曾仕强作品

曾仕强作品
曾仕强作品

曾仕强作品汇总

著作部分

一、台湾出版《改命学》

《透视灵魂看人生》

《成功的服务》

《管理哲学通论》

《时间管理》

《及时的权宜应变》

《中国人的管理观》

《三种管理思维的交错》

《现代父母宝鉴---教养子女十讲》《远离浩劫的策略》

《智慧是最大的神通》

《人类的光明未来》

《做有世界观的台湾人》

《21世纪中国人的远景》

《现代化的中国式管理》

《用心掌握未来》

《如何在36岁以前成功》

《中国管理哲学》

《中国的经权之道》

《中国的经营理论》

《二十一世纪易经管理法》《掌握中国人性的管理法》《圆通的人际关系管理法》《沟通的艺术》

《中国人你心里在想什么》《中国人你为什么这样想》《兵法与商略》

《胡雪岩成功秘籍》

《和谐的人伦关系》

《圆满的沟通》

《圆通的领导》

《老板魅力学》

《有效的激励》

《合理的应变》

《深一层了解中国人》《中国式经管的优点》《剖析三国演义的道理》《易经真的很容易》

《走进乾坤的门户》

《人人都不了了之》

《易经的中道思维》

《转化干戈为玉帛》

《人生最难得有情》

《企业新显学---中国式管理IN起来》

《修己安人的领袖魅力》

《乐天知命的无忧人生》

《胡雪岩给年轻人的启示》

二、大陆出版

《人力自动化》

《管理大道/中国式管理哲学的现代化应用》《中国是领导/以人为本的管理艺术》

《中国式团队》

《圆通的人际关系》

《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》《在中国如何当领导》

《从管人到安人》

《领导与激励》

《总裁魅力学》

《人际关系与沟通》

《亲子关系》

《中国式管理》(《赢在中国式管理》)

《中国式管理/修订本》

《中国式管理行为》(《中国式管理行动手册》)

《中国式的管理行为/修订本》

《商神胡雪岩的人生秘录/共三部》

《胡雪岩的经营管理》(《中国式管理心经》)《解读中国人/全三册》

《中国智慧》

《曾仕强说中国人》

《管理思维》

《大易管理》(《洞察易经的奥秘》)

《人性管理》

《胡雪岩的启示》

《如何在36岁以前成功》

《曾仕强剖析胡雪岩商道》

《易经真的很容易》

《走进乾坤的门户》

《人人都不了了之》

《易经的中道管理》

《转化干戈为玉帛》

《人生最难得有情》

《论语的生活智慧》

《曾仕强点评三国之道》

《易经的奥秘》

《曾仕强剖析三国演义》

视频部分

时代光华出版社

曾仕强—中道管理—M理论及其应用—易知易行的中国式管理

曾仕强—中道管理—经权之道篇—合理应变的管理功夫

曾仕强—中道管理—切距之道篇—让员工自动自发的管理本事

曾仕强—中道管理—安人之道—以人为本的管理要领

曾仕强—中国式管理

曾仕强—如何打造坚实的基层团队

曾仕强—人力资源管理vs组织人员发展

曾仕强—中国式管理—分层授权VS分层负责

曾仕强—管理VS领导—卓越经理人必修课

曾仕强—管理思维

曾仕强—圆通的人际关系

曾仕强—中国式团队

华夏智业出版

曾仕强—中道系列三部曲之一爱情与婚姻

曾仕强—中道系列三部曲之二家庭教育

曾仕强—组织行为学之一组织三阶层的高效运作曾仕强—组织行为学之二优秀的基层干部

曾仕强—组织行为学之三出色的中层干部

曾仕强—组织行为学之四卓越的高层经理

曾仕强—人际关系学

曾仕强—中国式管理之总裁领导学

曾仕强—总裁魅力领导与激励

曾仕强—中国式管理之领导沟通的艺术

曾仕强—孙子兵法与人力自动化

曾仕强—中国人的唯一出路—自爱

曾仕强—人生只做三件事

曾仕强—中国式学习型组织的建立

曾仕强—如何实施中国式管理

曾仕强—帝王学

曾仕强—中国式老板财神学

名家论坛系列

曾仕强—情绪管理

曾仕强—人性管理

曾仕强—亲子关系

中华翰德智慧女性修养学堂曾仕强—现代女性的价值与使命

其他

曾仕强—管理功夫

曾仕强—掌握中国人人性的管理方法

陕西师范大学出版

曾仕强—易经中的管理智慧

曾仕强—剖析胡雪岩商道

曾仕强—点评三国之道第一部桃园三结义曾仕强—点评三国之道第二部诸葛亮下山曾仕强—点评三国之道第三部大意失荆州

曾仕强—点评三国之道第四部三国归一统

CCTV—10

曾仕强—我读经典(十七)易经与人生

曾仕强—胡雪岩的启示

曾仕强—易经的奥秘

曾仕强—易经的智慧

台湾出版

曾仕强—点评胡雪岩的经营管理第一部创业艰难曾仕强—点评胡雪岩的经营管理第一部宏图大展曾仕强—点评胡雪岩的经营管理第一部守成不易曾仕强—人人都心想事成

曾仕强—21世纪大易管理学

曾仕强—有效的领导与协调

曾仕强—21世纪中国人远景

曾仕强—做有世界观的中国人

曾仕强—家庭中和谐的亲子关系(音讯)

曾仕强—和谐圆融的人际关系(音讯)

曾仕强—关怀导向之中国式管理(音频)

曾仕强—六字真诀

曾仕强—中国人的成功宝典

曾仕强—发挥潜能超越自我

曾仕强—成功的中国式激励

曾仕强—中美日管理的比较

曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的用人策略曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的经营理念曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的六大名言曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的六大特色曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的时代意义曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的研究价值曾仕强—中国式管理策略

