材料作文训练分析及例文之十
材料作文训练分析及例文之十
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
苹果公司前首席执行官史蒂夫·乔布斯说：“‘记住你即将死去’是我一生中遇到的最重要箴言。因为几乎所有的事情，包括荣誉、骄傲、对难堪和失败的恐惧，在死亡面前都会消失，我看到的是留下真正重要的东西。‘记住你即将死去’是我知道的避免这些想法的最好办法。你已经赤身裸体了，你没有理由不去跟随自己内心的声音……不要让让人意见的嘈杂声淹没你内心的声音。最重要的是，要有凭借自己心灵和直觉行事的勇气……你必须相信某些东西：勇气、目的、生命、因缘。”
史蒂夫·乔布斯2011年10月5号去世，享年56岁。
美国总统奥巴马在悼词中说：“史蒂夫是美国历史上最伟大的创新者之一，他勇于与众不同地思考问题，敢于相信他可以改变世界……他通过使电脑个人化，将互联网装进我们的口袋里，他不但让人们可以享受到信息革命的成果，而且使这种革命变得直观和有趣。他改变了我们的生活，改变了我们每个人看这个世界的方式。”
对于勇气、目的、生命、因缘，你有什么所见所思所感？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】
记住你即将死去
最近在我身边发生了一些事情,让人措手不及,毫无防备.因为事情在没有任何先兆的
情况下,如洪水猛兽般突然向人袭来,忽然一个晴天霹雳,简直让人不能接受. 在这件事情中,让我不得不想起苹果首席执行官乔布斯的至理箴言:记住你即将死去.
人的一生总要经历生,老,病,死这四个阶段.在这四个阶段面前,或者说在任何事情面前,我们都不可能机械地规定时日它们什么时候到来,因为我们并不是什么算命先生,未来的发展与变化,只应该也只能说出个大的方向.即便如此,其实我们都并不能对任何事情的未来发展作出个大方向.因为有些事情就是让人想不到,就是这样突如其来.
没有人愿意死亡,即使人们想上天堂,想与马克思促膝长谈,人们也不会为了去那里,为了去见马克思而死.因为人的生命是最宝贵的东西.但是我们不能不面对死亡,死亡是我们每个人共同的终点.从来没有人能够逃脱它,也应该如此.不过我们真的不知道自己什么时候死亡,我们也不应该拥有安逸意识,应该主张忧患意识,所以我们只好记住乔布斯这样一条箴言:
记住你即将死去.人是有求生意志与欲望的,因此我们要努力让自己身体健康,尽力让自己"不即将死去".不过"记住你即将死去",就要我们在保持身体健康的前提下,多做一些有意义的事情,多关心自己身边的人,多珍惜自己身边的人,多一些感恩,多一点留意生活中的点滴,因为人是一个有感情的生物体,没有会知道自己什么时候死亡,因为"你即将死去".
生活有时是一个玩笑,人有时是一个脆弱的生物体.有些事情说明了是突如其来,那便是无法防备,或许这就是命运中的一部分.有见及此,我们只好顺应命运的潮流,跟随命运的安排,踏着命运的路走下去.但请你要知道,"记住你即将死去".还记得在我的小学,初中,老师都会向我们问这样一个问题;假如你还有三天的生命,那你会做什么?在你死亡之前,你正在做什么?然后,我们都写了把自己最想做的事情在死亡之前能够完成.为此,我们何妨不让自己认为自己"即将死去",每天,每月,每年,把自己想做的,想能实现的都尽可能地完成.那么,到命运与你开玩笑时,你就能不带遗憾,或者略带遗憾地顺应着命运的潮流,随波而去. "记住你即将死去".乔布斯凭借着这句说话,让他在人生的最低谷爬了出来,帮助他指明了生命中最重要的方向,使他实现了自己的理想.其实几乎所有的事情,包括所有的情感,所有的荣誉,所有的挫折与所有的恐惧,在死亡面前都不值一提,它们都会随着死亡而消失.但人在死亡之前,总会为这个世界留下一点东西,有时候人们又会为失去这一点东西而担忧不已,但是,记住你即将死去.在死亡面前,我们已经没有招架之力,那我们就跟随着自己内心的声音吧.
