人间不值得,但你值得 审题与导写

人间不值得,但你值得    审题与导写
人间不值得,但你值得    审题与导写

高三作文分析之“人间不值得”

【原题再现】

“人间不值得,但你值得”是一句常见的网络流行语。它最早源自著名脱口秀演员李诞的一套“开心点,朋友们,人间不值得,但你值得”的微博。近来迅速传播开来并引发热议。

对于这句网络流行语,你有怎样的思考和认识?请写一篇论述类文章。

要求:(1)自拟题目(2)不少于800字

【审题过程】

1、明确材料性质:现象类材料作文

应当将这句网络流行语放回到网络和时代背景下去思考。但是在分析社会原因时要紧扣“人间不值得,但你值得”,富有针对性,而不能套用“浮躁,功利、快节奏”等的随意虚空的评价性词语。

2、关键词分析

“人间不值得”①人间有不少黑暗面,世界对人并不友善,人生中总有艰难困苦,我们对世界有些失望。②人间不值得你悲伤,世问还有很多美好的东西。

“但你值得”:振作起来吧,不要因为世界的不美好而否定自身的意义和价值,你值得你自己的爱,将自己视若珍宝,享受生命的快乐。

“开心点,朋友们”:(此句原意是)对朋友的劝慰。

迅速传播并引发热议:这句话击中了人们的痛点,很多人赞同;网络媒体,包括使用网络的每个人的推波助测;也有人并不赞同。

3、思考矛盾点

人间不值得,你是否就值得?——-并不是。人不能完全孤立于社会产生自身价值。与社会割裂会导致个人价值的虚无,也会让整个社会的根基崩塌。远离了时代的“小我”,只是自私冷漠卑微怯懦的存在。在互联网时代下,我们追求个性化的生命体验,但一代人有一代人使命,个人价值与社会价值必须统一起来。你值得了,人间就会值得。

【参考提纲】

1、“人间不值得”的含义

2、“你值得”的积极性

3、过于强调“你值得”的问题(过于宣扬个体的重要性,社会属性剥落)/过于强调“人间不值得”的消极性(扩大了社会阴暗面,对社会价值观有负面影响)

4、人间本值得,你有自身价值,也应有社会价值,你所为社会奋斗的付出的会让你更值得,也让人间更值得。

5、“引起热议”的影响:让人们思考,从而对个人与社会有更明晰的理性认识/媒体的推波助澜,让这句看似“鸡汤”的名言消解了整个社会齐心协力向上的动力、(是否还有其他灰色的网络流行语值得我们思考和警戒呢?)

6、联系现实

7、怎么办(媒体舆论,社会导向,个体理性)

【试题链接】

1、“遍地都是六便士,他却抬头看月亮。”出自毛姆的《月亮与六便士》。小说讲述主人公放弃安逸的生活,追求绘画理想的故事。小说成书于上个世纪初,而这句话最近却突然火爆起来。

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。(2019第一学期杨浦期中卷)2、阅读下面材料,自选角度,自拟题目作文,不少于800字。

世界“十大奢侈品”之说在网络盛传很久了——

1、生命的觉醒和开悟

2、一颗自由,喜悦,有爱的心

3、走遍天下的气魄

4、回归自然

5、平稳,平和的睡眠

6、当受属于自己的空间和时间

7、彼此深爱的灵魂伴侣

8、任何时候,都有真正懂你的朋友

9、身体的健康和内心的富足

10、其有感染并点燃他人的能力(2019.3摸底卷)

【论据补充】

1、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是切社会关系的总和。——马克思

2、尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。——太宰治

3、改造社会须从改造这些造成社会、成个人的种种势力做起。改造社会即是改造个人。——胡适

4、检验一个人的理想之果如何,不是看他从社会上得到什么,而是看他给了人类什么。一王伯勋

5、唯有了解我们自己本身时,恐惧才会终止。一克里希那穆提

6、人生是不公平的,习惯去接受它吧——比尔盖茨

7、绝望是一种罪过。一一海明威

8、在现实主义者身上,并不是奇迹产生信仰,而是信仰产生奇迹。一陀思妥耶夫斯基

9、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。一一爱因斯坦

10、他人不是地狱。你自己才是地狱。——维特根斯坦

【考场佳作】

人间的重量(65)

高三7班王晨阳

脱口秀演员李诞无心插柳的一句“人间不值得,但你值得”的微博近来引发热议,爆火的背后实则是对人生态度和社会关系的重新审视,值得我们的深入思考与探究。

“人间不值得,但你值得”这句流行语的疯传实则映射出当下人们对于自身价值认同的渴望与在现实生活中难以获得的心灵慰藉的寻求,再冠以“开心点,朋友们”这样劝奉人们秉持乐天的人生态度的劝诚,这样的流行语风靡一时似乎并不让人意外。李太白花间独酌,辛稼轩中宵夜舞,即使是被誉为风流杜郎的杜牡之也发出“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”的感怀。冰冷的现实总给人以折和无情,而人们便更显自发地借“人间不值得,但你值得”给彼此温暖与共鸣。

然而,眼下让人担忧的是原本话语中积极意义的消减与解构和思维惯性导致的流行语的

滥用,语境义的过度放大和人们生命意义的白我迷失。当青年们稍有不称意便高呼“人间不值得”,我们很难再从其中解读出温馨,取而代之的则是对生命重量的脆弱和对现世的逃避,而这从本源上则是由对人间不完整、不健全的认知引发的“为赋新词强说愁”式的自我麻痹和价值否定。

我们有必要,也有义务来重新唤醒人们的生命韧性,进而让“人间不值得,但你值得”完成向“人间很值得,因你值得”的认知转变。伍尔芙曾言:“生命从不是侍弄在花瓶里的静物,它是草原上飞扬的旋律”。其旨义正在于呼唤生命以其主观能动性摆脱对现世中缺陷的不合理放大,从而重拾起人间的社会责任与正确的价值判断。米兰德·昆德拉在《生命不能承受之轻》中作过如是的阐释:我们的生命负担了越多的重量,我们的灵魂也便越能贴近于大地。这论断更给了借“人间不值得”的幌子而大行犬儒之道的懦夫一记重拳,并在价值迷失的蒙昧和黑暗中点亮一条绝不轻松却饱含意义的明路。

我们无意反对李诞希望他的观众积极乐观的初衷,只是对这哗众取完式的说法做出必要的纠正,刘慈欣在《三体》中借喻的“赋予意义以岁月,而不是赋于岁月以意义”的警诫,正是这个将人间日为“不值得”的时代与社会的药石。

反观当下,当虚无和解构披着“人间不值得”的外衣招摇过市;当厌世与自弃以全新的面孔死灰复燃,我们便更有必要警惕价值混乱的复苏,并以应有的思想上的重量自我武装。

“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊”。愿我们都向上走,将自我的价值投入世间,担起人间的重量,将之由“不值得”改为“值得”。

人间值得,我亦值得(64)

高三(4)班罗庆云

“人间不值得,但你值得”,李诞的微一时间点燃网络热议,而其中含义也着实值得我们深思。

探求“人间不值得”之原委,我们在这句深长的叹息背后看到大众焦虑、丧文化盛行的时代背景。高速的现代化生活给大众生活带来重重负压:钢筋水泥、车水马龙,工作朝九晚五、老板不近人情——诗意被稀释,温情被淡化,“苟且”成为生活的普遍样貌,“诗与远方”再望不见。而网络技术的莲勃又加速了这股潮流:自媒体的大渲染下,我们更容易听闻“博士生自杀”“富士康跳楼”;“毁灭体”修饰的文案中,我们被恐慌挟持、被悲观绑架一也难怪这一句“不值得”得到如此认可与共鸣!