曾仕强—中国式管理心法

曾仕强—中国式管理专家

曾仕强—中国式领导—孔明的领导艺术

曾仕强—中国式领导—刘备的领导艺术

曾仕强—中国式领导—曹操的领导艺术

曾仕强—中国式领导—孙权的领导艺术

曾仕强—中国式领导—关羽的领导艺术

曾仕强—中国式领导—赵云的领导艺术

曾仕强—人力自动化

曾仕强—老板特别班

曾仕强—中层领导干部如何承上启下

曾仕强—管理者必修课程

曾仕强—掌握人性的创造优势

曾仕强—最受顾客欢迎的服务技巧

曾仕强—易经如何运用在企业管理上

曾仕强—如何成为上司的左右手

曾仕强—主管用人技巧

曾仕强—诸葛亮的管理哲学

曾仕强—推销人际关系

曾仕强—主管如何培养部署的自发工作精神曾仕强—领导与激励

曾仕强—活用中国式管理

曾仕强—成功的经理人

曾仕强—商道财神学

曾仕强—决策智慧学(决策大智慧)

曾仕强—将相管理学

曾仕强—修己安人的领袖魅力

曾仕强—乐天知命的无忧人生

曾仕强—慎始善终的生涯规划

曾仕强—居安思危的忧患意识

曾仕强—行仁合义的立人之道

曾仕强—适时合位的动态均衡

曾仕强—修齐治平的安身立命

曾仕强—圆通畅达的人伦关系

曾仕强—趋吉避凶的处世哲学

曾仕强—守位聚人的经营正道

曾仕强—义利相济的经营理念

曾仕强—德本才末的发达之路

曾仕强—超级领导学

曾仕强—深耕教育,百年大计—人类真的会毁灭吗曾仕强—深耕教育,百年大计—为何教不出可用之材曾仕强—深耕教育,百年大计—如何陪伴子女成长曾仕强—深耕教育,百年大计—自学能够又称吗

曾仕强—深耕教育,百年大计—望子可以成龙吗

曾仕强—深耕教育,百年大计—家和为什么万事兴

曾仕强作品

曾仕强作品汇总 著作部分 一、台湾出版《改命学》 《透视灵魂看人生》 《成功的服务》 《管理哲学通论》 《时间管理》 《及时的权宜应变》 《中国人的管理观》 《三种管理思维的交错》 《现代父母宝鉴---教养子女十讲》《远离浩劫的策略》 《智慧是最大的神通》 《人类的光明未来》 《做有世界观的台湾人》 《21世纪中国人的远景》 《现代化的中国式管理》 《用心掌握未来》 《如何在36岁以前成功》 《中国管理哲学》 《中国的经权之道》

《中国的经营理论》 《二十一世纪易经管理法》《掌握中国人性的管理法》《圆通的人际关系管理法》《沟通的艺术》 《中国人你心里在想什么》《中国人你为什么这样想》《兵法与商略》 《胡雪岩成功秘籍》 《和谐的人伦关系》 《圆满的沟通》 《圆通的领导》 《老板魅力学》 《有效的激励》 《合理的应变》 《深一层了解中国人》《中国式经管的优点》《剖析三国演义的道理》《易经真的很容易》 《走进乾坤的门户》 《人人都不了了之》 《易经的中道思维》

《转化干戈为玉帛》 《人生最难得有情》 《企业新显学---中国式管理IN起来》 《修己安人的领袖魅力》 《乐天知命的无忧人生》 《胡雪岩给年轻人的启示》 二、大陆出版 《人力自动化》 《管理大道/中国式管理哲学的现代化应用》《中国是领导/以人为本的管理艺术》 《中国式团队》 《圆通的人际关系》 《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》《在中国如何当领导》 《从管人到安人》 《领导与激励》 《总裁魅力学》 《人际关系与沟通》 《亲子关系》 《中国式管理》(《赢在中国式管理》) 《中国式管理/修订本》 《中国式管理行为》(《中国式管理行动手册》)

0-6岁儿童家庭教育

0-6岁儿童家庭教育之教育理念 (2011-12-06 15:02:10) 转载▼ 标签: 0-6岁 儿童 早教 教育 自从2010年做了妈妈,生活开始有了很大的变化。感触生命的神奇,享受和宝宝一起成长的喜悦,并开始研究宝宝的早期教育,做了一些研究和探索,与大家共探讨。 长久以来,在qq空间扎根,却发现微博好友的队伍不断壮大。为了和即将成为父母以及已为人父母的家长们交流育儿经验,决定在此开博。希望和大家一起交流孩子教育的心得体会。 首先整理一些曾仕强教授关于0-6岁儿童早期家庭教育的讲座内容,与大家分享。 中国有句古话,叫“三岁看大,七岁看老。”可见,0-6岁儿童的早期教育,对于孩子的一生有多么重大的影响。首先,在孩子的早期教育中,家长需要考虑以下四个问题: 1、我们可以替子女做什么? 2、我们可以教子女做什么? 3、我们应该陪子女做什么? 4、我们应该让子女做什么? 首先,当孩子刚出生到1岁时,我们替子女做了所有的事情,让孩子感受到我们爱他,孩子一哭就可以得到我们的爱抚和关照。在这个过程中,我们替子女做了很多,同时也体会到自己父母当年是多么的辛劳。就在充满感恩和爱心的环境下,孩子慢慢由婴孩变为了可以独自行走的小大人。 接下来,孩子开始模仿,开始探索性地学习,我们开始教孩子大千世界的任何新奇事物。渐渐的,孩子开始有了自主意识,自己搭积木、自己思考问题、自己探索世界。当孩子可以自己做事时,我们更多的应该做一个陪伴者,不去过分干预,观察他的兴趣,并适时引导。之后,就要大胆到放手让孩子学会自我选择,把孩子当“人”看,他就是一个小大人。 我认为,家长不应该要求孩子成为一个怎样的人,而应更多地鼓励孩子正常发展,这才是正确的家庭教育。在中国式的家庭中,孩子的早期教育总是更多的侧重学英语、学乐器、上早教的课程。当然,孩子有兴趣,我们可以适度引导。但如今中国的家长对早教的理念没有一个正确的把握,很容易把孩子英语讲得好不好,乐器弹得好不好,作为衡量早期教育成败的标准。其实,关于早教,家长都能做

