穷查理年鉴(全文)

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穷查理年鉴(全文)

穷查理年鉴(全文)

每天一百句共686句

001.在那充满古老年鉴的年代里,扔掉你的恶行,不管它们曾经给你带来多大的好处.

002.许多关于预言的争论都可以简化为:当你说是时,就有人说浊;当你认为不是时,一定有人说是.

003.坏习惯和蠢建议不易被遗忘.

004.山无见面日,人有重逢时.

005.一个好丈夫要值两个好妻子:物以稀为贵.

006.晚起无早歇.

007.挑剔货物的人才是买货人.

008.鲜鱼四日臭,来客三日香(久客讨人嫌).

009.有勇气承认自己的缺点才能改正自己的缺点.

010.夹在两个律师中的乡下人,如同夹在两只猫中间的鱼一样.

011.爱与权威无法共享.

012.工欲善其事,必先利期器.

013.自欺是最常见的欺骗.

014.有很多人忘了他们恰当的位置,并总是干预政府的管理;他们认为那些事是错的,这些事是对的,这条是不合理的……就这样,他们浪费了太多的思想在国家事务上,从而忽略了他们自身的事情.正如一个徒步旅行的人,只顾着看星生,就会在下一秒滑倒,把自己弄脏.

015.吃的精致,喝的节制.

016.智慧增长于转折与挫败.

017.物以类聚,人以群分.

018.没有什么比拥有谨慎而忠诚的朋友更好的人.

019.人有三个忠实的朋友:老妻、老狗和现钞.

020.旅行者须有猪鼻、鹿腿与驴背.

021.没有丑陋的爱人,也没有英俊的囚徒.

022.专注工作不觉饿.

023.好律师是坏邻居.

024.绝对公平的是:死亡、律师和神父.无论强弱,死亡都把人带走;无论好坏,律师都为他们打官司;无论生死,神父都会收费.

025.钱还得快才会借得快.

026.晚餐吃少,用药就少.

027.情感很容易脱僵,要用理性来控制.

028.聪明的人才触及他人的信仰、名誉和眼睛时必然会小心翼翼.

029.饱者面前无美食.

030.钱和人有着复杂的友谊:人能让钱变坏,钱也能让人变坏.

031.人会犯错,神会后悔,神父也会变得恶毒.

032.白天是明亮的,清里是爽朗的,正如空气普遍存在一样.

033.油腔滑调的人鼓吹自己的贡献就像写十篇墓志铭那样长.

034.绝望增加债务,勤奋偿还债务.

035.希望之于人,如红布之于鲸鱼,是最好的诱饵.

036.对任何人都不要用轻蔑的语气说话,无论对方是奴隶还是国王,因为即使是最小的蜜蜂也会用刺伤人.

037.只有一无所有的人才会没有烦恼.

038.毫无顾忌进行欺骗的人是无所畏惧的.

039.抨击骄傲未必是谦卑.

040.空谈不如实干.

041.仇恨加重伤害,漠视消除伤害.

042.百分之九十的伤害是自己造成的.

043.问心无愧者永无所惧.

044.伤害你的敌人使你比他更低下;仇恨使你和他一样;宽恕才能让你超越他.

045.缺乏判断的善良只会带来不幸.

046.自省是对自己最大的帮助.

047.生活在和平与舒适环境中的人,既缺乏表达力,又缺少判断力.

048.让你的客人尽情的欢笑,那样你也会觉得快乐.

049.穷人为他的胃找食,富人为他的食找胃.

050.贪婪和幸福从不会看见彼此.

051.坏轮多噪音.

052.花钱是富人最大的优势.

053.如果你被公认为是谨慎而诚实的人,6便士也可以当做101便士来用.

054.每天无所事事的人,以为休闲只花去了他6便士,实际他浪费了101便士.

055.浪费一天的时间,也同时浪费了一个可以花费101便士的机会.

056.在无所事事时花掉的5英镑,从时间的价值看要值5英镑,这就好比把5英镑白白地丢入水中.不要认为只是损失了5英镑,这是浪费掉了用它来赚大钱,使你由年轻变为年老时有一大笔钱的好机会.

057.节约一便士会带来两便士.积少成多,节省会带来财富.

058.各少成多;聚沙成塔.

059.维持你的店,它会让你维持生活.

060.舍近求远的人,不是骗人就是被骗.

061.需求不会产生便宜的交易.

062.聪明的脑子填不饱肚子.

063.择友不宜快,绝交更须慢.

064.出航的船和受孕的妇女是通常能看到最美好的两件事.

065.让所有的人都认识你,但不要让人彻底看透你:人们通常看事物都比较肤浅.

066.作为普通人,当别人给你两块宝石时,最好的处理方法是:掉了一块,再扔掉一块.

067.如果你很富有,节约比获得更重要:印第安人并没有使西班牙人富有,因为西班牙人总是入不敷出.

068.诚实的人从欺诈人手中得到的买卖,我们从争论中得到真理.

069.经验是最好的学校,只有傻子才什么也学不到.

070.嫉妒产生怨恨,会使最忠诚的朋友反目.

071.你经常大声呼喊明天你将改变.明天存在于遥远的国度,它到来前的日子漫长吗?它住在比

印度还远的地方吗?明天是如此遥不可及,它一定是位睿智的老者.

072.饮酒作乐要比维持诫律容易的多.

073.独自饮酒的人,也让他独自作乐.

074.人生充满喜悦人的是最富有的人.

075.骄傲使邪恶乘虚而入.

076.智者将欲望放在心中,愚者却把它表现出来.

077.今日事今日做.

078.最快说出你的需要,就不会错失良机.

079.一位律师病得很重,却被他的朋友们弄去写遗嘱,宣布当他死后,会把所有的财产给他的朋友.多么狂乱而疯狂的一群人!对他的朋友们来说,他们却认为是公平而合理的.从别人手中得到的钱,最终也是别人的.

080.自作聪明的人总是说得多,对得少.

081.只说不写的人决被别人认为是聪明的人.

082.虚伪的朋友比公开的敌人更可怕.

083.妇仆应该是忠实、强壮和顾家的.

084.财富不是所有,但所人都喜欢它.

085.看见事物很窥,预测事物却很难.

086.抢夺和流血得来的东西不会长久.

087.在谨慎这人口中,公众之事如私事一样不多谈.

088.可怜惜的鲁宾在床上快要死了,他的妻子处于绝望中,时不是地啜泣并号哭.他们都表达出了忧愁和悲伤.然而,他们表现相同,理由却不同.可怜的鲁宾是怕他即将死去,而他的妻子却怕他不死.

089.勇气是什么?是引起了狮子注意却从它张大的口中逃脱.

090.战胜自己比羸得一部车理值得赞赏.

091.即使你的老师表现得和他所倡导的不同,然而你也要按照他教的去做.最失败的人也会是好的顾问,因为他们会知道错在哪儿.

092.没有信是不想看到的,没有钱是不想得到的,也没的秘密是不想听到的.

093.好的演说家是不需要用耳朵的.

094.看人争吵,自己遭殃.

095.与生俱来的东西很难改变.

096.先有树,后结果.

097.傻子的恼总比聪明人少.

098.孤儿早成熟.

099.一方不认错,争论永不休.

100.懒惰和浪费都不属于生活,只有在坟墓中才可以睡个够.

101.我的老朋友总是在生前教人节约,但他自己从不节俭.正像磨刀石那样,很多人自己是钝的,却想把他人磨亮.

102.拜访你的姨妈,但不是每天;看望你的兄弟,但不是每晚.

103.尖酸的话语交不到任何朋友:一匙蜜要比一加仑醋吸引更多的苍蝇.

104.给我昨天的泡面、今天的肉和去年的苹果酒:要就要最好的.

105.你想成为什么,就会是什么.

106.布的耗费总是比人们穿得快,常用的钥匙才会亮.

107.祷告和食物会使旅途顺利.

108.听从真理,否则它会让你感受它的存在.

109.让仇恨放在慢速度.

110.欲望越多,得到的越少.

111.盲目的蹁缺乏理智.

112.役事而役于事.

113.改变国家和床,都不会使差劲的管理都或发烧变得更好:要对症下药.

114.正确从何而来:看见铁匠围着白丝围裙就知道了!

115.吹熄蜡烛,你会发现清晨的曙光更清楚.

116.最精美联社的杰作来自于智者完美的制作.

117.骄傲越多,运气越少.

118.你说你要用501英镑去游遍整个欧洲,从而认清世界,增长见识.新爱的山姆,寻找和发现不是提高自己的途径.最聪明的方法是从经验中学习,你就可以应付未知世界.

119.没有责任,没有竞争,没有挑战,没有贡献,就是生命的结束.

120.清晨带来灵感.

121.渴望来自遗度,而不是给予.

122.历史不会改变:我们应热爱这个时代,为国家而自豪.

123.毛虫穿上华丽外衣会变为蝴蝶,纨绔子弟也只有这层外衣而已.

124.欺诈永远是愚者的把戏.

125.奉献但不求回报,是慷慨的行为.

126.不要害怕死亡,我们死得越早,就越早变为不朽.

127.威尔有一次开玩笑说他病了,医生被请来替他看病."你的胃口如何?"医生问."噢,我吃得好极了,你看我这么胖."威尔说.医生又问:"你晚上睡觉如何?""又安稳又沉,"威尔回答说:"我吃、喝、睡都和以前一样好." "那么,"医生说,"我得让你除去这些才能治好你了."

128.懒惰的头脑产生懒惰的身体.

129.对别人说话时,看着他的眼睛;别人冲你说话时,看着他的嘴唇.

130.观察所有制的人,尤其是你自己.

131.愿望不会永远美好地长存.

132.恭维所有恭维你的人,即使是你最好的朋友.

133.有时就不要要浪费.时间不在于等待,而在于把握.

134.没有欺骗就没能信任.

135.教养良好的人知道如何承认错误,并从错误中认识自己.

