李云龙的人物形象分析

李云龙的人物形象分析
李云龙的人物形象分析

李云龙的人物形象分析

内容摘要:革命题材电视连续剧《亮剑》的主人公李云龙,是深受广大观众喜爱的另类英雄形象。《亮剑》一改以往“高大全”式的英雄塑造方式,创造了以李云龙为代表的革命英雄,给人以耳目一新的感觉。李云龙敢爱敢恨,从不隐藏自己的感情;他“明知不敌也要敢于亮剑”的精神,恰恰是中华民族“宁为玉碎,不为瓦全”、“富贵不能淫、威武不能屈”等传统精神的真实再现;李云龙性格复杂,个性多姿多彩,具有一定传奇与喜剧色彩,这恰恰符合观众的审美心理需要。总之,《亮剑》突破以往影视作品英雄人物塑造的程式化限制,使李云龙这一形象愈发丰满高大,真实可爱。

关键词:李云龙形象分析

电视连续剧《亮剑》以主人公李云龙为线索,讲述了从抗日战争开始到文革结束这段令人刻骨铭心的历史,是一部纯革命题材的作品。这部电视剧一出现就受到广大观众的喜爱,从央视到地方台,热播不衰,大家被史诗般的故事和个性鲜明的主人公深深吸引。值得研究的是到底李云龙身上有什么魅力,使对“主旋律”向来挑剔的观众如痴如醉呢?

李云龙的缺点表现得异常明显,他没有什么文化,非常粗鲁,一开口就脏话连篇,甚至,还多多少少带有一点匪气。作为军人,李云龙经常抗命,常把上级的指示当成耳旁风,就是这样一个人,领导依然器重他,友军特别佩服他,敌人格外重视他。李云龙这一英雄形象与传统的英雄人物究竟有着怎样的不同呢?

一、李云龙的快意恩仇符合“大众英雄”的心理标准。

李云龙是一个铁铮铮的汉子,充满血性、激情,快意恩仇,真正的性情中人。最明显事例召擅自发动对平安县的战争。故事的情节大致是这样的:多次被独立团教训的日本特种战专家山本一木,从叛徒的口中得知李云龙的独立团在赵家峪休整,经过精心策划,偷袭赵家峪,李云龙等虽侥幸突围,但损失惨重——团部直属部队只逃出十几个人,政委赵刚负重伤;赵家峪全村男女老幼300多口悉数被害;新婚的妻子秀芹被敌人抓走。当李云龙得知山本被楚云飞截击后滞留平安县城时,毅然召集人马,在未经任何请示的情况下攻打平安城。用他的话说,自己的老婆被人抓了还无动于衷不去救的话,那就不能叫男人。而他李云龙如果为了大局而置自己的妻子于虎口之中,袖手旁观,他就不是李云龙了!然而,就是这样信誓旦旦救老婆

的人,发现敌人用秀芹要挟自己想逃脱性命,或者虽能消灭敌人却会断送更多战友生命的时候,断然下令对敌人也是对自己的爱妻开炮,一场轰轰烈烈的救妻战演变成他亲手下令杀死了妻子,杀死了他的爱情的“悲剧”,是悲剧吗?不是,这是一场惊动晋西北国共两军高层的战斗,是一场以牙还牙、痛快淋漓的歼灭战,大快人心,振奋士气。

中国人崇尚英雄,更崇尚那些有情有义,敢爱敢恨的英雄。“冲冠一怒为红颜”一个连自己的妻子都保护不了的人,谁还能指望他保护别人?!英雄救美的故事之所以长盛不衰,正是符合这种英雄观,李云龙的备受推崇就不难理解了。虽然如此,如果重色轻友,那不但成不了英雄,很可能成为遭人唾骂的小人。恰恰相反,李云龙“重色”更“重友”,电视剧中李云龙扫平土匪谢宝庆的故事,使这个平民英雄的形象越发高大起来。

“和尚”是李云龙的警卫,他武功高强,作战勇敢,对李云龙还有救命之恩,可是就是这样的一个英雄,却被飞云寨的土匪谢宝庆的手下杀害。李云龙得知后,怒不可遏,坚决要消灭谢宝庆。可谢宝庆已接受兄弟部队的招降,即将成为李云龙的“战友”。如果李云龙剿灭谢宝庆,就是违反党的政策,犯下严重错误,所以兄弟部队阻止李云龙的军事行动。报仇心切的李云龙,他缴了阻止他军事行动的战友的械,直冲山寨,一举荡平这股土匪。

对敌人决不手软,对朋友以死相报,在李云龙身上“君子报仇,十年不晚”对他根本不适用。也正是他的这股子的真性情,赢得他的部下对他死心塌地,也赢得数以亿计的观众对他五体投地。

李云龙很粗俗,没文化,嗜烟好酒,开口闭口“他娘的”,睡觉的时候打着震天的呼噜,脾气很暴躁,经常犯错误。但是这些却使他这个人物形象更加地真实而生动,那些缺点正是美玉上的几个瑕疵,是掩盖不了玉的价值的。他在战斗中体现出来的智慧与英勇,不得不让人在叹惋战争的残酷的同时拍手称快。他是一个战场上的“商人”,从来不做亏本的买卖。甚至于有的时候我看他更像一个“土匪”,天不怕,地不怕,这里是老子的地盘,老子就是最大!

然而就是这样一个人,带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是一种团队精神,一种力量!他带过的战士曾说过李云龙走了但他的精神还留在那里。无论是新一团还是独立团,他的部队的凝聚力都是空前的。有什么样的领导就会带出什么样的团队。

一个领导者,如果自身素质不高又怎么会带出一只优秀的团队。他对战士们说:“狭路相逢勇者胜。明知是死,也要亮剑。倒在对手的脚下不丢人,那叫虽败犹荣。”有情有意、有霸气、身先士卒、敢作敢当。正是他的这种精神,影响着他的团队。楚云飞说:“李云龙是一个不拘一格的人才”,日本侵略者说:“李云龙是一个善于逆向思维、不拘泥于格式、不按常理出牌的人。”然而就是李云龙这种与众不同的创新精神,使他打赢了一个又一个战役。他敢于突破,想别人不敢想的,做别人不敢做的。

这部电视剧以展现李云龙的命运为主,但并不单凭一个李云龙打动观众。给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。尤其是骑兵连的那一段。“骑兵连,进攻!”那一声悲壮的号令,透着无畏,透着坚毅!面对着凶残的敌人,没有一丝的退却。“骑兵连,进攻!”哪怕只剩下一个人,哪怕只剩下一个手臂,依旧岿然不动……

二、李云龙的“亮剑”精神与“威武不能屈”传统文化一脉相承。

“明知不敌也要敢于亮剑,狭路相逢勇者胜,这是中国军人的军魂。”现在的中国,我们的中国,千真万确需要这种精神!何尝不是呢?现阶段的中国虽然如日东升一路凯歌,但是危机伴随着机遇如洪水猛兽般袭来,内在的外来的威胁时刻在考验着中国人。面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车?怎能不居安思危枕戈待旦?“敢于亮剑”这就是我们的回答!我们的精神!是的,李云龙是草莽出身缺少文化涵养,他不知钢琴不晓洋画不懂花前月下的浪漫,但这不是他的错,而是特殊历史环境所造成的。在我们解放军将军行列里,像他这样的将领很多,凭着他们顽强的毅力,凭着他们对国家对民族对党的忠诚,他们通过在战争中学习战争,在战争中学习文化,在战争中升华自己,最终成为中华民族的中流砥柱,这是值得我们骄傲的。我们有什么理由去责备他们缺少文化涵养,有什么理由说他们张口“老子”闭口“弟兄”的呢?

