奇门格局心法

奇门格局心法
奇门格局心法

奇门格局心法

薛邓林(麟野山人)

和任何一门术数一样,奇门遁甲也是遵循生克制化原理的。奇门是将九星、八门、八神、奇仪等组成因子放到八卦九宫中去运筹,因而奇门式盘也遵循洛书与周天方位间的运动、对待、消长、冲合等规律。奇门遁甲在预测筹划中,除了看用神、局象之外,其中最重要的判断依据就是奇门的吉凶格局,此乃奇门运用的精髓,尤其是在奇门筹划当中,有着极其重要的作用,也是决定吉凶的枢纽。历代流传的奇门典籍中都罗列了很多奇门的吉凶格局。这些格局的构成、说明在大多书中都是大同小异的,但是诸书中并没有对其格局做出原理性的揭示,为什么确定为吉格,为什么确定为凶格?其实,奇门的吉凶格局并不仅仅限定为诸书所载的这些,这些格局本于八卦九宫之动静变化,只要通晓其中理致,就会将这些格局所主明乎于心,活解活用。下面将一些重要的奇门格局介绍如下,望得决者珍之,勿作乱传。

一、

奇仪合格。即天地盘奇仪相合。乙+庚,丙+辛,丁+壬,戊+癸,值符+己,庚+乙,辛+丙,壬+丁,癸+戊,己+值符。此格有合和之象,奇门预测中遇到此格,有,聚合牵绊之象,具体的吉凶还得视星、门、神等格局组合而定。

二、

小伏吟。天心遇开门,天蓬遇休门,天任遇生门,天冲与伤门,天辅遇杜门,天英遇景门,天芮遇死门,天柱遇惊门。大局星门伏吟是指九星八门落于九宫本位,而此小伏吟则是九星八门在他宫相遇。遇到此格,则主人事略有阻滞,发展稍慢,而最终结果还得视大局而定,此格仅有如上提示。

三、

小反吟。天心遇杜门,天蓬遇景门,天任遇死门,天冲遇惊门,天辅遇开门,天英遇休门,天芮遇生门,天柱遇伤门。大局星门反吟是指九星八门落于地盘九宫本位的对冲之宫,而此小反吟则是值九星与地盘对冲的八门在任何一宫相遇,即可成格。此格主人事小有反复,和大局星门反吟一样,只是力量稍小。而最终之结局,也得视全盘大局以及用神的生克旺衰而定。

四、

奇仪反吟:此格是以九宫八卦分定24山,看奇仪所在方位对冲之干,两者若在格局中与之,则成格。具体的说,就是丁+癸,癸+丁,丙+壬,壬+丙,乙+辛,辛+乙,庚+地盘值符(戊),地盘值符(戊)+庚。此时天地盘奇仪在方位上对待相反,所谋多有不遂。而以上格局,俗书亦均做凶论,此正是基于此因。五、

八门、奇仪伏吟。景门+丙丁,伤门+甲乙,惊门+庚辛,休门+壬癸。遇此,八门所主的事情会得到突显或加强,并有稳定之兆。

六、

八门、奇仪反吟。休门+丙丁,伤门+庚辛,景门+壬癸,惊门+甲乙。遇此,八门所主之吉凶会有所动荡,不够稳定,力量会有所削减。

七、

六合。子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。此格分为九星六合、星门六合、星宫六合、门宫六合等。举例论之:子丑合——包括1、8宫合(宫

位六合);天蓬遇生门,天任遇休门(星门六合);天任或生门落一宫,天蓬或休门落8宫(星宫六合,门宫六合)。明乎此理,其余仿此,读者自推。很多人断人婚姻等,遇到乙庚或用神、年命落宫相克相冲,但是却仍然成事应吉者,其中很重要的一个因素就是由于忽视了以上这些暗作六合格局的作用。此法在奇门筹划中有重要之作用,具体用法待机缘成熟,再做公布。读者可以实践揣摩其在预测中的运用,但是对于奇门筹划,倘若未得真诀,切莫自误误人!

八、

三合。申子辰三合,寅午戌三合,亥卯未三合,巳酉丑三合。此格衍生的格局有九宫间的三合,以及星门宫之间的三合。举例说明:申子辰三合——2、1、4三宫相合(宫位三合),天芮、休门落四宫、天芮死门落一宫、天蓬死门落四宫(星、门、宫三合)等等,其他类推,学者自明。善于观察总结,反复演练,自可运用自如。注:此法对于奇门开运有重要作用,倘若时间已定,空间已定,而不能获取三吉三奇之助者,则可别辟蹊径,运用此法,而获得他助,使一气连贯,转危为安,化否为泰。其中以九宫间的三合力量最大,星门宫次之。奇门趋避筹划,以趋生避死为前提,但若是再能兼顾一气联姻,补偏救弊,窃夺旺气为我所用,则失之天时地利,亦可自保而全胜。其中作法,另有文章,日后择人而授。

九、

暗合格。即奇仪与九宫本位所藏之奇仪暗合。如乙奇落7宫(乙庚暗合),值符落中宫(甲己暗合),丙奇落7宫(丙辛暗合),丁奇落1宫(丁壬暗合),戊落1宫(戊癸暗合),己落3宫(甲己暗合),庚落3宫(乙庚暗合),辛落9宫(丙辛暗合),壬落9宫(丁壬暗合),癸落中宫(戊癸暗合)。细心的读者可能发现了,暗合之格只存在遇1、3、7、9和中宫中,而四维之宫则不会出现,这正是洛书的一大隐秘,也是奇门遁甲的重要精髓。读者若能悟透此中玄机,则很多与洛书九宫有关系的术数学问,都能一窥本原,神而明之,诸多悬疑迎刃而解。

此外还有一种变格,就是奇仪与九星八门相遇时,而与九星八门地盘本宫对应暗藏之干相合。如乙奇遇到惊门或天柱星,丙奇遇到惊门或天柱星等等。

此种格局不直接主吉凶,仅主人事物暗中有一种和合之象徵,就像社会中有的人物表面上是水火不容,彼此对立,而实际上却暗中勾结一样。这种格局有助于我们看到事物的深层实质,而不被表象所迷惑。这种格局主要用于奇门预测当中。十、

刑格。寅巳申三刑,丑未戌三刑,子卯相刑,辰午酉亥自刑(自刑在奇门中一般不用)。其中用法,读者可以照上文而悟。举寅巳申为例,衍生格局有如下几种:宫刑:8、2、4宫相刑。

星门宫刑:如天任、天辅落2宫,天任、杜门落2宫,天芮、生门落8宫等。其余仿此。

刑格乃是兵家奇门中一种重要的克敌制胜运用,现代亦可用于商战中,若敌强我弱,以择选奇门时空气场之效应,而消减对方之强势,使其骄躁内乱以倾损,“避其锐气,击其堕归”,“夺其所爱,则听矣”。乃奇门兵谋之重要手段。不过日常百事尽量勿用,为防不屑之徒用之邪途,此法不做细论。

以上所介绍的格局乃是本于奇门洛书九宫之错综关系而演化,其中多数乃用之于运筹趋避,当然亦可用于奇门预测,上述格局可以揭示出人事物的很多惟妙惟肖错综复杂的关系。其中尚有部分格局,考虑到种种因素,日后再做公布。下面将传统的奇门格局列出并解说如下:

奇门常用吉格和凶格

因为有九宫,阴遁、阳遁十八局,六十个时辰演一局,一共会有9*18*160=9720种格局,排宫法将五宫寄坤二宫,等于只有八宫(配八门、九星、八神、三奇六仪、八卦)故也有8*18*60=8640种格局。

古人经过实践,根据阴阳五行生克制化的原理和大量积累起来的吉凶应验的经验,将上述近万种格局进行分类归纳筛选,总结出一些吉格、凶格、供后人在预测应用中参考。

一般来说,吉门、吉星、吉神配三奇为吉格,凶门、凶星、凶神相遇为凶格;星、门、宫、三奇、六仪之间,五行属性相生或比和为吉;五行相刑、相冲、相克、相害和入墓为凶;甲、乙、丙、丁、戊五阳干组合多为吉;己、庚、辛、壬、癸五阴干组合多为凶,特别是遁甲中甲为主帅,最怕庚金克杀,所以遇庚多为凶格。奇门常用吉格

1、青龙返首(又名龙回首)

天盘甲子戊加地盘丙奇,即戊加丙,因甲木为青龙,木生火,丙火为甲木之子,母子相顾,母亲回过头来看儿子,所以起名“龙回首”。因为丙火能克庚金,救护元帅甲木,所以为吉。宜就职、诉讼、迁移、求财、建造等,百事皆吉。

但是,如果遇到门克宫,或地盘为震三宫(子卯相刑),则吉事变凶。

2、飞鸟跌穴(又名鸟跌穴)

天盘丙奇加地盘甲子戊,即丙加戊(与“龙回首”正好相反),因丙火为南方朱雀,回到母亲甲木身边,好像鸟儿归一般,故起名“鸟跌穴”。因木火相生,故为吉格。宜就职、求财、诉讼、建造、婚姻等,百事吉。按:此格若是测疾病等则以凶论,测行人,刚出速回,久出不归。

3、九遁

天遁:天盘丙奇(月奇),门盘生门,地盘丁奇(星奇)。二奇并生门,二火生艮土(生门属土,位于艮宫),故为吉格。百事生旺,利行军、打仗、上书、求官、经商、婚姻等。注:此格为吉门遇三奇,故以吉论。

地遁:天盘乙奇(日奇),门盘开门,地盘六己。己为地户,开门又得日精之蔽,故百事皆吉。宜安营扎寨、埋伏截击、建筑修造等。注:乙+己,本为日奇入墓,但遇开门,则入墓为吉,利于潜藏,以退为守。

人遁:天盘丁奇(星奇),门盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以探密、伏藏、和谈、求贤、结婚、交易等,均为吉。注:休门、丁奇、太阴相合主人事隐匿之象,此格利阴不利阳,适宜婚恋、密谋等阴私匿蔽之事,不宜公开激进之举。

风遁:天盘乙奇(日奇),门盘中开、休、生之一,地盘为巽四宫。巽木主风,又得乙奇和吉门,故为风遁。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东南方来,敌在东南方,不可交战。注:利西北不利东南者,为奇门趋生避死之用,此格利于直取,宜迅速而快,击敌之措手不及,犹如风卷残云,遁者,突然袭击。

