《好故事》教学实录及特级教师胡明道点评(部编本六年级上册)

《好故事》教学实录及特级教师胡明道点评

(部编本六年级上册)

一、导入。

师:(出示投影,一组照片)今天我给大家带来一个好的故事,我的故事从一条老街开始。老街上有一家历史悠久的小酒店, 有一间名叫跨湖的书院,有一座总有游客端着相机去拍照的老房子。老街的旁边是一条宽阔的河,对岸也都是老房子。老街的出口是一座桥,站在桥上眺望,可以望见远处的亭子,传说站在这个亭子上可以望见远处的大海。出了老街向右转,宽阔的河道一直陪伴在马路边,河上有桥,河边有塔,还有广袤的田野,河上有金色的倒影。最后我到了这里。请问,有谁知道我的行走路线?

师:没错,绍兴的每一条河流都是鉴湖,可惜还是没有具体路线。

师:太遗憾了。我们身处象牙塔,却忽略了很多身边的美景。这条老街就是我们一中前面的偏门老街。(学生作恍然大悟状)出了老街往右拐的马路叫“山阴路”,沿着“山阴路”一直往前走,经过娄宫镇,最后到达兰亭。这就是我的“好的故事”,这也是鲁迅先生的“好的故事”。

在先生的日记里,我找到了这样一条记载: 月26日“同三弟至大路浙东旅馆偕伍仲文乘舟游兰亭,又游禹陵,归路经东郭门登陆,步归”。师:我们刚才领略的就是当年先生的行船路线。

今天,让我们一起感知先生的《好的故事》。请大家翻开课本。

师:请大家在预习的基础上,再次细细品读课文,注意其中的字词。

(默读3分钟左右) (投影:膝髁乌桕伽瘦削骤)

师:我们常常说,看人有第一印象,其实看文也是一样的。请大家说说,你对《好的故事》的第一印象是怎样的?

生3:给我的第一印象就是,他写的景物很美。他写到的乌桕啊、野花啊,都写得很美丽,同时也很细腻。

生5:我的第一印象是这篇文章很有一种画面感,在读的时候脑子里会印出这个画面。但同时,我也看不懂他为什么要这师:那可以问问前面两位同学为什么这么写,他们都说了,这文章很美,很悠闲之类的。

师:原来你们也不是很懂。我想告诉大家,其实这篇貌似又美又悠闲的文章,看不懂是正常的,你要一下子能看懂,那反而是不正常的。因为它选自鲁迅先生的《野草》散文集。我们都知道《野草》是非常难读的。但总的来说,《好的故事》可以给我们留下一个比较亮、比较美的感性的印象。

师:我们可以先来看看,鲁迅先生写“好的故事”主要集中在哪几节?

生6:从第三节到第八节,“现在我所见的故事清楚起来了,美丽,幽雅,有趣,而且分明”。

师:那么,不知道大家有没有看出来,所谓的“好的故事”不

过是鲁迅先生的一个梦。(“梦”字由学生与教师共同说出)先生从“昏沉的夜”开始,做了一个梦,最后又回到了“昏沉的夜”。这就是整篇《好的故事》的结构,这样的圆形结构,让我想到了我们曾经学过的另一篇课文。

师:这个《好的故事》是鲁迅先生的“好的故事”,你觉得它与一般的“好的故事”有没有不一样的地方?

生7:我觉得鲁迅先生的“好的故事”好像并没有具体的情节。他只是把他所经过的地方绘成一幅图画,而这个“好的故事”就在这幅图画里面。

师:画面感很强,但是没有具体的情节。还有其他特殊的地方吗?比如,这个画面都以一种怎样的形式呈现?如果你去写山阴道边的景物你会怎么写?现在先生是怎么写?

生8:我可能会用一些比较长的句子,会用一些修辞,比如比喻什么的。而先生好像就用一些词语,感觉就像是把一些意象拼起来,像诗一样。

师:意象的拼接。这个说法好。除了意象的拼接之外,我们可以看看,这些乌桕、新禾、野花、鸡、狗、丛树、枯树、茅屋、塔和伽蓝等等,都以一种怎样的形式呈现? 师:这一点非常特殊。如果我去写山阴道上的景物,可能我也没有具体的情节,可能我也只是一些意象的拼接,可是我会不会把所有山阴道上的景物都放到倒影中去写?也许,这是属于鲁迅非常独特的地方。所以,我觉得,这个“倒影”倒是一个非常值得讨论的东西。