此时“但你值得”便宛如一句温梁的告慰。它引导人们从愤世嫉俗和自怨自文中解脱出来,看见自己身上的熠熠金光和无限可能,在这个意义上其价是不言而喻的。我们始终记得刘瑜“一个人要像一支队伍”的告诫,回归自身的专注视野中、我们学会了爱自己:纵天地苍凉,我灵魂的高度不会低矮;纵身居嘈杂,我仍能在心间修篱种菊。

然而我却不愿对这抚慰人心的流行语抱以太乐观的态度。“人间不值得,但你值得”的背后,是否暗藏了将“时代”与“自身”割裂的犬儒心境?是否容易催生个人对社会责任的逃避和消极颓唐的价值取向?而倘若人人都对这“人间”抱以悲观的冷眼,哪怕他们都心满意足地喃喃着“我值得”的咒语,又有谁去背负起这个时代“沉重的十字架”、去面对“人间”未来的无限广大呢?这是亟待我们思考的问题。

于是我以为,一种更为审慎的态度当是:人间值得,我亦值得。

恰如罗曼罗兰“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了”,面对“人间不值得”的叹息,我们首先需要认识到的是历史进程“螺旋上升”的本质。每一个当下

都不可能尽善尽美、顺遂人意,然而既然蒙昧正在被消解、视野止在被打开,那我们便不必将“人间不值得”奉为生命至理,也不应当一与当下阴翳打个照面便忙不迭地躲进内心理想的桃源:当下的不如意是秦戈尔笔下“黑夜的口袋”,里面盛满了黎明将至的金光。

而在更广阔的视角中,“你”与“人间”亦绝非割裂,我们当然应该看到自己身上的金光与潜能,但比起独自取暖的置身事外,如何用自身的有限光焰去照亮周遭恐怕才是我们下一个应该思考的话题。诚然我们难以如鲁迅将“无限的远方、无数的人们”纳入心怀,但哪怕是微亮的炬火也终将成燎原之势。唯有此时,“但你值得”才不会沦为无力的自我宽慰,它在“人间”达成了更宽广的意义,无数的“我值得”里、我分明看见时代的未来。

莫让“人间不值得,但你值得”成为逃避世间的怯儒借口,“人间值得,我亦值得”或将引我们拥抱时代的明媚未来!

人间值得,你才能值得(63)

高三16班万楚楚

“人间不值得,但你值得。”本为网络调侃中的一句无心之语,如今却有风行之势,甚至成为不少青年人的人生信条。个中原因,值得我们细细考量。

这句话的风行,首先有其合理性。在社会节奏加快,个人意识觉醒的今天,渴望追求个人生活,却又被社会重压近乎击垮的年轻人们,自然会生出对社会的不满与满足自我的渴求。李诞的一条微博,可谓精准地击中了当今青年的心灵痛点,于是如一石激起千层浪,互联网上的一句无心之语,顿时掀起全社会“人间不值得”的价值风暴。

但合理并不意味着应该提倡。这句话中,将个人的“值得”与社会人间的“值得”拆解开来,实则是在鼓励青年人割裂自我价值与社会价值,由于人间“不值得”,因此为社会与世界苦恼都不再必要,你只需为自己的方寸生活考量。这样的价值十分危险:仅看脚边的生活,免去了为世事忧心的痛苦,也就丢弃了放眼世界的格局与高层次思考的能力,甚至丢弃了共情他人的可能。如此价值的泛滥,将导致“先天下之忧而忧”的情怀彻底在个人享乐主义中消亡。试问:少了“书生意气,挥斥方遒”的志愿,当今青年将在个人主义中走向何方?当今社会将如何在享乐主义中寻找出路?

更为可怕的是,当收回了看“人间”的视野,青年们自以为能享受的“自我价值”亦将不复存在。人无法脱离社会生存,一个毫无社会价值的人,其自我价值也必定微乎其微——这二者并非孤立,而是你中有我,我中有你的共生关系。正如北岛所言:“你行走的地方就是你的世界。”个人的价值无法孤立于世界存在,对社会价值的忽视,即是对个人价值的弃绝,最终只能成为一生碌碌。自我厌弃之人,在消极避世中寻找最后的安慰。

因此,剖开这一现象的表面,我们能看到如今社会面临的一大问题一一青年人的责任感丧失。这看似是青年之病,其病灶却深埋于社会如今风的个人主义之中。要解决这一问题,需从社会之风入手,需唤归人们“天下兴亡,匹夫有贵”的责任意识与时代关联感。复旦校长将“责任与扫当”列为当代知识分子尊严的第一条,正是意在唤醒这个沉睡于个人享乐主义中的社会:抬头看看吧!若人间不值得,你也不会值得!

社会需从个人享乐中醒来,青年人的苏醒尤为重要。年轻人肩负着为社会带来革新,为世界拓宽疆界的重任。大法官金斯伯格于青年时致力打破性别藩篱,清华超算团队以实力回敬国际冷眼,他们并非没有受到时代的重压,而是在重压之上,以热血改变世界,让“人间值得”,于是才有自我价值的实现。

人间值得,你才能值得。愿今日青年皆有跳出个人主义的勇气,在改变人间的途中实现自我。需谨记,少年立志,需择阻力最大处前行。

人间不值得,但你值得(60)

高三1班曹清欢

著名脱口秀演员李诞的一条“开心点,朋友们,人间不值得,但你值得”的微博近来迅速传播开来并引发热议。这其实反映了当下年轻人面对世间疾苦选择找寻自我价值的人生态度,值得引起人们的思考。

李诞所说的“人间不值得,但你值得”原是为了安慰那些遭遇生活的重重磨难与打击,认为失去了生活意义的人们,告诉他们即使世间有许多不如意之处,但我们自己依然有存在的价值,每个人都应该乐观地,有意义与价值地活在这个世界上。因此,作为一句网络流行语,其积极意义是显而易见的,它反映出鼓励他人乐观地面对生活,发掘后身价值的美好祝愿。

海子有诗曾言“你来世间一趟,你要看看太阳” 。人间值不值得并不由我们来定义,但我们能决定的是自己是否值得,值得于自我与人生。有名利旨空,贫病交加,情爱亦无的梵高,将自我人生价值寄托于在向日葵地作画;有双腿瘫痪的史铁生,在与地坛的灵魂对话中感悟生命的意义;有被关在积水的防空半年的木心,依然在夜晚写下“白天我是奴隶,晚上我便是王子”的徘句,揭示自己存在的意义与价值。人间或许对他们已无意义,但他们心知自己值得存在于人间,才能流传下一幅幅画作,一篇篇文章:一首首好诗。

由此可见,“人间不值得,但你值得”一言并非否定世界,以消极的人生观面对世间事物,最终叹一句“人间不值得的软弱无能,而是强调人们面对人生不公与黑暗,应当努力发掘自身价值积极向上的乐观心态。然而,网络上却不乏许多人借此来自暴自弃。他们高呼”人间不值得“,同时也不去找寻值得的生活。这条流行语俨然成为他们逃避现实,选择成为自怨自艾者的借口,这使他们在广阔的天地中逐渐成为一粒真正不值得的尘埃而不自知。

就像爱因斯坦曾指出的那样:“不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。”在找寻内心自我价值的途中,即便不能成功,也一定会在这之中成为了一个有存在价值的人。

在人世挫折与困难的洪流下,懂得正视自我,找寻自我存在的意义与价值,也便能“偕此火得渡一生的茫茫黑夜” 。愿我们坚守自我价值,笑对人间不值得。

创造值得(60)

高三15班吴览

“人间不值得,但你值得。”一句话,使多少羁縻功名者震动,使多少悲哀自弃者顿悟,也使我陷入长久的沉思。

“人间不值得”,不是人间不值得活这一遭,而是人间不值得你不开心。即使人生不如意事十常八九,也要怀着一颗“常想一二”的心,因为俯仰一世,焦虑不值得,愁苦不值得,俗务累身不值得。“但你值得”则又是进一步的鼓励:你得快乐,你值拥有,你值得这鲜活的生命和纷繁的人间,所以用这高于人间的出世态度去享用你的世界吧,即使这世界仍有那么多不值得。

不难看出,这句网络语流行的背后,是近来人们生活压力的增大与精神世界的异化。腾讯最近一则网络调查指出,中国人的“过节”现象正在加剧,“烛”“累”成为生活常客。于是越来越多的人开始反思,究竟是什么让我如此奔波?这样的人间,过着值不值得?社会分工的精细化专业化正在使人不可避免地背离其自然本质,精神的枝叶不得伸展便一日日枯萎下去。“人间不值得”的慨叹,多了几分疲惫无奈。

既然如此,那么“但你值得”折射出的则超对人类心灵家园的回归,对个人价值的高度肯

定与现世中受伤灵魂的拯救,它的意义在于将人们带往俯视人全的高度,以更完整更清醒的态度完成超脱功利的自省并重拾自信。它在阴云中拨开一条望见星河的道路,给予前行者一丝仰望的慰藉。

然而,仅仅仰望精神或是俯视人生的姿态,对生活对社会又有何实益?人间的种种黑暗的存在,固然会导致心灵的痉挛,然而那“大扭曲的现实与现实中大扭曲的人的灵魂”,是一句“不值得”就可忽略过去的么?大隐于市的清静拔俗,究竟有多少沦为独善其身拒不接世的借口?我们应该看到,心灵的困苦可能来自无谓的消磨,强加的桎梏,但也可能来自真实存在的人间百态,人间似有百般不值得,但到头来究竟是值得我们去关注、去理解、去感受的现实。

“精致的利己主义者”依旧潜伏在人群之中,自以为值得却与世界互相抛弃;厌世避世的丧文化,也开始用“人间不值得”作它的头号招牌。我们不能否认个人的幸福来自对琐碎悲伤的选择性忽视,但最终我们所要的乃是全部的自我与完整的世界,如罗曼罗兰所言看清后还能热爱的世界,毕竟,只有更好的我们,去创造更好的世界,才会让人间与我一并更加值得,不是吗?