李云龙更是个极为复杂、极有个性的典型人物。他出身于草根阶层,在血与火的生死考验和枪林弹雨的洗礼下,逐渐成长为战场上的一名虎将,成长为一名抗日英雄。电视剧对他的刻画是花了不少心思的,在塑造他这个硬汉形象时没流于表面,既不概念化,也不脸谱化,更不扁平化,而是在嬉笑怒骂间,自然而然地将他的形象渲染出来,让他极富艺术感染力和人性魅力。

英雄亮剑气自狂!李云龙首先是个战争英雄。他桀骜不驯、性情刚烈、性格草莽,但又深谋远虑、有胆有识、嫉恶如仇,是个具有典型意义的血性硬汉。对待战争,他抱着每战必胜的信心,在战场上冲锋陷阵、挥洒自如,那“明知是个死,也要宝剑出鞘”,也要“亮剑”,就是死也不能倒下的英勇气势,足以让让敌人汗颜。他那骁勇善战、叱咤风云的豪迈身姿足以让敌人闻风丧胆,他热爱战争,战场就是他的精神寄托。事实上,不论何时何地,他的心从未远离过战场。可见,他的潜意识中藏着极浓的“战争情结”。他永远属于战争,他的生命离不开战场,他就是一柄战争打磨出来的一柄锋芒毕露的利剑。一旦看惯了狼烟四起,听惯了炮火硝烟的他走进了解放年代,走下了战场这个“神坛”,失去了战场这块磨刀石,他的生命就变得淡然失色、黯然无光了,人也变得碌碌无为、空虚失落了。最后竟然隐居农村,做一个平民百姓。这或许就是他人性的悲剧吧。

更让人欣赏的是李云龙在面对死亡时,他临危不惧,勇敢地亮出自己,亮出手中的“宝剑”,不低头、不退缩、不认输、不乞求,也不苟活,其胆识、气魄和血性令人敬而生畏。他的血液中流淌着狂狷的一面,为抗日而狂,为解放而狂,为中国的老百姓的生命而狂,狂得威猛,狂得崇高,狂得有尊严,狂得有魄力,其狂狷发乎其性情,既是大丈夫式的狂,更是伟男子式的狂,让人肃然起敬。

三、李云龙多彩的个性,符合观众的审美心理。

李云龙还是一个不折不扣的捣蛋鬼。他性子急躁、蛮不讲理、我行我素,经常惹事生非。他既是个从不把别人看在眼里的人,也是个从不让自己吃亏的家伙。在他的身上,还明显有着几分市井小人物的狡黠和幽默。向往大碗喝酒、大块吃肉的他不但好讲粗话,说歪理,更喜欢在嬉笑怒骂和打哈哈时来一些离经叛道的言语。但在这看似荒诞的言语中,又不乏真知灼见的领悟。他说话也很“冲”,充满火药味,做起事来更是雷厉风行,一旦决定的事就是知道在蛮干也要去试试。但他从不为自己应担当的责任推脱,而是勇于承担责任,认识自己的错误。他大错不犯,却小错不断,有时还极为嚣张。他的性格既是传统的,又是叛逆的。他一怒之下扫平了杀害其好友和尚的土匪老窝、一气之下与政见不一的赵刚肉搏相拚,被革除代军长的职务后又在课堂上大放阙词等行径无不反映出他人性中叛逆的一面。这或许正是他的可爱之处吧。

李云龙对待朋友的态度也让让人深受感动。“明争”、“暗斗”四个字可概括

他和赵刚、他和楚云飞之间的友谊。他与战友赵刚从政见不一、相互排斥到时吹胡子瞪眼、大打出手,再到最后成为推心置腹、坦诚相待、互相欣赏、肝胆相照的生死之交,可谓“英雄识英雄”。他们之间的感情是“打”出来的,打着打着就成了好兄弟。相比之下,我认为,他和楚云飞的友谊更为坚固。他们是儿时的好伙伴,参军后由于各为其主,在战场上只得抛开友情、拚死相搏,你送我一梭子弹,我还你一个炮弹。战争是不能讲感情、意气用事的。但在战场下,他们仍然是非同一般的好朋友。他们虽说有相互捣鬼、相互钳制、暗中较劲和互不买帐的时候,但又相互欣赏、惺惺相惜,就是在临死之际也会惦记着对方。他们的友情是极为复杂的,既有战场上的相互较量、你死我活,又有生活上的互相关照、互相算计。他们的友情是“拚”出来的。这种超越了友情的真情就显得尤为可贵。正是因为有了他们三个人之间的“明争”和“暗斗”,李云龙这柄剑才会闪闪发光、熠熠生辉。如果说战场是磨砺李云龙这柄宝剑的磨刀石的话,那么赵刚和楚云飞就是他这柄宝剑的试金石,是他们让他变得更锐气,更具有杀伤力。也是由于他们的陪衬和烘托,李云龙的“光辉形象”才变得更饱满、更具有艺术感染力和亲和力。这个英雄和以往的近似圣人形象不同,他是英雄的同时却有着许许多多毛病。这也拉近了和现实的距离。李云龙在自己情感上的突破是整个电视剧的升华部分,他不顾年龄差距,教育背景差距,勇敢的追求自己的护理田护士。在南京军校学习期间两人的感情出现裂痕,李云龙又再次突破自己的情感堡垒,勇敢的承认错误,挽救自己即将失败的婚姻。完美和丰满了自身的英雄形象。

四、李云龙形象的塑造使军事典型人物变得有血有肉。

军事题材电视连续剧《亮剑》应该是近年来军事题材影视作品中的精品力作;军事典型人物杨业功的宣传则是近年来军事典型宣传比较成功的范例。借助英雄的宣传制造一个高度。

《亮剑》在军事题材影视作品对我军领导干部人物刻画的一个突破。男主人公李云龙是共和国第一代将军,却不是受众熟知的元帅大将,也不属于游击队式的基层群像。在叙述李云龙历经坎坷成长为一名军长的过程中,背景上出现了彭德怀、刘伯承、陈庚3个非常有名的人物,但这3个人都是作为李云龙的背景运用的,一点没有落入俗套,起到了很好的衬托作用。就选择主人公这一点而言,李云龙被《亮剑》选为第一主角与杨业功被选择成为新的军事典型人物有着异曲同工之妙,都能

给观众耳目一新的感觉。和以往军事典型宣传选择主人公的一定模式容易给受众造成一种思维定势,认为和平时期我军的典型无非是默默奉献乐于助人的雷锋、李国安之类的形象,或者是舍己救人抢险斗恶的王杰、徐洪刚之类的形象不同。是一种大胆的尝试与突破。从受众的角度分析,改革开放以来,人们的思想观念发生了很大变化,比较集中的表现是价值取向日趋多元化和个体意识不断增强,使原先典型宣传用一种模式代表整个社会价值取向,成为全社会践学楷模的功能变得不切实际。所以,一味追求军事典型人物出自大众来自基层已没有十分的必要。况且,即使是来自部队基层的典型,也会因为军人本身是社会中的少数人而失去代表全社会价值取向的可能。只有当新推出的军事典型吸引了观众的注意力,军事典型宣传才有机会向更多的人讲更多的故事,从而获取更大的社会影响力和感召力。李云龙的形象塑造就是起到了这个效果,战争成长起来的将军。

不寻常的细节使军事典型人物李云龙让人更加真实可信。要塑造英雄形象、刻画突出个性、宣扬崇高品质,没有一个个鲜活的事例来作支撑和说明是不可能完成的。只有将一个个鲜活的事例串联起来,才会让人们感到面前闪光的英雄人物是真实可信的。那么,鲜活的事例从何而来呢?一部分是来自主人公惊天动地的英雄壮举,更多的则是来自主人公日常生活中的细节。同时,英雄壮举也一定是由许多个细节构成的。所以,细节决定了树立英雄形象的成败。电视剧《亮剑》能把李云龙的英雄形象活灵活现地展现在观众面前,使观众与李云龙一起嬉笑怒骂,也是得益于该剧抓住了不寻常的细节。与搭档赵刚4次各不相同的喝酒戏表现了李云龙的重情重意;为救秀芹而攻打县城却向秀芹开炮的攻城戏,表现了李云龙的大义凛然;对田雨“总攻式”求婚的爱情戏,表现了李云龙的刚直坦诚;巧赴楚云飞“鸿门宴”的暗战戏,表现了李云龙的足智多谋等等,这些无一不是经过精雕细琢的“细节戏”。

事实上,运用出彩的细节来赢得人们对英雄形象的认可绝不是“荧幕英雄”的专利,抓住军事典型人物过硬事迹的细节做文章,同样是军事典型人物形象的主要支撑点,并一直是军事典型人物宣传的强项。细微之处见精神,细节之中显品格。抓住一个好的细节,哪怕只是人物的一个动作、一个表情、一句话,都可能较好地表现人物内心世界及精神境界,起到意想不到的宣传效果。不可否认,在军事典型人物的宣传中,细节刻画一直是被放在重要地位的,并且细节刻画的功力也可谓精巧细腻。但是,我们在典型人物具体细节点的选取上,面还可以宽一些,不仅仅反

映优秀军人共性品质的细节点滴,而注重从军事典型人物主人公本身的个性特征上进行深入发掘。

李云龙展现不一般个性使军事典型人物卓尔不群。近年来,随着军事热的升温,以红色经典为题材的影视作品不断涌现,红色传奇英雄再一次回到了人们的视野当中。李云龙作为最近的红色荧幕英雄,其骁勇善战、霸气十足的优点和不听指挥、脾气暴躁的缺点在《亮剑》中都表现得十分突出,尤其是李云龙亦正亦邪的农民式狡猾,与以往四平八稳的英雄形象形成了强烈的反差,是一个具有突破性意义和很强个性特征的人物形象。如果说李云龙的本质优点是这个人物的骨架,那么李云龙的个性缺点就是这个人物的血肉,更是《亮剑》人物刻画的亮点。观众们甚至就是来看李云龙怎么闯祸,怎么敢惹事,事后又怎么勇敢地担负责任的。卓尔不群的个性魅力,使李云龙的形象获得了最大程度的张力,从而赢得了观众的亲睐。从主人公的个性魅力刻画这一点来看,对比《亮剑》刻画李云龙的血性刚强和这次典型宣传刻画杨业功敬业清廉颇有耐人寻味之处。

