展示人性的自我超越和自我否定的矛盾_解读残雪的_黄泥街_
第6卷第2期2006年6月
湖南工业职业技术学院学报
JO URNAL O F HUNAN IND USTRY POLY TECHN I C
Vol 16No 12Jun 12006
展示人性的自我超越和自我否定的矛盾
———解读残雪的《黄泥街》
樊 敏
(湖南工业职业学院,湖南长沙 410208)
[摘 要] 本文通过对残雪《黄泥街》这部作品的解读,探讨了这部作品中人物不甘沉沦的闪光的人性和强韧的生命力。人性在黑暗中闪光,谱写了一首首地狱里的温柔动听的歌曲。人性在地狱中温柔地发现“自我”,并进行“自我欺骗”这种“自欺”就是作品正要给读者展示的人性的自我超越和自我否定之间的矛盾。
[关键词] 人性;自我超越;自我否定;矛盾
[中图分类号] G64 [文章标识码] A [文章编号] 1671-5004(2006)02-0105-02
D ispl ay the Con trad i cti on s of Hu man ity ’s Self -den i a l and Self -nega ti ve
———Read CAN Xue ’s W ong N ga i S treet
F AN M in
(Hunan I ndustry Polytechnic College,Changsha 410208,Hunan )
[Abstract] A ll thr ough read CAN Xue’s Wong Ngai Street,the paper exp l ores the figures’flash humanity and healthy vitality in this works .
The humanity flashlights in the dark,it writes many gentle s ounds s ongs in hell lane .Humanity gently found "self -"in hell lane and self -de 2cep ti on .The self -decep ti on is that the works will show t o readers that the human self -denial and self -contradicti on .
[Key words] humanity;self -denial;self -negative;contradicti on
[收稿日期] 2006-03-25
[作者简介] 樊敏(1970-),女,湖南益阳人,湖南工业职业技术学院实验师,研究方向:现当代文学。
1983年,残雪写成了她的《黄泥街》。在中国当代文学史上,这是一个“事件”,一次“事情本身”的真相显露。作为一部早期作品(处女作),残雪力图使每个中国人直接面对他们“正在死去”的事实,这个事实,在后来的社会历史发展中几乎是逐字印证了。当今天人们回过头来读到这部作品中充斥的“世纪末”情绪时,常常会惊叹残雪对当代文学走向的预见性、超前性。然而,这种从字面上(环境污染、人性沦丧、道德滑坡、人文精神失落等等)对这部作品的各种分析和评论,以及从中引出的“文化批判”、“国民性批判”的结论,在今天看来又已经远远不能解释作品的内在精神意蕴了。《黄泥街》的超前性(尽管它只是一部早期作品)决不限于上世纪90年代,而且从本质上来说,它也不光是一种“批判”,而是人的生存处境的一种本真的崭露。当然,这一点,就连残雪本人一开始也是模糊的,她只是随着后来创作的一步步深入和深化,才逐渐悟到她真正要说的是什么。这就不免使她的这部早期作品带上某种尚不成熟和不纯粹的特点。例如,其中大量借用了“文革”的术语并利用了对文革进行“拨乱反正”的群众心理,对黄泥街的生活和黄泥街人的描述多少带有一种类型化、概括化,结构也比较松散。给人的整个感觉似乎是:作者出于对社会的腐朽、人心的堕落的深恶痛绝,非要以这种不堪入目的场景和人物形象来警醒世人、鞭挞时弊不可。不过,也有一些迹象表明,这部作品在深层次上其实另有深意。
一、不甘沉沦的人性闪光和生命的韧性首先是“王子光事件”和“王四麻案件”的出现,用前述眼光来看就无法作出透彻的解释。在《黄泥街》中,残雪把王子光的到来称之为“改变生活态度的大事情”,以至于作者认为王子光让“黄泥街新生了”,所谓黄泥街的“新生”,只不过是在黄泥街搅动起了更为疯狂的污泥浊水,各色人等都在以自己的阴暗心里猜度揣想王子光这个“人”及他的到来这件事的意义甚至怀疑他的存在。于是围绕着这个“案件”,流言四起,有人调查他的“身分”,有人说他“死了”,朱干事和区长则忙忙碌碌地通宵为王子光事件“备案”。但最令人慌乱的是人们一个一个地“失踪”:王四麻、老孙头、老郁、杨三癫子……许多人莫名其妙就死了。但毕竟,王子光使黄泥街人终于有了盼头,有一个关注的对象。他们尽管语言不通,互相说着不相干的话,但一提到王子光,便双目生辉,精神焕发。然而这个神秘的王子光,黄泥街人的灵魂之光,不是人们想要来就会来的。他来无
影去无踪,“来一来,又不来了”
(第91页)。人们拼命想搞清王子光的身分,以及他“穿什么衣服”,是否“带着黑皮包”,力图用这些外在标记来把握他、理解他。“其实王子光空间是不是实有其人,来人是不是王子光,是不是来了人,没人可以下结
论”
(第89页)。尽管宋婆后来宣布,王子光其实是一个普通人,已经跳楼身亡了,但人们仍不甘心,于是又构想出了“王四麻案件”。王四麻是不是一个真人?人们一会儿说他就是王
子光,一会儿说他是区长本人,一会儿说他是张灭资。其实正如区长说:“几乎黄泥街每一个人都是一个王四麻”(第139页),“无法区分”(第177页)。
从王子光到王四麻,都是黄泥街层出不穷的生命活力的象征。这种生命活力是丑陋的,令人恶心的,黄泥街人生活在肮脏污秽的环境中,吃的是泥巴、蝇子、动物死尸,喝的是阴沟水,住的是朽烂了的茅草屋顶,到处是恶臭和垃圾粪便;人们相互之间充满了恶毒和怨恨,家庭成员没有半点温情。然而,他们是何等强健、何等具有耐受力啊!他们忍受着热昏的阳光,空气中咸津津的尸灰和腐臭,河里泡胀了的动物和人的死尸,屋里的老鼠、毒虫和鬼笔菌,身上里里外外的脓疮、疱疖和无名肿毒,却仍然热切地关注着意识形态问题和审美问题,以一种可笑、可怜、可鄙,然而毕竟令人感动的方式表达着他们不甘沉沦的人性闪光和生命的韧力。这正是一种人性的自我超越和升华。
二、一首地狱里的温柔的歌
而且,残雪的《黄泥街》也正是一首地狱里的温柔的歌,从这一角度看,黄泥街是一首温情的诗.生命之诗.作者是怀着诗情从一个无限的高度在俯视人间这些不甘寂静的生灵.即既高居于她的每个人物之上,她同时又是她的每个人物。她如此敏感地体味到地狱的恐怖和难熬(在这方面,她的敏感性超出了同时代每一个作家),她同时又为这些鬼魂的西西弗斯式的旺盛精力而感叹、而歌唱。“黄泥街”既是她周围的烈火熊熊的恐怖世界,又是她自己那个“随时可能爆炸的内心世界”。然而,后一种说法其实比前一种说法更深刻,也更正确,只不过《黄泥街》作为一部早期作品,还带有某种“社会批判”和“文化批判”的痕迹。但真正说来,残雪的一切创作都可以说一开始就是向内深入的,她走了一条与中国传统“文以载道”和批判现实主义文学完全不同的甚至相反的文学道路,她的许多作品也许都可以从“文化批判”和“国民性批判”的角度来进行解读(如《突围表演》、《思想汇报》等),正如卡夫卡至今还被多数评论家视为“资本主义批判”、“控诉法西斯主义”的意识形态传声筒一样;但这种解读毕竟是很不够的,甚至是导向错误的方向的。她与卡夫卡所进行的其实是一种人性的反省,归根结底是一种自我的发现和再发现。正如格利高里只有在变成一只大甲虫时才如此深切地体验到人与人的爱的需要一样(《变形记》),黄泥街人也只有在万劫不复的地狱生活中,才突现出人的生存意志的不可遏止的盲目冲力。在人性意识上突破自我,超越自我,唱出一首地狱里的温柔的歌.
