DIY图例介绍玉器抛光技术

喜欢DIY的朋友，你是如何给玉器抛光的呢？今天，我和大家交流一下，我的抛光技巧！需要工具

砂条，金刚石磨盘，砂纸，平棒，胶带，剪刀，刀片！

第一步，把砂条切成你需要的形状！180号，或者240号砂条！

第二步

用砂条打磨雕刻好的玉器表面，要按着雕刻线条打磨，不要大面积平着打，那样会伤到雕刻线条！

第二步很重要，打的越细，后面的抛光就越简单！越容易！

第三步，做砂纸夹头

用用过的平棒，用薄片切出夹口，夹口长度，1cm左右！也可以用其他材质代替！我用的是裤挂改的！

自然小学生: 这种夹头淘宝有卖,很便宜，我买砂纸时让老板送了支.就是砂纸用在软玉可能好用些,翡翠我还没试成功

:小心点,我也试过用直棒太用力,弯了,甩了岀去，吓死我了，幸好没伤手

第四部，把砂纸剪成2-3cm宽，15cm长的条！

然后把砂纸剪掉一角！

把角插到砂纸棒的夹口里面

然后，一定要按钻头旋转的方向缠紧砂纸条！并用胶带缠紧下部！

楼主的传授，请问这个方法适合抛翡翠吗？

:唉翡翠这个方法不行呀

:没做过翡翠呀，但是我觉得无论啥料，雕刻完了，都要用砂条蹭干净的吧！这一步很关键呀！蹭不干净雕刻痕迹，后面就没法进行！翡翠是不是可以用抛光粉呀？

:我一直用这个办法抛光玛瑙的，有些玛瑙也很硬，和翡翠的硬度也差不多！但是也抛光得很干净，关键是砂条蹭的那一步，要做好！

:翡翠的质地没玛瑙细很难抛.关键是很难抛好.吧里有会抛的就是不传没楼主这么大方.

浩远玉雕:我也是自学的玉雕，很多东西都是自己悟出来的！没做过翡翠，真不好说！自己想想办法，试过很细解玉砂吗，就是刚玉！那是传统的抛光方法！

举报2013-4-19 20:48 回复

:呵呵我也算半路岀家吧.以前做石雕.抛光也懂一些但就是翡翠抛不了：主要是步骤上有问题.你挺历害自学很不容易的

我没做过玉雕但是很向往玉雕想学不怎么怎么开头。本人做模具的。模具铁的抛光砂纸比楼主的还要细金相砂纸。金相砂纸抛后然后再用羊毛球+研磨膏能把铁抛的比镜子还镜子。这方法希望对你们有用

:谢谢你的热心相告，也许有天能用的着

第五步，用砂纸条抛光！

抛光的时候，一定要用砂纸条那个犀利的角先打磨雕件的凹槽！等凹槽打磨一遍之后，砂纸条就变成这样了！

雕件也开始起光了！

这个时候，再用砂纸条的面来大面积的抛光！骚瑞，忘了说，要用500号左右的砂纸！

第一遍砂纸打完之后，就可以看到有些地方还有没有打磨好的小的雕刻痕迹，俗称砂眼！这时候用砂条继续蹭！

然后继续第一步，蹭！

春秋战国时期的玉器纹饰特点资料

春秋战国时期的玉器纹饰特点云雷纹春秋早期玉器装饰纹样，是一种线条方折的纹饰，以阴刻手法制成。单体云雷纹呈“S”形，在装饰上，每三个雷纹构成一组图案，构图对称，纹饰显得比较细密。这种纹饰是春秋早期特有的一种纹饰，具有断代的意义。是受当时青铜器上所盛行的云雷纹的影响而出项的，但装饰在玉器上却显得比较呆滞，缺乏生气，到春秋晚期和战国时便成为了最富变化的勾连纹。

谷纹春秋、战国玉器装饰纹样，又称之为谷粒纹，是以剔地浅浮雕的方法，在玉器表面雕琢出许多凸起的弧形圆点，这些圆粒排列有序，抛光后闪闪发亮，十分悦目。谷纹是战国时期最流行的纹饰之一，由于谷纹制作难度很大，所以它所装饰的玉器往往比较精致。玉镂雕螭龙合璧，战国，直径11cm。清宫旧藏。此璧为新疆和田青白玉制，局部有色变，圆形，内、外边沿略平。璧两面皆饰凸起的谷纹，作交错的斜线排列，谷粒呈旋状。璧孔内镂雕一螭龙。蝌蚪纹

春秋战国玉器装饰纹样，是从谷粒纹派生出来的一种纹饰，是在谷粒的边缘琢出一道弧线，形似蝌蚪的尾巴，故得名“蝌蚪纹”。其尾巴方向并不固定，似是随意而为，但装饰效果很好，长饰于玉龙上，增强了龙的动感。卧蚕纹春秋战国装饰纹样，有谷纹派生出的一种纹饰，以剔地浅浮雕的方法，在谷粒的边缘上琢出一条弧线，形似卧蚕，故称“卧蚕纹”。卧蚕纹的谷粒和弧线大笑比例匀称，一般分布在云纹和蟠虺纹之间，似为随意而为，与蝌蚪纹较像。；流行于春秋晚期的玉器上，战国中期以后逐渐消失。青玉蚕纹璜，战国，长11.3cm，宽1.7cm，厚0.5cm。云纹

春秋战国玉器装饰纹样，状如云头形，以阴刻或浅浮雕方法雕出，每组云纹式有两个单体相对的谷纹或涡纹尾部相连构成。这种纹饰既有玉工有意雕琢的，也有随意而为的。前者往往排列整齐，后者则常与谷纹、涡纹相杂，显得美观富丽。云纹式春秋战国时期常见的一种纹饰，由其派生出的一种变体云纹，纹道长而细，富有飘逸感。玉云纹剑首，战国，外径5.3cm，厚0.7cm。清宫旧藏。此剑首玉质青白色，呈薄片状，中心有圆孔，一面花纹较复杂，环孔有一周6瓣柿蒂纹，其外又有两周阴线勾云纹。另一面以双阴线分为内外两区，内区素而无纹，有3个隧孔，外区饰“丁”形勾云纹。勾连纹