【作文题目】
阅读下面材料，根据要求作文。
如今，一些企业喜欢向员工派送各类唬人的头衔，一个小公司都会涌现多个市场经理、运营总监；一些人也会想方设法在自己的名片上加印各种头衔。这被人们形象地称为“头衔通胀”。中国青年报社会调查中心通过民意中国网和某网新闻中心，对1933人进行的一项调查显示，96．9%的人感觉当今社会“头衔通胀”现象普遍，其中38．4%的人表示“非常普遍”。
物价通胀的到来，让人忧心的仅仅是钱包的羞涩；而“头衔通胀”作为一种社会现象的存在，显然反衬出了社会性的精神泡沫，隐喻着群体的信仰缺失。
请根据对以上材料的理解和体会，选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。
【范文】
“头衔通胀”是社会诚信状况的映照
浮夸与虚饰的社会不可能进步，普遍不诚信的结果是谁都不可能从中获益。方鸿渐的“克莱登大学博士”头衔是这种浮夸的远祖，某些公众人物如唐骏的学历造假是其近亲，有方舟子等人坚持不懈地打假，说明我们仍有进步的希望，而为数不少的为唐骏辩护者以及唐骏本人“只认错不道歉”的态度也说明，这一过程仍然任重而道远。
如今，一些企业喜欢向员工派送各类唬人的头衔，一个小公司都会涌现多个市场经理、
运营总监；一些人也会想方设法在自己的名片上加印各种头衔。这些情况被人们形象地称为“头衔通胀”。上周，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和某网新闻中心，对1933人进行的一项调查显示，96.9%的人感觉当今社会“头衔通胀”现象普遍，其中38.4%的人表示“非常普遍”。（1月4日《中国青年报》）
无论是将“头衔通胀”的责任归于“社会重头衔”的社会性因素，还是归于“满足员工虚荣心”的个体心理因素，实际上都是在为自己的随波逐流寻找借口。但是显然，虽然每个人都推动过“头衔通胀”，每个人都曾为此苦恼过，但每个人又都无力改变这种现状。
但在“头衔通胀”的过程中，社会整体的诚信度实实在在地降低了。
一旦一种风气养成，其自身便具有了强大的生命力，它能够迅速膨胀，弥漫到它能到达的每一个角落，并将在它形成之后踏入其中的每一个人裹挟，后来者除了随波逐流，找不到任何应对之策。这种风气可以给顺从者以实际的利益，如那些支持者所说的“有利于人际交往、开展业务”；而不顺从者则会因头衔太小被人看作“人微言轻”，工作无法展开甚至处处受阻。最终的结果是，所有想在其中生存的人都要向这种风气屈服。
但随波逐流的坏处也是显而易见的。正如一个考场中，当作弊者只有几个人时，这几个人会因为作弊而得高分，但当考场中所有人都作弊时，每个人都会在考试中得高分，这时分数也就变得毫无意义。而且最要紧的是，只有数人作弊，被发现的机率较小，而所有人都作弊，作弊也就像“秃头上的虱子”，是显摆着的事了。这时，谁都无法再从中获益，而只能被集体打入诚信的“黑名单”。
但是，虽然很多人也会想到最终的结局是谁都无法获益，作为个体，却不会为整体的利益过多着想。而且，由于最终的损失不会由其一个人来承担，这也减少了其心理上的负罪感。但“头衔通胀”所带来的不良后果，却是身处其中的人们谁都无法逃脱、必须承受的。
到处都是“经理”，“经理”便不值钱了；到处都是“老总”，“老总”便不值钱了。“头衔通胀”发展到现在这种状况，绝非一日之功，其弊端已经逐渐凸显。每个身在其中的人，既从中获益，也因而受损，既快乐又痛苦，既想跳出又乐在其中，在这样的纠结中，社会的诚信环境不可避免地大大恶化了。
是该反醒的时候了。浮夸与虚饰的社会不可能进步，普遍不诚信的结果是谁都不可能从中获益。方鸿渐的“克莱登大学博士”头衔是这种浮夸的远祖，某些公众人物如唐骏的学历造假是其近亲，有方舟子等人坚持不懈地打假，说明我们仍有进步的希望，而为数不少的为唐骏辩护者以及唐骏本人“只认错不道歉”的态度也说明，这一过程仍然任重而道远。
【作文题目】
