Disorder and interactions in quantum Hall ferromagnets effects of disorder in Skyrmion phys
经典时评例文
[试题链接] 现在,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现 象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 莫让评价成“绑架” 《孟子》有言:“子路人告之以有过则喜。”这就是成语“闻过则喜”的 由来,它体现了子路宽广真诚的胸怀。人本来就是社会动物,需要参照他人的 评价来更好地看清并完善自己。随着科技的发展,以微博、微信为代表的社交 媒体,几乎让每一个人都暴露在他人的评价之中。我们更轻易、更频繁地对他 人生活指指点点,殊不知,这样的评价有时也会演变成无形的“绑架”。 看见开豪车的年轻女子,有人评价“傍大款的”;看见朋友圈里晒度假美 景照片的,有人评价说“炫富的”;看见公交车上不让座的上班族,有人评价“没有公德心”……多少人在还没看清真相时便妄加评论,多少人打着“言论 自由”的旗号窥探乃至侵犯他人隐私,又有多少人因为众口铄金而百口莫辩, 遭受道德“绑架”。 人们心中的偏见是这种评价的根源,而互联网的虚拟性则俨然成为了他们 的“免死金牌”,让心胸狭隘者、嫌贫仇富者、爱管闲事者、唯恐天下不乱者 得以肆无忌惮了困扰与痛苦。三人成虎,人言可畏,被评价者身处舆论的风口 浪尖,有时只能无奈妥协,这样的评价不就成了名副其实的“绑架”了吗? 孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。面对肆意评价带来的种种 乱象,我想,也许思齐与内省是比评价更有智慧的处理方式。不负责任地评价 他人的生活,乃至肆意传播谣言、编造种种耸人听闻的“内幕”。这些都给被 评价者带来很大的伤害。 杨绛先生在《丙午丁未年纪事》中回忆了“十年浩劫”中自己生活的改变,出人意料的是,她非但没有指责那些曾经迫害她的红卫兵们,反而说他们是 “披着狼皮的羊”,更反思如果是自己会否也会做出如此疯狂的行径。在散文《老王》中,她没有去猜测老王为何瞎了一只眼,也不去评价他的生活,而是 捕捉到了老王身上闪耀的人性光辉,更为自己的“多吃多占”感到愧怍。她见
经典时评例文
明星代言的是与非 在商品经济思想深入人心的今天,追求利益的最大化已经成为商家追逐的 目标。为了树立品牌,企业不惜重金,把橄榄枝纷纷抛向了明星。随之而来的 是明星广告代言的是是非非,这些值得人们深入地思考。 商家:利益与信誉,孰重孰轻 如今,品牌成了人们购物的导向。明星代言是商家提升品牌知名度的重要途径。通过明星代言,商家获得了滚滚财源。但商家是否扪心自问一下:“明星代言真的能掩盖产品的质量问题吗?”当年晋商富甲天下,靠的是一个“信”字。如今,企业要做大做强,靠明星代言是不行的,靠的应是以“信”为中心的文化底蕴,是以“信”为保证的产品质量,是以“信”为光荣的良心。否则,像“三鹿”这样的大企业,以靠明星代言为手段打开市场,赢得消费者的信赖,以获取金钱为目的,忽略了产品质量的严格把关,坑害了消费者,夺取了无数婴幼儿的生命,终将害人害己,自取灭亡。可见,信誉重于泰山。 明星:身家是百姓给的,回馈给社会的是什么 明星靠代言获得豪宅、名车已是一个不争的事实。明星,就是生活在百姓的信任中。诚然,有很多明星本着自己的良心,给消费者一个正确的导向。但在其中,也不乏利欲熏心而不落马者。当年的蚁力神集团叱咤风云,产品品牌深入人心,很大程度上要归功于赵本山等人。但明星代言在法律面前显得如此苍白无力,在集团欺骗饲养户被曝光的同时,赵本山等人也公开道歉,承诺退还所有代言费。但消费者要的仅仅是返款吗?业户上当受骗谁人负责?那“良心何在”的疑问,将永远横亘在明星心里,成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。明星,你的代言,需要慎之又慎啊! 政府:让百姓用得舒心,吃得放心 在明星代言问题越来越多的今天,有更多的人声讨政府监督不力,惩罚力度不够。的确,我们的法规制度存在很多漏洞,但政府也在积极采取措施。《新食品安全法》的实施,不正体现政府保一方平安的魄力与决心吗?问责制的深入进行,不正展现了人民公仆的风采吗?只要我们给政府以希望与信心,政府一定会还给我们一片蔚蓝的天空。 企业讲诚信和公信,明星讲良心和责任,政府讲监管和法律。给百姓以诚信和责任,看到的将不仅仅是财源滚滚,更是会心的微笑,民众的安康,社会的和谐;给公众以良心,听到的不仅仅是粉丝们山呼海啸的呐喊,更是心灵的沟通与公信;给人民以一个讲责任、讲法律和有作为的形象,将拥有更加宽广的胸怀。那么,我们这个社会将是和谐的社会,人民将会幸福地生活,国家将是永远祥和与富裕,小康社会的目标一定会早日实现。 【阅卷感言】本文文体鲜明,符合规矩,讲究章法。