三、自欺———自我超越与自我否定的矛盾
残雪就这样从《黄泥街》开始,走上了一个不断挖掘和寻找自我的艰难历程。她有意识地从苦难中,从人心最隐蔽、最阴暗的角落中,从地狱中去发现她的“真我”。她看出这个“真我”不是一个可以抓得住的东西,而是一个矛盾,因而是一个在矛盾的推动下不断向内“旋入”的过程。这个矛盾就是自欺。在人心的最阴暗处,人类所曾经有过的或自以为有过的一切真诚、赤诚、纯真、纯情、童心、赤子之心全都破灭了,只剩下自欺。但残雪还保有最后唯一的一种真诚,这就是知道这是自欺,并力图发现自己的自欺,这就是充满在残雪作品中的那种一般人无法看见的最高级、最深刻的幽默的来源。当一个人欺骗(自欺,或欺人)时,他意识到这是不能不如此的,只要他开口说话,他无论如何都在欺骗,于是他姑妄言之,用假话敷演出一段如梦如幻的“故事”来,同时却将“言外之意”赋予语言本身,一面滔滔不绝、酣畅淋漓,一面却与自己的角色永远小心地保持距离,为进一步深入自身留下余地或留下一个着力点、跳板,———这就是幽默。幽默的自相矛盾性就在于,每个人物既是在狂热地追求着自己的理想目标,在真诚地向着更高级的生存状态挣扎,同时又清醒地意识到这种挣扎的终归无效,因而又在嘲笑或自嘲地看待自己的追求,意识到自己在地狱中如此绝望的处境;但尽管如此,他仍然听任自己的生存意志去作冒险开拓,而不是看破红尘、一了百了。这就表现出生命本身的幽默本质,它既不是悲观主义的,也不是盲目乐观的,而是幽默的。
因此,当我们用通常的“批判现实”、“揭露丑恶”的眼光来看待和评论残雪的小说时,一开始就犯了两个无法挽回的错误:第一,我们没有看出,现实人性的丑恶在残雪这里并不是、至少首先不是一个“批判”的对象,而是无可回避、不可改变的普遍事实。谁也没有资格站在干净的岸上去“批判”和指责沉沦在罪恶之中的人类,就像谁也没有资格用石头去掷那位可怜的卖淫妇一样(见《新约?约翰福音》第7章,《路加福音》第6章也说:“瞎子岂能领瞎子”)。当残雪将现实的丑恶以敏感的心放大十倍展示出来时,她不过是揭示出了人们通常视而不见的人性的真象:人性本恶,一切嫉妒、虚荣、狠毒、残忍、狂妄、自私,都是人所固有的生命活力的体现,也是一切伟大事业得以成就、人类社会得以发展的原始动力。第二,我们更会发现,这种人生的丑恶其实并不是、或主要不是展示在“社会”、“文化”、“现实生活”的背景中,而是作为残雪的内心世界而得到一层比一层更加深入的揭示的。这一点,在《黄泥街》中还不是十分明显,但已有迹象表明,“黄泥街”所展示的也不过是残雪的内心,各个“人物”只是她自造的心象,是她内心纷乱的矛盾、极端的感受、绝望的冲撞和狂热的追求的象征化和情绪化的体,残雪自我中的一种自相矛盾,即:一方面力图给自己一个规定,以免成为一个“什么也不是的人”(更善无),另方面又力图摆脱任何规定,努力做出惊世骇俗的举动,蔑视一切限制自己的规范,越来越走向封闭和孤独,大胆地朝虚无迈进(虚汝华)。
结语
残雪的《黄泥街》根本上说是在展示人性的这种自我超越和自我否定的矛盾:没有自我超越、自我否定,人类就“太人性”了,那将是绝望、无聊、醉生梦死、世界末日;但一旦否定自身,要向超人迈进,人就会感到一片寒冷和黑暗的空虚,底气不足,晕眩无力。这一主题,这一人性的矛盾在五则《天堂里的对话》中得到了最纯粹的体现。这说明残雪作品不断走向成熟。
[参 考 文 献]
[1] 残雪1黄泥街1台湾圆神出版社,19871
[2] 残雪1突围表演1上海文艺出版社,19901
[3] 残雪1思想汇报1湖南文艺出版社,19941
[4] 卡夫卡1变形记1浙江文艺出版社1
[5] 残雪1苍老的浮云1日本河出书房新社,19891
[6] 残雪1天堂里的对话1作家出版社,19881
601湖南工业职业技术学院学报 2006年
自我实现的人.docx
自我实现的人：一种理想的心理健康状态 人本主义心理学家马斯洛将他研究的杰出人物称为“自我实现”的人，他认为“自我实现只能出现在年龄较大的人身上，它往往被视为事物的终极状态，被视为远大目标而不是一个活跃于一生的动态过程，它是一种存在，而不是一种演变”，也就是说，大多数人不是静态的，而是发展着的，他们正在走向成熟。实践的过程意味着发展或发现真实的自我，发展现有的或潜在的能 力。具体而言，包括十六个方面： （一）对现实更有效的洞察力和更适意的关系 这种能力的第一种表现形式是能够辨别人格中的虚伪、欺骗、不诚实，正确而有效地识别他人的不寻常的能力。自我实现者往往比大多数人更为轻而易举地辨别新颖的、具体的、独特的东西，他们更多地生活在自然的真实世界中而非生活在一堆人造的概念、抽象物、期望、渴望与陈规中，大多数人将这些东西与真实的世界混淆。因此自我实现者更倾向于领悟实际的存在而非他们自己或所属文化群的愿望、希望、恐惧、焦虑以及理论或者信仰，赫伯特?米德非常透彻地称此为“明净的眼睛”。 正如爱因斯坦所说：“我们能够体验的最美的事物是神秘的事物，它是一切艺术和科学的源泉。”在这里决定的因素是智慧的力量，发现我们生活的世界，发现并感受一切的美好。对于健康人而言，未知的事物未必可怕，他们不会否认或忽视未知事物，不回避它们或自欺欺人地把它们看成已知的，他们也不急于整理未知的事物，过早地分类和成规化。例如：怀疑、试验、不确定以及因此产生的延迟作决定的必要性虽然对大多数人是种挫折，但对自我实现的人是一个令人愉快而且富有刺激性的挑战。 例如：大学生从中学升入大学，来到一个陌生的城市面临完全陌生的生活与人际环境，未知的专业领域，有的学生感到“大学生活适应”与“角色转换”的适应期困难，有的学生积极地参与适应新环境并很快在新环境中找到乐趣与意义，而有的学生则对环境适应产生退缩与恐惧感甚至导致休学乃至退学。一位来自西北山村的新生倾诉：“我不能看到学校食堂的饭菜，特别是油条；我也不能习惯听大家讲普通话，失去了家乡的乡音，我觉得生活失重了。”这是典型的大学生活适应不良。 （二）对自我、他人和自然的接受 自我实现者能够坦然地接受自己，悦纳自我，同时毫不懊悔、抱怨，尽管自己的人性有弱点，与理想有种种距离，但他们仍可以从本质上接受而不感到真正忧虑。我们能够以一个人在接受自然特性时所持的那种毫不置疑的态度来接受脆弱、过失、弱点以及人生的另一面。从另一个角度看：自我实现者对现实看得更清楚：他们看到的人性的本来面目不是他们希望中的人性，他们的眼睛不为各种“有色眼镜”所累，从而歪曲、改变或粉饰所见事实的真象。
人性的弱点读书心得体会
人性的弱点读书心得体会 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 戴尔·卡耐基被誉为美国“成人教育之父”，他所著的《人性的弱点》汇集了其思想精华和最触动人思想的内容，是作者最成功的励志经典。下面是小编为大家收集关于《人性的弱点》读书心得800字，欢迎借鉴参考。 人性的弱点读书心得800字篇1 《人性的弱点》这本书就像良师益友般，给我以做人的指导，其中的一些观点很是受用。“你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年之内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的一句话。友谊是我们每个人都需要的，常言道“团结就是力量”。只有在朋友、亲人的帮助下，才可以把事情办好。《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友并建立良好的人际关系。 一、与人相处的技巧。卡耐基先生告诉我们：“尽量去了解别人，而不要用责问的方式;尽量设身处地地去想，他们为什么要这样做?这比起批评责怪要有益、有趣得多，而让人心生同情、忍耐和仁慈”。细细品读，不是不觉间豁然开朗。设身处地地为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心的朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。生活如此，工作亦然。 二、快乐的生活。寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施予的快乐。要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激你的念头，只享受付出的快乐。另外，当今社会瞬息万变，