材料一：剑桥大学至今仍保留着当年牛顿就学时住的宿舍，推窗可见一颗苹果树，据说就是砸在牛顿头上的那个著名苹果繁衍的后代。经常有人慕名而来，而剑桥并没有把这里改建成一个收费参观景点。这里仍旧是学生宿舍，唯一不同的是能住进去的都是最优秀的学生。学生们都以能入住这个设施陈旧且并不舒适的百年老屋为荣。这里也是每年入校的新生和众多游客必来瞻仰之地。房屋的修缮由政府长期拨款。
材料二、作家莫言获”诺奖”后，来”朝拜”的各色人等涌到他老家山东高密平安庄这个昔日的宁静小村，为能沾一沾”灵气”，踏平了莫家大院，拔光了院子里的萝卜，莫言旧居旁的破屋被高价出租，众多手持罗盘的风水师也煞有其事地来此观察”龙脉”?小小的?平安庄，已成了不少人的”发财圣地”。
【立意点拨】
这时是一组多则材料作文。此题考查的是学生对社会现象、社会热点的关注、思考、感悟能力。多则材料作文的审题，简单地说其方法就是：求同求异、辩证分析。
求同：找到材料的共同点。
首先分析单个材料：第一则材料，写的是剑桥大学对于牛顿住过的宿舍的态度：“没有建成一个收费参观景点”“仍旧是学生宿舍”“能住进去的都是最优秀的学生”“经常有人慕名而来”。
第二则材料，说的是人们对莫言的家乡平安庄的态度：“为沾一沾灵气”“拔光了院子里的萝卜”“旧居旁的破屋被高价出租”“风水师也来考察龙脉”“成了发财圣地”。两则材料的相同点是：都写了名人旧居、都写了人们对此的态度、都与金钱有关。
求异：找到材料的对立点，在对比中提炼观点。
第一则材料，对名人旧居免费参观、让优秀学生入住，以此为荣。说明：他们更看重鼓励激励的作用，看轻金钱。文化意识浓。
第二则材料，人们到来是为了沾”灵气”、此地成了”发财圣地”。说明：人们看重了物质，而忽视了文化的作用。两则材料形成了鲜明的对比，一正一反。对比两则材料，对待名人故居的态度，体现了人们的素质、文化修养、思想觉悟的差距、不同。
分析到此，可以立意了：
1.让名人发挥”正能量”（努力提高文化素质）；
2.“名人热”应该走向理性（追“名人”什么）；
3.正确处理好“名人故居”与经济发展的关系；
4.名人故居是一种文化，合理地保护好；
5.让名人故居远离金钱；
审题小结：多则材料作文的审题立意，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综合分析，归纳出恰当的观点。
【例文参考】
为了什么的纪念
牛顿故居仍被剑桥物尽其用，未加改造，有更多人慕名前来；莫言故居却在众人毁灭性的“纪念”活动中黯然凋零。联想到当前的仿古热、故居热、文化热，这些纪念方式却成了“为了忘却的纪念”当务之急，是如何让纪念成为“为了传承的纪念”。
最好的纪念是保护。前段时间，惊悉北京的“梁林”故居被毁；无数人所纪念的梁思成，林徽因从此又少了一份实物的印证。有关部门解释说是为了原址重修。这场景何其眼熟！北京旧城墙拆除前，梁思成曾为保护这历史的见证而四处奔波，甚至含泪怒骂：“今日你们拆的是真文物，明日你们建的就是假文物。”2005年，仿建的永定门城墙竣工。没错，仿古建筑再多也只是赝品，再多的“修复”也只是一个个仿真模型。最好的纪念是保护，只有保护才能存贮历史的真实。多少年后，重建的莫言故居又能给我们带来多少回忆呢？
最好的纪念是利用。都江堰，这个历尽两千多年的风吹雨打的水利奇迹，如今仍在造福着沿岸的黎民百姓。自李冰父子率众建成后，都江堰没有歇，都江堰不该歇，都江堰也不能歇！因为，没有水的滋润，不出几年，它就会垮掉。同样，对于传统文化，我们应该让它们“活”起来而不是把它们“存”起来，剪纸艺术，有贴窗花的习俗才会流传，皮影艺术，有人看才不朽，动轴不腐，有利用才有未来。
最好的纪念是传承。自从与旅游经济挂上钩，古文化，名人故居就像坐上了火箭一样在全国热了起来。于是我们看到大同斥百亿重建古城；西安要将重建的阿房宫在重建；多地为“孙悟空故居”大的火热。可是，这些外在的东西毕竟只是浮华，内在精神的传承才是传统文化真正的魅力所在，倘若齐鲁之地都遵循孔子之风，巴蜀之地都继承李白之诗情，潇湘之地都拥有范仲淹的济世情怀，这才是中华文化最好的传承与最好的纪念。
