辩黄执中总结陈词

大家好!有一个道理很简单:一件事情你把它看的越严重你就越害怕它的失败。你把一件事看得越严重你就越恐惧它的失败。它的失败对你承担的压力就越大,我的计算就越多,于是你就胆胆颤颤----这是很正常的。

今天这场比赛对方辨友为什么会认为创业是这么这么不适合大学生做的一件事情,为什么大学生创业事一件如此弊大于利的一件事情呢?因为对方辨友把创业看的非常非常的严重,认为创业一种是人生极大的一个抉择,人生极大的一个投入。这种东西是跟你求学的另外一个目标是全然抵触的,或者说有可能抵触绝对是两者不可得兼

的,或者一定是得不偿失的。他把它看的太重了。

各位呀,一个学生考大学考不上,他觉得天都快要塌下来了,他50岁的时候会以为这是什么?一个人二十岁的时候失恋他会觉得整个世界都要毁灭了,你以为他50岁的时候觉得这是什么?历练嘛,历练嘛!(掌声)如果我在二十岁谈恋爱先想着会不会成功,它会不会妨碍我的学习,她是不是值得我的专注?这个人以后是不是值得讨来做老婆,万一她红杏出墙了我怎么办?(笑声)现在先不要请她出去吃饭,万一她移情别恋了,那我不是在帮人家养老婆?我算这么多,人生过得有意思吗?(笑声,掌声)

我们今天只是讨论一个简单的行为----一个大学生,他想要去创业,他不想放弃学业的同时他又想去创业。他认为他已经准备充足了,他认为他有自信。当然这个自信可能只是一个年青人的自信,他认为的充足只是一个二十岁的充足。可是为什么浇他冷水呢?五十岁的人干吗熄灭二十岁人的火焰呢?等五十岁的时候再来回忆他二十岁的莽撞,这不是一种人生吗?而且,谁又知道这真的是莽撞还是一种深思熟虑呢?谁又知道这是得还是失呢?我们用什么样的标准来衡量他二

十岁的青春或者二十岁梦想呢?难道成败可以决定一切吗?

我们认为讨论这个题目我们在讨论的是一个大学生在他认为他想去创业的时候,我们来怎么评价他的行为。我们不知道他是成,也不知道他是败。我不知道他准备的多也不知道他准备的少。我们不知道,我们只看到他想去创业这个行为。现在好了,摊在各位的面前了,我们是要去肯定他,还是否定他?我们是要去鼓励他还是打击他?我们要给他什么样的评价?

对方辨友说可是这个人的时间是有限的,人的时间会冲突的。谁不是这样呢?在坐各位每一个人解释你自己的身份谁不具有两个以上

的身份呢?我们是别人的儿女我们可能是别人的父母。我们既是学生也有可能是别人的老师。我们哪一个人不具备多重的身份,哪一个人不具备多重的要求呢?而我们难道没有人能够把他做到好吗?难道我

顾了这个就做不好那个吗?一个人做了孝顺的儿女就不能做好尽责的丈夫吗?显然不是吧!人生选择很多的,人生的配置很多的。有了选项,人生才更丰富这不是最简单不过的道理了吗?

我们今天这个比赛当中我们要辩论的是什么?逐条逐项地辩论大学生创业的成与败吗?没有意思嘛!因为失败的人永远比成功的人多

太多了。可是失败的人不会什么都没有――老年的回忆,年青的梦想都是他手上握的,都是吃不掉的。学习的经历,挫折的感叹也是丢不掉的。为什么一定要用那么功利的角度来衡量一切呢?我们今天大家来辩论这场辩论比赛谁也没有抱着必胜的把握,而且我相信其实这十二支辩论当中大多数的队伍谁也不是以赢得这场辩论比赛或赢得某

一场比赛对于这边的好与坏来作为判断的吧……过程就才是收获(时间到)谢谢大家!(掌声)

(四)影视作品中的方言倾向值得提倡(顺爽杯,半决赛,华中师范大学vs武汉大学)

正方华中师范大学四辩:邓哲

对方辩友从一开始就说要判断提倡不提倡、值得不值得得看利弊的权衡,可是从头到尾对方辩友给出量化的标准、量化的比较了吗?没有一个具体的比较考量,为什么会匆匆忙忙地得出这么一个结论呢?其原因在于对方的论证框架中有一个倾向、一个根基。

对方辩友觉得一说倾向就会泛滥,一说提倡就到极致,那这个世界还有什么是可以有倾向可以提倡的?因为“过犹不及”是基本的常识嘛,我们怎么可能去鼓吹一个反常识的价值呢?如果不以一般性情

况为前提,我们的讨论何以展开?

对方辩友以文化的沟通为最终的价值诉求,这本来没错,但对方辩友是不是有些绝对化了?请大家想一想,沟通是不是以所有个体的充分表达表现为基础的?达成沟通之后是不是终究还是要走向多元的?任何对单一标准体系的追求都会使其它珍贵的价值和文明被牺牲,这难道不是历史反复教给我们的吗?

扰乱人们思想的不是事件,而是对事件的判断。今天我们双方讨论提倡不提倡、值得不值得,其实归根到底也就是个态度问题。现在这个倾向摆在大家面前,我们给它一个什么样的评价?

我们再来解读一下方言倾向。通常的角度是影视表现手法的丰富,它有助于提升理解的深度。另一个角度是亚文化势力的扩展。方言因其文化基因成为亚文化主体的标志和精神家园,我们要不要在大众传媒中给它一席之地、给它说话的机会、给它展示的舞台?我们要不要在公共空间中支持它实现自我认同与自我提升?一种不承认边缘文化丰富性的文化注定要遭到诅咒,而这种文化多元化的互动与激励才正是我们文明长盛不衰的内在机制。那么我们给它广阔空间有没有价值?我们肯定和鼓励它有没有意义?