面对工作和生活的压力，疲劳是每个人都会有的，这就需要学会放松。我们的压力往往不是由工作引起，而是由于忧愁、烦恼、打击和不满，学会与自己交谈，可以引导自己思考什么是勇气和幸福，什么是自信和力量，每天跟自己谈些需要感谢的人和事，懂得感恩、懂得回馈，这样你的心灵就会海阔天空，舒心欢畅。 三、如何使人喜欢你。这点对于每个人来说都是是很重要的，能让更多的人喜欢你，那你的工作和生活就能更加的顺利，人性的弱点读书心得800字篇2 《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲，他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，这里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。 读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。 其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。 例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过
对马斯洛自我实现的思考
对马斯洛自我实现理论的思考 学校：华南师范大学增城学院班别：德语B班姓名：卓琦 从古至今，社会在发展，科技在进步，这都源于我们对美好生活的追求与向往。当我们满足了生理上的需要时，我们就会有了更高层次的需求，而正式这些需求，让我们有了奋斗的目标与动力，从而为我们的生活创造出更多精彩的画面。 每个人都有不同层次的需要，而最高层次的需要是自我实现。自我实现的需求是建立在生理需要，安全需要，社交需要，尊重需要等基础之上的。 自我实现理论是马斯洛人本主义心理学的核心思想，其本质特征是人的潜力和创造力的发挥。马斯洛在阐述人的价值论体系时强调：人有多种需要和潜能，创造潜能的发挥是人们的最高需要，是人生追求的最高目的，是完满人性的表现。这一目标的实现称为自我实现。只有达到自我实现状态的人，才能使自己的潜能完全发挥出来，而只有全部潜能都得到充分发挥的人才显示人的积极品格和最高价值成为自我实现的人。因此，人的潜能是人的价值的基础，人的价值是人的潜能的发挥。潜能和创造性的发挥是马斯洛自我实现论的本质特征。满足自我实现的需要，是要把人的潜能发挥出来，使之产生一种精神上的升华，从而最大限度地实现人的价值。 自我实现，是指人类追求个人能力极限的内驱力，是一个人为实
现自身价值而努力发挥自己的潜能的需要，它能使个人产生强烈的动机，并使自己的行为朝向某个特定的目标，达到自己能够成为自己渴望和认可的高度。因此，自我实现的需要并非要让每个人都成为英雄，而是要让个人尽自己的最大努力，发挥自己的潜力以达到自己期许的状态。 诚然，自我实现的产生是人类发展的必然结果，我们要最大限度地实现自己的价值，就必然充当自我实现者的角色。但这并不等于说我们在还没有满足生理需要的情况下，就盲目地追求自我实现这一最高层次的需要。根据马斯洛的层次心理发展关系，这几种需求是相互依存的。 其中，生理的需要是人类最原始、最基本的需要，它是维持人类自身生存和生活最基本的需要。如果这些需要得不到满足，那么人类的生存就会存在危险。这些基本需要是人类最强烈的不可避免的最低层需要，同时也是推动人们行动的最强大动力。马斯洛指出，人的这些基本需要得到满足后就不再产生激励因素，而是转向更高层次的需要，并转化为新的激励因素。 安全的需要是关于人类寻求保障自身生命、财产、安全以及健康发展的需要，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。 社交的需要，也称为归属与爱的需要，是指个人渴望得到家庭、朋友、同事、团体等的关怀和理解。感情上的需要比生理上的需要来
自我超越的例子
自我超越就是突破极限的自我实现。 要实现自我超越，一是要达到并超过极限，二是超越是自我实现。 彼得·圣吉对自我超越给予了特别的青睐，他说：“精熟自我超越的人，能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对待艺术品一样，全心投入、不断创造和超越，是一种真正的终身学习”。 只有认知愿景与当前状况的差距才能够清楚自己需要扩展哪些方面的能力。愿景是发乎内心的终极目标，它描述的是具体的特定的结果。如“我想从事真正喜爱的职业”，而当前的状况却可能是“我不得不另谋他职以求度日”。具有自我超越意识的人就会致力于掌握从事喜爱的职业所必需的技能、知识。 实现自我超越，必须摆脱“工具性”的工作观，把工作视为美好人生的一个重要部分，是“自己真正想做的事情”，正如在松下公司，“工作本身好像被看做某种神圣的事情。” 有些人以为当前是市场经济的时代，思想教育已是过去时，是属于革命时代的产物。其实，无论是在什么时间、什么地方，思想教育都是很重要的。一个企业要成功，必须注重思想教育。 从“工具性”的工作观转变为“创造性”的工作观 传统上，员工与企业结成的是契约的关系，在这种关系下，工作是为了赚取收入，而赚取收入是为了“做自己真正想做的事”，因而，在某种意义上，工作是员工实现自己愿望的一种工具。
实现自我超越，必须摆脱“工具性”的工作观，把工作视为美好人生的一个重要部分，是“自己真正想做的事情”，正如在松下公司，“工作本身好像被看做某种神圣的事情。” 向极限挑战 关于成功，有些人是这样抱怨的：“我成功路上最大的障碍就是领导，他们不重视我。”或“我最大的障碍是环境，中国这样的经济体制，我怎样努力都没有用。” 对于这些人，现代成功学有句名言：“妨碍你成功的最大障碍，既不是你的对手，也不是你的敌人，而是你自己。”人们往往在心中给自己设置障碍，这是自我超越的人所要极力避免的。 1.石匠的目标 有个人经过一个建筑工地，问那里的建筑工人们在干什么？三个工人有三个不同的回答。 第一个工人回答："我正在砌一堵墙。" 第二个工人回答："我正在盖一座大楼。" 第三个工人回答："我正在建造一座城市。" 十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了建筑工地的管理者，第三个工人则成了这个城市的领导者。 心灵启示：思想有多远，我们就能走多远。 如果我们的目标才真正与工程目标、团队目标高度吻合，他的自我启发意愿与自我发展行为才会与组织目标的追求形成和谐的合力。 “不想做将军的士兵不是好士兵” 2.学生的志愿 同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。 有些的老师斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”，有些老师则会说：“愿你把欢笑带给全世界！” 心灵启示：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。
读人性的弱点心得1500字
