中国当代文学复习参考试题

中国当代文学期末复习参考

一、填空题（10×1’=10’）及单项选择题（10×1’=10’）

*1.当代文学的分期：当代文学分为：⑴新中国成立后前期十七年文学（1949——1966）、⑵“文革”十年文学（1966——1976）、⑶新时期文学（1976——）。*2.50年代三大文学运动及其时间分别是：关于电影《武训传》的讨论（1951年）、对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判（1954年）、对胡风文艺思想的批判（1955年）。

*3.1956年2月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，简称“双百”方针。

*4.文革时期文学“三突出”创作原则是指：在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。

*5.50、60年代小说创作的两大题材：革命历史小说、农村小说。革命历史题材的代表人物：梁斌。

*6.革命历史小说的代表作家、作品：孙犁——《风云初记》、杜鹏程——《保卫延安》、知侠——《铁道游击队》、高云览——《小城春秋》、刘流——《烈火金刚》、曲波——《林海雪原》、梁斌——《红旗谱》、杨沫——《青春之歌》、茹志鹃—《百合花》、吴强——《红日》、冯志——《敌后武工队》、欧阳山——《三家巷》、孙犁——《山地回忆》、罗广斌和杨益言——《红岩》、李英儒—《野火春风斗古城》等。

*7.农村小说的代表作家、作品：赵树理——《三里湾》、柳青——《创业史》、周立波——《山乡巨变》、马烽——《我的第一个上级》、李准——《李双双小传》等。

*9.《创业史》的主要人物：梁家三代人（梁三的父亲、梁三、梁三的养子——梁生宝），老式农民王二直杠，富裕中农郭世富，富农姚世杰，党员、村代表郭振山，高增福等积极分子。

10.作家梁斌的代表作品：

短篇小说：《夜之交流》、《三个布尔什维克的爸爸》。

中篇小说：《父亲》系列

长篇小说：《红旗谱》、《播火记》、《烽烟图》。

11.《红旗谱》这部作品以农民朱、严两家三代人与地主冯家两代人之间的矛盾斗争为主线。《红旗谱》的主要人物：长工：朱老巩、严老祥；恶霸地主：冯兰池；朱老明及其子辈：朱老忠、严志。

12.杨沫的主要作品有长篇小说《青春之歌》及《东方欲晓》、《芳菲之歌》等。

13.杨沫的《青春之歌》是新中国文学史上第一部描写学生运动、塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说。

*14.杨沫的《青春之歌》中主人公是林道静。

15.茹志鹃的主要作品：

短篇小说集：《高高的白杨树》、《静静的产院》、《百合花》等。

长篇小说：《她从那条路上来》等。

散文集：《惜花人已去》等。

*16.十七年诗歌类型：

⑴颂歌（以正面歌颂为主的歌唱），代表诗人：贺敬之。

⑵战歌（以充沛的战斗激情表现批判性主题），代表诗人：郭小川。

⑴政治抒情诗（主要受苏联诗人马雅可夫斯基的影响），代表诗人：贺敬之。

⑵生活抒情诗（主要受苏联诗人伊萨科夫斯基的影响），代表诗人：闻捷。

17.十七年中对待新诗的态度：按照诗人的阶级立场和政治态度把五四以来的新诗划分为互相对立的两条阵线。郭沫若、殷夫、臧克家、艾青等解放区的诗人作为新诗革命传统的代表获高度评价。而从胡适开始，包括《繁星》时期的冰心，新月诗人徐志摩，象征派诗人李金发、戴望舒等，被当作和当时革命文学对立的反动的资产阶级作家遭到否定、批判。

18.十七年中对待外国诗的态度：

对世界性的文化思潮基本采取警惕、回避和排拒的态度。

对外国诗歌的借鉴主要是50年代的苏联诗歌及浪漫派诗人惠特曼、拜伦、歌德、雪莱、海涅、普希金等人的诗，而20世纪外国的现代派诗歌被认为是颓废的文学。

19.十七年诗歌的审美缺失：⑴诗歌艺术成为“工具的艺术”；⑵诗歌优美情致的消失；⑶诗歌题材、主题、风格的单一。

20.“新辞赋体”是郭小川

．．．对当代诗歌的一大贡献，在我国诗坛上产生了广泛影响。

21.郭小川代表作品：1955年发表政治抒情诗《致青年公民》，诗人进入了旺盛的创作期。他先后创作了《白雪的赞歌》、《深深的山谷》、《一个和八个》、《将军三部曲》等叙事诗以及抒情诗《望星空》、《致大海》。60年代，他创作了《厦门风姿》、《乡村大道》、《甘蔗林——青纱帐》、《青纱帐——甘蔗林》、《祝酒歌》、《西出阳关》等一批作品，形成了自己雄浑而深遂的艺术风格。“文革”期间，他创作的《团泊洼的秋天》、《祝寿》、《秋歌》，怀有隐忧，深沉而悲慨。

22.闻捷主要作品：

诗集：《天山牧歌》、《祖国，光辉的十月》、《东风催动黄河浪》等。

长篇叙事诗：《复仇的火焰》等。

*23.当代两次戏曲改革：第一次，1949年——1957年，变革的主要内容和最后成果是传统剧目的“推陈出新”。第二次：1958年——1976年，这次改革的主要内容是京剧的现代化。

*24.戏曲、话剧和歌剧是中国当代戏剧的三大主要剧体。

*25.中国当代戏剧的发展分为三个时期：①1949——1957年，中国当代戏剧发展的第一个历史时期；②1958——1976年，中国当代戏剧发展的第二个历史时期；

③1977年后，中国当代戏剧进入了一个历史发展的新时期。

26.现代京剧对传统形式的变革表现在以下几个方面：①吸收融合话剧的写实观念，采用写实布景，从而打破了“随意赋型”的传统舞美体制；②戏曲情节的集中性得以加强；③依照生活的本来面目真实的刻画人物；④引进歌剧和交响乐的经验。