【外校例文】

一切都值得(65)

说实话,每每看到这句话,都很想拉来李诞先生问问:“怎样算值得?”“如何才算作开心?”这两个问题一定叩问着每颗为这句妙言所触动的心灵。

于此,我只好喃喃自语地答道:“对所做之事有所觉解,并能由此找到行为的意义与价值,就是值得,也因此而开心。”这个回答的前半句来自王国维先生对“意义”二字的理解,后半来自毛姆对“值得”二字的看法。的确,意义与价值就是我心中“值得”二字的归宿。

由是说,我们之所以苦涩地笑叹“人间不值得”,无非是一时间无法找到生活的意义与价值所在。可是,找不到就意味着真的不存在吗?我想绝不。

首先要肯定的是,这话的后半句说的“你值得”其实就是答案的一半。大多数精神明亮着的人们其实都有能力为自我的行为找到意义与价值。晤言一室之内之人自有其理想与抱负,至少享受在自己的理想国度中自立为王的乐趣;放浪形骸之外之人更有其生命野性与决策力,每进一寸都享受进一寸的欢喜,在行动中找到生之意义。世之为人,无非此二类矣。劳动者拥有面包的甘甜,理想主义者亦有水仙花的香气;总之,无论性格、身份、志向如何,人总能在行为中找到白身的价值,由是看到个体生活的意义,这是我们的禀赋,是人灵魂的尊严所在。

可是,这样自信的人们为何一被放入生活的情境下就会顿生“人间不值得”的感慨呢?答案也很简单——人们习惯于个体意义这样播种即收获的简单找寻后,丧失了在生活的激流中为意义而斗争的能力。毕竟进入世间,就不再只是与自我的和解,而是同生活的抗争,仅仅能够看到自己的价值是远不够的。而我们太功利,又太软弱,因此无法在生活的百态中看到长远的意义,这是由于那珍贵得如同钻石般的存在早已藏在无数的磨砺之后了。圣地亚哥的人间是值得的,因为他能预见到,哪怕一无所获,永远不被命运击败就是活着的意义。斯特理克兰的人间也是值得的,因为他懂得梦想的力量,因此哪怕倾尽所有,能在塔西岛上怀揣着完满的理想死去也就是生之意义。他们的“值得”,是不问即时回报的倾泄式付出与一以贯之的坚持,而你汲汲于在一次播种后就收获人间至宝,自然难免失望。

因此,真正让一切变得不值得的其实是这样一种对“意义”的功利化追寻。不开心的人们呐,别再用这样短视而浅薄的目光为自己画地为牢了!因为“值得”是等待,有尾生般强大而耐心的信念,加之不问东西的付出才能换来“值得”二字的眷顾,才能懂得“值得”二字真正的

力量。

哲人有云“生活本身就是意义。”其实不错,一切都有意义,因而一切都值得。只是还未能看得到的人们啊,请耐心而坚韧地等待!

《人间值得》读书笔记之为什么要工作

《人间值得》读书笔记之为什么要工作 作者:中村恒子 今天要看的这本书,叫《人间值得》。可以帮你消解心头的烦忧,感受生命的力量,让你意识到“这是你自己的人生”,只要活出自己,就会发现“人间值得”。本书作者中村恒子,今年91岁,被很多人亲切地称为“恒子奶奶”。“恒子奶奶”是一位心理医生,她的主要工作就是聆听病人的痛苦并对他们进行疏导,让他们豁然开朗。今年,是中村恒子当心理医生的第七十个年头。 这本《人间值得》是她用一辈子书写而成的一本书,书中凝结了这位老人一生的智慧。人如何度过一生,才不辜负生命?用什么样的态度去面对生活,才能告别心头烦忧?在这本书中,终生不退休的恒子奶奶给出了关于工作、成长、人际关系、幸福等课题的诚挚箴言,陪同数不清的人走过人生泥泞的时期,让他们在认清生活的真相后,仍然有热爱生活的勇气。 工作或许是成年人不得不面对的课题,也是伴随我们一生较为长久的事情,有研究表明,我们一生大概要工作45年。也正是因此,我们生活中的很多烦恼都来自于工作。工作没有价值、得不到领导和同事的认可、与同事关系不和,每天都有巨大的内耗……这一系列的问题时刻困扰着我们。 面对前来倾诉工作问题的人,恒子奶奶提醒到——不妨先想想看:人原本是为了什么而工作?可能有人说是为了做自己想做的事,也可能有人说是为了实现梦想。当然,这些答案都可以,甚至也十分正确。不过,在恒子奶奶看来,工作的本质目的,是为了生活。在书中,她说道:“从本质上来说,人就是为了生活而工作。这个道理,亘古未变。” 恒子奶奶讲述了自己为什么会成为一名医生的故事。故事中并没有我们所设想的雄心壮志,她坦言:自己刚开始从事医生工作时,并没有想着要“救死扶伤,助人为乐”,只是“顺应潮流”而已。恒子的家中一共有五个孩子,父亲是一名普通的小学老师,父母宠爱两个弟弟。他们要求恒子从女校毕业后要么当老师,要么嫁人。总之,要尽快自食其力。在这种情况下,恒子不得不早点出来工作。 当时,正在大阪开诊所的叔叔承诺说,如果有人想当医生,可以资助他全部的学费。就这样,为了继续完成学业,也为了养活自己,恒子决定成为一名医生。

陕西省2017届高三下学期第十一次模考语文试题含答案

陕师大附中高三年级第十一次模考 语文试题 时间150分钟分值150分 第I卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1——3题。 中国哲学家表达自己思想的方式 冯友兰 人们开始读中国哲学著作时,第一个印象也许是,这些言论和文章都很简短,没有联系。打开《论语》,你会看到每章只有寥寥数语,而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》,你会看到全书只约有五千宇,不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生,要了解这些中国哲学到底在说什么,简直感到茫然。他会倾向于认为,这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此,那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。 可以这么说:中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系,是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统,研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家,非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国,没有正式的哲学著作的哲学家,比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学,只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期,语录也不只是一人所记。所以它们不相联系,甚至互相矛盾,这是可以预料的。

以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系:还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作,像孟子的和荀子的,还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比,它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语,《庄子》各篇大都充满比喻例证。甚至在上面提到的孟子、荀子著作,与西方哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短,比喻例证一定无联系。 因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余,前者从后者得到补偿。当然,明晰与暗示是不可得兼的。一种表达,越是明晰,就越少暗示;正如一种表达,越是散文化,就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰,所以它们所暗示的几乎是无穷的。 富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗说,诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意,能读出书的行间之意。中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。 中国艺术的理想,不是没有它的哲学背景的。《庄子》说:“言者所以在意,得意而忘言”。道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。诗的文字和音韵是如此,画的线条和颜色也是如此。 《论语》《老子》中简短的言论,都不单纯是一些结论,而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起,写成一部新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。 1.下列关于原文前三段内容的表述,不正确的一项是()