(完整版)优秀教研组长发言稿

优秀教研组长发言稿 优秀教研组长发言稿 大家好! 首先感谢领导们,老师们给我这样一个自我展示的机会。就在刚才,我看到一位位教师所爆发出来的激-情和智慧,想到自己就生活工作在如此优秀的团队中,我感到无比的幸运。今天我参加竞选的目的是想通过竞选来挑战自我,超越自我,追求进步,主动给自己更大的压力,并积极化压力为动力,勇挑更重的担子,负更大的责任,为剑桥的发展做更大的贡献。今天我竞选的岗位是剑桥少儿英语二级教研组组长一职。 竞争这个工作岗位我认为自己有如下优势: 1、热爱教育事业。雕塑家说:“艺术需要兴趣,只有在喜欢的前提下,繁杂的工艺才会做的精巧。”不论做什么事,因为喜欢才会去努力,付出努力永远是成就事业的重要条件。 2、我具有适应工作岗位的优秀品质。我是一个充满爱心的教师,爱学校,爱工作,爱学生,爱领导,爱同事们。爱成为我敬业奉献精神的不竭动力,也使我不断学习提高自己,不断反思完善自己,形成了勤奋踏实、豁达开朗、正直善良、热情大方,乐观自信的优良品质。 3、我是一名勤奋的不断进步的教师。上课之余多读书、多学习,做学习型、反思型的教师。向书本学习,广泛地阅读,以丰富自己的人文素养,拓宽自己的知识面。向他人学习,向身边的教师学习,向专家学习,提高自己的专业素养。

假如我竞选成功,我将从以下几个方面开展工作,做好一个发挥,两个规范,三个树立,四个坚持。 一个发挥:发挥桥梁和纽带作用,加强与教务处,教师之间的沟通和交流,做好教师的勤务员。 两个规范:规范工作流程,在校领导的带领下,立足本职,履行义务;规范管理制度,创新观念,认真做好分管工作。 三个树立:树立为教育服务的意识,树立为教师服务的意识,树立为领导分忧的意识。 四个坚持:坚持党的基本原则,公正干事;坚持摆正位置,当好助手;坚持加强学习,提高素质;坚持与时俱进,开拓创新。 除此之外,我还会切实担负起自己的责任。在组织教研活动中,不仅及时介绍好经验、新信息,还想方设法调动全体教师参与教研活动的积极性。同时,不断地提高自身的素质,赢得教师的尊重、信任,在处理好教师主体和组长主导作用的前提下,提高教研活动的质量。时常注重与校领导、组员间的交流。教师之间存在着不同、差异,作为组长,我力求做到“求大同,存小异”,学会尊重和接纳,很好地与学校领导合作、与同事合作,使整个教研组内可以互通信息,交流体会,取长补短,相互借鉴,形成团结协作的教研氛围。 国学大师王国维先生在《人间词话》中说:“古之成大事业、大学问者,必须经过三种境界:第一种境界,‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’第二种境界,‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’第三种境界,‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’我认为在我们济宁剑桥工作的老师们早已经进入了第一种境界,很多我所尊敬的老师进入了第

曾仕强我告诉你你不要告诉别人

曾仕强:我告诉你,你不要告诉别人! 下面有这样三句话,大家一定很熟悉。第一句话:我告诉你,你不要告诉别人。第二句话:我告诉你,如果你真的要告诉别人,也不要说是我说的。第三句话更妙:我告诉你,你千万不要告诉别人,你如果一定要告诉别人,最好不要说是我说的,如果你告诉了别人,又说是我说的,我一定说我没说过。这才是标准中国人的做法,也是标准的中华文化。如果连这都看不懂,怎么看得懂中国人这是欺骗吗当然不是——因为我们两个人的交情够,我才告诉你,你不能出卖我;你说出来是我告诉你的,就是出卖我,那我一定会否认。把这些道理搞清楚了,我们就知道,我们不可以随便说出消息的来源——资料中的当事人,否则,以后所有的消息来源都会塞住。如果是老板说的话,不该说的,你说出去,那就更惨了。这是我们必须要明白的,干部决不可以把老板的话完完全全传给员工,也不可以把底下的意见原原本本向上面反映。否则的话,今天的传播工具这么方便,如果总经理有事,大可以用麦克风告知全公司就好了,实际上这样是不可以的。可见,干部的职责不在于传话。凡是赤裸裸地把老板的话传给部属的干部,都是存心不良,都是想害老板的。这有太多的案例可以证明,但现在的年轻人都不懂这个道理。干部的责任是上情下达,下情上达,但是不可以有话直说。我们来举例说明一下。比如老板要开除一个人,他的做法是很

典型的一种三阶层的配合。首先,老板把干部找来,说:“你那儿有一个王某人,对不对”干部说对。“你觉得他怎么样”一般来讲,干部听到这话,由于搞不清楚老板到底要干吗,多半会说还好。老板说:“他那种人你都觉得他好吗简直坏透了。”干部一定马上就改口,讲很多话,然后老板说:“我还以为你不知道,原来你知道。”干部说:“我当然知道。”“那你既然知道,为什么还要留他在公司让他走。”最后一定还交代干部说:“不要说是我说的。”老板一定会这样做。如果干部找到那个员工,说“你不要怪我,今天早上我已经替你说好话了,但老板还是要你走”,那这个干部就惨了。那个员工一气之下跑去问老板:“你要我走,直截了当跟我说就好了,拐弯抹角干什么”老板就会说:“谁告诉你是我叫你走的”员工就说是那个干部。老板就会把干部叫来,当着员工的面,问那个干部:“我什么时候说过,叫你让他离开了我要开除他的话,我直接跟他说就好了,我干吗要透过你”这个时候老板一定会否认。这个干部难堪是他自己的事情,怨不得别人。那你会问,老板要开除员工的目的不是就达不到了吗当然不是。经历了这样的事情之后,这个员工要不就是主动辞职,如果不知趣赖在公司,一段时间之后还是要被开革掉的。有人说这样的老板太可怕了。其实这有什么可怕老板事先已经交代干部,不要告诉员工是自己要开除他,干部居然说出来是老板的意思,那干部就是不义。那老板心想:你对我不义,就别