*27.50年代歌剧的两种艺术倾向：《白毛女》式的倾向和《草原之歌》式的倾向。

28.老舍简介及代表作品：老舍（1899——1966）现代小说家、戏剧家。原名舒

庆春，字舍予，长篇小说《老张的哲学》、《骆驼祥子》、

《四世同堂》等。中篇小说《月牙》、

话剧写作。代表作品有《龙须沟》、《茶馆》、《红大院》、《女店员》等。1950年被誉为“人民艺术家”。

*29.《茶馆》的各类人物：主要人物：王利发、常四爷、秦仲义；次要人物：刘麻子、小刘麻子；无关紧要的人物：庞四奶奶。

*30.十七年散文三大家：杨朔、秦牧、刘白羽。

*31.十七年散文三大家各自的艺术特色（选择）：

⑴杨朔散文的艺术特色：讲究艺术构思；注重创造诗的意境；讲究艺术结构。

⑵秦牧散文的艺术成就：融知识性与思想性于一炉；把“形散”与“神聚”结合起来，做到寓控制于放纵；富有情趣性与幽默感；语言流利酣畅、凝练生动，采用“林中散步”和“灯下谈心”的行文作风，流露出直接面对读者的亲切感和语言氛围。

⑶刘白羽散文的特色：融情于景，借以抒写壮怀激烈的激情；错落有致的结构。

32.地下文学写作的主体是知青。

33.地下文学的主要特征：真诚的创作态度、独立的思考、多元的艺术探索。

34.地下文学的创作情况：

“文革”期间，从事地下写作的既有资深作家、诗人，如丰子恺（《缘缘堂随笔》）、廖沫沙（《悼吴晗同志》）、穆旦（《神的变形》）、曾卓（《悬崖边的树》）等，也有新崛起的写作者，如黄翔（《野兽》）、食指（《相信未来》）、赵振开（即北岛，《波动》）、张扬（《第二次握手》）等。

*35.食指的代表作品：

食指（原名郭路生），主要诗作有《相信未来》、《这是四点零八分的北京》、《愤怒》、《还是干脆忘掉她吧》、《疯狗》等。

36.“文革”中的地下诗歌写作形成一定规模和群体性的是“白洋淀诗群”。

*37.天安门诗歌的主要内容是悼念周恩来总理，批判“四人帮”。天安门诗歌的最鲜明的特点是感情真挚、强烈。

38.《天安门诗抄》比较全面收录了天安门诗歌运动中所出现的诗歌作品。

*39.“文革”中地下小说的代表作：毕汝协的《九级浪》、佚名作者写的《逃亡》、张扬的《第二次握手》、礼平的《晚霞消失的时候》、赵振开（北岛）的《波动》等。

40.1978年8月11日，卢新华的短篇小说《伤痕》在上海《文汇报》发表，“伤痕文学”也因此而得名。

41.新时期文学的开山之作：刘心武的《班主任》。最早通过艺术形象来揭露“文化大革命”给我国人民带来的累累伤痕，尤其是给青年一代的心灵所造成的毒害的文学作品是刘心武的《班主任》。标志着现实主义精神在文学创作中的回归的是刘心武的《班主任》。

42.新时期的文学潮流是从“伤痕文学”开始的。

*43.“伤痕文学”的代表作家及作品：刘心武的《班主任》（“伤痕文学”的开端），王蒙的《最宝贵的》，张贤亮的《邢老汉和狗的故事》，郑义的《枫》、宗璞的《我是谁》，从维熙的《大墙下的红玉兰》等。

44.“反思文学”出现的标志：1979年的《人民文学》第二期刊登茹志鹃的短篇小说《剪辑错了的故事》。

*45.“反思文学”的代表作家及作品：王蒙的《布礼》、鲁彦周的《天云山传奇》、

高晓声的《李顺大造屋》、古华的《芙蓉镇》等。

*46.改革文学的发展阶段及各阶段的代表作家、作品：

改革文学的发展经历了三个阶段。

⑴1979年蒋子龙发表了短篇小说《乔厂长上任记》，成功地塑造了改革者乔光朴的形象，揭开了“改革文学”的第一页。

⑵1981年张洁出版了长篇小说《沉重的翅膀》，标志着改革文学的发展进入了第二个阶段。这一阶段影响较大的作品有：李国文的《花园街五号》、张贤亮的《男人的风格》、柯云路的《新星》、贾平凹的《腊月·正月》。

⑶1985年以后，改革文学进入了第三个阶段，这一时期的改革文学题材进一步扩大，更趋于生活化和日常化，作家侧重于从历史文化的角度，写改革中人心世态、风俗习惯的变化。如贾平凹的《浮躁》，张炜的《古船》等。

进入80年代后期，作为一种单一的文学思潮的“改革文学”便退出了文学的舞台。

**47.知青文学的代表作家及作品：

一、蹉跎岁月中的“伤痕”展示：

代表作：卢新华的《伤痕》、孔捷生的《在小河那边》、叶辛的《蹉跎岁月》、老鬼的《血色黄昏》等。

二、无悔青春的证言：

代表作：梁晓声的《这是一片神奇的土地》、张承志的《骑手为什么歌唱母亲》等。

三、精神彼岸的寻找：

代表作：王安忆的《本次列车终点》、孔捷生的《南方的岸》、史铁生的《我的遥远的清平湾》等。这一时期知青文学共同的意识指向——回归。

到80年代中期以后知青文学作为一种文学思潮已经落潮。代表作品有邓贤的《中国知青梦》、郭小东的《中国知青部落》等。

*48.寻根文学的代表作家、作品：

贾平凹的《商州初录》、张承志的《北方的河》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》、李杭育的《沙灶遗风》等。

49.韩少功在《文学的“根”》中，第一次明确地阐述了“寻根文学”的立场，认为文学的根应该深植于民族文化的土壤里。

**50.先锋小说（出现在80年代中后期）的代表作家及代表作品：

代表作家：马原、洪峰、苏童、余华、格非、叶兆言、孙甘露等。

代表作品：马原的《冈底斯的诱惑》、洪峰的《极地之侧》、格非的《迷舟》、苏童的《飞越我的枫杨树故乡》、孙甘露的《访问梦境》、余华的《现实一种》等。**51.新写实小说的代表作家及代表作品：