光,只有通过人眼,才能称为明;通过人心,才能称为亮。这本来只是创作者自己和市场的事,为什么会被大张旗鼓地讨论?这是不是反映了我们的文化焦虑感?全球化的强势扩张,给我们的乡土文化造成了很大的压力和刺激。于是我们对自己是谁可能还很清楚,但却已不再自信。

历史不是衣服,而是肤色;长在身上,谁也脱不掉。本着文化繁荣的理念,我们主张提倡方言倾向,就是要关注现实、立足本土、保护文化生态、让文化回到民间。对,民间。他们从来没想过要承担什

么,但他们承担了一切,他们不知道原来自己就是这个时代的影子。他们发出的声音或许各不相同,但他们讲的都是一种语言,那是我们中华民族自己的语言。

THANKS

谢谢您的阅览

仅供参考

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辩论赛发言稿格式范文

辩论赛发言稿格式范文 辩论赛有四位辩手,在辩论赛场上辩论赛需要发言?看看下面的辩论赛发言稿格式范文吧! 我方观点是撩汉更容易。何谓“撩汉”?撩汉为网络语言,一般指对女生说一些话或者做一些事情,但是并不出格,却能吸引男士,让男生遐想非非,俘获男士的心的意思。一提起“撩”,很多人脑海里都可能冒出“撩拨、撩弄、撩逗”;但其实从字形来看,字从手从,亦声。“”意为“长”、“远”。“手”与“”联合起来表示“伸长手”。本义:伸长手(干某事)。引申为挑逗,招引,逗引,《聊斋志异·促织》中有一言曰:“屡撩之”。撩(diáu/liáu二声)在赣语东部抚州地区中使用率很高,有挑逗、戏弄、招惹的意思。 那么,同样是撩,为什么撩汉更容易呢?我方认为原因有三: 第一、古往今来,多少人拜倒在美人的石榴裙下,为美色所倾倒。古人言:“自古英雄难过美人关”,连英雄也被美人攻克,为美人倾倒,可见美色有何等的威力,又是何等地惹人喜爱;而现又有:“男追女隔成山,女追男隔成纱”。男生是视觉动物,女生对于男生而言,只要合眼缘都可能成为情侣辩论赛一辩陈词格式范文辩论赛一辩陈词格式范文。(ok) 第二、就目前国际形势上来看,许多国家都有不同程度地男多女少的问题。 出生人口性别比是反映一定时期内出生人口男女比例的人口指标,正常范围是103至107。我国是世界上出生人口性别结构失衡最

严重、持续时间最长、波及人口最多的国家。正因为女生相对于男生比较少,若1对1匹配,也就是说每位女生都能匹配男生,但是每位男生却不一定能匹配到1位女生,所以,相对于撩妹,撩汉的成功率更高。(运用数据大环境下的黄金剩女要想一下宅男剩男同样也是问题) 第三、从心理学这个角度上看,弗洛伊德如是说:“男人是用 下半身思考的”。 当女生说一些话或者做一些事情,便能轻而易举地吸引男士, 俘获男士的心的意思。另外,同龄之间,女生相对于男生而言比较成熟。生理上女生发育会比男生更早,生理的成熟带来心理的的成熟, 总而言之,女生进入青春期比男生早,女生情感细腻想得比男生多, 而男生比较思想直率,这也会比别人理解为女生想得更周到、更懂事。而女生也更容易察觉到别人的感情变化,异性交往中便能很好地相处,让异性获得好感。(古代原始社会查资料现在的nook) 综上三点所述,我方一致认为:撩汉更容易! 先指出漏洞人口性别比 有一类女人是剩女中的极品DD“黄金剩女”,她们既是盛女也是剩女,外表光鲜靓丽,经济实力雄厚,是女生版的“钻石王老五”;然而偏偏被剩下的就是她们DD比她们年纪大的女人,孩子都上小学了,比她们年纪小的也在挑三拣四之后喜气洋洋地嫁人了。要想成功的撩到她们可不简单,论经济实力,她可以很独立地养活自己不需要依靠男人这张“长期饭票”;论学识品位,她们有主见,知道什么人

英语辩论赛四辩稿

Thanks for the Chairman,please let me give my best wishes to everyone here。Now,I will give you the conclusion of this debate。 Reviewing all the debate,it’s not difficult for us to find that there are three important errors my opposite debaters had made. First of all,Perhaps you ignored to analysis the topic of our debate. What we are discussing is which is more important,instead of that which is important;If I understood you correctly, you said that we are dependent on the opportunity so that we woul d say “NO” to the hard work,which I’m What we want to express is that when someone has opportunity and the hard work at the same time,The former is more important for him to achieve success. Wha t’s more,as we all know,man proposes, god disposes. AS the competitive nature of our society are more and more Intense in today’s life,people have to learn much more knowledge,put in more by ourselves while we can do hard work as much as possible。Thus,we insist that luck and opportunity are more important than hard work for people if you want to get succeed. The power of hard work is limited. Some things are just out of our reach. For instance, We pray for good weather before our picnic day, we pray for a clear head for a big test, we pray for a long life free of illness and accidents. We say “good luck” a lot and we really mean it. Everyone of us will need luck and opportunity at some point in our life.

辩论赛-生活应该快一点-四辩稿参考

尊敬的主席、评委、对方辩友以及同学们: 上午好!十分高兴能与对方辩友讨论此次的辩题。下面由我来总结陈词。 首先,我想指出对方辩友观点中几点不妥之处。 第一,(盲猜对方说的慢生活过于理想化) 第二, 第三,(盲猜对方会说快一点的生活带来巨大生活压力) 平心而论,今天的中国社会,的确面临着现代化和老龄化等各种问题。(一方面,近40年的高速发展之后,经济结构需要调整,经济动力需要切换;另一方面,人口年龄结构的迅速老化,也带来社会保障和心理调适等方面的种种问题。)假如不能在社会转型中完成相应的调整,那种害怕面对生活压力的焦虑感、对快生活的抵触确实可能蔓延开来,容易畏畏缩缩,转而投靠相对轻松的慢生活。 然而,您方是否考虑过,只要身处社会,我们就必须面对种种压力,逃避问题不能解决任何问题,想过慢一点的生活并不意味着应该这样做。而且,您方认为的巨大压力是现代社会的发展造成的,这与我方提倡的快一点的生活态度其实没有必然联系。 我方说的快一点是指在原有的状态上进取一点,这是一种积极向上的人生态度。如何保持人生奋斗和国家发展的朝气和锐气,才是需要我们去共同解决的问题。 从这样的角度审视我们围绕快慢生活的讨论,得出的并非悲观无奈的结论,而恰恰是我们这个社会对于迟缓、停滞、消沉的警醒。事实上,当下的中国人,都会觉得自己很忙,觉得无数稍纵即逝的机会在迎面而来。但就大多数人而言,对“中国速度太快”的吐槽,并不妨碍时不我待的行动。身处社会,压力处处有,学会如何应对压力恰恰是每个人适应社会必经的磨练。都想要“撸起袖子加油干”的中国人,拥有的不只是焦虑,更有一股永远只争朝夕的力量。 前人栽树,后人乘凉。必须承认,我们的社会还不够发达,仍然无法承载那么多的美好生活。 先前,我们的先驱选择了让生活快一点,从建国初期的远远落后一步步迎头赶上,一手架构起了现在这个相对较好的生活环境。 而今,无论是中国人的发展,还是中国的发展,都在悄悄跨越历史节点。从站起来、富起来到强起来,今天的国人正在更上一层楼。向往更好生活的中国人,都将比过去更加忙碌。这时我们是否能考虑一下抱着积极进取的生活态度,去过快一点的生活、在我们能力范围内多做一点,拓宽一点人生甚至是社会的广度,为后来者铺设更多的可能性? 快一点的生活要面临的挑战的确比慢多,但选择快一点这种生活态度的人把握机会的资源和能力往往也更多更强。中国有2020,还有2050,还有伟大梦想,不失朝气锐气,不畏奋斗之苦,我们才不会错失这个非凡的时代。 综上所述,我方坚定地认为,生活应该快一点。