曾仕强易经的奥秘经典和语录

曾仕强易经的奥秘经典与语录 1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。 2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。 3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状,让人类知道怎样去适应和改善。 4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。合不合自然是最合适的,向自然学习,以自然为老师。 5.要用自然的法则来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活。 6.学习《易经》的意义 纠正似是而非的观念 具有神秘性,道德性 求同存异 7.阴阳合一是指阴中有阳,阳中有阴,一体两面,如影随形。 8.真真假假,虚虚实实,就是阴阳。 9.阴阳相对的话语: 以成败论英雄/成者为王败者为寇 人同此心心同此理/人心不同各如其面 礼让为先/当仁不让 10.有关阴阳的三个重点: 阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一 11.八卦图: 它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光,好人不会立刻死亡)

12.阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。 13.太极是万事万物的总源头。 14.仁是最核心的,天地万物都有仁。 15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。 16.易有太极,是生两仪。——《易传》 17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。 18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。 19.吉就是顺乎自然,凶就是不顺乎自然。 20.祸福无门,是会变动的。 21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。 22.道理是直的,路永远是弯的。 23.做人一定要规规矩矩,按照规矩来做,不能投机取巧。 24.圆道周流,循环往复。 25.天不是神,天不是上帝,天是自然。 26.一切合自然的都是正确的,不合自然的,就算眼前是对的,迟早一定是错的。 27.从现在开始,一切要把自然当做最高的判断准则。 28.自然并不是维持现状,而是生生不息,日新月新,创造又创造。 29.做任何事情要适可而止,不要过分奢求。 30.该快要快,该慢要慢,这才是《易经》的道理。 31.我们只对讲信用的人有信用,我们不可以对小人讲信用。 32.伏羲女娲石同一个人,雌雄同体,有阴有阳。 33.全世界所有的文化都是从神话开始的,因为人是进化的。

情绪管理-曾仕强作品整理

情绪管理——曾仕强作品整理 任朝来 一、关于情绪的常识: 1.我们有情绪的债务,就是从毒性的教条来的,累积成为我们一个很不正常的一种情绪反应。教育带给我们很多情绪的债务。 2.情绪包含四方面的反应:第一个就是我们主观的感觉。第二个是我们生理的变化也不一样,然后表情跟动作不一样,最后我们还有一个叫做行为冲动。 3.情绪不可能很简单分成正负好坏善恶是非。每一种情绪都是有价值的。愤怒是为了自我保护,我们恼羞成怒,或者借口使它合理化。 4.借口是为减少责任,却往往害了自己。我们每一个人都可以自己做自己的主人,但是我们偏偏放弃了,我们宁可听别人的,当你做错事情你就会说都是他教我的,不然怎么会作错呢?当我闹情绪的时候,都是你把我气坏的,不然我怎么会这样呢?嘴巴这样讲可以,心里头一样要相反的想法,所以我脾气不改,对我是很不利的,我一定要改。 二、你认为的是非,可能的错误的,你的做法可能错误。 世界上的事情绝对的是非几乎是很少很少,因为我们活再一个相对的宇宙,太多的事情是黑白不分明的。每件事情有它方方面面的顾虑,你只看到一面,你只强调一面,不是过就是不及,那就不合理。我们面对同样一件事情,我们的经验不一样,我们面对一件事情我们的立场不一样,我们面对同样的事情我们的喜好不一样。我们的感受为什么不一样,因为我们的文化不同,因为我们的家教不同,因为我们性别不同,因为我们的特质不同,就这样。人连这点弹性都没有,那你情绪怎么会稳定呢。我们常常先入为主,我们常常自以为是,我们常常以偏概全,我们常常非常自我而否定了别人。我的行为只代表我的一部分,有的人他只是嘴巴坏而已,他心很好。我们的社会除了伦理以外,没有一定的标准。为什么会心烦意乱?因为我们有固定的标准。不要拿自己的标准去衡量别人。 三、处理方法: 1.勇于敢则杀,勇于不敢则活。敢于低头更是英雄。好汉不吃眼前亏。所有的困苦都是有用意的——这是老天爷在磨练你。 2.先做到忘我,再做选择。2.1为什么人会变成自己最大的敌人呢?因为我们不了解自己,出事后我们最好的办法就是暂停,暂停你才能够把注意力拉回来。拖延时间之后再看。你看往往时过境迁,你会觉得那算什么,没什么了不起。2.2跳进去、跳出来,站在不同模拟现场思考,站在不同的立场思考。所谓冲动就是不经过大脑,所以刺激过来的时候你要先冷静一下,去想一想外面是什么,里面是什么,你中间是什么,把它综合起来,你做一个判断,你才发出你的反应,应该是很正确的。 3.按照ABC理论。我们有一个错误的观念。因果论说有A就有C,实际的是一个原因可以产生好几个结果。凡夫才

家庭教育

家庭教育 一、全世界都是三代同堂 孩子的好坏看品德,品德的好坏看家教。 三代同堂合理,否则小孩容易成为父母的实验品,向自己的父母学习,长辈的年龄就是经验,无法逾越。 中国人是宗族观念,孩子的心中有父母,在外的行为就检点,有敬畏感。 身教胜过言传,对父母的态度,孩子会学习,三代同堂的好处,鬼神是方便教育的,不是宗旨。 中国的社会是以家庭为单位的。在中国,形式化的东西没有用,关键在内容,是否发自内心,中国人用第六感看穿心里。 如果孩子不孝顺,不懂道理,生孩子有什么用。 时代如何变,对人类生活有利的法则没有变。 二、三代同堂的意义 中国人最注重福气,家庭就是福气,要惜福。 工作、做人就是造福别人,造福自己。老年人才可以享福,但通常积给子孙。 如果为了什么而做什么,总会觉得不够。浪费就是不惜福,但不要小气,大人要做表率,否则就没有福气了。工作比较辛苦,可能就是在造福。 儿孙自有儿孙福,前提是你给他造了很多福气,但不要让小孩将一生的福气享光了。三岁看大,六岁看老,行为表现很真实。 家庭比事业重要,互帮互助的关系。 好习惯就是爱惜福气的好习惯,当需要的时候想到父母,就没有服气。 造福乡里很重要,不求回报和闻达。 三、家庭教育其实只做四件事 1、替子女做什么?2。教他们做些什么?3。你替他做什么?4。你让他做些什么? 当人看,有需求,小孩哭是生存的兴趣,他开始想要控制你,限制不见得不好。 讲太多的大道理,就是耳边风,过分热心就是障碍。小孩子很懂事,只是不用大人的思维和方式。同样是做,同样是花时间,多说话,微笑,对婴儿也是一种互动的沟通,换尿布,做运动都是用心沟通的交流方式。 大人讲错话,会带坏小孩。陪着孩子,要注重质量,保留一些给他做决定,有创造力,适时适度,太快不接受,抵触就会太多,反而形成依赖。如果完全不让着孩子,就是忽略他。 为父母,要对自己的父母孝顺,有福气。叫小孩子争气,这样就有自主权,不会太依赖。既然生了,就要养活,养活就要做人。农村人比城市人有智慧。 教:懂是非,不知道数学和艺术无所谓,以身作责,提前学习生活的技能和习惯,不要