理财保险套路深,到底值不值得买

理财保险套路深,到底值不值得买 在2020年这场突袭而来的疫情背景下,餐饮、娱乐、旅游等众多服务行业都迫不得已的停工停业,让不少家庭的收入缩水甚至停滞,危机四伏。一般家庭不仅会选择支出“节流”,也开始关注“开源”的问题。很多人开始意识到理财给生活“留后路”的重要性。 疫情之下民众对“理财”关注度骤升 现如今,楼市前途未知,股市动荡,人们的钱放在手里,却不知投向哪里,才能产生收益。保险理财一直以来是一个相对安全的理财方式。但是现实生活中,很多人购买理财保险是处于一种“被骗”的状态,看广告听说这个保险理财产品好,在业务员的大力推荐下就迷迷糊糊买了,过了几年后,发现预期的收益和自己想的并不一致,又产生了很多纠纷和退保的想法。那到底理财型保险是“坑”还是“宝”呢?在这里金钥匙集团董事长林春浩先生跟大家客观分析理财型保险到底值不值得买。 因人而异,结合自身实际情况 理财类型保险的保费分为两部分,一部分保费用来提供保险保障,而另一部分用来投资。对于理财型保险,一定是结合自身及家庭的实际情况来选。如果家庭的基本保障型的保险(如重疾险、医疗险、意外险、定寿险)已经配置足够,

并且有一笔闲置资金,期望通过理财获得安全、稳健的收益,选择理财型保险是再合适不过的。 每个家庭都应该规划子女的抚养教育费用,自身未来的养老费用,年迈父母的赡养费用和医疗费用等。如果仅仅依靠工资收入,在遇到不可控的天灾人祸时,可能会面临入不敷出的情况,因此,配置一定的合理的保险,不仅能够防范风险,也能同时获得稳健合理的收入。 ?子女 通常孩子在成年前,父母为投保人,为孩子筹划日后的教育费用、创业启动资金;孩子在成年后,自己将成为投保人,筹划补充养老、医疗、旅游基金等。想给孩子留一笔钱,又怕钱留不住,这种情况下,建议给孩子购买,比如孩子出生时存一笔,压岁钱存一笔,等到孩子成年,可以积累一笔可观的财富,同时提高家庭抗风险能力。 ?夫妻双方 目前中国人口老年化不断加剧,并不是只有老人才需考虑养老问题,如果真等到老年再考虑已经晚了。如何富足养老俨然成了当下热门讨论的话题,未来老后想有什么样的生活水平,领多少钱,这些是能提前计算出来的,完全可以参照自己的实际能力和想法购买养老金,以达到自己对未来养老的规划。尽早的选择合适

我的疑问——观看《人间正道是沧桑》有感

我的疑问——观看《人间正道是沧桑》有感 这部电视剧讲述的是一位年轻的小伙子如何成长为一位杰出的军事将领、无产阶级革命家。观看过后,回味良久,在低头看看现在的社会,心中的问题悄然升起。 入党 开学不久,学校便号召同学们积极入党,参加“党章学习小组”。同学们似乎也十分乐意参与进来,几乎没有几个同学会选择白白浪费掉这次机会;反而那些没有参加小组的同学成了异类。但问题也慢慢的显现出来。参加前火日的报名,与参加后冷淡的听课,形成了鲜明的对比。仿佛大家的报名并非自愿,而是被某种力量所强迫,情非得已。致使老师们不得不严肃纪律,凡是报名参加的同学,必须按时、按点来参加“党章学习小组”的活动。我以为,人的思想怎能强求?若同学们不愿参加,可视为自动退出,又何必这样兴师动众呢?更让我感到疑惑不解的是,当有同学提出退出时,得到的回复是“必须参加党章考试,不能退出”。这让我切切实实的感受到,同学们入党意愿是被强加上去的。 不知道从事么时候开始,我们的社会充斥着各种类似“教你如何为人处事”的书籍,使得本应该天真浪漫的我们被“圆滑”了,被功利了,理想对我们来说总是遥不可及。 入党,本应该神圣、严肃,但现在却好像是一种时尚。网络上曾有人戏谑说:“上大学无外乎两件事——入党,找女朋友。”与此可见,这位网友把“入党”同“找女朋友”等同起来。这可能能代表一些当代大学生的想法。入党成为大家日后竞争的一种筹码;用党员的身份直接为自己赢利,而这,或许正是大家“积极”入党的原因之一吧。 我认为,青年人如此现实,和我们青年人对权钱膜拜是分不开的。 而这样的“现实”是道德衰落的表现之一,“官场恰恰成为道德衰落的主要力量。”①而中共党员又掌控着中国官场。那么,党员岂不是成了道德衰败的帮凶?我们入党岂不是助纣为虐?加上“高不可及的道德教条,和毫无道德的现实生活,加深了年轻人对道德的怀疑和价值虚无主义。”②没有道德约束,一切事情在大家眼里仿佛只有“利益”两字;因此,入党,本应是纯粹的事情,现在变得有些肮脏。 第一堂党章学习课上,老师便说:“端正入党动机。”但如果说“端正入党动机”仅仅是说教式的教育,又有何意义?如果我们真能端正入党动机,认同马列主义、毛泽东思想,但那残酷的现实,似乎却又让我们无法前进。冲突不断的群体性事件。不断落马的高官,日益拉大的贫富差距·······这不禁让我由衷的感叹“我们的党还值得信任吗?我们的社会主义道路还能走下去吗?我们的国家会赴前苏联的后尘吗?” 主义、信仰、理想 杨立青准备考黄埔军校时,主义一词多次提及,而这一词也在我的头脑中留下了深深的印记。 说起主义,我最先想起的是孙中山先生的三民主义和他的三大政策,而黄埔军校也正是在这样的指导思想下诞生的。“联俄、联共、扶助工农”,中山先

总有人教你长大,但方式不值得你感谢,永远不要为施害者正名

在看到别人遇到伤害时,我们很多人总能显得很大度,我们会劝别人不要去计较,不要有太多的心理负担。甚至我们还会劝别人去感谢那些伤害过我们的人,因为是他们的伤害,让我们内心变得更加强大。 这个世界上有这种思想的人很多,但是事情真轮到我们自己身上,当我们也感受到别人对自己造成的切肤之痛时,我们却很难忍受,很难做到大度,更别说去原谅那些伤害过我们的人了。 、 很多人确实让我们得到了成长,但是方式不值得我们去感谢。我们也永远不需要去原谅那些伤害过自己的人,这样做只会委屈了自己,让那些伤害过我们的人更加得不到应有的惩罚。02孔子都说过:“以德报怨,何以报德?”难道我们这个世界上,很多人比孔圣人的修为还要高吗?真有那么多人有宽阔的胸襟,不去伤害别人吗?

村上春树曾说:“当你穿过了暴风暴雨,你就不再是原来的那个你了。”任何人经历了伤痛之后,都会留下伤痕,受过伤害的人不可能不留下疤痕。我们没有经历过别人的苦,就不要轻易的劝别人大度。 在这个世界上,有些伤害是无意的,这种伤害我们可以原谅。但是有些伤害是刻意而为之的,他们的出发点就是给我们造成最大程度的伤痛,这种别有用心的伤害是不可以原谅的,我们最多可以做到不去报复。 有些伤害能促使我们成长,但是有些伤害会使我们陷入深渊,所以我们最应该感激是我们自己当初的坚强,而不是那些伤害过我们的人。 03我们都听到过一句十分刺耳的

话:“你应该感谢那些曾经伤害过你的人,是他们造就了你的成功。”这种为施害者正名是说法十分可笑,我们应该做的应该是用锋芒抵抗恶意,用真诚回报善意。 不要以为你大度,你对一些施害者加以原谅,那就会感激你。小人永远是小人,就像是毒蛇永远不知道自己有毒一样,等到他们找到机会的时候,他们还是会去再次对你造成伤害,所以对于伤害,千万不要一味的忍让迁就,遇到伤害过你的人,也不能轻易选择宽恕。 善良是一种很宝贵的品质,我们应该用自己的善良对待那些值得的人,而不是轻易的就给其他人。我们即使再善良,也不要轻易打破自己的原则和底线,再心软,都要对别人有防备之心,都不要轻易的去相信曾经伤害过自己的人。

不值得散文朋友:破败的友情不值得惋惜

不值得散文朋友:破败的友情不值得惋惜若无其事,原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己; 下面是有不值得朋友散文,欢迎参阅。 不值得散文朋友:破败的友情不值得惋惜看了橘子皮儿为我和易写的关于她对这场友谊的叹息,我忽然笑了。确如同桌所说,我和易之间从来没有共鸣,他是曾说过他喜欢河图,那是我当真了,至于他什么时候由一只荼蘼变成了喷子,我也不清楚。 他给我的结论便是,他一边听着河图的歌,一边在我面前说着他的坏话。友情持续了两年,这是我到如今持续得最久的一次坚持,与其说它脆弱,不如说它的存在与毁灭都掌握在我的手上。 易比较随和,于是提出分开的时候他也只是淡然:“我懂了,感情的事不能强求是吗?”后来就这么散了。像是他说的,我很任性,果然,我将友情的建筑一砖一砖搭成高楼,又用一念将它生生摧毁。我选择放弃也是有原因的,跟他相处的日子里自然是看见了弊端。 说起有共同语言,现在想想,那倒是个绝对的错。刚和他认识是冲着他的姓氏,“易”这个姓真的很特别。那时我还是个绝对的浪漫主义者,从我那时写的文章就可以看出来,段段篇幅离不开凄凄切切。于是我在心底塑造了一个完美的易,又把他强加在我对他的印象当中。 现在我醒了,看了很多写实的书籍,渐渐也变得现实,在现