我们不妨来看看,这个“倒影”究竟有哪些独特之处。鲁迅先生写景的段落主要集中在第五节和第七节,我们就深入文本,共析“倒影”,通过“倒影”来进一步了解“好的故事”的丰富内涵与象征意义。

师:大家看看,这些倒影都有些怎样的特点?读读这些句子,“摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形”等等,全部都在讲倒影。

生9:我觉得他写的倒影就像人的记忆的碎片一样,都在不停地动着。

生10:像村里比较和睦、比较安详的情景,有许多杂的东西在那里。

生11:他所描绘的故事仿佛时刻处于动态。而且先生所描写的都是那些很普通很常见的景色。很多很杂。两位同学都提到了“动”,它从来都没有平稳下来过,这个“动”会给你怎样的感觉?大家可以思考一下,如果一样东西始终处在“动”的状态,它没有安静,没有安宁,不稳定,它会给你一种怎样的感觉？

生13:乌桕、新禾、野花、鸡、狗、丛树和枯树、茅屋、塔、伽蓝、农夫和村妇、村女、晒着的衣裳、和尚、蓑笠、天、云、竹,又朴素又常见。

师:大家有没有发现,这些又朴素又常见的景物组合在一起,却有着很不寻常的意味在里面。我们来咀嚼一下。

乌桕是苍老的,新禾却是稚嫩的;丛树是郁郁葱葱的,枯树却

是老态颓现的;塔和伽蓝是佛教中的东西,茅屋却是民间生活中的东西; 村妇、村女和农夫是俗人,而和尚却是僧人。大家有没有发现一个很有趣的现象?

师:这也是鲁迅先生一个很常见的写作习惯。比如先生有一篇很著名的文章,叫《为了忘却的记念》,还有一句很著名的诗,叫“于无声处听惊雷”。我们常常说,人除了有意识之外, 还有潜意识,我们能不能这样理解,这也是先生的一种潜意识的表现呢?他不自觉地就把两个矛盾的东西放到了一块儿。我们也可以借此窥探一下先生的内心。

前面同学们也提到,整篇《好的故事》颜色非常的斑驳与绚烂,那么大家有没有注意到,第二段景色描写中,颜色开始变得单一起来了。它以怎样的颜色呈现给我们?

师:先生在第二段景色描写中,出现了一个中心意象,大红花和斑红花,并且所有的意象都被夹杂了红色。

师:我前面讲到,《好的故事》选自先生的《野草》,而对于《野草》,先生自己是这样形容的:“我所有的哲学都包括在《野草》里面”,自然,也包括在他的《好的故事》里面。这种借非常具体的事物,来表达一种非常抽象的思想与情感的手法,叫做象征。

举个例子说明一下,比如我们绍兴的市花是兰花,有很多的文人墨客都喜欢在自己家里放上一盆兰花,这其实也是一种象征。因为文人墨客给人的感觉往往是幽静而优雅的,而兰花给人

的感觉也是幽静而优雅的。有的时候,文人墨客希望借这盆兰花告诉来拜访他的人,我就是一个如兰花般的人, 富贵于我如浮云。这其实就是象征。借具体的事物,来表达抽象的思想与感情。

所以,我们在讨论《好的故事》的种种时, 必然离不开对这种手法的审视。

师:先生的文章,就好比是一粒茴香豆,它不好嚼,因为太硬,但用劲嚼了,便会发现真是回味无穷。我们不妨试着来嚼嚼 (投影:请结合文中的具体语句和“倒影”的某个特点来尝试诠释“倒影”的背后藏着先生怎样的思想感情。)

师:“倒影”的特点前面大家都已经讲到,我也已经写在了黑板上,大家在这些特点中选择一个,我们尝试着结合具体的语句来体味一下先生藏于背后的情感。大家可以写在课文上。

(板书:倒影――动 (学生独立写作约10分钟)

生14:画面毕竟是水中的倒影,亦真亦幻,交融扩散。一滴水珠落下,这画面便像水晕一样层层地荡开,起起伏伏,穿梭于现实与梦境中。或许先生当时生活的年代很动荡,他怕失去这些安宁的生活,这些美好,就像水中的倒影一样,可以看出先生当时起起伏伏的心境,怕失去这个美丽的梦。

生15:这个梦给我的感觉是内心被温暖明媚的水包围着,让我不免去猜想,先生当时的心中充满着怎样温柔明媚的风景,但他的内心却又像这倒影一样是动摇的,担心着好的东西会离开他。那些斑驳的事物可以象征着他生活中遇到过的许许多多美