代表作家：刘震云、池莉、方方、叶兆言、刘恒等。

代表作品：刘震云的《一地鸡毛》、池莉的《烦恼人生》、方方的《风景》、叶兆言的《艳歌》、刘恒的《贫嘴张大民的幸福生活》等。

52.王蒙的创作经历及各阶段的代表作：

第一阶段（青春主题：《青春万岁》、《组织部新来的青年人》）；第二阶段（问题小说：《最宝贵的》、《悠悠寸草心》）；第三阶段（意识流：《蝴蝶》、《春之声》、《夜的眼》）；第四阶段（文化反思：《活动变人形》）；第五阶段（季节系列：《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》）

*53.《活动变人形》的主要人物：倪吾诚、静珍、静宜等。

*54.《红高粱》的主人公：余占鳌和戴凤莲。

55.高晓声的代表作：小说《解约》（1954年）；探索小说《不幸》（1957年6月）；短篇小说《陈奂生上城》（1980年），随后相继创作了《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《李顺大造屋》等反映苏南农村生活的小说。除此以外他还创作了另一类小说《钱包》、《鱼钓》等，以讽喻、象征手法体味深刻的人生哲理。

56.《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生出国》五篇小说被称为“陈奂生系列”。

*57.开“改革文学”先河的作家是蒋子龙。其代表作品及创作的主要人物有：①改革系列小说：《乔厂长上任记》、《开拓者》、《人事厂长》、《一个工厂秘书的日记》、《锅碗瓢盆交响曲》、《燕赵悲歌》等。

②“改革者家族”：乔光朴、车蓬宽、高盛五、武耕新等。

58.张洁的创作历程及各阶段的代表作：

第一阶段：《从森林里来的孩子》（短篇）、《爱，是不能忘记的》（短篇）。

第二阶段：《方舟》（中篇）、《祖母绿》（中篇）。

第三阶段：《他有什么病》（中篇）、《她吸的是带薄荷味的烟》（中篇）。

第四阶段：《世界上最疼我的那个人去了》（长篇）、《无字》（长篇）。

*59.张洁对女性命运的关注及其创作的女性、男性形象系列：

⑴张洁的创作主要致力于知识女性事业、爱情、婚姻、价值、尊严、权利的思考。她笔下的主人公执著于人生，执著于事业，坚持爱情是婚姻的基础，追求女性的人格独立。

⑵张洁笔下理想的知识女性形象：

钟雨——《爱，是不能忘记的》，叶知秋——《沉重的翅膀》，梁倩、柳泉、曹菁华——《方舟》，梧桐——《波西米亚花瓶》，尹眉——《七巧板》，曾令儿——《祖母绿》，吴为——《无字》。

这些女性大多相貌平平、甚至丑陋。她们始终被灵与肉、婚姻与爱情相分离的痛苦所困扰。

⑶张洁笔下的男性形象可分为两类：

①年长的、宽厚的、富于生活经验的男性：老干部——《爱，是不能忘记的》，简——《波希米亚花瓶》，袁家骝——《七巧板》。

②年轻、潇洒而又自私的男性：白复山——《方舟》，左葳——《祖母绿》，谭光斗——《七巧板》。

60.汪曾祺师从沈从文。他的小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息。他在小说的散文化方面，开风气之先。

61.汪曾祺的代表作：①对他的故乡江苏高邮地域风情的描写：《受戒》、《大淖记事》；②对塞外果园的描写：《乡下的阿基米德》、《说话压韵的人》；③对抗战时期大后方昆明的描写：《捡金子》、《航空奖券》；④对北京日常生活的描写：《八月骄阳》。

62.汪曾祺小说的总体风格：清新隽永、淡泊高雅。

*63.张贤亮的《绿化树》描写的知识分子形象是章永璘。

64.贾平凹的创作阶段及各阶段的代表作品：

第一阶段：以《满月儿》为代表。其文风委婉缠绵、气韵飘逸。

第二阶段：以《丈夫》、《二月杏》为代表。其文风阴郁低回。

第三阶段：以《商州初录》、《腊月·正月》、《天狗》、《浮躁》等为代表。其风格

是缠绵中透露出阳刚之气，悲恸抒情中力透哲理性的思考。

第四阶段：以《白夜》、《废都》为代表。其创作在写实的基础上吸收现代主义的表现手法。

*65.《废都》的主人公：庄之蝶。《废都》塑造的女性形象：牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿。

*66.王安忆的创作情况及代表作品：

第一阶段：《雨，沙沙沙》、《广阔天地的一角》等。

第二阶段：《本次列车终点》、《命运交响曲》、《流逝》。

第三阶段：《小鲍庄》、“三恋”：《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》。

第四阶段：《纪实与虚构》、《伤心太平洋》。

第五阶段：《长恨歌》

67.张承志的代表作：

处女作《骑手为什么歌唱母亲》（1978年），中篇小说《北方的河》、《黑骏马》、《黄泥小屋》，长篇小说《金牧场》等，宗教史《心灵史》，另有随笔集《荒芜英雄路》、《绿风土》、《清洁的精神》。

*68.张承志人与自然的关系模式：

纵观张承志的小说创作，他苦心经营的正是遍布在穷乡僻壤、渗透在北方水土中源远流长的民族血统——开朗、乐观、宽容的生命意志和坚韧、雄健的生命力量。

这样北方广袤的大自然在张承志的小说中出现了具有两种气质的象征：

①母性的象征：以《黑骏马》、《金草地》为代表。在这类作品中大自然被描写成孕育人的性格、陶冶人的气质的母体，是静态的、柔性的。这深厚广阔的大自然孕育了草原人特有的坚韧、宽容、乐观。

②父性的象征：以《大坂》、《北方的河》为代表。在这类作品中山川河流是躁动不安的，具有父性的特征——躁动、喧腾、奔涌。

69.韩少功的代表作：

短篇小说《月兰》、《西望茅草地》；中篇小说《飞过蓝天》（采用人与鸽双线平行的叙述方式）1985年发表论文《文学的根》、《寻找东方文化的思维与审美优势》，亮出了“文化寻根”的旗帜，并创作了小说《爸爸爸》、《女女女》、《归去来》等以实现自己的文化寻根主张。中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》，长篇小说《马桥词典》。