读人性的弱点心得1500字 《人性的弱点》对人之间相处的技巧做出了详细解释,自1936年问世以来,全球热销,颇受欢迎。在书中,戴尔·卡耐基以他对人性的独到洞察力,教授人们与人相处的技巧。下面是WTT带来的读人性的弱点心得1500字，希望可以帮到大家。 读人性的弱点心得1500字篇一： 从很久之前就十分迫切的希望自己能有闲暇时间专心致志的 读些待人处事的书籍来增长见识，然而并不是因为没有时间，而 是因为没有心情。现实世界的丰富多彩，城市灯光的辉煌灿烂， 让我一直迷失在不属于自己的烦躁世界里。读书，本就需要一份 宁静的心情;读透书，更需要一份“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的心态。在领略二十世纪最伟大的心灵导师--戴尔·卡耐基这本《人性的弱点》时，让我在不安的生活中找到了一丝 宁静。 要说读这本书感受最深的，应该是对人性的重新认识。从懂 事以来，我自认为自己对人处事有个人的一番特色，结交的朋友 也不少，可能深交的却寥寥无几;在学业上虽然总能埋头苦干，却总不能取得让自己满意的成绩;对社会的了解更是少之甚少。寻根到底是什么?我从卡耐基书中悟出来了，是源于人性的弱点。此话怎讲呢?为什么我会深交不到之心朋友呢，原来是源于我不能付出全部真心去对待别人，总把自己摆在第一位;为什么我在学习上付
出努力后却得不到回报呢，原来是源于我从来就没搞清楚过自己读书的真正目的，总是认为我无非是想以后有个好前途;为什么我对社会缺少了解呢，原来是源于我胆怯我不够自信我总不能踏出第一步，走到社会上去尝试去拼搏，于是我成了井底之蛙。人性的弱点是源于“人不为己，天诛地灭”! 这个世界是个美丽而动荡不安的世界，印度海啸汶川地震美伊战争，这一系列的灾难到底是天灾?还是人祸呢?人类在对大自然无穷无尽的掠取之后这是不是报应?我们是不是应该对人性提出质疑?没错，现实世界的残酷让我们每个人都受到威胁，人性的丑陋也渐渐彰显出来，谁也不相信谁，谁也可能骗你，谁也不是人。就说离我们最近的事情吧，出去逛街的时候我们要谨防小偷，在家睡觉的时候我们还要谨防盗贼，以前还只是偷金偷钱现在连偷肝偷肺都有了。试问，这一切的一切，怎么能不让我们对人类失去信心，对我们的同伴失去信任。扪心自问吧，是金钱的诱惑?是权力的诱惑?是美色的诱惑?让人性越变越丑陋! 但直到这一刻，我相信还是有很多人跟我一样，深深的相信“人之初，性本善”的。或许你曾经犯过错，但那只是一时迷失，每个人最终都将会找到属于自己的生存价值。卡耐基正是用他的笔杆子来帮助我们每个人找到自己人生的正确方向，找到人性最纯真的地方。凡事都多想想别人，学会换位思考，你会发现自己其实很渺小。
人性的弱点经典名句
人性的弱点经典名句 1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。 2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。 3、人都有以第一印象定好坏的习惯，以为一个人好时，就会爱屋及乌，以为一个人不好时，就会全盘否认。 4、人越是自得的事情，越爱隐躲，越是痛苦的事情越爱小题大作。 5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。 6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。 7、当你再也没有什么可以失往的时候，就是你开始得到的时候。 8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。 9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。 10、人答应一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的提升。由于同一层次的人之间存在着对比、利益的 冲突于丹关于人性的总结，而与陌生人不存在这方面的题目。 11、一个女人喜欢一个男人时，她希看听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希看听到真理。 12、假如你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。 13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。 14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。 15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
16、天才失败了就是蠢才！ 17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 18、人假如靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。 19、中国人学美国人轻易，中国人学中国人难。 20、一个人幸运的条件，实在是他有能力改变自己。 21、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是工作总结经典语句，后者似乎总是与前面三种背道而驰。 22、经营自己的优点，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。 23、生命如同一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清楚可见。 24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。 25、假如是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。 26、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。 27、怕爹是孝敬，怕老婆是爱情。 28、没有分歧格的学生，只有分歧格的家长。 29、地球是运动的人性的弱点经典语句，一个人不会永远处在倒霉的位置。 30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 31、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。 32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚
人性的弱点的读后心得与收获5篇
人性的弱点的读后心得与收获5篇 这本书当你看完之后真的就是会给你很多的启示，让您觉得受益 匪浅，这是一本优秀的作品，接下来是小编为大家整理的人性的弱点 的读后心得与收获，希望大家喜欢! 人性的弱点的读后心得与收获一 《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品，它是继圣经之 后的世界第二大畅销书，卡耐基的一生中最重要，最丰富的经验，都 汇聚在这本书里，这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中一 定会给你以启迪，使你勇敢地克服自己的弱点，发挥自己的优点，大 胆地开拓属于你自己的新生活，对你的帮助，就会像其他千千万万个 成功人士一样。 第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关 心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不 会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的，例如 老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子?