好的事情,这些东西融在水里,就像交织在他的心间一样,让他总记得,支撑着他在黑暗中不断地前行。师:你的文字很漂亮,你的理解也非常有自己的想法。我注意到你这一句话“内心被温暖明媚的水包围着”,同时,这水又是动荡的,又是让人害怕失去的。

生16:这个好的故事不过是先生的梦。梦中的新禾、乌桕等等景物的描写,也体现出梦中景物的杂,同时也体现出先生对故乡种种细小事物的怀念与喜爱,对于美好梦境的追求。

师:你谈到了他对故乡的怀念,这种情感肯定有,因为当时先生离开家乡很多年了。

生17:我想说的是昏沉的夜。它给我的感觉是作者想要描写的是现实的黑暗,后来写到很多美丽的东西,这其实是黑暗现实之下对美好生活与和平的向往。他的描写之所以如此细腻与纷杂,其中也有他对故乡的怀念和深深的眷恋。

师:你结合了前面所有同学的回答,还提出了一个新的概念“昏沉的夜”。能这样比较起来阅读很有想法。

(教师板书:昏沉的夜)

生：前面同学们都提到,“好的故事”虽然虚幻,但可能象征着先生心中的希望、美好。

(板书:好的故事――美好虚幻希望)

那么“昏沉的夜”又象征着什么?前面有同学提到,它可能象征着社会的黑暗。我们可以先来看看,这个“昏沉的夜”除了黑之外,还有着一些怎样的特征。

要真正理解这个“昏沉的夜”的精髓,离不开一个标点,请大家注意第一节倒数第二个标点,是一个冒号。冒号意味着什么? 意味着前面那两句话绝对是解释冒号后面的“昏沉的夜”的关键的句子。

我们来看看这个句子:“鞭爆的繁响在四近,烟草的烟雾在身边:是昏沉的夜。”体味一下,这是个怎样的夜。1月24日,提示我们,这应该是个过年的时候。

生18:鞭炮在响,而他却独自一个人抽着烟拿着书听着鞭炮的声响享受着夜的黑暗,我觉得他非常孤独。

师:我觉得你很感性。大家有没有过这样的体会,过年的时候鞭炮的响声并不是连着响的,而是响一声,停一下,再响一声, 再停一下,而在响声与响声的中间,在那空白里,却比较容易让人伤感孤独。所以说,喧嚣之后的孤独更容易让人心生凉意。你还提到了烟草,那我们不如把这个烟草留给后面那位同学讲吧,她已经很想讲了。

生19:我想的跟她也差不多。“昏沉的夜”是个很寂寞的夜。另外,一个人会抽烟,往往是因为他比较烦或者比较忧愁,并且这种情绪难以排遣,所以选择抽烟来遮掩或逃避。这里,鲁迅先生也是一样,在过年的时候,别人在喧嚣,他却很寂寥,用抽烟来排遣自己的情绪,他是孤独而寂寞的。

师:你提到的,一个人在很寂寞很孤独的时候会抽烟。让我想到了曾经读到过的一个句子,叫“寂寞是一支烟”。大家可以想

想,烟雾在什么样的情况下可以包围着你。如果我走近你, 我对你说一句话,对你打一个手势,这个时候你身边还会有烟雾吗?烟雾也好,鞭炮也好,都是很虚幻的东西,当我走近你的时候,你的身边便只有我,而没有烟雾了。先生为什么会被烟雾包围,因为他身边没有人,只有他自己孤独地坐着。所以,这个昏沉的夜,不仅仅黑暗,也是个寂寞而孤独的夜晚。

(板书:昏沉的夜――黑寂寞)

读文章有一点非常重要,知人论世,还要了解文章写就之前的背景以及作者的心情,只有了解了这些,才有可能真正地读懂一篇文章。那我们就来了解一下,当时,先生的寂寞,缘何而来。

(投影:后来《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进,我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化,并且落得一“作家”的头衔,依然在沙漠中走来走去,不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字,叫做随便谈谈。有了小感触, 就写些短文,夸大点说,就是散文诗,以后印成一本,谓之《野草》。

师:在沙漠中走来走去的鲁迅,失掉了同伴的鲁迅,显然是十分寂寞的。如果说“好的故事”是明媚而美好的,它象征着鲁迅的希望;那么“昏沉的夜”便是黑暗的,孤独的,与希望相对。

(板书:昏沉的夜――黑寂寞绝望)

师:我们再次来回顾一下课文的结构,它从一个昏沉的夜开始,做了一个关于“好的故事”的梦,然后又回到了昏沉的夜。也就是说,先生从绝望开始,进入虚幻而美好的希望,最后又回到

了绝望,你可以想象,先生心中的绝望有多么重。但是如果只有绝望,那么他便不是伟大的鲁迅了。所以,先生在文章的结尾,还有一句话:“但我总记得见过这一篇好的故事,在昏沉的夜……”绝望是无法避免的,但“我”的心里却总是记着这个“好的故事”,这又是怎样的一种人生态度呢?