70.《红高粱》、《高粱酒》、《高粱殡》、《狗道》、《狗皮》被称为“红高粱”家族。

71.莫言的代表作：短篇小说《枯河》、《秋水》，中篇小说（中篇处女作）《透明的红萝卜》，《金发婴儿》、《红高粱》等。中短篇小说集《透明的红萝卜》、《爆炸》、《红高粱家族》等，长篇小说《天堂蒜苔之歌》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》等。72.余华的代表作：中短篇小说《十八岁出门远行》、《四月三日事件》、《1986年》、《河边的错误》、《现实一种》、《鲜血梅花》、《古典爱情》等，长篇小说《活着》、《许三观卖血记》。

*73.“第三代诗人”（新生代诗人）创作的审美特征：反英雄、反崇高、平民化。反意象、反修辞、口语化。“第三代诗人”（新生代诗人）有：韩东、于坚、伊沙、刘漫流等。

*74.艾青诗歌的代表作：解放前，以《大堰河——我的保姆》为代表；十七年，以《一个黑人姑娘在歌唱》为代表；新时期，以《光的赞歌》为代表。艾青诗歌的类型：政治抒情诗、哲理诗、域外诗。

75.80年代话剧的创作情况：

第一阶段：1977——1979年，话剧从一片废墟上再生，现实主义戏剧传统得到恢复。代表作品：《于无声处》、《丹心谱》；

第二阶段：1980——1985年，探索戏剧兴起。代表作品：《屋外有热流》、《十五桩离婚案的调查剖析》；

第三阶段：1986——1989年，小剧场运动兴起。代表作品：《屋里的猫头鹰》、《留守女士》。

*76.被称作探索话剧第一人，最早倡导话剧改革的作家是高行健。

77.高行健主张打破原有的戏剧模式，强调戏剧的综合性，强调剧场性、叙述性，打破三一律。其代表作有：话剧《绝对信号》、《车站》、《野人》等，小说《有只鸽儿叫红唇》。

78.80年代女性散文的代表作家有：张洁、陈慧瑛、马瑞芳、李佩芝等。

79.80年代报告文学发展的基本轨迹和总体特征：走向开放。

*80.徐迟报告文学的特征：题材的科技化。如：《地质之光》、《哥德巴赫猜想》。*81.理由报告文学的特征：作品小说化。如：《扬眉剑出鞘》、《倾斜的足球场》。*82.陈祖芬报告文学的两大题材：知识分子题材，如：《祖国高于一切》；经济改革题材，如：《经济与人》。

*83.90年代女性作家的两种创作倾向：私语化倾向（以陈染、林白为代表，是90年代中国女性文学最引人注目、遭非议最多的一脉）和解构性女性写作倾向（亿徐坤、斯妤为代表，其中徐坤在90年代曾被戏称为“女王朔”）。

二、名词解释（5×4’=20’）

*1.隐失的诗人（诗派）：在十七年，由于各种各样的原因（主要是政治原因）造成了一大批诗人（诗派）停止了创作，离开了诗坛。这些诗人（诗派）被称为隐失的诗人（诗派）。包括七月诗派、右派诗人、九叶诗人等。

2.新辞赋体：郭小川吸取楚辞、汉赋的某些特点，融进民歌的优点，运用比兴相结合的“赋”的铺陈手法，创造了他所独有的相当格律化的诗体――“新辞赋体”。“新辞赋体”格局比较严谨，章节大致对称，大量采用铺陈排比、自然流畅、音调铿锵的长句体和短句体，铺张渲染、反复咏叹，增强了诗歌内部的严整，强化了诗的形式美、节奏美和抒情气氛，形成一种宏阔彭湃的气势。如《厦门风姿》、《甘蔗林—青纱帐》等。“新辞赋体”是郭小川对当代诗歌的一大贡献，在我国诗坛上产生了广泛影响。

3.地下文学：“地下文学”完全是由群众自发进行创作，通过非公开渠道以手抄、油印等手段进行传播的文学。真诚的创作态度、独立的思考、多元的艺术探索，构成了它的主要特征。

*4.白洋淀诗群：“白洋淀诗群”是指20世纪60年代末70年代中期，一批由北京赴河北水乡白洋淀插队的知青构成的诗歌创作群体。主要成员有芒克、多多、根子、方含、林莽、宋海泉等。此外，还包括虽未到白洋淀插队，但与这些人交往密切，常赴白洋淀以诗会友、交流思想的文学青年，如北岛、严力、江河、郑义、陈凯歌等。

*5.方法年：1985年和1986年被人们习惯称之为“方法年”、“观念年”。在这一段时间，流行于当代西方的各种批评方法（形式主义批评、结构主义、现象学、接受美学、原型批评等）大规模介绍过来，并被批评家运用到批评实践中。

6.伤痕文学：“伤痕文学”指的是揭露和控诉十年浩劫和极左路线给党、国家和人民所造成的严重创伤的作品。

7.改革文学：1978年党的第十一届三中全会后，在全国范围内掀起了改革的浪潮。改革开放成为当时社会的主流话语，也成为文学创作的重要内容。于是在80年代前半期出现了改革文学的热潮，涌现了大量描写社会改革的作品，这些作品反映了改革开放以及由此引发的一系列社会生活、思想观念、文化心理的变革与冲突，读者从中可以看出改革开放以后中国社会各阶层精神风貌的急剧变化，体味其中新旧历史交替中的痛苦和欢乐。

8.知青文学：指作者

．．．．．主要描写．．曾是“文革”中“上山下乡”的知青，作品的内容

知青在“文革”中的经历，也包括返城后的生活道路及思想感情，从体裁上

．．．看主要指小说的文学。

9.寻根文学：指以地域的历史文化特征、民族的原始生活形态或传统的精神价值为主要表现对象，借助于民情风俗、奇人轶事、神话传统来表现文明与野蛮、现代与古朴、科学与信仰的纠结的文学。

*10.归来的诗人（诗派）：指由于各种各样的原因在50年代从诗坛隐失的诗人（诗派）在80年代相继重返诗坛，这些诗人被称为归来的诗人（诗派），或复出的诗人。归来的诗人（诗派）包括：七月诗派、九叶诗人、右派诗人等。

*11.朦胧诗：朦胧诗作为一个独特的诗学概念，它指称的是以北岛、舒婷、顾城等为代表的一批文革中成长起来的青年诗人的具有探索性的新诗潮。朦胧诗的代表诗人还有江河、杨炼、芒克、方含、食指、多多、梁小斌等。