136.吃是自己享受,穿为取悦他人.

137.发现他人的美德,认清自己的恶行.

138.制人而不制于人.

139.拉伦斯喜欢听他自己演说,他经常不停地说,就像神经错乱一样.然而,他却听不到一句批评他的话,因为除了他自己,没有人在听他说.因此,一个人如果不停地说,他就会很烦人,而一个人如果拒绝去听,那他就会变得沉默.

140.模仿好人和伪装好人两者有很大的差别.

141.忽略小失误,记住大过失.

142.每当恶习根除的时候,是一个人由坏变好的时机.

143.还清欠债才能认识到自己的价值.

144.饥者口中尽佳肴.

145.布克翰姆被他的妻子所激怒并揍了她.因为她经常咒骂"坏东西".最后布克翰姆把她拖到了井边,对她说:"我要让你的舌头冷却,否则我无法忍受你."然而,可怜的布克翰姆什么也没有改变.她只受到了一点教训,仍旧举着手,昂着头,一边玩弄着指甲,一边满足她舌头的需要.

146.千里这堤,溃于蚁穴.'

147.贫穷中的诚实是困难而又光荣的.

148.空袋子无法直立,如果能,它一定是实心的.

149.卡里欧有一双迷人的眼睛,然而可惜的是她的肩却是歪的.

150.要想指责他人错,必先洗净自己手.

151.喝泼出去后剩下的酒,不仅损失了酒,也丢人了自己.

152.怕犯错误,就不能任何事.

153.没有妻子的男人是不幸福的

154.晚餐吃少,睡觉才好

155.一个人威胁要控告某人,他的朋友劝他再考虑一下,因为他也是可能被控告的."我不再考虑了,"那个人说:"我不用考虑,我要去控告.""好吧,"他的朋友说:"如果你去控告,我也相信你不用再考虑了."

156.最麻烦的访客往往是借钱的人.

157.威廉姆有一位生病的妻子.由于不确定她的病情是好还是坏,他把他的妻子赶出门外不去宇航局她.我问他这种做法是否合理,他说:无论她是生病还是健康的,我都必须养着.无论她是变得健康还是病得更重,我都会马上把她接回来.现在你看,她马上就会让我知道她是好一些了还是病得更重了."

158.能克服自己坏习惯的人是最强大的.

159.勤奋、毅力和节俭支带来好运.

160.愚者总是说:"明天我再改变."而智者却说:"今天太迟了."

161.觊觎(JIYU)者总想不劳而获.

162.知识丰富的人如同肥沃的土地,既有粮食,也有杂草.

163.穷人无施舍,富人给不均.

164.自然天性会赐预任何生物躲避敌人的神秘直觉:傻傻的鹅会躲避狐狸;小羊会从狼眼前逃跑;水手会驾驶船避开暗礁;恶人最终会上绞架;熊出于天性会讨厌树.

165.狼吃羊远远比不上人吃羊多

166.美丽的瞎子总是很突出的,每一个瑕疵都会撞击嫉妒者的理智.

167.朴实的希腊哲学家要比贺滑的意大利朝臣贡献大.

168.对付疾病的最强有力的防御美德就是禁戒,对食物、享乐,尤其是饮酒的节制。如果你病了,欢乐退去,痛苦位增;健康的时候,疼痛消除,欢乐得以维持。

169.与比你强的人结婚,你会得到一个主人.

170.富人为小事而争斗,佃人却挣扎于生存之间.

171.信赖赶走欺骗.

172.寻找并拥有美德,足以应付一切.

173.诺言可以使你得到朋友,不履行诺言使朋友变成敌人.

174.不要怀疑汤姆会变胖:在他的生活中他总是不停地在吃.

175.避免不诚实的滋长:没有什么能弥补恶行所带来的懊悔.

176.享受现在,回忆过去,平静地接受最后时刻的到来

177.男孩,把瓷碗拿来,为它注满凉爽清澈的水;擦亮的酒器,干净而锃亮的银匙,糖、小刀、漏勺和玻璃杯都摆得井然有序。芳香可口的水果拿了出来,我们都愉快的等待十点钟声的敲响。

178.不要有一张无事不说的嘴.

179.狐狸毛能烃灰,本性却不会变好.

180.知足使穷人变富;贪婪使富人变穷.

181.花好一便士,节省四便士.

182.脑袋是蜡做的,就不要在太阳下走:不要自曝其短.

183.美貌与智慧不可兼得.

184.欺骗一人易,欺骗所有人难.

185.的天才犹如玉在璞中.

186.生前清贫,死后无争议.

187.当痛苦的科林终于躺到了坟墓里,他悲伤的妻子痛哭地说:"上帝,我失去了我最亲爱的丈夫和朋友."确实,这是丧亲之痛,他还留下了十个孩子要抚养,这对任何女人来说都是无法承受的打击.然而,他妻子又哭道:"有十个孩子孙,谁还会娶我呢?"

188.耍小聪明过日子的人,会因缺乏信誉而破产.

189.你能容忍你所有的缺点,为什么不能容忍你妻子的小缺陷叱?

190.谦虚是美德,羞怯是恶习.

191.发挥出你的天赋,尽可能地运用它:阳光表面是没有阴影存在的

192.如果你不明白事物的本性,知道它们的名字有什么意义吗?

193.我的爱人和我以吻打赌,我同意了.当我赢后,她给了我一个吻.这让我感到不平,于是质问她的目的.她说:"既然你要做这种无谓的争吵,那么你再给我一个吻,把你的吻拿走好了."

194.天才是另一个领域的白痴:没有无所不知的人

195.仅靠自我教育,你会成为傻子的仆人.

196.死亡从不受贿,人人平等.

197.指出别人的罪恶前,先摸摸自己的良心.

198.悔恨的轮子是愤怒加愚行.

199.三思而行,终能成事.

200.厚颜的杰克总是生活得不稳定,他经常靠东借西借过日子.当你在某天借给他20先令,你也不用指望他会还给你.为此,他的朋友十分不愿借钱给他,于是对他说:"我没能现钞,真的,我现在钱很少."然而,杰克说:"没有现钞,你可以借给我支票."于是他的朋友仍旧失去了现钞.

200条终于打完了.累啊.从中受益非浅.

201.有三种东西相当坚固:钢铁、钻石和认清自我.

202.骄傲的表现像乞丐乞讨一样明显,越多越无礼.

203.如果罪恶没有来临,我们的担心是多余的;当罪恶来临时,争论是无用的.

204.不要吝啬那些对你来说无价的东西,比如:礼貌,忠告,和鼓励.

205.医生在谈论医学时说:"有比胆汁更苦的东西,那就是女人的舌头.如果有种药能让女人的舌头停止,就没有让人痛苦的东西了."我想了一下,如果女人的舌头因药物而不能使用,我和其他人同样不会有安静的生活,因为我们要与妻子分享那痛苦的东西.

206.不要显示你所有的学识、财富、所得和无知.

207.禁止的恶行无法带来伤害;正因故为它带来伤害,才会被禁止.

208.南非要带来利益;有利才被需要.

209.上帝给了你手和脚,就是要你来用它们的.

210.绝色、大力和巨富元气无大用:健全的心灵胜过一切.

211.人的舌头是柔软的,骨头是硬的;然而软舌能摧坚.

212.每个人都需要足够的勇气,才能够去承受别人的痛苦.

213.一位丈夫为他爱唠叨的妻子立墓志铭是:我可怜的妻子长眠于此,她休息了,我也可以休息了.

214.迪克的妻子病了很久,为此他请来了医生询问他们的看法.一位医生建议洗耳恭听肠.:不,"另一个医生说:"我的兄弟,那样做既无好处也无坏处,放血才是唯一的方法.""不,那会很快导致死亡的."最后他们让迪克来做决定.他说:"我没有特别的技术,但以受难者的角度看,放血是最好的办法."

215.钱袋轻时祸事多.

216.一贫如洗时需要一切帮助.

217.锋芒毕露的人是傻子.

218.朋友和奉承都不会是同一人.

219.所有人的血都是相同的.

220.女人是书,而男人则是读者,他们时不时会读这些书;男人痴迷地读着每一行,美丽的印刷和纸张,芳香的感觉无法预料.然而有些男人忽略,或很少去读她们.女人是书吗?我认为女人是年鉴,每年都会有新的变化.

221.可怜之人必有可恨之处.

222.情人之间的死如一首诗,当他的心脏停止跳动的那一刻,她的心也随之相应.

223.让不满成为秘密,如果这个世界育满了不满,将会使你更加绝望.

224.感情爆发时,理智能已消耗殆尽.

225.真正的朋友是最大的财富.

226.没有劳动,就没有收获.

227.愚人劳力,智者用心.

228.有才能的人总会引人注目的.

229.谎言单腿站;真理双脚立.

230.债主是最迷信的教徒,日夜不停地观察债务人.

231.懒惰和沉默是傻子的美德.

232.聪明的人也会有失足的时候.

233.悲伤踩在快乐的轮子上,匆匆结婚,时时后悔;有经验的人却不这样认为,他们认为慎重考虑后结婚,也偶尔会后悔.

234.表面礼节不等于礼貌.

235.兄弟或许不能成为朋友,而朋友常常可以是兄弟.

236.花钱如流水的人是最糟的借贷者.

237.要么不做,做就要做好.

238.抱怨越多,判断力越差.

239.富足是邪恶的温床.

240.财富越多,谨慎越多.

241.老有所养是幸福的.

242.伤害带来教训.

243.主人的眼睛要比手做更多的工作.

244.软舌能摧坚.

245.人总是乐于显示自己擅长的东西.

246.当罗宾结婚三天后,他所有的朋友和邻居都和他开笑,问他为什么他的新娘在结婚那天如此娇羞?的确,罗宾也这样认为,于是对妻子说:"你不必这样顺从,否则我可能会离你而去."他妻子说:"噢,先生,我曾经就被这样的话欺骗过,于是我决定下次结婚决不这话欺骗了."

