周易基础知识学习笔记

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一、八卦

◆八卦即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

八卦歌诀:

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

◆八卦代数

先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦:坎一,坤二,震三,巽四,乾六,中五,兑七,艮八,离九。

◆八卦方位

先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南先天八卦代表的是“本体”,而后天八卦代表的是“事用”。所以在运用时,主要是应用“后天八卦”。在应用方面,“先天八卦”主要是用它的“数”。

◆八卦属性

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

◆八卦阴阳

阳卦:乾、震、坎、艮

阴卦:坤、巽、离、兑

◆八卦对应事物

◆八宫六十四卦

几个读音:

姤(g?u)遁(dùn)否(pǐ)剥(bō)屯(zhūn)贲(bì)畜(xù)睽(kuí)解(xiè)噬嗑(shì hé)蛊(gǔ)讼(s?ng)夬(guài)萃(cuì)蹇(jiǎn)

二、五行

◆五行指金、木、水、火、土。

◆五行的生克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

干支的内部关系

◆天干的五行方位和内部关系

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

五阳干:甲、丙、戊、庚、壬;五阴干:乙、丁、己、辛、癸。

五行与方位:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

内部关系:

合化:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。合化由五行相克原理推导而来,如甲为阳木,己为阴土,阳木克阴土,故甲己相

合。

相冲:甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲,戊己土居中央,故无克。天干相冲也由五行相克原理推导而来,如甲为阳木,庚为阳金,阳阳同性相斥,金克木,且二者方位相对,故相冲。

在六爻预测中,一般只重视预测日的天干,主要是装配六神,十天干的其他含意很少不用。

◆地支的五行方位和内部关系

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

六阳支:子、寅、辰、午、申、戌;六阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

五行:亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土。

方位:子居北方,卯居东方,午居南方,酉居西方;丑、寅居东北,辰、巳居东南,未、申居西南,戌、亥居西北。

属相:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。

十二地支可以分成三组,一组是“子午卯酉”,又称“四正”(位居四方正位),或“四仲”(每季的第二个月);一组是“辰戌丑未”,又称“四墓”“四库”(五行寄生十二宫的墓库),或“四季”(每季的最后一个月),或“四维”(为东北、东南、西南、西北之正位);一组是“寅申巳亥”,又称“四长生”(分别生出无尽的木、金、火、水四种五行),或“四马”(三合局的驿马所在),或“四孟”(每季的第一个月)。

内部关系:

六合:子丑相合,寅亥相合,卯戌相合,辰酉相合,巳申相合,午未相合。

三合:申子辰三合水局,寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。

与十二宫的关系:生、旺、墓形成三合,如水生在申、旺在子、墓在辰,故申子辰三合属水,同理寅午戌三合属火, 亥卯未三合属木,巳酉丑三合属金。

六冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

六害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,亥申相害,酉戌相害。

三会:寅、卯、辰对应春季,巳、午、未对应夏季,申、酉、戌对应秋季,

亥、子、丑对应冬季。

三刑:一是寅巳申为无恩之刑(寅刑巳、巳刑申、申刑寅),二是丑戌未为恃势之刑(丑刑戌、戌刑未、未刑戌),三是子卯为无礼之刑(子刑卯、卯刑子),四是辰午酉亥为自刑(辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥)。

地支三刑是指,刑与冲都是一方对另一方的克害,制约,但它们之间有很大的区别。冲是对射之意,天干遇七为煞,地支遇七为冲。冲的表现形式较为激烈,或吉或凶来之迅猛。凡刑都有刑伤之意,但具体的内涵又有差异。无恩之刑表现在道德方面。无恩就是不讲恩德。一原局配齐三刑,其性多冷酷,薄情无义,甚至恩将仇报,男命易遭杀伤、血光、牢狱,女命多损孕、独眠、伤残.若岁命运配合成三刑,该年必有凶祸。恃势之刑有恃强而遭折磨的含义。原命配齐三刑,多夫妻敌视,体弱多病.女命与夫家不和,孤独清冷。命岁运配成三刑,多有病伤灾咎。无礼之刑,顾名思义,就是风流淫乱无礼节,其灾祸多表现在色情方面。自刑就是自我刑伤.命带自刑多者,其性自私顽固,心毒手辣,争名夺利,夫妻仇视。

周易基础知识学习笔记

周易基础知识学习笔记 一、八卦 ◆八卦即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。 八卦歌诀: 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 ◆八卦代数 先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 后天八卦:坎一,坤二,震三,巽四,乾六,中五,兑七,艮八,离九。 ◆八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南先天八卦代表的是“本体”,而后天八卦代表的是“事用”。所以在运用时,主要是应用“后天八卦”。在应用方面,“先天八卦”主要是用它的“数”。 ◆八卦属性 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 ◆八卦阴阳 阳卦:乾、震、坎、艮 阴卦:坤、巽、离、兑 ◆八卦对应事物 ◆八宫六十四卦

几个读音: 姤(g?u)遁(dùn)否(pǐ)剥(bō)屯(zhūn)贲(bì)畜(xù)睽(kuí)解(xiè)噬嗑(shì hé)蛊(gǔ)讼(s?ng)夬(guài)萃(cuì)蹇(jiǎn) 二、五行 ◆五行指金、木、水、火、土。 ◆五行的生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 干支的内部关系 ◆天干的五行方位和内部关系 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 五阳干:甲、丙、戊、庚、壬;五阴干:乙、丁、己、辛、癸。 五行与方位:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。 内部关系: 合化:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。合化由五行相克原理推导而来,如甲为阳木,己为阴土,阳木克阴土,故甲己相