2021作文素材经典摘抄——精彩时评段落精品
2021作文素材经典摘抄——精彩时评段落精品01匠心之道贵在“守破离” 一部《战争与和平》,草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。 匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道:守,以理想为基,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,无思考则无变化,无变化则始终是老样子,学而思才能“芳林新叶催陈叶”;离,以创新为核,有非同寻常的构想,方能“人无我有,人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣,可说是对此的生动诠释。善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就? 02阅读是一种具有美感的人生方式 作为人,修炼的重要方式便是读书。 我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 03“最美罚单”是好事,但一如既往就是坏事 首先,“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达,该“警告”执法却只是文字提示,从这个角度来说,“最美罚单”不是人性化,而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间,根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重,执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋,只是一种力度与温度的表现,而不是一种执法空间的突破与滥用。 从“最美罚单”新闻中所披露的事实看,这位交警既没有口头警告,也没有令其立即驶离,而是以一纸“温馨提示”一走了事。所以,这位交警其实已经突破了执法行为的裁量空间,从而造成了对执法思维的混乱。 一张“空白罚单”看起来是小事,但长此以往就是大事;一张“最美罚单”说起来是好事,但一如既往就是坏事。我们要知道,执法空间有规定,执法方式有规范,执法思维有规则。 04守稳初心,方能守得云开见月明
经典评论文章
授人以渔,不妨先授人以鱼 把原始积累比喻为“鱼”,把治学之道比喻为“渔”,“授人以渔”固然正确,但如果他根本不知道鱼的滋味,还会有打鱼的热情吗? 近日读新闻,提到北京市中小学将改革多种学科教材,其中语文等教材内容增加了古诗词、京剧唱段等传统文化内容,以及近现代名家的作品,包括梁实秋、林语堂等人的文章。这种改革的确反映出在信息技术愈发普及的今天,即使看上去很“现代”的学习以及教育方法都面临不得不寻求变化的局面。 自古以来,我们的学习方式都是从幼时“开蒙”便大量读书,由浅入深,哪怕是囫囵吞枣,也要把尽可能多的书本装到肚子里。古时没有公共图书馆,没有方便的资料查询系统,掌握知识的唯一方法就是死记硬背。至于从前人的著作中领会奥妙,靠自身悟性掌握治学要义,则是以后成长过程中的事了。这样做的好处是童年便打下一个基础,用时可以俯拾即来,便于融会贯通。所以韩愈会说:“我之获见,实自童蒙”,你可以理解成童年的记忆对成年后的成就有着重要的作用。 随着社会的发展和教育理念的更新,古代的蒙学已经逐渐为现代教育方式所取代,古人注重背诵和练习的方法变成了看上去更先进更具引导性的启发式教育。所谓“授人以鱼不如授人以渔”的道理变得越来越有说服力:我不会简单地让你通读和背诵很多书,我更注重教给你学习的方法,让你学会利用材料,驾驭材料,能够举一反三更好。比较古代有些私塾的八股教学,的确是一种进步。