刻画典型人物的个性魅力,一直不是军事典型人物宣传的优势。诚然,军人的许多优秀品格都是相似的,如忠诚勇敢、乐于奉献、艰苦奋斗等。但是,如果军事典型人物身上的个性魅力被共性品格所掩盖,就很可能把军事典型人物宣传带入“宣传有强势而无强效,报道有声响却无反响”的窘境。《亮剑》热则更多地反映出人们内心深处对英雄的真实喜爱,喜欢李云龙的不仅是男人、军人、军事发烧友,还有许多穿梭于写字楼的白领精英,甚至还包括了很多年轻的女性观众。显然,观众已经把《亮剑》中的荧幕英雄看成了可爱的真实英雄。军事典型人物,既是杰出军人的代表,又是普通军人的一员。他们在不断奋进的征途上,有较高的认识能力和实践能力,既可能演出过“过五关、斩六将”那样的喜剧,也可能曾演出过“失街亭”、“走麦城”之类的悲剧。一个有过“滑铁卢”的英雄,往往比无往不胜的英雄更容易让人觉得真实、亲近而为之喜爱。在军事典型人物身上,我们应该试着挖掘一些具有两面性的个性特征,如耿直刚毅可能与主观武断相依,清政廉洁可能与不近人情相连,敏捷灵巧可能与轻率莽撞相伴。唯其如此,他们才是现实生活中有血有肉、可见可摸的真英雄。反之,“高大全”式的军事典型人物宣传的效果必然被削弱,使人们感到其主人公可敬而不可亲,可望而不可及,甚至还会使人对军事典型产生怀疑,并最终导致了把真英雄宣传当成了假英雄的尴尬局面。当然,这绝不是说宣传军事典型人物就必须给主人公写上一大堆缺点和毛病,只是在刻画人

物个性特征上是不是可以更多地考虑从不同的角度和侧面,甚至从背面去烘托,以便让军事典型人物的形象更加立体多彩、可亲可近。

纵观整个片子,李云龙的形象高大而不伟大,让人有回味无穷的。虽然没有激情跌荡,确如小溪源源不断,让人无限遐思。

影视作品中的女性角色分析

本科生毕业论文(设计)题目:影视作品中的女性角色分析 专业代码: 050420 作者姓名:田臻 学号: 2009203758 单位:传媒技术学院 指导教师:张琳 2013 年 5 月 30 日

本科生毕业论文(设计)题目:影视作品中的女性角色分析 专业代码: 050420 作者姓名:田臻 学号: 2009203758 单位:传媒技术学院 指导教师:张琳 2013年5 月 30 日

原创性声明 本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下,独立进行研究取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,论文中不含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得聊城大学或其他教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的相应责任。 学位论文作者签名:日期 指导教师签名:日期

目录 摘要 (1) Abstract (2) 前言 (1) 一、中国影视剧中女性角色的转变和发展历程 (1) 二、影视剧中的四种女性角色类型 (2) (一)盖娅类型—大地之母形象 (2) (二)潘多拉类型—女性诱惑 (4) (三)灰姑娘类型—等候“王子”的救赎 (6) (四)花木兰类型—自我救赎的新型形象 (8) 三、新媒体时代影视剧作中女性角色的转变与不变 (10) (一)新媒体对影视剧作的影响 (10) (二)新媒体时代影视剧作中女性角色的转变与不变——以热播剧《后宫甄嬛传》为例 (11) 结语 (12) 参考文献 (13) 致谢 (14)

摘要 在中国影视作品中,女性总是扮演着温柔婉约、体贴入微、相夫教子的角色。他们的这种贤妻良母、无私奉献的精神让我们为之动容,为之惊叹。但是随着社会的发展,女性地位有了翻天覆地的变化。随着女性社会地位的提高,女性有了更多的发展空间,女性的选择权也大大增加了,她们有权利按照自己的意愿去选择自己的生活。这使生活在当今的女性有了自己独立的人格和等同于男人的尊严,她们有权利按照自己的意愿去争取明天的发展权,对婚姻,对事业,对人生观价值观的看法都由她们自己来主宰。以前那些只有男人拥有的特权之门,在现如今已经不能再把女性阻挡在外。电影艺术是现实生活的反映和变相传达,女性如此巨大的改变,自然也逃不过摄影机的镜头。在中国现代的电影艺术中,我们惊喜地从中看到中国女性动人的蜕变,从封闭保守的表达到开放张显的张示,这期间经历了一个不寻常的转变,是值得我们寻味的。 关键词:影视作品;女性角色;新媒体

阿喀琉斯的性格特征

阿喀琉斯的性格特征 与众不同的身世背景 阿喀琉斯是阿耳戈英雄—拍琉斯和海洋女神—芯提斯的儿子,西方谚语中的“阿喀琉斯之踵”就是说阿喀琉斯出生的时候被他母亲捏住脚后跟倒浸在冥河水中,因此全身除脚踵之外,刀枪不人,由此来比喻“致命的弱点”。人神混血儿的身份让阿喀琉斯在凡人的世界中鹤立鸡群,成为希腊人中的第一勇士。 复杂的性格特征 阿喀琉斯体魄矫健、勇猛善战,这是荷马史诗中英雄们所拥有的共性,除此之外,还具有鲜明而又复杂的性格特征:那就是凶猛残忍的同时又重荣誉、讲义气;坦率、磊落的同时又横蛮、心胸狭窄和自私。在他的性格特征中,主要体现了一切以个人为中心以及个人价值所在。阿喀琉斯因此成为荷马史诗中个人英雄主义以及个人价值体现的典型代表。阿喀琉斯本身也是个矛盾体,既有理性也有本能的冲动。 阿喀琉斯对荣誉追求 荣誉的获得只能是通过自己的选择和努力来获取。在阿喀琉斯出生之时,他的母亲曾预言他有两个迥然相异的命运:要么过和平的生活,碌碌无为却可以长寿;要么投身于战争,成为英雄但是会无法享其天年。阿喀琉斯违背母亲的意愿而毅然选择了后者,表现出不屈服命运,勇敢进取、崇尚荣誉的英雄特征,也体现了个人价值所在的英雄主义本色,这是古希腊史诗与悲剧的核心精神所在。然而阿喀琉斯一旦从战争中退出,便丧失了他的英雄本色,他不再是希腊最优秀的勇士,他不再能获取荣誉,受众人敬仰。这就是英雄生存的意义。阿伽门农抢去的女俘既是战利品,又是荣誉的象征。英雄如果不思进取,失去勇猛,在人民需要的时候退却,就没有诗人来歌颂,没有人会敬仰。所以尽管神谕告诉过阿喀琉斯,他杀死赫克托耳之后不久自己也将会死亡,阿喀琉斯还是毫不犹豫地冲上战场同赫克托耳决战,勇敢地正视了自己的命运,为友情,为荣誉而战。总的来说,阿喀琉斯的身上体现了个人英雄主义的形象特征,荷马将战争所带来的对人类的影响因素与人的本性这两种相悖的因素融合为一,从而引起人们的注意,也成为千古不朽的文学形象。 英勇善战,忠于朋友 阿喀琉斯也是一个英勇善战、忠于朋友的人。首先,他在战场上几乎是百战百胜,杀死过无数的特洛伊英雄,从特洛伊人在没有他参战的希腊联军和有他参战的希腊联军时的不同反应的对比,就可以看出他的英勇善战。在阿喀琉斯罢战期间,特洛伊人在他们几次进攻中还取得过上风,都攻到希腊的战船上来了,若不是埃阿斯等希腊英雄的英勇抵抗,希腊人的战船可能都会给赫克托耳烧毁了;后来,阿喀琉斯重新武装上战场,希腊人又占了上风,特洛伊第一英雄赫克托耳被阿喀琉斯杀死,特洛伊人元气大伤。其次,阿喀琉斯忠于自己的朋友。当帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死时,他真心实意的痛惜帕特洛克罗斯的牺牲,决心为他复仇。于是他又重新武装上战场,杀死了赫克托耳本,并将他的尸体捆绑在战车上驱车游行。虽然这是阿喀琉斯凶残的体现,但这也是他忠于朋友的体现。因此,阿喀琉斯是一个英勇善战、忠于朋友的人。 善良有同情心,热爱生活 他有自己特殊的恻隐之心,从赫克托的老父亲哀求阿喀琉斯让其带回儿子尸体的事件,我们更能看出阿喀琉斯极为复杂的内心,但也正当是这种任性的优点让阿喀琉斯更具备英雄应有的大将之风度。当赫克托的老父亲普里阿摩斯带着礼物来到阿喀琉斯的帐下,哀求允许领会自己儿子尸体时,普里阿摩斯的话激起了阿喀琉斯对自己父亲的怀念与忧心。老人流着眼泪跪在他面前恳求他让自己把儿子的尸体带回家时,他温和的松开老人抚抱他双膝的手,