网络基础知识学习笔记讲义

网络基础知识整理

目录 1交换技术 (1) 1.1线路交换 (1) 1.2分组交换技术 (1) 1.3帧中继交换 (2) 1.4信元交换技术 (2) 2网络体系结构及协议 (3) 2.1网络体系结构及协议的定义 (3) 2.2开放系统互连参考模型 (3) 2.3TCP/IP的分层 (4) 2.4IP协议 (4) 2.5用户数据报协议UDP (5) 2.6可靠的数据流传输TCP (6) 3局域网技术 (6) 3.1局域网定义和特性 (7) 3.2以太网Ethernet IEEE802.3 (7) 3.3标记环网Toke Ring IEEE802.5 (8) 3.4光纤分布式数据接口FDDI ISO9314 (8) 3.5局域网标准 (9) 3.6逻辑链路控制协议 (10) 3.7CSMA/CD介质访问控制协议 (11) 3.8标记环介质访问控制协议 (11)

3.10基于交换技术的网络 (12) 3.11ATM局域网 (13) 3.12无线局域网 (13) 3.13城域网 (14) 4广域网技术 (14) 4.1电话网 (14) 4.2点到点通信 (15) 4.3综合业务数字网ISDN (15) 4.4分组交换网 (16) 4.5帧中继网 (18) 4.6ATM网 (19) 4.7数据数据网DDN (20) 4.8移动通信 (21) 4.9卫星通信系统 (21) 4.10Cable Modem线缆调制解调器 (22) 4.11数字用户线 (22) 5网络互连技术 (23) 5.1局域网互连 (23) 5.2网络互连原理 (24) 5.3无连接网络互连 (24) 5.4IP数据报的路由选择 (25)

计算机网络技术学习心得体会

计算机网络技术学习心得体会: 1世纪是一个信息经济时代,为适应时代的发展,作为一名当代大 学生,所受的社会压力将比任何时候的大学生都要来得沉重,因此 在校期间,我们必须尽可能的利用好学习时间,尽可能地学习更多 的知识和能力,学会创新求变,以适应社会的需要。 毕竟,不管将来是要从事什么样的相关行业,都需要掌握较为全面 的计算机知识,因为小到计算机的组装维修,大到服务器的维护与 测试,知道的更多更全面,那么对于自己以后找工作以及参加工作 帮助就越大。在知识经济时代,没有一个用人单位会傻到和知识作对,不是么? 基于这样对社会现状的认识,让我积极、认真地对于学习计算机课 程有了较为良好的心理基础。而我在第一次接触计算机就觉得很新鲜,觉得很奇妙,上网、玩游戏什么的操作都很是简单,但随着需 求的变化,自己对电脑接触的不断深入,对计算机的认识越来越深,特别是进到大学,专业要求进行电脑利用数据画图、学习了各种操 作并不简单的办公软件等等之类。 更令人恼火的是,当在制图、办公过程中,遇到一些电脑系统出错 导致文件成果丢失的令人恼火的突发问题时,我才深深地感受到自 己计算机知识是多么的欠缺,自己终归不是学计算机专业的,对计 算机知识的掌握都是零散的,对这些突发问题只能束手无策。但大 一并没有相关计算机课程,更多的时候只能自学,在第一个学年结 束后,为了自己知识的充实,也为了响应学校计算机课程的改革的 号召,我带着课程相关的两本教科书坐上了回家的火车,同时,也 开始了一段并不一昧玩乐的大学第一个暑假。

翻开主教材的第一节,我不禁有点傻眼,和我想象中的第一节不一样,它不是什么我们会、却不精通的软件的相关学习(受大一专业课教材的影响),而是在我的观念世界里地球人都能做到的----电脑开机,虽很意外可我还是认认真真的看了相关内容,也完成了实验要求。在做着这项在我看来在简单不过的电脑操作时,我想了很多以 前都不会想到的东西,简简单单一个开机键凝聚了多少代人的智慧!其实深思一下就能想到,在电脑发明的最开始的最开始,想要启动 电脑绝对不是像现在轻轻松松地按一个开机键就能做到的。那一个 简简单单的启动电脑的过程简化尚且如此,那其他由复杂而又浩瀚 如星海的程序代码及函数所构成的程序应用及电脑操作又将会是怎 样的神秘呢?我不禁对他们充满了好奇和探索之心。 其实对于计算机我可以说既熟悉又陌生,虽说经常使用,但其中好 多东西都还不懂,但经过多日的计算机自学,我对网络世界有了更 进一步的了解,可以说在学习中,我大饱眼福,大开眼界。学习中,我对网络知识有了一个系统的了解。当然不仅是学会了如何下载各 种软件、如何运用它进行下载一些网上资料的技巧、如何搜索和浏 览信息、怎样打开IE浏览器、输入搜索引擎地址、输入关键词、进入网站、浏览相关网页、文字信息的保存等等大量实用的知识。还 学会了Word(文字处理)、excel(表格管理)、powerpoint(幻灯片制作)、frontpage(网页制作)、access(数据库管理)、outlook(邮件管理)、publisher(广告设计,新闻稿,海报制作)、infopath(表单管理,动态表单填写)等等办公软件的较为深入的应用。还借此学习契机,根据课程中的实验要求建立了自己以前没有的博客,拥有了自 己的电子邮箱。但这次学习更多的是让我更新了全新的观念和想法,充分认识到了现代教育教学媒体特性的重要性,懂得了一些计算机 工作原理,领悟到电脑是人人必会、事事必备的机器。

周易零基础入门教程

周易零基础入门教程 作者:江南易林 前言 一直以来就准备写一个周易零基础入门教程,所谓零基础教程即一个针对完全没有周易基础的人的入门教程。说是零基础,其实还是有基础的,这基础就是:必须认识汉字! 1、我之所以决心写这么一个东西,其实也是受许多朋友(包括网上的和网下的)的鼓动,很多朋友让我帮忙推荐周易入门教程,我一般会推荐,但是推荐完心里也暗叹,心想即便他们看了那些书也未必能看懂。毕竟,在现在快节奏的生活方式下,真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的人,还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言,学习最初阶段信心的维持很重要,如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨,很容易有挫败感,而丧失学习兴趣和动力。实际上,大家并非傻子,智商都不低,很