*12.河北的“三驾马车”：指20世纪90年代中期之后，河北的三位现实小说作家谈歌、何申、关仁山。他们对浓郁的时代感和强烈的生活气息进行了敏锐捕捉与成功表现，塑造了一系列具有当下感和典型性的人物形象。

三、简答题（5×6’=30’）及分析题（3×10’=30’）

*1.《创业史》中梁三老汉的形象：

梁三老汉是《创业史》中塑造得最精彩的中国老一代农民的典型。他在精神上背负着中华民族几千年的因袭重负。性格具有双重性：

一方面具有普通农民勤劳、善良、务实的品质，另一方面又具有小生产者自私、狭隘、落后、保守的劣根性。

从这个人物身上，我们体验到一个真正的中国农民性格的本质内容。

*2.《创业史》的创作特点：

⑴将宏大的结构与精细的描写、心理的刻画与哲理性的议论相结合。

《创业史》绘制了50年代前期农村生活的全景，气势磅礴，构架宏伟，而在具体展开生活画面、刻画人物时又能够做到精细入微。

⑵运用对比手法突出人物的不同性格。

对于作品中不同阶级、不同阶层、不同心理、不同政治态度和经济状况的人物，作者运用对比手法，突出各自的鲜明个性。人物之间、人物自身的前后变化都形成了鲜明的对比。

*3.《红旗谱》中朱老忠人物形象分析：

⑴朱老忠是一个横跨新旧两个时代，在斗争中找到正确方向的农民英雄的典型形象。

⑵有勇有谋、既坚且韧的斗争精神是他性格的核心。豪爽、仗义是他的又一主要性格。

⑶朱老忠的生活道路、斗争经历和性格特征，集中概括了20世纪初期，新旧两个时代交替时期的中国农民，由草莽好汉成长为农民革命英雄的历史踪迹。

*4.《红旗谱》的民族风格：

首先，小说的民族风格表现在作品的内容上。作品中朱老巩大闹柳树林的故事、反割头税斗争等都具有浓郁的民族气息。

其次，在艺术表现上借鉴中国古典小说的写作技巧。结构布局上采用环环相扣、故事套故事的方法；通过人物的语言动作塑造人物。作者在结构布局上采用的是以新式小说改造旧式章回小说的方法，采用相对集中的短章节结构手法，每章六七千字，故事完整连贯，又相对独立。

最后，小说注意描写北方的风俗画、风景画。如河堤上的白杨树，平原上的麦田，以及赶年集、逛庙会、除夕把芝麻秸撒在地上“踩岁”，把香插在门环上、谷囤上、灶台上、牛槽上象征吉利等风俗，特别是人物对话中的俗语和土语，更给小说增添了鲜明的地方色彩，传达出富有地方风情和民族韵味。

*5.茹志娟的短篇小说《百合花》的思想内容：

⑴《百合花》是茹志鹃的代表作，也是当代文学史最优秀的短篇小说之一。小说撷取解放战争时期一支动人的小插曲，再现了人性的至真、至纯、至美。

⑵作品以第一人称“我”为叙述视角，通过我的所见所感，刻画了一位憨厚、质朴的可爱的小战士和一位羞涩、美丽而又善良的新娘子的动人形象。

⑶作品虽然取材于解放战争，但作者却借助“我”与小战士去往前沿阵地包扎所的路上的情感流动及在前沿阵地包扎所小战士向当地群众借被子这一平凡的事件，展开了对人与人之间关系富有诗意的描写。

⑷小说以一条枣红色底、洒满白色百合花的新被子作为情节纽带，以纯洁的百合花为人物思想、感情、精神风貌的象征，把作品中的两个人物连接起来。

*6.茹志鹃小说的独特性：

⑴茹志娟的取材和切入生活的角度是别致的。她不描写生活的巨流大波，而是撷取生活的一朵浪花加以精细的描绘，使之成为时代的折光。

作品虽然取材于解放战争，但作者却借助“我”与小战士去往前沿阵地包扎所的路上的情感流动及在前沿阵地包扎所小战士向当地群众借被子这一平凡的事件，展开了对人与人之间关系富有诗意的描写。

⑵善于把握人物内心世界的起伏、回旋，并以生动的细节描写予以表现。

在描写人物的时候，作者善于通过细腻入微的心理刻画和提炼某些富有象征意义的细节作媒介，深入挖掘人物性格的某一方面。

小通讯员在路上与“我”的若即若离到给“我”留下馒头，“我”对晓通讯员“生气起来”，到后来从心底习画上这位傻乎乎的小同乡，把二人之间微妙的情感流动凸现出来。另外那床红色地铺满白色百合花的被子，小通信员枪筒子里的野菊花，衣服上的破洞等细节有力的烘托出人物的思想感情。

⑶茹志鹃的小说中有一股浓浓的抒情意味。她善于运用第一人程叙事。《百合花》中，“我”既是叙事者，又是一个充满情感、具有性格的人物。“我”与通讯员由生气、好奇、捉弄而至于亲热、牵肠挂肚地关爱的情感变化贯串始终，谱写了一曲“没有爱情的爱情牧歌”。

*7.郭小川的诗歌探索：

⑴内容方面：

①通过对战争年代爱情纠葛、家庭矛盾问题的叙写，透视了感情、人生与道德的价值以及个体与现实、历史之间的矛盾冲突。

②对战争中人性、人道主义问题的思考。

③对特定时代知识分子独特的情感体验及内心矛盾的抒写。

⑵形式方面：

诗人努力进行诗歌形式的探索，自由体、半自由体、楼梯体、民歌体、新格律体等诗体形式，作者都尝试过。

*8.闻捷《天山牧歌》的内容及艺术特点：

（一）内容：

赞美新生活，是闻捷抒情诗的一个基本主题。诗人在对新生活的生动描绘中揭示人的思想美、心灵美。

赞美爱情也是闻捷抒情诗的重要主题。将青年人的爱情同他们的劳动、理想，以及对故乡的热爱、对祖国未来的憧憬揉和在一起。

（二）艺术特点：

首先，叙事和抒情的完好结合。诗人努力建立一个完整的、首尾呼应的结构，在里面，场景、事件的描述与情感的表现得到融合，作者所要揭示的旨意也获得较好的实现。

其次，细腻的心理刻画。诗人善于抓住青年男女一刹那间的心理状态，饶有风趣地表现他们初恋时的羞涩，爱情交流时的欢乐，失恋时的痛苦，以及对远方情人的思念等等感情波澜，使读者从短短的诗章里领略到爱情的甜蜜和优美的情思。