李逵人物形象评价

对《水浒传》中李逵的人物形象评价 摘要:作为中国历史上首部有关农民起义的长篇小说,无论是《水浒传》本身的故事情节还是小说中塑造的人物形象都给读者留下了深刻的印象,在文学史上突出其珍贵的文学价值。其中一百零八位好汉中给人印象最为深刻的莫过于李逵。本文针对李逵的人物性格特点作简要的分析与评价。 关键词:《水浒传》;李逵;性格的优缺点;评价;思考 《水浒传》是中国历史上首部有关农民起义的长篇小说,在整部小说当中不仅对农民起义的根源进行了深入地挖掘,同时还塑造了许多个性鲜明、印象深刻的英雄人物形象。而给人印象最为深刻的人莫过于李逵。他为人耿直没有心机,单纯粗犷,勇猛威武,对宋江忠心耿耿;但同时,残暴、杀人成性、冲动、无赖等缺点也在李逵这个人物形象的性格中鲜而易见。纵观《水浒传》全文,李逵是一个极为矛盾的人物,既让人喜欢他的单纯粗犷,也让人厌倦他的残暴与冲动。 一、人物性格的优点分析与评价 1.重情重义。李逵在梁山好汉中排名第二十二位,是梁山步兵 头领。他长相粗犷难看,在江湖上人们送其外号为“黑旋风”。 当宋江被发配至江州,军师吴用写信要江州两院阶级戴宗对 宋江多加照顾。此时李逵在戴宗牢狱中做押司,宋江与李逵 因此相遇。在宋江初见李逵时,因李逵无钱赎钱与人在酒楼

下争执,宋江得知便给李逵钱让其解决困难。李逵念宋江恩情,便想去赌坊赢钱回来还情于宋江,却把钱输得精光还惹了乱子。但是李逵的初衷是好的,对第一次见面就给予他了帮助的人他怀有一颗感恩的心这是值得肯定的,后在牢狱中照顾宋江起居也是其重情的表现。 自法场救下宋江,众英雄上了梁山,李逵重情义的性格特点更加突出。李逵虽然嘴上不说,但是心里却把梁山众位英雄看做自己的亲人,收敛自己的脾气尊敬他们。无论是在东京杨太尉问李逵:“你这黑斯是谁?敢在这里?”,还是在前往寻公孙胜的路上遇见吃面的老人与其争执,他都表现出了自己火爆的脾气,与对方大打出手;而在梁山好汉与他交往的描写中,宋江、戴宗、燕青等对他有过呵斥与要求,甚至戏弄过他,他虽然在嘴上有时会辩他人的话,但是不如往常以火爆脾气与别人拳脚相加一样,最后还是听之任之,即使宋江多次训他也只是不说话忍气吞声。李逵杀了殷天锡,柴进因此被高廉下狱,在得知柴进在枯井中,李逵自告奋勇下入泥泞恶臭的枯井中救得柴进上来等等。这些也足能表明宋江并非一个无情无义的人,在粗狂的外表下有一颗重情义的心。 2.忠心。李逵的忠心突出表现在对于宋江的情义上,在初次见 面宋江给予他钱帮助他后,他对这位“哥哥”的情义随处可见。在宋江下狱后照顾宋江起居,宋江在法场要被斩首时冲在最前面杀官兵等等中,看出他忠心耿耿的对待宋江。宋江

亮剑经典语录31条

亮剑经典语录 胡宝林 1、李云龙:“赔本的买卖咱不干”; 2、李云龙:“老子就不信这个邪,都是两个肩膀抗一个脑袋谁怕谁啊”; 3、李云龙:“我跟你们说过:狭路相逢,勇者胜”; 4、李云龙:“弟兄们,知道我李云龙喜欢什么吗?我喜欢狼,狼这种畜生又凶又滑,尤其 是群狼,老虎件了都要怕三分。从今往后我李云龙要杨鬼子知道,碰到了我们独立团就是碰到了一群野狼,一群嗷嗷叫的野狼。在咱狼的眼里任何叫阵的对手都是我们嘴里的一块肉,我们是野狼团,吃鬼子的肉还要嚼碎他的骨头。狼走千里吃肉,够走千里吃屎。”; 5、张大彪:“团长,拿不下李家坡你也甭枪毙我,省颗子弹吧,我张大彪别的不敢保证, 突击队这几十号人,每个人都不会活着退出战斗”; 6、李云龙:“告诉战士们不要怕受伤,伤几根筋骨没关系,总比在战场上丢了性命强”; 7、李云龙:“我宁可让战士们在训练中受伤,也不想让他们在战场上送命”; 8、楚云飞:“最重要的是,军人要有精神,一息尚存,战斗不息”; 9、李云龙:“当军人要有股气势,要有一股拼到底的劲头,就像一个剑客,和对手狭路相 逢,他发现对方竟是天下第一剑客,这时候他明知是死,也必须亮出宝剑,没有这个勇气就别当剑客,倒在对手的剑下不丢人,那叫虽败犹荣,咱中国军人不能当孬种,逢敌必亮剑,绝不含糊”; 10、山本一木:“老鼠叼着火钻进了弹药库,怎么办啊,你说该怎么办?唯一正确的回答应 该是:叫猫含着水去追。”; 11、筱冢义男:“八路军一支由农夫组成的军队,它简直不算是军队,穿的破破烂烂像叫花 子,一到冬天就犯愁,他们的政府连身棉军装都不发,大部分士兵还使用着十九世纪末汉阳兵工厂的产品,汉阳造。就算使用如此低劣的武器弹药还极度缺乏,每个士兵还合不上五发子弹,这样的军队敢和皇军作战,简直开玩笑,”; 12、李云龙:“天下没有打不破的包围圈,对我们独立团来说,老子就不把它当成是突围战,当成什么?当成进攻。向我们正面的敌人发起进攻,记住,全团哪怕只剩一个人,也要继续进攻,死也要死在冲锋的路上。”; 13、赵刚:“不管有再大的牺牲,这都是我们必须承受的代价,因为我们是军人,我们肩负着守土抗敌的使命和责任,同志们,尽管敌众我寡实力悬殊,但是我们敢于和敌人以命相搏,

《聂小倩》教学设计

《聂小倩》教学设计 [教学内容分析] 我国的短篇小说源远流长,至清代蒲松龄的《聊斋志异》,再次把短篇小说的创作推向了发展的高峰。《聊斋志异》不仅融入了深厚的思想内容和丰富的社会意义,在灰暗的人生现实中建造了一座温馨的人生乐园,而且在思想艺术上取得了极高的成就。《聊斋志异》已从唐代传奇以叙述故事为主,发展到以刻画人物为主,在人物塑造方面发生了质的飞跃。《聂小倩》就是其中的一朵奇葩。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比,而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。 这篇的思想倾向、艺术手法都很能反映蒲松龄的思想艺术追求。 [学生情况分析] 学生已经在模块(一)中学习过小说,学生对小说原本即有较为浓厚的学习兴趣,但往往容易被小说离奇曲折的故事情节吸引住,忽略对小说中人物内心世界的深层把握。另外,本课是篇幅较长的文言小说,学生在阅读过程中会存在一定的文字障碍。 [教学目标] .培养学生借助工具书了解课文大意,积累文言实词、

虚词的能力;了解相关的文学常识。 2.体会小说中人物的语言动作对于表现人物的作用;体会本课在动态变化中塑造人物的特点。 3.体会本文作者通过人鬼相恋的故事,歌颂了不为色利所诱,勇于救人于危困之中的美好品德,反映了古代社会被侮辱被摧残的妇女对邪恶势力的顽强抗争和对美好生活的执著追求。 4.搜集《聊斋志异》相关作品,进行比较阅读。 [教学方法] 讨论分析、比较阅读 [教学重点和难点] 教学重点:通过人物的言行分析人物的心理和性格特点。 教学难点:理解蒲松龄的《聊斋志异》是借用谈狐说鬼的艺术形式,来寄托作者的孤愤,表达美好的理想。 [教学设计思路] 本篇小说是文言文,篇幅较长,但文字较浅显,因而可以安排学生课前利用工具书疏通大意,充分发挥学生学习文言文的自主性,养成积累文言实词虚词的习惯。设计口述故事情节这一环节,可以使学生避免过多地纠缠于文言字句,引导学生关注故事情节,从而为鉴赏艺术形象作好准备。 本文堪称短篇小说中成功塑造人物形象的典范。善于通过言行细腻地表现人物的心理变化。小说中人物的语言、行