玉器雕件的寓意

翡翠寓意玉石行有句古话，叫“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。吉祥造型来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。要多学习中国传统文化，就会对玉石造型有更广泛的了解。现择常见者简述如下： 1. 佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。 2. 龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。 3. 凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。 4. 羊：洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。 5. 菊：与松一起寓意松菊延年。 6. 磬：寓意喜庆。 7. 鹅：羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。 8. 蝉：一鸣惊人。 9. 熊：与鹰一起寓意英雄斗志。 10. 虾：弯弯顺。 11. 龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。 12. 猪：寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。 13. 蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。 14. 观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。 15. 仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。 16. 灵芝：长寿之意。 17. 如来：即如来佛，是万佛之组。 18. 达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。 19. 钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。 20. 和尚：两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。 21. 怪兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。 22. 獾子：寓意欢欢喜喜。 23. 狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。 24. 喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。 25. 财神：招财进宝之意。 26. 八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。 27. 兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。 28. 梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。 29. 驯鹿：福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。 30. 麒麟：麒麟送子。祥瑞兽，只在太平盛世出现。 31. 蝙蝠：寓意福到。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。 32. 貔貅：据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，自然浑身宝气, 因此深得玉皇大帝与龙王的

中国传统玉饰图案介绍

中国传统玉饰图案介绍在玉佩中，往往运用了人物，走兽，花鸟，器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间谚语，吉语及神话故事为题材，通过借喻比拟，双关，象征，及谐音等表现手法，构成“一句吉语一副图案”的美术表现形式，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓，玉佩中中国传统图案内容丰富形式多样，大体有吉祥如意类，长寿多福类，家和兴旺类，安宁平和类，事业腾达类和辟邪消灾类等，其中以吉祥如意类图案为多。 1、吉祥如意类反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙，凤，祥云，灵芝，如意等表示，这类图案的玉佩一般适合各种消费者佩带。龙凤呈祥：一龙一凤和祥云，龙代表磷兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落，两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现，祥云代表有好的兆头，表示对未来美好的祝愿，现代把结婚比做“龙凤呈祥”表示夫妻喜庆。哪福迎祥：童子抓蝙蝠，纳，收入，接受之意，愚洪福吉祥相继而来。流云百福：由云纹和蝙蝠组成，云纹形若如意，绵绵不断，意义为如意长久”蝙蝠’寓意遍福，象征幸福，如意和幸福延绵无边。喜上眉梢：两只喜鹊落在梅枝上，在中国传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟，眉与梅同音，喜鹊立在眉梢，表示喜鹊报喜，一对双喜，寓指人好事当头，喜形于色。福寿如意：蝙蝠，小动物和灵芝，蝙蝠为福，小动物为寿，音与寿相同，为长寿之意灵芝与古时候如意同形，体现称心如意，表示幸福长寿，事事如意。三羊开泰：三只羊，羊与阳同音寓吉祥，三羊喻三阳，开泰为开启的意思，预示要叫好运，寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。

图：龙凤呈祥 2、长寿多福类在玉佩图案中主要用寿星，寿桃，代表长寿的龟，松。鹤等来表示，表达人们对健康长寿的期望与祝愿，佩带人群以中，老年为主。三星高照：三星是传说中的福星，寿星，禄星，他们转管人间的祸福，官禄，寿命，在图案中往往由手持蟠桃的寿星，鹿和蝙蝠组成，象征幸福，富有，长寿。鹤鹿同春：桐树，鹿，鹤，桐树即梧桐树，桐与同同音，同春，象春天一样充满，生机，鹤和鹿都是瑞兽，隐喻禄，寿即是祝颂长寿，永保青春之词。龟鹤齐龄：龟，鹤，吉云，相传龟鹤皆有千年兽，寓意高寿，类似图案如松鹤延年。福禄寿：葫芦和上面的一只松鼠或其他动物，葫芦意为，福和禄，动物为兽，意指寿，，表示福禄寿全之意。

古代玉器常见纹饰大全之欧阳家百创编

古代玉器常见纹饰大全欧阳家百（2021.03.07） 1、谷纹：整齐排列的蝌蚪状纹饰，象谷牙。流行于战国秦汉。各种谷纹汉代谷纹环战国排列整齐、清晰的谷纹谷纹璧 2、乳丁纹：凸起的乳突状圆钉。是最简单的纹饰之一。常见于战国秦汉。西汉龙凤乳钉纹玉璧广州南越王墓出土西汉金玉相连龙带钩龙纹乳钉纹 3、云雷纹：连续回旋形线条构成的图案。圆形转角的称云纹；方形专角的称雷纹。在商周时期的玉器和青铜器上最为盛行。双线云纹云纹 T型云纹云纹双头云纹勾连云纹剔地春秋

西周阴刻线云纹、云雷纹双阴线、菱形纹、皿纹、云龙纹商代龙鸟佩人字纹雷纹皿纹云纹龙鸟佩商代 4、蒲纹：成排密集排列的六角形格子纹饰。常见于战国秦汉时期的玉璧上。汉代蒲纹璜蒲纹谷纹璧汉代 5、蟠螭纹：象四脚蛇或壁虎的爬虫。梯形头、无角、四支脚、圆形长卷尾。三蟠螭纹系璧浮雕双螭剑格明代浮雕双螭纹双螭纹玉璧浮雕 6、虺纹：蛇状纹饰。无角、无腿虺纹 7、夔龙纹：一足或两足龙形怪兽。圆眼、方嘴、方形卷尾。夔龙纹夔龙纹 8、饕餮纹：一种贪吃的怪兽的头部。饕餮纹