辩论赛复赛四辩总结陈词

辩论赛复赛四辩总结陈词 首先,对方辩友试图论证,人性本善,善花结恶果是因为后天环境的影响。好,那让 我们假设,如果后天环境是客观的,客观的物质世界,何恶之有,怎么影响本善的人去行 恶呢?好,那如果我们假设后天环境是主观的,主观世界因人而生,那么后天环境中恶的 也是由人而来的,那么对方辩友人性本善的观点又怎么能站得住脚呢?反而恶根更容易结 出恶果吧?对方辩友从另一个侧面,论证了我方观点。非常感谢。 谢谢主席,谢谢各位!经过刚才的一番唇枪舌剑,知识与能力尽现,那么到底是谁更 胜一筹呢? 我们要指出的是我方从来没有否认积累知识的重要性,它对大学阶段的教育是必须的,但是必要性只能说明重要,并不能推出更重要。首先阐明我方的三大疑问: 第一、今天对方辩友大谈积累知识怎么怎么更重要,可是对方辩友一直把积累知识 和掌握知识一概而论,这是一个概念么?掌握知识是一种能力的展现,对方辩友的积累知 识一会儿是知识的聚集,一会又有了能力的使然,那么是不是说明对方辩友今天在辩论中 坚持自己的观点,偶尔也同意一下我方观点呢?这是不是脚底下踩棒槌——立场不稳呢? 第二、我们姑且认同积累知识涵盖了知识被内化的部分,换句话说,就是把积累知 识上升到形成个体所拥有的知识体系,那么就能推出更重要么?知识体系本身只能支撑它 所对应的相关领域的问题,能力则是对已有知识的整合、运用、迁移甚至再创造进而完成 一项活动。知识有其领域的局限性;而能力有功能的全面性,请问这个局限的知识的积累,怎么和全面的能力的培养比较更重要呢? 第三、我们权且把知识的作用面看成是全领域的吧,那么我们来看积累知识,积累 是个聚集的数字概念,是不定向的。而培养能力中的培养,现代汉语大词典告诉我们是按 照一定目的通过教育、训练使成长。也就是说积累知识是一个增长的概念,而培养能力是 一个发展的概念,我们看大学阶段的教育,落实在人身上不正是使人全面发展么?一个增 长的概念和一个发展的概念比较更重要,有请对方辩友等下论证一下吧? 随着这两个学院传统体育赛事的结束。协会这学期的工作也结束了。我们在活动中积 累了很多宝贵的经验。这些对以后的工作和协会内部管理都很有借鉴意义。对协会今后的 发展有很大的帮助。 下面我将从功能层面和价值层面进一步论证我方观点: 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就 是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与 死亡! 总体来说这次活动的举办比较成功,在系部11级新生每个班都出了一个队伍,通过 公平,公正的原则,他们抽取了自己的观点.他们通过不同的方法收集了相关的资料,通过自

【辩论赛】辩论赛经典四辩稿集锦

【关键字】辩论赛 辩论赛经典四辩稿集锦 对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去,我方问了那么多遍,他们也没有给我们举出一个例子来。对对方辩友回答我方问题,向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”,而是拐弯抹角。 (一)世纪之战胡渐彪VS黄执中同场对辩的结辩词 黄执中是反方结辩:公众人物不该心口如一(公众人物应该表里不一) 胡渐彪是正方结辩:公众人物应该心口如一(公众人物不该表里不一) 黄执中: 我现在很坦白的说一件事情,马英九是个表里不一的人,因为他对外说他最爱的是台湾,可是其实他最爱的是老婆。 我们今天在谈表里不一,对方辩友告诉我人内心有邪恶,人当然有邪恶。我告诉你,人的邪恶多的是。从你小的时候,我们每一个人小的时候我们都是心口如一的人,因为我们很简单。我们不喜欢的东西就是坏的,我们喜欢的东西就是好的,拿到东西就我要,拿不到东西我就要哭。我的喜怒哀乐,我做的不舒服,痛苦或者是对别人的不欣赏都会很明白的写在脸上,因为我们那时候没有责任,父母会容纳我们,老师会包容我们,我们没有责任。可是你慢慢你长大以后,你就会发觉这个世界好像没有那么简单。当你走出到你的家门,进到了社会之后你会发觉:不对!社会会要你对社会尽一些责任。于是,你会在一路的跌跌撞撞当中,就像对方所说的,你会发觉到----有些话不能讲,有些事情不能做。可是你要知道,你于是知道把自己心里的某些感觉藏起来。诶,没有错。好,我不喜欢黑人,可是我不行,我对外讲话我不能说这种话。我对内的深处我觉得很嫉妒,可对外我要说他的得奖是很应该的。我内心有愤怒,有仇恨,可是我没有说。因为我知道,当我站在公众人物的那一霎那的时候,我讲话是要对全体负责的。可是,今天这场辩论只是讨论一件事----就是我对内的这种感受,我是要承认它仍然存在还是我要告诉我自己,其实我都是假,这些东西我并不恨,我并不讨厌它,我并没有嫉妒,我没有,我没有。后者很恐怖,我不太能够理解。 今天这场比赛对方辨友为什么会认为创业是这么这么不适合大学生做的一件事情,为什么大学生创业事一件如此弊大于利的一件事情呢?因为对方辨友把创业看的非常非常的严重,认为创业一种是人生极大的一个抉择,人生极大的一个投入。这种东西是跟你求学的另外一个目标是全然抵触的,或者说有可能抵触绝对是两者不可得兼的,或者一定是得不偿失的。他把它看的太重了。 你要知道,你今天这场处的这场比赛谈的是一个大原则---就是人的互相体谅。人都是人,每个人都有七情六欲,在座各位都是。你每天你做什么呢?在座的各位,你的每一笔私生活,每一个点滴你都知道,有很多东西不能给人家看----这是很正常的。我们有些欲望不能给人家看,我们自己不会认为是很邪恶的----我们只是人,我们只是用文明包装起来的野兽。可是当包装的时候我不会用对方的语气。对方说包装的时候,他是嘲笑这个包装。对我而言,我感谢我们人类还有这种包装。我们愿意彼此包装自己,所以我们才能够很祥和的相处。我