多东西只要说破,去掉神秘感之后,是比较容易掌握的。所以决心写这么一个东西,也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。 正式讲解之前,先罗嗦一下,做如下声明: 1.为什么“我”要来写这个教程?声明一下,本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语:浮在水面上的,往往都是些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜伏在在乡野,或在闹市,不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网,或者不习惯上网,又或者不是很善于通过文字来表达,又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简单的入门问题,因为他们相信,这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上,很多人就是被卡在这一看似简单的环节上了。对周易感兴趣的人是很多的,大家对周易感兴趣的目的也不一样,有些人纯粹因为好奇想稍微了解了解增加一些谈资;有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习,从而获得一些启发和灵感;而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。我感觉,作为一个中国人,对于周易这个在中国流传了几千的传统文化,适当了解是非常有必要的。即便你誓死

易经基本知识

易经基本知识 八卦基础卦象 乾——天,坤——地,巽(xùn)——风,震——雷, 坎——水,离——火,艮(gèn)——山,兑——泽。 宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。 家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。 动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。 身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。 权力观上:乾为君(主),坤为众(臣)。 卦形歌诀 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 八卦代数 先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。 八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。 后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。 八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。八卦生克 伏羲八卦方位图 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)

生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 八卦旺衰 乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。) 对应五行 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水(月亮) 火-离离为火(太阳) 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 八卦分割 乾兑离震巽坎艮坤八卦 太阳少阴少阳太阴四象 阳阴两仪 乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦其中∶艮为少男坎为中男震

交换机基础知识,交换机知识大全交换机笔记,学习资料

交换机工作在OSI 模型的第二层(数据链路层) 作用:可以将原有的网络划分成多个段,能够扩展网络的传输距离并支持更多的网络节点。划分网络段有效隔离广播,减少冲突。 交换机的每个端口是独立的冲突域中,所有的端口都是在同一个广播域中 关于交换机的一点配置笔记(cisco) 交换机的功能 地址学习:最开始交换机的MAC表是空的,它是通过学习源地址来得到每个连接端口连接的设备的MAC地址。当它收到一个帧时,它学习到这个帧的源MAC 地址,并保存到MAC表中,然后查看MAC表,如果MAC表中没有目的MAC时,它就洪泛(洪泛就是向每个端口发送这个帧)如果有就发到对应的端口。 转发过滤:收到一个帧时,会查看MAC地址表,决定把帧转发到那个端口。 消除循环:当网络中有冗余回路时,会用生成树阻止冗作路径中传输相同帧。 进入交换机时有如下三种选择 键入M 进入菜单模式 键入K进入命令行模式 键入I进入IP配置模式 我们要进入的是命令行。 其于IOS的交换机:有三种模式,“>”用户模式,“#”特权模式,“(CONFIG)#”全局模式。 在用户模式输入enable进入特权模式,在特权模式下输入disable回到用户模式。 在特权模式下输入configure terminal进入全局模式。在特权模式下输入DISABLE回到特权模式下 show version 查看系统硬件的配置,软件版本号等。 Show running-config 查看当前正在运行的配置信息 show interfaces Ethernet 0/1 查看E0/1口的信息 show ip 查看交换机的IP地址 设置交换机名:hostname[交换机名]如:hostname switch1 设置交换机的IP地址:ip address [ip address ][netmask] 如ip address 设置交换机的缺省网关:ip default-gatway [ip address] 如:ip default-gatway 设置密码enable password level [1-15] [passwork] 1-15 表示级别,1表示设置登录时的密码,15设置进入全局模式的密码。 如:设置登录是的密码为123456 ,进入全局的密码是1234567 enable password level 1 123456 enable password level 15 1234567 破解交换机密码:启动交换机时,长按MODE键。 Show interface 查看所有端口的配置信息 Show interface e0/1 查看e0/1端口的配置信息。 设置端口全双工/半双工 interface e0/1进入e0/1端口 duplex [auto(自动),full(全双工),half(半双工)]设置端口是全双工/半双工 生成树 当网络中有回路时会发生:广播风暴,多帧复制(多次收到相同帧),MAC地址不稳定。可以使用生成树来消除回路。 生成树协议:STP(spanning tree protocol)目的是维持一个无回路的网络,如果设备在拓扑中发现了一个回路它将阴塞一个或多个冗余的端口, 生成树的工作原理:三个规则 一:首先选择一个根桥,且每个网络只能有一个根桥,根桥上的每个端口都是指定端口,根桥的选择方法,先比较交换机的优先级(priority),优先级低的做根桥,如果优先级一样,就比较交换机的MAC地址,MAC地址小的做根桥, 改变交换机的优先级命令:spantree-template [1-4] priority [0-65535] 1-4 表示模式板,0-65535 表示优先级。 二:选择根端口,每一个回路只有一个根端口,根端口是在非根桥上的,根端口是到达极桥的路径代价最低的(cost值),根端口的选择方法:比较端口对根桥来说路径代价(cost值)最低的那个做根端口,如果路径代价(cost值)一样就比较端口的MAC地址,MAC小的做根端口。 改变COST值命令:先进入端口,spantree cost [1---65335] 1--65535表示COST 值。 三:指定端口,根桥上的端口都是指定端口, 非指定端口是处于被阻塞状态的, 生成树的交换机与其它交换机通过网桥协议数据单元(BPDU)的数据包定期交换信息。生成树的端口状态:阻塞(blocking)--监听(listening)--学习(learning)--转发(forwarding) 交换机帧的转发方法:有三种