247.争论总会留下伤痕.

248.小心那些最微不足道的地方:一丝漏缝也会毁掉整艘大船.

249.无所畏惧,你的敌人就会畏惧你:一无所惧,则占无不胜.

250.忽略朋友的缺点,不说任何敌人的坏话.

251.还掉所有的债,才能知道你到底拥有什么.

252.过多地接肥忠告是负担.

253.常为无所事事而羞愧.

254.20岁靠情感;30岁靠智慧;40岁靠判断.

255.要在敌人面前保留秘密,也不要把它告诉给你的朋友.

256.一无所有的人也就没有烦恼.

257.婚姻,正如老人所说的像进入骚动的人群一样,外面的人拼命想进去,而身处其中的人却想出来.婚姻如围城,外面的人想进去,里面的人想出来.

258.三人死二人,秘密能保存.

259.贫穷者要一些,奢侈都要许多,贪婪的人要全部.

260.仁慈让我们放过伤害;法律让伤害放过我们.

261.违背良心做事,会受到良心的遣责.

262.阳光让锈斑无处遁形.

263.人类是古老的物种:一半的人在受磨难,剩下部分的一半在准备受难,另一半则做着他们应该做的事.

264.骄傲从虚荣中滋生,受制于漠视.

265.伟大的功绩无须宣扬,正如无比的傲气.

266.关于不同时代的生活总是充满了争论,有人认为以前总是好的,现在却越来越差;有人认为现在已经改掉了许多坏的地方.我却认为我们生活的时代是最好的时代,我们可以自由地决定我们的生活方式.最差的时代是人们必须以乞求的方式得到他们所应得到的.

267.不负责任的女儿,来自不善管理的母亲.

268.以前的男孩和现在的男孩一样有玩具可玩;差别在于它们的价值.

269.在饭前结束争论;好胃口拒绝思索和争吵.

270.赞美是理解的桥梁.

271.己所不欲,勿施于人.

272.越容易得到,越不易珍惜.

273.没有秩序就没有生活.

274.先立业,后成家.

275.乔治对威廉说:"好邻居,你要小心,不要碰那棵树,要不然你会很失望,它们是我的两个妻子."

威廉说:"解决争论的最好办法是平均分配.我的树上为什么不结这么珍贵的果子呢!下次你要修剪果园时,当野犬出现时要救我,因为我也有一个伴侣在那树上."

276.国王和熊会给他们看管人带来麻烦:越强大的东西,越不好控制.

277.钱袋空空,烦恼多多.

278.负债人最怕见债主.

279.爱之深,责之切.

280.伟大的空谈家,蹩脚的实干者.

281.有钱的恶人就如发胖的狗,直到死也不会做好事.

282.年轻的医生和挑战年老的理发师都不易得到信任.

283.吃是为了活着,活着不是为了吃.

284.花无三日鳟,人有厌倦时.

285.适量饮食,延年益寿.

286.火验金子;金子考验女人;女人考验男人.

287.挥霍无度,就会捉襟见肘.

288.与狗同睡,就会与跳蚤同起.

289.喝酒易起争论,饮水解决争论.

290.门和墙是傻子的纸.

291.脚要稳,嘴要勤.

292.不能因小失大.

293.种植玫瑰要承受风霜对它打击的忧虑,取美丽的妻子则要面对外界对她诱惑的忧虑.

294.疾病感觉得到,健康则难觉察.

295.得利在先,出利在后.

296.大饥荒,狼吃狼.

297.失去一个好妻子,犹如失去最好的礼物.

298.贫穷不会掩盖美德.

299.瓜难知熟,人难知心.

300.药物无法造就健康的身体.

301.宿敌的和解一定需要防备.

302.敌人无处不在.

303.愚者心在嘴上,智者嘴在心里.

304.用钱需谨慎,精打细算过日子.

305.不听劝告的人得不到帮助.

306.父亲带来财富,兄弟带来温暖,朋友两者兼备.

307.良知如果沉睡,罪恶就会肆虐.

308.衣服看手艺,真理靠朴实.

309.伤害写在风中,恩赐记在大理石上:牢记别人的好处,忘记自己所受的伤害.

310.摔跤易爬起,恶语伤人难弥补.

311.不去探求并揭露秘密是明智的.

312.忘掉地平线,才能飞得高.

313.轻浮的东西总是浮在水面.

314.没有空间,能力便无法施展.

315.一位妇女说:"对我来说最好的死亡方式是让我先于我丈夫而死."然而,当死神以凶恶的面孔出现时,她被它那扭曲的脸吓坏了,于是谦虚而有礼地对死神说:"如果你是带走我丈夫的,他现在正躺在床上."

316.马思考的唯一的事就是谁坐在它们的鞍上.

317.爱你的邻居,但不要拆掉你的篱笆:防人之心不可无,害人之心不可有.

318.一次,山姆的妻子激怒了他,一气之下他打了她的头.当看外科医生时,妻子看到账单已有五英镑了,便对医生吹嘘说:"这笔账我的丈夫已承受不起了,他不会再打我了."山姆刚好听到了这句话,于是在为他的妻子付账时,以她能听到的声音对医生说:"医生,你的账是五英镑,我给你十英镑,也许下次我的妻子还需要你的帮助."

319.当财富积累到一定程度,秩序就会失控.

320.拘泥虽不能产生友谊,但友谊却需要礼貌.

321.有知识的傻子能用很好的语言与下他们的废话.然而,无论语言多好,废话还是废话.

322.等待机遇的人永远不会认识到机遇.

323.享受消磨斗志.

324.言多必失.

325.做你该做的事,而不是想做的事,生活就会变得美好.

326.摔倒易起,恶语难收.

327.你怎样看待自己,别人也就怎样看待你.

328.驭马紧,驭人松.

329.兴趣是没有理性可言的.

330.幸福不是长时间的追求就能得到的.

331.有房可住,有地可种,有娇妻为伴,是人生最大的富足.

332.忧患的邻居和阴郁的妻子;无目标的针线和残破的匕首;无保证的船和空空的钱袋;冒烟的

烟箩筐和颠簸的马;迟钝的剃刀和该死的头痛;有愧疚的良知与残破的床;从头到脚的打击;让我从这些痛苦中解脱吧!

333.鹰聚集在腐肉处,人趋近于法律的公平处.

334.律师和牧师虽多,但并都是完美无缺的.

335.暴饮暴食,疾病必多.

336.得不到的总是最好的.

337.一些自认为优雅的人到伦敦去,看到了流行时尚.然而当他们回来时,除了恶习与疾病,什么也没带回来.

而被人们称为傻子的杰克到处旅行,当他顺来时,不知道任何时尚,却有了增长的思想和见识.

338.善于倾听的耳朵胜于一百张嘴.

339.措清对手的实力再采取行动.

340.有学问的傻子要比无知者强.

341.按愿望娶媳妇,尽能力嫁女儿.

342.礼多必有诈.

343.不要想念事事都赞美你的人.

344.不要对自己珠眼睛开玩笑.

345.没有什么比野心有想住上爬时显得更谦卑的了.

346.没有女人和炉火的家,就如同没有灵魂和精神的躯体一样.

347.对朋友友善是为了维护他,对敌人友善是为了感化他.

348.缄默是学得最快的说话方式.

349.纯洁的耕种都比邪亚的君主高贵.

350.有钱的人无需节省度日,节省度日的人无需有钱.

351.不知足的人永远找不到一把合适的椅子.

352.美德和手艺是孩子拥有的最好东西.

353.轻度的傻子是自作聪明,再蠢的是公开宣扬自己很聪明,最蠢的是鄙视别人的忠告. 354.注意矩酒中的醋,小心好脾气的人发怒.

355.教导别人总是比教导自己容易.

356.你可能会拖延,但时光从不等人.

357.绝望摧毁部分事物,傲慢摧毁全部事物.

358.失去的时光永不复还.

359.傲慢使人蒙蔽双眼,却一直向前跑.

360.抱怨一切和先赞美一切的人都是傻子

361.有节制地对待酒\食物\女人和服饰,否则病痛和麻烦都会来找你.

362.听听又穷又跛的查理的忠告吧:由愤怒开始,就会以羞愧结束.

363.兴趣是最好的养料.

364.一只猎狗难追两只兔子:鱼和熊掌不可兼得.

365.勤奋事事易,懒惰事事难.

366.美貌和愚蠢是老朋友.

367.不能遵守命令的人也不会下达这个命令.

368.没有爱情的婚姻,会有婚姻外的爱情.

369.不要分享别人的秘密.

370.法律犹如蜘蛛网,捉住了蚊子,却让大蜂从眼前溜走.

371.今天的鸡蛋要比明天的母鸡好:珍惜眼前所有.

372.法官遵从法律,民众遵从法官.

373.欲望不顾法律,一切律师也是.

374.不能控制钱财,钱财就会控制你.

375.最节俭的人是把钱全存起来的人.

376.靠勤奋和耐心,老鼠也能把电缆咬断.

377.违背原则所得来的利益,最终会因为利益而人去原则.

378.喋喋不休的人就算不是傻子,也相差不远了.

379.真理犹如耳鸣,总会让你听到.

380.愚人越多,愚行越多.

381.愿望靠行动实现.

382.喋喋不休的鹦鹉值得你赞,而喋喋不休的女人却让人厌恶;她总是攻击他人的尊严,对每一样活着的事物发表评论.

然而,请想一想,女士,当你展开喉咙时,其他人也有舌头;诽谤由此而产生;世界上任何有利的事情都要付出代价的.

383.绘画和打斗最好都从远处看.

384.想要得到赞美,你必须撒出赞美的种子,优雅得当的言行.

385.为宗教争论的人并不都是信教的人.

386.实现一半愿望的人,会增加两倍的麻烦.