任何事情都有两面性。歪解一下,把原始积累比喻为“鱼”,把治学之道比喻为“渔”,“授人以渔”固然正确,但如果他根本不知道鱼的滋味,还会有打鱼的热情吗?现代社会是信息社会,人们对一些具备传播性或特征鲜明便于检索的知识能够迅速掌握,对如何快速达成目的更感兴趣。借助信息网络的帮助,一个本科学生也可以快速学习到克雷斯威尔的五步文献综述法,借用教科书式的框架结构和快速检索到的基本资料搭建起毕业论文的架构。这其实都是按部就班发展而来的——中学时候的学习就是为了上大学的目标,反复地做模拟题也是一种寻找捷径的方式。与此同时,却对原本是必须的基础练习变得不那么在意了。这一切都让学习越来越具有明确的功利性,人生的启蒙反而变得不那么重要了。清朝人沈宗骞在《芥舟学画编》中写道:“有毕生之酝酿者,有一时之酝酿者。少壮之时兼收并蓄,凡材之堪为吾用者,尽力取之,惟恐或后,惟恐不多,若少缓焉其难免失时之叹。”现在看,适当地拣起古人注重背诵练习的习惯,先积累再求善用,也未尝不是好事。北京市在中小学教材中增加传统文化内容,让学生们更广泛地接触到多种文化形式,固然有扩充学习内容的作用,也是“授人以鱼”,让学生们从很小就感受古典文化的美,间接地达到一个点滴积累的效果。 在我受教育的各个阶段,不止一位老师曾教导说,读的书是你自己的,读得多则受用多。可惜,一是赶上了一段无书可读的特殊年代,二是本人也确实懒散,自觉有些辜负师长的教诲;但是对长期积累和偶尔得之的关系还是始终清楚的。古人云:“得之在俄顷,积之在平日”,
2020高考作文素材:必读经典时事时评(共5组)
2020高考作文素材:必读经典时事时评 (共5组) 【时事】 「时事一:汉服究竟能不能弘扬传统文化?」 近年来,随着文化传承之脉的涌流,审美意识的返璞归真与多栖融合,以及现代 年轻人个性潮流发展,汉服从历史风烟中款款走出,在新的时代重新焕发光彩。 从2017年到2019年,全球汉服文化社团从1300多家增加到了2000多家,且据媒体报道,2019年,全国汉服市场消费人群已超过200万,汉服产业总规模约为10.9亿元。汉服,逐渐从一个小众文化圈进入了大众视野,带动了新的产业。 大街小巷,穿汉服的人越来越多,“汉服成人礼”“花朝节祭花神”“着汉服做月饼”等 活动也愈来愈常见。若是有人将穿汉服日常化,会被认为是一种弘扬民族文化,增加 文化自信的表现。 然而,关于汉服的争议,近两年却丝毫没有减弱。不管是对于原创汉服与山寨汉 服、汉服形制版与改良版的看法,还是对于汉服作为一种“形式”与传统文化精神内核 之间的联系,汉服爱好者和普通“圈外人”都有不同的态度。 #媒体评论 @光明日报:民俗学家钟敬文先生在其著作《民俗学概论》中指出:“服装在中国社会里不仅仅是生活文化的一部分,它往往同时还是一种政治符号,其中蕴含着很多的象征性和意识形态的理念或其背景。”在全球化背景下,在西方文化强大压力面前,用 汉服彰显中国文化的独特魅力,是增强我们文化软实力的重要手段。 @人民日报:在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中,我们需要警惕的一是形式 化,二是极端化。汉服热也好、国学热也好、祭孔热也好,都只是形式上的热闹,而没 有触及人的精神世界。以儒家思想为主体的中华传统文化之所以能历数千年而生生不 息,不是因为这些形式上的东西,而是因为它作为一种人生哲学构建了中国人的思想意 识和生活方式,成为中国人的文化基因。传统文化的生命不在于形式而在于践行。换句
2020高考作文素材9月经典必读时评
9月时事素材汇总 「时事一:汉服究竟能不能弘扬传统文化?」近年来,随着文化传承之脉的涌流,审美意识的返璞归真与多栖融合,以及现代年轻人个性潮流发展,汉服从历史风烟中款款走出,在新的时代重新焕发光彩。 从2017年到2019年,全球汉服文化社团从1300多家增加到了2000多家,且据媒体报道,2019年,全国汉服市场消费人群已超过200万,汉服产业总规模约为10.9亿元。汉服,逐渐从一个小众文化圈进入了大众视野,带动了新的产业。 大街小巷,穿汉服的人越来越多,“汉服成人礼”“花朝节祭花神”“着汉服做月饼”等活动也愈来愈常见。若是有人将穿汉服日常化,会被认为是一种弘扬民族文化,增加文化自信的表现。 然而,关于汉服的争议,近两年却丝毫没有减弱。不管是对于原创汉服与山寨汉服、汉服形制版与改良版的看法,还是对于汉服作为一种“形式”与传统文化精神内核之间的联系,汉服爱好者和普通“圈外人”都有不同的态度。 #媒体评论 @光明日报:民俗学家钟敬文先生在其著作《民俗学概论》中指出:“服装在中国社会里不仅仅是生活文化的一部分,它往往同时还是一种政治符号,其中蕴含着很多的象征性和意识形态的理念或其背景。”在全球化背景下,在西方文化强大压力面前,用汉服彰显中国文化的独特魅力,是增强我们文化软实力的重要手段。 @人民日报:在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中,我们需要警惕的一是形式化,二是极端化。汉服热也好、国学热也好、祭孔热也好,都只是形式上的热闹,而没有触及人的精神世界。以儒家思想为主体的中华传统文化之所以能历数千年而生生不息,不是因为这些形式上的东西,而是因为它作为一种人生哲学构建了中国人的思想意识和生活方式,成为中国人的文化基因。传统文化的生命不在于形式而在于践行。换句话说,不管一种外来的文化看起来如何强势,如果它不能内化为中国人的思想意识,就根本不可能改变或动摇中国文化的本质。 #适用主题
2020高考作文经典时评赏析素材三篇
2020高考作文经典时评赏析素材三篇 2020高考作文经典时评赏析素材:像弱者一样感受世界的是强者吗? 陆玄同 查理·芒格说:“对于一个手里拿着锤子的人来说,满世界都是钉子。”同样,对于一个自诩为强者的人,眼里所见皆为弱者。 【引用名言+化用名言,类比说理开篇】 今天朋友圈被中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授的一篇致辞刷了屏,有媒体评价,叶敬忠院长的致辞,充满浪漫的情怀和朴素的思想,希望毕业生能够保持纯真与真实,能够时刻深入自己的内心,倾听良知发出的声音;同时他告诉学生,要记住人文与发展学院倡导的在社会发展和日常生活中的普通人视角,尤其是要尝试像弱者一样感受世界。 【引入热点社会现象,关注当下,关联现实】 向弱者一样感受世界,是因为他们是强者吗,当然不是。这
样温情的表达,只是叶教授的一种劝诫之语或者一种期望。农业大学的学习,将来避免不了要跟农村农民打交道,而农民向来是所谓强者眼中的弱者。 当然,这种强弱的对比更多的是思想和学识上的一种类比。希望他的学生在面对不理解的事情时,不妨站在对方的立场上进行思考。 【透过现象看本质,对热点现象提出个性解读,主张换位思考。】 或者说,他希望他的学生有包容的精神和博爱的情怀。在一个强调“出头”“成功”的浮躁环境里,寄语学生沉下去像弱者一样感受世界,其实就是希望学生能够知晓,平凡并不可怕,自视甚高,目中无人才可怕。 【深入理解教授对学生的深切寄望:拥有包容的精神和博爱的情怀。】 可到底什么样的人是弱者?弱者的世界是怎样的?其实哪里有标准答案,只不过是世俗的功利观催生的一种带有先天性歧视的表达。 【笔峰一转,引入核心话题,引出对强弱的定义与理解的深
2018年经典时评选段汇编
1、你离童年,只有一颗童心的距离 童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟,能够正视和承受人生的苦难,同时心灵依然单纯,对世界依然怀着儿童般的兴致,这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟,真正的成熟应该具有生长能力,因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。 智慧与童心有着密切联系。保持住童心,善于思考,才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。 儿童的可贵在于单纯,因为单纯而不以无知为耻,因为单纯而又无所忌讳,这两点正是智慧的重要特征。相反,偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解,在自满自足中过日子,看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重,盲从社会上流行的意见,看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。 2、没有什么能决定你的未来,除了你自己 你会永远记得为高考熬过的日子。无论结果,你所付出的努力,表现的认真,有过的恐惧,燃起的斗志,都是这辈子最清晰的时光。高考不难,它不过是众多考试之一。