是的，我们对古文化、对历史的纪念，不应是鲁迅所说的为了忘却的纪念，像牛顿故居那样，传承牛顿的精神品质，让故居、文化在利用中生生不息，这才是纪念的意义。我们呼吁，最
好的纪念，是传承。
别让文化染上铜臭的味道
莫言的一个“诺奖”带来的不仅是中国文学界的一线曙光，还有不少人腰里鼓起的钱囊。不知从什么时候，莫家的大院被踏平了，莫家的萝卜被拔光了，小破屋被高价出租，甚至平安庄都成了“龙脉”。是不是用不了多久，这里的房价也会成倍的上涨？
其实这些现象并不是偶然，只不过莫言热就像一个放大镜，把这些现象放大在了公众的视线之上。
纵观现今的文化，无论是电影界，电视界，文学界，音乐界，哪一个不是以赚钱作为标准，却把最基本的文化要求放在最不显眼的位置？
电影界，为了追求高票房，导演和编剧们不惜篡改历史，硬生生地加入各种滥俗的爱情桥段，与真正的历史背道而驰，这样的做法，票房是上去了，却愚弄了观众，误导了少年儿童，更是玷污了我们的文化。
同样的事情同样发生在音乐、文化等各种领域。为了迎合大众的口味，音乐充斥的是千篇一律的你情我爱，专辑销量是上去了，可却失了音乐的本真。同样的，各种网路小说充斥荧屏，内容低俗不堪，作者几天便能完结一本小说，为的只是那几千几万的点击量，可真正的文学却在这媚俗之中被吞噬的无影无踪。
即使我们现在提倡的是以经济建设为基础，文化却不能包括在内。文化是什么？文化是用感悟，用灵魂，甚至用生命凝聚的结晶。
司马迁用忍辱负重的意志一笔一笔的刻画出来的《史记》，它的诞生只是为了那身为史官的一份沉甸甸的责任，这，才是文化。伯牙，钟子期的友谊凝聚出的《高山流水》，它的存在，只为一个知音难觅的慨叹，这，才是文化。《儒林外史》，这包含了官场形形色色的经典，它的存在，也只是因为吴敬梓身为落第书生的一把辛酸泪。这，才是文化！这些文化跟金钱没有半点关系，却因其中沉甸甸的灵魂而流传百世。
作为四大文明古国之一，中国能存在至今的国家，很大一部分原因就是我们灿烂的文化。文化，就好比中华民族的灵魂。而如今，我们却为了金钱，抛弃了我们的灵魂，那么，即使我们的经济增长了，纵有一个绚丽的躯壳，人民的心灵却杂草丛生，悲乎哀哉！
如果诺贝尔奖带来的不过是沾满铜臭的文化，这样的诺奖，不要也罢！
文化乃传承之物
在追求即时利益的当今社会，以某一热点话题来谋求利益似乎已成为商家的制胜活宝。而文化更是其主打“品牌”，这让有识之士目瞪口呆。文化并不是创造利益的机器，而是引领人前进的明灯，是一个民族应传承万世之物。
文化的传承，传承的是民族的信仰。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”传承的是文天祥的忠诚；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”传承的是鲁迅的奉献；“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”传承的是杜甫那忧国忧民，心怀天下的胸襟！中华民族的信仰正由这些或是华美，或是慷慨激扬的文字，经文化的春风吹拂进我们一代又一代人的心中，让中华民族的信仰不断地引领我们前行。
文化的传承，传承的是为学的精神。当莫言圆了中国人多年来渴求获得诺贝尔奖的夙愿后，理应借此机会，提升国民对文化的追求精神。但事与愿违，“莫言文化热”没有兴起，兴起的却是“莫言经济热”。人们踏平了莫家大院，拔光了院里的萝卜，租走了旧居旁的破屋……这一切的一切都显示出国人的肤浅，以为沾一沾“灵气”就可以一飞冲天，岂不知莫老爷子是以几十年的积淀才换取如今的名誉。
我们学习的应是莫言那几十年如一日的精神，我们学习的应是那不为外界所动，专心做学问的精神。让“莫言文化”留给我们更多的为学精神，而不是暂时的经济利益。
在剑桥大学，牛顿求学时住的宿舍现在仍旧是宿舍，但只收最优秀的学生。它传承的是一种精神，是只为学术的精神。它传承的是一种精神，是只为学术的精神。它让后人心生一种向前人学习，只为超越前人的精神。其传承的文化价值是经济价值的无数倍。
【作文题目】
阅读下面文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