387.在佛罗里达战争中,我们的军队由佐治亚开往奥古斯町时,敌人从奥古斯町向佐治亚开来;勇敢的军队从查尔斯顿向圣·西蒙斯急行军时,敌人同样快速前往查尔斯顿;看,孩子们,这与你们常玩的游戏不是一样吗?

388.木匠做细活时不能开玩笑,更别说是医生了.

389.无论是继承者还是遗孀,洋葱都能使他们哭泣.

390.小孩和国王都会为小事争吵.

391.成功也会使人毁灭.

392.不会休息的人也不会工作.

393.匆忙导致浪费.

394.看到了病痛、欺骗和罢工冲突;看到无礼的朋友和泼妇般的妻子;看到互相利用的亲戚;看到那些被人欺骗的可怜人;看到破旧的磨坊、河边的牧场和煤矿;如果让这些惩罚都远离我,我将抱怨命运带给我的任何东西.

395.哲学家和纨绔子弟都能经常改变潮流.

396.当蠢行变得稳妥时,也就是傻子开始改变的时候了.

397.宁可自己受伤,也不带给别人伤害.

398.早睡早起,使人健康,聪慧和富有.

399.在地位比你高的人面前谦虚是职责,与其平等是礼节,瞧不起他则缺乏教养.

400.演说家带来的总是洪水般的语言和雨点般的道理.

401.如果大部分人都能尊重他们所鄙视的事物,人类会变得更加聪明.

402.心态老的年轻人是最年轻的老人.

403.量入为出就是点石成金.

404.炫耀自己时总会做蠢事.

405.勤奋是幸运之母.

406.公鸡沉默,母鸡啼叫,预示着家庭的不幸;妻子命令,丈夫服从,再没有比这更不自然的生活方式了.

407.不要做你不了解的事情.

408.长期吝啬的生活是不幸的生活.

409.当死亡扑灭我们的生命之烛时,我们才会知道生活是否圆满.

410.花大钱之前要三思.

411.你要尺可能活得久,活得长;只有傻子和邪恶的人才会缩短寿命.

412.想得到钱的人会为钱做任何事:行动跟着目的转.

413.想念自己,就永远不会遭背叛.

414.多丽丝是位年老的寡妇,她的丈夫死去很久了,她终日哭泣,悲伤与日俱增;这种悲痛使她很烦恼,她希望抑制悲痛,却没有办法做到.怎样才能使这个无助的女人平静下来呢?忘掉过去的丈夫或是找一个新的丈夫.

415.事前准备,事半功倍.

416.愤怒都是有理由的,但很少是好理由.

417.玩笑不可以把敌人变成朋友,却可以把朋友变成敌人.

418.自恋的人没有情敌.

419.让物以你为雅,不要以物为雅.

420.认识越深,喜爱越少.

421.苛刻的决断胜过随意的判断.

422.父母和忠告从不求回报.

423.生意靠耐心,财富滚滚来.

424.无所事事是最大的浪费.

425.一个人可能比另一人聪明,但他永远不会比所有的人聪明:人外有人,天外有天.

426.相信流言才会被刺伤.

427.有其母必有其女.

428.一磅的智慧才能教出一盎司的智慧.

429.决心定在将来,无法改变现在.

430.人人为自己.一个小城晨的人很怕遭到围攻,于是大家召开会议,共同讨论最好的防御办法.一个勇敢的石匠表达了他的观点,认为石头最能保护城邦;而木匠却说他宁愿建议用原木来进行防御;制革的人认为他比其他人都聪明,他说:"你们都尽可能用自己喜欢的东西吧.但没有什么比皮革的防御性更强的了.'

431.身体受伤易恢复,名誉受损难恢复.

432.井干方知水有用.

433.美德和幸福是母女.

434.贤妻与健康是男人最大的财富.

435.贾尔斯在他的大马车里睡觉,一群邪恶的强盗偷走了他的马匹.贾尔斯醒来后大喊道:"这是哪儿,这到底是哪儿?为什么会这样?我还是贾尔斯吗?如果我是,以我的聪明竟然丢掉了六匹马;如果我不是,那么我就得到了一辆马车."

436.爱吵嘴,无好邻.

437.买不需要的东西,你就得卖掉你需要的东西:得不偿失.

438.周末不出门,女人不打扮.

439.过多的欢乐会带来痛苦,过多的自由也是一种束缚:物极必反.

440.博览群书,以精为主.

441.美德在心中,幸福胜国王.

442.至死不忘:写一些值得读的东西或做那些值得记载下来的事.

443.勿以美德换财富,勿以自由换权力.

444.婚前睁大眼,婚后半闭眼.

445.道人长短必遭嫌.

446.多乐茜很聪明,想与约翰结婚;约翰却装作没有意识到多乐茜想结婚.相比之下,约翰显得更聪明.

447.自家窗户玻璃造,莫向邻居扔石头.

448.猪贵在肥胖;人贵在德行.

449.盲人的妻子只有靠自画像来安慰自己.

450.出卖信任挣钱,终会失去朋友.

451.情人,旅行者和诗人都是花钱买快乐的人.

452.防患于未然.

453.沉溺于享乐中的人,是享乐的奴隶.

454.说得多,错得多.

455.债主记性好于债户.

456.诚实的人什值信任.

457.美丽的弗伦瑞娜,看看你周围的世界吧,那变化的岁月,破坏自由总是会付出代价,悲伤的事情也终会消逝.想想你盛开的美丽容颜,你的春天已经来到.当青春逝去,容颜衰老时,再去爱就已经太迟了.

458.恶人不会赞美善行.

459.对你来说,以家庭为荣是令人羞愧的事,应让家庭以你为荣.

460.西尔梦想有一天死后能埋在他朋友的墓旁,然而他死后,却埋在了一个普通的乞丐旁边.他变为,这样一个卑微的邻居会水电弱他的高贵自尊,为此,作为一个重要的尸体,他大声喊道:"流氓、无赖,滚开,不要碰到我!多去学业一点儿礼貌,到远点儿的地方去腐烂."

461.玻璃杯、瓷器和名誉,都是容易破碎又难以补好的东西.

462.不要为了烤你的鸡蛋而烧掉我的房子.

463.朋友的价值从争论中体现;自己的美德从对敌人的态度中表现.

464.邪恶、灾难和美德都产生于富足.

465.钱财带来邪恶.

466.给人以忠告,而不是命令.

467.爱情和牙痛有很多治疗法院,除了从未经历过之外,也没有任何特效药.

468.无论一个人有多么大的渴望,知识,名声和财富,他都不能把他的邻居变得和他一样.不同的人有不同的快乐:学者为探求自然而快乐;愚人因为所知不多而快乐;有钱人因为得到大量的钱而快乐;穷人满足于偶尔的幸运.不同的阶层满足于不同的生活.然而自尊是所有人共有的,因此你

只能把邻居当何等朋友,而不要试图改变他.

469.从传统中知道什么是最好的;从现实中学会什么是最合适的.

470.愉快地做事,人们会乐于追随你.

471.就算你对一分钟没有把握,也不要为此而放弃一小时.

472.我从未见过点金厂能把铅变成金子,然而我知道,为了点石成金,许多人手中的金子都变成了铅.

473.自己有缺陷,莫道他人短.

474.不要和仆人平起平坐.

475.对每一句说过的话负责,所以少说废话,多做事.

476.时间是治愈任何伤痛的良药.

477.做了不该做的事,就会听到不想听的话.

478.不要鼓励自己放纵.

479.耐心能得到一切.

480.现在我有了一只羊和一头牛,每个人都开始向我道早安:财富带来声望.

481.天助自助之人.

482.好妻子和富农场靠好丈夫调教.

483.头发远离火;年轻远离赌博.

484.老洒鬼总比老医生多.

485.最容易欺骗男人的是:马,假发和妻子.

486.贫穷,诗情和所谓的自尊,都能使人变得荒唐.

487.学得多,活得好.

488.善良的凯瑟琳对她的丈夫说:'我最亲爱的威尔,我是多么的爱你呀!"然而,威尔说:'如果这句话是真的,那么也太不负责任了:因为一个女人无论好坏,最爱的都是她自己."

489.穿越荆棘丛,切勿光着脚.

490.读书使人完善,讨论使人清醒.

491.得陇望蜀,人之常情:黄金时代总不是眼前.

492.要求越高,所得越少.

493.年轻人总是鲁莽而积极的,年龄会带来谦虚和疑问;正如玉米穗未成熟时,麦穗总是轻扬着的,当它们变得成熟而饱满时,才会垂下它们高昂的头.

494.什么是最不奢侈的美味?大地,海洋和空气是我们每天都能找到的家常菜谱.

495.抑制最初的欲望易,满足所有的欲望难.

496.不靠周末的衣着判断一个人的财富.

497.一位诚实的农民在田地撒种,希望会有好收成.

而个自傲又虚荣的暴发户骑着马走过,轻蔑地说道:"小伙子,你在这里辛苦流汗劳作,然而所种的果实会被我们享用."

"正如你所说的那样,"这位农民说:"宽大是你们应得的.看,先生们,我现在种子的是大麻."

498.聪明勇敢的人也怕承认自己的错误.

499.找脚鞋丢;找鞋马丢;找马人丢;

500.追求外表时尚是无底洞般的灾难.在你追求时尚之前,它将会掏空你的钱袋.

501.嗜酒是最坏的恶行,它使一部分人变成傻子,一部分人成为野兽,剩下的人成为魔鬼.

502.傲慢憎恨其他人的骄傲.

503.烧热的锅无苍蝇;忙碌的人无闲客.

504.灾难和幸福都是诚实正直的试金石.

505.国王的权力很大,却不控制灾祸;人人都有力所不能及的地方.

506.与报复伤害相比,宽恕显出高贵,轻视显出气概.

507.轻视是傲慢的祖先.

508.西莉亚昂贵的餐具架很少能见光.她的厨房很干净:明亮的烤肉叉、整齐排列的刀和匙.厨房里既没有干扰人的手工燥声,也没有使人烦乱的刀具声.好奇的杰克忍不住进去看看,却呆在那里一动不动:他看见盘子仍干净明亮地放在餐架上,而西莉亚自己却一丝不挂.