曾仕强:《易经的智慧》经典语录

51、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。 52、优点就是缺点,缺点就是优点。 53、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。 54、人生是来历练的,人生是来完成责任的。 55、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。 56、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。 57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。 58、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。 59、老师要严厉,但是同时要有亲和力。 60、任何道理都要与时俱进。 61、学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。 62、人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,因为欲望太多,不可能满足。 63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。 64、一切的需要,想要满足,都要有个过程。

65、自己的欲望,做一个合理的规范;该要不该要,做一个深入的判断。 66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心平气和。 67、一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。 68、合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。 69、中国人是不能讨好的,但是中国人也是不能得罪的。 70、任何事情,先了解自己的分在哪里,该要的用心去做,不该要的不去想。 71、天下没有公平,只有公正。 72、地位越高,身段越要低。 73、打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。 74、中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。 75、讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。 76、我们所追求的是合理的不公平,不是现在一般人所讲的公平。 77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。 78、诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。 79、中国人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。 80、日本人的自然生态使他们非常团结,中国人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。 (曾仕强教授主讲的《易经的智慧》正在东方卫视热播,播出时间是每晚24:00。同名图书业已正式出版。敬请关注。) 81、撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。 82、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。 83、我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。 84、不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。 85、合理的和谐是当前人类最需要的。 86、人比人,为什么气死人?就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比。 87、人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。 88、比的真正的意思是什么?就是比来比去,看哪个值得我学习的,我就向他亲比。 89、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。 90、一家公司保留5%的那种不同的声音,其实对总经理是最好的。 91、现在人以西方的标准来看中国,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。 92、(关于如何选择老板)我们要选的,是自己跟这个老板,能不能学习,能不能品德提高。

曾仕强人生感悟语录大全

曾仕强人生感悟语录大全 导语:曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长;曾仕强学历:英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。XX年11月15日,“XX第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。,以下是关于他的人生感悟语录,欢迎阅读。 1、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。 2、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。 3、中国人不能管,只能理。 4、考核的标准是错不可以而对并没有用。 5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。 6、该听的话可以听,不该听的话就不要听。 7、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。 8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对

错。基层员工对错很清楚,干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。 9、机会是持续发展的。 10、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。 11、国家安定,商人才可能做生意。 12、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。 13、一个人的信用是你自己坚持出来的。 14、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。 15、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。 16、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。 17、采取无为的执行过程,才能大有为。 18、用情理法来领导,最为合理。 19、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。 20、太过方正的人,往往成不了大事。 21、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就

台湾国学大师曾仕强介绍和经典语录

台湾国学大师曾仕强介绍和经典语录 曾仕强是台湾著名的国学大师,1934年生于台湾,毕业于台湾师范大学工业教育系,曾仕强有很多经典的语录。以下是精心整理的台湾国学大师曾仕强的介绍,希望对你有帮助! 曾仕强祖籍在漳州,其启蒙教育也同样在漳州。曾仕强,现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授,中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年,祖籍福建漳州。他毕业于台湾师范大学工业教育系,获美国杜鲁门州立大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长等。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾仕强被企业界尊称为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一,多次应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲。据了解,曾仕强父亲是漳州华安一中的首任校长,曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学(即现在的新桥小学),后来由于父亲前去厦门工作,曾仕强即随父前往厦门读中学,上个世纪五十年代前往台湾。 其主要履历 中华企管网集团首席顾问 中旭商学院(中旭文化网)高级讲师 北京时代光华公司特聘高级培训师 华夏智业管理学院院长

台湾兴国管理学院首任校长 台湾智慧大学校长 台湾交通大学教授 台湾师范大学教授 成功杂志首席顾问 中国统一促进会理事长 无忧培训大师首席顾问 胡雪岩研究会副会长 中国文化艺术协会会长 现任于易学企业管理咨询有限公司首席顾问曾仕强教授曾在央视百家讲坛主讲《我读经典》之易经与人生和《胡雪岩的启示》。2009年10月7日-10月12日,他携新作《易经的奥秘》重登百家讲坛。得到中国风水协会主席陈师佛的高度评价。 学历 英国牛津大学管理哲学荣誉博士 英国莱斯特大学管理哲学博士 美国杜鲁门大学行政管理硕士 国立台湾师范大学教育学学士 兼任 国立交通大学教授,中国统一建设促进会理事长 人力资源发展学会常务理事,国际管理基础会董事 美国东西方大学管理学教授,成功杂志首席顾问