商代饕餮纹玉佩战国期玉雕饕餮纹玦 9、兽面纹：怪兽的脸。兽面纹阴线刻浅浮雕西周神人兽面纹细如毫发的阴线良渚文化兽面 10、剪影状动物纹饰象什么动物就叫什么纹饰。其内往往有谷纹、云纹等纹饰。如龙纹虎纹凤纹鹰纹鸟纹象纹龟纹鱼纹等。龙山文化早期的镂雕鹰纹环形器商代鹰纹云雷纹双阴线春秋晚期龙纹璧春秋晚期龙凤纹佩 11、几何形纹饰由曲线或直线构成的几何形图案。如皿纹鳞纹圈纹弦纹绹纹波浪纹漩涡纹菱形纹折线纹平行线纹等。几何纹青玉佩饰 12、人面纹

古玉器的主要纹饰和特点

古玉器的主要纹饰和特点古玉器上雕琢的各种纹饰，或朴实无华，或精雕细琢；或简单几刀的简练勾划，或繁缛到无以复加。各种纹饰的雕刻技法、构图、表现的主题一直为鉴赏专家所重视。从历史的角度看，纹饰的种类和演变也从一个方面反映了古玉器的特征。总起来说，古玉器的纹饰主要有以下几种：龙纹、蟠螭纹、饕餮纹、谷纹、云雷纹、乳钉纹、圈纹、薄纹、重环纹、涡纹等。下面对各种纹饰给予一个较为详细的绍介。龙纹玉器上最早出现的龙纹是“夔龙纹”，简称“夔纹”，始于商、周，为独脚龙的侧面图纹，线条比青铜器上的要柔和一些，并且纹饰大都与人面结合在一起。阴刻线有单、双刻线。蟠螭纹蟠则指“盘曲而伏”。古代青铜器上的蟠螭纹，其身体和腿似龙，而面部似兽。此纹起于商、周，是春秋战国和汉代玉器上的主要纹饰。饕餮纹饕餮是传说中一种贪食的恶兽。饕餮纹是图案化了的怪兽兽面纹，故又称“兽面纹”。从新石器时代晚期到商周的玉器上皆可见到。谷纹其纹饰为成排密集形小乳钉，并呈旋涡状，传说是谷牙之像，故称谷纹。其主要流行于战国、秦汉时期，在清代仿古玉器中也能见

到。云雷纹即用连续回旋形线条构成连续图案。圆形的连续构图，称云纹；方形的连续构图，称雷纹。此纹饰盛行于商周时期的青铜器和玉器上。乳钉纹玉器上最简单的纹饰之一，常见于战国秦汉时期的玉璧上。纹形为凸起的乳突状圆钉，其排列或纵横或随体变化。圈纹流行于春秋战国，常饰在璧、瑗、璜等板状器上。其纹饰为排列成行的小圆圈，分为单圈、同心重和在圈中有一小点等。蒲纹战国秦汉玉璧中常见的纹饰。是一种成行排列的六角形的格子，因很像编织的薄席，故名蒲纹。重环纹始见于商代，盛行于西周。是由若干个近椭圆形的环组成的纹带。环有一至三重不等，在环的一侧有两个尖锐角。涡纹其形状如同水涡旋转的几何图案，故又称旋涡纹、水涡纹。此纹最早使用于玉器上是在西周，到春秋时仍为小件玉器上的纹饰。自战国时起，开始出现在大件的玉器上。鳞纹

中国传统吉祥图案与寓意

中国传统吉祥图案与寓意吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式，是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。它源于商周，始于秦汉。发育于唐宋，成熟于明清。它那丰富的内涵，善美的理想正是中华民间文化的象征。吉祥图案出于吉祥观念，乃民俗民风。而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。图腾是指一个民族的标志，一般是宗教的祖先和守护神，以祖灵崇拜为主，兼及生殖崇拜。此类吉祥图案有：龙纹(如二龙戏珠)、凤纹(如鸣凤朝阳)、龙凤呈样、句芒(农神)鞭春(春牛图)、虎纹、犬纹、龟纹、蛇纹、鱼纹及葫芦、莲花(两者皆喻生命本源)、石榴、葡萄、桃等，沿用至今。中国历代的吉祥纹样，代代相承又代代相异。商周的威仪神秘，秦汉的质朴写实。魏晋的矫健刚劲，隋唐的丰满富丽，宋朝的典雅秀丽。．明清的纤细巧密，都令人赞叹。吉祥图案表达了人类对美好生活的企盼，因而在日常生活中被广泛应用，出现在陶瓷、漆器、建筑画、雕刻、织锦、刺绣；地毯、年画、剪纸、首饰、服装等工艺美术日用品上，在装饰性和实用性方面为其他美术形式所不能比拟。吉祥图案着重于寓意吉祥的内涵，因而有别于一般的装饰图案。而吉祥的内涵却是一个抽象的概念。《辞海》云：“吉祥，亦作吉羊。”《庄子·人世间》日：“虚室生白，吉祥止止。”(台湾《中文大辞典》:“吉祥止止：谓喜庆好事不断出现。”)成玄英疏曰：“吉者，福善之事。祥者，嘉庆之征。” 此种解释仍是以抽象概念解释抽象概念，而吉祥图案是将抽象的概念物化。睿智的中国人以丰富的想象力与联想力，先将抽象的概念与一具体的实物相联系，再将这种实物美化，并与其他吉祥物组合在一起，最后的效果，就是让人们在画面中读出那一抽象的概念。其主要表现手法大致有以下几种：一、谐音法：即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物，在民间创造出了不少谐音的装饰图案。吉祥如意：戟代表吉，祥云图案代表祥，这样就可用戟、祥云与如意组成图案。或用小孩手中拿着橘子和如意骑在大象背上来表示吉(橘)祥(象)如意。吉庆有余：吉、庆、余三字换成戟、磬、鱼，这样即便不识字也能从图案中读出吉庆有余来。荷花与盒子在一起为“和合”，意为和谐好合。原形为搔痒杖的如意，加上柿子，一同构成新的图形便能读出“事事如意”。若加百合或柏树则读做“百事如意”。若换成万年青，自然该读“万事如意”了。四季花卉或月季花安放于花瓶之中即是“四季平安”。其他类似的如佛手(福)、鹿(禄)、芙蓉桂花(夫荣妻贵)、十钱(全)十梅(美)、獾(欢)天喜(喜鹊)地、枫树或蜜蜂(封)猴(侯)挂印等等。这种形式与内容巧妙结合的手法，既悦目又悦耳，为中国装饰艺术中——个趣味盎然的特色。二、借喻法：借助可视的有寓意或象征性的事物来比喻吉祥。富贵白头：选择象征富贵的牡丹与白头翁组成画面，以一种花和一种鸟来比喻人与人长时间的和谐相处。佛教的八吉祥图案：寓意消灾灭祸。法螺——妙音吉祥。法轮——圆转不息。宝伞——张弛自如，保护众生。华盖——解脱众生病苦之象征。莲花——圣洁、出污泥而不染，生命之本．灵魂安息处。宝瓶——福智圆满不漏。双鱼——避邪、解脱坏劫。盘长(吉祥结)——