509.爱情、咳嗽和浓烟无法掩饰.

510.让信等着邮差,不要让邮差等着信.

511.死时树敌比生前交友容易得多.

512.最让人满意的仆人是你自己.

513.三餐吃好,不利健康.

514.秘密不出口,自由在你手.

515.鱼与熊掌,两者不可兼得.

516.什么时候这个吝啬的仓库才能被子装满?什么时候他才能停止填满仓库和行动呢?每个白天他都工作着,晚上为此而担心.就算他能活支一百岁,无尽的忧虑也会使他寿命减少一半.

这正如我所看到的一个水肿的人一样.他喝的越多越不满足,直到他水肿死去,他的渴求才停止.

517.没有比让自己不快乐更痛苦的事了.

518.写得优雅,说得粗鄙.

519.告诉守财奴他很富有,告诉一个女人她很老,你既得不到钱,也得不到善待.

520.拜访朋友可以加深友谊,但仅限于偶尔的拜访.

521.我从未见过经常移植的树;也没有见过经常搬家的家庭;兴盛发展的总是那些固定下来的.

522.睡着的狐狸抓不到鸡.

523.向前看才知道你在后面.

524.山姆有一个男人所能想像的最糟糕的妻子.她既傲慢又懒,既不会赚钱又不会省钱.更糟糕的是,她总是永无休止地咒骂."让魔鬼烤死你吧!"是她最常见的诅咒.山姆对这些徒劳无功的咒骂已习以为常了,他说:"魔鬼无法伤害我,因为我和他的血亲结婚了."

525.没有什么比友善更受人欢迎了.

526.不要为每一个小毛病去看医生;不要为每一次的争吵去找律师;也不要每次口渴都去找水罐.

527.腐烂的苹果会毁掉友谊.

『道德经』王弼(本)繁体 中华书局

一章道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。這兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。 二章天下皆知美之爲美,斯惡已;皆知善之爲善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無爲之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,爲而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 三章不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹;弱其志,強其骨。常使民無知無欲,使夫智者不敢爲也。爲無爲,則無不治。 四章道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮似或存,吾不知誰之子,象帝之先。 五章天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。 天地之間,其猶橐籥(tuóyuè)乎﹖虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。六章谷神不死,是謂玄牝(pìn),玄牝之門,是謂天地根。緜緜若存,用之不勤。 七章天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生,是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。 八章上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。 九章持而盈之,不如其已。揣而梲之,不可長保。 金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。 十章載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽(jiàn),能無疵乎?愛民治國,能無知乎?天門開闔,能無雌乎?明白四達,能無爲乎?生之、畜之,生而不有,爲而不恃,長而不宰,是謂玄德。

陋室铭原文及翻译

原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 注释 山不在(1)高,有仙则名(2),水不在深,有龙则灵(3)。斯(4)是陋室, 惟(5)吾德馨(6)。苔痕上(7)阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒(8),往来无白丁(9)。可以调素琴(10),阅金经(11)。无丝竹(12)之(19)乱耳(13),无案牍(14)之劳形(15)。南阳(16)诸葛庐(17),西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有(18)?” 注解 (1)在:在乎、在于,动词。 (2)名:名词作动词,著名。 (3)灵:名词作动词,灵异,神奇,也有灵气的意思。 (4)斯:指示代词,这。是:判断动词。陋室:简陋的屋子。 (5)惟:只有,只要,唯独。 (6)惟吾德馨:只是我的品德好(就不觉得有什么简陋的了)。德馨:品德高尚。馨,散布得远的香气,这里指(品德)高尚。吾,我,这里指作者,陋室的主人。 〔7〕上:方位名词用作动词,蔓延。 (8)鸿儒:即大儒,学识渊博的人,博学而又品德高尚的人。鸿:同“洪” 大。儒:旧指读书人。 (9)白丁:原指没有官职的人,平民百姓,这里指没有学问的浅薄无知的人。 (10)调(ti do)素琴:调,弹奏;素琴,没有任何装饰的琴。 (11)金经:泛指佛经。 (12)丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。 (13)乱耳:扰乱耳朵。乱,扰乱。 (14)案牍(d u):官府的公文。 (15)劳形:使身体劳累。形,形体、身体。劳,使动用法,使……劳累。 (16)南阳:地名,今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 (17)南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。芦,简陋的小屋子。 (18)何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。语见《论语?子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’ 子曰:’君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思。此处 引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,

查理芒格智慧的精华

从达尔文到芒格(附录三、四) 附录三 概率 从1654年开始,布莱士·帕斯卡(Blaise Pascal)和皮埃尔·费马(Pierre Fermat)在相互来往的信件中发展了概率论中的基本原理。 定义 试验是进行观察的过程。例如:连续掷两次同一枚硬币,观察结果如何。 可能的结果是指试验可能产生的结果。某个试验中所有可能产生的结果被称之为“样本空间”。连续掷两次同一枚硬币的试验会产生4种可能的结果:两次都是正面朝上,两次都是背面朝上,第一次正面朝上、第二次反面朝上,以及第一次反面朝上、第二次正面朝上。 事件是指某个试验中一系列可能产生的结果。简单事件指:观察至少出现一次正面朝上的结果。这一事件由两次正面都朝上,第一次正面朝上、第二次反面朝上,以及第一次反面朝上、第二次正面朝上这三种可能的结果所组成。复合事件指由两个或更多个别事件所组成的事件。 独立事件——如果B 事件发生与否皆不影响A 事件发生的概率,称A 事件与B 事件为独立事件。A事件:观察投掷一枚硬币时正面朝上的情况。B事件:观察投掷另外一枚硬币时背面朝上的情况。掷每个硬币都属于独立事件,因为第一个硬币的投掷结果不会影响到投掷第二个硬币的结果,第一个硬币的投掷结果也不会告诉我们投掷第二个硬币时会产生怎样的结果。 互斥事件——A事件和B事件属于互斥事件,则意味着A、B事件不可能同时发生,也就是说这两个事件之间沒有共同的元素。只投掷一枚硬币。会有两个事件:正面朝上,以及背面朝上。看到了正面朝上意味着排除了看到背面朝上的可能性。如果两个事件之间至少存在一个相同的结果,则这两个事件为非互斥事件。掷出一颗骰子。A事件:看到掷出四点。B事件:看到掷出了偶数。因为偶数包括了2、4、6,因此这两个事件之间有一个结果是相同的。 概率——介于0-1之间的数值,用来衡量某一事件发生的可能性。若概率为1,则表明这一事件肯定会发生。若概率为零,则意味着这一事件肯定不会发生。 算术平均数——一系列结果的算术平均数通常被称之为这些结果的平均值。为了获得1、8、6、4、7这几个数值的平均数,我们先把这些数字加总,得到26,然后除以5,得到5.2。 变异性(Variability)显示了结果与算术平均数之间的离散程度。 期望是指,如果我们进行大量的试验,我们所希望观察到的结果的平均数。也被称之为期望值,指经过概率加权之后所有可能的结果的总和。 总体——结果、目标、事件等的总数。这是一个由至少拥有一个共同特征的样本所组成的群体。

《道德经》王弼本及河上公本之参差

王弼本、及河上公本之參差 第三章王弼:不見可欲,使民心不亂。 河上公:不見可欲,使心不亂。 第四章王弼:淵兮似萬物之宗。 河上公:淵乎似萬物之宗。 第五章王弼:天地不仁,以萬物為芻狗。 河上公:天地不仁,以萬物為狗。 王弼:虛而不掘。 河上公:虛而不屈。 第十三章王弼:何謂寵辱若驚。寵為下。 河上公:何謂寵辱。辱為下。 第十四章王弼:是謂惚恍。 河上公:是謂忽恍。 第十五章王弼:熟能濁以靜之徐清。 河上公:熟能濁以止靜之徐清。 王弼:夫唯不盈故能蔽不新成。 河上公:夫唯不盈故能弊不新成。 第十六章王弼:吾以觀復。 河上公:吾以是觀其復。 第十七章王弼:信不足焉有不信焉,悠兮其貴言。 河上公:有不足焉有不信焉,猶兮其貴言。 第廿十章王弼:沌沌兮,俗人昭昭。我獨悶悶,澹兮其若海,飂兮若無止。 河上公:純純兮,眾人昭昭。我獨悶悶,忽兮其若海,標兮 若無止。 第廿一章王弼:道之為物,唯恍唯惚。 河上公:道之為物唯怳唯忽。 王弼:吾何以知眾甫之然哉以此。 河上公:吾何以知眾甫之狀哉以此。 第廿二章王弼:窪則盈。 河上公:窊則盈。 第廿四章王弼:企者不立......其在道也曰餘食贅行。 河上公:跂者不立......其於道也曰餘食贅行。 第廿五章王弼:寂兮寥兮獨立不改。 河上公:寂兮寥兮獨立而不改。 第廿六章王弼:......而以身輕天下。輕則失本,躁則失君。 河上公:......而以身輕於天下。輕則失臣,躁則失君。 第廿七章王弼:善行無轍......善數不用壽策,善閉無關楗而不可 開,善結無繩約而不可解。 河上公:善行者無轍跡......善計不用壽策,善閉者無關鍵而 不可開,善結者無繩約而不可解。 王弼:雖智大迷,是謂要妙。 河上公:知智大迷,是謂要妙。 第卅章王弼:善有果而已。 河上公:善者果而已。 第卅一章王弼:不得已而用之恬澹為上。