生20:这是鲁迅的一种积极而乐观的精神。即便现实再怎样的绝望,可是他对这美好却有着积极的向往。他对美好的东西积极地追求着。师:他有着对美好的向往。整个故事的结构从绝望开始,经由希望,再入绝望,你觉得先生对待绝望的态度是怎样的? 这个绝望在先生心中的分量是怎样的?

生20:应该还是比较重的。在现实与梦境之间,先生存着一种矛盾的心情。师:我们在前面讲倒影的时候说,先生会自然而然地把两个互相矛盾的东西放在一起。能不能说,其实先生自己本身的思想也是很挣扎、很矛盾的,对吧?

生21:我觉得他在绝望中还是存在着一丝的希望。他希望用自己的力量可以去影响现实。

师:一丝希望。说到这里,我想给大家推荐先生的一篇文章,《〈呐喊〉自序》,从文章里,我们可以很好地理解先生对待希望与绝望的态度。那么,在这里,我们就用先生自己的话来为先生的态度做一个解释。先生是这么说的―― (投影:“我的作品,太黑暗了,因为我常觉得‘惟黑暗与虚无’乃是‘实有’,却偏要向这些作绝望的抗战。”)

师:直面绝望,是先生的人生态度。先生对这样的态度下了个定义,先生说―― (投影:“虽然明知前路是坟而偏要走,就是反抗绝望,因为我以为绝望而反抗者,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。”)

师:这就是先生的精神,反抗绝望。如果只有绝望,或者心中充满希望,那就不是鲁迅了。正是这样一个在矛盾中挣扎的, 在绝望中追求希望的人,才是我们中国的,咱们绍兴的鲁迅。这也是先生留给我们的宝贵的精神财富。

大家可以想一想, 我们每一个人都有可能在自己的人生中遭遇绝望的境地,在那样的时刻,希望大家可以想到,在某一天的某一个时刻我们曾经学过先生的《好的故事》,想一想先生在人生的大哀痛和大悲戚中依然可以保有生命的大热情,那么,我们的生命中还有什么可以让我们妥协呢?而我想,真正能够继承先生精神的人,可以直面人生中的绝望的人,想必也能看到先生的微笑。

师:我们今天的课就上到这里。愿大家心中都能拥有一个好的故事。

教后反思：

从决定讲这篇课文开始,整整两个礼拜,我无论是否在做与鲁迅有关的事,脑子里都是“鲁迅”这两个字。翻出家中所有关于鲁迅的藏书,开始一本一本的温故。我总觉得,要真正讲好一篇课文,尤其是本身便不普通的文章,需要一个庞大的知识系统作

为支撑,要尽可能地阅读你所能收集到的相关的一切资料,让它们在你的心里融会贯通。其实很多东西我并不会在课堂上用到,但在备课的准备阶段我必须都得知道。这样, 方能让自己更有底气去接近文本与作者的内心。

在阅读《好的故事》时,我的第一感觉是文章当然没有先生所描绘的那样绚丽温暖,鲁迅自有其绝望,却又愿意在铁屋中执著地呐喊,这样的精神,鲁迅自己称之为“反抗绝望”。而这样的精神,显然在面对高一的学生时,是非常难以传达的。对于鲁迅的文章,我自己觉得教授语言文字遣词用句是次要的, 能够于其中看到先生的精神相对妥当地去理解他才是主要的,我们这个时代需要鲁迅,可惜鲁迅却常常在被贴上了标签到处展览之后依然被很多人误读与忽视着。但要理解先生的精神,却又离不开对文本遣词用句的再三咀嚼甚至锱铢必较, 于是,我的大致思路便出来了,尽可能地采取由浅入深层层深入的方式,在再三品读文本的基础上慢慢引出先生的精神,让学生能够透过文本看到文字背后的先生。

简单说来,我的课堂设计大概可以分为下面的几个步骤:

1.感性呈现鲁迅当年的行船路线。

2.初品课文,交流第一印象。

3.细品课文,初步探究“好的故事”,引出切入点“倒影”。

4.深入文本,共析“倒影”,通过“倒影”来进一步了解“好的故事”的丰富内涵与象征意义。

5.体味“昏沉的夜”,由品读关键句入手抓住其特点。

6.深入探讨“昏沉的夜”,探究背景,体味鲁迅的寂寞心情。

7.继续深入文本探究先生反抗绝望的人生态度。

概括地说,我的课堂设计其实就是三大块:

1.体味“好的故事”。

2.体味“昏沉的夜”。

3.体味“反抗绝望”。

有了思路,有了反复推敲之后的教案,也有了试教的经验之后,我仍旧觉得心中无底。因为课堂上生成的东西比较多, 即便是试教过,但在不同的班级中所呈现出来的情境与问题也是不同的。在正式施教时,我尽可能地把课堂的自由给学生, 听他们讲,看他们写,却仍旧无法自控地在某些时候貌似漫不经心实则主观意愿强烈地加入了我的个人观点与强势引导。

比如在引出“倒影”的特点上,抑或是最后引出“反抗绝望”的精神上,我的点评话语引导性很强。整堂课虽然问题的完成与课堂结构的丰满都由学生来完成,但事实上引导的主线却牢牢地抓在自己的手上,并在自认为必要的时候以强势的态度介入。所以,课堂的开放性还是不够,真正的主人是教师,而不是学生,这也是最为遗憾的地方。推究其原因,我觉得还是源于内心深层的胆怯。总觉得在课堂上,如果没有完整地完成事先预设的教学任务,将是多么遗憾与糟糕的一件事。殊不知,就在这犹豫与胆怯之间,就在我强势的引导之下,课堂的开放性与学生的自主性便

随之而流失了。

真正完美的课堂,应该像朱震国老师的《故乡》那样,收放自如大气恣肆,于无招间现真意,自谈笑中出诗情。正是因为听了朱老师的课,才让我悟到了自己的课的问题。上课就如同唱歌,过于在意的心情往往唱不出随心所欲的旋律;同样,绷得太紧就难以达到课堂随性与大气的境界。少一些刻意的心情, 多一些随性而至的率性,让收放更自如些,让自己对教学的最终呈现形式的在意更少一些,也许在不动声色之间便已走到了学生与自己都想走到的那一步。感谢朱老师,让我在结束了自己的课之后,明白了这个道理。

特级教师胡明道评课：

这节课彰显了阅读教学的本真价值,从文本中提取信息,获得美的感受,任何一个读者与作者都是平等的地位。阅读是语文学习之根、教育之本。我主要谈三个方面:

第一,关注文字。

第二,文字背后的眼睛――作者的眼睛。

第三,读者心里的眼睛。

张老师能够不露痕迹地从三个维度去把握整篇课文,彰显了作品本身的价值。结合“倒影”中的某个特点探寻先生的感情,这个环节的设计关注了文字、关注了学生、关注了活动。尤其是其中第15号回答的学生说到“先生当时的心中充满着怎样温柔明媚的风景,但他的内心却又像这倒影一样是动摇的,担心着

好的东西会离开他。那些斑驳的事物可以象征着他生活中遇到过的许许多多美好的事情,这些东西融在水里,就像交织在他的心间一样,让他总记得,支撑着他在黑暗中不断地前行”。学生已经以写带读,自然而然地走入了文本,走入了先生的内心。他们自己探究鲁迅的情感,自己也受情感的濡染。这个环节完成了雕刻人的内心世界的功能。

设计了符合学生认知规律的教学环节。张老师的设计是层进式的,先创设了情境,引发学习期待,再层进,由“我的好的故事”引入“鲁迅的好的故事”。重点在第二段景物描写,将“倒影”的特点抓出来,从中探讨鲁迅的情感。实践了教师的角色:指导者,促进者。指导分为有痕指导和无痕指导。有痕指导重在讲解,无痕指导则是在复杂对话中赞扬、纠正、评价、比较、分析,进行多元指导。张老师在授课中抓住“倒影”充分进行了无痕指导。比如在号学生的回答中抓住了“动”,在 10 号学生的回答中抓住了“杂”,辅以板书,起到了点睛作用。这是一种点拨启发式的指导。

1.情境创设要尽量联系学生的生活。比如开头的照片呈现尽量选择学生熟悉的画面。

2.语言的品味相对弱些。比如可以进行组织合作交流。找出文中你最不懂的或者最值得品味的一句进行品味。 (特级教师胡明道)