影片分析辅导——影视作品人物分析方法

影片分析辅导——影视作品人物分析方法 电影中的人物,是电影创作中的核心,也是作品的核心。 反过来讲,人物的塑造,是电影导演创作的重中之重。 我们对文学的理解是“文学是人学”“风格即人”。同其它的艺术形式相比较,电影的创作也是紧紧地围绕塑造典型环境中的典型人物展开的。可以这样认为:电影中的人物是叙事的核心,是矛盾冲突的核心,是影片造型的基础。对于电影的基本要求,我们希望是在一系列的场景中,事件中,动作中,对话中看到的不是一般的人(具体的演员),而是鲜活的、有性格的人物。 世界电影中的常规情况是,观众对于电影中的人物(其实是对演员)感兴趣,对于电影中的故事感兴趣,对于电影的主题感兴趣,才会全方位的对电影给予关注。 我们所理解的“人”,是自然的人,社会的人。 电影中的“人物”是电影叙事中、戏剧结构中的“符号”和“虚构”的人,是由演员(职业的、非职业的)扮演的银幕形象。在我们的潜意识中,人物——演员,演员——角色,这两者交替的认同。 我们在分析电影时,对人物的分析应该把握住如下问题: 1.分析N物在影片中担当的角色: 我们理解的电影中的人物,往往是电影中演员扮演的“人物”十演员自身形象的综合感觉。人物有时候是一个具体的概念,有的时候是一个抽象的概念。 电影中的人物是叙事的主体;是电影情节中的主要情节的发动者和承担者;有的时候,电影中的一些人物对情节并没有特别大的帮助,仅仅是一种“象征”,是一种“符号”。我们的心理意识和思想意识无法超越的是,我们很难将某一个“演员”的形象,从影片中的“人物”形象中分离出来,往往是三种思维定式:A:影片中的人物一演员本身。 B:影片中的人物一$员十人物。 C:影片中的人物一一人物。 2.分析影片中人物的表现方式: 电影中的人物表现,不仅仅是影片的整体叙事及情节,也不在于其出现场影的多少,对白台词的多少,镜头数量的多少,而在于具体表演、表现的方式。大体有如下四种方式: 1)人物外形表现: 影片中的人物的外形,是影片人物的重要的性格特征和重要的视觉信息。在影片的制作过程中,更为重视其服装,发型,化装的处理。例如:美国早期默片时代的经典人物卓别林,其外表很有特点,在电影中的视觉外形形象极为鲜明。影片

鲁宾逊漂流记人物形象分析

鲁滨逊人物形象分析 近三百年来,《鲁滨孙漂流记》一直风靡全球,成为世界文学史上不朽的名著。它的魅力何在呢?应该说,这归功于笛福成功地塑造了鲁滨逊这个极具个性色彩的人物。在鲁滨孙那里,冒险、坚忍、毅力、智慧、勇气、果敢、富于进取、开拓创新全都集于一身,为一切不甘平凡,不安于现状的人们提供了他们心中所寄托的英雄形象。 首先,鲁滨孙是一个不安分的冒险者。在家中,父辈所有的希望全都放在了鲁滨孙一个人身上。父亲要求儿子老老实实地靠自己的勤勉和努力挣一份家财,过一辈子安适而惬意的生活。但是这个孩子遨游四海的念头从没有改变过。于是,他背着家庭,私自出海,尽管道路坎坷,可是最终一种“神秘而有力的天数经常逼着我们自寻绝路,使我们明明看见眼前是绝路,还是要冲上去。”情感战胜了理智。在鲁滨孙看来,没有比冒险和开拓进取更刺激和好玩的事情了。骤然成为巨富,和妻子、孩子的家庭之乐,岁月催人老的无情,这一切依然难以阻挡鲁滨孙的步伐。侄儿的劝说,不过是鲁滨孙伺机而动的诱因,真正的原动力仍然是他不习惯平凡生活、无意安适生活的所致。这样,鲁滨孙开始了新一轮的冒险历程。 第二,鲁滨孙是一个勇敢的实践者。《鲁滨孙漂流记》中最精彩的一段莫过于他在岛上生活的日子。人们常言,人生不如意事者十之八九。若我们有机会置身于几近与世隔绝的孤岛,那么就可以体验生存的极限究竟有多大,自己承受的压力究竟能达到何种程度。鲁滨孙不是一个幻想家,也非在困难面前消极作为的懦夫。他注重的是实际,关注的是自己的生存。于是,在28年的孤岛生活中,生存成了他整日整夜“劳心劳力”的主题。搬运船上用品、营造住处、驯养山羊、种麦植稻、置办桌椅、烤制面包等等,都在他的手脚并用中施展开来。无论是在肉体上还是在精神上,他都在为满足的愉悦而努力、而奋斗。苦变成了乐,艰辛成为了享受,有什么不能克服的,有什么不能做到的呢?仔细读读鲁滨孙制作面包的情节吧,在那里我们可以体会到人类的精巧,人类的智慧和人类的创造,可以证明“人类的活动能够取得什么样的成就!”

水浒传人物形象分析

《水浒传》中十大人物形象 一、单纯的武松 很多人对武松的印象就是不近女色,仗义、好抱不平。为了这点,有些人甚至给武松编写野史,说武松练的是童子功,所以不能进女色。当初,潘金莲想要勾引武松,曾经拍了武松的肩膀一下,所以武松一生没有受过伤,只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们恶搞出来的,完全没有根据。至于,武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉,因为,在书中武松并没有什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是为自己的哥哥报仇,至于杀蒋门神,与其说是抱打不平,不如说是被人利用。武松杀潘金莲后,来到孟州服刑,受到施恩善待。施恩的老子正是当地掌权者,所以武松在孟州的日子过得挺舒服。 施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”,生意非常好,可谓是日进斗金。后来被来头更大的蒋门神抢了去,施恩心有不甘,想要拉拢武松对付蒋门神。这是黑社会之间的黑吃黑,到底是谁控制快活林,本质上都没有区别的。在这里,武松就就犹如黑社会高级打手(看场子)。于是武松替施恩出头抢回了快活林。后来,蒋门神报复,设计陷害武松犯了官司。武松为出这口恶气,就杀了15个人。至此,武松除了落草外,再无别的路可走。武松是《水浒》众多好汉的一个代表,不近女色,大碗喝酒、大块吃肉,喜结交好汉。这些都是武松的特点,也就是“单纯”和“善良”。 武二爷没有心机,能交的朋友都交,能吃的酒席都吃,人家对他有一点好处,他就掏心掏肺,有恩必报,有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的,无路可走,上梁山也是必然的。怪只怪那个年代,不让单纯的人可以走单纯的路。 二、莽撞的李逵 说起李逵,一个词就可以概括,那就是鲁莽。李逵的每一次出场,几乎都会有鲁莽的表现。而且李逵的鲁莽有些夸张,完全超出了一般人的理解。书中不止一次的提到李逵杀红了眼,“不问军官百姓,杀得尸横遍野”。这样滥杀无辜,使得英雄这个词,在

“李云龙”的经典语录

“李云龙”的经典语录 1、(对楚云飞)今天天气不错,心情也不错,顺带揍他狗娘养的(伏击观摩团) 2、(对战士)什么他娘的精锐,老子打的就是精锐! 3、(对楚云飞)“他楚云飞是山西人,山西人娘胎里就会做买卖” 4、(对炮手)娘的你个败家子,咋不省着用?你小子还敢发牢骚,小心老子揍你! 5、(对张大彪)你个兔崽子,咋心眼儿那实诚,让你喝意思意思就行了,你还都喝啦。 6、(对丁伟)人要是倒霉,放屁都砸脚后跟。当什么狗屁被服厂厂长,那是老爷们儿干的吗?这不是逼着张飞绣花吗?你老丁等着吧,哪天你要是领到一床鸳鸯戏水的被子,那就是咱老李绣的。 7、(被服厂的人说,没有张部长的批条不能做主让李拿走军服)我让你做主了吗?二百套军服统统给老子装上。 8、(对战士)狼行千里吃肉,狗行千里吃屎,咱独立团啥时候吃