网络工程师全面复习笔记_计算机基础知识

网络工程师全面复习笔记_计算机基础知识

计算机基础知识 一.计算机发展史略 世界上第一台电子数字式计算机于1946年2月15日在美国宾夕法尼亚大学正式投入运行,它的名称叫ENIAC(埃尼阿克),是电子数值积分计算机(The Electronic Numberical Intergrator and Computer)的缩写。它使用了17468个真空电子管,耗电174千瓦,占地170平方米,重达30吨,每秒钟可进行5000次加法运算。虽然它的功能还比不上今天最普通的一台微型计算机,但在当时它已是运算速度的绝对冠军,而且其运算的精确度和准确度也是史无前例的。以圆周率(π)的计算为例,中国的古代科学家祖冲之利用算筹,耗费心血,才把圆周率计算到小数点后7位数。一千多年后,英国人香克斯以毕生精力计算圆周率,才计算到小数点后707位。而使用ENIAC进行计算,仅用了40秒就达到了这个记录,还发现香克斯的计算中,第528位是错误的。 ENIAC奠定了电子计算机的发展基础,开辟了一个计算机科学技术的新纪元。有人将其称为人类第三次产业革命开始的标志。 ENIAC诞生后,数学家冯·诺依曼提出了重大的改进理论,主要有两点:其一是电子计算机应该以二进

制为运算基础,其二是电子计算机应采用"存储程序"方式工作,而且进一步明确指出了整个计算机的结构应由五个部分组成:运算器、控制器、存储器、输入装置和输出装置。冯·诺依曼的这些理论的提出,解决了计算机的运算自动化的问题和速度配合问题,对后来计算机的发展起到了决定性的作用。直至今天,绝大部分的计算机还是采用冯·诺依曼方式工作。 ENIAC诞生后短短的几十年间,计算机的发展突飞猛进。主要电子器件相继使用了真空电子管,晶体管,中、小规模集成电路和大规模、超大规模集成电路,引起计算机的几次更新换代。每一次更新换代都使计算机的体积和耗电量大大减小,功能大大增强,应用领域进一步拓宽。特别是体积小、价格低、功能强的微型计算机的出现,使得计算机迅速普及,进入了办公室和家庭,在办公室自动化和多媒体应用方面发挥了很大的作用。当前,计算机的应用已扩展到社会的各个领域。 电子计算机还在向以下四个方面发展: 巨型化天文、军事、仿真等领域需要进行大量的计算,要求计算机有更高的运算速度、更大的存储量,这就需要研制功能更强的巨型计算机。

易经入门基础知识系列讲座(第3讲)

易经入门基础知识系列讲座(第3讲) ——易经,是怎么发展而来的? 我们问过大家一个问题:《易经》和《周易》是一回事吗?《易经》就是《周易》吗?在回答这个问题之前,我们先来看看古人是怎么说的。根据《周礼》的记载:“太卜掌三易之法:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别皆六十有四”。 从《周礼》的记载中可以看出,在中国古代一共出现了三部不同的《易经》。除了《周易》之外,还有另外两部,一部是《连山易》,一部是《归藏易》,《周易》只是其中之一。《周礼》中所记载这三部《易经》,分别为夏、商、周三个不同的朝代所使用。 夏代是中国历史上的第一个王朝。根据史书记载,大禹把自己的帝王之位传给了儿子启,从此开创中国历史“家天下”的先河。而在这之前,部落联盟内部采用的是“禅让”的方式来推举部落联盟的共主。伏羲画八卦的年代,属于新石器时代的早期。而夏代,则属于新石器时代的晚期,当时的人们所使用的《易经》,据说是由伏羲所演绎的。当然也有人说,这部《易经》是由神农氏所演绎的。相比较而言,我个人认为,伏羲演绎六十四卦的说法应该更为可靠。因为,在画出八卦之后,再演绎成六十四卦,应该是顺理成章的事情。不过伏羲所演绎的《易经》,它的六十四卦的卦序与我们现在所见到的《周易》不同,它以艮卦作为六十四卦的首卦。艮卦为复卦,上卦为艮卦?,下卦也为艮卦?,艮卦?象征山,山上山下,山山相连,所以伏羲演绎的这部《易经》,又称为《连山易》。 到了商代,人们 所使用的《易经》又 与《连山易》不一样 了,据说这部《易经》 是由黄帝所演绎的。 不过黄帝所演绎的《易经》,它的卦序与《连山易》并不相同,它以坤卦作为六十四卦的首卦。坤卦?象征土,中国古代是农耕社会,农耕离不开土地,万物归藏于土地。所以,黄帝所演绎的这部《易经》,又称为《归藏易》。 到了殷商末年,当周文王被殷纣王囚禁在羑里的时候,他就利用这个被囚禁的七年多时间,对《易经》重新进行了演绎。周文王所演绎的这部《易经》,它的卦序既不同于伏羲所演绎的《连山易》,也不同于黄帝所演绎的《归藏易》,而是以乾、坤两卦作为六十四卦的首卦。周文王所演绎的这部《易经》,又称为《周

易经入门基础知识系列讲座(第4讲)