查理·芒格在南加州大学毕业典礼上的演讲

查理·芒格在南加州大学毕业典礼上的演讲 你们当中肯定有许多人会觉得奇怪:这么老还能来演讲(听众大笑)。嗯,答案很明显:他还没有死(听众大笑)。为什么要请这个人来演讲呢?我也不知道,我希望学校的发展部跟这没什么关系。 好啦,我已经把今天演讲的几个要点写了下来,下面就来介绍那些对我来说最有用的道理和态度。我并不认为它们对每个人而言都是完美的,但我认为它们之中有许多具有普遍价值,也有许多是“屡试不爽”的道理。 是哪些重要的道理帮助了我呢?我非常幸运,很小的时候就明白了这样一个道理:要得到你想要的某样东西,最可靠的办法是让你自己配得上它。这是一个十分简单的道理,是黄金法则。你们要学会己所不欲,勿施于人。在我看来,无论是对律师还是对其他人来说,这都是他们最应该有的精神。总的来说,拥有这种精神的人在生活中能够赢得许多东西,他们赢得的不止是金钱和名誉。还赢得尊敬,理所当然地赢得与他们打交道的人的信任。能够赢得别人的信任是非常快乐的事情。 我很小就明白的第二个道理是,正确的爱应该以仰慕为基础,而且我们应该去爱那些对我们有教育意义的先贤。我懂得这个道理且一辈子都在实践它。 另外一个道理——这个道理可能会让你们想起孔子——获得智慧是一种道德责任,它不仅仅是为了让你们的生活变得更加美好。有一个相关的道理非常重要,那就是你们必须坚持终身学习。如果不终身学习,你们将不会取得很高的成就。光靠已有的知识,你们在生活中走不了多远。离开这里以后,你们还得继续学习,这样才能在生活中走得更远。 就以世界上最受尊敬的公司伯克希尔?哈撒韦来说,它的长期大额投资业绩可能是人类有史以来最出色的。让伯克希尔在这一个十年中赚到许多钱的方法,在下一个十年未必还能那么管用,所以沃伦?巴菲特不得不成为一部不断学习的机器。我不断地看到有些人在生活中越过越好,他们不是最聪明的,甚至不是最勤奋的,但他们是学习机器,他们每天夜里睡觉时都比那天早晨聪明一点点。孩子们,这种习惯对你们很有帮助,特别是在你们还有很长的路要走的时候。 阿尔弗雷德?诺斯?怀特海曾经说过一句很正确的话,他说只有当人类“发明了发明的方法”之后,人类社会才能快速地发展。人类社会在几百年前才出现了大发展,在那之前,每个世纪的发展几乎等于零。人类社会只有发明了发明的方法之后才能发展,同样的道理,你们只有学习了学习的方法之后才能进步。 我非常幸运。我读法学院之前就已经学会了学习的方法。在我这漫长的一生中,没有什么比持续学习对我的帮助更大。再拿沃伦?巴菲特来说,如果你们拿着计时器观察他,会发现他醒着的时候有一半时间是在看书。他把剩下的时间大部分用来跟一些非常有才干的人进行一对一的交谈,有时候是打电话,有时候是当面,

陋室铭爱莲说原文及翻译

陋室铭爱莲说原文及翻 译 集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)

《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有? 《爱莲说》 水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 《桃花源记》 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭;才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 《陋室铭》译文: 山不一定高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能显示灵异。这是间简陋的房子,只是(主人)我的品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧

老子原文 王弼本

1. 道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。 2. 天下皆知美之爲美,斯惡已;皆知善之爲善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無爲之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,爲而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 3. 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲,使夫智者不敢爲也。爲無爲,則無不治。 4. 道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。 5. 天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。天地之間,其猶橐龠乎﹖虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。 6. 谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根。緜緜若存,用之不勤。 7. 天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。 8. 上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。 9. 持而盈之,不如其已;揣而棁之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。 10. 載營魄抱一,能無離乎﹖專氣致柔,能嬰兒乎﹖滌除玄覽,能無疵乎﹖愛民治國,能無知乎﹖天門開阖,能無雌乎﹖明白四達,能無爲乎﹖生之、畜之,生而不有,爲而不恃,長而不宰,是謂玄德。 11. 三十輻共一毂,當其無,有車之用。埏埴以爲器,當其無,有器之用。鑿戶牖以爲室,當其無,有室之用。故有之以爲利,無之用。 12. 五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。是以聖人爲腹不爲目,故去彼取此。 13. 寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚﹖寵,爲下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身﹖吾所以有大患者,爲吾有身,及吾無身,吾有何患﹖故貴以身爲天下,若可寄天下;愛以身爲天下,若可托天下。 14. 視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而爲一。其上不曒,其下不昧。繩繩不可名,複歸于無物,是謂無狀之狀,無物之象。是謂惚恍。迎

陋室铭 部编版课文翻译注释

《陋室铭》第一课时 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。苔(tái)痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒(hóng rú),往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 一、翻译 山不在于要高,有了仙人就出名了;水不在于要深,有了龙就神异了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博的人,来来往往的,没有粗鄙的人。可以在陋室里弹琴,浏览佛经。没有世俗的乐曲来扰乱心境;没有官府公文劳神伤身。诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢?” 二、注释 1、选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 2、【名】出名,有名。 3、【灵】灵验。 4、【斯是陋室,惟吾德馨】这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。 5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。 6、【鸿儒】博学的人。鸿,大。 7、【白丁】平民,指没有功名的人。 8、【调素琴】弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。 9、【金经】指佛经(佛经用泥金书写)。 10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。 11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。 12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。 13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。子云,即扬雄(前53-18),字子云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家。 14、【何陋之有】语出《论语.子罕》。意思是,有什么简陋的呢? 三、词类活用 无丝竹之乱耳:形容词的使动用法,使……受到扰乱 无案牍之劳形:动词的使动用法,使……感到劳累 四、古今异义 无案牍之劳形:古义——形体,躯体;今义——样子,形状 五、作业

《道德经》注音版第五十三章原文及译文

《道德经》注音版第五十三章原文及译文【原文】 使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀;是为盗夸。非道也哉! 【注音版】 使(shǐ)我(wǒ)介(jiè)然(rán)有(yǒu)知(zhī), 行(xíng)于(yú)大(dà)道(dào),唯(wéi)施(shī)是(shì)畏(wèi)。 大(dà)道(dào)甚(shèn)夷(yí),而(ér)人(rén)好(hǎo)径(j ìng)。 朝(cháo)甚(shèn)除(chú),田(tián)甚(shèn)芜(wú), 仓(cāng)甚(shèn)虚(xū);服(fú)文(wén)采(cǎi),

带(dài)利(lì)剑(jiàn),厌(yàn)饮(yǐn)食(shí), 财(cái)货(huò)有(yǒu)馀(yú);是(shì)为(wéi)盗(dào)夸(kuā)。 非(fēi)道(dào)也(yě)哉(zāi)! 【译文】 “使我介然有知,行于大道,唯施是畏。” 若使我介然有知,行大道于天下,最担心我会不自觉的施为于天下。 “大道甚夷,而人好径。” 虽然大道荡然平坦,仍然有许多人弃之而走途径,不走正路。 “朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀” 不走正路者,他们使朝纲混乱、田地荒凉、仓库空虚;而他们自己却,穿锦衣、配利剑、酒肉挥霍,并且贪污抢夺百姓的财

货。 “是为盗夸。非道也哉!” 这些人才是真正的强盗,这种行为完全的背离了大道。 扩展阅读:《道德经》内容简介 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。 《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异:马王堆帛书,甲本为5344字,乙本为5342字(外加重文124字);今本,河上公《道德经章句》为5201字(外加重文94字),王弼《老子道德经注》为5162字(外加重文106字),傅奕《道德经古本》为5450字(外加重文106字)。 现代《道德经》通行本,是以王弼所注,字数为5162字。

陋室铭原文及翻译(可编辑修改word版)

陋室铭 作者:刘禹锡 原文 ft不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 注释 陋室铭 (1)ft不在高,有仙则名。 ft不在于高,有了神仙就出名了。 (2)水不在深,有龙则灵。 水不在于深,有了龙就有灵性了. (3)斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的屋子,只是我品德高尚。(就不感到简陋了)(4)苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔痕碧绿,蔓延上台阶;草色青葱,映入帘里。

(5)谈笑有鸿儒,往来无白丁。 在这里谈笑的都是学识渊博的学者,来往的没有学识浅薄的人。 (6)可以调素琴,阅金经。 可以弹奏不加装饰的古琴,阅览佛经。 (7)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。 (8)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的旧宅。 (9)孔子云:“何陋之有?” 孔子说:“有什么简陋的呢?” 断句 ft/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?” 注解 题目:选自《全唐文》。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物 上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体。 (1)在:在于,动词。 (2)名:名词作动词,出名。 (3)灵:神奇,灵验,这里作动词,显现灵验。