肉,那就是遇到小鬼子的时候。 9、(对赵刚)又来个白面秀才,不会喝酒你来独立团干啥?你少给我咬文嚼字,咱老粗一个,靠玩嘴皮子可打不走鬼子。我让孔副团长搞点副业,万家镇来了一批马,我让一营给牵回来。赵刚,你少给老子卖狗皮膏药,我在鄂豫皖打仗那会儿,你在哪儿呐?又想让我搞枪又想让我当乖孩子,那叫不讲理呀。 10、(对陈赓)干吗呀旅长,打劫呀!官大一级压死人。 11、(对赵刚、孙德胜)这个骑兵连长是我用五挺机关枪换来的。怎么训练是你的事,体罚不对但照他屁股踢两脚是可以的。对对对,要做思想工作,对那些笨的、不听话的战士就说,老哥我求你啦,我给你跪下行不行? 12、(对张部长)我要有老婆就拿老婆跟你换五十箱手榴弹,你再多给我十箱,我顺手再给你弄个日本娘们来。 13、(对赵刚、孔捷)兵熊熊一个将熊熊一窝,咱独立团捞不着肉吃,就是他娘的政委太熊。孔二愣子,你充啥知识分子,斗大的字不识一个,扁担倒了不知是一,你还猪鼻子插大葱装象。

电影人物分析

电影中的人物,是电影创作中的核心,也是作品的核心。 反过来讲,人物的塑造,是电影导演创作的重中之重。 我们对文学的理解是“文学是人学”“风格即人”。同其它的艺术形式相比较,电影的创作也是紧紧地围绕塑造典型环境中的典型人物展开的。 可以这样认为:电影中的人物是叙事的核心,是矛盾冲突的核心,是影片造型的基础。 对于电影的基本要求,我们希望是在一系列的场景中,事件中,动作中,对话中看到的不是一般的人(具体的演员),而是鲜活的、有性格的人物。 世界电影中的常规情况是,观众对于电影中的人物(其实是对演员)感兴趣,对于电影中的故事感兴趣,对于电影的主题感兴趣,才会全方位的对电影给予关注。 我们所理解的“人”,是自然的人,社会的人。 电影中的“人物”,是电影叙事中、戏剧结构中的“符号”和“虚构”的人,是由演员(职业的、非职业的)扮演的银幕形象。在我们的潜意识中,人物——演员,演员——角色,这两者交替的认同。 我们在分析电影时,对人物的分析应该把握住如下问题: 1.分析人物在影片中担当的角色: 我们理解的电影中的人物,往往是电影中演员扮演的“人物”十演员自身形象的综合感觉。人物有时候是一个具体的概念,有的时候是一个抽象的概念。 电影中的人物是叙事的主体;是电影情节中的主要情节的发动者和承担者;有的时候,电

影中的一些人物对情节并没有特别大的帮助,仅仅是一种“象征”,是一种“符号”。 我们的心理意识和思想意识无法超越的是,我们很难将某一个“演员”的形象,从影片中的“人物”形象中分离出来,往往是三种思维定式: A:影片中的人物一演员本身。 B:影片中的人物一演员十人物。 C:影片中的人物一一人物。 2.分析影片中人物的表现方式: 电影中的人物表现,不仅仅是影片的整体叙事及情节,也不在于其出现场影的多少,对白台词的多少,镜头数量的多少,而在于具体表演、表现的方式。大体有如下四种方式:1)人物外形表现: 影片中的人物的外形,是影片人物的重要的性格特征和重要的视觉信息。 在影片的制作过程中,更为重视其服装、发型、化装的处理。例如:美国早期默片时代的经典人物卓别林,其外表很有特点,在电影中的视觉外形形象极为鲜明。影片中的人物外形不但要符合影片的叙事,还要有鲜明的特征。 2)人物景别表现: 某一个人物在电影的表现中,有时更多的是用某一种特定的镜头景别处理。其目的是想充分地利用镜头的景别,着意对人物进行心理、情绪、表现的描写,即使是某一个人物用多种景别处理画面,或者是众多的人物分别用不同的景别加以表现,也是要对人物进行性格

阿喀琉斯人物形象分析

阿喀琉斯人物形象分析 读过古希腊神话的朋友,我被阿喀琉斯这一人物形象所吸引,他是那个时代的英雄,但也在这个英雄人物了有着复杂、多变的性格、心理活动。以下是我对阿喀琉斯这一人物形象的分析。 一、半神半人的阿克琉斯 据传,阿克琉斯是据传,阿喀琉斯是人间国王佩琉斯与海洋女神忒提斯结婚生下的儿子,具有健美的肌体、无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。他有传承了神的能力同时也传承了人的情感性格。当阿克琉斯九岁时,预言家卡尔卡斯说,要占领特洛亚这城市需要这孩子才能实现,这话传到他母亲那里,她知道知道这场战争会给她的孩子带来死亡,于是把他打扮成女孩来养,可是被卡尔卡斯发现了,于是阿喀琉斯同意率领他的密耳弥多涅人,在他老师福尼克斯的陪同下,参加了希腊人的队伍。在战场上他立下无数战功,他知道自己一步步走向死亡,但他不顾这些,为战争不牺牲自己。在战斗过程中他英勇善战,展现出了他既是人也是神的人物形象。 二、复杂的性格:既善良又残暴 在作品中阿喀琉斯这个人物形象,性格是复杂的,是多方面的,在战争中他见了特洛伊人,不分男女老幼便杀便砍,使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。河神出面阻止,他竟然同河神厮杀起来。在同杀死帕特洛克罗斯的赫克托决战时,赫克托曾哀告说:当决战的一方死亡时,不要凌辱他的尸体。而阿喀琉斯根本不睬,残暴地将赫的

尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈,并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。同时他又是有同情心的,在当阿波罗把瘟疫射给希腊人并危及许多人生命时,阿喀琉斯首先站出来召集众人商量挽救同胞的对策。当赫克托的老父亲普里阿摩斯带着礼物来到阿喀琉斯的帐下,哀求允许领会自己儿子尸体时,普里阿摩斯的话激起了阿喀琉斯对自己父亲的怀念与忧心。老人流着眼泪跪在他面前恳求他让自己把儿子的尸体带回家时,他温和的松开老人抚抱他双膝的手,并且与老父亲一起流泪并且劝慰老人咬牙忍受自己的不幸和悲哀。阿喀琉斯的泪水里有对老人的同情,也有对自己父亲和朋友的怀念。之后,阿喀琉斯把赫克托的尸体归还给了其父亲,并且宣布停止攻城十二天,让赫克托这位特洛伊王子能得以全礼地安葬。真诚而公开地对自己的敌人进行劝慰,并且鼓励其坚强地忍受不幸和悲哀,这种做法不是对敌人的怜悯,而是对自己以及整个人类的大悲悯,由此可见,阿喀琉斯并非杀人如麻的恶魔,其善良本性则由这情境中凸显出来,也显得这半人半神的人物更具人性化特色 三、他在某一程度上又是自私、顽固的、执拗 主帅阿伽门农要自己占有女俘虏时,阿喀琉斯公然斥责主帅损人利己,并拒绝战斗。而他的罢战也给希腊联军带来了不少的损失,最终还导致了挚友帕特洛克罗斯不幸被杀。在这一点上,我们没办法不说我们的英雄同样也犯了普通人会犯的错,被私利,被冲动冲昏了理智,他只想到了他的个人利益,想到的只有自己的名誉和女人,忘记了其他无辜的士兵的生命也是同样重要,就是因为一时之气,他的任

李逵人物分析

一、野蛮背后的可爱众所周知,李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色,由于他只知杀人,不问好坏的性格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。但我却认为,他的野蛮背后有着无比大的可爱。和其他107将不同,李逵上梁山,成为梁林好汉,并不是出于对革命事业的忠诚,革命思想的彻底,而仅仅是为了两个字――“快活”。可以毫不牵强地说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,黑旋风最常挂在嘴边的词,就是“快活”! 他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活!此外,李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达,就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话,即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,……杀去东京,夺了鸟位”,这一番话,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句:“在那里快活,却不好?” 说来说去,所有的目的就在于此,杀去东京,夺了鸟位,不是为了等贵贱均贫富,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉,这才是李逵的心思所在,什么坚决的农民思想根本谈不上。总之,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。二、忠诚背后的依恋也许你会认为李逵能至死不渝地追随宋江,不顾一切地替他卖命帮他打江山,是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。但我觉得与其说是忠诚,还不如说是种依恋。因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺,一个能确认他存在意义的精神之父。你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻,他是何等的狂喜,兴奋。而宋江也是又送银子,又带李逵喝酒,对他那鲁莽的行事一味微笑着任从,你说需要银子还债,便给你银子还债,你说小盏吃酒不过瘾,便吩咐酒保专给你换大碗,看你吃鱼吃不饱,又专为你要了两斤肉,临别还送了五十两一锭大银。世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横,杀人不眨眼的李逵?!答案是仅此一个。宋江因题反诗入狱的那一次,李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒,早晚只在牢里服侍,寸步不离”,这是何等情分,须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有,这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。后来,二人一个说“他与我身上情分最重”,一个道“我梦里也不敢骂他,他要杀我时,便由他杀了吧”。宋江带数人元夜上东京时,曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。所以李逵对宋江,既不是手足之情,也不是部属对统帅的愚忠,而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。三、惹祸背后的成全纵观《水浒传》全集,你会觉得李逵是个“惹祸鬼”,因为自己鲁莽的个性,简单的头脑不知为大家闯了多少祸。这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。但是再往深一点看,李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说,李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝,“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”,而宋江对李逵的喝斥,则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发,金圣叹在评改《水浒》时,一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子,而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来,不正成全了宋江吗? 多翻一些中国古代小说,就会发现,这种“宋江+李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了如刘备和张飞,岳飞和牛皋,杨六郎和孟良,秦琼和程咬金等等。宋江也好,刘备也好,