高考也难,难的是将斗志一直延续到高考结束。连高考都能熬过的人,还有什么熬不过? 考试成绩对你那段时间很重要,但并不决定你的一生。要知道,世界就是你的,关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐,以及你对世界的喜欢。生命由你自己选择,辉煌还是不辉煌,取决于你自己。 3、踏入书店,世界上门槛最低的高贵举动 到书店去吧,让手指与墨香缠绕,在翻页间画出优雅弧线;到书店去吧,时光在这里诗意流淌,心儿在这里宁静丰盈;到书店去吧,带着玉般温润的“书卷气”,向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城,该有多荒凉!日前,11部委联合发文助力实体书店发展,涵养书香中国。你,有多久没有接受书香的洗礼了? 4、阅读是一种具有美感的人生方式 作为人,修炼的重要方式便是读书。 我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 5、一张“最美罚单”是好事,但一如既往就是坏事 长此以往,对被执法者来说,就会认为交警执法不仅很随意,而且还可以讲人情。既然如此,尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子,继续乱停、照旧乱靠。如此而来,执法的权威与公信将荡然无存。 首先,“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达,该“警告”执法却只是文字提示,从这个角度来说,“最美罚单”不是人性化,而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间,根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重,执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋,只是一种力度与温度的表现,而不是一种执法空间的突破与滥用。 从“最美罚单”新闻中所披露的事实看,这位交警既没有口头警告,也没有令其立即驶离,而是以一纸“温馨提示”一走了事。所以,这位交警其实已经突破了执法行为的裁量空间,从而造成了对执法思维的混乱。 其次,“人性化执法”不是“任性化执法”。每一张罚单都是一种执法载体,只能按照法
2016经典时事评论
高考语文复习作文素材积累 之时评 班级 姓名
屠呦呦所得到的,远超黄晓明——周小平 屠呦呦与黄晓明的收入差距源于人性——刘选举 屠呦呦获奖与黄晓明的婚姻秀不矛盾——网友 高考作文素材2:铭记抗战精神的意义 高考作文素材3 青岛天价大虾 ?好客山东?输给青岛一只虾的警示——人民网 高考作文素材4 上海地铁“鸡爪女”事件 谁在助长地铁女给社会吐下一地?鸡爪?——朱永华 高考作文素材5 富豪徐明的猝逝、张铁林的坐床、扎克伯格的裸捐关于饥饿的思考——佚名 高考作文素材6 深圳阿玛尼少年参加政协会 让?阿玛尼少年?捅了马蜂窝的,不仅仅是这身西服——报纸社评 一座城市的没落:从袁庚的去世到阿玛尼少年的登台——微信平台 高考作文素材7 上海女连夜逃离男友农村的家 ?上海女的逃离?:农村,说声爱你太沉重——人民日报 一顿饭吓跑女友是谁的错?——丁启阵
屠呦呦所得到的,远超黄晓明 周小平 前几天一篇《黄晓明的两个亿婚礼与屠呦呦的半个客厅》的文章火遍了朋友圈。许多朋友对我说:?周小平你看,在中国一个明星居然婚礼就花了两个亿,而一个获得医学大奖的科学家的收入却远低于?戏子?,这样的国家还有什么希望?? 朋友的发问颇为犀利,似乎是在为科学家所得到的太少而鸣不平。那么为什么会有这么多人普遍认为黄晓明在这个世界上所得到的比屠呦呦多呢?为什么大家会替屠呦呦鸣不平呢?在当下当一个科学家真的比当明星吃亏吗?我不这样认为。 每个人的眼光是不同的,每个人的需求也是不同的,社会更是多元的。因此社会的价值观也应该是多元的。如果你认为黄晓明得到的比屠呦呦多,那只能说明你对事物价值判断的标准值有一个钱字。 因为只有从钱这个角度来讲,黄晓明才比屠呦呦多。但钱不是唯一的人生成败标准。 屠呦呦是一个能在人类医学发展历史上留下浓重一笔的人。这就是多少文人墨客、达官贵人不惜耗尽一生,千金散尽所苦苦追求而不得的?青史留名?。古往今来,当红者如同过江之鲫,片刻即消。