曾仕强-情绪管理精彩语集

中国人的情绪起伏变化最大,所以容易生气。 中国人怀疑心重,所心很敏感很警惕。 聊,谈,(不成熟)。讲(尊重),教(你没有资格) 合适不合适,应该不应该。 中国人能屈能伸。在不同的处境情绪不一样。 中国人的自尊心很强,所以天不怕地不怕就怕被人看不起。 中国人生气的时候就不讲理。 中国人情绪没有管理好,24小时都在生气。 中国人讲的不算数,心里想的才是真的。 情绪稳定下来才好谈事情。所以做任何事情先把情绪处理好。 修己安人。 生气是把别人的错误来惩罚自己。 人生来不喜欢被人管,别人管不了你,你自己必须管好自己。所以自己管好自己的人才有资格不要别人管。 生活需要的是常识,而专业需要的才是知识。 我们的无知导致我们各种各样的问题。 一个人不要摆架子,但可以给人家脸色看。 反求诸己。 谢谢大家。 在中国讨好不了人,得罪不起人。 有时候不讲效果比讲的效果还好。 笑死了,真的死了。 持续的紧张很快会生病。 做人不要做到人家看到你就紧张。 文化就是一堆花样,但它要化成大家认同的东西。 言教不如身教,说太多的道理还不如以身作则。 我们应该要改变的: 贪小便宜,怕吃亏 求人不如求己,求神不如求人。 西方人的人是神创造的,中国的神是人创造。你信它就有,不信就无,看你信得合不合理。 客观存在,主观感觉。 以身作则。 自助餐,信用卡没有好处。 咸—》无心的感动才是真正的感动。 有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。 我们无法改变性格,但可以改变习惯。 为要有感情,但不要感情用事,要自律。

千金难买回头一望。 二合一,而不是二选一。 把是与非,好与坏合起来想。那就会很愉快。 很多事情都是你自己的选择。 当你什么都不怕的什么,所有的人都怕你,所以人不可以天不怕地不怕。和合=和平相处,才有合作。 你和他,舍得,有舍才有得。有你才有他。 以前有“怕丢父母的面”现在的人很少有了。 做人不要得意忘形。 人都是自作自受。 沟通的艺术:你多听人家说话的内容,而不是多比较他说话的方式。 沟通说也不是,不说也不是,所以有第三条路:说妥当的话。 吃饭的吗?==》心情好不好? 沟通之前先投石问路,不要打草惊蛇。 沟通越谈越投机,越来越好商量。

最新曾仕强读后感

【公文写作】 昨天到的书,今天花了一天的时间读完了,读完后感觉物超所值。《人性的弱点》这本书的核心思想是持经达变。表面上看这是一本介绍人际关系的书,但实际上应该归纳于哲学这一块。书中的内容大部分与心理学无关,所述内容为中国传统思想与西方文化的交集部分。其中对于媒体的性质的分析是本身的一大看点。书中的内容对于很多行业都非常适用,如营销、产品推广、编辑等。 曾教授的语言朴实自然,里面的道理很容易理解,但往往在实际中有所忽略,这点体现在第四和第五章中。人性的弱点没有好坏,即使是缺点也是有用的。“纵欲”并不能说是完全错误的,适度地“纵欲”是必须的,但重要的是策略。“人要活得逍遥自在,只有承认人性的弱点不好不坏,让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用,自己自然而然地因应,做到动静相宜,就用不着念念不忘人性的弱点,一天到晚做这方面的攻防战了。” 曾仕强,现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长,也是我关于易经的启蒙老师。曾经他在百家讲坛上讲解《易经的奥秘》时,深深地吸引了我,每一期节目我都观看,并做了详细的笔记。他用通俗的语言和巧妙的理解方法,不仅帮我揭开了易经的神秘面纱,也将我带入了国学知识的殿堂。所以,他是我最崇拜的学者,也是我最仰慕的老师。 今天,我要为大家介绍的是《曾仕强详解道德经》。《道德经》分为上下两篇,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”。所以人称《道经》:下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”。所以人称《德经》。《曾仕强详解道德经》系列也是分为这两本,对道德经里的每一句话都做了详细的解释,虽然现如今市面上任何一本道德经都有了注解,可是,不同的人对道德经的理解也不同,导致道德经中很多的话有着不同的理解。其中,曾仕强教授对于道德经的理解,我觉得应该更为贴切,生动形象,所以为大家介绍一二,推荐给大家去阅读这两本书。 《道德经》作为我国传统文化的瑰宝,有着崇高的地位和不菲的价值,但是,由于不少人的误解,也对其产生了一些偏见:一种说法是提到《道德经》,人们就会联想到道教,涉及宗教的东西,难免会让人觉得神秘,深不可测,甚至是迷信,所以不少人对《道德经》也是敬而远之;另一种说法是浅读过《道德经》的人都知道,《道德经》中很多的思想都比较消极,例如“无为,不争,清心寡欲”等,在如今这样一个不断发展,竞争激烈的社会,这样的思想无疑显得迂腐落后,所以他们认为《道德经》已经跟不上时代的步伐。 关于这些问题,我也考虑过,也认为《道德经》的思想消极,不适合蓬勃奋发的年轻人去阅读,倒是适合修身养性的老者去阅读,但是,当我阅读了《曾仕强详解道德经》之后,对道德经有了不同的认识,也知道了自己曾经误解了其中很多的词话。

曾仕强教育孩子的方法

曾仕强教育孩子的方法 曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,代表作有《中国式管理之组织行为学》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。下面是我为大家带来的曾仕强是如何教育孩子的相关内容,欢迎阅读。 曾仕强教育孩子的方法:父母要有一致的看法 小孩才有办法适应,比如说父母商量好了,小孩这么小的时候,我们怎么教他,大家有没有发现,教小孩最好的办法是父母聊天来教还的办法最有效,你爸爸告诉他,他不会听进去,妈妈告诉他,他会当耳边风,父母借着聊天讲一些道理给小孩听及这是最确实的办法,一个小女人,她把妈妈口红涂得满脸都是,你骂她有没有用,没有用,她认为你是舍不得你的口红,不是我这样做错的,她当你的面他不敢涂,她背后还是涂,因为又有兴趣了,这是父母不会教小孩两个不会采取一致的态度,一个小女儿,她把口红和胭脂涂得满脸都是,爸爸妈妈要利用唱戏的方式教他,比如说吃饭的时候,我认为中国最会利用,用餐的时候来教育子女,妈妈边吃饭就边问爸爸,你最近看到小玉没有,爸爸如果说有,那孩子就提高警觉说,你们又在骗我了,爸爸要说哪个小玉,又装得很像,哪个小玉,朱太太的小女儿了,是她不要说了,吃饭不要说了,妈妈说怎么不要说,你这些话,你的女儿在很注意听了,她啊,不晓得什么毛病,搞得满脸都很难看,医生开了好几刀了,妈妈就说是什么开刀,就是她老用她妈妈的胭脂口红乱涂,涂到最后烂掉一块了,小女儿从此不敢去乱涂了,吓都吓死了,她还敢乱涂,真有效,