易经入门基础知识系列讲座(第4讲) ——易经,为什么又称为周易? 前面我们讲过,《易经》一共有三部,包括《连山易》、《归藏易》和《周易》。那么,《易经》为什么又称为《周易》呢?这是因为,在《易经》的传承过程中,《连山易》和《归藏易》都已经失传了,我们现在已经见不到了,流传下来的只有《周易》,所以我们在提到《易经》时,往往就用《周易》来替代《易经》。 那么,作为书名的“周”、“易”二字,又有什么丰富的文化内涵呢?对于“周易”的“周”字,历代易学先辈们至少总结、概括为三种不同含义的解释,下面我们就来看看这三种解释: 第一种解释是,周表示周朝,是朝代的名称,表明这部《易经》是在周代演绎的,是由周文王所演绎的; 第二种解释是,周表示周遍,是无所不包的意思。由于《易经》所讲的“三才之道”的内容包罗万象,正如《系辞传下》中所说:“易之为书也,广大悉备。 有天道焉,有人道焉,有地道 焉。”既包括了天地自然,也 包括了人类社会,所以说是无 所不包。 第三种解释是,周表示周 转,是周而复始的意思。《周易》共有六十四卦,从乾、坤两卦开始,一直到第六十三卦既济卦,表示事物的发展经历了从开始(产生)、发展到结束等过程。济,表示渡河。既济,就是说已经渡过河了。既然已经渡过河了,说明事情已经完成了,为什么还有后面第六十四卦?第六十四卦的卦名,叫未济。未济的意思是说,还没有渡过河。换句话说,就是事情还没有完成。前面的第六十三卦,说事情已经完成了;后面的第六十四卦,却说事情没有完成。那么,既济卦与未济卦所表达的意义,是不是相互矛盾?一点儿也不矛盾。第六十三卦既济卦所表达的意义,是说事物的某一发展阶段已经完成了,结束了;第六十四卦未济卦所表达的意义,则是说事物新一轮的发展阶段又开始了。 既济卦与未济卦合起来所表达的,是周而复始意思,是螺旋上升、持续发展的意思,而不是原地踏步、停滞不前。譬如现在,很多公司都在建设网站,拉队伍,建平台,填内容……经过一番忙碌以后,网站终于建成了,这就是既济。那么,网站建成以后,就没有其他工作要做了吗?显然不是!网站建成,只是这一阶段的工作完成了,后面还有运营、推广等各项工作要做,网站新一阶段的发展又开始了。这一阶段的发展与前一阶段完全一样吗?肯定不一样,这一阶段是在

华为路由交换基础知识学习笔记-DHCP

DHCP 1 DHCP产?背景 1.1 ??配置?络参数存在的问题 ?员素质要求? 容易出错 灵活性差 IP地址资源利?率低 ?作量? 1.2 DHCP优点 效率? 灵活性强 易于管理 2 DHCP基本原理 2.1 四个阶段 2.1.1 发现阶段:主机上的DHCP Client开始运?后,向?身所在?层?播域?播?个 DHCP Discover消息寻找DHCP Server。 2.1.2 提供阶段:每?个接收到DHCP Discover消息的DHCP Server都会从??维护的地址池 中选择?个合适的IP地址,通过DHCP O?er消息以单播?式发送给DHCP Client。 2.1.3 请求阶段:主机上的DHCP Client收到若?个DHCP O?er消息后,根据某种原则确定 ??将要接受哪个O?er(通常为最先收到的那个),再以?播?式向所在?层?播域? 播?个DHCP Request消息,表明??希望获取到所接受的那个DHCP Server提供的IP。注 意,这个Request消息中带有那个DHCP Server的标识(Server Identifier),表明该主机只 接受那个DHCP Server所给出的O?er。 2.1.4 确认阶段:被请求的DHCP Server以单播?式向主机上的DHCP Client发送?个DHCP Ack消息。注意,DHCP Server也可能因为某种原因向主机上的DHCP Client发送?个DHCP Nak消息,表明此次获取IP的尝试失败了。此时,主机只能回到发现阶段重新开始尝试获 取IP。 2.2 IP地址租约期和续租 2.2.1 租约期(Duration Lease):DHCP Server每次给DHCP Client分配?个IP地址时,只 是和Client定?了?个关于这个IP地址的租约(Lease),DHCP协议规定租约期的缺省值 不得?于1h,实际部署时缺省值?般为24h。超过租约期,Client将不能继续使?该IP, 但在到期前可以续租。 2.2.2 续租:租约期到达50%时,Client会以单播?式向Server发送?个DHCP Request消 息,请求续租当前使?的IP(即重新开始计算租约期),如果租约期87.5%的时间之前 Client收到了Server回应的Ack消息,则续租成功。如果过了87.5%未收到Ack,则Client向

周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏!

周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏! 1、易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。 2、易:本义为日月为易,阴阳交替。易在易经中有三种含义:一变易,变化;二简易,简单;三不易,不变。但核心含义是变易。 3、经:经典,不变,常则。 4、卦:悬挂之义,把自然现象悬挂起来便于观察,也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。 5、爻:交错之义。易经借助阴阳交错构成不同的卦象。 6、阴:静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。 7、阳:运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。 8、阴爻:断开的横线,用六表示。 9、阳爻:连续的横线,用九表示。 10、九:一三五七九为阳数,九为最大阳数,所以用九表示阳爻。 11、六:一二三四五为生数,六七八九为成数。成数六与八属阴,阴爻性质收缩,六比八小,八为少阴,六为老阴,所以以老阴六表示阴爻。 12、刚爻:指阳爻。 13、柔爻:指阴爻。 14、彖辞:彖是断,彖辞就是断语,用以判断或概括一卦的含义。 15、爻辞:解释一爻的含义。 16、象:表示像的意思,用来模拟形态与事理。卦象为大象,爻象为小象。 17、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。 18、天道:五、上为三才之天道。 19、人道:三、四为三才之人道。 20、地道:初、二为三才之地道。

21、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。 22、位:画卦时六爻自下向上,依次称为初(下)、二、三、四、五、上。依此说明上下相对位置。 23、中位:上卦的五与下卦的二为中。 24、正位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位为正。 25、君位:指四爻与上爻之间的第五爻。 26、主爻:一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。 27、元:易经中一般认为是始,是大,是善。 28、亨:易经中一般认为是亨通。 29、利:有利,易经中一般认为是收缩,成熟。 30、贞:原意是占卜,易经中一般认为是正而固。 30、吉:顺从易理为吉。 31、凶:违反易理为凶。 32、悔:犯了过失,心中想要补过迁善,知过而能改,悔后趋吉。 33、吝:犯了过失,找理由掩饰与推诿,知过而不能改,吝常趋凶。 34、咎:灾祸。 35、当位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位。 36、不当位:阴爻居于阳位,阳爻居于阴位。 37、阴位:从下至上,二、四、六(上)为阴位。 38、阳位:从小至上,一(初)、三、五为阳位。 39、內卦:六爻卦的下三爻为內卦。 40、外卦:六爻卦的上三爻为外卦。 41、相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,如果一为阴爻而另一为阳爻,则为相应。 42、不相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,彼此同为阴爻或同为阳爻,则不相应。 43、承:卦中相邻的二爻,阴爻居于阳爻下面,承助在上面的阳爻,叫阴承阳或柔承刚,大多顺而善。

