公开选拔领导干部：领导思维方法
公开选拔领导干部：领导思维方法
一、辩证逻辑思维方法
马克思主义对辩证的逻辑思维方法的哲学建构可以说是最为完整的。马克思的《资本论》是辩证逻辑思维的典范。在思维规律方面、它从事物的联系、变化、发展和矛盾中来考察事物的整体运动。在思维方法方面，它把比较、抽象和概括方法作为形成科学概念的基础;把分析与综合相统一的方法作为处理信息材料的手段;把归纳和演绎相统一的方法作为深人洞察对象本质的途径;把由抽象上升到具体的方法作为具体地再现对象全貌的阶梯;把逻辑的历史的相统一的方法作为有效掌握事物发展历程的工具。其中，由抽象上升到具体的方法居于中心地位。毛泽东的《实践论》、《矛盾论》、《人的正确思想从那里来的》等哲学著作，又把辩证逻辑思维简约化、本土化，并有了许多新的创见。下面简要介绍一下辩证逻辑思维的三类具体方法。
(一)比较、抽象和概括的方法
这三种方法是辩证逻辑思维的初级方法，也可以叫概念形成法。比较，是确定事物之间异同关系的简单思维方法。有比较，才有鉴别。抽象，是通过对事物整体联系的分解，在头脑中把事物的若干属性和方面单独地提取出来，而暂不考虑事物的其他属性和方面的方法。抽象是人类思维所特有的，其他动物有感知、有形象意识，而不能抽象。抽象是在比较的基础上形成的。概括，是把抽象出来的事物属性，推广到具有这些相同属性的一切事物上去，从而形成关于这一类事物的普遍概念。
(二)分析综合、归纳演绎方法
这两对思维方法是辩证逻辑思维的中级方法，也可以称为逻辑建构法。分析与综合法，是把握局部与全局的辩证关系的思维方法。分析法，是把客观事物的整体分解为各个部分、方面与要素，以便于逐个加以研究的思维方法。综合法，是把事物的各部分、各方面、各要素统一起来，在思维中形成对客观事物整体性认识的思维方法。分析是综合的基础，综合是分析的完成，两者不能割裂，而应彼此渗透，相互转化。这是防止思维陷入形而上学误区的警戒线。分析综合法又分为矛盾分析综合法与系统分析综合法，都是处理信息材料的有效手段。
归纳演绎法，是把握事物共性与个性的辩证关系的思维方法。归纳法，是从个别经过分析比较，上升到一般的思维方法。演绎法，是从一般性的前提，推导出个别性的结论的思维方法。归纳与演绎也必须结合起来，彼此渗透，相互推动，往复多次，才能洞察出事物的本质，得出科学结论。归纳与演绎各自都有许多具体方法，这里就不再展开了。
(三)抽象具体、历史逻辑相统一的方法
这两对思维方法是马克思首创的辩证逻辑思维的高级方法，也可称为理论应用法，是理论与实际相结合的根本途径。
抽象具体法，是从抽象上升到具体的思维方法的简称，是具体再现事物全貌的阶梯。抽象，是使人的认识由感性具体上升到“抽象的规定”，把握事物的本质属性。具体，是指事物多方面属性。特点、关系的整合或再现。抽象是为具体服务的，如果理论脱离了实际，便成了空谈，“听起来头头是道，用起来满不对号”，这样的“理论”是没有价值的。辩证思维所特有的逻辑程式之一是由抽象上升到具体，即解决实际问题。为此，(1)要确定上升过程的逻辑起点，如商品;(2)逻辑起点必须与历史上最初的东西相吻合，如交换关系;(3)要展开逻辑起点范畴所包含的矛盾“胚芽”，如商品的使用价值与交换价值;(4)思维具体是上升过程的逻辑终点，如资本运动的全过程与结局，结论是资本主义必将被社会主义所取代。
历史逻辑相统一的方法，是把握历史脉搏预见历史进程的思维方法。历史的方法，是通过考察对象自然进程来揭示对象规律性的方法。逻辑的方法，是以理论的形式，以抽象的体系来再现历史过程的本质、必然性和规律性。历史逻辑相统一，也是辩证思维的另一个特有程式，它把抽象具体的思维方式延伸到历史的长河之中。它要求：(1)逻辑的、历史的统一是具体的统一;(2)逻辑对历史的反映是“经过修正的”，把握了主流的反映;剔除了支流和偶然因素;(3)要注意从成熟的、有典型性的发展过程来考察客体，才能剔除枝节和偶然因素，发现事物内在的、本质的、必然的、稳定的联系。