云遁:天盘乙奇(日奇),门盘中开、休、生之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨、立营寨、造军械。注:乙+辛为反吟,又为青龙逃走,但遇到三吉之门,则可伺机而作,反败为胜,孙子曰:“故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。”此格乃寓象借云之掩,而临机突袭,天盘乙者,云也,地盘辛者,虎也,得三吉之助,则“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。”

龙遁:天盘乙奇(日奇),门盘开、休、生之一之一,地盘坎(水中有龙)一宫或六癸。宜掩捕敌人、水战、修桥、穿井等。注:乙奇临坎宫或六癸合三吉门,利于水中交战,故以龙遁名之。今日社会遇到此格,则利于在水边营谋,或从事与水有关的项目。

虎遁:天盘乙奇(日奇),合休门或生门,临地盘六辛于艮(寅虎)八宫,或天盘甲申庚合开门下临地盘兑宫(庚辛金,均为白虎)都称为虎遁。宜安营扎寨、设隐埋伏、修筑建造等。注:乙合休生临地盘辛,与云遁同。乙合休生临地盘艮宫,乃乙临旺地,奇归本乡,借虎而动,如猛虎出山。天盘甲申庚合开门临兑宫,以开门之刚健,乘庚辛白虎之助威,则势不可挡,虎威极显。

神遁:天盘丙奇(月奇),门盘杜门、神盘九天(九天之神)。宜宜攻虚、开路、塞河、造像、教化兵卒等。注:月(丙)借九天之助,而遇杜门,乃神机潜藏,兵家遇此,乃可假借鬼神之力,装神弄鬼以惑敌,虚实相加,惑而乱之而取胜。今日社会若遇此格,则可利益营谋宗教、民俗用品等,或是择此吉格用于安神开光,举行宗教礼仪等。

鬼遁:天盘丁奇(星奇),门盘杜门(人间门被堵住),神盘九地(地狱有鬼),或丁奇、开门合九地。宜偷营劫寨,设伪伏虚。注:此格为星潜门藏,阳消阴旺,遇此可得自然灵界之力。孙子曰:“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”现代可用此格来获取天地之助,用之与祈福、考试、博彩、竞技等,若能合乎地利,又能运用上文连气合旺之法,则可收以外之功。

4、三奇得使

三奇得使就是天盘乙、丙、丁加临地盘值使门,具体而言,就是天盘乙奇加临地盘甲戌己或甲午辛,天盘丙奇加临地盘甲子戊或甲申庚,天盘丁奇加临地盘甲辰壬或甲寅癸。

也就是说,地盘在甲戌旬或甲午旬,天盘乙奇得使;地盘在甲子旬或甲申旬,丙奇得使;地盘在甲辰旬或甲寅旬,丁奇得使。得使可以用事,若无吉门亦有小助。注:三奇得使乃奇门之一大隐秘,碍于种种因素,现略解一二。其关键在于“六甲遇之非小补”,而不是“遇之六甲非小补”,其中还有重要文章,须有夙愿,方能悟透。

5、玉女守门

丁奇又名玉女。玉女守门,就是门盘值使门所落之宫正遇地盘丁奇。具体时间是甲子旬的庚午时,甲戌旬的己卯时,甲申旬的戊子时,甲午旬的丁酉时,甲辰旬的丙午时,甲寅旬的乙卯时。玉女守门,其方利宴会喜乐之事、婚姻之事。注:遇之此格,利于和合喜乐之事,而不利争夺讨伐之举,用事不可激烈,否则失吉反凶。

6、三奇贵人升殿

乙奇临震宫,为日出扶桑,有禄之乡,是贵人升于乙卯正殿。

丙奇到离宫,为月照端门,火旺之地,是贵人升于丙午正殿。

丁奇到兑宫,为星见西方,(酉为丁火生生之地)天之神位,是贵人升于丁酉正殿。

三奇贵人升殿之时,百事可为。注:此格本于洛书九宫之原,俗注论吉乃是基于三奇而言,实际本身并无吉凶可凭,尚须结合全盘而定。升殿乃是对于三奇为用而言,若奇门预测中,用神非是三奇者,则不关吉凶也。

7、天显时格(又名天辅大吉时)

甲、己日的甲子时、甲戌时,乙、庚日的甲申时,丙、辛日的甲午时,丁、壬日的甲辰时,戊、癸日的甲寅时,一句话,值班的六甲大将透出之时,或与日干相合之时,虽然此时奇门格局也是伏吟,但不为凶,反而为吉。注:此格论吉,主要在一个“透”字,乃是相对与值符而言,若值符为用,遇此时辰格局,则可显现得用,并非万事大吉,具体吉凶,还得视格局星门神及分用所主而定。

这些时辰宜行兵、战斗、上官、参谒、求财、远行皆吉。有罪者也能逢赦免。注:此处一定要注意,这是以值符为中心来论的,舍此则不能据之。

8、三诈五假

凡做事出行宜用开、休、生三吉门所落之方位,若得乙、丙、丁三奇更好;若不得三奇,也可使用。如果开、休、生三吉门合乙、丙、丁三奇又上乘太阴、六合、九地三阴神相助者,则为三诈,经商、远行、婚娶、百事皆吉。

古代兵书曰“兵厌诈”,诈也有运筹机谋,选择时空的问题。

注:孙子曰“兵以诈立,以利动,以分合为变”。诈者,正是“兵者诡道”与奇门术数之结合运用。

具体而言,三吉门合三奇上乘太阴者,叫真诈。三吉门合三奇上乘六合者,叫休诈。三吉门合三奇上乘九地者,叫重诈。

吉门为上,奇在其次,诈再次,奇门皆合者为上吉。注:真诈利于密谋,休诈利于合谋,重诈则为“谋藏于心,心与迹异”,此三者皆为考阴谋诡计取胜之道。这是基于自己(我方)的角度来论的,若是对方坐标遇此,则主对方使诈,千万慎之,以免陷入圈套之中。此外预测时测病、购物、谋望遇此,多以凶论。

五假,是天假、地假、人假、神假、鬼假。所谓假,是指借锐气来用事,事情符合其气则有利,否则不利。五假忌迫墓。注:假者,假象也,乃是借助奇门,以制造假象来取胜的作法。于我而言,以假迷敌为吉。与彼而言,以假迷我则我受其害。

景门合乙、丙、丁三奇,上乘九天,叫天假。宜争战诉讼、见贵求官,上书献策,扬兵颁号,申明盟约。

注:天假多为文书作假,发出虚假信息,或虚张声势以取胜。现代社会可以借助媒体舆论以获利。

杜门合丁、己、癸,上乘九地或太阴或六合,均叫地假。宜潜藏埋伏、逃亡躲灾、谋探私事。

注:地假利藏形遁迹,消灾避祸,窝藏包庇。明修栈道,暗渡陈仓。若对方遇此,则多为悄然隐退,就像有的公司突然人去楼空一样。

惊门合六壬上乘九天,叫人假。宜捕捉逃亡,如果再遇上“太白入荧”的格局,一定能抓获逃亡者。

注:惊门讼神,九天扬兵,壬水天牢讼狱,合之利于擒贼捕盗,缉拿要犯。庶人遇之,可以越级争讼,上诉他处。

伤门合丁、己、癸,上乘九地,叫神假(又叫物假),宜埋藏伏藏,使人难知。又一说伤门合丁、己、癸,上乘六合为物假(又叫神假),宜于埋藏,祈祷、索债、捕捉、交易、伏藏。

注:孙子曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。”此格乃以退为进,让步争雄。《鬼谷子》说:“圣人之道阴,愚人之道阳。故圣人之法,阴道而阳取。”此格利于退守,以等待时机进取。

死门合丁、己、癸,上乘九地,叫喊鬼假(又叫神假),宜超度亡灵,抚重安民,破土修茔、伐邪、狩猎。

注:此格多用于丧葬礼仪。他事不宜。测吉事遇此,反为凶兆。

9、三奇之灵

三奇乙、丙、丁,四吉神太阴、六合、九地、九天,三吉门开、休、生,各有其一,共临其方位,为吉道清灵,用事俱吉。

注:此格实为三诈之变格,名虽有异,其理一也。当活用之,并无绝对之吉。故不多赘述,学者自悟。

10、奇游禄位

乙奇到震(卯为乙木临官禄地),丙奇到巽(巳为丙火临官禄地),丁奇到离(午为丁火临官禄地)为本禄之位,合三吉门,宜上官赴任,求财祈福等各种谋为都吉利。

注:乙奇到震和升殿实一理也。丙奇到巽,丁奇到离,皆为旺地,对于三奇而言,落于底盘旺宫,自然其吉加强。

11、欢怡

三奇临六甲值符之宫为欢怡。凡事谋为皆有利,抚恤将士,众情悦服。

注:此是针对六甲值符而言,遇三奇之助,故为吉应。

12、奇仪相合

乙庚、丙辛、丁壬为奇合,戊癸、甲己为仪合,得吉门,凡事有和之象,主和解、了结、平局、平分。

注:此格即是奇仪合格。

13、门宫和义

凡宫生门为“和”,遇吉门凡事都吉;门生宫为“义”,遇吉门凡事皆吉。

奇门常用凶格

奇门凶格多与庚、辛、壬、癸有关,或五行之间刑冲克害入墓。主要凶格有:1、青龙逃走(又称“龙逃走”)

天盘乙奇,加地盘六辛,即乙加辛。乙木为青龙,辛金为白虎,辛金克杀乙木,虎强龙弱,故龙也要逃走而去,故名龙逃走。阴克阴,主凶。此时举兵主客皆伤,经商破财,百事为凶。测婚一般主女方先提出出离婚。

2、白虎猖狂(又叫“虎猖狂”)

天盘六辛,加地盘乙奇,即辛加乙。与“龙逃走”正相反。白虎在天上横行,青龙反而潜伏地下,故名虎猖狂。阴克阴,主凶。此时举事主客两伤,出入有惊恐,远行多灾祸,婚姻修造大凶。测婚一般主男方主动离婚。

3、朱雀投江(又叫“雀投江”)

天盘丁奇,加地盘六癸。即丁加癸。丁属阴火,为南方朱雀,癸为阴水,似江河,天上朱雀落入地下江河之中,所以叫“雀投江”。阴水克阴火,主凶。故此时举事,主文书牵连、音信沉溺、官司口舌,或尺恐怪异,奸谋诡诈,百事凶。

4、腾蛇夭矫(又叫“蛇夭矫”)