辩论赛四辩总结陈词

辩论赛四辩陈词格式:(注意:时间为4分钟) 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人负 责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。 4、四辩的总结陈词,在比赛前可以根据辩题的情况事先写好,但是在比 赛中,应当根据对方的实际辩论情况,随机应变加以修改,争取做到在 最后陈述时:既顾及、重申本方观点,又弥补对方再辩论过程中对本方 的攻击,同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷 的作用。 纠错+解释辩题+阐述观点+在本观点的角度,遥想,升华辩题 例子1 总结陈词(人类社会应当重利轻义) 谢谢主席,大家好。 听了对方辩友的慷慨激昂的陈词,我终于发现,不管是对方辩 友还是我方,还是全场的在座的各位,我们都同样心怀着对社会进 步,对人类幸福的美好追求,正因为如此,我方才深深感到为了我 们这一共同的追求我方必须让大家看到,利与义于人类社会的本质 意义何在?

在逻辑本质上,义是为了实现利而产生的道德准则,因此利才是基础的根本的,义是相对的非根本的;利是社会发展的不变源动力,而义没有一个客观的衡量标准,具有鲜明的时代性和地域性,现代的男女平等观念难以成为古代的义,西方的个人主义自由主义也难以完全被东方接纳——因此今天我们说重利轻义,就是要更重视对义的出发落脚点利这一实质的把握,而非对义这一形式的固执。 而今天对方辩友在逻辑上犯的主要错误则是对利的片面解读,他们似乎认为纸醉金迷是利,而享受生活不是利,私欲满足是利,而社会繁荣不是利,苟且偷生是利,而民族兴旺不是利,正是由于对方的这种偏见,把得小我之小利损大我之大利的行为说成了是重利轻义,却没有看见,我们心中的是非观、善恶念,都是基于人类共同利益这一基础。所以那千千万万在抗日战争中英勇牺牲的战士,给他们力量让他们一往无前的绝不是一句义的空谈,而是义背后亿万国民的实实在在的生命与幸福。 而即使我们真的对这个根本真理视而不见,像对方一样用纯粹实用主义的态度去看待这一问题,仍可以看到重利轻义应是社会的选择。 义本应是人类的一种自律,而非异化了的一种他律,这种自律正是为了保证我们的共同幸福。但纵观历史,我们却常常看到人们由于对义的执念阻碍了社会进步——人们曾以为天经地义的君君臣臣的封建伦常却大大阻碍中国在近代的发展,中世纪欧洲的宗教道义桎梏了人们的思想,文革时代的错误的道德价值观让我们失去

辩论赛演讲稿

桂林电子科技大学职业技术学院 主持人演讲稿 (辩手入座) 尊敬的老师,亲爱的同学们,大家晚上好。这里是桂林电子科技大学北海校区第一届“大学生辩论赛”预选赛第三场的现场,我是本次比赛的执行主席。 为了能让本次比赛顺利进行,让辩手们赛出理想的水平。在比赛开始前,请您将您的手机等通讯工具调成振动或者静音状态。 下面由我来宣布会场纪律: 1、在辩论进行时不要随意打断辩手讲话。 2、不可进行人身攻击,辩手双方需相互尊重。 3、除辩论开始一辩必须说“评委、同学们好”,其余皆可省去。 4、在比赛中,辩手的辩位不能变动。 5、辩论双方在进行正面交锋时,一方说完后必须坐下,待对方发 言完后,该方辩手起立后再发言。 6、每次辩论到最后30秒时,声音及举牌提示,时间结束后由执行 主席宣布停止。 7、每个环节辩手双方时间有限,请同学们尽量控制自己的掌 声,以免影响辩手发挥。

下面我为大家介绍今天到场的各位评委,他们是 ___________________________________________________________ _________________________________________,让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。 相信通过辩手的辩论与分析,一定能给大家带来一个不一样的结果。 下面由我来为大家介绍今天的辩论双方。现在坐在我右手边的是正方辩手,系代表队,他们所持的观点是 “”。坐在我左手边的是反方辩手,系代表队,他们所持的观点是“”。下面请各队辩手介绍自己,首先有请正方,下面有请反方。 到底最终的结果如何呢,让我们拭目以待吧!现在我宣布,本次辩论赛正式开始。

辩论赛四辩发言稿

辩论赛四辩发言稿 寒来暑往,春华秋实。我市新一届领导班子自换届以来,已度过了一段我市发展史上振奋人心而又极不平凡的时光。在市委的正确领导下,全市上下认真学习贯彻三个代表重要思想和十六大精神,聚精会神搞建设、一心一意谋发展,克服了前进路上的种种困难。全市人民抢抓机遇、顽强拼搏、奋力进取、万众一心、众志成城,和衷共济,迎难而上,夺取了抗击非典工作的重大胜利,改革开放和现代化建设取得了辉煌成就。 正方:从小悦悦事件看,见死不救应当入刑 展望未来,我还有很长的路要走,我不会被现在的一点成绩冲昏头脑,我将继续发扬成绩,戒骄戒躁,不断创新,不求做得最好,但求做得更好,感谢领导和所有员工对我的厚爱。 谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常说谎,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求开心,而当狼真的来时,他再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,

人们又会以为他在撒谎。可见,谎言有碍于诚信。 反方:从小悦悦事件看,见死不救不应入刑 之处,也不叫做不可取,这是不是叫做“只许州官放火,不许百姓点灯”呢?如果对方同学今天一定要我方说,有没有一点点的可取之处,我说有,在哪里?这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点的危害是多么大。 谢谢主席! 各位评委,各位同学,对方辩友,大家好! 对方辩友围绕小悦悦事件,列举了一系列的类似案例,一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念,但我方始终坚定立场,坚持认为“见死不救不应入刑”!下面我再一次总结我方观点。 第一,见死不救是道德问题,不应用法律来代替道德去规范人们的行为。 众所周知,见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为,见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救,同为道德问题,同无法定的救助义务,见义勇为就可被视为英雄而歌颂,但见死不救却是犯罪,要遭受刑法的处罚,这是何等的不公平,不公正!我方认为不该用法律来代替道德去规范人们的行为,把见死不救入刑,