玉器雕刻造型寓意大全

玉器雕刻造型寓意大全 (1) 玉器雕刻造型寓意人物类 (1) 玉器雕刻造型寓意植物类 (2) 玉器雕刻造型寓意瑞兽类 (4) 玉器雕刻造型寓意其他类 (7) 玉器雕刻造型寓意大全玉器雕刻造型寓意人物类观音：观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，

生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型。关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。玉器雕刻造型寓意植物类梅: 梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。松：长寿的代表，寿比南山不老松。寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，

中国古代各种纹饰代表的寓意

中国古代各种纹饰代表的寓意秀岗玉器商城/ 2011-03-18 1．龙凤呈样图案为一龙一凤。龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说： 2．二龙戏珠图为两条云龙一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。 3．鱼龙变化图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。 4．鹤寿龟龄、龟鹤同龄图案皆为一龟一鹤。《韵会》： “龟为甲虫之长”。龟寿万年，是长寿的象征；鹤是仙禽，《崔豹古今注》： “鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。 5．松鹤延年图案为鹤和松树。《字说》： “松百木之长”；《礼·礼器》：

“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。 6．鹤鹿同春图案为鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合”（指天、地、东、西、南、北）同春之意和富贵长寿之说。 7．岁寒三友图案为松竹梅或梅竹石。松，“贯四时而不改柯易叶”；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖，他曾说： “宁可食无肉，不可居无竹”，还题写过： “梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。 8．喜上眉梢图案为梅花枝头站立两只喜鹊。古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地。两獾相嬉，叫“欢喜图”；两童子笑颜相对者，称为喜相逢。四个童子手足相连者，叫四喜人。 9．喜报三元图案为喜鹊三、"桂元三或元宝三。"

中国传统吉祥图案大全

中国传统吉祥图案大全群芳祝寿：桃、月季花、灵芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多种花卉组在一起曰「群芳」。「群芳祝寿」比喻许多具有美好品德的人为健康长寿者祝寿。此外，以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图案叫「芝仙祝寿」。

群仙祝寿：寿石、数株水仙及竹。以数株水仙喻「群仙」。寿石取「寿」字、竹与「祝」谐音。《埤雅》：「海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年开花，一千年结子。」相传三月三曰西王母寿辰，设蟠桃会，上、中八洞神仙齐来祝寿，其间白猿献桃，麻姑献酒，欢宴歌舞，共庆王母寿诞。

新韶如意：花瓶、山茶花、松枝、梅枝、灵芝、柿子、百合。韶，寓意美好、梁简文帝《答湘东王书》：「暮春美景，风云韶丽」。韶光、韶哗，美好的时光也，常指春光。韩维《太后阁》诗：「迎得韶哗入中jìn，和风次第遍神州。」范成大《初夏》诗：「晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」，新的一年开始，平平安安、万事如意

五福捧寿：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。《书·洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。

喜得连科：喜鹊、莲、芦。「连科」见「一路连科」题解。「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。三阳开泰：三只羊。羊，古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万?物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。「三阳开泰」图案，寓意祛尽xié佞，吉祥好运接踵而来。

玉器题材寓意大全

中国玉器题材寓意大全五灵题材题材即是指蠃、鳞、毛、羽、昆五类。具体为水族、走兽、飞禽和昆虫。禽类： 1、灵凤：锦鸡头、鹦鹉嘴、大鹏翅、仙鹤腿、鸳鸯身、孔雀尾。居百鸟之首，象征美好与和平。是祥瑞的象征。与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征，寓意龙凤呈祥。 2、仙鹤：寓意延年益寿，古代补服以鹤为文官一品的标志，故又寓意一品当朝或高升一品。 3、喜鹊：古书《禽经》说：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。”据说喜鹊可以预报天气阴晴，灵能报喜，所以人见人爱，是吉祥喜庆的象征。在有喜鹊出现的雕件中，喜鹊面前有古钱寓意“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆表示“喜报三元”；天上喜鹊，地下獾即是“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子在一起寓意报喜；喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。 4、蝙蝠：因为“蝠”与“福”谐音，故而蝙蝠寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。 5、鹦鹉：是鸟类中寿命最长的长寿鸟。寓意英明神武。 6、鹭鸶：寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。 7、鹌鹑：“鹌”与“安”谐音。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。宝

瓶与鹌鹑、如意一起代表平安如意。 8、鸳鸯：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。兽类： 1、大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。 2、熊：一般与鹰一起出现，寓意英（鹰）雄（熊）斗志或英雄斗智。 3、獾：谐音“欢”。 4、蜥蜴：寓意今非昔比。 5、壁虎：寓意必得幸福。 6、蟾蜍：“蟾”与“钱”谐音，常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱，寓意富贵有钱。在刘海戏金蟾的传说中就有一种说法认为三足金蟾为东海龙王的三公主所化，为旺财瑞兽。 7、狮子：又称勇狮，表示勇敢。除一般印纽狮以单一数量出现外，玉雕件通常是两只狮子成对出现，寓意事事如意。如果是一大一小两只狮子，则为太师和少师，象征位高权重。 8、仙鹿：代表长寿的灵兽，常伴随寿星守护灵芝仙草。一般在玉雕件中很少单独出现。其长与官人、仙鹤及蝙蝠等其中的一种或者几种题材共同出现，以表达不同的寓意。如鹿与官人寓意加官进禄。 9、麒麟：传说中的仁兽，龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇

翡翠雕件寓意大全(图文)

翡翠雕件寓意大全（图）一、观音和佛公佛和观音：中国是一个信仰佛教的，人们都相信佩带佛、观音能逢凶化吉，保佑平安，并赐来福运。南有男戴佛公，女戴观音之分；北有男戴观音，女戴佛之说。笑佛保主人心境豁达、事事顺利、快乐、多福、健康。观音菩萨“大慈大悲”、“救苦救难”、“普渡众生”。二、钟馗：传说钟馗能捉鬼。民间在屋挂钟馗的画像，可以镇宅辟邪挡灾三、寿星公：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。翡翠寿星送老人，即祝愿老人健康长寿四、海：与铜或蟾一起寓意海戏金蟾或叫仙童献宝。五、渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利六、八仙：他们各有仙术，生活得吉祥如意，八仙过海，各显神通七、童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，麒麟送童子。

八、凤凰：为百鸟之，用来象征明君的威德，羽毛极美。象征美丽人生九、狮：兽中之，代表官位极高能辟邪护正。佩带翠雕狮坠，象征厚官进禄，威武勇猛，生龙活虎，事事如意十、麒麟：是灵兽的一种，能辟邪，使人逢凶化吉，得贵子，兴家业十一、鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。十二、蝙蝠：蝠字与福字谐音，代表福气；五福代表：福、禄、寿、喜、财。十三、獾：寓意欢欢喜喜十四、螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎十五、龟：被视为延寿的吉祥动物；象征：健康长寿，坚贞不屈。十六、鹤：雕鹤的翠件多用于祝寿；象征健康长寿十七、鸳鸯：比喻为夫妻恩爱情笃，一生相随。十八、喜鹊：是一种吉祥鸟，它的到来，必有喜事到十九、金鱼：代表金玉满堂，年年有余，丰衣足食二十、鲤鱼：登龙门仕龙者为鲤鱼，鲤鱼跳龙门，有“及第”之意。二十一、猫：为家之宠物，活泼机灵，招人喜爱，有招财猫之意二十二、卍：唐代武则天把它定为万字，被视为吉祥、清净、圆满，后来被用来代表佛教的标志。二十三、八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。三十四、白菜：菜与“财”谐音，翡翠白菜常用做摆件，也有不少小雕件。佩带翡翠白菜，财源滚滚来，厅堂摆设翡翠白菜，顿生豪华气派三十五、辟邪：传说中是一个能驱走邪秽，拔除不吉的神灵之兽，它的形似狮，在玉器上有多纹样；古人随身佩带，用作镇邪。

中国玉器知识大全

中国玉器知识大全-如何鉴别玉器编辑：九天草来源：中国吉祥文化网时间：2010-11-16 19:40:42 点击：5931 分享到：玉，以其质地细腻，玲珑剔透，自古被人们所喜爱。玉具有除热、柔筋强骨，安魂魄、利血脉、明耳目长等疗效。玉能养人，人能养玉。鉴定玉的标准，一般有以下几条：一是看玉的比重。比重越大，玉越珍贵。

二是看玉的硬度。硬度越强者玉石越佳。三是看玉的色泽。红的为翡，绿的为翠。翡和翠布满就可以称为宝石。当然玲珑剔透也是一个方面。四是听玉的声音。脆者为佳，哑者为劣。五是看做工。常言道：黄金有价玉无价。这句话并不科学。所有的玉都是论斤，论立方购买的。和艺术结合，才决定它的价格。六是看玉的时间。玉有古玉和现代玉之分。古玉就是文物。现代玉就是艺术品。一块年代久远的古玉，价值可以连城。

一般所称中国"四大名玉"，是新疆产出的"和田玉"、河南南阳产出的"独山玉"，陕西蓝田玉和辽宁岫岩县产出的"岫玉"。和田玉按产状分三种类型：（1）仔玉：从河流中捡出的玉石，它是原生石经过剥蚀，冲刷搬运到水系中的大卵石，这种玉小块多，大块少，质地好，水头足，色泽洁净，其中常有羊脂玉仔出现。（2）山料水玉：经冰川和洪水等搬运的软玉，其特点是块度大，表面光滑（3）山料玉：指直接从玉石矿中采出的原生玉石。独山玉

颜色复杂多样，在玉石上分布表现为二：一是各色相互浸染交错，杂乱无章，另一类表现为大致呈平行带状展市，且有色相、浓度上表现为呈渐变的关系。它的质地近似于软玉和翡翠，具有坚韧致密细腻的性质。它的透明度从半透明、微透明到不透明都可以见到。蓝田玉名称初见于《汉书。地理志》，美玉产自“京北（今西安北）蓝田山”。其后，《后汉书。外戚传》、张衡《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等古书，都有蓝田产玉的记载。至明万历年间，宋应星在《天工开物》中称：“所谓蓝田，即葱岭（昆仑山）出玉之别名，而后也误以为西安之蓝田也。”从此引起后世人的纷争，有的说蓝田根本不产玉，有的说即使产玉可能是莱玉（色绿似菜叶的玉石）。近些年，陕西地质工作者在蓝田发现了蛇纹石化大理岩玉料，认为它就是古代记载的蓝田玉（1978年11月23日《人民日报》）。这一发现不仅引起了寻找珠玉原料的地质界重视，也引起了考古工作者的兴趣。1982年，地质矿产部地质博物馆，展出了上述蓝田玉的原石。这种蛇纹石化强烈时，局部已经变成与岫玉相同的玉石了。玉质从外观上看，有黄色、浅绿色等不均匀的色调，并伴随浅白色的大理岩。这种玉石虽然不很美观，但因为蓝田地处西安古城附近，玉质硬度为4 左右，容易加工，所以古人有可能采用做为装饰品。在汉代玉器中有两件很像现今的蓝田玉，一件是在陕西汉武帝茂陵附近出土的大型玉铺首嵌在古墓门上；另一件是故宫博物院藏的汉