父母没有在子女面前聊天的权利,没有,你不尊重小孩,会教育的人,就是抓住机会,两个人透过聊天,专门教小孩,你就成功了,这个才真正懂得什么叫做儿童本位的教育,聪明的父母都是利用吃饭的时间,讲一些道理,然后小孩就听得清清楚楚,他就吸取这个经验,他就得到教训了。 妈妈说你早上出去,交通很拥挤,他说是啊,这是不守时造成的我就晚了五分钟,我就增加了很多麻烦,这个就什么好谈的,就告诉小孩,时间很重要,你上课迟到是很麻烦的,那小孩就懂了,我再说一遍,中国你正面给他教训,他会抗拒,他就认为你这是为大人好,不然你讲这些给我听干什么,中国人对大人的聊天他是非常有兴趣的,尤其是小孩,他会听到很多道理,就够了,这就是我们的功,功能就发挥出来了。 父母不要在小孩的面前有不同的意见,不要,因为这样会抵消教育的功能,父母唱戏唱戏很像,大家的台词很吻合,这个功力就很强,就灌进去了,爸爸吃饭的时候说,我以后要少吃一点,因为吃多了是不消化的,你讲这些话给妈妈听干嘛,也分明是讲给小孩子听的,妈妈说对,我现在煮菜盐也不敢放太多,因为太咸了,对身体不好,那小孩通通听懂了,生活教育是在生活中去教他,而不是让他拿课本在背,吃饭,家庭聚会,大家在一块聊天,是最好的教育的时候,但是父母的教育要一致,这是第一个原则, 曾仕强教育孩子的方法:父母要坚持一件事情 就是善有善报,恶有恶报,就是小孩做对的事情,你一定给他好的奖励,小孩子做错的事情,你绝对不能放过他,这样就对了,如果一个人不相信善有善报,恶有恶报,那你还相信什么。我问你,你还相信什么,我们现在不是小孩做错事情,你说不定还给他奖励,那就是恶有善报,小孩做对的,你有时

曾仕强现场经典问答

曾仕强:现场问答实录 1、董事长和总经理应该用多少时间搞人际关系,时间分配,多少时间研究战略 问题和企业内的管理? 我先问各位,一家公司是总经理大还是董事长大,我是觉得中国人的事情,永远只有一个答案,很难讲。有的公司董事长大,有的公司总经理大,看谁做,中国人永远是看谁做,美国的公司是董事长大,叫OWNER,所有的人是最大的,不是CEO,不听这个OWNER的话,他随时被干掉,那个人叫做董事会主席,董事会主席一开会就把CEO换掉了,随时可以换掉,你看有多神气,中国人不一定,中国人这两个人是扯来扯去的,看谁的形势比较好,就拿他没辄。就算公司是你创办的,你也有一天会拿总经理没辙,因为他把人统统布置好了,他就不听你的话了,了不起你把公司解散,你解散我就接收,我随时准备接收,你就惨了,所以为什么董事长跟总经理他们的关系是很微妙的,有关系很好的,也有水火不相容的,我看过水火不相容的,经理有事去问董事长,董事长说这个我不知道,你去问总经理,经理去问总经理,笑话了,当然是去问董事长了,因为凡是董事长说YES的,总经理都说NO。有这样的合伙不是没有,他们两个是因为志同道合才穿里公司,创立以后才发现,原来背道而驰,但是已经干上了,反正你主张的我就反对到底。原来是好朋友,因为合资设公司后翻脸成仇,太多了。所以这个问题也只有一个解释,看情况,中国人的事情就是这么妙,就是这里,如果这两个人合的很好,总经理几乎是对内的,战略是他,董事长是对外的,人际关系是他,这样的分工会很好。我很少看到说董事长管战略,而总经理去管人际关系的。因为对一个拥有的人来讲,他的关系永远是最重要的,策略随时可以改变,关系永远掌握在人的手中,你把所有关系都让给总经理,有一天总经理一翻脸,把所有的关系都拿掉,你就惨了,你再有战略,那你来当别人总经理好了,你当不了董事长,如果两个搞不好怎么办,那势必各自发展人际关系,那都不容,那迟早要一分高低。我觉得很多事情,你是要看真正的状况来分析,你才有办法判定。 2、中国现在的民营企业是以制度为主还是以关系为主?很好的问题,我是提醒所有的台商,我说你到大陆去发展企业,你第一个要遵守法令。两岸相比,中国这边比较重视制度,台湾那边比较重视关系,这是不大一样的。我们这边都是,你不出事,大家都说,有事找我没问题,你一出事,没有人理你的。我们这里法还是摆在前面的。你不要违法,一旦违法,没有人帮的上忙,要很清楚去了解这个状况。但是一般讲起来,只要是中国人,他都是制度摆在前面,这又是很大误解,好像中国式管理,都是不讲制度,其实很多老朋友都认为,中国式管理第一步就是制度化,我研究30年,我敢说,中国、人是全世界最会定制度的人,你看我们从周公开始,我们的制度严谨的不得了,但是中国人他很厉害,就是鸭蛋他也会搞出凤来,你怎么严密他都有法入口钻。倒过来说,就是我们历来我们管的太严,所以中国人很会钻东钻西,你真的不要去管他,他就不要训练那个工夫了,我们就是两千多年来的那种制度压的你喘不过气来,中国人才开始在里面练工夫,现在我们,什么制度对中国人都没有用。因为上有政策下有对策。所以们的结论很简单。这句话很重要,公司一定要有制度, 企业培训网https://www.360docs.net/doc/0f3874588.html,