据报道，有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交
车司机“理论”，追问“拒载“缘由。这样做，时间、精力与金钱的付出与得到的
回报并不成正比，可当事人却认为值得！这种“较真“行动也引起许多市民的共鸣。
他们认为，世界上怕就怕认真两个字。做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不
容许被别人儿戏！
但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意义的事？除非真是合法权益
受侵犯，否则无理较真等同野蛮！再说，一个成熟的公民社会，应当是一个法治化、
人性化与宽容度并重的社会，宽容，才谈得上最真切最纯净的人道，才能最大限度
地实现人际融洽。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，
确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】
该较真时就较真
尽管眼下物价普遍上涨，但人们总要消费，东西再贵，需要还是得买。只是面
对商家层出不穷的促销把戏，消费者一不留神就会掉进圈套。尽管吃了亏，但许多
消费者却“有冤不申”，觉得生了气上了火还不一定有满意的结果；有的认为多一
事不如少一事，或根本不知该如何维护自己的权益，而无德商家正是利用了消费者
的这种心理。
今年“3·15消费者权益保护日”的主题是：“消费与责任”。这一主题旨在
倡导全社会共同肩负维护消费者合法权益的责任。消费者是市场的消费主体，依法
维权既是权利也是责任。目前，我们不光有《消费者权益保护法》，人们日常生活
消费中的方方面面都有法律法规加以规范，因此，积极参与对商品和服务的监督，
并敢于依法与不法行为较真和斗争，我们不仅有法可依，而且责任重大。
都说“买的没有卖的精”，可消费者要是较起真来了，商家就是再精也不敢胡来。其实，
依法维权并非难事。前不久，莱阳一名市民在农贸市场买菜时发现少了2两秤，她及时找到工商人员投诉，不仅得到补偿讨回了公道，还帮助工商人员严厉查处了商户缺斤短两的违法行为。如果没有这次较真，还不知道有多少消费者要吃哑巴亏。较真，能让商家知错或者得到应有的惩处，能让不法经营者有所顾忌，让其他消费者吸取经验教训。退一步讲，即使你的较真收效不是很明显，我们最起码也能出口气，即便吃了亏，也要亏得明白，吃一一堑，长一智。
依法维权，该较真时就较真，不仅可以维护自己的权益，也能维护别人的利益。
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)
城市夏日，大雨滂沱，一摩托车停在齐腰深的水中，车上坐着一个穿蓝色雨衣的人，在雨中一动不动待了好几个小时。一些路人见状，以为这个人疯了，纷纷拍照发微博，以示嘲笑。
后经记者调查，才发现他是市政管理所工作人员，他站在那里是为了守卫一个下水道旁的井口。原来该井盖被大水冲走，为了避免危及行人安全，他站在那里提醒过往行人绕行。知道真相后，大家纷纷盛赞他的忠于职守，认为他传递了“正能量”，当初自以为是地发微博的人也受到了大家的谴责。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】
正能量，我的爱！
忠于职守的人传递了正能量，获得赞誉。
浅薄而笑的人传递了负能量，受到谴责。
正能量，我的爱！
正能量如春天的花朵，美丽，芳香，使人们更加热爱生活。
正能量如夏天的微风，清新，凉爽，使人们感到无比欣慰。
正能量如秋天的雨露，滋润，晶莹，使人们享受累累硕果。
正能量如冬天的阳光，温暖，无私，使人们不再害怕寒冷。
负能量，我的恨！
如春天的寒流，如夏天的冰雹，如秋天的台风，如冬天的干旱，负能量总是给人不好的感觉。
当孙中山发动辛亥革命，当毛泽东推翻三座大山，当习仲勋力推经济特区，当