而只有真正对人类文明有贡献的人,才会永载史册。这种至高无上的荣誉,明星们哪敢有非分之想?只有艳羡的份儿。 屠呦呦也是一个将受到社会各界尊重的人。有一回我约一位业界大师喝茶聊天,一同前往的是一名年轻的科学家,大师欣然,相谈甚欢。可以想象,假设我带上黄晓明之类的明星去拜访,一定会被拒之门外,甚至友尽于此。这就是科学家所能得到的尊重和社会地位,远非明星所能企及。 屠呦呦还是一个得到自我价值最大实现的人。而这种满足感则是与抑郁症、自杀率、吸,毒率颇高的娱乐圈人士绝对绝缘的。俗话说鞋子合不合脚只有自己知道,人一生自己真正需要用到的钱并不太多,能有车房,有医疗保险,一点避险资金即可,多余的钱不过是用于炫耀。如果一个人只懂得钱,只追求名利,却永远不懂得自己真正想要的是什么,却永远不懂得追求自我最大价值的实现,那么他将是无比的空虚和痛苦。 一个有自我追求的人是幸运的,一生都会无比充实和快乐,随时随地充满乐观和斗志。而一个没有自我追求的人是悲哀的,即便金玉满堂夜夜笙歌也填不满痛苦和空虚。无论你有多美丽,都是浅薄的资本,因为人总是皮肤会皱,眼睛会花,手发抖腿发软。无论你多有名利,也是过眼云烟,世上富豪来来去去,此起彼伏,明星昨红今衰,此消彼长,也曾高台笑春风,不想血魂污异土… 多少当年红透天的明星,如今交不起孩子抚养费的报道见诸报端,又有多少昨日红颜今现白头。当这些不可避免规律到来时,时间带给他们的只有恐慌和无助,以及徒劳的挣扎。他们生怕失去浅薄资本所带来的一切,他们打针,整容,注射,涂粉,但仍止不住心中的哀伤和心慌。他们炒股,信托,购买资产,却仍止不住对金钱日渐入少出多的惊恐。在徒劳的挣扎中对抗不可对抗的规律,只因为人们自身的浅薄。 这是何等痛苦的一生啊。 然而时间带给那些科学家们的,却是一份丰厚的礼物。他们在实验中熬白了头发,却收获了人类文明至高无上的荣誉桂冠。他们在科学中奉献的青春,却用自己的思想和灵魂触摸着上帝的领域,看透时间和空间的本臼,为人类文明创造出光明的未来。 时间会剥去人类浅薄的资本,露出狰狞的森森白骨。时间却会在人类的思想上积淀出一种被称之为?伟大?的成就,散发出永恒的光芒。
人民时评 经典时评结构范文
人民时评:行政强拆忘了为什么而出发 陈家兴 2010年12月17日00:13 来源:人民网-观点频道 “新拆迁条例”第二次公开征求意见,行政强制拆迁拟取消,是否强拆只能由法院裁决。这是一个令人感叹唏嘘的重要进步。 这些年来的强拆,尽管一些地方打着公共利益等的旗号,但其背后的种种利益纠葛已昭然若揭。在公众看来,这是用百姓根本利益的名义掠夺百姓的切身利益,用民众长远利益的名义掠夺民众的眼前利益,用公共利益的名义掠夺民众的合法利益。如此强拆,也拆掉了政府的公信力。 每一起强拆事件,不论理由多么正当,强拆的暴力却是最有穿透力的语言。它直观而震撼地告诉每一位公众,在强拆面前,普通民众是多么的弱势。在每一位公众的心里,都会觉得什么时候自己就是那个可怜的被强拆的对象。 诗人说,我们常常走得太远,以至于忘了为什么而出发。在一定意义上说,行政强拆,正是忘了为什么而出发后的“实践理性”。一些地方政府部门在工作实际、发展实践中,习惯于从自身的角度考虑问题,觉得事情必须这样,只能如此,否则工作没法做,发展会停滞。不知不觉中就把自己摆在群众的对立面,在群众对自己坚定说不时,强制手段越来越成为常用的武器。 为什么而出发?当此之际,一些地方政府官员尤其需要重温。当年多少前辈先烈,以热血和生命追求什么?为了什么?在他们执着的理想信念之中,那是百姓的福祉,是为了百姓过上好日子,为了百姓不受人欺凌宰割。为此而牺牲奉献一切都是值得的。正是这样的崇高使命,让无数后继者懂得,要“全心全意为人民服务”,要把人民的利益作为自己奋斗的最终目的,要把人民举过头顶,把百姓放在手心。 不必醉心于什么具体个人不是人民之类的诡辩。文明的理念、法律的尊严告诉我们这样一些常识:维护好每一个人的利益,是维护一切人利益的重要前提和条件。我们绝不能用侵犯少数人利益的方法,去实现大多数人的利益。每一位公民的合法利益我们都必须尊重。民众也正是从你尊重每一位公民的利益中,才相信你没有忘记自己的使命。 在治国理政的实践中,我们永远也别忘了当初为什么而出发,必须有一些基本原则和底线不能违反。违反了它,就可能会失去人心,动摇执政根基。不能把群众当作管治惩罚的对象,当作掠夺利益的源泉。不能漠视百姓的生命,甚至用强制手段逼出人命来仍无动于衷。 若干年后,当我们回首这些年发生的一系列强拆事件及相关命案,我们必定不会认为这是发展必须付出的代价,而会痛心于一些地方政府官员的发展观念出了问题。我们必定欣慰于今天废止行政强拆的果断,使我们免于在错误的道路上走得更远。