构建网络基础知识笔记

构建大型企业网络基本知识 一、IP地址规划 1、子网划分后IP地址可以分为:有类地址(例:A类、B类、C类)、无类地址(子 网划分后的地址) 2、IP:是一个32位二进制数的十进制表示 例:11000000.10101000.00000001.00001010(二进制)——192.168.1.10(十进制) 3、子网掩码:是一个网络部分全一的二进制数 例:11111111.11111111.11111111.0——255.255.255.0 4、网络地址:是一个IP地址网络部分不变,主机部分全零的二进制数 例:11000000.10101000.0000001.0000000——192.168.1.0 5、广播地址:是一个IP地址网络部分不变,主机部分全1的二进制数 例:11000000.10101000.0000001.11111111——192.168.1.255 6、求192.168.1.178/28的子网掩码、网络地址、广播地址? 子网掩码:255.255.255.240 网络地址:192.168.1.176 广播地址:192.168.1.191 7、IP地址可用范围:去掉广播地址和网络地址。 8、经过子网划分后,原ip地址有由三部分组成,既网络部分、子网部分、主机部分。 (注:一般不使用/31的掩码,而/32的掩码一般使用在配置Loopback接口地址作为设置管理地址,这样可以节约地址。) 9、子网划分后子网数和主机数的计算公式: 子网数=2n ,其中n代表子网部分位数。 主机数=2N-2 , 其中N代表主机部分位数。 10、三组数: 128 64 32 16 8 4 2 1 子网掩码:128 192 224 240 248 252 254 255 广播地址:255 127 63 31 15 7 3 1 二、VLAN 1、中文名称:虚拟局域网 2、英文名称:Virtual Local Area Network 3、作用:分割广播域防止广播风暴,vlan除了灵活性和扩展性等特点外还能控制广播 域、增强网络安全性和简化网络管理。 4、原理:vlan工作在数据链路层,一个vlan相当于一个交换网络。 5、种类:a、静态VLAN(基于端口的,目前常见的。)b、动态VLAN(实现方法很多, 目前普遍使用的是基于MAC的) 6、配置: a、数据库配置模式:sw#vlan d //进入vlan模式 sw(vlan)#vlan 2 name cisco //创建VLAN2并命名为cisco sw(vlan)#exit //退出

周易基础知识

周易基礎知識BY dudaan 原創:周易基礎知識(一) 中医的一位圣人孙思邈说过,不学易不足以知太医,从此有所谓医易同源的说法。对于周易,自古解释众多,当代附会尤甚,所以需要弄清楚周易到底是怎样一本书。 周易从广义上说有《经》和《传》两个部分。狭义上《周易》仅指《经》,这部分按照传统的说法是周文王所撰,难以确考,但大致是西周初期的作品。 《经》包括: 一、64卦,每卦由六爻组成,爻有两种,连贯的和间断的,也就是后世所说的阳爻和阴爻。最下面的一条线叫做初爻;最上面的叫上爻。初、二、三爻可以看成一个三划小卦,叫做下卦;四、五、六爻可以看作另一个小卦,叫做上卦。阴阳两爻的排列组合最多可以组成八个不重复的三划卦,这就是所谓八卦。按传统的说法,过去只有三划的八卦,周文王把八卦推衍成六十四卦。换句话说,阴阳爻六划不重复的可能也只有64个。 二、每卦有一个卦名:或单或双。第一卦是著名的干卦,由六阳爻组成。通行本第二卦是坤卦,由六阴爻组成。但是1973年马王堆出土的西汉初年的周易是另外一种排列方法,坤卦排在最后,从数学上看更有对称性,而且和宋代高人邵雍的排列相同。虽然有些卦名似乎有意义,例如同人、大有、未济等,但是很多其它的十分费解。马王堆本有许多卦名和通行本是音近而字不同。例如干,马王堆是键,本人有个大胆假设,这些卦名本来不是汉语。一些考古学者认为周易的原型起源于西部彝族地区。 三、每卦的后面有简短的卦辞。说明吉凶,如“元亨利贞”,再加上一句通常和古代生活有关的有隐喻意义的话。如西南得朋,东北丧朋。 四、每爻的后面有一简短的爻辞。乾坤两卦,除了六爻外还个有一特殊的爻辞,称“用九”和“用六”。 这便是周易经的部分的全部。 《传》有以下部分: 彖:主要解释64卦和卦辞。分上下两个部分(1-32,33-64)。 象:主要解释爻辞。也分上下两个部分。 文言:非常简短,只是解释乾坤两卦。 系辞:是对周易总体的哲学解释,很长,分上下两个部分。 说卦:主要讲八卦和各种物象的关系。 序卦:主要讲64卦排列的顺序。 杂卦:《传》的最后一部分,内容杂乱,在马王堆本中没有这一部分。 这七传如果有上下的分开算一共是十部分,又叫做“十翼”,翼是辅助的意思。 传统上有种说法,孔子做十翼,宋代以来就有人否定这种看法,清代以后大部分学者认为和孔子无关。但我认为《文言》当为孔子所撰。这部分是春秋晚期到汉代初期的作品。