综上所述，首先立足于从实际出发，进行比较鉴别、初步抽象概括;继而进行分析综合、归纳演绎;最后，由抽象概括再上升为理性具体，并从具体历史进程中验证与完善理论。实践，认识，再实践，再认识，循环往复，螺旋上升。这就是辩证逻辑思维的全部程式，毛泽东把它概括为四个大字：“实事求是”。
二、辩证系统思维方法
现代领导者面临信息爆炸、时间增值、空间贬值等的挑战，要求思维与决策做出快速反应。因此，邓小平同志向各级领导者提出了“提高工作的原则性、系统性、预见性和创造性”与“换脑筋”的要求。下面着重谈一谈“思维的系统性”和“换脑筋”的问题。
(一)思维的辩证性与系统性
随着现代实践的发展和科学技术的进步，出现了一系列横断学科，把分支学科中的共性问题集中起来加以研究，如信息论、控制论、系统论、耗散结构论、协同论、突变论、自组织理论等，我国著名科学家钱学森把这些新兴学科都归结为系统科学理论，这种理论向上通
过系统观与马克思主义哲学接轨，向下通过系统工程与社会实践沟通。我党的文件已经把建设有中国特色社会主义视为一项开创性的宏大社会系统工程，邓小平同志是这一工程的总设计师。这表明，事物不仅是以矛盾形式和矛盾联系而存在，(当然这是最本质的存在方式)而且还以系统形式和系统联系而存在。这就使得唯物辩证法在原有的矛盾辩证法形成的基础上，深化为第二种形态——系统辩证法或辩证系统思维的形态。这两种思维形态虽然都是以客观世界的联系和发展为前提或基础，但却分别从不同角度和方面来展示联系和发展的。这就使“实事求是”这一命题更加丰满了。前者强调“一分为二，合二为一”，后者强调“一分为多，多元一体”。前者能把握本质，高度概括;后者能把握众多因素，高度精确。两者相互补充，既能抓住问题的要害，突出重点;又可防止顾此失彼，周到细致。
恩格斯曾说过：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”。马克思主义理论及其建构的思维方式本身从来不是固步自封的僵化模式，它必然要在新的实践中不断丰富、发展与完善，不断汲取现代社会实践和自然科学的最新成果，唯有如此，才能更加实事求是，永在其生机活力。同理，辩证法的表现形式由矛盾辩证法发展为系统辩证法，其思维方式由辩证逻辑思维发展为辩证系统思维也是历史的必然。如果出现了新的科学革命，辩证法还会产生更新的表现形式，未来，思维方式也会进一步发生革命性的改观。
辩证逻辑思维与辩证系统思维有一个共同的活水源头，但又有自身不同的规定性，也有着不同的社会实践功能。从其各自的规定性上看，辩证逻辑思维主要是从部分到整体，从分析到综合，从抽象上升到具体，强调的是对立面的统一;辩证系统思维主要是从整体到部分，从综合到分析，精确地解决具体设计运作问题，强调的是结构与功能的统一;前者是二元形态，后者发展为多元形态。从社会实践功能上说，辩证逻辑思维，侧重于革命理论的建构，是新兴阶级取代没落阶级的锐利思想武器。而辩证系统思维，侧重于建设工程的设计，为新兴阶级夺取政权之后的稳定发展提供了有效的决策与实施工具。
简单地说，现代领导者的思维既要讲辩证、又要讲系统。讲辩证，就是分析矛盾，解决矛盾，“牵牛鼻子”千方百计地抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，“扭住中心不放”。讲系统，就是搞总体设计，配套联动，分步实施，尽可能把突出重点与兼顾一般结合好，把问题考虑得更周密细致一些，防止顾此失彼。系统思维的最佳境界是“全员、全方位、全过程、全效益。”全员：是全部要素与成员;全方位，是各层各界;全过程是自始至终;全效益是经济效益、社会效益、自然生态效益的兼顾。
三、创造性思维方法
创造性思维是一种开拓人类认识新领域，突破已有的思路，开创认识新成果的思维活动。在领导工作中，创造性思维不仅是领导者科学的世界观方法论在理论和实践活动中的深化，而且是领导者发挥主导作用实现集体创业的广阔舞台。创造性思维是对各种思维要素、思维程式、思维方法的综合运用，是一种需要领导者付出更大代价，运用高超能力的思维活动。
(一)创造性思维特征