因为她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌 其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话; 原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，现在窗外正有 一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就可以看到了，这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎么不使佣人们喜爱? 谁能不喜欢他呢?所以你要使别人喜欢你，必需遵守的第一条规则是： 真诚的对别人发生兴趣。看到这里，我又想到，现在的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群!人际关系需要整理! 在第二章，如何给人好印象，我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑可以给人留下好印象!一个人的行动， 比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐，我非常高兴见到你，那么喜欢狗，相 信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近，当牠们看到 我们时，那股出于自然的高兴，所以人们也就喜欢了牠们。微笑虽然
人性的弱点语录摘抄
《人性的弱点》经典语录摘抄 赢得他人赞同的十二个秘诀 永远不要与别人发生争论 1.如果你争强好胜，喜欢争论，以反驳他人为乐趣，你也许能赢得一时的胜利，但这种胜 利毫无意义，因为你永远不会得到对方的好感。 ------富兰克林(Benjamin Franklin) 2.想要成功的人，是不会花时间去与人争论的。因为争论的结果是他无法承担的，包括脾 气变坏和丧失自制力。当你和别人各自都有正确的地方的时，不妨多做些让步。即使你完全正确，也不妨做些让步，哪怕少让一些。与其和狗争道而被狗咬伤，不如让狗先走一步。因为即使把这只狗打死，也治不好你的伤口。 ------林肯(Lincoin) 尊重他人的意见，永远不要指责别人的错误 1.《富兰克林自传》 2.我们要比别人聪明，但你不能告诉你比别人聪明。 ------吉斯爵士3.如果有人说了一句你认为错误的话，你知道他是说错了，但这样说或许会好一些：“好 吧，让我们来探讨一下……可是我有另一种看法，当然也许是不对的，因为我也经常犯错，如果我错了，还请你指正……现在让我们看看问题所在。” ------卡耐基(Dale Carnegie) 勇于坦承自己的错误 1.一个愚蠢的人，总会极力为自己的过错辩护。而一个敢于承担错误的人，却能够获得别 人的谅解，给人以谦恭、高尚的感觉。 ------卡耐基2.如果你错了，请迅速坦承自己的错误！ 用友善的态度赢得他人的认可 1．一滴蜂蜜比一加仑胆汁能捕获更多的苍蝇。 ------Lincoin 2．太阳能比风更快的使你脱下大衣，友谊和赞赏远比任何强权暴力更容易改变人的心意。 3．如果你满怀怒气，紧握了拳头来找我，那我的拳头会握得更紧。但是如果你能来我这里，坐下来和我真诚地交换观点，看看造成此事的原因何在，那么我们不久就会感到双方的意见分歧并没有想象的那么大，共同点也会随之增加。
管理突破：自我超越16字
管理突破：自我超越16字 管理突破需要从认识自我、改变自我、超越自我入手，实现自身能力与人格的提升。这所体现的是一种不断升华的有恒回圈，经历的是一个态度转变，观念更新、方案完善，实践摸索，群体互动的连续演化过程。 由於每个企业都面临着不同的环境、使命、实力，很难通过简单地借鉴其他企业的经验而获得成功。所以，企业管理成功的关键在於不断地自我超越，特别是对於行业中的领先企业来说，情况就更是如此。对於行业中的一般企业来说，通过采用高标定位等方法，考察比自己发展得更好的企业在做些什麽，通常还能得到一些启发，借此改善自己的经营水平，而对於行业中的龙头企业来说，就不像其他企业一样可以依靠借鉴他人经验而发展，此时更为需要的是依靠自身的力量去探索出新的经营诀窍，踏出一条前人没有走过的路。要做到这一点，在管理思路上必须突破自我设限的定势，重视由以下四句话组成的自我超越16字建议。 改变假设──变通心智 自我超越的第一句话是“改变假没”，以变通心智、开创战略思考的新途径。万
事观念先行，而观念受假设影响。只有改变假设，转换思考角度，才有可能清除内心的成见，实现真正的观念转变。在自然科学上，人们通过不断地提出假设，证伪假设，再提出新假设，证伪新假设，这样不断加深对客观规律的认识，推动着科学的进步与繁荣。在人文科学上，也同样可以借鉴这种自然科学的研究思路。正因为如此，管理突破的自我超越也可以从改变假设开始，只不过这的假设所涉及的主要是对於人和事的判断，而不仅仅局限在对於客观自然规律的把握与解释上。 在管理领域，由於涉及到人，而人与人之间存在着相互作用的关系。对於人与事的假设的改变，会导致相关人员心态与行为的改变，最终带来人际互动关系与经营业绩的改变。教育学与心理学中的“皮格马利翁效应”与“人际自我实现预言”表明：一个人对另一个人行为的善意预期会导致所预期结果的真正产生，主要是由於人们预期本身就成为影响与决定他人及自身行为的一种因素。例如：一个营销员若觉得某顾客不好相处，结果就会对其相对来说比较冷淡，爱理不理；该顾客肯定会感受到这一点，从而报之以故意找茬。这样，双方就真的处不好了。反之，如果另有一位营销员觉得该顾客很好相处，对其真诚相待，顾客也感受到这一点，就有可能以感激之情回报。这样，双方就真的比较容易相处了。 以上提到的一个人对他人行为的预期，在很大程度上只是一种基於主观心理的假设。它自觉不自觉地受人们过去经历及经验背景的影响，从而对人们的自我超越产生不可低估的影响。例如：一个总认为自己想法高明的人，是绝对听不到好想
人性的弱点》心得体会
《人性的弱点》心得体会最近闲暇时拜读了心理学大师卡耐基先生的着作《人性的弱点》，自觉受益匪浅。在紧张的工作之余，能够读一本如此优秀的书籍，仿若在品尝一场美味的人生盛宴，令人回味无穷。想要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,能够帮助我们更好地认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的人。漫漫人生路，我们需要在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。 “真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，需要多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。要想在生活中游刃有余，立于不败之地，不仅需要了解对方，更需要了解自己。《人性的弱点》是卡耐基本人思想与事业的精髓，全书通过生动的故事和通俗的阐述，从人性本身的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，告诉我们一个人只有不断认识自己、改造自己才能有所长进，直至达到成功！本书中，卡耐基先生所运用的语言并不是很深奥，讲述的都是生活中的小事，却又嵌入了其独特的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我以前从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是多么渺小。世界并不会因为失去了某个人而停止转动，却会因为有睿智如卡耐基先生这样的人而运转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞察和见解，总结出大量普通人通过不断努力取得成功的故事，经由他精彩的演讲和着作，唤起无数陷入迷惘之人的斗志，激励着我们不断去攀登高峰，探寻更美丽的风景。 在《人性的弱点》这本书中，卡耐基先生说过这样一句话：“世界上的人有三种年龄：一是记年纪大小的年龄，二是记知识高低的年龄，三是记情感成熟的年龄。这