最新辩论赛四辩的总结陈词

辩论赛四辩的总结陈词 当一场辩论赛进行到总结阶段时,正反双方的四辩都要进行4分钟的总结陈词,在总结时要梳理全场的脉络,找出交锋点,而后指出对方在此犯下的错误,再提出正确的理解,最后从更高的角度阐述己方的理由。下面是辩论赛四辩的总结陈词,欢迎阅读参考。 辩论赛四辩的总结陈词主席,评委,各位同学,大家好! 刚才我方队友已经从理论和事实等几个方面阐明了“心中的秘密应该告诉家长”,下面,我将再一次归纳总结我方观点。 第一,家长是我们的第一任启蒙老师,是他们教会了我们走路、写字和做人。他们给予我们的爱最无私、最宽广!所以,我们和他们之间就要象好朋友一样,手相牵、心相融、同甘苦、共患难。那么,我们还需要保有秘密,向他们隐瞒吗?! 第二,由于我们年龄小、阅历浅、社会经验不够丰富,许多事情我们无法准确判断是非曲直。分析问题、解决问题的能力也不足以应变我们可能遇到的突发事件。一旦那些不利于成长的秘密埋藏在心中生根发芽,就会给我们的学习乃至于生活造成很大的影响,会造成我们思想的偏激、行为的叛逆,甚至会让我们误入歧途! 第三,心中的秘密往往是青春的躁动,不要误以为家长与我们之间存在“代沟”无法沟通。这些秘密同龄人固然能够分享,但他们都缺乏解决这些事情的能力,我们还是需要“曾经沧海”的家长来给我们排解、疏导。我们把心中的秘密和困惑向家长倾诉,他们会以“过来人”的身份提出更合理的意见和建议,从而驱除我们心中的阴霾。 第四,随着我们渐渐长大,越来越多的“独立自我”的思想会让我们自以为成熟了,却不知这也正是我们最容易陷入泥潭沼泽的紧要关口!要相信家长,有至亲至爱的他们为我们“把关”,帮助我们树立正确的人生观与价值观,才不会让我们身陷沼泽,无法自拔! 倾诉会让我们的性格更乐观,交流会让我们的心理更健康,没有秘密会让我们的生活更阳光!把秘密藏在心里,就像墙角的花朵,只能孤芳自赏,独自枯萎;只有把心里的秘密告诉家长,才能百花盛开,春色满园! 把心中的秘密告诉家长,他们会借给我们一双慧眼,让我们在人生的旅途上走得更远,更安全;把心中的秘密告诉家长,他们会给予我们一双翅膀,让我们在自由的天空中飞得更高,更坚强! 谢谢大家! 辩论赛四辩的总结陈词对方辩友强调现代社会合作比竞争更重要,未免夸大其词。我们没有永恒的敌人,但我们有永恒的国家和民族利益,为维护我们的利益,只有竞争才是最有效的方式。 我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使社会发展:第一,竞争是现代社会发展的根本动力。马克思主义哲学原理有言:矛盾是事物发展的动力与源泉,是事物的对立统一,具有同一性和斗争性。而同一性,即合作,是有条件的,暂时的;斗争性,即竞争,是绝对的,无条件的。社会进步意味着什么,意味着生产力的发展,而生产力的发展最终还是要靠竞争来推动的。合作只是推动社会发展的必要的催化剂。 第二,竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。通过政治竞争促进权利的公正运用;通过文化竞争明辩人类精神的真善美等等。而面对社会主义市场经济这一社会发展的高级阶段,“效率优先,兼顾公平”已经成为人们日理万机的原则。“兼顾公平”是让社会在发展中不扭曲,而“效率优先”才是发展所需的那个推力。那么懒惰与依赖是效率的体现吗?当然不是。是竞争的危机感,是竞争的优胜劣汰,它沉淀出胜者,使社会变得更加强大,它提炼出精华使发展充满生机。 我方承认,合作也能促进社会发展,但合作保证的是社会发展的一个稳定环境,是在某特定时刻减少社会极大消耗,防止社会因特定时期的特定原因倒退;而竞争却在推动并使其前进这一点上做的更为突出!试问一个事物的发展,要从其根本原因,根本动力乃至实质上将其解决,那么谁的推动力更大?再请问,面对生产力这一人与自然竞争的结果,在它推动历史发展的昨天,今天和明天,又有谁对它的地位能够产生怀疑?相信在座的各位对这两点都有明确的答案。因为竞争远比合作更能促进社会的发展!华 谈到这里,在今天的比赛中,我方的阐述即将结束,和正方的竞争也会在几分钟后有一个结果。辩论的发展不能靠我与我方辩友的讨论而前进,而是在我们的竞争中升华!社会因人类的拼搏与努力而不断向前迈进,身处现实中的我们为谋求生存与发展也与周围一切事物不断的进行着或明或暗的较量。身上的压力常常让身负重任的我们郁闷,烦躁,甚至无法呼吸,但我们从不无谓的哭泣。因为社会与个人的发展都在给我们的努力以肯定,都是给我们所做的竞争以鼓励!所以我们无怨无悔,所以我们巍然屹立,所以我们更将阔步向前! 辩论赛四辩的总结陈词谢谢主席、各位评委及观众,也很感谢对方辩友的精彩表现。 几轮唇枪舌战结束,我方观点仍并为所动,并非对方辩友不努力,而是对方的观点实在不足取信。在现实的社会环境中,不以立业为先而奢谈成家者,往往悲哀地陷入两难境地:或者身心俱疲、苦不堪言;或者劳燕分飞、家破业亡。 让我们从现实的角度来看立业与成家。伟大导师马克思提出过劳动的异化理论,人创造了劳动又为劳动所统治,立业也属于劳动,于是人受到立业的约束,不得不先立业以完成个人自身的救赎,然后再寻求家庭的组建。请问对方辩友,社会现实的天平都如此倾向“先立业后成家”,对方辩友不懈的努力是否太过单薄呢? 立业还是成家,这不是一道单选题,而只是请你排序。 未立寸业而草率成家,则只能在描绘未来美好蓝图时苍白地承诺“ihaveadream”;立一方之业而后家成,却可以对伴侣甜蜜地保证“yeswecan”。 