实的浑浊下,我终于看清了这个少年的脸。像橘子皮所说的,高一上,我们当了一学期同桌,形影不离,高一下,却果断地换了座位,感情也淡化了。 这是人为,早在这个寒假我就在思考一个问题——我把他看得太真切,他多么悲观,多么浪漫主义,这不能与我心目中的“朋友”相吻合,而相处至今,我到底在珍惜什么? 没有共鸣的友谊是无味的。一直都是各找各的话题,互不相干,寥寥几句,如此而已,是我总在心底夸张化,在旁人看来都是无话不谈。 这学期我便故意新找了位子,有了新同桌,周围大群同性朋友,谈笑风生之间,谁能知道那一瞬稍一垂眉睫,便辛酸暗涌,每每看着他一成不变的模样,我总会痛苦地选择该不该放弃。 结论都摆在眼前了,说出来便一了百了。两周没有说话,突然有一天他q 我问:“我们还是不是朋友?”这一问就如将站在悬崖边的我,一把推了下去,我还是选择了放弃。 我们不是同类人,不仅仅在爱好上不合,性格和见解上也完全相反。这不是我所向往的友情,所以你大可不必为一场虚假的友情惋惜。 只是分开之后却又更加难以忘记,是不是距离远了真的就产生了美?这里没有破镜重圆的意思,我没有后悔过我作出的决定。事情也将近过了两周,如今相见已是陌路,没有问候,没有微笑,连看一眼的动作都艰难无比,彼此视而不见,都不敢直视对方的脸。 没有人知道曾有无数个夜,多少的辛酸充斥着脑海让我不得

为什么三本读了没用三本值不值得读

为什么三本读了没用三本值不值得读 三本院校应不应该读,一直是学生们讨论的热点话题,有些同学说,三本大学读了没 有什么用,但是有些同学会说,三本大学读了还是有用的,那么三本大学值不值得读呢? 三本大学读了到底有没有用 有些同学说读了三本没有用,其实是因为三本大学基本都是民办的,民办的学校学费 都是非常高的,有些特别的专业,学费会更高,读三本可能会和二本或者专科花费差很多,而且三本在毕业的时候,企业的认可度毕竟不是很高,但是如果是考一些证书或者是考公 务员还是非常有用的。一些专科生升本的话,还要比本科多读一年,浪费一年的时间,还 不如直接上三本,所以有些同学也会喜欢上三本。 其实读三本还是非常有用的,毕竟只有极少数的企业会不认可三本的学生,大部分的 企业还是认可的,虽然三本的学生找工作会比二本的差一点,但是毕竟是比专科要强上很多,所以在选择学校的时候,这些问题都要考虑到,看看你想不想上三本。 当然了家庭情况如果不允许的话,就不要一定上三本了,可以选择专升本,这也是上 本科的一种途径。 三本到底值得读吗 值得的。三本学校虽然在教学质量上,不一定有二本的学校好,但是毕业是本科学历,总是比专科要有很多优势的,而且考研和考公务员的都比专科生有优势,三本的学生可以 在学校期间想好自己要做什么,这样在毕业的时候,我们可以直接向着自己的想要做的方 向去努力,去找工作,上一所好的三本学校很重要。其实不论你是什么学历,想要去一个 自己喜欢的单位,自己的努力非常重要,也是就是自己的能力,而且三本的考生中,也有 很多优秀的人才。 所以在以后的发展怎么样,不是看你上什么大学,要看你的能力怎么样,学历是我们 找工作的一个跳板,如果没学历,我们可能会走很多弯道,但是总会走出来的。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

人间值得读后感

关于如何自处自适 ——读《人间值得》有感 很早看完了《人间值得》这本书。记得在读的过程中特别容易勾起我乱七八糟的随想。 书名就有点耐人寻味的意思了,脑中自然而然冒出了定义:活在这世间,外在的时间空间赋予我们的一切,一定是有价值的,符合基本的心理需求,概括就是人间值得。然后再看这个封面:人生不必太用力,坦率接受每一天。我又马上联想到当红脱口秀演员李诞的一句名言:人间不值得。意思就是当我们做了该做的事情之后,即使没有得到一个好的结果也不用再去执着了,那就健康地活着吧,因为人间不值得。这么一句很简单粗暴的话,在许多不如意的瞬间竟然显得特别贴切。人间不值得,不要太认真,我们便可以给自己寻求这么一个安慰。仔细一想,其实和现在社会很流行一个词语——佛系,是很趋近的。佛系顾名思义,无欲无求,不悲不喜,云淡风轻而追求内心平和的生活态度。这个词语在年轻人之间尤其“热”,每个人都觉得自己在某个时候,需要成为佛系青年。这么一句话和流行词语“佛性”之所以能迅速走红网络,大家争相标榜自己,其中大概也反映现在人们的心理需求:在现代化城市化发展的社会趋势下,人们在物质追求和精神追求上都呈现压力渐增的现象,然后开始不断寻求一种能够可以自处自适的环境氛围,大家需要这种自我安慰和心理暗示。看完了书之后,我想其实这和书中的作者中村恒子的人生的哲学思想也是有那么一点相似的。整个来看,这是一碗加料的心灵鸡汤。在读的过程中乃至读后的很长一段时间,你都会觉得自己身轻如燕,在中村恒子面前,你学会把人生这个沉重的话题慢慢放下来,一想到人生也就这么长,那些苦苦执着的事情根本不值一提,眼中的世界好像宽阔了起来。 中村恒子的几个人生观,是蛮触动我的。 一个是她对工作持续不减的热情。人活一世,其实蛮难做到随遇而安,也绝对没有脱离工作而逍遥自在的生活状态。立足于社会,我们一定面对工作,不得不承认我们大部分时间都在工作中度过的,所以其实在人生中常常生出困扰我们的问题烦恼大多是由工作带来,这是我们不得不去面对的现实。于是在这漫长的工作时间,不由自主地开始思考工作和生活的关系,工作的意义,工作带来的快乐等等。但有时候,工作的意义和工作的快乐并不会完全成正比的。因为长时间处在一个工作环境中,难免会使我们感到厌烦,感到疲倦,感到懈怠诸如此类的消极情绪。在中村恒子这里,我们看到是一个非常使人接受的观点,那就是顺其自然,别着急,慢慢来,把自己的心放到最舒服的一个状态特别重要。我们的心是脆弱的,我们要懂得时不时停下来问他的感受,好好安抚他,好好待他。心理状态好了,一切也会变得迎刃而解。我们不必非要寻求一个意义不可,只要自己依然在追寻的道路上即可。跳出工作框来看,人生不是只有工作,生活才是我们的全部,一旦把这件事情看得不那么重,我们反而得到了心灵上的自由。 再说中村恒子对死亡的态度。 说实话,我对死亡这个事情是充满想象的。我记得在我很小的时候,已经产生了对死亡的恐惧,很害怕看到那些和死亡有关的画面。可笑的是,电视剧或者是广告哪怕跳出来的是温馨的画面也会使我突然就莫名其妙地联想到身边的人终究会离我而去,然后独自默默流泪难过。死亡这个话题无论是在文学还是影像中出现,都是极其难处理的,无论是死亡之前还是这个瞬间甚至死后,作家编剧都很难写实地描绘。2017年很火的一部动漫电影《寻梦环游记》,给死后的人创造了另一个极度美妙的世界,把死亡描绘得很梦幻很美好,很多观后感都在赞叹于这个编剧导演这样的奇思妙想,说这样温暖的电影特别适合小朋友观看,让很多人都从中得到了一种心灵上的慰藉。文学上,列夫·托尔斯泰是很善于描绘人物心理活动

人品不好的人,不值得深交(深度好文)