l.新颖性或超常性
创造性思维往往独辟蹊径，不循常规。或者在视角选择上，或者在思考技巧上，或者在结论定位上，都有独到之处，在前人和常人的基础上有新的发现、新的发展与新的突破。2.灵活性或随机性
创造性思维是具体问题具体分析，因人、因事、因时、因地而异。没有固定的套路和框框，可以迅速地从一种思路跳到另一种思路，从一种意境转换为另一种意境，见机行事，故能掌握主动，把握机遇。
3.目的性与选择性
创造性思维不是盲目的，随波逐流的。它有明确的目标，不断地探索其实现的最有效的途径，善于在多种可能性中进行选择，避免弯路，减少代价，增加成功的可能性。“不管白猫黑猫，能捉老鼠就是好猫”。它楔而不舍，不达目的誓不甘休。
(二)创造性思维原理
1.陌生原理，即以陌生的眼光对待熟悉的事物，常常会有新的领悟，萌生新的创意，发现深层的奥秘。如牛顿观察苹果从树上落到地面，发现了万有引力。
2.逆向原理，即和正常的思路相反，倒过来思考，往往能找到捷径。如高明的企业家常想“假如我是用户”，高明的领导者常想到“假如我是下属”，这种“换位思考”，也能萌生许多创意。
3.聚焦原理，即把一切已经掌握的知识储备、各种技能、各方面的智慧和力量都指向一个难题或焦点，一次攻不克，多聚焦几次，难题总归会迎刃而解，甚至会‘变不可能成为可能。”
4.综合原理，即广泛借鉴古今中外的一切文明成果，加以巧妙的排列组合或嫁接移植，也会产生意想不到的奇迹。而且越是远缘嫁接效果越突出。
领导者理解了创造性思维的本质、特点和原理，就不会把它看得过于神秘和困难，时时处处都可萌发创意，并把创造视为真正的乐趣。
(三)创造性思维方法举要
1.发挥个人的直觉、灵感与想象力，进行创造性思维
在实现领导目标的领导活动中，创造性往往是一个无法具体加以界定的概念，因为创造性本身来源于个人的想象、直觉与经验的某种综合，而这种综合也往往带有个性化的特征。但是，在领导方法中发挥出来的创造性思维一定是与最终实现的目标相一致的。这种目标的明确性与创造性思维的灵活可变的直接体现可以用“把信送给加西亚”这一美国历史上著名的案例来进一步的形象化。
2.激发集体智慧进行创造思维
我国著名教育家陶行知先生曾说：“人类社会，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”这就是说创造是人人都具备的天赋。但由于环境不利，这种天赋会受到压抑。美国的创造学大师奥斯本从创造一种让每个人有更多发展余地的组织氛围或组织环境出发，提出了激发集体创造力的技法，简称“BS”，后来又有人补充了“反BS法”，前者是激发创见的方法，后者是评判创见可行性的方法。
第一，BS法，也叫头脑风暴法、小组协力创新法。中国自古就有“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”的谚语，只有思路，没有操作规程。奥斯本的BS法操作性很强，美国、日本、欧洲等发达国家至今仍在广泛应用。BS法的规则有四条：(1)会上，对于他人的发言，绝对禁止评论好坏或挑毛病;(2)欢迎每个人畅所欲言，发表见解2(3)与建设性的构思结合，互相启发;(4)尊重事实并尽可能量化。BS法的组织领导工作：(1)人员构成为主持人1名，记录员1名，成员 5-10名。(2)主持人要创造与会人员能积极、自由发言的气氛，因而主持人必须认真准备，巧妙引导。阴法的议题：议论的中心要简明、具体，达到不需纸笔记录，人人都记得住的程度;在同一座谈会上，议题不得超过三个;如有可能，宜在开会前一天向与会者宣布议题;议题不宜任意附加限制条件。BS法的主持人有以下注意事项：要制止有人进行批判性发言;不爱发言的人，可点名请他发言;要防止个别人持续发言;每次每人发言不宜超过两分钟;要努力使与会人员感到气氛是自由而愉快的;不宜妨碍构思的流动，出现一两次重复构思也无妨碍;主持人不宜发表个人倾向性构思;当构思中断的情况下，可提出两三个点子，作为抛砖引玉之用;如果构思断流，可置换反向课题如“怎样办成某事?”换成“如何防止某事失败?”。BS法对记录人员的要求：记录员的主要任务是协助主持人记录与会者提出的构思，以及对构思进行分类整理。因此，对与会者提出的各种构思要摘要记录，力求准确无误;对创意强的构思应单独挑选出来，会后再发送意见征询卡，向发言者进一步征询;整理时要分类，可利用各种图表，加上国内外的各种有关情报资料，对构思进行评价判断，导出结论，提供决策者参考。BS法最忌讳有始无终，半途而废，阻塞言路，由地位高的人发表权威性