古玉鉴赏—春秋玉器特征

古玉鉴赏—春秋玉器特征春秋玉器特征一、主流纹饰 1、新创“春秋龙首”纹。这种由勾连云纹组成的“阴线浅浮雕”龙首，不论是绞丝纹舌形还是S纹舌形，都是“现首不现尾”。这种龙首纹，是夏、商、西周以来龙纹的一大突破，直接影响了战国的龙纹造型。 2、新创：“春秋谷”纹。春秋古紋有阴线雕和乳突状两种。乳突状谷纹为浅浮雕，鼓励圆鼓、体型较大，手感园钝；春秋谷纹部分有阴刻“芽弯”，部分与勾连云纹混合构图。春秋谷纹大多排列稀松，布局不够规整。 3、新创“斜地子”纹、“虎皮”纹、“矩形鱼鳞”、“内勾卷云”纹。 4、新创螭纹。螭是古代传说中的一种动物。《楚辞.刀歌.河伯》：“驾两龙兮骖螭。 ”螭纹是个巨大的纹饰体系，春秋创制的螭纹，经过战国和两汉的发扬光大，和龙纹一

样，成立我国艺术史上光彩夺目的纹饰标杆。 5、新创螭虺纹。虺是一种毒蛇。《诗.小雅.正月》“哀今之人，胡为虺蜴。”《楚辞. 天问》“雄虺九首。”虺，又是一种将发未震的雷声。《诗.邶风.终风》：“虺虺其雷。 ”春秋虺纹大多为圆首、尖嘴、小圆眼、短蛇形身。 6、春秋脊牙。西周时流行的突齿到春秋时，大多演变成整齐划一的方形脊牙。脊牙的制作，需要综合勾撤、平凸、隐起等技法，难度远在齿牙之上。二、主流线条 1、阴刻线技法炉火纯青。细长弧线、密集成束的平行细线、密集盘绕的平行细线、粗细纹丝线、鱼鳞线、羽毛线等阴刻线大量涌现。阴刻线的徜徉肆志和纵横洒落，是春秋刀法的一大特色。 2、双沟阴线进一步成熟。比起西周时期的双钩阴线，春秋时期更添三分丰腴和柔畅，密集中条分缕析，满而不乱。

3、“宽一面坡线”。春秋时期流行的“宽一面坡线”，是西周时期“一面坡线”的变体异化，它利用线间距离的增加和线形宽窄比例的变化，使线条更具有动态的美。 4、“游丝刻”是春秋时期一种新的刻线风格，线条极为细集，线距之密连肉眼都难以分辨。这种游丝刻线，到战国时期发展成了著名的“游丝描”。 5、“硬刀刻”。春秋时期除了“游丝刻”技法外，还有一种与之对应的刀工－－“硬刀刻”。所谓“硬刀刻”就是下刀如削，精深有力，线痕纵横吞吐，参差利落，却又刀迹尽化的一种技法。这种技法是公认的“汉八刀”技法的直接源头。战国玉器特征一、主流纹饰 1、战国组合纹。战国时期，玉璧上首次出现组合纹饰，这种纹饰多数为双身兽面纹和谷纹组合，两组纹饰之间用绳索纹作文间隔。 2、战国谷纹。战国初期谷纹承袭春秋风格，但形体略小，乳突有扎手感觉，底部有突出“芽弯”，排列密集均匀。战国中期谷纹乳突矮扁，手感圆滑，排列略显疏

翡翠雕件寓意大全

一、观音和佛公佛和观音：中国是一个信仰佛教的国家，人们都相信佩带佛、观音能逢凶化吉，保佑平安，并赐来福运。南方有男戴佛公，女戴观音之分；北方有男戴观音，女戴佛之说。笑佛保主人心境豁达、事事顺利、快乐、多福、健康。观音菩萨“大慈大悲”、“救苦救难”、“普渡众生”。 [/url] 二、钟馗：传说钟馗能捉鬼。民间在屋内挂钟馗的画像，可以镇宅辟邪挡灾 [/url] 三、寿星公：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。翡翠寿星送老人，即祝愿老人健康长寿四、刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。

五、渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利六、八仙：他们各有仙术，生活得吉祥如意，八仙过海，各显神通七、童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，麒麟送童子。八、凤凰：为百鸟之王，用来象征明君的威德，羽毛极美。象征美丽人生九、狮：兽中之王，代表官位极高能辟邪护正。佩带翠雕狮坠，象征厚官进禄，威武勇猛，生龙活虎，事事如意

十、麒麟：是灵兽的一种，能辟邪，使人逢凶化吉，得贵子，兴家业十一、鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。十二、蝙蝠：蝠字与福字谐音，代表福气；五福代表：福、禄、寿、喜、财。十三、獾：寓意欢欢喜喜十四、螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎

十五、龟：被视为延寿的吉祥动物；象征：健康长寿，坚贞不屈。十六、鹤：雕鹤的翠件多用于祝寿；象征健康长寿十七、鸳鸯：比喻为夫妻恩爱情笃，一生相随。十八、喜鹊：是一种吉祥鸟，它的到来，必有喜事到十九、金鱼：代表金玉满堂，年年有余，丰衣足食