天盘六癸,加地盘丁奇。即癸加丁。与“雀投江”正好相反。癸属阴水,为北方玄武龟蛇,丁属阴火。天上癸犹如腾蛇掉进地上火中,被烧克而屈伸,故叫“蛇矢矫”。阴水克阴火,主凶。故百事不利,虚惊不宁,文书官司。

注:以上几格即是奇仪反吟,上文有述。

5、荧入太白(又叫“荧入日”或“火入金乡”)

天盘丙奇,加地盘六庚。即丙加庚。丙火为荧惑火星,庚金为太白金星,丙火加到庚金之上,故名“荧入太白”。阳火克阳金,庚为贼人,故日:“火入金乡贼即去。”

6、太白入荧(又叫“白入荧”)

天盘六庚,加地盘丙奇。即庚加丙。与“荧入白”正好相反。比“荧入白”更凶。此格占贼贼必来,须防贼来偷营。以固守为吉。

注:丙庚相加,一刚一烈,故以凶论。

7、大格

天盘六庚,加地盘六癸,即庚加癸,叫在格。百事凶,求人不在,经商破财,出行车破马死。只宜捕捉罪犯。

注:此格又为六仪击刑。

8、上格(又叫“小格”)

天盘六壬。即庚加壬。远行失迷道,求谋破财得病。庚加壬又名移荡格,测工作,多有变动。

9、刑格

天盘六庚,加地盘六己。即庚加己。因甲申庚位有未,甲戌己位有戌,未刑戌,故名刑格。主官司受刑,经商破财,出行患病。

10、奇格

天盘六庚,加地盘乙、丙、丁三奇。庚加乙,乙与庚合,又称合格。庚加丙,为白入荧,主贼来,所以又叫贼格。庚加丁,丁火克庚金,又叫破格。三奇格出行用兵均大凶。

11、伏宫格

天盘六庚,加地盘六甲值符宫。即庚加戊。比如阳遁一局,甲子旬,甲子戊为旬头,在地盘一宫,到丁卯时,天盘上甲申庚转到一宫,即庚加到地盘上值符甲子戊所在一宫,形成天盘上贼星庚金克杀地盘上潜伏在本宫的值符的局面,即形成庚克甲的格局,所以叫伏宫格。此格大凶,主客皆不利。求人不在,等人不来。出行在路上宜遇盗贼,或车折马死,百事不顺。

12、飞宫格

天盘六甲值符,加地盘六庚。即戊加庚。也就是形成甲加庚的格局,与伏宫格正好相反。由于值符在天盘上飞动而遇到地盘上庚金,所以叫飞宫格。同样大凶,尤不利客。因为一般以天盘为客,地盘为主,天盘值符六甲,遭到地盘庚金克杀,自然更加不利。作战主败亡,大将遭擒;作生意破财,必须换地方。

13、岁格

天盘六庚,加地盘年干(即地盘上三奇六仪十天干中,与当年年天干相同者)。用事大凶。

14、月格

天盘六庚,加地盘月干。用事大凶。

15、日格(又叫“伏干格”)

天盘六庚,加地盘日干。因日的天干伏在庚金之下,所以又叫“伏干格”。主客皆伤,尤不利主。奇门预测,多以日干为求测者本人,犹如“四柱预测学”中以日柱天干为命本人一样,今遇凶星庚金,自然大凶不利。

16、飞干格

天盘日干,加地盘六庚。与“伏干格”正好相反,因为日柱天干,在天盘转动,遇上地盘凶星庚金,故叫飞干格。也为大凶,主客两伤,皆不利。

17、时格

天盘六庚,加地盘时干(即地盘三奇六仪中,与用事时辰的天干相同者),也主凶。

注:以上皆为奇仪、天干与庚组合之格,均以凶论。

18、六仪击刑

天盘值符,加地盘与值符相刑的宫。具体而言,即:

天盘甲子戊,加地盘震三宫(子刑卯);

天盘甲戌己,加地盘坤二宫(戌刑未);

天盘甲申庚,加地盘艮八宫(申刑寅);

天盘甲午辛,加地盘离九宫(午自刑);

天盘甲辰壬,加地盘巽四宫(辰自刑);

天盘甲寅癸,加地盘巽四宫(寅刑巳)。

六仪击刑极凶,即使六仪为值符,也不可用。一动必有灾伤,若遇天网四张格,必被捕捉,有牢狱之灾。

19、三奇入墓

天盘乙奇,加地盘乾六宫(乙木为阴木,长生于午,帝旺在寅,墓在戌);或坤二宫(乙属木,按木笼统讲,墓在未);

天盘丙奇,加地盘乾六宫(戌为丙火之墓);

天盘丁奇,加地盘艮八宫(丁为阴火,长生在酉,帝旺在巳,墓在丑)。

三奇入墓,百事不宜,谋事尽休。凡事吉的不吉,凶的不凶,无力之象。

注:以上几个很好理解,故不做解说。

20、三奇受刑(又叫“三奇受制”)

丙奇、丁奇加临地盘坎一宫,或遇地盘六仪壬、癸水,为火入水乡;乙奇加临地盘乾六宫、兑七宫,或遇地盘六仪庚、辛金,为木入金乡,均受克制,故又叫三奇受刑或三奇受制,这时不可行动。

注:三奇受刑相对与三奇升殿,奇游禄位而言,可证三奇须落宫有力方以吉论,若落宫受制,则为凶格。

21、时干入墓

即用事时时辰天干在天盘,加紧临地盘所在之宫正是它的墓地,比如:

丙戌时,丙属阳火,火墓在戌,因而天盘丙加地盘乾六宫,即为时干丙入墓;

壬辰时,壬属阳水,水墓在辰,天盘壬加地盘巽四宫,即为时干壬入墓;

癸未时,癸属阴水,墓在未,因而天盘癸加地秀坤二宫,即为时干癸入墓;

戊戌时,戊为阳土,墓在戌,天盘戊加地盘乾六宫,即为时干戊入墓;

己丑时,己属阴土,墓在丑,因而天盘己加地盘艮八宫时,即为时干己入墓;

丁丑时,丁属阴火,墓在丑,因而天盘丁加地盘艮八宫时,即为时干入墓。

注:其实不必拘泥于丙戌、壬辰等时辰,只要是丙时,天盘之丙加于底盘乾六宫,均为时干入墓。

22、门迫

门迫是讲人盘八门与地盘九宫之间的关系。其中门克宫为迫,宫克门为制,门生宫为和,宫生门为义。

“吉门被迫吉不就,凶门被迫祸重重”,吉门被迫(吉门克宫),吉事不吉,做不成,但还不会有反面结果;如果凶门被迫(凶门克宫),事更凶,事情办不成,强办还会带来灾祸。

23、伏吟

伏吟有星伏吟,门伏吟、值符伏吟。凡九星在本宫不动,叫星伏吟;八门在本宫不动,叫门伏吟;六甲值符在本宫不动,比如甲子戊加甲子戊,甲午辛加甲午辛,叫值符伏吟。

凡六甲之时,门、星、符皆为伏吟。伏吟利主不利客,伏吟时一般不宜采取主动。伏吟主迟、主慢。

天显时,伏吟一般不凶,反而为吉。

24、反吟

是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内,故有星反吟、门反吟、值符反吟。

反吟不吉,特别是门反吟更为不利,如遇三奇或吉门还问题不大,为有救,如果不遇,则凶灾将至。反吟利客不利主。反吟主快,主事有反复。

25、悖格

天盘丙奇加地盘值符,或天盘值符加地盘丙奇,或丙加年、月、日、时干之上,均称为悖格。因为丙为天威,性格威猛,过于暴躁,容易出乱子,把事情搞乱。

26、天网四张

“癸加癸”叫“天网四张”,不能因为癸为“天藏”“天网”,凡是遇到癸,都叫“天网四张”,这是把“天网”与“天网四张”混淆了。只有天盘是癸,地盘也是癸,才能叫“天网四张”。这样一来,只有甲寅旬中癸亥时,才会出现“天网四张”即“癸加癸”的格局,古人有歌说:“天网四张不可当,此时用事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。虫禽尚自避于网,事忙匍匐出门墙。”

27、五不遇时

所谓五不遇时,是指用事时的时辰天干克当日的日干,而且必须是阳克阳、阴克阴。从日干数至被克的时干,正好是第七位,故四柱预测学上叫“七煞”,二干之间相隔五位,所以奇门遁甲中叫做“五不遇时”。

具体而言,是指甲日庚午时(庚金克甲木),乙日辛巳时(辛金克乙木),丙日壬辰时(壬水克丙火),丁日癸卯时(癸水克丁火),戊日甲寅时(甲木克戊土),己日乙丑时(乙木克己土),庚日丙子时(丙火克庚金),辛日丁酉时(丁火克辛金),壬日戊申时(戊土克壬水),癸日己未时(己土克癸水)。