听过一个很奇葩的故事。 A在三四线城市工作,单位分配了一套小房子,日子虽是过得去,但也是紧巴巴的,后来生活改善了,A就换了一套大房子,小房子一直都闲置着,准备租出去。 恰巧有一朋友从乡下来打工,就说:“要不你把房子租我吧,我付你房租。” A体谅朋友初来乍到,万事都很困难,于是就让朋友先住着,等手头宽裕了,再给房租也不急。 朋友对A很感恩,也就顺利的住了下来,但是两年过去了,朋友一直都没有付过房租,A想着,反正房租也不贵,就没太在意。 某一天,A看重了一个商铺,价格很合适,A就想着买个商铺,做点生意。 但是买下商铺的钱不够,需要卖掉一直闲置着租给朋友居住的那套。于是A就告诉朋友自己的计划,让朋友这段时间尽快找个住处。 没想到朋友大怒:“你这不明显的想赶我走吗,我付你租金不就行了,你现在让我去哪找房子?你这样做也太缺德了!” A看朋友为难,于是就应承帮他在附近租一套,还答应帮他垫付一个月的房租。 朋友看A要卖房子的决心很大,于是就说:“要不你就直接卖我吧。”A想着,反正房子总归是要卖的,而且现在也比较急,所以也就答应了。

朋友提出要20万块买这套房子,但是这套房子按照当时的市价可以卖到50万左右,A对于朋友提出的价格,简直觉得不可思议。 最后A也是看在朋友一场,决定按照40万的价格卖给他。 没想到又遭到朋友的责骂:“你简直就是赶尽杀绝,连朋友的钱都要赚,你这样一定会遭报应了。” 不仅如此,朋友还到处在旁人那说A的不是,声明没见过A这么不近人情的,白交了一场。 A简直无语了,两家人也闹得不可开交,从来再没来往。 看到这里,我不禁感慨,人品,才是与人相处的第一要素。 与人品好的人相处,你会感受到如沐春风;与人品差的人相处,你只会感受如坐针毡,最后还会落个吃力不讨好的下场。 三毛曾说:“朋友之间,相求小事,顺水人情,理当成全。过分要求,得寸进尺,是存心丧失朋友最快的捷径。” 时刻要记住,别人帮你是情分,不帮你是本分,永远都要看清自己的位置,不要得寸进尺,得理不饶人。 没有人必须对你好,对你好的前提是你也要善待别人。 真正的朋友,是你富达时,不巴结你;你骄傲时,让你看清现实,不自满骄奢;你失落难过时,时刻陪伴着你,帮你渡过一个又一个危机。人生得一知己足矣,人品差的人,根本不值得深交。

从电动牙刷的优缺点看其值不值得买

随着人们生活水平的发展,口腔医院也越来越多。可见人们对口腔健康的关注度越来越高。在日常口腔护理上的投入也越来越多,市场上出现了各种新科技的个人口腔护理用品,但是在初次接触时人们对其功能作用还有疑惑。 越来越多的开始使用电动牙刷来改善牙齿卫生,但是它们真的达到了宣传的效果吗?电动牙刷值得买吗? 用电动牙刷刷牙是一种快速简便的方法,可以帮助你保持牙齿和牙龈清洁健康。但是它们比普通的牙刷贵,而且替换牙刷头的成本也不小。可以从电动牙刷的优缺点上进行分析: 优点: 1、与普通牙刷相比,刷牙所需的精力更少。 2、一些电动牙刷具有有用的额外功能,例如计时器,可帮助你改善刷牙技 巧。 3、与普通的牙刷相比,随着时间的推移,它们被证明可以清除更多的牙菌 斑。 缺点:

1、价格昂贵。 2、更换刷头也很昂贵。 3、它们不是必需品,因为你仍然可以用普通的牙刷进行很好的清洁。 4、有些电池需要频繁充电,不能用于长途旅行。 5、刷牙太用力会磨损牙釉质 手动与电动牙刷比较: 比较这两种类型牙刷的广泛临床试验结果表明,与手动刷牙相比,使用电动模型刷牙更能长期长期保持牙齿和牙龈健康。 如果你更喜欢使用手动牙刷,请选择具有舒适手柄和柔软刷毛的牙刷带有硬刷毛的牙刷会损坏柔软的口腔组织。 电动牙刷更好吗?

刷牙效果好的关键在于刷牙时要轻柔,刷牙时间要足够长,并且要系统地清洁所有牙齿的内外表面。这就是电动牙刷比手动牙刷的优势所在,因为它可以帮助你均匀地清洁全口牙齿。 大多数电动牙刷都有两分钟的标准清洁程序。这些都是非常宝贵的,可以帮助你确保你花足够的时间清洁牙齿。 有些有间隔定时器,提示你什么时候该进入下一段牙齿,有些有压力传感器,提示你是否刷牙太用力。 PROORAL博皓,专注于口腔护理技术创新与研发,包括声波电动牙刷、冲牙器等口腔个护产品。博皓产品以深度清洁牙齿和有效的牙龈保健功效而深受消费者喜爱,冲牙器等产品常年稳居主流电商平台销量前列。2019-2020年博皓携手肯德基共同推动“小天才爱健康”公益主题活动,为儿童牙齿健康保驾护航。

国旗下讲话稿:人间值得

我们活在这个世界上,可以决定自己今天吃什么饭,干什么事,却无法预料在未来会成为什么样的人,努力或是颓废的过完一生。 今年1月,纪录片《人间世》重回大众视野,掀起了轩然大波,我抽空观看了其中几集后,才真正发现,对于很多与死神抗争的人来说,每天能看到初升的太阳,就已经是劫后余生。他们的人生是短暂的,也或多或少存在着遗憾,但他们从未自暴自弃过,而是坚持与病魔作斗争。 所谓生活,就是生下来活下去。人活一口气,最重要的就是坚持,一步一个脚印,好好地生活。 也许你此刻正在承受着学习的压力,面临着“高考”这一人生至关重要的环节,但是至少你还是健康地生活着,有资本有能力为自己的梦想而奋斗。可仍然有少数人在为此抱怨、甚至逃避,却是否会想到,有些人光是活着,就已经竭尽全力了。在这部纪录片中,我还看到了一群活波可爱的孩子们,他们正是花一样的年纪,应该在窗明几净的教室里接受知识的熏陶,感受知识的魅力,为实现自己的理想拼搏、奋斗,可他们却躺在病床上与死神进行一次次的博弈。我本以为看到的会是一张张无法忍受痛苦而嚎啕大哭的小脸,然而我却看见了与我想象中不一样的他们。

“只要你张开双手,伸出五指,恭喜你,为自己放了个烟花,一次可以放两个哟!”这是一个叫杜克萌的小女孩在病房里对镜头说出来的一句话。无论结果多么令人失望,他们都不会放弃,而是乐观、坚强地撑过每一天。他们坚定的眼神、稚嫩的面孔、坚强的灵魂,正凝结成一股强大的朝气和不屈的生命力,仿佛在告诉我们,他们想要活下去,想去实现自己未完成的梦想,期待着那些尚未体验过的人生。 那么,我们呢?正在散发着勃勃生机的我们呢,又有什么理由去浑浑噩噩地度过每一天,不去为自己的目标努力奋斗呢?我曾读过这样一句话:“杀死你梦想的,不是你一路上的坎坷,而是你数不清的犹犹豫豫。而你在犹豫中浪费的今天,就是昨天逝去的人们所渴望的明天”。我们应该意识到,过去某些时候浪费时光消极度日时,有这样一群孩子,他们吃的每一颗药,缝合的每一个伤口,从身体截去的每一个部分,都象征着强烈求生的本能,以及对人间不舍与眷念。我们应该明白,健康地沐浴在阳光下是幸运的,我们没有理由被看似“强大”的困难打倒,去逃避困难,去否定自己,而是要树立起乐观的心态,积极面对生活中的风雨和彩虹,用行动去争取独属于自己的灿烂光芒。我们应当始终相信:“自己打败自己是最可悲的胜利,自己战胜自己是最可贵的成功”。 从现在开始,我们要珍惜自己的人生,要确立好自己的目标,不再迟疑、不再犹豫,用心去经营好每一天。要相信,人间值得。这个世界