春秋战国玉器常见纹饰

春秋战国玉器常见纹饰春秋战国玉器的花纹图案样式繁多，雕刻细密，抽象深奥，给人一种神秘感，从结构来看，纹饰有几何形和动物形两种，其中以几何纹为多．几何纹中以圆形、弧形和方折形线条为主，对称性强，既可看出单组纹饰，又能一组组连接起来，逐渐扩充为整体纹饰，动感极强，变幻无穷。最常见的几何形纹有谷纹、涡纹、云纹、雷纹和勾连纹，装饰在壁、环、璜和龙等玉器上。谷纹又称谷粒纹，是以剔地浅浮雕的方法，在玉器表面雕琢出许多突起的弧形圆点，这些圆粒排列有序，经抛光后闪闪发光，十分悦目。谷纹的名称是由它浅浮雕的半圆形凸起似谷粒而得来的，由于谷纹制作难度较大，所以它装饰的玉器往往比较精致，观赏价值很高。由谷粒派生出来的纹饰中，一种称为“蝌蚪纹”，就是在谷粒边缘上琢出一道弧线，形似蝌蚪的尾巴。所琢刻的尾巴方向并不固定，似乎是玉工随意雕刻出来的，但装饰效果较好，它常饰于玉龙上，增强了龙的动感。涡纹是以阴刻手法雕刻的水旋涡形纹饰，形似蝌蚪纹。这种纹饰最早见于西周时期，但数量较少。春秋时期，涡纹的尾端拖得较长，形似弯钩；战国时期，涡纹成为千篇一律的旋涡状。涡纹简单、美观，战国时被大量华采用。云纹状如云头形，多阴刻或浅浮雕，每组云纹是由两个单体相对的谷纹或涡纹尾部相连构成。这种纹饰既有玉工有意刻成的，也有随意刻成的。前者往往排列整齐，后者则常与谷纹、涡纹相杂，显得富丽美观。云纹也是战国时期常见的一种纹饰，由它派生出的变体云纹，纹道长而细，富有飘逸感。雷纹是一种线条方华折的纹饰，以阴刻手法制成。单体雷纹呈Ｓ形纹，在装饰上，每三个雷纹构成一组图案，构图对称，较为细密。这是春博物秋早期特有的一种纹饰，具有断代的意义。勾连纹源于雷纹和云纹，阴刻，是春秋战国时期图案中最为繁杂的一种，由单体雷纹或云纹相互勾连而成，不过线条已由方折变成圆弧。最早的勾连纹玉器见于春秋中晚期，双勾线，婉转流畅，时代特征明显。战国时期的勾连纹集中了雷纹、云物华纹和涡纹的特点，整齐平稳。派生出的图案也很多，颇具特色的是勾连云纹，将几组云纹对称地勾连博在一起。战国晚期和西汉早期，有的器物上出现了通体十分规整和细密的勾连云纹华物，非常华丽。为什么在几何形纹饰中很少见到直线形图案呢？这可能与古人的审美观有关。春秋战国玉器大多数作圆形或弧形，特别是装饰品，即使是转物折处也琢成弧角。这样的玉器如果装饰上直线形纹饰，就会影响整体美观的效果，而饰以圆弧形为主体的纹样，则显得和谐统一。商周的圆形玉器璧、环等，几乎看不到纹饰，这是因为当时的琢玉水平还达不到琢制细密对称纹饰的程度，所琢纹饰以直线物或长弧线为主；而到春秋战国时期，琢玉水平空前提高，任何纹中物饰都可以随心所欲的雕琢出中博来了。动物形纹饰有神兽和写实动物两种，最常见的是兽面纹和螭虎纹。兽面纹又称饕餮纹，用阴刻或浮雕手法琢出狰狞凶猛的兽首，常装饰于各种小型玉饰、玉璧、玉剑饰之一的玉彘及玉铺首上。兽面纹出现在玉器上最早是春秋时期，战国至汉代很盛行。兽面纹玉器，后世仿造非常多，但都未把握住细部特征。辨认春秋至汉代的兽面纹，关键在于眉毛与鼻的刻线是粗连的，眼睛一般为菱形，抓住了这个特征，一般很容易识别出仿制品。螭是龙的一种，因形状似虎而物称为螭虎。螭虎纹是战国至汉代常见纹饰，常以高浮雕或透雕琢出，作盘曲蜿蜒或攀援匍伏状，装饰玉璧、剑饰和玉印等器物。古人将螭虎作为天空游弋的神兽，因此在塑造螭虎形象时，往往衬

各类珠宝首饰图案寓意

各类珠宝首饰图案寓意 Prepared on 24 November 2020

各类珠宝造型的寓意各类珠宝玉石的雕饰不仅有中国的传统文化内涵，也表达着人们对美好的追求和向往。俗话说“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。雕刻在珠宝的各种图案都表示着不同寓意的吉祥和祝福。诸佛菩萨：带有如来，达摩和观音的图案，寓意有福（佛）相伴，保佑平安。钟馗：带有钟馗捉鬼造型的图案，寓意扬善驱邪。财神：带有财神爷造型的图案，寓意招财进宝。财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带财神，财源滚滚来。八仙：带有张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和八仙的图案，也有在翡翠上雕饰着葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑八种法器的图案，八仙或八宝寓意着张显本领，寿喜常在。罗汉：带有罗汉造型的图案，寓意驱邪镇恶的护身神灵在保佑着平安吉祥。寿星老：带有寿星老的图案，寓意长寿。寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。寿星送老人，即祝愿老人健康长寿。龙和凤：带有龙和凤的图案，寓意成双成对或代表着祥瑞吉祥。羊：带有羊的图案，寓意着凡事洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。蝉：带有蝉的图案，寓意一鸣惊人。

熊和鹰：带有熊和鹰的图案，寓意英雄斗志。龟和鹤：带有龟和鹤的图案，寓意龟鹤同寿，延年益寿，也代表着坚定的意志。如果鹤与松树一起寓意松鹤延年，如果鹤与鹿或者梧桐在一起就表示鹤鹿同春。蟾：带有蟾的图案，寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。獾子：带有獾的图案，寓意欢欢喜喜。狮子：带有狮子图案，寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太师少师，即位高权重的意思。喜鹊：带有喜鹊的图案，寓意喜气。两只喜鹊表示双喜，如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜，如果喜鹊和豹子在一起表示报喜，如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。驯鹿：带有鹿的图案，寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。麒麟：带有麒麟的图案，寓意祥瑞，表示太平盛世。蝙蝠：带有蝙蝠的图案，寓意福到。五个蝙蝠表示五福临门，如果蝙蝠和铜钱在一起表示寓意福在眼前，如果蝙蝠与日出或者海浪在一起表示福如东海。貔貅：带有貔貅的图案，寓意招财进宝，天赐福禄，也有辟邪的意思。