立业是一块考量人能否真正成为社会人、拥有社会生存能力的试金石,达尔文的理论说明择偶成家也需要竞争,那么你是愿意选择一个苗而不秀银样蜡枪头,还是真切地能够把面包和玫瑰都带回家的人,通过立业状态可以给你想要的答案。 在事业的面前我们可以选择跌倒再爬起来,因为那付出的成本尚可接受;但是在婚姻的面前我们往往难以大度地接受再来一次。先立业不仅可以培养一个人的责任感,使其懂得珍惜与拥有,更可以让其在这一过程中审慎思考人生与世界,让之后的成家更稳固、更和谐,让事业更好更强大。 可见,先立业后成家,让您收获的不只是未来事业成就的满足,更有温馨甜蜜的家庭归属。不论你现在有没有男女朋友,希望你都可以在立业后对他/她说:“让我们结婚吧。”再次感谢大家对我方观点的支持。 辩论赛四辩的总结陈词本场辩论中,对方辩友自始至终都认为:网络语言过于粗鄙,对我国博大精深的文化是一种侵害,是一种污蔑。一句广告词说得好“酒不会犯错,但人会。车不会犯错,但人会。”如果一位学富五车的教授去使用网络语言,那它会是脏话连篇吗?所以,如何去使用网络语言取决于人,人的使用不当永远不是网络语言的错误。对方辩友还认为:如果没有枪,枪就不会伤人。难道走路会跌倒,人人就要脚不触地吗?而且,正因为枪会伤人,我们才要管制它。网络语言使用不当,会造成伤害别人,语意模糊种种恶果。所以,问题的重中之重是我们要想方设法合理使用网络语言。 我方辩友提到了网络语言简洁明了、生动有趣的特点,为什么你们总是视而不见?另外,网络语言追求简洁,标榜个性的特点,不是暗合了当今社会的特点吗?试想一下,当你面对一款又肥又大不合身的旧款衣物和一款又轻又小很合身的新款衣物,你会像现在这么执着的选择旧的吗?如果你的网友们不约而同的使用了那些时髦的网络语言,你还在规规矩矩的使用书面语言,那你就会因不合群而遭到排斥。所以网络语言的使用已是大势所趋。而且,对于那些喜欢标新立异的年轻人来说,他们也需要一个能够令自己的想象力尽情发挥的平台呀!他们也需要一种属于自己的,独一无二的交流方式呀!他们对网络语言的强烈需求也就证明了网络语言的正确性与合理性。 对方辩友认为网络语言会使代沟产生那是对我方观点的曲解,网络语言顾名思义,就是针对网民应运而生的语言,我们并没有说要让所有人使用网络语言,那些经常上网的年轻人使用它就足矣。难道我们的家长说的地地道道的青岛话就不会产生代沟吗?凡事都不能停滞不前,为数不少的网络语言赋予了汉字新的含义,这难道不是汉语的发展与进步吗?也许,网络语言会带动书面语言大步前进,碰撞出新的火花,创造出新的文化。 不可否认,网络语言存在缺点与不足,但任何事情都是这样,因噎废食只是下下策。今天我们这番唇枪舌战,只不过为了发现问题。令辩友们欣喜的是,我们发现了问题。但应令我们思考的是,解决问题的道路还很长很长。我们不会抛弃一个还不会走路的襁褓中的婴儿,因为他终究会走,终究会跑。我们应该尽自己的绵薄之力,创造一个支点,想办法撬起一个地球,让涓涓细流汇成大海,让每一位人献出自己的力量,等待着它飞奔的那一天。 辩论赛四辩的总结陈词谢谢主席,大家好。 听了对方辩友的慷慨激昂的陈词,我终于发现,不管是对方辩友还是我方,还是全场的在座的各位,我们都同样心怀着对社会进步,对人类幸福的美好追求,正因为如此,我方才深深感到为了我们这一共同的追求我方必须让大家看到,利与义于人类社会的本质意义何在? 首先,我想我要进一步阐述我方观点,我方认为见死不救应该入罪是具有立法依据的,在开篇我方一辨就明确表明一个观点:人们的内心约束是有限的,利用法的强制性有利于保护人民利益维护社会公序良俗,所以当对方辩友口口声声说见死不救仅仅是道德沦陷,是否有想过这种所谓的“道德沦丧”的根本原因是由于法律的缺失。况且“见死不救”已不只是一个道德罪行,更是具有极大社会危害性质的怠责行为。任何公民的生命权利都受到法律保护,见死不救行为人通过不作为的形式,促成自然力或者他人的行为剥夺特定人的生命,这其实是一种间接非法侵犯他人生命的犯罪。 在辩论过程中我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。循序渐进,由浅入深。具体概括有三点:第一,当今道德的滑坡是实际存在的,并不是个案炒作的 放大;第二,从必要性看,道德约束具有软弱性,见死不救的怠责行为对处于险境的人造成的后果是极其严重的,需要法律的强制约束;第三,从可行性看,很多法律法条都是由道德上升而成,我们不能因为操作上的一点困难就因噎废食。 纵观全场比赛,我方一不小心抓住了对方辩友的诸多问题。由于时间有限,我只列举几个较为严重的。 1.定义的问题:对方辩友没有理解见死不救的概念。从而认为见死不救的危害性不大 2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是见死不救,不是见义勇为。 3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目4,恶意逃避:对方反复对见死不救的危害性避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 美国比较法学家和法制史学家伯尔曼曾经说过:法律必须被信仰否则就形同虚设。法律作为调整人们的行为规范的经过规范的程序,具有确定性和保障性,这与道德解释的随意性,不可预测性与依靠内心的自律性是不可同日而语的,因此法律在当今的法治社会里,必须被信仰,在社会的各种规范中占据主导地位。当见死不救问题不断出现,生命被淡漠,我方坚持认为仅仅靠道德的约束和有限的法律责任是远远不够的,惟有施以全面的法律手段方能惩治这种极大社会危害性的冷漠和怠责行为。 最后,我再次重申一次我方观点,见死不救应该入罪!谢谢!