最后，具有诗情画意之美。诗人注意选择和抒写诸如雪莲、羊群、葡萄园、白桦林、鲜奶、烤肉、手鼓、三弦琴等富有地方色彩的事物及维吾尔、哈萨克、蒙古民族的特有风情，将甜蜜的爱情与优美的情思置入风景画和风俗画之中。*9.《茶馆》艺术构思的独特：

⑴使用反描法。《茶馆》“描写了三个时代，葬送了三个时代”。这三个时代分别是：戊戌变法失败后清政府的反动统治时期；袁世凯死后军阀混战时期；抗战胜利后国民党统治时期。《茶馆》的结局中，连王利发、秦仲义、常四爷这些当年尚可苟活的人也活不下去了。大清国完了，军阀统治也完了，那么国民党的统治呢？答案是显而易见的。作者对于他要阐发的主题，引而不发，只在反面大做文章，让观众在反面的否定感受中，自然趋向正面的主题。

⑵“侧面透露法”，即以小见大，以个别表现一般。剧作通过裕泰茶馆几十年的兴衰变化，出入于茶馆的一些人的命运与遭遇以及发生在茶馆的司空见惯的日常琐事，使观众看到了旧时代的一幅缩影，听到了时代的足音，感受到了社会的动荡与历史的变迁。

⑶采用“人像展览式”方法来结构全剧、展开场面和刻画人物。《茶馆

．．．

．．》靠人物

取胜而不靠剧情取胜

．．．．．．．．．，全剧没有一般剧作中那种集中、紧凑的情节。所以老舍在戏剧结构上不是因“事”铺排，而是随“人”赋形。《茶馆》登场人物约70多人，有名有姓的40多个，都是富有时代特征的人物形象。在舞台上表现这样庞杂的人物系列，作者的处理方法是：主要人物（王利发、常四爷、秦仲义）自青年到老年贯穿全剧；次要人物（刘麻子、小刘麻子等）父子相承；无关紧要的人物（庞四奶奶）一律招之即来，挥之即去。

⑷采用纵横交错、虚实结合的坐标式结构。以清末至国民党统治崩溃前的近代历史为纵线,以特选出来的三个时代的社会作横断面,在“史”与“面”的交叉点上体现作者的创作意图。这种艺术结构，具有“史”与“象”的结合，“虚”与“实”的结合，广度与深度相结合的特点和优越性。

*10.《茶馆》语言的独特：

①老舍戏剧语言的特色之一是精炼传神。老舍是语言大师。他驾御语言的能力很强，尤其是对北京话，运用起来得心应手，游刃有余。三幕剧写了三个时代近五

十年的历史，仅用三万多字。老舍常常是“三笔两笔画出个人物来”。例如第一幕中常四爷与二德子的冲突；秦二爷和庞太监的对话。

②老舍戏剧语言的特色之二是个性化。例如第三幕沈处长的“蒿”（好），唐铁嘴的台词。

③老舍戏剧语言的特色之三是含蓄幽默。《茶馆》以喜剧的形式表现悲剧的内容，把悲剧与喜剧有机地融合起来，让人们带着辛酸含泪的笑向旧时代告别。

*11.食指的诗的创作特点：

⑴食指的诗表现出强烈的浪漫主义。这和那代人所特有的纯洁是联系在一起的。如《相信未来》。

⑵食指的诗表达了一代人的惊恐、困惑、抗争的情绪和心理。如《这是四点零八分的北京》、《疯狗》等。

12.寻根文学的产生的历史文化原因：

一方面寻根文学的出现是有着“知青”背景的青年一代作家，自我寻求文化定位和支撑的结果。

另一方面寻根文学的产生和发展也受着外来文学的影响。艾特玛托夫对俄罗斯异族民风的描写，马尔克斯对印第安文化的再现及川端康成具有浓厚的东方韵味的小说创作，都在表现民族文化传统和审美特征的同时，传达了现代文明的气息。尤其是1983年哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯以魔幻现实主义作品《百年孤独》获得诺贝尔文学奖，更是给中国作家提供了成功的经验和积极的鼓励，激活了中国作家以富有民族色彩的作品参与世界文学交流的愿望和信心。

*13.王蒙的创作探索：

⑴尝试意识流的创作技巧，常常使用主观感受、内心独白、自由联想、梦幻等艺术手法来表现生活。

⑵注重语言在揭示主题方面的作用。他喜欢使用和叙事语境不协调的过时的政治辞令造成反讽的效果。

*14.《活动变人形》中倪吾诚形象分析：

⑴这是一个向往西方文明而在现实中又找不到出路的畸形知识分子的典型。

⑵倪吾诚的主要性格特征：①反抗旧生活，追求新生活是其性格的基本点；②矛盾、困惑、彷徨，由追求到忍受，由清醒到麻木，由反抗到颓唐是其思想性格的又一重要特征；③精神失败是其思想性格的核心。

⑶倪吾诚的典型意义：以他的悲剧控诉了传统文化势力的强大，从而也揭示了仅仅学得表层的西方文化既不能改变个人的命运，更不能改变民族的命运。倪吾诚的精神失败是一代知识分子精神历程的真实写照。

*15.陈奂生形象分析：

①他是一个处于软弱地位的没有自主权的小生产者的形象。作为小生产者性格心理的两个侧面并存交错：善良与软弱、纯朴与无知、憨直与愚昧、诚实与轻信、追求生活的韧性和容易满足的浅薄、讲求实际和狭隘自私等等。他身上有阿Q 的影子。

②陈奂生的形象是一幅处于软弱地位的没有自主权的小生产者的画像，包容着丰富的内容，具有现实感和历史感，是历史传统和现实变革相交融的社会现象的文学典型。

③作者对陈奂生既抱有同情，又对他的精神重荷予以善意的嘲讽，颇具鲁迅对中国国民性的“哀其不幸，怒其不争”的精神传统。与鲁迅比较起来，高晓声少了一些辛辣与入木三分，而多了一些温馨与理解。