《人性的弱点》读书心得体会精选
《人性的弱点》读书心得体会精选 导读：本文《人性的弱点》读书心得体会精选，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光，并且使日后无论做什么事，都有自己的主张或见解。下面是带来的《人性的弱点》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。 《人性的弱点》读书心得体会(一) 《人性的弱点》着一本书是二十世纪最著名的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作!这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的资料，是作者最成功的励志经典，无数读者透过阅读和实践书中说的各种方法，不仅仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士!我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了的了解，其中第二篇的:使人喜爱你的六种方法，最让我受益良多，它的资料与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。 在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事:有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样貌? 正因她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过
些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，此刻窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就能够看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎样不使佣人们喜爱?谁能不喜爱他呢?因此你要使别人喜爱你，必需遵守的第一条规则是:真诚的对别人发生兴趣。看到那里，我又想到，此刻的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群!人际关联需要整理! 在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑能够给人留下好印象!一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜爱你，你使我快乐，我十分高兴见到你，那么喜爱狗，坚信也是同样的原因……你看牠们那么的喜爱跟我们接近，当牠们看到我们时，那股出于自然的高兴，因此人们也就喜爱了牠们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易! 在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……但是，在我们之间，又有多少人能这样做?当别人说一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重! 在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，
马斯洛的自我实现理论
马斯洛认为人性是乐观的、振奋的的。他更关注人格的意识方面，把人看作具有自由意志的个体，总是在不断寻找既适合自己、又是个社会要求的方式，来满足他们的初始动机。 他认为把人的需要以一种渐进的层次表达出来。就是说，必须满足某些需要，才能满足另一些需要。马斯洛把这些需要排了五个层次，尽管有例外，但我们总是先满足低层次的需要，然后才关注高层次的需要。 第一，生理需求应用 生理需求（Physiological needs），也称级别最低、最具优势的需求，如：食物、水、空气、性欲、健康。 未满足生理需求的特征：什么都不想，只想让自己活下去，思考能力、道德观明显变得脆弱。例如：当一个人极需要食物时，会不择手段地抢夺食物。 第二，安全需求应用 安全需求（Safety needs），同样属于低级别的需求，其中包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等。 缺乏安全感的特征：感到自己对身边的事物受到威胁，觉得这世界是不公平或是危险的。认为一切事物都是危险的、而变的紧张、彷徨不安、认为一切事物都是“恶”的。例如：。一个成人，工作不顺利，薪水微薄，养不起家人，而变的自暴自弃，每天利用喝酒，吸烟
来寻找短暂的安逸感。 第三、社交需求应用 社交需求（Love and belonging needs），属于较高层次的需求，如：对友谊、爱情以及隶属关系的需求。 缺乏社交需求的特征：因为没有感受到身边人的关怀，而认为自己没有价值活在这世界上。譬如说：青少年为了让自己融入社交圈中，帮别人做牛做马，甚至吸烟，恶作剧等。 第四、尊重需求应用 尊重需求（Esteem needs），属于较高层次的需求，如：成就、名声、地位和晋升机会等。尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。 无法满足尊重需求的特征：变的很爱面子，或是很积极地用行动来让别人认同自己，也很容易被虚荣所吸引。例如：努力读书让自己成为医生、律师来证明自己在这社会的存在和价值。 第五、自我实现需求应用 自我实现需求（Self-actualization），是最高层次的需求，包括针对于真善美至高人生境界获得的需求，因此前面四项需求都能满足，最高层次的需求方能相继产生，是一种衍生性需求，如：自我实现，发挥潜能等。
人性的弱点读后感心得体会5篇
人性的弱点读后感心得体会5篇 《人性的弱点》读后感心得体会范文一 几年前，在书柜里看到《人性的弱点》这本书，觉得书名很特别，却没能拿出来仔细翻阅。这次暑期读书目录里推荐到《人性的弱点》，才找出来认真阅读。读后感慨万千——这是一本好书，应该早读才是! 《人性的弱点》是本励志书，也是一部关于人际关系的指导书。通俗易懂，说理中叙事、叙事中说理，很多论点不外乎是老生常谈，然而，它却吸引了许多国家数以千万计的读者，自问世以来，不断再版，总发行量达1亿多册。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的弱点。卡耐基以他对人性的洞察，通过大量普通人不断努力取得成功的故事，唤起人们的斗志，激励后人不断取得辉煌。作者认为，人类存在着一些容易被忽视的弱点，阻碍着人们之间共同合作，和睦相处。他研究的目的，就在于引导人们运用心理学的原则，去克服这些弱点，处理好人与人之间的各种关系，从而赢得称赞、支持和友谊，开阔视野，增进影响力和成事的能力。 最近我还在想，如果十年前能多读几遍《人性的弱点》，并能学着去改变自己的一些处世态度和方式，也许现在的我会更阳光。当然，十年前读这本书，收获最多的将是乐观向上的奋斗精神和处世原则，而现在读《人性的弱点》，赞许卡耐基的观点之余更多的却是对我目前生活、工作状态的一个反思。《人性的弱点》这本书给我的启示主要有以下三个方面：