邓小平南巡推动改革，当胡锦涛弯腰拾起国旗，当习近平反对警车开道，当彭丽媛素衣追悼恩师，我们感受到的都是强大的正能量。
当老佛爷镇压百日维新，当袁世凯窃取革命果实，当汪精卫投靠日本鬼子，当日本人进行屠杀比赛，当蒋介石撕毁双十协定，当四人帮祸国殃民不断，当范跑跑发表自私言论，我们感受到的都是冰冷的负能量。
一个人，一张帆，翟墨完成了中国人的首次无动力环球航行。他的行动鼓舞了更多的人去追逐更高远的梦想，给我们的是正能量。而当人们研究哥伦布的环球航行时，却发现他烧杀奸掠，无所不为，实际上是个可耻的侵略者。这种负能量，使哥伦布头上的光环消失了。
当然，也有传递正能量暂时不被理解的人。比如，当代雷锋曾被有些人称为“郭傻子”，还有一个拣巨款归还失主后造成女友与之分手的保安。苏轼诗云：“丑石半蹲山下虎，长松倒卧水中龙。试君眼力看多少，数到云峰第几重？”一般人眼中的半蹲丑石、倒卧长松，在苏轼眼中，却有着山下虎、水中龙的气势。正能量的光芒，在俗人的眼中，有时也会被重重云雾遮蔽。所以，我们还应该多些理解和支持，让正能量传递得更快、更充分，让那些奉献的人得到应有的回馈。
“政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？”杨万里的这两句诗启示我们，很多君子都如山野中的菊花一样，默默地散发着香气，传递着正能量。随着国人素质的提高，社会上正能量的优势会越来越明显。
莫言说：“生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。”让我们共同释放和传递正能量，使我们的生活更加幸福、更加美丽！
文题设计
1月7日早上，香港TVB荣誉主席邵逸夫在家中离世，享年107岁。对于香港来说，他缔造了东方好莱坞、创造了TVB的电视神话，稳居超级富豪榜，是一位成功的商人；而邵逸夫能够在大陆被广为人知，除了风靡多时的TVB连续剧之外，更重要的原因是遍布全国的“逸夫楼”、“逸夫学校”，因为他是一位充满传奇的教育慈善家。截至2012年，105岁的香港著名实业家、慈善家邵逸夫25年共捐赠内地教育47.5亿港币，捐建项目总数超6000个。
在慈善和社会公益方面，邵逸夫先生无疑树立了一座丰碑。邵逸夫先生捐赠的教育项目和学校，都有逸夫命名的，对此，也有人认为不妥，认为他是沽名钓誉。但其实，恰恰是像邵逸夫先生这样“沽名钓誉”的人太少，而非太多。
邵逸夫先生走了，但“逸夫模式”还在继续。正如网友所说：每个人心中都有一座逸夫楼。
【例文】
每个学子心中都有一座逸夫楼
重磅思考
香港电视广播有限公司（无线电视）1月7日宣布，该公司荣誉主席邵逸夫当日6时55分在家人陪伴下于香港家中安详离世，享年107岁。（相关报道见本报今日A6版）
邵逸夫，一个国人再熟悉不过的名字。虽然很多人直到看他离世的新闻报道，才第一次知道他长的什么样子，才终于比较全面地知道他是干什么的；但是此前很多年，我们早已知道他的名字，因为著名的逸夫楼遍布在中国大地。
在中国，来自不同地域的年轻人常常可以找到共同点，那就是在他们曾就读的学校里都有一座逸夫楼。无论是逸夫楼、逸夫中学，还是逸夫体育馆、逸夫图书馆，以他名字命名的教学楼，已经成为神州大地上从小学到大学校园里共同的风景。门户网站的网友调查表明，超过八成网友提起邵逸夫，首先想到的就是逸夫楼。
截至2012年，邵逸夫25年共捐赠内地教育47.5亿港币（人民币近40亿），捐建项目总数超6000个。在香港，邵逸夫并非最富有的人，但在港岛富豪中，他绝对是大慈善家，港媒曾如此评价邵逸夫的义举：他是香港地区的道德标杆。可不是吗，我们求学路上共同的逸夫楼，竖起的就是最为坚实的道德标杆，让数以千万计的大、中、小学生从中受益。
为人的低调与慈善的高调，在邵逸夫先生身上得到了最好的结合。虽然身为富豪，而且掌管偌大的影视王国，但是关于他的新闻始终少之又少；与之形成鲜明对比的是，他在慈善上相当高调，让自己的名字出现在各种各样的慈善事业之中，从不怕别人说他沽名钓誉。