如何做好四辩

从大1第一次接触辩论到现在已经快2年了,在这两年里自己从2辩打到4辩,并且最终爱上了4辩这个位置。在这里跟大家分享一下自己打4辩的一些经验体会和一些语言的规律.希望大家多提意见。 ㈠4辩的重要性 个人认为4辩是4名队员当中最重要的一员,因为在比赛中,4辩是最后发言的,给观众和评委的印象也是最深的,因此4辩的发挥往往决定着比赛的胜负。当之前队处于下风时4辩就要力挽狂澜,反败为胜;当之前自己的队伍处于上风时就要锦上添花,巩固优势。在学校当评委的时候经常看到很多队伍前面打的很好,但是到了4辩总结的时候漏洞百出,与对方形成了鲜明的对比,最后输掉了比赛,非常遗憾。由此可见,4辩的重要性是不言而喻的. ㈡4辩总结时易犯的几个错误 ①吐词不清,结结巴巴 普通话标准,语言通顺和流畅是最基本的要求,但是有的同学因为不熟悉辩词所以念起来结结巴巴,念一下想一下。更有甚者,念的完全听不懂,这将在给评委的印象大打折扣。因此一定要在比赛前多念自己的稿子,对着镜子反复琢磨手势和感情融入,尽量能够不看稿子脱口而出,这样才有利于发挥好的状态。 ②照本宣科 这是很多初学者容易犯的错误,拿着稿子从头念到尾,既不抓对方的错误,也不对己方观点进行补充说明,总之就是将自己与比赛割裂开了。这样给人的感觉就是在读文章,而不是在总结陈词。 ③不注意时间的把握 这分为两种情况,一种是时间多了,一种是时间少了。这两种情况都不好。有的同学时间至少还有30秒就念完了,这样一来要不就是对方的错误自己没有抓到,要不就是自己的观点还有没有陈述清楚的。还有的同学时间到了,还大半没念,这样场面效果不好还是其次,最主要的重要的观点有的没表达出来或者对方重要的漏洞没陈述出来。一个优秀的4辩在时间的分配上是很合理的,并且能够在场上自己适当删减,刚好做到哨停话停. ④不注意语言的节奏 很多同学在念辩词的时候都是一个声调,像背课文一样.要知道语言是具有欺骗性的。武汉大学的余磊在这个方面做的非常好,建议大家多看看他的比赛。语气该重的时候重该轻的时候轻,该快的时候快,该慢的时候慢.即使是谬论让大家听起来也是真理一样.总之一篇总结辩词一定要跌宕起伏,达到渲染比赛气氛的效果,要不然,即使写的再优美,也无济于事. ⑤废话太多 我在听有的同学念总结陈词的时候一开头就是:今天对方同学的表现非常精彩,连我们也不得不为对方的精彩表现所折服,但是,本着追求真理的观念,在这里,我还是要在这里指出对方之前所范下的几点错误…. 我觉得这完全就是废话。开头说那么多一句都没到点子上,反而耽误了自己宝贵的时间。相信大家都有这样的经历,在总结陈词念到最后的时候经常因为时间不够了所以没念完或者最后该抒情的地方由于语速过快而没达到预期标准。其实只要再多大概5秒的时间就可以了,这5秒从哪里来?就从节约的废话中间来. ⑥不注意与观众和评委的交流 辩论赛不仅是一场比赛,更重要的是一场表演。试想如果没有观众和评委,那辩论还有什么意思。所以与观众的互动很重要,有的同学在总结陈词的时候眼里只有对方辩友将观众和评委凉在一边了,这是不对的。必要要和场下的人有互动。例如时不时用眼神与他们交流,或

2019辩论赛四辩总结陈词模板

三一文库(https://www.360docs.net/doc/fd13488970.html,)/礼仪/辩论赛 2019辩论赛四辩总结陈词模板 辩论是一项可以提高思辩能力,丰富课余生活,培养团队精神,锻炼思维表达的活动。下面是小编搜集整理的辩论赛四辩总结陈词模板,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论赛四辩总结陈词模板一 尊敬的主席、评委、对方辩友和观众朋友们正方四辩在这里向大家问好!在这里,请允许我重申我方观点.....,经过刚才精彩的辩论,对方辩友侃侃而谈,但是请对方辩友不要用您高超的语言技巧和华丽的辞藻来误导大家,我们不难发现对方辩友几处漏洞,下面请允许我一一指出 1.对方便有不断强调....,但请问对方辩友.....(用具体事例,可以是名人轶事,历史,名言格句等来驳论) 2.对方便又还提到,但是不是有..... 3.对方辩友还把...拿出来说事,那么对方辩友有没有听清楚我方在一辩(或二三辩)中 提到的.....所以.....

4.对方便还一直纠结于......,不知道对方辩友有没有听过....因而....这不正就是我关的观点吗 5.对方便有一直在回避我方提出..(问题),现在就有我来替您回答.... 6.对方辩友总对...模糊概念,偷梁换柱,这难道实在无力的同意我方观点吗.... 总而言之(用一排比作结,提高语气,一剑封喉) 对于四辩稿的固定格式,大体可以分为以下几个部分: 四辩稿是有固定格式的,大体可以分为几个部分: 1,礼貌上,结辩时,先要谢谢主席,谢谢评委,谢谢对方辩友 2.结辩前,先要对辩题做名词解释,或者对辩题的词句做一定的分析,然后点明己方论点,结辩时的论点最好清晰简单纠错 3.结辩不仅要再次提出己方观点,更要点出整场辩论时对方的漏洞,以一点,二点的形式例出来,更要进行反驳。总结对手在比赛中犯下的错误,这是需要你在赛前分析对手的论点,提前准备的,不能上场再准备。重要从逻辑,事例,论证等方面找错。 4.升华。将己方的观点尽量提升到一个新高度上,从更高的层面分析辩题,不仅局限于辩题本身,而要涉及更高的价值观,

反方一辩发言稿

反方一辩发言稿 各位同仁:大家晚上好!首先声明:此次辩论的问题以及涉的观点并非个人意见,而是工作及分组的需要。 希望大家理解!我方的观点是:和城国际三期的房价涨到是不可能的!不跌就已经很不错了!!那在我们辩论之前我们应该弄清楚两个问题:第一:什么是房价高低涨跌变化的决定性因素?第二:什么是判断目前房价是高还是低今后是涨还是跌的主要标准?那我就这两个方面的问题,谈一些我方的看法。 第一:什么是房价高低涨跌变化的决定性因素?房价的高低,归根结底是由市场供求关系的变化决定的,绝非由个人的主观意志所能决定的。 这本是市场经济运行的基本常识。 第二:什么是判断目前房价是高还是低今后是涨还是跌的主要标准?判断目前房价是高还是低关键是市场,看是否适合大多数人实际收入水平和他们的购买力是否能让大多数工薪阶层的无房者在不降低生活水平的前提下能买得起房是否能让绝大多数的老百姓都能安居乐业是否能体现社会主义市场经济下的房产市场也要坚持人民利益高于一切的根本原则。 那我再次重申我方的观点:和城国际三期的房价涨到已经是不可能了。 我的理由有以下几点:第一,先说大的经济形势:今年由于经济