凡五不遇时,大凶,纵然得三奇或吉门,也不可用。凡预测遇五不遇时,事多不顺,但不一定都凶,还要看格局的好坏,星、门的吉凶。凡用事时辰,最好避开五不遇时为妥。

奇门格局心法

奇门格局心法 薛邓林(麟野山人) 和任何一门术数一样,奇门遁甲也是遵循生克制化原理的。奇门是将九星、八门、八神、奇仪等组成因子放到八卦九宫中去运筹,因而奇门式盘也遵循洛书与周天方位间的运动、对待、消长、冲合等规律。奇门遁甲在预测筹划中,除了看用神、局象之外,其中最重要的判断依据就是奇门的吉凶格局,此乃奇门运用的精髓,尤其是在奇门筹划当中,有着极其重要的作用,也是决定吉凶的枢纽。历代流传的奇门典籍中都罗列了很多奇门的吉凶格局。这些格局的构成、说明在大多书中都是大同小异的,但是诸书中并没有对其格局做出原理性的揭示,为什么确定为吉格,为什么确定为凶格?其实,奇门的吉凶格局并不仅仅限定为诸书所载的这些,这些格局本于八卦九宫之动静变化,只要通晓其中理致,就会将这些格局所主明乎于心,活解活用。下面将一些重要的奇门格局介绍如下,望得决者珍之,勿作乱传。 一、 奇仪合格。即天地盘奇仪相合。乙+庚,丙+辛,丁+壬,戊+癸,值符+己,庚+乙,辛+丙,壬+丁,癸+戊,己+值符。此格有合和之象,奇门预测中遇到此格,有,聚合牵绊之象,具体的吉凶还得视星、门、神等格局组合而定。 二、 小伏吟。天心遇开门,天蓬遇休门,天任遇生门,天冲与伤门,天辅遇杜门,天英遇景门,天芮遇死门,天柱遇惊门。大局星门伏吟是指九星八门落于九宫本位,而此小伏吟则是九星八门在他宫相遇。遇到此格,则主人事略有阻滞,发展稍慢,而最终结果还得视大局而定,此格仅有如上提示。 三、 小反吟。天心遇杜门,天蓬遇景门,天任遇死门,天冲遇惊门,天辅遇开门,天英遇休门,天芮遇生门,天柱遇伤门。大局星门反吟是指九星八门落于地盘九宫本位的对冲之宫,而此小反吟则是值九星与地盘对冲的八门在任何一宫相遇,即可成格。此格主人事小有反复,和大局星门反吟一样,只是力量稍小。而最终之结局,也得视全盘大局以及用神的生克旺衰而定。 四、 奇仪反吟:此格是以九宫八卦分定24山,看奇仪所在方位对冲之干,两者若在格局中与之,则成格。具体的说,就是丁+癸,癸+丁,丙+壬,壬+丙,乙+辛,辛+乙,庚+地盘值符(戊),地盘值符(戊)+庚。此时天地盘奇仪在方位上对待相反,所谋多有不遂。而以上格局,俗书亦均做凶论,此正是基于此因。五、 八门、奇仪伏吟。景门+丙丁,伤门+甲乙,惊门+庚辛,休门+壬癸。遇此,八门所主的事情会得到突显或加强,并有稳定之兆。 六、 八门、奇仪反吟。休门+丙丁,伤门+庚辛,景门+壬癸,惊门+甲乙。遇此,八门所主之吉凶会有所动荡,不够稳定,力量会有所削减。 七、 六合。子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。此格分为九星六合、星门六合、星宫六合、门宫六合等。举例论之:子丑合——包括1、8宫合(宫

奇门遁甲总口诀

《奇門遁甲總口訣》 陰暘順逆妙難窮。二至還歸一九宮。若能了達陰陽理。天地都來一掌中。軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。夢中天神授符訣。登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水。彩鳳啣書碧雲裡。因命風后演成文。遁甲奇門從此始。一千八十當時制。太公測為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。先須掌中排九宮。樅橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。認取九宮為九星。八門又逐九宮行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。符上之門為值使。十時一易堪憑據。值符常遺加時干。值使順逆遁宮去。六甲元號六儀名。三奇即是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。吉門偶爾合三奇。萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。餘宮不可有微疵。三奇得使誠堪使。六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。又有三奇遊六儀。號為玉女守門眉。若作陰私和合事。從君但向此中推。天三門兮地四戶。問君此法如何處。天衝小吉與從魁。此是天門私出路。地戶除危定與開。舉事皆從此中去。六合太陰太常君。三辰元是地私門。更得奇門相照輝。出門百事總欣欣。天衝天馬最為貴。猝然有難宜逃避。但能乘馭天馬行。劍戟如山不足畏。三為生氣五為死。勝在三兮衰在五。能識遊三避五時。造化見機須記取。就中伏吟為最凶。天蓬加著地天蓬。天蓬若到天英上。須知即是返吟宮。八門返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇門。萬事皆凶不堪使。六儀擊刑何太凶。甲子值符愁向東。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜細推。甲日那堪入坤宮。丙奇屬火火墓戌。此時諸事不宜為。更兼乙奇來臨六。丁奇臨八亦同時。又有時干入墓宮。課中時下忌相逢。戊戌壬辰與壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇時龍不精。號為日月損光明。時干來剋日干上。甲日須知時忌庚。奇與門兮共太陰。三般難得共加臨。若還得二亦為吉。舉措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最為貴。常從此地擊其衝。百戰百勝君須記。天乙之神所在宮。大將宜居擊對沖。假令值符居離位。天英坐取擊天蓬。甲乙丙丁戊陽時。神人天上報君知。坐擊須憑天上奇。陰時地下亦如此。若見三奇在五陽。偏宜為客是高強。忽然逢著五陰位。又宜為主好裁詳。值符前三六合位。太陰之神在前二。後一宮中為九天。後二之神為九地。九天之上好揚兵。九地潛藏可立營。伏兵但向太陰位。若逢六合利逃形。天地人分三遁名。天遁月精華蓋臨。地遁日去紫雲蔽。人遁當知是太陰。生門六丙合六丁。此為天遁自分明。開門乙奇臨己位。此為地遁自然臨。休門六丁共太陰。

奇门三才心法精义(2006修改版)

奇门遁甲三才心法精义 (2006年修改版) 张松著 (内部资料请勿翻印) 自序 易出于自然,用于自然。奇门之术,相传甚古,源乎河洛根乎易经。易之根自然也,易之道即是自然之道。易学博大精深,是历来学易者的共识。然在其学习的过程中,学易是一门学问,一种艺术,也是一种生活。把易学的数、理、象,真正溶于生活之中,在生活之中发现易,再将易学用于生活,我想到此方为学易之旨归。 古人讲:“读书明理”。学易便是学理,学易就是使人有一个正思维,可以说这个世界上大部分人的思维是不正确的。从现在的时代来讲,相信命理存在的人毕竟还占少数,即便是有些人相信命理,但未必明白命理的道理,这样的信也是迷信,是不值得提倡的。易学的精妙,是数、理、象三者对这个世界的本来面目的诠释。学易同仁若能从此入而学易,其善大焉! 任何一门学问的学习,都是沿着从有法到无法的过程轨迹进行的。古人讲:“为学日益,为道日损。”这句话,是古人的学习方法论。为学日益是手段,为道日损是目的。为学日益是增加自己的正思维,为道日损是减去自己的邪知见。益是有为的,损是无为的,一益一损乃一阳一阴,是谓道也! 从根本意义上来讲,每个人的智慧是先天具足的,学习便是通过一种方法把遮蔽了智慧的障碍也即是邪知见去掉,把人本来具备的智慧诱发出来。也就是说,我们本来具有的智慧是个内因,学习是一个外因。内因要通过外因的诱发配合才能打开。如果没有这个内因,外因再大也是没有用的。所以儒家说:人人可做尧舜。释家云:众生本来是佛。故此说,尽信书则不如无书。明白于此,学风水的易友,可以尽知理气与峦头的天机。然而先脚踏实地地学习是首要的条件,有了这个条件,接下来就需要明师指路了,很多人学习多年而停滞不前。可以多参究:“为学日益,为道日损”,“损之又损,乃至于无”。 我本人编写这套教材是站在学习方法、学易目地、易学应用的角度上,从易学根源上对数理奇门的理法与应用的部分内容做了阐述。为了避免重复,节省笔墨,古今有关奇门的通本上提到的方法与理要,不多赘述,只讲述奇门的核心法要与现坊间尚未公开的有关内容。由于本人能力所限,还请方家多多指教。 乙酉岁甲申月癸巳日张松序于黄骅附录一:张松先生与易友问答摘录 易友问:小三才的关系运用每多有妙处,能解释其中的易学道理吗? 张松答:三才在《易经》里其实就是卦的三个爻,这三个爻大了可比宇宙,小了可喻尘沙。在奇门三才心法里的三才关系中,我可以公开一个秘密,天才爻是象太阳,地才爻象月亮,太阳是顺着围绕地球转的,动的快一天一周,所以天才的六仪代表了将来、表面的、动的、快的……等。月亮是逆着地球转的,动的满一月一周,所以地才的六仪代表了,过去、深藏的、静的、慢的……等。中间的象地球。较为详细的论述在我的拙著《易经心法》一书中有论。 友(简称)问:小三才上下的生克作用,有时与用神地盘到天盘之间的生克变化有矛盾时怎么判断,比如,地盘的戊在3宫飞到6宫,这个是被克了。但戊的到了6宫后,6宫地盘是火来生戊,吉凶不易判断。 张(简称)答:宫与宫之间的生克,主要是空间关系。小三才的上下,是个时间关系,空间关系用于动中利害关系大,时间关系应于时间的自然发展的利害关系大。动与不动,结果正好相反。若遇宫克仪生,必是克中有生,险中求胜,如此简单,有何疑惑? 友问:三才心法,与主客法,太灵活,有没有好办法迅速掌握? 张答:不好掌握需要补充易理基础。人人都知道东西“活”的好,“死”的不好。不通理,学的术永远是死的,通了理学的术才是火的。

如何用奇门遁甲预测疾病

如何用奇门遁甲预测疾病 一、如何用奇门遁甲预测疾病 作者:蔡炳丁 1、天芮星并不是真正代表疾病的符号,用天芮只能粗略判断疾病的部位 2、天芮星上乘天干代表疾病的具体部位 3、庚在身体上可代表大肠、喉部、食道,同时庚根据落宫状况可代表癌症 4、判断疾病时一定要注意天芮落宫状况,宫的旺衰与月令有关,干的旺衰与宫有关 5、地盘用神在内盘代表已经发生的事情,在外盘代表将要发生的事情 6、丁在预测疾病时可代表血液、心脏 7、神盘代表所患病状态,例如,六合代表不止一种病,玄武代表有暗疾或与流动状态的疾病(血液、尿、唾液) 8、乙奇代表药,如果与天芮同宫说明病用药物维持。 9、年命落宫是看病人有没有生命危险等大方面信息的主要符号 10、伏吟格代表患病时间长 11、庚+戊代表变化/转化。藤蛇也主变化/虚惊。 12、预测疾病十天干的具体含义 辛=小瘤,颗粒 壬=糖尿病 丁=血液、心脏 庚=癌症/肿瘤 戊=脾胃/胰腺 13、天芮与死门同宫说明病情严重 14、天芮落宫判断疾病内外轻重,因为天芮与天禽星同宫,所以天芮上乘两个天干,这个时候哪个干是代表疾病的主要符号呢?一般情况下上乘干谁旺就显示谁的特征。 以上为本人长期用运奇门预测疾病总结的经验,这些经验虽然来之不易,但为了易学事业的发展,今公开希望能与有缘人共同探讨。只要能把上面这些能够融会贯通,预测疾病时完全可以不需要求测者告知任何信息就可以准确预测疾病的部位、疾病性质、目前治疗状况、预后发展状况等基础信息。 求占人: 点击这里输入求占者姓名解卦人: 点击这里输入解卦人姓名时间(公历): 1997年, 6月, 5日, 17时类别: 天气 时间(阴历): 丁丑年, 乙巳月, 戊寅日, 辛酉时(申酉空) 值符天辅星落二宫, 值使杜门落二宫, 阳遁八局, 甲寅旬 ┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓

奇门遁甲应用手册-天王整理版

奇门遁甲基础知识 逍遥天王整理制作

目录 第一章、奇门用神的种类 第二章、用神的象 第一节、八卦 第二节、十天干 第三节、十二地支 第四节、九星值符 第五节、八门值使 第六节、八神 第三章、用神间的生克制化作用总论 第四章、用神状态总论 第五章、用神关系所衍生出个各种吉凶格

第一章、奇门用神的种类 组成奇门的元素非常多,简言之就是奇门的各种静态的构成元素。他们包括:八卦、九宫、天干、地支、九星、八门、八神等等,这些都可以根据求测事情的不同,而选择作为用神。 第二章、用神的象 第一节、八卦 乾卦 天气:晴天、寒冷、大雪、万里无云。 地理:高岗、高档场所、高楼大厦、 人物:领导、家长、上级、爷爷、父亲、祖父、外公、军警 事体:循环、顺畅、初始、扩大 性格:刚直、冷酷、健谈、阳光、老成 身体:大脑、头、肺、大肠、右腿、骨、硬化病 坎卦 天气:下雨、河流、雾气、潮湿 地理:河沟、起伏不平、江河、色情场所、黑暗场所、娱乐场所。 人物:中男、次子、中年男子、副职、小男孩 事体:起伏不定,困难,灾难,变动、滋润、潜伏 性格:圆滑世故、内柔外刚、聪明、狡猾 身体:泌尿系统、肾脏、耳鸣头晕、出血

天气:多云、天气转变、阴天、雾气 地理:小路、高建筑、大门、休息场所、寺庙 人物:儿童、诚恳之人,蠢笨之人、门卫 事体:阻力、艰难、困境、鬼门,鬼怪 性格:诚实、蠢笨、顽固、呆板 身体:脾胃、关节、鼻、麻木、骨 震卦 天气:大风,雷 地理:国道、高楼、山林、运动场、歌舞厅、飞机场 人物:长子、高大人物、父亲、乘务员、司机 事体:起始、反复、缺乏靠山 性格:暴躁、刚直、锋芒、好动、勤奋 身体:足、肝脏、神经、左肋、头发、精神、小腿、精神 巽卦 天气:风、条状云 地理:果园、花草地、气味浓的地方 人物:女子、长发女子、仙道 事体:进退不安,顺利,外来信息、中间过程 性格:柔顺、心志不定、休闲 身体:胆、感冒、气管、风湿、传染、左肩膀、淋巴、血管、头发、大腿离卦 天气:晴天 地理:亢阳地、学校、文化场所、电器场所、名胜地、书画地 人物:中年女子、眼疾人、带头盔者、文人、孕妇、小女孩 事体:抗拒、否定、批判、文书、焦急、干裂、文化 性格:开朗、活泼、暴躁、懂礼、外强中干 身体:心脏、眼睛、血液、炎症、妇科、血压、

奇门遁甲实例预测方法--郭绍兴

奇门遁甲实例预测方法--郭绍兴 婚姻实例预测方法[11例] 值符值符;婚主。腾蛇;妁使。太阴;女妁、男饰。六合;[媒妁、财礼。勾陈;白虎;阻挠、刑克。朱雀;玄武;口舌、奸诈、欺瞒、说合。九地;迟缓、女室、远涉’ 九天;欢悦、轩昂、男家。值使休;中男、迟缓。死;母、姑婆、伤;长男、男家、变更。杜;长女、发稀、女家、失约。开;父、嫁妆。惊;少女、残疾。生;少男、年龄不等。景;中女、虚炸。十干甲;男、家长。乙;媒妁、秀媚。丙;媒、急噪。丁;媒使、柔顺。戊;礼仪。己;女、敦厚。庚;奸谗、刑门. 辛:媒、红、白壬;媒妁、姑长。癸;婚期、婆。九星天蓬;黑短、暗疾。天芮;斑点、黄黑、腰大。天冲;雄声、瘦长。天辅;富厚、才貌、英俊、紫赤、细嘛、大声。天禽;端正。天心;平丽、有为。天柱;清瘦、须厉、声突。天任;孪擗、貌丑。天英;色赤、大股。九宫坎一宫;得令幽闲贞静,失令荡佚风尘。坤二宫;得令敦厚。震三宫;得令仪态风采,失令疤痣淫佚。巽四宫;节申子辰缁黑聪明,气巳酉丑黄润刚决。中五宫;节四维土,气四库土。乾六宫;节寅午戌麻赤,气亥卯未清俊。兑七宫;得令名门大家,失令刑克孤寡。艮八宫;失令短跛。离九宫;地令秀长,失令飘逸、夭折、残疾。门户男家责天门,女家责

地户。门值值符、九天、六合者男昌。户值太阴、九地者女盛。三甲孟甲宜长男长女占,利于初婚。仲甲宜中男中女占。季甲宜少男少女占,利于再醮。阳开无刑,男家富丽。阴阖无刑,女家状丽。论干支日干为男时干女,纳音生克从中取。时日生合两合偕,化从变体有无理。化父化鬼事难成,化子化财婚可许。金木相伤贵时令,水火克济上下举。大约休克事无妨,刑克冲制非为美,考取年命及类神,八门休劣辩大体。论值符男婚女嫁贵阴合,生旺相资登姻牍。腾蛇朱雀是媒婆,勾陈白虎破婚局。地迟天速玄虚炸,值符婚娶大机轴。论值使值使从来考破成,方位老少亦同证。合占无克诚为吉,休囚空陷枉劳心。论十干三奇六仪判阴阳,男女性情别样妆。奇不墓兮仪不击,正合旁合逐日祥。论九星九星分类识性情,亦如身命考原因。已过将来论时令,贫富贵贱透玄机。论九宫起元水局多淫荡,得吉无刑真端详。只嫌背时与孤虚,勉强成亲坎坷状。起元火局疑虚炸,得吉男才女貌华。若是背时与刑墓,婚娶不九而生疤。起元木局助和柔,清秀淑女君子流。若值刑墓囚空废,暗疾伤残不子由。起元金局两和谐,得令无冲屏雀开。若值刑冲空废墓,痴肥黑瘦都带来。论门户论门户门户吉泰两相当,门凶户吉男不昌。户凶门吉女不良,门户皆凶男女伤。论三甲孟甲逢门婚正宜,仲甲相依亦共推。最怕囚兼刑克阖,休废男女皆趔趄。论吉凶格返首乘龙快婿。跌穴百里娇娘。虎狂龙走,男女两伤。天遁人遁,

隐踪奇门演课心法纲要——双相技法【二】

隐踪奇门演课心法纲要——双相技法【二】内相技法 道家隐踪奇门时课的飞盘法式,就是以基盘的“洛数九宫”为基础框架而建立起来的,以“洛数九宫”来做为模拟宇宙时空中各类信息赖以依附的法器。这样,其中丰富的各类宇宙时空璇玑之类比信息,依时空气运次序而飞渡九宫,方能万变不离其宗,达到“法”有所本,“术”有所依。故而,奇门遁甲学术体系从表里而论,其表,即蕴涵着朴素的象数五行之理;其里,又贯通着灵活的阴阳五行之变和璇玑信息换算之法用。 作为奇门遁甲中的主要信息璇玑纽带——“三奇六仪”便成了奇门演局断课最为关健的组成部分。“三奇六仪”即指十大天干中的乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸九位天干,它是奇门遁甲最基本的表达应用条件之一。

在隐踪奇门的大甲璇玑式盘中,十二地支及浑天六十甲子亦同时被分布应用于洛数九宫之中,成为演局断课的时间信息和方位信息的主要定位依据。因此,“干”与“支”均被纳入奇门体系之中,这样古代阴阳五行的判断推导原则也就可以淋漓尽致地得到充分应用和发挥。 也就是说,隐踪奇门的“大甲璇玑盘”将中国古代的天文星煞、节气历律、阴阳八卦、五行象数、河洛数理等万事万物信息内容有机地归纳融合到基盘九宫之中,从而组成了形象逼真、体系完整的探讨宇宙立体时空信息应用模式。 既然将奇门遁甲式作为宇宙时空璇玑运转变化的模拟盘式,就必然要力求每个时课盘式与真实之时空全息信息默契相应。中国的古代术数基本上都是以象数与阴阳五行的类比换算方式来表述每个时空状态的,而奇门盘式即有效法宇宙时空中天地人万物集成状态最真实的模拟表达形式,又能够将象数与阴阳五行以类比换算方式来应用发挥。在奇门体系中,象数与五行如同人之精气,一阴一阳,互为体用而密不可分。而作为这样两种不同的表现方式,在实际演课操作中,

奇门遁甲预测指南

奇门遁甲预测指南(转载) 奇门预测指南 测事体九星主吉凶;八门主趋避;九宫主葬迁(造葬迁移)。 凡测吉凶,首重九星(九星是天盘,吉凶由天定):星克门:吉。门克星:凶。 凡测趋避,首重八门(八门是人盘,祸福由人取):门克宫:吉。宫克门:凶。 凡测葬迁,首重九宫(九宫是地盘,葬迁由地起):门宫相生:吉;相克:凶。 测战争以值符为我为主,以六庚为敌为客。以景,惊二门为战阵动乱。 值符宫克六庚宫:主我胜。值符宫乘旺相:主我胜;乘休囚,则败。 天庚宫克值符宫:主敌胜。六庚宫乘旺相:主敌胜;乘休囚,则败。 值符宫得景或惊:主敌胜。景或惊生庚宫:主敌胜。 天庚宫得景或惊:主我胜。景或惊生符宫:主我胜。 主宫与客宫相生:主讲和。八门伏吟:主打不起来。 天庚本身为值符(主客同宫):主二家不分胜负,自相退避。 主客皆旺,俱得二门(各得一门)不相刑克:主其力相等,两相恐惧,不战而退。 日干加庚:主我胜。庚加日干:主敌胜。 若测外国与外国战争:六庚为侵略者;为客。值符为被侵者,为主。方法同上。 测守城以值使宫(时支)为我为主,以值符宫(时干)为敌为客。 值符宫克值使宫:主此城难守,应当赶快退走避开。 值使宫克值符宫:主守城无碍。 值使宫上乘玄武六庚:主此城当弃。 值使与值符相生相比:敌方再三攻城,难以取胜,我方守城无碍。 测寇扰以六庚为贼寇。 庚乘九天:主贼寇大张声势而来。庚乘九地:主贼寇偃旗息鼓而来。 庚落内盘:主贼已入境,不会离去。庚落外盘:主贼将要离去。 庚宫地盘之干支(涉年月日时)为去来之期。 庚加年干:太白入荧,贼必来。但若在外盘则不来。 年干加庚:荧入太白,贼必去。但若在内盘则不去。 测比赛己方为主,他方为客;本国为主,外国为客; 近者为主,远者为客;地盘时干为主,天盘时干为客。 辛为金牌。 大局伏吟:主方胜。大局反吟:客方胜。 主方生客:客方胜。反之主方胜。主方克客:主方胜。反之客方胜。 金牌生谁:谁胜。金牌克谁:谁败。 金牌与谁同宫比和:谁胜。 测建宅日干为人,时干为宅。 日干与时干相生,吉宅,可建。日干与时干相克,凶宅,不可建,不可住。 测失物日干为失主,时干为失物。 失物符号:坎为细软,猪。艮为玉器,牛。震为木器碧衣,驴。巽为绸缎,长物。 离为字画,马。坤为铜铁,羊。兑为金银首饰,鸡。乾为锁镯,猪。 时干克日干,失物找不回。日干克时干,失物可找回。 失物与日干同宫,失物必能找回且速度快(以时计)。