2020高考作文时评经典语段汇编
2020高考作文时评经典语段汇编 1、你离童年,只有一颗童心的距离 童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟,能够正视和承受人生的苦难,同时心灵依然单纯,对世界依然怀着儿童般的兴致,这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟,真正的成熟应该具有生长能力,因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。 智慧与童心有着密切联系。保持住童心,善于思考,才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。 儿童的可贵在于单纯,因为单纯而不以无知为耻,因为单纯而又无所忌讳,这两点正是智慧的重要特征。相反,偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解,在自满自足中过日子,看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重,盲从社会上流行的意见,看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。 2、没有什么能决定你的未来,除了你自己 你会永远记得为高考熬过的日子。无论结果,你所付出的努力,表现的认真,有过的恐惧,燃起的斗志,都是这辈子最清晰的时光。高考不难,它不过是众多考试之一。高考也难,难的是将斗志一直延续到高考结束。连高考都能熬过的人,还有什么熬不过? 考试成绩对你那段时间很重要,但并不决定你的一生。要知道,世界就是你的,关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐,以及你对世界的喜欢。生命由你自己选择,辉煌还是不辉煌,取决于你自己。 3、踏入书店,世界上门槛最低的高贵举动 到书店去吧,让手指与墨香缠绕,在翻页间画出优雅弧线;到书店去吧,时光在这里诗意流淌,心儿在这里宁静丰盈;到书店去吧,带着玉般温润的“书卷气”,向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城,该有多荒凉!日前,11部委联合发文助力实体书店发展,涵养书香中国。你,有多久没有接受书香的洗礼了? 4、《阅读是一种具有美感的人生方式》曹文轩 作为人,修炼的重要方式便是读书。 我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 5、一张“最美罚单”是好事,但一如既往就是坏事 导语:长此以往,对被执法者来说,就会认为交警执法不仅很随意,而且还可以讲人情。既然如此,尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子,继续乱停、照旧乱靠。如此而来,执法的权威与公信将荡然无存。 首先,“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达,该“警告”执法却只是文字提示,从这个角度来说,“最美罚单”不是人性化,而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间,根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重,执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋,只是一种力度与温度的表现,而不是一种执法空间的突破与滥用。 从“最美罚单”新闻中所披露的事实看,这位交警既没有口头警告,也没有令其立即驶
作文素材最新时评5篇