意见，客观上必然会造成随声附和，窒息集体中其他成员的创造力。
第二，反BS法。也叫缺点列举法或挑剔法。BS法是鼓励自由奔放.不受限制地发表建设性意见与构思。反BS 法则是鼓励对上述构思发表反对意见，列举的缺点越多越好，特别要努力找出致命的缺陷。BS法要邀请点子多、爱出主意、肯动脑筋的人选。反BS法恰恰相反，要专门邀请那些爱挑刺、讲怪话、好评论非议别人意见的人士参加。两套人选，在不同地点，互不通气。对事不对人地发表见解、BS会议与反BS会议还可以交叉进行，反复多次直至把两方面的真知灼见都集中起来。
领导者在重大决策之前，开好这两类会，便可以保持清醒的头脑，集中大家的智慧，做出富有创造性的最佳决策，反面意见也可作为主导决策的补充和备用，做到万无一失。集体创造力组织得好，将会大于每个成员创造力的总和。“三个臭皮匠”的确可以“胜过诸葛亮”。
3.信息交合法
信息交合法是年代我国青年学者、中国思维技能研究所的创办者许国泰的发明。他曾给第六期全国市长研究班讲了“思维方法”一课，受到市长们的欢迎和好评。又曾应邀去日本讲学，被日本创造学会理事西胜教授赞叹“心中有魔球(信息交合法的代称)，做事不发愁”。他的发明被日本人誉为“点金术”，认为可以“增进人们的智慧，带来更多的财富”。信息交合法把原始的与当代的，东方的与西方的各种典型思维方式熔于一炉，成为构思新产品、新作品、新点子的“反应堆”或“发生器”。
信息交合法认为，世界是多元、多次方的交合产物。新事物生生不已，不是旧事物自我复制，而是由于不同事物的交合。越是远缘事物的交合，越容易产生奇人、奇事和奇物。思维作为存在的反映，也应该是多元、多次方的交合过程。思维加工的对象是信息，故思维就是信息在大脑中的交合。多元，是指许多变量发出许多信息，多次方交合。是指初交合、再交合。重交合、再重交合……乃至无穷多次交合。纵观人类思想史和科技发展史，就是思想与学科不断分化，又不断交合的历史。正如氢弹比原子弹的威力更大，是因为先有“核裂变反应”，继而又引发“核聚变反应”一样，信息的先分化，再交合，也会威力更大。信息交合法(也称魔球)是产生“精神核武器”的“反应堆”。
信息交合法的操作要领如下：
(l)开放：全方位地感受和捕捉信息。对分化：把捕捉来的信息作价值判断，把有价值的信息分解，由“群”化为“集”，由“集”化为“元”。“元”是最简单的信息。“集”是一组信息元构成的序列或链。“群”是多集或多组信息的总和，是多系列、立体的、全方
位的信息网络。
(2)交合：不同的信息“群”、“集”、‘元”之间进行自由地交合，其交合方式是多层面、多次性的。每次交合都会产生新的信息，差异越大的信息交合，其产物往往是更新奇的思路与方案。打个比方，大脑好像一个球状的热核反应炉。炉内有强辐射。高频率、强共振，多次撞击，必然会产生高品位的能量。这样的大脑一定会创造高质量的精神产品。一从某种意义上说，一部人类发展史，就是一部工具发展名工具的进步带来物质生产力的发展、也产生了物质生产与精神生产的社会分工。遗憾的是，人类创造性的精神生产，至今还基本处在“刀耕火种”阶段，主要依靠“长期积累，偶然得之”的所谓“直觉”、“灵感”、“想像”，缺乏得心应手的“软工具”。集体的创造，社会化的思维，也步履艰辛。因为“硬工具”时代的局限，本身也往往成为“硬工具”的附属物。所以，人类的创造潜力远远没有释放出来。现代领导者应该解放思想;掌握创造思维的各种“软工具”，BS法与信息交合法，把个人的智慧与群众的智慧结合好，形成上下、左右、内外、前后的良性互动的机制与气候，合群创业的路子便会越走越宽广。