奇门大成心传培训资料

奇门大成心传

奇门大成心传 习同人整理 习同人按:《奇门大成心传》九篇乃奇门古法之精品,数百年来仅以手抄本秘传。本次整理之原件来自于上海图书馆馆藏《奇门心传要诀》一书,原文以行草书写,又多涉术数学专业古语,恐非专业研究者不能快阅,故作此简体字横排标点文本以飨广大易友。 另,此九篇版本属古人转抄,参看《奇门法窍》《奇门心法秘纂》所引《心传》旧文,发现此九篇版本并不完整,倘笔者有缘得之,必与易友共享。 整理凡例:1.本文旨在辨识、保存原本文字,供易友配合原件自行研读,故一字一句不加增减,虽原文有不通顺处仍然照录。 2.倘原文有明显谬误,则加以改正。如占晴雨篇原文:“当以月建加正时, 看天上青龙、白虎、玄武加临者必主不雨”,此处“月建”应作“月将”,“不雨”当为“下雨”,故改正之。因原文此类错误极少,故不再注明,读者对照自明。 3.因才力有限,原文不能辨识之处以“()”标明。此乃个别现象,并不影响阅读。 4.原文有小字夹注,今仍作小字夹于文间。原文无句读分段,今凭己意句读分段之,以作方便。 5.个人水平有限,校对匆忙,错讹难免,请广大易友自行校正,以待更佳版本。 奇门大成心传 闽中黄梦斗著 解奇门遁甲

斗闻壶天道人云:甲本属木,喜土栽培,畏金戕伐。故奇门始起之宫额以六戊随之,甲逆戊亦逆,甲顺戊亦顺,逆顺相随,隐遁其()。惟畏金故,以乙妹妻庚,使之夫妻相比不为我害。且丙丁又为甲之男女,皆属神,并能克金。内有男女捍之。外有乙妹和之,则甲木之形体藏护根牢干固,毫弗相侵,是以奇门用遁头故。甲者十干之首,戊者六仪之首,乙者三奇之首也,仪奇相蔽,甲木愈安。兵家审固持重,进退知机,万全取胜,亦犹是矣。遁甲之法,不亦宜乎? 是术始于黄帝,作于风后,继于吕望、子房、武侯、郭子仪,体用益神。迨至宋平章赵公作《烟波钓叟歌》以释其旨。元开国有刘太保,明开国有诚意伯伯温。诚意伯传吾闽闽赊程公济,济传壶天道人,壶天道人书秘武夷石室。斗得之,幸逢盛世,绝口不言。今九十有三岁,年已老矣,麋鹿之姿,猿鹤之想,将于世外冥冥,岂暇寰中仆仆。但传非其人遭天谴,得其人不传秘天宝,罚惟均焉。合浦珠还,粤城剑出,子其()矣。余又何言,因述所传,勉强著书九篇。一字一珠,滴髓滴血,千古云雾,今为披开大用之,乃瑞世之麟凤,皇家之栋梁,刀牛之割不虞其折虞其小也。 时岁次甲申九十三叟梦斗传 后学门生林溪山谨书 奇门大成心传原书九篇 第一篇心传总序

奇门遁甲预测实战 我的案例(2)

奇门遁甲预测实战(我的网上预测系列二 日期:2011-3-11 预测讲座宇宙之爱的博客 10:28:47 不是搞教育啊! 预测讲座宇宙之爱的博客 10:29:24 你与人相处,有为人师的特点! 预测讲座宇宙之爱的博客 10:29:54 指导性的特点 10:30:05 你刚才起的局得的局是什么局 10:30:17 你奇门起局还不全吧 预测讲座宇宙之爱的博客 10:31:16 我是简单看你名字随便说几句啊! 预测讲座宇宙之爱的博客 10:31:38 没有起奇门局啊! 10:31:50 哦 预测讲座宇宙之爱的博客 10:32:21 你把你的奇门局发来1 预测讲座宇宙之爱的博客 10:32:40 我们研究一下! 预测讲座宇宙之爱的博客 10:33:23 潜龙勿用—见龙在田—飞龙在天 10:33:31 我没有起奇门局呀 预测讲座宇宙之爱的博客 10:33:40 这是你的主页的话? 预测讲座宇宙之爱的博客 10:33:50 10:33:54 我说了我还未得奇门精髓 预测讲座宇宙之爱的博客 10:34:10 起盘不会吗? 10:34:25 会,但现在不轻易起 预测讲座宇宙之爱的博客 10:34:40 起盘是最简单的了? 预测讲座宇宙之爱的博客 10:35:04 10:35:16 我是想学奇门,但一直未遇到能我钦佩的老师预测讲座宇宙之爱的博客 10:35:20 年月日时 10:35:34 所以说缘分未到

预测讲座宇宙之爱的博客 10:35:49 你把你的生日发来! 10:36:03 对奇门的兴趣只是爱好,我现在所需要做的是我的事业 10:36:05 可以 预测讲座宇宙之爱的博客 10:36:16 出生年月日时 10:36:20 1986年10月初三亥时 预测讲座宇宙之爱的博客 10:38:31 公历时间:2011年3月11日10时 农历时间:二月初七日辛巳时惊蛰上元 当月节气:3月21日7时37分春分 当日干支:辛卯辛卯乙丑辛巳国际易经网https://www.360docs.net/doc/0b12641132.html,线上排盘系统当日旬空:戌亥(日)申酉(时) 阳遁一局值符天芮落四宫值使死门落九宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │值符│螣蛇│太阴│ │壬景门己│死门丁│惊门癸│ │禽天芮辛│天柱乙│天心己│ ├──────┼──────┼──────┤ │九天││六合│ │杜门乙││开门戊│ │天英庚│壬│天蓬丁│ ├──────┼──────┼──────┤ │九地│玄武│白虎│ │伤门辛│生门庚│休门丙│ │天辅丙│天冲戊│天任癸│ └──────┴──────┴──────┘ 10:40:49 是的 预测讲座宇宙之爱的博客 10:41:48 公历时间:1986年11月4日22时 农历时间:十月初三日辛亥时霜降上元 当月节气:11月8日1时20分立冬 当日干支:丙寅戊戌壬子辛亥国际易经网https://www.360docs.net/doc/0b12641132.html,线上排盘系统当日旬空:寅卯(日)寅卯(时) 阴遁五局值符天蓬落二宫值使休门落三宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │太阴│螣蛇│值符│ │生门丙│伤门乙│杜门壬│

奇门遁甲现代应用技术测杂事杂项

奇门遁甲现代应用技术测杂事杂项 第12章杂事杂项的预测实例解析 1、李教授的女儿有啥心事 2004年2月21日中午因工作上的事去矿院找李 教授,恰巧他女儿在实验室说李教授出去办事了,一会就回来。让我等他一会并说,听我爸讲您是学易学的,说您可神啦,我老说他迷信,您说易学是不是迷信呢?我笑着对她讲,今天就从你自己来证实一下易学是不是迷信。(李教授的女儿是硕士研究生讲理论恐怕她不愿听)于是按当时的时间起出格局看了一下:甲申年、丙寅月、庚午日、癸未时。 阳遁六局,甲戌旬,格局如下: ┌────┬────┬────┐ │九地│九天│值符│ │杜门辛│乙景门癸│死门己│ │天英丙│禽芮辛│天柱癸│ │巽四宫│离九宫│坤二宫│ ├────┼────┼────┤ │玄武││螣蛇│ │伤门丙││惊门戊│ │天辅丁│乙│天心己│ │震三宫│中五宫│兑七宫│

├────┼────┼────┤ │白虎│****│太阴│ │生门丁│休门庚│开门壬│ │天冲庚│天任壬│天蓬戊│ │艮八宫│坎一宫│乾六宫│ └────┴────┴────┘ 我问她,你是哪一年出生的?1978年,她说。我看着格局笑着对她说,你在4天前的晚上5点左右和一个青年男子吵架了,对吗?她说,让我想一想,对呀! 我接着说,他应该是你男朋友吧。她有点不好意思了,但还是承认,4天前晚上5点钟和男朋友约会,不知怎么俩人就吵起来了,最后不欢而散,到现在还没联系。她又问我,我今年考博士生,您看看理想吗?不理想,我说。我各科成绩都不理想吗?不是,主要是英语、政治等文科内容考得不理想。不过没关系,学校有人暗中帮忙,最后会通过的。唉呀!是这么回事,您这都看出来啦。他眼睛瞪得很大,真的有点不相信。 您给看看我母亲吧?她缠住我不放了。你母亲腰上有病,98年还做过手术,对吗?是呀!这也能看出来,您不是练气功的吧。我笑着向她解释说,听你爸讲你是学计算机的,我画的这张表格就像计算机的画面,表格中的这些个符号储存着大量的信息,我只不过将这些个符号所代表的某些