【作文素材】最新时评5篇 “不负春光”需与文明同行 今日话题 “迟日江山丽,春风花草香。”刚刚过去的清明节,人们纷纷趁着小长假,出门祭祖踏青赏花。然而,在沉醉于美景之时,一些不和谐、不文明的现象时有出现。 对此,你怎么看?如果要求你以此为背景写一篇作文,你会怎么写?不负春光”需与文明同行 张小草 “迟日江山丽,春风花草香。”刚刚过去的清明节,人们纷纷趁着小长假,出门祭祖踏青赏花。城市与乡村随处可见似雪似梦的梨花、粉黛娇羞的晚樱、金黄烂漫的油菜花、刚抽出嫩芽的杨柳......不少人的朋友圈,也被外出露营、畅游花海的照片刷了屏。在物质生活水平不断提高的当下,春和景明之时来一场“不负春光”的郊游,俨然已经成为人们对美好生活追求的生动注脚。 然而,在沉醉于美景之时,一些不和谐、不文明的现象时有出现。有的在青山脚下、绿水河畔烧烤野餐后留下一片狼藉;有的为了拍出“樱花雨”的浪漫,大力摇晃、蹬踹树干;更有甚者,为了营造“人面桃花相映红”之美感,爬上树枝或站或坐,拍出来的照片被网友形象地称为“树上开满大妈”......这些行为不仅破坏了原有的自然风光,也让许多人的赏景兴致大打折扣。同时,不文明的“言传身教”对孩子的负面影响也不容忽视。 这些现象的背后,是对文明的漠视。一方面,这凸显出“自律”的缺失。个别游客文明修养与其对美好事物的追求并不相称,在公众场合任性有余,缺乏对自身行为举止的约束。为了拍出“美照”发朋友圈最重要,觉得爬树、折枝、踩踏等行为根本“无伤大雅”,况且这么干的人“不止我一个”。殊不知这些看似“事小”的细节,正是构成整个社会的道德水准文明风尚的关键因素。 另一方面,也反映出“他律”的缺位。在许多景区,由于管理者执法权力有限,管理过程中主要是劝阻、引导,并没有处罚的权力。在郊外更不必说,一些“无人之境”几乎看不到任何标识牌,更难看到维护管理人员。国务院旅游主管部门虽然早已明确要求将“旅游不文明行为记录”信息向社会公布,但真正受到信息公开处理的人却寥寥无几。 “十里春风”再美,也美不过文明赏花观景的行为。杜绝与春光不和谐的“伤花”“踏青”行为,考验着游客的个人素养、监督者的管理智慧,以及整个社会的文明水准。作为游
高考时评类议论文经典范文两篇
高考时评类议论文经典范文两篇 天无绝人之路 作者:芭比 参天古木不仅繁茂昌盛、哺育生灵,更是用智慧告诉我们;天无绝人之路,只要有梦想,只要想办法,梦想就会照进现实。(引:开头不要过长)大树的绿荫浓浓,为生灵送来凉意。大树的梦想是旅行,伟大的它却不能完成自己的梦想,飞禽嫌它没有翅膀,走兽嫌他没有脚和腿,断定它不可能旅行,自身条件的先天不足似乎注定无法旅行。于是大树想出了办法,结出累累硕果,为生灵带去甘甜。天无绝人之路,梦犹在,路就在,当飞鸟曾将它的果实传播到世界每一个角落时,它的旅行之梦实现了。人生旅途亦像大树,追梦途中有坎坷,那就想办法跨越,自身条件不足,那就想办法创造条件,天无绝人之路。拿破仑说过,困难要靠自己克服,障碍要靠自己冲破,在我的字典里没有“难”字。(议,在评议材料基础上细化论点) 梦想的实现在于创造出实现梦想的条件。要实现梦想,就要想出切合实际的办法。尽人皆知的阿里巴巴首席执行官马云,有着宏伟的梦想。他与常人不同的是,他不仅有梦想,更有实现梦想的办法。他的办法就是为他人,为合作者创造财富,正像他自己所说的,我不是赚别人的钱,而是钢珠别人赚钱。正是他想出了互惠互利的办法,所以他的事业迅猛发转起来,2015年双十一,他的天猫购物销售额达到970亿元。如果他不是既有梦想,又有切合实际的解决方案,他就不会在梦想的道路上越走越远。可见,想出办法,创造出条件是梦想之旅的铺路石。(联:五层结构主体段) 古往今来,许多人想出办法,创造出条件,取得了成功。最著名的是三国时期的蜀国军师诸葛亮,当魏国大军从水上进犯吴国的时候,吴国的箭只严重不足,于是就有了诸葛亮"草船借箭”的故事,从魏国船上借来了“十万只箭”;赤壁之战中,诸葛亮巧借东风,“欲破曹军,须用火攻。万事俱备,只欠东风。”诸葛亮装模作样地上坛作法,要“借东风”。到了作战那天,果然东南风大起,周瑜乘机发动进攻,火烧连营,一举击攻了曹军。(联:论据要切合材料)正像毛泽东所说,我们的任务是过河,但是要先解决桥的问题。想办法,才能够创造出条件,让梦想变为现实。事实正是这样,一事当前,一个梦想当前,自己的力量总有不够的时候,自己的条件总有不足的时候,但是也总会面临着一定的环境和条件。所说的想办法,就是从主观与客观的联系当中找到解决问题的方法,从而达到预定的目标。正像荀子在《劝学篇》中所说的,“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也”。(深:在前面摆事实的基础上,讲出内在的道理)