查理·芒格名言

查理·芒格名言 1.另外一个我认为很重要的道理就是,将不平等最大化通常能够收到奇效。 2.如果不终身学习,你们将不会取得很高的成就。光靠已有的知识,你们在生活中走不了 多远。离开这里以后,你们还得继续学习,这样才能在生活中走得更远。 3.如果你看清了这个世界,必定因为它的荒诞而变得幽默。 4.反过来想,总是反过来想。 5.在大多数情况下,要说服一个人,从这个人的利益出发最有效。 6.要得到你想要的某样东西,最好的办法是让你自己配得上它。 7.不要同一头猪摔跤,因为这样你会把全身弄脏,而对方却乐此不疲。 8.最好是从别人的悲惨经历中学到深刻教训,而不是自己的。我们有些成功是早就预言的, 有些是意外获得的。 9.巴菲特每个礼拜有70个小时花在思考投资上。 10.我始终相信从别人那里学到现成精华的道理,不喜欢一个人坐在那里空想。因为还没有 人能聪明到那种程度。 11.永远不要低估利益捆绑和激励机制的威力。 12.伟大与平庸的区别是对大多数事说不。 13.我这一辈子认识的所有智者,没有不爱看书的。我和巴菲特看书之多都能吓着你。我的 孩子取笑我说我就是一本伸出两条腿的书。 14.凡事往简单处想,往认真处行。 15.我这辈子从来没有见过哪个智慧的人不是每天都读书,一个都没有。巴菲特和我的阅读 量可能会让你惊讶。 16.我们都爱大量阅读,聪明人都这样,但这还不够,你还应该有一种批判接受、合理应用 的态度。大部分人看书都没有抓到正确的重点,看完了又不会学以致用。 17.如果你确有能力,你就会非常清楚能力圈的边界在哪里。如果你问起(你是否超出了能 力圈),那就意味着你已经在圈子之外了。 18.走到人生的某一个阶段时,我决心要成为一个富有之人。这并不是因为爱钱的缘故,而 是为了追求那种独立自主的感觉。我喜欢能够自由地说出自己的想法,而不是受到他人意志的左右。 19.你需要的不是大量的行动,而是大量的耐心。你必须坚持原则,等到机会来临,你就用 力去抓住他们。 20.如果你让比你做得更好的人去做,生活就会更容易,也会更美好。 21.在发布命令之前要想清楚原因,而且还应该把这些原因告诉命令的接受者,没有比这更 明智的做法了。 22.若是受到足够高明的心理操控,人类会做出各种匪夷所思的事情。 23.对世界的伤害更多的来自认知缺陷,而不是恶意。 24.别兜售你自己不会购买的东西。别为你不尊敬和敬佩的人工作。只跟你喜欢的人同事。 25.有性格的人才能拿着现金坐在那里什么事都不做。我能有今天,靠的是不去追逐平庸的 机会。 26.你必须把经验悬挂在头脑中的一个由许多思维模型组成的框架上。

《道德经》注音版第二章原文及译文

《道德经》注音版第二章原文及译文 【原文】 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。 【注音版】 天(tiān)下(xià)皆(jiē)知(zhī)美(měi)之(zhī)为(wéi)美(měi), 斯(sī)恶(è)已(yǐ), 皆(jiē)知(zhī)善(shàn)之(zhī)为(wéi)善(shàn), 斯(sī)不(bù)善(shàn)已(yǐ).故(gù) 有(yǒu)无(wú)相(xiāng)生(shēng),难(nán)易(yì)相(xiā

ng)成(chéng), 长(cháng)短(duǎn)相(xiāng)形(xíng),高(gāo)下(xià)相(xiāng)倾(qīng),音(yīn)声(shēng)相(xiāng)和(hè),前(qián)後(hòu)相(xiāng)随(suí). 是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)处(chù)无(wú)为(wéi)之(zhī)事(shì), 行(xíng)不(bù)言(yán)之(zhī)教(jiào), 万(wàn)物(wù)作(zuò)焉(yān)而(ér)不(bù)辞(cí), 生(shēng)而(ér)不(bù)有(yǒu),为(wéi)而(ér)不(bù)恃(shì), 功(gōng)成(chéng)而(ér)弗(fú)居(jū). 夫(fū)惟(wéi)弗(fú)居(jū),是(shì)以(yǐ)不(bù)去(qù). 【译文】 天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,

《陋室铭》原文及翻译

《陋室铭》原文及翻译 本文是关于《陋室铭》原文及翻译,感谢您的阅读! 一、《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 二、《陋室铭》原文翻译 山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 三、《陋室铭》作者介绍 刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。 刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的

政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

道德经全文王弼本

道德经 据中华国学文库楼宇烈校释《老子道德经注》整理 上篇道经 道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相与,前后相随。就是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃(shì),功成而弗居。夫唯弗居,就是以不去。 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)可欲,使民心不乱。就是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 道冲而用之或不盈(chěng,读如逞),渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,与其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。 天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)龠(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 谷神不死,就是谓玄牝(pìn),玄牝之门,就是谓天地根。绵(mián)绵若存,用之不勤。 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。就是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪(yé)?故能成其私。 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几(jī)于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 持而盈之,不如其已。揣(chuǎi)而棁(zhuō)之揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道天之道也。 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵(cī)乎?爱民治国,能无知(zhì)乎?天门开阖(hé),能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之、畜(xù)之,生而不有,为而不恃,长而不宰,就是谓玄德。 三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

刘禹锡《陋室铭》原文及翻译.doc

刘禹锡《陋室铭》原文及翻译 你读过刘禹锡的《陋室铭》吗?这首诗又寄托了诗人哪些情感呢?下面是的我为大家整理的“刘禹锡《陋室铭》原文及翻译”,仅供参考,欢迎大家阅读! 刘禹锡《陋室铭》原文及翻译 刘禹锡《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 译文及注释 译文 山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 注释 (1)陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口。 (2)在(zài):在于,动词。 (3)名(míng):出名,著名,名词用作动词。 (4)灵(líng):名词作动词,显得有灵气。 (5)斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。 (6)惟吾德馨(xīn):只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(陋室铭)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。 (7)苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。

芒格:避免灾难而并非成功之道的多元化

芒格:避免灾难而并非成功之道的多元化 查理·芒格(董事长兼CEO):我的计划是先跟去年一样走完会议流程,然后谈谈大家感兴趣的东西(发现那么多的人去了奥马哈后又赶来帕萨迪纳,芒格感到很吃惊。他认为自己的观点人们听得很多了,但很显然,有人已经对他的话语“上瘾”了。威斯科现在的市值是20亿美元,当年他们开始回购股票的时候,市值仅2,000万美元。跟伯克希尔·哈撒韦相比,威斯科算是一家失败的公司,但和其他公司相比,威斯科看起来还行吧)。 储蓄和信贷业的破产率很高,威斯科是少数几家幸存下来的公司之一。为什么加利福尼亚州储蓄和信贷业的伤亡如此惨重?这些机构依靠贷款和债务成本之间细微的息差生存。对于一家有点雄心的机构来说,依靠很细小的息差生存是非常艰难的。如果一家机构决心每年使资产和利润都有10%-20%的增长,为了达成这个目标的努力将会使这家机构走向毁灭。竞争对手降低放贷的标准,你要么裁掉冗员(因为业务被抢而导致人员过剩),要么也降低放贷的标准。这场恶性竞争使得整个行业走向毁灭。这就是所谓的希腊悲剧——虽然你预见到悲剧的来临,却怎么也逃不掉。如果不是政府出手拯救,整条华尔街都会灰飞烟灭。这场竞争导致资产质量恶化并使整个系统走向毁灭,这是一目了然的趋势。 必须对公众的看法持怀疑态度 为什么人类没能发展出一套体系来防止这场悲剧呢?事实上,在这场恶性竞争中,胆大的人变得富裕而强大,从而能买通政治家站在自己这一边,审计机构也站到了他们这一边。若深入思考这场危机,你会发现这是非常严重的问题。我们曾处于某种状况的边缘,整个文明几乎陷入严重的困境中。二战后,我们放弃了过去愚蠢的做法。我们向我们的敌国投资,帮助敌国复苏。这是有史以来最好的决策,效果非常出色。一战后,我们没有帮助敌国,导致希特勒掌权。一战后所采取的政策显然是失败的。 为什么我们不能在金融上也采取像马歇尔计划那样聪明的行动呢?如果我们所有的精英,特别是那些学术界的精英全都辜负了我们,会怎么样?商学院课程中设有缺陷风险控制,最后连法学院也接受了这种理念——所有的东西都符合高斯分布。但这种理念是错的,尽管不少高智商的人在分析金融市场,为什么有的人能作出正确的决策,而其他的聪明人则是昏招不断呢?有些昏招的根源来自我们社会的内在激励机制——大家都希望出名,希望能有支配权。怎样在众人皆醉的时候坚持当独醒的少数派呢?你必须对公众的看法持怀疑态度,在别人都失去自己的想法时,让自己不受影响。 还有谁让我们失望了?学术界认为多元化就是成功的秘诀。多元化可能是避免灾难的方法,但并不是通往成功的道路。如果一个人的本领只限于避免灾难发生,此人称不上是个合格的导师。这就是为什么人们将其称为de-worsification(这是将diversification(多元化)戏称为发音类似的de-worsification(避免恶化),嘲笑多元化只能防守,不能进取——译者注)的原因所在。伯克希尔持有自己非常了解的东西,而不是盲目地购买。贝塔系数或波动性的概念是愚蠢的,并非仅仅是坏的点子带来坏的结果,有时候好的点子若过度了,也会带来坏的结果。很显然,如果你持有的股票波动性很高,你每天的回报相应地也会有很大的波动。只有知道什么东西行得通、什么行不通以及为什么,你才能解决人生的主要问题。

陋室铭原文及翻译

陋室铭原文及翻译 陋室铭原文及翻译 陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。 原文 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 注释 陋室铭 山不在高,有仙则名。 山不在于高,有了神仙就出名了。 水不在深,有龙则灵。 水不在于深,有了龙就有灵性了。 斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的屋子,只是我品德高尚。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔痕碧绿,蔓延上台阶;草色青葱,映入帘里。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 在这里谈笑的都是学识渊博的学者,来往的没有学识浅薄的人。 可以调素琴,阅金经。 123下一页