奇门遁甲预测婚姻释疑

奇门遁甲| 预测婚姻释疑例:男方求测,能否和恋爱对象结婚? 癸亥日壬戌时 阴四局,甲寅旬(子丑空),马星在申 天任星为值符居离九宫,生门为值使居离九宫 分析: (1)庚为男方落坎一宫属水,乙为女方也落坎一宫属水,乙、庚同宫为比和。 (2)坎宫中星、门、神、格均不好。宫中天芮为凶星,表明双方恋爱关系有裂痕。死门为凶门,主家长反对。白虎为凶神,测婚不吉。乙加辛测婚姻为大凶格,主分手之象,庚加辛为白虎干格,时间越长,婚姻越不吉。 (3)乙加辛龙逃走说明女方不同意此婚,丙为女方的又一个恋爱对象,现落震三宫属木,乙落宫水生丙落宫木,说明女方要和另外一个恋爱对象结婚。 (4)六合为婚姻关系,六合宫克乙、庚落宫,表明即使强行成婚也不幸福。 (5)现乙、庚落坎宫空亡,待坎宫填实之年、月则女方与其分手。 (6)综断,男方不能和恋爱对象结婚。 1、问:每个人都会有桃花运吗? 答:是的,每一个人都会有桃花运,但不一定都会有婚姻,桃花在预测术中的别称为:咸池、沐浴。桃花在人的一生中均会发生,和任何动植物的生老病死一样,是个普遍现象,这是一个规律。只不过桃花有的人发生早一点,有的人发生晚一点,有的人时间长,有的人时间短,人和其它事物发展变化规律一样,这是个特殊现象。桃花运不都是贬义词,未婚者若格局上显示桃花的时候会带来魅力,会更加吸引对方,可以让恋情增加温度,就像春天的桃花盛开一样招人喜欢。若用神或用神下天干带桃花同时又带玄武则会有风流事出现。若用神或用神下天干带桃花同时又有己、辛、壬、癸同宫,则会有不检点事发生。 2、问:如何判断桃花运的早晚? 答:桃花运的早晚是以法定结婚年龄与常理判断的。桃花运在适当的年龄出现是最好的,每个人在一般规律下又有自身规律,即桃花运的早晚和持续时间是不同的。若在读初中、高中或距法定结婚年龄差距大的就谈恋爱,甚至发生性关系,一般认为桃花运来得太早了,这种现象对个人、对家庭、对社会都会造成负面影响。若在谈婚论嫁的年龄阶段(特殊情况除外)未谈恋爱或对异性不感兴趣(非同性恋),异性对他没有一点儿吸引力,家里人为其婚姻事急得像热锅上的蚂蚁,但他却无动于衷,这是典型的桃花运晚到的迹象。可见桃花运来得早或晚都不好。 在奇门遁甲格局里,出现沐浴(桃花)的符号就表明该人有桃花运。凡任何与其有关的符号均没带桃花符号,应判断桃花运来得晚。这些符号包括日干及下临之干,年命及下临之干,时干及下临之干,乙、庚及下临之干,只要有一个符号处沐浴,就为有桃花运。事物除遵循自身的规律外,还受外界的影响,完全的宿命论或认为命运完全掌握在自己的手中,我认为都是错误的。

奇门大成心传

奇门大成心传 习同人整理 习同人按:《奇门大成心传》九篇乃奇门古法之精品,数百年来仅以手抄本秘传。本次整理之原件来自于上海图书馆馆藏《奇门心传要诀》一书,原文以行草书写,又多涉术数学专业古语,恐非专业研究者不能快阅,故作此简体字横排标点文本以飨广大易友。 另,此九篇版本属古人转抄,参看《奇门法窍》《奇门心法秘纂》所引《心传》旧文,发现此九篇版本并不完整,倘笔者有缘得之,必与易友共享。 整理凡例:1.本文旨在辨识、保存原本文字,供易友配合原件自行研读,故一字一句不加增减,虽原文有不通顺处仍然照录。 2.倘原文有明显谬误,则加以改正。如占晴雨篇原文:“当以月建加正时, 看天上青龙、白虎、玄武加临者必主不雨”,此处“月建”应作“月将”,“不雨”当为“下雨”,故改正之。因原文此类错误极少,故不再注明,读者对照自明。 3.因才力有限,原文不能辨识之处以“()”标明。此乃个别现象,并不影 响阅读。 4.原文有小字夹注,今仍作小字夹于文间。原文无句读分段,今凭己意句读 分段之,以作方便。 5.个人水平有限,校对匆忙,错讹难免,请广大易友自行校正,以待更佳版 本。 奇门大成心传 闽中黄梦斗著 解奇门遁甲 斗闻壶天道人云:甲本属木,喜土栽培,畏金戕伐。故奇门始起之宫额以六戊随之,甲逆戊亦逆,甲顺戊亦顺,逆顺相随,隐遁其()。惟畏金故,以乙妹妻庚,使之夫妻相比不为我害。且丙丁又为甲之男女,皆属神,并能克金。内有男女捍之。外有乙妹和之,则甲木之形体藏护根牢干固,毫弗相侵,是以奇门用遁头故。甲者十干之首,戊者六仪之首,乙者三奇之首也,仪奇相蔽,甲木愈安。兵家审固持重,进退知机,万全取胜,亦犹是矣。遁甲之法,不亦宜乎? 是术始于黄帝,作于风后,继于吕望、子房、武侯、郭子仪,体用益神。迨至宋平章赵公作《烟波钓叟歌》以释其旨。元开国有刘太保,明开国有诚意伯伯温。诚意伯传吾闽闽赊程公济,济传壶天道人,壶天道人书秘武夷石室。斗得之,幸逢盛世,绝口不言。今九十有三岁,年已老矣,麋鹿之姿,猿鹤之想,将于世外冥冥,岂暇寰中仆仆。但传非其人遭天谴,得其人不传秘天宝,罚惟均焉。合浦珠还,粤城剑出,子其()矣。余又何言,因述所传,勉强著书九篇。一字一

奇门遁甲婚姻家庭分析与预测

奇鹏奇门遁甲|婚姻家庭分析与预测 一:理论、概念、心法部分 男大当婚,女大当嫁,乃人之常情。婚姻,是家庭的纽带,家庭是社会的细胞。在提倡安定团结,社会稳定和共建和谐社会的今天,在具有“家合万事 兴”传统文化的票陶下,美满的婚姻、稳定的家庭是人们共同的心愿。二:坐标的建立 世上流行遁甲论婚恋,看乙、庚,认为乙是妻子,庚是丈夫,因为乙温柔贤惠是女人、是妻子;庚阳刚、霸道是男人,是丈夫。难道世界上的女人都温柔 贤惠吗?世界上的男人都阳刚霸道吗?根本不是这样。人与人的性格千差万别,

小家碧玉似的女人当然是乙,但象撒切尔夫人这样的铁女人就肯定是庚了,粗 鲁、愚钝、肥肥胖胖的女人是戊,秀气、细腻的女人是丁等等。男人也一样 怎么武断地把男女一律分为乙和庚呢? 1、在奇门遁甲里,选取用神一般按相合的两个干来定。人当面预测时, 日干为预测人,与日干相合的干为配偶。如果是电话问测,月干为预测人,与 月干相合的干为配偶。 2、如预测者问兄弟、朋友的婚姻,则月干为兄弟、朋友,月千的相合之干 为其配偶。 3、当预测人问其父母或长辈的婚姻时,以年干为父母或长辈,以年千的合 干为他们的配偶。 4、时干为子女,判断落宫法与月干、年干之法相通 5、预测测者通过电话、电脑、信件等媒体求测,预测师为日干,月干为电 话预测者,以日干预测者来定阴阳。 三、十干化合详述 如求测者落宫空亡,其配偶仍然以空亡之宫天盘相合之宫断。因为落宫空亡

(参见空亡转宫法),本宫有本人20%的信息。转宫的信息是80%。各自参断 2、求测者相合之干的地盘六仪是求测者的第二个婚恋对象,以此为例,日干丁 为求测者,壬为其配偶落坎宫,如婚恋失败,则由坎宫的地盘丙翻宫。那么, 震宫的丙为日干丁的第二个婚恋对象;同理,离宫戊为日干丁的第三个婚恋对 象 3、如用神为甲,就找值符落宫。 那什么是十干化合呢? 十天干有六组对应关系,也就是六对相合关系。在婚姻中这六组相合关系 即代表构成婚烟关系的配偶双方,或代表谈恋爱的男女双方。 十干合:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。甲已合为中正之合,乙 庚合为仁义之合,丙辛合为威制之合,丁壬合为淫之合、戊癸合为无情之合。 婚烟以干的合神为配偶或对象 甲—己 乙—庚 丙—辛

最全的《奇门遁甲》口诀

最全的《奇门遁甲》口诀 年月曰时均如此,自古到今一脉随。 《十天干》歌 阴阳属性歌: 甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。天干共十数,阴阳各有位。单数即为阳,阴方在偶位。 五阳利客不利主,做事谋为宜先行。发兵征战安国邦,远行求财必有赢。 五行方位歌: 甲乙东方木,南火是丙丁,戊己中央土,庚辛西属金,壬癸北方水,五行方位真,相位各有序,属性分阳阴。 四季对应歌: 甲乙属春丙丁夏,戊已属于长夏中,庚辛属性为金秋,壬癸所属在于冬。 (四)体脏对应歌 甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方, 若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。 甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身周。 天干所为吉凶歌诀: 甲为天福行恩惠,乙为天德抚恤为,丙是天威发号令,正气一身彰雄伟; 丁为太阴宜静居,勿要嗔谪他人非。戊占天武传律令,行诛屠戮正法规; 己是六含整旧事,修边理城固疆围;庚为天狱断刑恶,辛为天庭治犯罪; 壬是天牢平诉讼,纵有好事也莫为;癸为天藏可积蓄,更宜扬威罚罪魁。 天干出行应验歌诀: 六甲出门最吉利,金马玉堂逢贵人;乘着六乙出门去,秃头公吏宜终身; 执持弓弩遇骑射,盖为时乘六丙行;州官县衙相遇见,只因行期正六丁; 若是戊己出门去,两个妇人身着青;庚辛壬时最为恶,大凶无吉有灾祸; 六癸出门逢箭戟,多遇山林隐匿客。 《十二地支》歌 阴阳属性歌子丑寅卯辰与巳,午未申酉戌和亥,地支共有十二位,单阳偶阴两分开。 五行方位歌: 寅卯为木居东方,巳午为火居正南,申酉属金位在西,亥子属水在北边, 辰戌丑未皆属土,分别居于四维偏,辰在东南戌西北,丑在东北未西南。 会局歌申子与辰会水局,亥卯未者会木局,寅午和戌会火局,巳酉丑者会金局。 月建五行四季歌: 正寅卯二春木丛,巳四午五夏火隆,申七酉八占金秋,亥十子十一水冬。 土是三六九十二,辰未戌丑四季中。 合冲刑害: 地支相合六对成,合中生克要分清,子丑卯戌和巳申,相合之中带克冲; 寅亥辰酉并午未,非但相合又相生,先好后坏合有克,合中带生总是顺。 性同位反为相冲,顺序正好六位隔,子午丑未与寅申,卯酉辰戌巳亥克。 地支相刑互对立,有生有克各为政,鼎足之势不相让,具体表现有四形: 子卯互为无礼刑,多有犯规灾祸生,主从反目下属乱,父子不和官遇患, 六亲不顺或破财,太阴被克妇小产;寅巳申寅依次刑,无恩之辈要认清,