一、不空洞的说教才能让人心服口服。 《人性的弱点》这本书从“感动他人的原则”、“受人欢迎的奥秘”、“说服他人的方法”、“纠正对方错误的方式”、“如何受到奇迹般的效果”、“使家庭幸福的要道”等方面讲解了处理人际关系的观点。这些观点我曾无数次从长辈或老师那里听到过，或在工作生活中应用着，但往往领会的不透或者觉得是老生常谈就敷衍对待，并没深层次地理解过、消化过。这次读完《人性的弱点》，对卡耐基的说教我真的是心服口服，他讲得很透彻，事例的说服力强，我们的确应该像他讲的那样努力去改变自己、改变他人。也许是四十多年的生活经历让我对他的观点深有体会，也许是他不空洞的说教让我沉下心来接受这一切。总之，不厚的一本书里却罗列了无数真人事迹，每个道理都是在故事中渗透，读来生动有趣，感觉接近生活实际，很在理。比如书中讲到的“不过分责备别人”的事例，以及“批评的艺术”、“同情对方的处境”等例子，通过故事教会我们如何与人相处，这些方法如果用来教育学生，也是非常好的。通过阅读“前言”才知道，卡耐基花了15年时间，涉猎各类报刊杂志，阅读许多哲学、心理学书刊，查考了一些档案，并走访了许多知名人士，从中收集大量资料，加上他本人长期研究和实践的亲身感受才完成这部书。可见，要想教育别人，让别人能打心眼里接受，活生生的事例和大量的资料补给是很重要的。我们的工作中又何尝不是这样呢? 二、改善弱点，会让自己更快乐。 读完第二章《受人欢迎的奥秘》，我仔细反省了一下自己，给自己打
第五章自我意识与人格
第五章自我意识与人格 社会化的结果，就个体方面而言是自我意识和个人人格的形成。自1890年威廉·詹姆斯(W.James)在其著作《心理学原理》中首次提出自我意识以来，自我意识在心理学领域一直是经久不衰的研究课题。自我意识是人类特有的高级心理活动形式，它是社会的产物，反过来又作用于社会，指导个体适应社会生活，并对周围社会生活环境产生积极的影响和作用。因此，自我意识和人格成为社会心理学关心的主题之一。 第一节自我意识概述 一、自我概念、自我意识与自我 自我概念、自我意识和自我是三个既有联系又有区别的不同概念。 自我是指自己各种身心状况或是各种身心状况的总和。一般认为它包括三个部分，即物质的自我、 精神的自我和社会的自我。在西方，自我也存在两个混淆的概念，即self和ego。一般而言，大多数实证 研究都是围绕self进行的，对于ego，则一般为思辨性探讨。 自我意识是指个人对自己身心状况、人—我关系的认知、情感以及由此而产生的意向，简而言之就 是个人对自己各种身心状况的意识。自我意识是一个具有多维度多层次的复杂心理系统。一般认为自我意 识表现为认知的、情感的和意志的三种形式，分别称为自我认知、自我体验和自我意向。自我认知，即对 自己各种身心状况、人我关系的认知；自我情感，即伴随自我认知而产生的情感体验；自我意向，即伴随 自我认知、自我情感而产生的各种思想倾向和行为倾向。举例来说，个体对自己身高、相貌、健康状况、 性格或是自己与父母、老师、同学的关系好坏等的认识就是自我认知；而对自己身高、相貌的满意与否产 生的愉悦和自卑情绪，对自己性格的欣赏或不满情绪，以及与人相处过程中的喜怒哀乐等就是自我情感； 根据自己外在条件而扬长避短地装扮自己的想法、培养自己积极乐观的生活态度等等就属于自我意向的范畴。 自我意识是在自我发展的一定阶段上产生和分化出来的。也就是说，个体在有了一定的思维能力， 可以把自己与客观世界、自我与非我区别开来的时候，自我意识也才出现。自我意识是人类所特有的意识 的重要形式之一，它是从自我中的精神自我部分产生发展而来的。因此，从这个意义上看，我们又可以把 自我意识看作精神自我的一部分，也就是自我的一部分。但我们要认识到，自我意识一旦产生，便有了相 当大的独立性。 自我概念是自我意识的认知范畴。自我认知包括自我观察、自我图式、自我概念、自我评价等。自 我概念只是自我认知中比较重要的一部分，它反映着自我认识甚至自我意识发展水平的高低，对自我体验 和自我调节有着深刻的影响。 通过以上的分析，我们不难看出，自我概念、自我意识都涵盖于自我的范畴之内。由于长期以来， 西方和国内关于自我意识和自我概念的研究都是在自我(self)的基础上展开的，所以在下文的一些相关理 论阐述中，我们不做严格的区分。 二、自我意识的结构 所谓自我意识的结构，是指自我意识由哪些心理成分或基本表现形式所构成。
人性的弱点
第一章把握人际关系 了解鱼的需求 ◆成功的人际关系在于你能捕捉对方观点的能力；还有，看一件事必须兼顾你和对方的不同角度。 ◆天底下只有一种方法可以影响他人，那就是指出他们的需要，并让他们知道怎样去获取。 ◆能设身处地为他人着想、了解别人心里想些什么的人，永远不用担心未来。 我要喜欢你 ◆外交的秘诀仅在5个字：我要喜欢你。 ◆只是我们把次序弄错了——我们是希望别人先来喜欢我们，却不曾想到如何才能让人喜欢。 管住自己的舌头 ◆你如果没有好话说，那就什么也别说。 ◆要记住，不愉快的时刻迟早会过去，如果我们的舌头没有闯祸，就不会留下需要医治的创伤 如要采蜜，不可弄翻蜂巢 ◆人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。 ◆善解人意和宽恕他人，需要修养和自制。 抓住每一个机会 ◆只要他愿意探取，凡与他结交的每一个人，都能告诉他若干个秘密，若干闻所未闻却足以辅助 他的前程、加强他的生命的东西。没有人能孤独地发现他自己，别人总是他的发现者。 ◆错过一个胜过我们自己的人相交往的机会，实在是一个很大的不幸，因为我们常能从这个人身 上得到许多益处。
扩大交际范围 ◆善于交际的人，总是在不停的扩大自己的交际范围 ◆定期举办的各种活动可为其成员提供充分的交往机会，所以，不要放弃你感兴趣的任何团体 自己制造交往的机会 ◆你需时时鞭策自己，设法找机会展现自己的能力，多让人理解自己，进而建立相互尊敬、信赖 的关系。这就是交朋友的理想步骤。 让对方有被重视的感觉 ◆人类行为有个极重要的法则，大概不会惹来什么麻烦；事实上，如果我们遵守这个原则，便可 以得到许多友谊和永恒的快乐。但是如果我们破坏了这个法则，就难免后患无穷。这个法则就是：时时让别人感到重要。 莫与小人较劲 ◆敌人本来并不存在。只是由于某种原因才出现。 ◆你不要欺负人，也不可随便让别人踩在你的头上，这才是正确的人生观。 无事也登“三宝殿” ◆所谓的路子，是指遇紧急情况或需要某种情报时，可以灵活动用的东西，如果在这种“万一” 的情况下不能为自己的利益发挥作用，则缺乏拥有路子的意义。
关于自我超越的三十八个故事
关于自我超越的三十八个故事 要实现我们心中的理想，就必须学会做到自我超越。 自我超越就是突破极限的自我实现。要实现自我超越，一是要达到并超过极限，二是超越是自我实现。 彼得〃圣吉说：自我超越首先就是理清我们真心向往的目标，在使我们为自己的最高愿望而努力的同时，不断弄清与加深我们的个人远景，集中我们的力量，发展耐性，坚持、坚持、再坚持，通过激发保持“创造性张力”，克服“情绪性压力”，从而平衡愿景与现实间的差距，客观看待现实的一种学习修炼。 彼得〃圣吉对自我超越给予了特别的青睐，他说：“精熟自我超越的人，能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对待艺术品一样，全心投入、不断创造和超越，是一种真正的终身学习”。 要学习实现自我超越，就要改变我们的心智模式。 心智模式就是心理素质和思维方式，它是一张隐藏在我们深处的心灵地图。我们心中的各种图象、假设、故事，经过日积月累和积淀，最后决定了我们对世界的看法。 心智模式根深蒂固于每个人心中，大多数人自我感觉良好，然而人无完人，每个人的心智模式都有缺陷之处，而我们的学习就应该是一个改善心智模式的过程。世界上有一个最伟大的秘密，今天我要悄悄告诉大家：你只要每天比别人稍微努力一点点，你就会成功。这不会太难做到吧。 故事之一：石匠的目标 我们经常用“三个建筑工人”的故事来帮助同学们理解什么是目标，什么是目标管理。这个寓言是这样的： 有个人经过一个建筑工地，问那里的建筑工人们在干什么？三个工人有三个不同的回答。 第一个工人回答："我正在砌一堵墙。" 第二个工人回答："我正在盖一座大楼。" 第三个工人回答："我正在建造一座城市。" 十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了建筑工地的管理者，第三个工人则成了这个城市的领导者。