华为路由交换基础知识学习笔记-路由控制

路由控制 1 路由控制需求 控制?络流量可达性 调整?络流量路径 2 控制?络流量可达性的两种?式 2.1 路由策略:当路由器在发布、接收和引?路由信息时对路由信息进?过滤或改变路由信息 的属性,以满?实际组?需求。 2.2 策略路由:通过预先制定的策略?进?流量转发的机制。 2.3 路由策略和策略路由对?:策略路由的查找优先级?于路由策略,且策略路由不改变路由 表的任何内容。 3 路由策略(两种?具:Filter-Policy和Route-Policy) 3.1 ACL(Access Control List) 基本ACL:编号范围2000~2999,主要基于源地址、分?标记和时间段信息对数据包进? 分类定义。 ?级ACL:编号范围3000~3999,可以基于源地址、?的地址、源端?号、?的端?号、 协议类型、优先级和时间段等信息对数据包进?更为细致的分类定义。 ?层ACL:编号范围4000~4999,主要基于源mac地址、?的mac地址和报?类型等信息对 数据包进?分类定义。 ?户?定义ACL:编号5000~5999,主要根据?户?定义的规则对数据报?做出相应的处 理。 3.2 IP-Prefix List 能够同时匹配IP地址前缀及掩码?度。 仅?于路由前缀的匹配,不能?于IP报?的过滤。 IP-Prefix List中的每?条IP-Prefix都有?个序列号index,默认步?为10,匹配时根据 index从?到?进?匹配。 当所有前缀过滤列表均未匹配时,缺省情况下,存在最后?条默认匹配模式为deny。当 引?的前缀过滤列表不存在时,则默认匹配模式为permit。 3.3 Filter-Policy Filter-Policy能够对接收或发布的路由进?过滤,可应?于RIP、OSPF、BGP等协议。 ?先使?ACL或IP-Prefix List?具来匹配?标流量 再在协议视图下利?Filter-Policy向?标流量发布策略 Filter-Policy作?的时间点为路由协议完成SPF计算向路由表中添加路由的过程中,因? LSDB中可能还有?标路由,但路由表中过滤掉了。 3.4 Route-Policy ?先使?ACL或IP-Prefix List?具来匹配?标流量

软考网络工程师全面复习笔记-计算机基础知识要点

计算机基础知识 一 . 计算机发展史略 世界上第一台电子数字式计算机于 1946年 2月 15日在美国宾夕法尼亚大学正式投入运行,它的名称叫 ENIAC(埃尼阿克 ,是电子数值积分计算机 (The Electronic Numberical Intergrator and Computer 的缩写。它使用了 17468个真空电子管,耗电174千瓦,占地 170平方米, 重达 30吨, 每秒钟可进行 5000次加法运算。虽然它的 功能还比不上今天最普通的一台微型计算机, 但在当时它已是运算速度的绝对冠军, 并且其运算的精确度和准确度也是史无前例的。以圆周率(π的计算为例, 中国的古代科学家祖冲之利用算筹, 耗费 15年心血, 才把圆周率计算到小数点后 7位数。一千多年后, 英国人香克斯以毕生精力计算圆周率, 才计算到小数点后 707位。而使用 ENIAC 进行计算,仅用了 40秒就达到了这个记录,还发现香克斯的计算中,第528位是错误的。 ENIAC 奠定了电子计算机的发展基础,开辟了一个计算机科学技术的新纪元。有人将其称为人类第三次产业革命开始的标志。 ENIAC 诞生后,数学家冯 ·诺依曼提出了重大的改进理论,主要有两点:其一是电子计算机应该以二进制为运算基础, 其二是电子计算机应采用 " 存储程序 " 方式工作, 并且进一步明确指出了整个计算机的结构应由五个部分组成:运算器、控制 器、存储器、输入装置和输出装置。冯 ·诺依曼的这些理论的提出,解决了计算机的运算自动化的问题和速度配合问题, 对后来计算机的发展起到了决定性的作用。直至今天,绝大部分的计算机还是采用冯 ·诺依曼方式工作。 ENIAC 诞生后短短的几十年间,计算机的发展突飞猛进。主要电子器件相继使用了真空电子管,晶体管,中、小规模集成电路和大规模、超大规模集成电路,引起计算机的几次更新换代。每一次更新换代都使计算机的体积和耗电量大大减小, 功能大大增强, 应用领域进一步拓宽。特别是体积小、价格低、功能强的微型计算机的出现,使得计算机迅速普及, 进入了办公室和家庭, 在办公室自动化和多媒体应用方面发挥了很大的作用。目前, 计算机的应用已扩展到社会的各个领域。

易经入门基础知识

易经入门基础知识 《周易》就是我们要终生学习的,绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》,我们只要能懂《周易》的一点点,就很了不起了。 但就是这一点点对我们每个人的一生都很重要。本文出自大成国学研究院张成。转载请说明出处。《周易》就是智慧之海,《周易》的每一卦每一爻每一个字,可以说都就是充满智慧,只不过我们有没有这个能力,能不能“悟”到的问题。 周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话,就是“生命宝藏”。 在历史上,孔子对《易经》的评价就是相当高的。 还有很多人对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说:“不知易,无以言太医。”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理,她就是不配做真正的医生的。 唐代的名相虞世南,她也说过一句话:“不知易,不可为将帅。”所以之后的统帅,基本上都就是精通《易经》的。 这一句话可以扩展到很多地方,“不知易,无以言军事”,“不知易,无以言外交”,“不知易,无以言教育”。 历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真就是太多了。 我们回顾历史,去瞧瞧周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东,她们都学了《易经》。 我们读书,杂七杂八的书您读1000本都不如读一本《易经》,叫做杂书万卷,不如经书一部。 我们现在所读的《易经》,也就就是《周易》。 “周”字本身有三层含义,第一就是周全,它写的东西非常周到、全面。第二就是周期,说这个天地之道,变化的规律,就就是七日来复。第三指朝代,代表周朝。 “易”字也有三层含义,即有“三易”之说,第一就是变易,周易最重要的思想,就就是变易,它认为世界上一切事情都在变化之中, 里边有很多话进行阐述: “在天成象,在地成形,变化现矣。” “圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。” “就是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。” 第二就是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚,很简单,但就是我们做事情的时候,很多事情我们就是在不断地复杂化。 《易经》把“简单”写得很清楚:“乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功刚可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣, 天下之理得,而成位乎其中矣。” 告诉我们,只有容易的,我们才会亲近它,只有简单的,我们才能做得长久,才能做得有功! 第三个就是不易,世界上万事万物都会变化,但不就是乱变,会遵守一定的规律,这种规律就是不变的。什么事都有规律,什么事都会变化,这就就是不易之道。 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!” 在我们生活当中,处处都有《易经》的影子,但就是我们普通人,普通老百姓只就是日用而不知; 天下也没有什么特殊的,不过就是“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则