家庭教育1-6年级《青少年成才优秀家庭教育案例》_75

倾听内心,巧用方法,陪伴成长 ——青少年成才家庭教育课堂 【教学目标】 1.指导家长了解孩子的真实想法,运用科学的家庭教育方法培养子女,助推成 长。 2.引导家长走近孩子,尊重子女,陪伴孩子成长,建立和谐亲子关系,营造幸 福家庭氛围。 【教学重点】 提升家长的家庭教育理念,运用科学的教育方法培养子女、助推成长。 【教学方法】 讨论、交流 【教学准备】 云平台PAD、问卷调查、课件媒体 【教学时间】 一课时 【教学过程】 尊敬的各位家长:大家好! 因为孩子们,我们有缘相聚在今天的课堂。看到有这么多怀揣希望,为孩子成长而不辞辛苦的家长,真让人感动,这也印证了一句话:现在,一个家庭的头等大事,就是教育好孩子。 一、谈电影,引出话题 1.最近大家有没有观看过一部印度电影《起跑线》呢?看过的请举一下手。 2.老师介绍电影内容 看来这部电影还是蛮热的哦,它讲的是一对中产阶级夫妇为了不让孩子输在

幼升小这根起跑线上,绞尽脑汁择校的故事。夫妻俩搬到上流社区、结交权贵;让自己看上去更像低调的富人;接受成人培训,能通过入学家长面试;之后用非常的手段,拿到名校的贫困子女名额。 3.家长谈《起跑线》观影感受 看过的家长,我也想请你们聊一聊你们有什么感受吗?(互动一) 二、鼓励家长走近孩子 1.问卷调查 (1)其实我们上海这座国际化大都市的家长,似乎会更加关注孩子综合素养的提升,再加上我们的孩子马上要面临二升三的小学转折期了,家长也有所焦虑和迷茫,为了让孩子不落在后面,大家都把孩子们的双休日安排的满满的。请大家打开PAD,先来完成一个问卷。 (2)问卷结果反馈 关于第1个问题,最多的报了*个班,最少的报了*个班,看来大家对校外的培训班还是蛮感兴趣的。 关于第2个问题,孩子们的校外培训内容丰富多彩,不知道我们家长是怎么想的?(互动二)看来这个还是您的选择咯,不过幸好目前您的孩子还是蛮喜欢的。 关于第3个问题,家长是这么想的,但孩子们是怎么想的呢?(插播音频——孩子们的悄悄话) 这是我们班级几个小朋友的心里话,爸爸妈妈可能没有想到吧。可见,在报班的意愿上,一些家长并没有都从孩子意愿出发。 (3)那么面对孩子们的话语,我们家长可能也会有自己的想法,我也想听一听。(互动三) 2.听了刚才家长们对报班的一些想法,感觉家长们都有着望子成才的迫切愿望。让我们来浏览一下,看看一些生活中的场景,其中有没有出现自己的影子?利用PAD浏览,家长交流共鸣点。(互动四) 3.大家从繁忙中挤出时间,为孩子投入了很多时间、金钱,培训班报还是不报,也不能一概而论,我们还是要调整方式,去倾听他们的内心,更多地了解我们的孩子,今天我们就来聊一聊这个话题。(出示课题)

曾仕强教授易经的智慧语录

曾仕强教授《易经的智慧》的经典语录2012-04-30 18:31 1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。 12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。13、休息是为了走更长的路。14、有例行就有例外。15、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。18、任何事情,你用得合理,它都有价值。19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。21、不可以完全相信占卜的结果。22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。24、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。26、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。27、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。29、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。30、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。31、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。32、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。 33、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。34、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所取。36、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。 37、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。39、曲是直的必要过程。40、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。41、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。42、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。44、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。45、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。46、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。47、任何事情都要注意适可而止,量力而为。 48、任何事情做强做大,不如做长久。49、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补

曾仕强中国式管理经典

曾仕强中国式管理经典 作者:曾仕强 出版社:京大学出版 出版日期:2010年9月 开本:16开精装 册数:12册 光盘数:0 定价:980元 优惠价:490元 详细介绍: “中国式管理之父”曾仕强教授 大陆讲学二十年首度推出珍藏版精装礼盒 全球限量发行赠送精彩光盘 作者介绍 曾仕强教授:中国式管理之父,全球华人中国式管理第一人,当今中国极具影响力的管理大师与培训大师。英国莱斯特大学管理哲学博士,美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学近三十年,首倡中国式管理,名动政、商、学界,享誉海内外。 主要内容 壹:《中道管理》 贰:《中国式团队》 叁:《圆通的人际关系》

肆:《管理思维》 伍:《情绪管理》 陆:《在中国如何当领导》 柒:《从管人到安人》 捌:《易经管理的奥秘》 玖:《现代化中国式管理》 拾:《中国式管理使用手册》 拾壹:《领导的方与圆》 拾贰:《从三国看管理的奥秘》 媒体评价 曾先生的很多观点,跟我们平时看到的一些管理方面的观点是大相径庭的,但这也许正是我们组织这次对话的价值所在。在我们创建和谐社会、建设和谐企业的今天,曾先生的思考至少给了我们一些特别的启示。—中央电视台《对话》栏目 在曾教授的中国式管理思维中,有一个基础条件:那就是以人为本。之所以有中国式管理,就是因为中国人和美国人、日本人是不一样的。—《中华工商时报》 曾仕强中国式管理经典 曾仕强中国式管理经典 曾仕强中国式管理经典 “中国式管理之父”曾仕强教授 大陆讲学二十年首度推出珍藏版精装礼盒 全球限量发行赠送精彩光盘 作者介绍 曾仕强教授:中国式管理之父,全球华人中国式管理第一人,当今中国极具影响力的管理大师与培训大师。英国莱斯特大学管理哲学博士,美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学近三十年,首倡中国式管理,名动政、商、学界,享誉海内外。 主要内容 壹:《中道管理》 贰:《中国式团队》 叁:《圆通的人际关系》 肆:《管理思维》 伍:《情绪管理》 陆:《在中国如何当领导》 柒:《从管人到安人》 捌:《易经管理的奥秘》 玖:《现代化中国式管理》 拾:《中国式管理使用手册》 拾壹:《领导的方与圆》 拾贰:《从三国看管理的奥秘》 媒体评价 曾先生的很多观点,跟我们平时看到的一些管理方面的观点是大相径庭的,但这也许正是我们组织这次对话的价值所在。在我们创建和谐社会、建设和谐企业的今天,曾先生的思考至少给了我们一些特别的启示。—中央电视台《对话》栏目

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