奇门应用心法极秘

https://www.360docs.net/doc/0b12641132.html,/bbs/index.asp?boardid=7&actio n=&topicmode=0&page=1 三式脑筋急转弯之——奇门应用心法极秘 奇门格局心法 薛邓林(麟野山人) 和任何一门术数一样,奇门遁甲也是遵循生克制化原理的。奇门是将九星、八门、八神、奇仪等组成因子放到八卦九宫中去运筹,因而奇门式盘也遵循洛书与周天方位间的运动、对待、消长、冲合等规律。奇门遁甲在预测筹划中,除了看用神、局象之外,其中最重要的判断依据就是奇门的吉凶格局,此乃奇门运用的精髓,尤其是在奇门筹划当中,有着极其重要的作用,也是决定吉凶的枢纽。历代流传的奇门典籍中都罗列了很多奇门的吉凶格局。这些格局的构成、说明在大多书中都是大同小异的,但是诸书中并没有对其格局做出原理性的揭示,为什么确定为吉格,为什么确定为凶格?其实,奇门的吉凶格局并不仅仅限定为诸书所载的这些,这些格局本于八卦九宫之动静变化,只要通晓其中理致,就会将这些格局所主明乎于心,活解活用。下面将一些重要的奇门格局介绍如下,望得决者珍之,勿作乱传。

一、奇仪合格。即天地盘奇仪相合。 乙+庚,丙+辛,丁+壬,戊+癸,值符+己,庚+ 乙,辛+丙,壬+丁,癸+戊,己+值符。此格有 合和之象,奇门预测中遇到此格,有,聚合牵 绊之象,具体的吉凶还得视星、门、神等格局 组合而定。 二、小伏吟。天心遇开门,天蓬遇 休门,天任遇生门,天冲与伤门,天辅遇杜门, 天英遇景门,天芮遇死门,天柱遇惊门。大局 星门伏吟是指九星八门落于九宫本位,而此小 伏吟则是九星八门在他宫相遇。遇到此格,则 主人事略有阻滞,发展稍慢,而最终结果还得 视大局而定,此格仅有如上提示。 三、小反吟。天心遇杜门,天蓬遇 景门,天任遇死门,天冲遇惊门,天辅遇开门, 天英遇休门,天芮遇生门,天柱遇伤门。大局 星门反吟是指九星八门落于地盘九宫本位对冲 之宫,而此小反吟则是值九星与地盘对冲的八 门在任何一宫相遇,即可成格。此格主人事小 有反复,和大局星门反吟一样,只是力量稍小。 而最终之结局,也得视全盘大局以及用神的生 克旺衰而定。

奇门遁甲断局分析思路-带案例

奇门遁甲断局分析思路,带案例 这一篇文章将告诉你奇门遁甲学习方法、看局分析思路、辨别真伪,预测、化解、运筹一条龙,让你对奇门遁甲学术的起因结过来龙去脉有一个清晰的了解。目录结构:一、奇门遁甲古代和现代用途二、现代奇门遁甲使用方法三、解读奇门盘的分析思路四、每个步骤中涉及的要点五、案例演示过程六、你学习过种预测碰到的问题七、汇总结论一、奇门遁甲古代和现代用途还没有学习奇门遁甲之前就要从古 代的角度去考虑,奇门遁甲是干什么。如果你直接拿着现代人解说的奇门遁甲的书来看,大部份都是个人主观理论性见解。古代:九天玄女梦里给了皇帝一本书用来打败蚩尤,背生向死、背孤击虚、背旺气方而击衰气方即胜。现代:都是普通人在学,而奇门遁甲都打仗的功能,你学了有啥用呢?所以就只引用奇门遁甲的小部份功能用来预测。由于奇门遁甲带有时间、空间、五行旺衰、能量、状态、方位、格局。。等特点,是易经相关任何一个学术不能比拟的,所以奇门遁甲用来预测显示的信息就更加全息和系统。古代的奇门遁甲也就是现代市面上传统的奇门遁甲,由于教学奇门遁甲的学者专家多数为了牟利和吸引初学不懂的人,为了显示自己的学术更正宗就在奇门学术上加了一些东西、修改了一些东西,造成现代奇门遁甲分传统奇门、阴盘奇门,还是道家奇

门,茅山,或以自己姓氏某氏奇门。还有更“厉害”的将八字命理、周易六爻、梅花易数等学术上知识引申进了奇门遁甲变一种味道,变了一种颜色。所以现代奇门遁甲就好比是古代一匹纯种马赤兔马,到了现代就和一些驴子、骆驼、斑马、大像杂交结合体。由于是杂合体,就导致了功能变化,分析思路错综复杂,有以生克来分析思路,有以父母妻财官报名费六亲分析思路,有以先天翻后天翻宫为思路,总之是各有特色和说法。二、现代奇门遁甲使用方法本来奇门遁甲庞大的知识量和结构就非常复杂了,在经过现代人的添加杂交,即使是神仙也无力回天。继承传统奇门遁甲研究分析,去找回最原始的那一套奇门遁甲模型还是可以的。丢掉挂在奇门盘外的多余信息符号,在分析卦像时思路就不会被多余的信息干扰。奇门遁甲分天盘和地盘,天盘的九星、八门、八神、天干都是由地盘的九星、八门、八神飞到天盘的。初学时建议看奇门遁甲的破解版,和奇门遁甲思维导图,因为破析开的天盘和地盘初学就更容易看清楚内部构造和运行 方式与原理。如果基础不扎实一切也是白搭,比如八卦含义、方位、形象等,天干地支表达些什么等。古代奇门遁甲比如预测天气、财货、婚姻男女的这些用神都传承现代有些可用,但也些也不取。因为现代的事物和对一件事情的好坏判断都发生了变化。比如古代人的买卖就是些农产品,现代的交易买卖涉及实体交易,虚拟淘宝,甚至手机、电视、成人用品

奇门绝技与秘籍(八)1

缩骨神功 夫缩骨神功者,井非真的将骨头缩小也,乃是运用内气内功缩小了骨之间隙,全身之骨头有顺序地叠排紧密,人的身体自然就小了,故称之日缩身法更确切也。(一)外炼法:每日早晚择空旷无人处,于芳草地上铺上棉垫作盘腿、下腰、屈身等各种柔功修炼,使全身的筋骨关节达到柔软如棉,这是缩骨神功之基础。(二)内炼法:每日子、午、卯、酉按四正时内功心法勤炼,达到气行周天之后又行肌肉、皮肤。之后气行脏腑。最后气穿全身骨髓炼成混元金刚不坏之身。达到上述混元金刚不坏之身,再修炼缩骨神功则易矣!即可随心所欲地收缩筋肉,将骨骼收拢重叠,则身体各部或全身均可收放自如,则所谓缩骨神功成也。 闭穴大法 闭穴大法者乃是一种保护自己穴道不受点击的方法,进者还可利用穴道反击点穴者。其一为换穴封穴法,即炼成混元金刚不坏之身后,能随心所欲地肌肉移动一定距离以盖住附近穴道口,亦即将原穴道口向上下左右移动一定距离,故在原穴道部位被点击时不受损伤。其二为封穴反击法,即意领丹田之气至全身重要穴道中,气聚穴道,结成金刚珠,穴道向外鼓出如算盘珠子,坚硬如铁石,使敌击点之手指受伤,此其一也。在敌击点之手指欲上身时,突然由穴道发出强大外气反击此其二也,在其点击之手指将上身时以内功之力将其吸住,此其三也 乾坤罡气 乾坤罡气乃修炼之护身真气也。即修炼成混元金刚不坏之身后,必须在身体之周围自然环绕着一层真气,经过一段特别修炼之后,这层真气即可炼成至阳至刚的乾元罡气或至阴至柔的坤元罡气。乾元罡气修炼法:每日子、午、卯、酉四正时择一僻静之处,面朝南方盘坐,五心朝天,静心绝虑,到物我两忘之境,然后意采南方天阳之气,收聚至丹田,以文火烹炼约一柱香时间。将此阳刚之气呈球形放射至身体周围,约在身体四周一丈左右布满阳刚之真气,意想真气似一道坚若铁石的墙,护住自身,一切入侵之异物到一丈左右即彼阻隔,若硬性闯人,似撞在钢板之上,乾元罡气修炼成功也。坤元罡气修炼法:每日子、午、卯、酉四正时择一僻静地,面朝北方盘坐,四心朝地意念涌浪泉朝地,静心绝虑,到物我两忘之境。然后,意来北方及地阴之阴气,收聚至丹田,以文火温养约一柱香时间,将此阴柔之气呈球形,放射到身体周围一丈左右,使身体前后左右布满阴柔之真气,观想此真气似一道橡皮墙,护住自身,一切人侵异物到身体一丈左右即被一无形的阴柔劲力阻隔并反弹出去,入侵力量有多大,反弹之力亦有多大,坤元罡气修炼成功也。乾坤罡气神功即金光元气护体神功也。 火龙神功 火龙神功乃吾国丐帮历代心传口授秘传之暖身功也。夫丐帮弟子饥寒交迫,衣不蔽体,无家可归,常依廊檐之下,破庙之中,寒冬即至,冻饿之情实堪可怜矣!为此丐帮祖师创造火龙神功法传与弟子,既可暖身,亦可同时使内功修为更上一层楼也。所谓火龙者,比喻人身也。人头即龙头也,人嘴即龙嘴也,人脊柱乃龙脊也,人之尾骨即龙之尾也,人之下丹田亦即龙之下丹田也。修炼方法:(一)地点:择一清净之处绝对不许有人打扰。(二)时间子、午、卯、酉四时正(三)正身盘坐于蒲团之上,调息至极均、深、细、长。观想下丹田处有一鸡卵大的火珠,初时为黄色,继之转兰色、再转红色。此刻火珠急速旋转,跳跃,热力增长。再继之由红转紫色,热力变成火由丹田冲向气阴尾骨,整个脊柱由下向上一节一节燃烧,直至龙头。此时龙身,人的全身,处处如在浓烈的火焰之中,寒气尽除。火龙功矣。若功夫深厚者,可结

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