亮剑经典语录

亮剑经典语录 1、我们是骑兵,没有马也要比步兵快。冲上去超过步兵,冲到最前面,冲啊! 2、没有我们团长的命令,天塌下来,也要用脑袋顶住、就算是进了老虎嘴,老子也能掰下它两个牙来! 3、告诉你们程瞎子,老子当年教他怎么打枪,现在就教他怎么打仗,让他站在山坡上学着点。 4、我看上的,那就是我的! 5、狼行千里吃肉,狗行千里吃屎,咱独立团啥时候吃肉,那就是遇到小鬼子的时候。 6、民族利益高于意识形态,国家利益高于一切。 7、都说鬼子拼刺刀有两下子,老子就不信这个邪,都是两个肩膀抗一个脑袋,鬼子他是人养的,肉张的,大刀进入也要穿过窟窿。就算是见了阎王爷,老子也能鲁它几跟胡子下来。 8、堂堂大丈夫带只母枪,传出去让人笑话,我要公的。 9、我和田是不能分开的,我的身体里流着她的血,我要是和她分开了,我这辈子血管里的这点血,会闹腾得我睡不着觉吃不下饭,

田说得对,我这个人不能太惯着,一惯就容易出问题,她说了,不想太迁就我,该吵的时候还要吵,这是实在话,这才是真正的夫妻。 10、团长,你就省颗子弹把,我给全体突击队员说了,上去了就不准备活着下来。 11、人要是倒霉,放屁都砸脚后跟。当什么狗屁被服厂厂长,那是老爷们儿干的吗?这不是逼着张飞绣花吗?你老丁等着吧,哪天你要是领到一床鸳鸯戏水的被子,那就是咱老李绣的。 12、要死也要死在冲锋的路上。 13、乖孩子组成的部队,听话守纪律是没问题,但往往没有淘气的孩子能打硬仗,恶仗,淘气孩子往往能干大事,这样的部队,往往战斗力特别强! 14、要钱没有,要命也不给! 15、立功兄,好好的再看一眼大陆吧,这一走,恐怕很难回来了。 16、娘的你个败家子,咋不省着用?你小子还敢发牢骚,小心老子揍你! 17、有这么严重吗?说一千道一万,是我老李离不开你。再调一个政委来,我们脾气不对,尿不到一个壶里去,损失的是部队,你知道吗?

(全英文论文)荷马史诗中阿喀琉斯形象的分析

本科生毕业设计(论文)封面 ( 2016 届) 论文(设计)题目 作者 学院、专业 班级 指导教师(职称) 论文字数 论文完成时间 大学教务处制

英语原创毕业论文参考选题(200个) 一、论文说明 本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务,精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作,专业本科论文3000起,具体可以联系qq 805990749。下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。 二、原创论文参考题目 1、(英语毕业论文)口语语篇中责任情态的人际意义研究 2、(英语毕业论文)论接受理论对儿童文学作品的影响——以《快乐王子》中译本为例(开题报告+论文) 3、(英语毕业论文)《紫色》中“家”的解读(开题报告+论文+文献综述) 4、(英语毕业论文)大学英语电影教学现状及对策分析(开题报告+论文+文献综述) 5、(英语毕业论文)Feminist Consciousness Shown on Scarlett O'Hara Impacts upon Today's Female 6、(英语毕业论文)浅析《德伯家的苔丝》中的象征色 7、(英语毕业论文)礼貌原则视角下奥巴马演讲技巧的分析(开题报告+论文) 8、(英语毕业论文)中西节日习俗之比较 9、(英语毕业论文)姚木兰和郝思嘉的女性意识对比分析 10、(英语毕业论文)用目的论理论研究英汉电影名翻译(开题报告+论文+文献综述) 11、(英语毕业论文)英汉委婉语跨文化对比研究(开题报告+论文) 12、(英语毕业论文)惠特曼的人文主义思想对美国现代诗歌创作和中国诗歌创作的影响——以《自我之歌》为例 13、(英语毕业论文)英语新闻的用词和翻译(开题报告+论文+文献综述) 14、(英语毕业论文)从中美高校的课堂教学模式看两国的文化差异(开题报告+论文+文献综述) 15、(英语毕业论文)论福克纳《八月之光》中的耶稣形象 16、(英语毕业论文)从关联理论角度分析《绝望主妇》中话语标记语I mean(开题报告+论文+文献综述+外文翻译) 17、(英语毕业论文)跨文化视角视阈下英语电影片名的翻译研究 18、(英语毕业论文)浅析信息时代的汉语新词语英译策略

电视剧《亮剑》经典台词

电视剧《亮剑》经典台词 2017-12-17面对强大的对手,明知不敌,也要应对挑战,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。 这是何等的凛然,何等的决绝,何等的快意,何等的气魄。 《亮剑》一个军人,可以在肉搏战中被敌人砍掉脑袋,但他绝不可以被侮辱;军人可以去死,但绝不能失去尊严《亮剑》我要死也要死的像个爷们,我不能这样窝窝囊囊的死了,要死也要死在冲锋的路上。 《亮剑》乖孩子组成的部队,听话守纪律是没问题,但往往没有淘气的孩子能打硬仗,恶仗,淘气孩子往往能干大事,这样的部队,往往战斗力特别强!《亮剑》与其坐失良机,不如果断出击!我不管这股敌人是否为平安增兵,他就是去拜寿,你也不能让他得逞!《亮剑》作为一名男人,你有种,有情有义,是条汉子,可作为一名军人,尤其是指挥员,你根本他娘的就不够格!《亮剑》信仰,那曾经是多么厚重的力量。 那是你无数次想要放弃之时坚持下来的理由。 你愿意为她付出青春、热血,甚至献出生命也在所不惜。 那是光,是电,是暖,是茫茫暗夜里海上的灯塔,立在天边,任他风雨侵蚀,任他天摇地动,也不会倒下。 那是最绝望的境遇里始终闪烁的星点希望。 ——都梁《亮剑》没有我们团长的命令,天塌下来,也要用脑袋

顶住、就算是进了老虎嘴,老子也能掰下它两个牙来!《亮剑》狭路相逢,勇者胜。 ——李云龙《亮剑》都说鬼子拼刺刀有两下子,老子就不信这个邪,都是两个肩膀扛一个脑袋,鬼子他是人养的,肉长的,大刀进去也要穿个窟窿。 就算是见了阎王爷,老子也能撸它几根胡子下来!《亮剑》我们是野狼团,吃鬼子的肉,还要嚼碎它的骨头!《亮剑》要我自己搞武器,行啊,你不能限制我的自由啊,总要点自主权吧!又要我当乖孩子,又要我自己想办法搞武器,又限制我的自主权,这叫不讲道理!《亮剑》什么武士道,老子打的就是武士道。 《亮剑》就算他来的是日本天皇的卫队,你也得把他们一个一个给我呛死在粪坑里!《亮剑》古语说,知耻而后勇!我,拜托大家了!《亮剑》这个世上就没有李云龙不敢干的,他娘的他要是有一两个师,他敢打太原!团长,你就省颗子弹吧,我给全体突击队员说了,上去了就不准备活着下来。 《亮剑》说到白刃战,拼刺刀,我们是小鬼子的祖宗、如今小鬼子不敬祖宗还行?《亮剑》靠请示打仗,你哪道菜也别想赶上!《亮剑》要是有人问,八路军所有的主力团团长里面谁最能打仗,谁也说不好、但是你要问最的胆子最大,谁最能惹事,人们一定会说是李云龙啊!《亮剑》

《聂小倩》中主人公的形象分析

论文分类号:(I206.2) 密级:无 浅探聂小倩女性美 学院、专业:文学院汉语言文学专业 学生姓名:王焦洋 年级班学号: 2009级2班0901206 指导教师:彭鸿程(讲师) 2013年4月19日