心得体会 读书心得 《人性的弱点》读书心得体会精选
《人性的弱点》读书心得体会精选 《人性的弱点》读书心得体会(一) 《人性的弱点》着一本书是二十世纪最著名的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作!这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的资料，是作者最成功的励志经典，无数读者透过阅读和实践书中说的各种方法，不仅仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士!我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的:使人喜爱你的六种方法，最让我受益良多，它的资料与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。 在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事:有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样貌? 正因她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，此刻窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就能够看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎样不使佣人们喜爱?谁能不喜爱他呢?因此你要使别人喜爱你，必需遵守的第一条规则是:真诚的对别人发生兴趣。看到那里，我又想到，此刻的人思想过于自私，总以自我
为中心，个性太强了，导致有点脱群!人际关联需要整理! 在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑能够给人留下好印象!一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜爱你，你使我快乐，我十分高兴见到你，那么喜爱狗，坚信也是同样的原因……你看牠们那么的喜爱跟我们接近，当牠们看到我们时，那股出于自然的高兴，因此人们也就喜爱了牠们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易! 在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……但是，在我们之间，又有多少人能这样做?当别人说一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重! 在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他以前这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的!”白德勒博士又说：“无论他曾理解过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。” 需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿
《人性的弱点》读书笔记
《人性的弱点》读书笔记 与其说《人性的弱点》是一本以教导人们人际沟通及处理压力的技巧的书籍，不如说是卡耐基本人在通往成功道路上的一些感悟，以及在分析其他人成功后总结出的一些规律。自这本书问世以来，就一直受到大家的推崇，从这点上看，这本所提出的一些为人处世的技巧和观点应该有其独特并值得赞赏的地方。但是，人们常说一千人心中就会有一千个哈姆雷特，对于人生的感悟更是这样，每个人都有每个人的自己的人生道路，世界上没有绝对的成功学，成功只能学习，并不能被复制。因此，如果希冀通过照搬一本书里的观点和做法，就想取得成功的话，更是可笑。对于这种书籍，我们只能是带着批判的眼光去看待，既不能盲从，也不能固执己见。毕竟，处世和为人的方式不可能从古至今一成不变，人只有学会去适应世界，而不可能让世界来适应你，因此，在汲取他人的生活智慧的同时，更重要的是，要有自己思考和观点。 转入真题，谈一谈我对于这本书的看法。首先，不得不说的是，之所以这本书能够受到大家的喜爱，的确有它自身的魅力所在。在看到很多作者的观点以及感悟时，自己都会有一种茅塞顿开的感觉，不自觉的会在心中默默的说“哦，原来是这样啊！”或者是“怪不得之前我会那样”之类的话。读他的书，你会发现，他真的是一个很会去总结，很会去反思的一个人，甚至是一生都在做着这样的事情，所以他的观点很容易和大多数人的心灵契合，你会感觉到，他总有举不完的例子，可以是美国总统那样鼎鼎有名的大人物，也可以就是自己或者是周围人的事例，他不局限于某一类人，而是而是深入到生活的方方面面中去，不知不觉中，就会被他所感染。
在这本书中，给我感触最为深刻的一章是平安快乐的因素之一的——永远保持自我本色。在这个世界上，如果你总是想着成为另一个看似成功的别人，那你顶多也只会变成第二个别人，可如果你选择做回自己，做好自己，那你永远都会是独一无二的自己。在卡耐基的书中，他引用了诗人道格拉斯?马洛奇的一首诗，我很喜欢——“如果你终究不能成为山巅上的那一棵挺拔的松树/那就做山谷中的一颗灌木吧！/但要你做一颗谷中最好的灌木/如果你终究不能成为一颗参天大树/那你就做一片葱郁的灌木丛林吧！/如果你也不能成为一丛灌木/那何妨不做一棵小草，给道路上带来一点绿色生气！/你如果根本做不了一只麋鹿/那你就做一条小鱼其实也不错！/但要是湖中最活泼的一条！/我们不能人人都做船长，总得有人去当船员/不过每个人都是各司其职/不管是大事还是小事/我们总得分头完成分内的工作/假如做不了大路，何不就此做条羊肠小道/假如不能成为太阳，又何妨当颗星星/成败根本不在于大小——只在于你是否正的已竭尽所能。”在这样时代，太多人为了他人的期待而活，活得不自在不痛快。其实回过头来想想，没有谁说过，只有成为这样或者是变成那样才能够幸福，每个人都应该有各自的活法，与其一直苦恼于如何让自己的田地中能够长出和别人一样诱人的果实，还不如专注于自己田地，播种自己的种子，开自己的花，结自己的果。所有的艺术都是自我的一种体现，切勿模仿他人，发现自我，保持那份自我本色吧！ 当然，在他的这本书中，也有一些我无法认同的一些观点，之中提的比较多的就是——批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。在他看来我们应该尽可能地避开批评，多去赞赏和鼓励别人，比起发现别人的缺点，更应该多赞扬他人的优点。这是我无法无安全认同的，的确，比起坏话，更多的人喜欢听好话，可是如果大家都去说好话了，那不好的又怎么能够被改正呢？在我看来，这只是一