周易入门基础知识:六十四卦及其卦义

周易入门基础知识 1.周易如入先明阴阳 《易传·系辞·上》说:一阴一阳之谓道。易经中,爻组成卦的基本单位就是“阴”“阳”,其中这个符号“—”称作阳爻,这个符号“--’称作阴爻。 2.阴阳既明先懂八卦 卦是按照阴爻很阳爻组合而成的。八卦分别是乾兑离震巽坎艮坤。每卦由三爻构成其中记忆其符号的方法如下:(建议背熟) 乾三连坤六断 震仰盂艮覆碗 离中虚坎中满 兑上缺巽下断 八卦(单卦)不仅有其符号还有其卦象(也是其基本卦义) 其中 乾象天坤象地 震象雷艮象山 离象火坎象水 兑象泽巽象风(背诵) 3.象义既知卦重六四 六十四卦是什么呢?分别叫什么呢?按照易经上下经的顺序有如下卦序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否; 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲; 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽; 蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继; 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至; 小过既济兼未济,是为下经三十四。 (这是六十四卦在周易上下经的顺序。建议理解即可) 那六十四卦的符号卦名如何记住呢? 只要我们记住八卦(单卦)的象(基本卦义)就可以更容易记忆和理解六十四卦 乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有乾为天是指上乾下乾两卦相重,这样的卦我们叫易经六十四卦。天风姤是上乾下巽,因为乾为天,巽为风。只要我们很好理解单卦的象(基本)。就能更好的理解六十四卦的六爻符号。其中单卦的象在理解六十四卦爻辞也是有一定作用的。其的仿此类推。每天记八个六十四卦卦名,一星期左右就能差不多记住很多了,反复练习时间长了就能经久不忘。 坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐 震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随

易经基础知识

易经基础知识 一、易经 《易经》博大精深,居我国古代诸经典之首。《易经》之八卦传说为上古太昊伏羲氏所作,伏羲氏上观天文,下观地理,中通万物,以阴阳符号绘制成八卦。现今存世的《易经》为《周易》。《三字经》说:“有连山,有归藏,有周易,三易详”。就是说,在我国古代,《易经》有三部,《连山易》为炎帝所创,传说炎帝将八卦首次演绎为六十四卦,炎帝又号连山氏,以象征山的艮(音gan)卦为首卦,取义为“山之出云,连绵不绝”,故称《连山易》。《归藏易》为黄帝所作,以坤卦为首卦,取义“地载万物”,黄帝又号归藏氏,故称《归藏易》。《周易》为周文王所作,文王时封周地,仁德待人,倍受各诸侯推崇。崇侯虎便向纣王进谗:西伯(即文王姬昌)以德取人,诸侯多有归顺之心,恐对大王不利。于是纣将文王囚禁于羑(音yǒu)里(在今河南汤阴县北)。闳(音h?ng)夭等人花重金买来有莘氏美女和骊戎及有熊国出产的宝马,通过纣的宠臣费仲献给纣王,纣见了很高兴,就赦免了文王,并赐给他弓箭斧钺,有权讨伐邻近诸侯。文王在囚禁狱中演绎六十四卦,并给每卦作了卦辞,以乾卦为首卦,取万物周而复始之义,故称《周易》。以文字和八卦符号的形式形成《周易》流传至今。因年代久远,《连山易》和《归藏易》早已失传。周公潜心演绎文王的八卦,并对六十四卦的每一爻(音yáo)作了爻辞。孔子五十岁后虔心研习《周易》,撰写了数万言解读《周易》的文字。有解析卦象和爻象的《象辞传》,有解读乾坤二卦的《文言》,有对卦辞、爻辞断语的《彖(音tuàn)辞传》,有阐释易理的《系辞传》,有说明卦象、卦理的《说卦传》,有说明卦序排列的《序卦传》,以及《杂卦传》,共七种十篇,统称《易传》。《易传》如《易经》的羽翼,故又称“十翼”。孔子是研究《周易》承前启后的集大成者。现今存世的《易经》,是指文王的六十四卦及卦辞、周公为文王六十四卦所作的爻辞以及孔子为研习《周易》所作的《易传》。 二、太极 太极是宇宙的本源,是万物的基因。它不生不死,无始无终,大到无限,小到无穷,无所不在,无所不有。《系辞传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。中国古代哲学家认为天地的形成原始于太虚、无极、太极三个步骤。太者,极大无边也,虚者,空虚无物也。极大极虚、无天无地、黑白不分的太极,是阴阳浑沦未分之元气,是一个无穷大的浑浊之气,具有至尊性。随着气的流行变动,逐渐分化为清浊二气,轻清之气(为阳)上浮谓之天,重浊之气(为阴)下沉谓之地,是为太极生两仪(见“阴阳太极图”)。图中用一条阴鱼(黑色)和一条阳鱼(白色)来表示阴阳的变化,阴阳鱼代表阴阳二气,阴阳二气在阴消阳长、阴长阳消的变化中周而复始,这便是事物的普遍规律。图中两个黑白点的鱼眼代表阳中有阴,阴中有阳。太极生阴阳,阴阳构成太极,两者相互包含,互为体用。太极图包含着极其丰富的内涵,它是对天地万物大到宇宙宏观小到基因微观最精辟的概括,它是八卦的主导理论,是易学阐述和表达的对象。有现代易学家根据太极图原理,提出“宇宙全息统一学说”,认为宇宙是一个统一的整体,在

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