浅探聂小倩女性美 The Preliminary Study of Nie Xiaoqian’s Female Beauty 王焦洋 (吉林师范大学文学院09级2班06号吉林四平 136000) 指导教师:彭鸿程(讲师)

【摘要】《聂小倩》是《聊斋志异》蒲松龄塑造的一个经典的人鬼爱情故事,文中的女主人公聂小倩亦被誉为蒲松龄笔下的第一女鬼。其刻画之深刻让人感觉到聂小倩仿佛是一个现实世界的人。《聂小倩》故事情节大致可分为上下两部分。上部分主要描述聂小倩受夜叉胁迫欲加害君子宁采臣,但经过戏剧性的转变,人却救鬼于苦海。故事的下半部分讲述的是聂小倩与宁采臣的爱情历程,人鬼恋是坎坷的,历经了种种磨难聂小倩才得与宁采臣厮守。最终二人夫妻和谐,聂小倩与宁母婆媳和睦,聂小倩为宁家生育男子,最终达到封建时代一个普通家庭的完美结局。 【关键词】聂小倩形象美人性美局限性 【Abstract】“Nie Xiaoqian” is a classical love story between human and ghost created by Pu Songling in “Strange Stories from a Chinese Studio”. The chief actress of this story, Nie Xiaoqian, is honored as Pu’s first female ghost, and readers tend to believe Nie Xiaoqian was a person in real world rather than a fictional character because of the deep and vivid description in the story. The plot of it can be divided into two parts. The former part tells that Nie Xiaoqian is forced by the yaksha to hurt Ning Caichen at first, but the human finally rescues the ghost through some dramatic shift. The later presents the love journey of the chief actor and actress. Although the love between human and ghost is rather tough, the two at last stay together after a series of hardships. This couple bears and rises up their children, and lives harmonious lives together with Ni’s mother, which ends up the whole story with a perfect outcome of normal families in the feudal age. 【Key words】Nie Xiaoqian; beauty of image; beauty of human nature; limitations

电影人物 福贵分析

电影《活着》福贵人物分析 电影《活着》改编自余华同名小说,故事背景跨越了建国前后。原来坐拥祖上大宅的福贵少爷因为赌博失去了所有的家财,父亲被气死,妻子携女儿离去,母亲卧病在床。终于,妻子回到了开始自力更生的福贵身边。一家人其乐融融,谁知一场战争袭来,福贵被带到战场当工人。死里逃生回到故里的福贵发现母亲已经过世,女儿也无法说话了。建国后,历经三年饥荒,大跃进等新中国的特殊历史时期,福贵被划分为城镇贫农,才躲过被批斗、被打倒危险。 不幸的是福贵的儿子在大跃进时期被汽车推倒的土墙压死,福贵一家再次遭到巨大的打击。好在女儿长大成人,也嫁给了一个“成分”良好的工人。但在女儿生产之际,医院的医生却全被打倒,唯一被带回来的教授确因吃馒头过急而不能动弹。福贵的孙子保住了,女儿却大出血死去。 影片的最后,福贵与妻子、女婿以及孙子四人在家中安稳的吃饭,期盼着日子过得越来越好。影片讲表达了在那样一个艰苦的年代,活着的艰辛以及活着的美好。 福贵这一角色年龄跨度大,年轻时候的福贵与一般的混混并无区别,好吃懒做,坐吃山空,关键还沾染赌博,从小娇生惯养的福贵丝毫没有发觉自己正在被一点一点的骗尽家财。甚至与父亲对骂,声称“没有老王八蛋哪来的小王八蛋。”可以看出,年轻时候的福贵对于自己,对于家庭是没有丝毫责任感可言的。在赌场中,交代了福贵的另一个爱好——唱皮影,这也是福贵唯一会的正当手艺。 在被骗走家财后,妻子决定离开,借的皮影开始自力更生的福贵产生了巨大的变化。从对待皮影的角度就可以体现,福贵总是很珍惜那一箱皮影,无论到哪都要抱着,想尽办法保留下来,因为是人家家的,要还。福贵也凭借着这一手艺,在战场中为士兵演出而活了下来,一门心思也只是想着要回家。终于开始珍惜家庭和生活的福贵却遭到各种打击。 这和影片的主题“活着”形成了强烈的呼应。 福贵从一个好吃懒做的少爷变成了一个挣扎着生存并渴望为家人带来美好生活的丈夫、妻子。无论面对怎样的噩耗,碰到怎样的意外,福贵心中永远抱着一个不变的信念——得好好活下去,未来的日子会越来越好。 曾经失去一切的福贵面对所拥有的一切都看的无比珍重。只是作为一个平凡的百姓,福贵并没有能力挽留什么,母亲、皮影、儿子、女儿。那是那一个时代百姓生活的一种无奈,生活在不知有何变故的世界里,生活在不安之中。只能珍惜着仅有的一切。 福贵这一角色鲜活,传神。从摇头晃脑的“露两嗓”到声嘶力竭的唱戏,从瘦骨嶙峋一脸病态的少爷,到弓着身子撑起家庭的福贵,让观众看到了那个年代百姓生活的状态,也令观众感到无比的同情和感慨。福贵更像是要告诉观众们,应该珍惜生活,应该向往美好的未来,无论现在的状况如何,都应该好好的活下去,因为活着不容易,活着很美好。

阿喀琉斯的英雄形象

论阿喀琉斯的英雄形象 【摘要】阿喀琉斯是居于荷马史诗中心地位的一个主要英雄形象,他作为典型的西方式的个人英雄,不仅是西方民族心理的一个缩影,也是西方英雄主义文化传统的一个代表。本文通过分析阿喀琉斯形象的塑造,探讨阿喀琉斯英雄形象的特征以及揭示荷马史诗中的英雄主义传统。 【关键词】阿喀琉斯;英雄形象特征;英雄主义传统 荷马史诗中的英雄们一般都具有如下的德性:英勇无畏、足智多谋、追求荣誉等。他们的主要特点是:出身显赫,有杰出的家族背景,在身体和心灵上超越常人,比常人更为勇猛,可以做到常人做不到的事。阿喀琉斯是《伊里亚特》三位英雄(阿伽门农、赫克托耳、阿喀琉斯)中较为突出惹人眼球的一位英雄。 一、阿喀琉斯的英雄形象特征 1、与众不同的身世背景 阿喀琉斯是阿耳戈英雄—拍琉斯和海洋女神—芯提斯的儿子,西方谚语中的“阿喀琉斯之踵”(achilles’heel)就是说阿喀琉斯出生的时候被他母亲捏住脚后跟倒浸在冥河水中,因此全身除脚踵之外,刀枪不人,由此来比喻“致命的弱点”。[2]人神混血儿的身份让阿喀琉斯在凡人的世界中鹤立鸡群,成为希腊人中的第一勇士。尽管《荷马史诗》中有成千上万的军人参加战争,但有名有姓的没有几个,而这些勇士们最后还只是为了衬托阿喀琉斯勇猛。战争从

来就是英雄的战争,文字的历史上也只有英雄的名字。 2、复杂的性格特征 阿喀琉斯体魄矫健、勇猛善战,这是荷马史诗中英雄们所拥有的共性,除此之外,还具有鲜明而又复杂的性格特征:那就是凶猛残忍的同时又重荣誉、讲义气;坦率、磊落的同时又横蛮、心胸狭窄和自私。在他的性格特征中,主要体现了一切以个人为中心以及个人价值所在。阿喀琉斯因此成为荷马史诗中个人英雄主义以及个人价值体现的典型代表。他是因为个人的任性而退出战场,致使希腊军队节节溃败,伤亡惨重。阿伽门农抢走了他的女俘,而且在集会上公然轻视侮辱自己,阿喀琉斯对此很愤怒,拒绝出战,他只顾个人的荣誉而看着希腊军队在战场上溃败,充分地体现了他以个人的得失为重,而不顾他人的死活的个人中心主义。阿喀琉斯任性退战,“愤怒”的根本原因是因为阿喀琉斯的荣誉和个人尊严受到了严重侵犯。女俘是战利品的一部分,抢走女俘意味着自己的荣誉被玷污,在以荣誉为生的英雄们心中是不允许发生的。他曾对帕特洛克罗斯说:“让其他人继续打下去吧……但愿/特洛伊人全都死个精光,阿耳吉维人中谁也/不得生还,只有你我走出屠杀的疆场——是的/只有你我二人,砸碎他们神圣的楼冠,在特洛伊城楼”。[1]由此可知,阿喀琉斯返回战场并非是为集体利益,而是为夺回自己失落了的荣誉和人格尊严,当然也是个人友情和讲义气的体现。阿喀琉斯本身也是个矛盾体,既有理性也有本能的冲动。首先,阿喀琉斯因为自

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