邵逸夫对慈善的执着和贡献，不仅告诉富人应该怎样做富人，也告诉我们应该怎样做慈善。当你走在不同的学校，看到以同一个名字命名的教学楼，你会感叹一个人的慈善力量，竟然可以如此巨大；如果更多的人能够加入到慈善的队伍中来，执著于某一个领域，并且坚持不懈地做下去，慈善事业的未来必定大放异彩。
邵逸夫对国内教育事业做出的杰出贡献，让他的名字不仅镌刻在一座又一座的教学楼，更镌刻在千万学子的心里。
逸夫楼陪伴着莘莘学子走过了一路的求学生涯，共同的逸夫楼不仅成为共同的学生记忆，也成为今日共同的悼念：六叔，一路走好。
作文题目：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个中学生结伴登山，当他们在无边无际的群山中穿行时，天公不作美，在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救，才幸免于难。
“我们知道方向！”其中一个中学生躺在担架上对搜救者说，语气中似乎透露出很不服气的神情。
“只知道方向有什么用？”搜救者毫不客气地说，“方向固然可以帮你找路，但并不等于路。方向的尽头你过不去，到头来，还是走不出去。”
这时，中学生们一个个哑口无言，只好乖乖地躺在担架上。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
试题解读
这是一则新材料作文试题，材料中的几位中学生登山野游时不幸迷路，在警察和当地驻军的联合搜寻下才幸免于难。但中学生很自负，认为他们知道方向，意思就是他们自己可以走出大山的。材料中的关键是搜救者的话，搜救者认为，只知道方向，但找不到路，或者没有能力走出去，仍然是走不出大山的。我们仔细深入地分析材料，就可以看出它的寓意：只知道出山的方向是不行的，还需要能找到路并且走出去才行。在人生的旅途中，有了准确的方向，有了远大的理想，但要实现这个目标、这个理想，还要有足够的能力和不懈的努力。别以为设定了准确的方向就一定能达到目标，这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力，方向再正确，而能力不足也是枉然。
理解材料的含意，我们可以按照作文试题的要求选准角度来立意，只要不脱离材料的内容及含意的范围就行。
可以从材料的主旨角度立意，那就是既要有准确的前进方向、高远的奋斗目标、远大的人生理想，又要有足够的能力来实现目标和理想。这些能力包括认识事物的能力，辨别是非的能力，发现问题的能力，解决问题的能力，社会实践的能力，创新的能力等等。因而，就需要不断磨练自己，不断增强自己的人生经历，不断培养自己的适应社会的能力，努力寻找正确的道路，走到方向的尽头，实现自己高远的目标和远大理想，唯有如此，才能真正实现自己的人生价值。
可以从中学生角度立意，说明要克服自负、自傲、自大的心理状态，不要自以为是，唯我独尊，要虚心向社会学习，向自然学习，向别人学习，更要努力学习科学知识，努力培养实践能力，只有真正具有了较强的适应自然、适应社会、适应人生的能力，才能在人生的道路上取得成功。
还可以从教育的角度立意，社会、学校、家庭等，要加强对中学生的教育，特别是正确的人生观、价值观、社会观、自然观、目标观、能力观等方面的教育，社会各个方面、学校、家庭要各尽其职，加大教育的力度，避免中学生因为幼稚、自负等原因造成的不幸和悲剧，使中学生能够健康快乐的成长为一代建设新人。
有了正确的方向，还需要有充足的条件、丰富的经验、坚韧的意志、顽强的奋斗……
总之，只要能够紧扣试题材料内容和含意的范围立意写作，角度具体明确，再加上选择适合自己的文体，拟定别致的标题，就一定能够写就一篇理想的优秀作文。
优秀作文：心系凌云，脚踏实地
航海家探索无知海洋，不只拥有指明方向的罗盘，更靠的是全船人的同舟共济；将军击溃来犯敌军，不只凭借运筹帷幄、决胜千里的战略，更需要将士们的同仇敌忾，背水一战。
无论是罗盘，还是计谋，充其量不过是给我们指明了正确的方向。然而方向并不等于路。没有走过崎岖小路的经验，缺少远行千里的毅力，纵使有方向，也难以走到路的尽头。