远离这三种人,不必留情面

远离这三种人,不必留情面 人与人之间的交往,都希望能是真心换真心,谁都不想自己的付出换来的是敷衍和欺骗,但大千世界,并非都能如同你想象般美好,有些人真的不值得你付出,不配拥有你的真心。 小时候我们单纯地以为,只要我对你好,你自然会对我好,但慢慢地长大才明白,有些人只是享受了你对他的好,却从来没有把你放在心上。 而以下这三种人,真的要留意了,不要让他们破坏了你的生活,更不必给他们留什么情面。 第一种:心胸狭窄,忘恩负义 有的人表面上对你嘘寒问暖,对你甚是大方,可背地里却盘算着自己的小伎俩,他们口蜜腹剑,喜欢占小便宜,不会让自己吃一点点的亏。 你对他好的时候怎么都行,他能从你身上得到好处,自然就与你亲近,可一旦你对他的好停止了,他就会觉得你对不起他,只要有一点不顺他心思的,就会默默的记恨你。

这种心胸狭窄,不懂得回报的人,大部分时候只是贪图能从你身上获得一些利益,却很少换位思考,考虑到你的不容易。 第二种:假情假意,心术不正 虚情假意的其实我们见多了,那些表面一套背后一套的人,总是在你光彩的时候出现在你身边,而在你落魄的时候却离你远远。 真是到了用到一个人的时候,才能看出一个人的真心,真是到了自己有困难的时候,才知道谁是真心对自己好,困难的时候不仅能看到真情,更能看懂一个人的真心。 那些表面上和你很要好,背地里却总是坑害你的人,并非你对他们不够好,而是这样的人本身就心术不正,只为自己,不为他人,只顾自己的利益,不考虑他人的付出。 第三种:见利忘义,背信弃义 每个人的生活都不容易,都在为了能过上更好的生活而摸爬滚打,但过于看重利益,过于在乎金钱的人,往往缺少人情味,往往会因为利益而背叛感情。

对不值得的人心情说说

对不值得的人心情说说 要么恋爱到结婚还那么认真何必用自己的青春来养别人的老婆……男人要么高傲的单身。 宫崎骏说:世界那么大,人生那么长,总会有这么一个人,让你想要温柔的对待,因为遇见你,我会努力让自己变得更好。所以女生要么高傲的单身,要么恋爱到结婚,何必一时和别人的老公,还那么认真~~! 要么高傲的单身,要么恋爱结婚,何必用自己的青春养别人的爱人,还那么认真! 我永远相信是我的就是我的我不喜欢争,也不喜欢抢我希望留在身边的都是心甘情愿的青春这么短暂我何必浪费时间去调教别人的老公还那么认真我骨子里的倔强注定不怕任何人的威胁所以当有一天我心甘情愿听你的话的时候说明你在我心里真的很重要如果你对这一切都不屑一顾那不好意思我们到此结束了。 直播就是一个说故事的人讲给听故事的人听,你愿听我愿讲,何必那么认真? 别太认真,认真你就输了。

有些事情你认真就输了。感情,呵……别认真!!!最重要的是自己。人生很简单,生下来,活下去,没有什么大不了的! 原来如此,那就别认真,认真就输了!我以后把精力放在我自己身上。 别认真,认真就输了。这道理十年前就懂,可遇到你却变天真了。你的每句诺言就像手掌,每想一遍就是一个耳光。 一认真你就输了,一直认真你就赢了。 会不会有人,就算把命丢掉也不会把我丢掉。 要独立到不依赖任何一个人,不期待除自己以外的温暖,独立到一个人可以生活的更好。 很多初恋都是很不美好的,记忆就是我们承受不起的痛苦 你带走我的思念,却没说抱歉。 红尘轮回恋恋几回,爱恨纠葛绵绵几世。 何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。人

应该有一种天不怕地不怕的精神,想事就要想别人想不到的事,做事就要做别人不敢做的事,只有这样才能获得别人得不到的收获。以前觉得自己性格能和很多人合的来,什么样的朋友都能结交;后来明白结交朋友或许不难,难的是变成知己。 在这世上,有些人值得你对他好,有些人不值得。并非每个人都懂得感恩,都会领你的情。在生活里,你常会发现,对一个人越好时,他反倒是觉得理所当然,非但不回报,还态度恶劣。所以,对人好也要分人。感恩的,就给她他更多。不感恩的,就离她他更远。 别太为难自己,有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力,才选择顺其自然;莫因为心无所恃,才懂得随遇而安。有些人与事,是你必经的驿站,好坏成败聚散爱恨,都无所谓,它们只是帮你尝遍况味,阅尽百态,看淡冷暖。原来所有的经历,俱是催熟的良药。 陌生的敌意可能是最不值得关注的东西了,因为足够陌生,他根本不属于你的圈子,何谈隔阂你。那些风言风语除了气气你,真的什么都改变不了。食物还是可口的,你的朋友依然爱你,生活万里无云,背后bb怪说就说呗,毕竟你是炙手可热的谈资,而他是无人问津的残羹冷炙。 聪明的人,懂得把握现在,想开一点,很多事不值得总放在

一个人值不值得交往,通过这五点,就能知道答案

一个人值不值得交往,通过这五点,就能知道答案 想知道一个人值不值得你交往,通过以下五点,就能知道答案。这五点,是你人际交往中,可忽视的五点。因为它直接关系着你对对方的了解和判断,具体是: 一、对问题的态度---检验对方的积极程度 一个人对待问题的态度,直接透露着他积极的程度。试想,如果一个人连解决问题的态度都不端正的话,就更不值得在交往过程中同他交往了。因为跟这种人交往,不仅问题都不能得以解决,还会影响你自己的工作进度和质量。所以这种人不值得交往! 二、对世俗的见解---检验对方的三观 一个人三观不正,就不知道交往。想知道一个人值不值得你交往,都可以通过他对世俗的见解,他的三观是否正确。如果正确了再选择跟他交往,不正确就拒绝交往。这样才能保证你人际关系的顺利进行,不会交到不该结交的人,影响你

的交往进度! 三、对交往的付出---检验对方的真性情 在付出上大打折扣的人,与人交往时肯定不会受到别人的喜欢。因为别人会觉得这种人的行为是在占小便宜,又或是投机取巧缺乏真性情。所以在交往上不干脆利索的人,不要与之交往了。因为你跟他们走得越近,就会发现这种人很难交往! 四、对朋友的忠诚---检验对方的行为原则 交朋友都没有最起码的忠诚,这种人也没有交往的必要。因为他们很有可能就是为了利用别人才与别人进行交往的,所以不想成为这种人利用的对象。就要通过他对朋友的忠诚度来检验他的行为原则,做好这些,就能清晰的知道这个人值不值得你交往了! 五、对人生的追求---检验对方的激情 如果一个人的人生缺乏激情,就会让这个人变得非常麻木,甚至苟延残喘。你说跟这种人交往,能为你带来什么好处呢?所以判断一个人是否值得你交往,方就看一看他对人生的追求,检验一下对方是否还有激情。如果没有,就干干脆脆的离开他们吧!

再努力也是徒劳的经典说说心情短语

再努力也是徒劳的经典说说心情短语本来的陌生人居然可以突然之间成为你的整个世界。 我讨厌那些不了解我,却对我指手画脚的人。 很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。 一个能够让你停留下来的城市,那里一定有你的爱。 我不怕再试一次,我只怕为同样的原因受伤。 就算爱情再一次让莪跌倒,伤痕也要是一种骄傲。 原以为爱情就是一切,失去后才发现,原来一切都不是爱情 悉数记忆的流沙,那些逝去的年华,洗尽了我的尘沙 年轮流转,时光飞逝,我们,彼此遗忘着 消逝的黑夜,请你带走我偏执的思念。 我们曾经很幸福,心中每个角落都是关于你的回忆,它将折磨我,直到死去 柔情似水的世界,看似简单,却如此复杂 触摸不到的幸福,再努力也是徒劳 无论怎样,一个人借故堕落,总是不值得原谅的,越是没人爱,越要爱自己。 真正爱我的人,绝不会离开我。他纵有千百个理由放弃,却也总会找一个理由坚持下去。 你可以委屈,可以痛哭,但不要让所有人都看到你的脆弱。

在你的世界中总会有个人比想象中爱你。 每天总有一个人,牵绊我的思想,影响我的情绪。 终有一天还会有那么一个男人,我会把全部都给你,包括我自己 最糟糕的感觉,莫过于不知道应该等待还是放弃 很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。 不为做过的事而懊悔。我只是遗憾,有些事,有机会却没有去做。我不怕再试一次,我只怕为同样的原因受伤。 宿命的安排,曾让我们很幸福,到幸福过后,却是永恒的黑暗 动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。 一个人变强大的最好方式,就是拥有一个想要保护的人。 喜欢你的人,要你的现在。爱你的人,会给你未来。 寻觅着、寻觅着、寻觅着属于我的那个拥抱。