*16.高晓生的创作特点：

⑴采用“中西合璧”的艺术表现手法。他虽然采用传统的讲故事的语气，但又不围绕一个具体的事件结构故事，而是借用西方小说表现人物心理活动的方法，描绘人物的精神世界和心理历程。而且，他又和人物的活动、故事情节紧密结合。

⑵通过个性化的细节、语言来表现人物的性格和精神世界。如《陈奂生上城》中的他在招待所房间里的举动及其付款时的著名细节和《“漏斗户”主》之末尾陈奂生百感交集的泪水。

⑶语言富有幽默感。这主要是通过大词小用等方法实现的。如陈奂生的“侦查有没有他想买的帽子”等。

17.张洁《爱，是不能忘记的》主要内容及影响：

*⑴内容：这篇小说是一曲理想爱情的悲歌。它描写的是各自陷入无爱婚姻中的女作家钟雨和老干部二十多年倾心相爱却不能相守的精神苦恋。作品尖锐地指出婚姻与爱情相分离的悲剧给人带来的巨大的痛苦，从而发出了冲破传统道德束缚、建设健康美好的现代爱情观念的呼唤。

⑵影响：①从内容上讲，打破了政治生活对中国作家的困扰。作品深入到一个知识女性的内心世界，表达了一种异常自我的关于爱的情感以及这种隐秘的情感生活中复杂和纷乱的心态。

②从创作手法上讲，是对当代小说传统格局的反动。作品中主人公的情感完全是在一种既无故事也无情节的状态下描述的，只是一组组心灵状态的组合，一片片情感瞬间的连缀，一段段意绪流动的拼接。

*18.汪曾祺《受戒》的人性内涵（内容）：

⑴对健康人性的呼唤，对自由自在、不受任何羁绊的人生的抒写。在小说中人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚。

⑵对洋溢着生之快乐的“桃花源”式生活理想的向往。《受戒》表面上的主人公是聪明、善良、纯朴的小和尚明海和天真、美丽、多情的小英子，实际主人公却是“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。

*19.汪曾祺写作的独特之处：

汪曾祺小说的总体风格是清新隽永、淡泊高雅。

⑴淡化情节，铺开一幅清新淡泊、意蕴高远、韵味无穷的水乡风俗画。例如，在小说《受戒》中，“受戒”的场面一直在最后才出现，而且还是侧写，作者并不把它当作情节的中心。小说不断的插入其他成分，插入成分中还不断地出现其他的插入成分。

⑵汪曾祺的小说具有和谐含蓄之美。他的小说很少抽象的思辨与迷狂的沉醉，而是适可而止，“怒不写到怒不可遏，乐不写到乐不可支，悲不写到悲不欲生”。在文中有许多“未定点”和“意义空白”。

⑶语言简洁明快、纡徐平淡，流畅自然，生动传神，是一种“诗化的小说语言”。作者善用口语叙述，但连缀起来读却韵味十足。他擅长于用短句，往往两三字一句，既简洁又生动。其人物对话的描写也往往采用短句，极富有诗的含蕴。

*20.贾平凹《商州初录》为代表的散化结构：

贾平凹小说的散化结构在艺术表现上有两个作用：

①这种结构体现着现代审美意识，给人一种崭新的阅读感受。读者读这样的小说，不至于处处被主干情节牵着走，这对阅读中的审美活动是一种解放，能更加调动读者阅读中的能动精神。

②这种结构使作者的笔触可以不受限制，这对作者而言也是一种巨大的解放。*21.《腊月·正月》的思想内容及“韩玄子”的形象分析：

⑴思想内容：作品描写了农村商品经济的发展带来的传统文化心理的蜕变。作家从人们的生活方式、道德观念、价值观念的改变中，发掘出富有时代意义的思想冲突。

⑵韩玄子及典型意义：

这是一个与时代思想相悖逆的人物（作者把韩玄子作为传统道德的化身来描述的）。

①他集传统道德的优长和惰性于一身，是一个具有立体感的多重性格的人物。他身上的所谓的优秀传统道德正是阻碍历史前进的惰力，他的大度之下隐藏着狭隘自私，光敏磊落下潜伏着保守落后的意识。他是整个村镇传统的旧秩序的维护者和执行、监督者。

②他与王才之间的斗争正体现着农村中守旧的卫道者与顺应时代的改革者之间的根本冲突。

*22.张承志的创作特色（风格）：

①诗化倾向：象征隐喻的结构，强烈的节奏感，诗的境界。

②意象的运用：意象用来结构全文、塑造人物，意象淡化、甚至代替了情节。*23.韩少功《爸爸爸》中丙崽的象征意蕴：

①小说的中心人物丙崽是鸡头寨这一原始文化生态环境的畸形产物与象征。他的愚钝象征着中国古老文化的冥顽不化，他虽服剧毒而不死象征着驱除文化痼疾的艰难。

②丙崽永远只有背篓高，额上有皱纹，大脑袋像个倒竖的青皮葫芦，眼目无神、行动呆滞，只知吃喝拉撒睡玩的白痴。终生只会说说两句话，凡属肯定，积极方面的说：“爸爸爸”，凡属否定、消极方面的，就骂“×妈妈”。天地变化、生死无常似乎与他都无关，而且历劫不死，具有顽强的生命力。

*24.《红高粱》的思想内容：

⑴莫言以一种全新的审美形态，借助丰富的感觉和想象，恣情尽意地再现了高密东北乡那“最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱”的独特文化形态。

⑵在小说中，爱情故事与抗日故事这两条线索平行发展，莫言用一种精神把二者交织在一起，这种精神就是余占鳌与戴凤莲身上所体现出来的“不自由毋宁死”，无论是两个人激情迷荡的爱情，还是他们奋起抗日，都是这种精神的凝聚。*25.《红高粱》的审美技巧：

①悲剧与反讽的复合。即，它写的是一出悲剧，但又不同于传统的悲剧美学原则。它不是在最悲恸之处引起人们的“悲悯”、“同情”和“崇高”的美感，从而达到教化之目的。而是采用“反讽”的技巧，给人以一种新鲜的美学感受。