整体过热,政府为了防范风险,连续采用了一系列政策:一是政府加大保障性住房建设;二是银行提高首付提高存款准备金率,同时针对房地产提高了开发企业贷款门槛等一系列的措施。 你看现在政府都在打压房价了!受大环境的影响房价不可避免要降价~!!!而且降价应该是先从一线城市开始逐渐波及到全国,也许株洲都避免不了房价的下降。 国家为了今后房地产市场的键康发展,还会出台更多的政策。 所以受大环境的影响以及客户的心理的作用,和城国际的房价近期难以再上涨。 第二,说到渌口本地的实际情况:目前我们的房价上涨缺乏动力和环境。 因为现在最关键的是目前在渌口不仅仅只有和城国际一家项目,现在有比我们更大的项目出现了,我们会面临更大的压力与挑战!而且现在渌口的实际收入又很低,如果在涨价又几人能靠自己买得起房!?因此,目前的房价已远远超过消费者的承受水平!所以房价近期很难再上涨。 最后说说我们项目本身:虽然今年春节前后,我们卖得很火,大大增强了我们的信心,但是实际情况并不乐观,如果说三期卖到,我认为这种判断过于乐观。 就好比一个轻生的人爬到了塔吊的顶端。 他站在了不应该站的高度,结果我想大家都知道。

辩论赛发言稿和结束语

“知足常乐VS不断进取”辩论赛发言稿 尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们,大家晚上好:今天很高兴能来到“****2013高中辩论联赛”的现场。在此首先要感谢各位老师的支持与配合,同时感谢各位实习教师从始至终、一丝不苟的工作热情!更要感谢所有同学们的支持和参与,让我们参加辩论赛的选手们有更广阔的空间去发挥自我,展示自我! 我们高中生正处于青春活泼、充满朝气的年纪,同学们有必要树立起正确的人生观、价值观,建立好正确的价值取向。经常想想自己拥有什么,这就是知足;而常常想想自己没有什么,这又是不知足,不知足就会去进去、追求。人生就是行走于这两面之间的,一方面要知足,另外一方面又要不断进取。“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”没有崇高地位,但我有怡然自得、无拘无束;没有家财万贯,但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状、不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。“天行健,君子以自强不息。”作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 辩论赛为同学们提供了展示智慧的舞台。它鼓励同学们积极思考,从而锻炼自己的思辨能力;它鼓励同学们通过精简、逻辑而有力量的语言表达自动观点、想法。通过举办辩论赛,不仅推动了我校校园文化建设,营造了良好的思辨氛围,而且增进了同学间的感情交流。辩论赛是紧张、激烈,充满挑战的,然而克服重重难关最终迎来胜利的喜悦,也是刻骨铭心的。 最后,我祝愿每位辩手都能发挥出自己最高水平!也预祝本届辩论赛圆满成功! 发言人:*** 2013年4月14日

辩论赛四辩及陈词和经典技巧

辩论赛四辩及陈词 辩论中,总结陈词一向是不被注重的环节,因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了,所以总结陈词往往是背稿子,这种总结陈词的水平很低,听起来有如鸡肋,一份好的总结陈词,需要有结构和层次,将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。 一、总结陈词的意义。 一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点,则会给评委很不好的印象。一般情况下,四辩本身的自由辩论发言机会就不太多,只有把总结陈词做得灵活,才能充分表现个人能力,不会给人造成团队能力不均的印象。 二、总结陈词的目的。 前面说了总结陈词的意义了,目的自然是针对这个意义而言的。首先,总结陈词的时间是在辩论赛的尾声,所以必须概括,不需要套话、废话连篇,这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题,将自己方的观点概括阐述,最好再加上幽默的方式。同时,总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说,目的就是要为自己方打圆场,然后让对方下不了台。三、总结陈词的结构。 根据我个人理解,将总结陈词分作三个部分 1-阐述观点。(事先定稿) 这个部分,主要是重申己方观点与定义。注意的是,总结时不用太深入,但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出,但是语气上最好采用 与前面的发言部分不同的方式,这里给简单举例一下,切记不要生搬硬套,应该根据自己方的论点灵活运用。 各位观众,各位评委,对方辩友,大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助,有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的,但是这等同于读书是唯一出路吗?显然不是的(这一部分为了吸引对方注意力,欲抑先扬),根据我方之前的论述,我们知道,知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显,读书只是学习中的一小部分,即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书,也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的,读书是最直接的方式,但不是唯一的方式。(这一部分,展开自己方的论点)对方辩友口口声声喊着读书的重要性,可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈,是对方辩友犯的一个严重错误。(这一部分,抨击对方的论点) 即使是事先准备的部分,也要根据赛况酌情更改,要是牛头不对马嘴,让人不知所云,便会

辩论赛四辩总结陈词完整版

辩论赛四辩总结陈词 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好: 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表我方进行总结陈词。 首先,由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认大众传媒中有小部分的人弄虚作假,制造谣言,但这并不会影响大众传媒给我们带来真相,也不会因此而扩大真相与公众间的距离。在开篇立论时我方一辩就大众传媒动机和能力等方面来看,大众传媒确确实实拉近了公众与真相的距离。 我方已经从:产生、运转和最终输出的结果,三个层次告诉大家,大众传媒的发展史,就是大众传媒适应传媒客观规律,更好的满足大众需求的历史。大众传播的信息,正在从视角单一走向多元,从混乱走向专业,从平面走向立体。细节更加充足,挖掘更加深刻,得到的反馈更加及时,这,才是我们今天所看到的大众媒体。事实上,当信息分类越详实,证据越充足,视角越多元的时候,我们的分析比较也就越有价值,使得我们更可能接近事情的真相。这就是为什么我们说大众传媒缩短了我们和真相的距离。 纵观整场辩论赛,我方一不小心攥住了对方辩友的大问题,但由于时间有限,下面我就 只列举其中较为严重的个问题。 第一个问题, 1,定义的问题: 2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心 3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目 4,恶意逃避:对方反复对XX避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 5, 断章取义 6,颠倒对象 真相不是非黑即白,我们每个人也不是全知全能。因此,探求真相的意义不应该仅仅是一 个结果,更应该是我们探求的过程。在探求真相的过程中,是我们对信息进行判断,分析和比 较,努力还原出最接近真相的事实。所以我们今天评价这个辩题,其实就是在探讨大众传媒到底 有没有为我们在探求真相的过程中提供起到帮助。今天追求的其实并不是真的求一个答案,就像 辩论一样,这是一个论证过程胜过结果的事。这种过程才是逼近真相的过程,而并非结论本身, 现在,现在大众传媒还在发展,任何发展的事物都不可避免存在着不足。我们今天讨论这个辩题的意义就是我们如何看待大众传媒?我们应该肯定他,还是否定他?我们是推他一把还是将其扼杀在摇篮之中?我们是应该给新闻更多的管制?还是多给各阶层表达声音的机会?一个求真的社会应当是一个更加包容的社会,应当是鼓励不同的声音的社会。今天中国想要真正变成一个公开透明,就必须充分发展大众传媒,使大众传媒成为大众自己的传媒!谢谢大家!

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