20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划 指导思想 以新一轮课程改革为抓手,更新教育理念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教学和学习方式,提高课堂教学效益,促进学校的内涵性发展。同时,以新课程理念为指导,在全面实施新课程过程中,加大教研、教改力度,深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创新与质量的关系,积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。 主要工作 一、教研组建设方面: 、深入学习课改理论,积极实施课改实践。 、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学习和教学实践。 、充分发挥教研组的作用,把先进理念学习和教学实践有机的结合起来,做到以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提升。 、强化教学过程管理,转变学生的学习方式,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。 ()备课关。要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。 ()上课关。 ()作业关。首先要控制学生作业的量,本着切实减轻学生负担的精神,要在作业批改上狠下工夫。 ()考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。 ()质量关。 、加强教研组凝聚力,培养组内老师的团结合作精神,做好新教师带教工作。 二、常规教学方面: 加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。 、教研组要加强集体备课共同分析教材研究教法探讨疑难问题由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点 、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。 、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。 、进一步制作、完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。 我们将继续本着团结一致,勤沟通,勤研究,重探索,重实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色地完成各项任务。 校内公开课活动计划表 日期周次星期节次开课人员拟开课内容 10月127四王志忠生物圈 10月137五赵夕珍动物的行为 12月114五赵夕珍生态系统的调节 12月2818四朱光祥动物的生殖 镇江新区大港中学生物教研组 xx- 20X下学期生物教研组工作计划范文 20X年秋季生物教研组工作计划 化学生物教研组的工作计划 生物教研组工作计划 下学期生物教研组工作计划 年下学期生物教研组工作计划 20X年化学生物教研组计划 20X年化学生物教研组计划 中学生物教研组工作计划 第一学期生物教研组工作计划 20XX—019学年度第二学期高中英语教研组工作计划 XX—XX学年度第二学期高中英语教研组工作计划 一.指导思想: 本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学习和研究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题,寻求解决问题的方法和途径。加强课题研究,积极支持和开展校本研究,提高教研质量,提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。 二.主要工作及活动: .加强理论学习,推进新课程改革。 组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学习的平台和机会。 .加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。 强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上,抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节,从而有效地提高课堂教学效率。加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学习方法和学习策略。 .加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。 组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学论文,并向报刊杂志和年会投稿。 制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。 三.具体安排: 二月份:制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。 三月份:、组织理论学习。 、高一英语教学研讨活动。 、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。 四月份:、组织好高三英语口语测试。 、高三英语复习研讨会。 五月份:、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。 、协助开展好我校的区级公开课。 六月份:、组织好高考的复习迎考工作。 、收集课题活动材料。 2019学年春季学期小学语文组教研计划 一、指导思想 坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学习贯彻课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。 本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学习动机。 二、工作目标 、以课改为中心,组织教师学习语文课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动探究意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。 、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。 、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。 、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。 、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学习竞赛活动、过关活动,激发学生学习语文的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。 、加强学习质量调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。 三、主要工作及具体措施 (一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。 、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的探讨。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。 、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。 (二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。 、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,—年教龄新教师每一学期上堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过观看名师的关盘、视频或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格。 2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1 一、指导思想 高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学习潜能和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。 高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。教师要认真学习和研究教材转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。 按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复习工作。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。 二、教学依据和教材使用 全班共40人,其中男生15人,女生人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学习方法死板,没有人进行辅导,加之缺乏学习的主动性,不能掌握学习的内容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学习比较积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。 二、教材分析 本册的教学内容:()混合运算和应用题;()整数和整数四则运算;()量的计量;()小数的意义和性质;()小数的加法和减法;()平行四边形和梯形 本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学习三步式题的混合运算顺序,学习使用小括号,继续学习解答两步应用题的学习,进一步学习解答比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学习小数,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学习把单名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。 三、教学目标 (一)知识与技能: 、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有三级的多位数。 、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。 ③提出教学任务:在全面发展体能的基础上,进一步发展灵敏、力量,速度和有氧耐力,武德的培养;引导学生学会合理掌握练习与讨论的时间,了解实现目标时可能遇到的困难。在不断体验进步和成功的过程中,表现出适宜的自信心,形成勇于克服困难积极向上,乐观开朗的优良品质;认识现代社会所必需的合作和竞争意识,在武术学习过程中学会尊重和关心他人,将自身健康与社会需要相,表现出良好的体育道德品质,结合本身项目去了解一些武术名人并能对他们进行简单的评价;加强研究性的学习,去讨论与研究技能的实用性,加强同学之间的讨论交流的环节。 ()教学目标: ①总体目标:建立“健康第一”的理念,培养学生的健康意识和体魄,在必修田径教学的基础上进一步激发学生学习“初级长拳”、“剑”的兴趣,培养学生的终身体育意识,以学生身心健康发展为中心,重视学生主体地位的同时关注学生的个体差异与不同需求,确保每一个学生都受益,以及多样性和选择性的教学理念,结合学校的实际情况,设计本教学工作计划,以满足学生选项学生的需求,加深学生的运动体验和理解,保证学生在高一年田径必修基础上再加上“长拳”来引导男女生学习体育模块的积极性,再结合高二年的“剑”选项课的学习中修满学分。加强学习“长拳”以及“剑”的基本套路,提升学习的的兴趣,提升学生本身的素质,特别是武德的培养。 ②具体目标: 运动参与:养成良好的练武的锻炼习惯。根据科学锻炼的原则,制定并实施个人锻炼计划。学会评价体育锻炼效果的主要方法。 运动技能:认识武术运动项目的价值,并关注国内外重大体赛事。有目的的提高技术战术水平,并进一步加强技、战术的运用能力。学习并掌握社会条件下活动的技能与方法,并掌握运动创伤时和紧急情况下的简易处理方法。 身体健康:能通过多种途径发展肌肉力量和耐力。了解一些疾病等有关知识,并理解身体健康在学习、生活中和重要意义。形成良好的生活方式与健康行为。 心理健康:自觉通过体育活动改变心理状态,并努力获得成功感。在武术练习活动中表现出调节情绪的意愿与行为。在具有实用技能练习中体验到战胜困难带来喜悦。 社会适应:在学习活动中表现出良好的体育道德与合作创新精神。具有通过各种途径获取体育与健康方面知识和方法的能力。 ()教学措施: 采用教师示范与讲解,学生讨论,练习,教师评价,再进行个别指导,后进行学生练习,最后进行展示与学生的综合评价相结合的方式方法,培养学生的良好的学习习惯、学习方法更好地完成教学任务,达到教学目标;实行培优扶中辅差,,采用学习小组的建立,加强学习小组的相互学习、相互讨论、相互研究的功能,提升学习的效率;加强多边学科的整合,特别是加强心理健康的教育,加强运动力学、运动医学等进行学习,以提升学生的运动自我保护意识与能力。 二、教学研究的计划 ()课题研究:加强校本课程“剑”、“平山初级长拳”的开发与教学;做好“趣味奥运会进入校园”课题的开题准备。做为“青春期健康教育进入校园”课题组的成员,协助课题组进行研究,开展活动。 ()校本教研:加强校本课程的开发,加强体育备课组的教研能力,做为备课组长的我与其他老师加强讨论校本的研究与开发,本次校本开发重点放在“剑”、“初级长拳”、“花样篮球”三个项目上,有所侧重。 ()论文撰写:结合课题研究的内容进行撰写。 ()校际、教研组、备课组教研活动:做为晋江市兼职中学体育教研员及校际组成员,积极参加校际组开展的各项活动,加强提升在校际组的教研水平,做好兼职教研员的本职工作,协助教研员开展教研活动;积极参加教研组的各项活动,提升教研水平;做为备课组长的我,我计划是积极组织本组老师一起提高高中的课改力度与水平,集中老师的备课时间与讨论在备课过程中出现的一系列问题,针对选项会出现的问题进行沟通,加强学习过程的评价,协调选项内容的评价标准及认证过程。 高二下学期语文备课组工作计划 高二下学期化学教学计划 高二下学期语文教学工作计划 关于高二下学期班主任工作计划范文 20X学年高二下学期班主任工作计划范文 20X高二下学期班主任工作计划 高二下学期工作计划范文 20X年高二下学期地理教学计划 高二下学期物理教学计划 高二下学期语文教学计划 生积极性,要求作业在课堂上完成,并及时反馈。 4. 做好后进生的辅导工作,实施“课内补课”的方法,组织互帮互学。 5.培养学生的分析、比较和综合能力。 6. 培养学生的抽象、概括能力。 7. 培养学生的迁移类推能力。 8. 培养学生思维的灵活性。 五、课时安排 四年级下学期数学教学安排了课时的教学内容。各部分教学内容教学课时大致安排 一、混合运算和应用题(11课时) 、混合运算课时 、两、三步计算的应用题课时 、整理和复习课时 二、整数和整数四则运算(18课时) 、十进制计数法课时 、加法的意义和运算定律课时 、减法的意义和运算定律课时 、乘法的意义和运算定律课时 、除法的意义课时 、整理和复习课时 三、量的计量(课时) 、常用的计量单位课时 、名数的改写课时 四、小数的意义和性质(17课时) 、小数的意义和读写法课时 、小数的性质和小数的大小比较课时 、小数点位置移动引起小数大小的变化课时 、小数和复名数课时 、求一个小数的近似数 2课时 、整理和复习课时 五、小数的加法和减法(课时) 小管家课时 六、三角形、平行四边形和梯形(10课时) 、角的度量课时 、垂直和平行课时 、三角形课时 、平行四边形和梯形课时 、整理和复习课时 七、总复习(课时) XX年月26日 向纵深发展。 、做好论文的撰写、参评工作。 活动安排: 二月份:课例展示交流。王钧、李汪俊、罗建上研究课;课题成员进行子课题研究交流。 三月份:课例展示交流。(姚爱祥)组织课题学习,程中华、戴辉文、孙小娟上研究课;课题成员进行子课题研究交流。 四月份:课例展示交流。(姚爱祥)组织课题学习,刘华波、曹辉、钱芸上研究课;课题成员进行子课题研究交流。 五月份:课题研究小结 、组织年轻教师开展会诊式课堂教学诊断活动、同课异构活动、同构异教活动,有效,切实提高我校年轻语文老师的专业水平,获得快速成长。 、选拔教龄——年新教师参加区教研室组织的区新生代课堂教学比赛,并做好指导、培训工作。 (三)教研形式稳中有变,踏实而生动。 、继续组织两周一次的专题学习沙龙和互动式评课沙龙,结合教研活动的主题组织好教师学习、交流。听展示课的教师对听课内容进行精心、系统的评点,写成评课稿,在两周一次的互动式教学研讨沙龙中进行交流、探讨。与往年不同的是,在保证互动评课活动开展同时,不影响正常教学,本学期安排次集体评课活动,其他评课通过qq群来交流、研讨。

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