②现代派表现技巧的运用：象征、暗示、隐喻等。增强了作品的表现力，造成小说创作的新格局，这是莫言《红高粱》艺术上的又一成功之处。

③魔幻现实主义的运用。充满着浪漫色彩和诗的意境。

*26.余华小说的先锋性：

⑴冷漠叙述。作者在叙述中既不作过多的议论，也不对人物的心理进行分析，更不作价值判断。

⑵对传统创作主题的颠覆。主要表现为对历史、时间、理性、爱情、伦理等的颠覆。

⑶对旧有文类实行颠覆性戏仿。由于已经程式化的旧有文类更多接纳和保留的是封建社会及其他历史时期僵化的价值观念与正统意识形态，因此余华“文类颠覆的目的依然是价值观的颠覆。”

*27.朦胧诗的审美特征：

⑴对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵的奥秘的探险构成了朦胧诗的思想核心。代表作品有舒婷的《致橡树》、《神女峰》，梁小斌的《中国我的钥匙丢了》等。

⑵意象化、象征化、立体化是朦胧诗在艺术表现上的重要特征。

*28.舒婷诗歌独特的艺术个性（即诗歌特点）：很少以理性姿态正面介入外部现实世界，而是以自我情感为表现对象，以女性独特的情绪体验辐射外部世界，呈现个人心灵对生活溶解的秘密。

⑴对人的自我价值与尊严的肯定确认，对人格独立和人生理想的追求张扬，构成了舒婷全部诗歌的核心思想。

⑵舒婷诗歌以“自我”为核心构建了一个全新的抒情形象。

⑶舒婷独特的观照方式赋予她的诗歌单纯外观下蕴含着丰富的情感层次。

*29.顾城诗歌的独特性（特点）：

①善于敏感的捕捉细小的感觉，从个人感触中表达对生命的体验；②注重意象营造；③注重表达内在的生命感受。

*30.80年代话剧出现危机的原因：

⑴外部原因：社会环境的变化，经济的发展，传播媒介的增多对话剧的排拒。

⑵内部原因：话剧自身的局限——中国的话剧长久以来一直延续易卜生式的戏剧观念，单一、模式化。

*31.探索话剧的特征：

在艺术观念上

．．．．．．，摆脱了与政治的从属关系，作家从各个侧面观察和表现人生。

在创作中

．．．．，不再被动的反映生活，创作者的主体得到张扬。

具体表现如下：⑴强调话剧的综合性；⑵强调与观众之间的直接交流；⑶打破话剧的整一性结构；⑷注重对人物内心世界的挖掘。

*32.沙叶新的话剧《陈毅市长》的创新之处：

①不是为了写历史而写历史，更不是为了规避现实矛盾，而是“寄深意于现实”。

②戏剧的开头别具一格。

③是一部富有喜剧意味的正剧。

④采用“冰糖葫芦式”的结构。

*33.《随想录》的思想及艺术价值：

⑴作品深刻的思想价值表现在作家具有震撼力的批判与自我批判精神，还表现在作者那种严于责己、解剖自我的强烈自审意识和自省精神。

⑵作品的艺术价值表现在讲真话、抒真情，题材上不拘一格。

*34.《白鹿原》中的白嘉轩人物形象分析：

①白嘉轩是作品中第一个登场的人物，也是作品的灵魂人物。这是一个深蕴着中国传统文化价值的农民形象。白嘉轩是白鹿家族的族长，他身上体现出了民族文化的精髓：善良、仁慈、正直、讲义气、以德报怨。他靠艰苦卓绝的勤俭，努力建立起家业，以自己的博施众济树立起威望。他视鹿三为兄弟，情深意长；出面为曾经支使人打断他挺直腰板的黑娃求情；对“关中大儒”朱先生恭敬有加……白嘉轩始终有一个愿望：治理好家业，办理好族事。这是儒家“修身养性治家平天下”的文化精神的表现。

②但是，作为封建家族的族长，白嘉轩身上同样积淀着中国古老文化的负面价值。他设计换宝地、种植罂粟等，有悖于他的耕读传家的道德人格。作为宗法文化观念的维护者，宗法文化如同一个巨大的磨盘压抑着他，他反过来又成为一个磨盘去碾压不尊从宗法观念的叛逆者。无论是视女人为“糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的”的婚姻观念，还是力主惩治田小娥，以至修塔压服田小娥不安份的鬼魂的举动，无不表现出白嘉轩心理上所因袭着的巨大重负。

③这是一个充满矛盾的人物，他身上正向和负向因素的交织也正是作家本人对中国传统文化既批判又赞赏，既鞭挞又挽悼的复杂情感的表现。“白嘉轩是陈忠实贡献于中国和世界的中国家族文化的最后一位族长，也是最后一个男子汉。在他身上包容了伟大的中国文化传统全部的价值——即有正面的，也有负面的。”

*35.《白鹿原》的艺术特色：

首先，作品广泛运用了象征手法。作品反复出现的意象有白鹿、鏊子等。白鹿象征着民族文化精神，例如，作为白鹿原人精神支柱的朱先生逝世时，他妻子看见前院腾起一只白鹿，掠上房檐飘过屋脊在原坡上消失。再如，白灵牺牲时，他的几个亲人都梦见了白鹿，这一描写增加了白鹿的另一重象征意义：它象征着中华民族对正义事业的矢志不渝的追求与敢于献身的精神。“鏊子”则象征着当时象烙饼一样翻来覆去的社会运动对人的煎熬。另外，像祠堂、塔等，也都承载着丰赡的象征意蕴。

其次，《白鹿原》充满了魔幻色彩。作品不仅引用了神话，而且引入了民间传说。古典戏剧等神话情节，充满了魔幻、神奇的气氛。如：白鹿飘过的地方枯草复荣、毒虫俱死、瞎子重见光明、丑女变天仙、秃子生乌发的传说，小娥死后化为飞蛾的奇事等等，读来荒诞离奇，细细品味又别有深意。

再次，《白鹿原》呈现出浓郁而深厚的地域文化特色。作品中的自然景观、人文景观、风俗习惯等都呈现出关中特有的风情。