对于迷失于山林中的登山者，我相信他们携带有指南针、地图等指点方向的工具，但是缺乏体力及经验，他们还是被困山中。他们的失败不在于不知方向，而是把知道方向当作了走完全程，把既定目标看作了到手的成功。
《道德经》有云：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”在圣人眼中，方向明确，目标的制定甚至连开始都算不上，不过是前期的准备工作罢了。真正的开始，不在于目标多么远大，计划多么精细，而在于是否已经行动起来。不付诸实践的目标，只能是镜中花、水中月，一场美丽却虚幻的海市蜃楼而已。
三国时期蜀国丞相诸葛孔明，可谓“智绝”。他在隆中时的一番对于天下大势的分析，以及给刘备指出西取四川，北出岐山，南出汉中、襄阳，平定四方，定鼎中原的方向不可谓不精妙，以至于刘备以为兴复汉室已是指日可待。然而刘备被陆逊火烧连营、身死白帝城；孔明六出岐山，命殒五丈原，最后天下还是被司马家族收入囊中。孔明的失败是他计划不够周全？显然不是，而是阿斗昏庸，蜀国国势衰微而造成的悲剧。
路的长短，不在于方向，也不在于我们所希望的长度，而在于我们双足丈量过的轨迹；事业的成功，不在于目标的高远，而在于我们为此付出的汗水甚至鲜血和青春。我们无法预见未来，我们也不能左右世界，然而我们可以做的，是跨出每一步，并且不停地走下去。
记得热播电视剧《士兵突击》中的许三多，他没有多么崇高的目标，只是很努力地做好手头上的事。用片中别人对他的评价，就是：“他遇到什么事就像抓着救命稻草一样不放。然而有一天，我突然发现，他抱着的已经是一棵令我仰望的参天大树了。”
聚沙成塔、水滴石穿。不用过高的目标，也可以做出轰轰烈烈的壮举。
诚然，我们需要一个正确的方向，否则就会闹出南辕北辙的笑话。然而，更重要的是我们应当在这个方向的引导下去努力拼搏，奋斗终生。把方向向无限延伸，让梦想的花朵结成累累硕果！
权威解读：
文章从航海和打仗说起，自然引出方向与道路的问题，归结了材料中中学生被困山中的原因。然后，先以名言说明明确了方向，还算不上开始，只是前期的准备工作罢了；再以诸葛亮与蜀国的悲剧论述只有方向是不行的，以许三多为例论述努力做好每一件小事；最后，归结全文，说明了我们需要一个正确的方向，更需要在这个方向引导下的拼搏和奋斗。文章紧扣材料，中心明确，论述严密，说服力强，语言流畅精炼。
让方向等于路
年少时，我们狂言，我们羁荡，不知几时，已经为自己的生命找准了奋斗的方向。但有几人能为之奋斗一生，找到生命的路。
当我们自命不凡，却又“怀才不遇”时，有人肯努力打破这个僵局吗？既然找准了奋斗的方向，就该为之奋斗。
拥有了指南针，并不代表我们可以走出荒漠，迎接绿洲，我们还需有干粮，需要有顽强的意志。
生活中目标便是我们的指南针，知识便是我们的干粮。创新、坚持、顽强便是我们应拥有的意志。
生活中的一切需要我们去打拼，如果努力还未成功，那就要找一找自己身上的缺点，哪些是阻碍你成功的绊脚石？
现在的生活并不是年少时希望拥有的，但却要这样过一生。为何不打破它，为年少的梦想奋斗？
如果比尔·盖茨没有打破在哈佛安逸的生活，又怎会创造一个财富神话？我们只看到他的成功，却忘记了他为之奋斗时流的血和汗。他让自己的方向成为成功的路。
天天过一样的日子，不就和一辈子只过了一天一样吗？
不要觉得生活已成定局。我们有自己的方向，不要管别人怎么想，成功的路是靠自己的脚走出来的。
我们现在好好学习是为以后自己走出荒漠而积累干粮，锻炼我们坚强的意志，如果没有干粮只有狂妄自大的方向，又如何走上你的方向所指的路。
成功是靠一点一点打拼出来的，目标和方向固然重要，但若没有了知识，没有了意志，我们凭什么走上成功的路。
永远不要抱怨生活的坎坷，你要时常警觉自己是否为了成功而学习，而奋斗。到时候，你便明白为什么自己没有成功，命运对每个人都是公平的。
只会抱怨的人永远活在抱怨中。找到自己生命的方向，带着知识，带着坚强的意志，让自己走上成功的路，让方向等于路。
人们只看见了花开时的灿烂，却看不见种子冲破泥土时奋斗的泪水和汗水。我们找到了方向，却不用正确的方式走上成功的路。