中国吉祥图案的源流

吉祥物是人类意识观念的产物，早在殷商时代，中国人就已经有了吉祥观念。从出土的商周钟鼎、陶器上可发现，吉祥图案已露端倪。而现存最早的吉祥图，当推东汉末年绘刻于甘肃成县鱼窍峡摩崖上的五种象征吉祥的动植物：黄龙、白鹿、甘露、连理木、嘉禾。 “吉祥”两字的组合使用，据认为最早出于《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”唐人成玄英对此作过注解：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”其意说明了众多吉祥纹图的生成，就是把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像，用来表达求吉驱凶的观念，可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂的。那么，吉祥图案是怎样产生的呢？笔者通过研究、比较中国古代文化艺术演进历程，发现这种发源于人类意识观念的产物与古代图腾有着许多借用、概括、传承和变异的关系。古代图腾孕育了吉祥坯胎图腾，英文中作“totem”。它源于“ototeman”一词，其义为“我的亲属”。图腾崇拜实际上是自然崇拜（或动植物崇拜）与鬼魂崇拜（或祖先崇拜）互相结合起来的一种宗教形式。就其崇拜的直接对象来说，是自然物或动植物，而就其崇拜的观念来说，都具有鬼魂崇拜或祖先崇拜的内容。图腾崇拜产生于原始氏族时期，原始人相信每个氏族都与某种自然物或动、植物之间有着血缘亲属关系，于是把它们当作神灵或自己的祖先去崇拜，成为本氏族的保护神。图腾，既是一个氏族的崇拜对象，又被当作该氏族的标志和象征。在中国的古代文献中，有相当多的图腾记载。如在《山海经》中，提到的邦国有105个，其中14个邦国有图腾的记载；提到的179个人神或氏州长，其中44个有图腾痕迹的记载。特别在《五藏山经》中，共记载了58个人神、氏族和邦国的图腾。其中鸟图腾14个、虎图腾8个、蛇图腾8个、龙图腾3个、狗图腾3个、鱼图腾6个、植物图腾2个，还有豹、马、牛、豺、羊、貊、蜂等图腾各1个，另外还有不知名的兽图腾7个。关于《山海经·五藏山经》中所记载的图腾分布情况，大体是这样的：龙图腾氏族基本上在南方，但河南北部也有龙图腾；鸟图腾氏族主要分布在河南的卢氏、栾川、嵩县和湖北省汉山以西地区；蛇图腾氏族在山西的北部和中部；马、牛、羊图腾氏族在中国的西部，即陕西、甘肃、青海等地；豕类图腾氏族，主要分布在河南省的西部、南部、北部和河北省的南部。原始图腾活动中蕴含着丰富的艺术形式和内容。音乐、舞蹈、诗歌、绘画、书法、装饰及古代神话等艺术，都从此发轫。中国古代的艺术发展史，从内部规律来看，都可追溯到原始图腾。而图腾的符号、标志、旗帜，就是朴素的、原始的绘画、书法和装饰艺术。在考古发掘出土的器物上，可以清晰地看到原始图腾对古代绘画的影响。如西安半坡彩陶上的人面鱼纹，河南临汝陶瓮上的“鹳鸟石斧图”，江苏吴晋陶器盖上的似蛇近龙的图案，陕西宝鸡陶壶上的鸟啄鱼纹，山东大汶口的猪形陶器。此外，还有各地出土的青铜器上的羊、豕、鱼、虎、凤、龙等画纹以及山东、四川出土的画像砖上的伏羲、女娲人首蛇身像等等。这足以证明，原始图腾对古代绘画有巨大的影响，正是图腾崇拜激发了古代艺术家对图腾物形象创造的灵感和热情。史料证实，图腾氏族成员常常用图腾物来装饰自己，认为这样便可以受到图腾物的保护，也就是说，这些被古人认识的图腾，已经具备了吉祥的意识。如瑶族以五彩斑斓的龙犬（盘瓠）

中国传统吉祥图案寓意

中国传统吉祥图案寓意玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！钟馗: 钟馗为捉鬼第一大神。据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。进京应试，被点为状元。唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。

如意: 如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。蟾蜍: 蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。得金蟾者，无不大富。古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。原来，嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药，准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以，直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。佛手: 佛手原是一种形状奇特的柑橘果实，果实有裂纹如拳，或张开如手指，通称为“佛手”。“佛”与“福”谐音，佛手就是福手。一般，佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”，即多福多寿多子。葫芦: 葫芦是天地的微缩，里面有一

玉牌造型详解

玉牌造型详解玉石行有句古话，叫“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。吉祥造型来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。要多学习中国传统文化，就会对玉石造型有更广泛的了解。现择常见者简述如下： 1. 佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。 2. 龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。 3. 凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。 4. 羊：洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。 5. 菊：与松一起寓意松菊延年。 6. 磬：寓意喜庆。 7. 鹅：羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。 8. 蝉：一鸣惊人。 9. 熊：与鹰一起寓意英雄斗志。 10. 虾：弯弯顺。 11. 龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。 12. 猪：寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。 13. 蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。 14. 观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。 15. 仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。 16. 灵芝：长寿之意。 17. 如来：即如来佛，是万佛之组。 18. 达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。 19. 钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。 20. 和尚：两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。 21. 怪兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。 22. 獾子：寓意欢欢喜喜。 23. 狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。 24. 喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。 25. 财神：招财进宝之意。 26. 八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。 27. 兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。 28. 梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。 29. 驯鹿：福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。 30. 麒麟：麒麟送子。祥瑞兽，只在太平盛世出现。