不值得散文:爱给了不值得的你

不值得散文:爱给了不值得的你 因为他不值得我去费神费力,翻来覆去的理解、支持;不值得我一次又一次的去为它呐喊、加油;更不值得为这些不争气的小子们哭泣;下面是有不值得散文,欢迎参阅。 不值得散文:爱给了不值得的你前些天,你和我一起,我能感觉到你并不快乐,我知道我们de感情并不多了,而且,你已经彻底的厌倦了我,记得,我们彼此都努力过,却不能回到从前的生活,为何,既然你已经彻底的厌倦了我,就不要再假装关心我,那样会更加的伤害我。 我述说时我好难过,最后发现你早已经失去了自我,我却还傻傻的记得,你说过,你是我的,坏了曾经的美好,现在你依然在笑,而且,还躺在他的怀抱,我不知道你的离开,我是快乐,还是难过,或许,对于我来说,这是一种解脱。 baby,我们一步两步一起走,还要手牵手,你说要一起生活,想起你对我的承诺我发现,我明白,我的爱很值得,那些美好的回忆我挥之不去,这种感觉好像藕断丝连始终来之不易,我说,你是我最爱的baby,你说,我会一直都稀饭你。 怎么忘记,怎么放弃,那些快乐和痛苦都写在我的心里,你是否还记得“零距离”?我们总是相偎相依,没事的时候,总是和我比身高,踮起脚尖还是够不到,我在笑,你在闹,没人的时候你总是躺在我的怀抱,我感受着你身体的美妙,时间一点一滴悄悄跑掉,我牢记你最爱喝的饮料,看着你幸福的笑,就算下雨,

天气也是很好。 不知不觉我们产生了隔阂,古人说,距离产生美,你说,“零距离”才是我爱你的表现,太近了不自由,太远了渐忘记,我说,保持一个距离最要紧,你很生气,又在刷小脾气,你以为我不在乎,要我对你说千言万语,我不知道是怎么了,说了句你很无理取闹,我们开始争吵,知道最后你又哭又闹…… 我们的感情一波三折再三折,并不是一帆风顺,生活中的烦恼,感情上的困扰,让我们的矛盾也随之增多,每天,我的时间并不多,为了自己的娱乐,让你受到了冷落,可是这并不都是我的过错,我该怎么做?日复一日,月复一月,我越来越发觉,我的性格和你格格不入,你怀疑我到处沾花惹草,我发现你背着我找男人,网上,你的qq响个不停,打开一看,旋舞的老公一遍一遍的催你上线,手机,你打开我的手机说我布置你一个媳妇,这爱我发现变质了。 分手以后,我沉默了,为什么失去以后才会珍惜?整日,我在后悔当初我们互相猜疑,而你,却以更快的速度找了另一个男人,我才明白你在我心中是那么的重要,因为很心痛,你离开了他,原计划,我要好好的爱你,你说你也要更相信我,时间流逝,我以为、我相信、我希望你会明白我,却没想到,你说我太复杂,你只要单纯的爱,你再次选择放手。 在心里原以为你很单纯,没有其它女生那么肮脏,可是,现实并不是我想的那样,我不明白,原来那么单纯、善良的外表下是怎么样虚伪的面具,现在,感觉很慌缪,你的城府有多深我的爱就有多真,是我太笨,还是你太狠,让我幻化为一个人,我不

一位家长的亲身经历告诉你【vipkid怎么样】值不值得学

说起vipkid,我是有过一段愉快的经历的。之前,儿子的英语成绩一直提不上来,给他报了培训班,但是上了一段时间后还是不见效,他也越来越不愿意上课。一次偶然的机会去邻居家玩,看到他家的孩子正在网上学英语,课间一直在和外教用英语互动,后来才知道是vipkid在线英语教学,听到我抱怨孩子学英语的事情,邻居建议我也可以带着儿子试一下vipkid。后来就约了一节试听课! 其实,儿子的成绩还是蛮不错的,英语算最差的一科,而且他自己也想把英语学好。听我说如果喜欢这种方式以后都不用上培训班了,他当下就答应我愿意听课,试听课期间,我全程陪着,儿子听得也很认真,vipkid外教教的也确实不错,我看孩子好几次都是主动回答外教的问题。 试听课结束后,我问儿子vipkid怎么样,他说vipkid的外教比学校老师说的好,上课的时候感觉时间一下子就过去了,而且老师只教他一个人,还会用玩游戏的方式教他记单词。看到儿子重新燃起学英语的兴致,我毫不犹豫地帮他在vipkid报了名。 虽然当时什么都没考虑就为儿子报了名,但是,我还是挺担心的,害怕他们试听课比后来实际上课效果差,虽然我也懂英语,但毕竟不是专业的,当我看到外教在教学期间用动画的方式引孩子精于语境,我觉得就很不错。更是令我惊喜的是,儿子在vipkid学了一个月后,考试成绩考到了96分,拿到成绩单时我特别高兴!

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35句负能量格言句句犀利毒舌却都是残酷的人间真理

35句负能量格言,句句犀利毒舌,却都是残酷的人间真理 编辑:真情部落格(ID:ZhenQingBlog)首先,请确保拥有一份独立收入,然后再来实践美德。——希腊谚语只有平庸的人能永远保持他们的最佳状态。——尚·季洛杜只有两件事可能是没有极限的:宇宙,以及人类的愚蠢。不过前者我还不太敢确定。——爱因斯坦四十五年来,我的父母只吵过一次架,那次吵架持续了四十三年。——凯西·莱德曼结婚前,我有六套养育小孩的理论;现在,我有六个小孩,却没有任何理论。——约翰·威尔默特亚当是全世界最幸运的男人。因为他没有岳母。——马克·吐温一个透露自己年龄的女人,不是太年轻,还没什么东西好失去,就是老到无法得到任何东西。——中国谚语三十多岁时,我们想要交朋友;到了四十多岁才会知道,朋友跟爱情一样,都无法拯救我们。——F·史考特·费兹杰罗友谊是如此甜美、稳固、忠诚又至死不渝的神圣情感,只要他们不跟你借钱。——马克·吐温你在你的诗里说我是蠢蛋,就在我快要同意的那一刹那,我发现凡是跟愚蠢有关的,你才真是专家,朋友。——法兰兹·格里帕策摧毁美好的一天需要两个人。第一个人在你背后说了一些很糟的坏话,第二个人是你好朋友,他可以保证你立刻听到那些坏话。我不需要一个在我改变时跟着改变、点头时跟着点头的朋友,我的影子可以胜任这工作。——普鲁塔克你

怎么不在你身上钻个洞,好让那些愚蠢流出来。——格鲁乔·马克斯睿智的人说话,是因为有话要说,蠢蛋说话,是因为得说些话。——柏拉图如何区分不幸和灾难?如果格莱斯顿掉进泰晤士河,那是不幸。但如果有人再把他拖上岸,那就会是场灾难。——班杰明·迪斯雷利(文中指的,是他的继任者威廉·尤尔特·格莱斯顿)我不是想独自一人,我只是不想被打扰。——奥黛丽·赫本如果我有一把枪、两颗子弹,然后跟希特勒、本拉登、和你在同一个房间里,我会射击你两次。——麦可·史考特我认清了一个事实:就是如果所有人,都知道别人怎么说他们,那么,为世上没有任何四个人,能成为朋友。——布莱兹·帕斯卡懒惰不过是一个在你觉得累之前,就先休息的习惯。——朱尔·勒纳尔你的出生是个你必须花一辈子矫正的错误。——恰克·帕拉尼克通往真相的道路是漫长的,而且沿路挤满了烦人的混帐。——亚历山大·尤布拉科夫我爱人类,但我无法忍受人群。——查尔斯·舒兹有两种侮辱,是人类无法忍受的:一个是他没有幽默感。一个是他从不知道什么叫麻烦。——辛克莱·路易斯一个人是聪明的,而一群人,就会变成愚蠢、危险、一点什么就恐慌失措的动物。——汤米·李·琼斯我绝不会犯下这种错误:去跟意见不值得尊重的人吵架。——爱德华·吉本我的幸福来源之一,就是不想知道别人的事。——多莉·麦迪逊我们要对蠢蛋心存感激。因为,没有他们,我们无法获得成功。——马克·吐温这

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