Word端午节传统节日小报
【划龙舟】“龙舟”一词，最早见于先秦古书，”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”
龙舟。穆天子传》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼
【挂艾草】民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
【吃粽子】中国人民的又一传统习俗。粽子又叫“角 黍”“筒粽”；据记载，早在春秋时期，用 菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
【放风筝】端午节儿童放风筝，称为“放殃”。
【沐兰汤】端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗 但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有 气，可煎水沐浴。 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时 记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立 忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。 端午节来历 端午节习俗
端午
节分端午自谁言
万古传闻为屈原 堪笑楚江空渺渺 不能洗得直臣冤 节令门·端阳 樱桃桑椹与菖蒲， 更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，
却疑账主怕灵符。
端午节手抄报素材内容大全
端午节手抄报内容大全 一年一度的端午节要来到了，以下是关于端午节的手抄报资料。 一、端午节介绍 中文名：端午节 外文名：Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称：端阳节、午日节、五月节等 时间：农历五月初五日 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。 二、端午节起源传说：纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，
又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 三、端午节的食俗习惯 1.吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
英语小报传统节日.pdf
The Spring festival is the most important festival in China. It is on January 1st according to the Chinese lunar calendar. It's China's New year's Day So usually a month before the festiva,people begin to buy food clothes and decorations for houses. On New Year Eve,each family will gather together eating,talking and watching TV for almost the whole night.The children are the happiest of all because they can get presents from their parents or grand-parents. On Lunar New Year's Day.pepole will eat dumplings.When they meet their neighbours or friends,they'll say:”Happy New Year!”The New Year celebrating activitise will last about half a month. Customs of the Spring Festival New Year Feast(年夜饭) Spring Festival is a time for family reunion. The New Year's Feast is "a must" banquet with all the family members getting together. The food eaten on the New Year Even banquet varies according to regions. In south China, It is customary to eat "niangao" (New Year cake made of glutinous rice flour) because as a homophone, niangao means "higher and higher every year". In the north, a traditional dish for the feast is "Jiaozi" or dumplings shaped like a crescent moon. Eat dumplings during the Spring Festival is the traditional Chinese customs. Chinese dumpling is one of the most important foods in chinese new year.Since the shape of chinese dumpling is similar to ancient chinese gold or silier ingots ,they symbolize wealth .Traditional,the members of a family get togeter to make dumplings during the New Year's Eve.They may hide a coin in one of the dumplings.The person who finds the coin will likely have a good fortune in the New Year.Chinese dumpling is also popular in other chinese holidays or festivals,so it is part of the chinese culture or traditional.
感恩情浓拗九节中国传统节日电子小报节日手抄报模板节日画报剪报板报A3
正月廿九日，是福州与霞浦特有的汉族民间传统节日。“拗九节”又称“后九节”、“孝顺节”。在福州人的传统观念中，“九”是不好过的。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆、白果等原料，煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥”，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是岁数逢九（虚岁）的人，如九岁、十九岁、二十九岁……(称“明九”)，或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁……(称“暗九”)，也要像过生日一样，吃一碗“太平面”，以求 平安、健康。 据传，古印度僧人目连之母青提最恨出家人。一次他外出经商，临行时对其母说：“孩儿出外求财，母亲在家要积德积善，对出家人要如同对孩儿一样。”其母应允。谁料目连走后，其母依然如故，凶悍地把登门化缘的僧尼全都赶走。目连返家，七天后其母暴死。目连大恸葬母，随后他抛弃了荣华富贵，归依释迦牟尼，修成了阿罗汉，成了佛祖的十大弟子之一。目连经打听知道其母死后果真坠入阿鼻地狱。他在地狱找到已变成饿鬼、正受苦刑的母亲，悲哀异常，当即用钵盛饭喂其母。可饭未入口即化成火炭。目连悲号涕泣。如来佛见目连至孝，便对他说：“你虽修成了罗汉，但靠你一人的力量救不了你母亲，须广造盂兰盆会，使天下饿鬼全能吃饱，你母亲才能得救。”于是目连请十方僧众广设盂兰盆会，超度众饿鬼，其母方得脱离地狱。这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁。 妈妈每天照顾我很辛苦，我想应该让妈妈好好休息休息。我可以试着给她做做饭。第二天一大早，我就偷偷起来，悄悄地走进了厨房，从冰箱里拿出两个鸡蛋和平底锅，开始打鸡蛋。我拿起一个鸡蛋，往锅上敲了两下，可鸡蛋却毫发无伤。我又试了两下，可它还是安然无恙，好像在成心和我作对。我再用力一敲，鸡蛋竟碎了。无奈之下，我只好拿来抹布，把鸡蛋扔到垃圾桶里。不甘于失败的我，又拿出一个鸡蛋，吸取上次的教训，终于把鸡蛋打到了碗里。接下来就十分顺利了，我往锅里倒上油，把鸡蛋放进去，觉得差不多熟的时候就用铲子把它翻过来。鸡蛋出锅了，我又细心地为妈妈热了袋牛奶。我把妈妈叫起来，妈妈看见我为她做的早餐高兴地笑了。至今，妈妈吃鸡蛋、喝牛奶的情景依然清晰地印在我的脑海里，那时妈妈的笑容是她从未有过的。以后我要多为妈妈做些事。 班级 姓名：
可编辑word模板：中国风端午节手抄报粽子小报
端午节简介 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节 被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非 物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午 节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。 民间习俗 时至今日，端午节仍是中国人民中一个 十分盛行的隆重节日。由于地域广 大，民族众多，加上许多故事传说， 于是不仅产生了众多相异的节名，而 且各地也有着不尽相同的习俗。其内 容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像， 迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖 蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲 醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球， 荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄 黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒 饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。 划龙舟:“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。挂艾草与菖蒲:端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。
2016新年快乐A3新年电子小报成品欢度春节手抄报模板新年快乐电子简报小学生传统节日板报中国传统节日画报
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服， 打扮得整整齐齐，出门去走亲访拜年，春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行. 元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。 田 家 元 日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 拜 年 文征明 不求见面惟通谒， 名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸， 世情嫌简不嫌虚。 春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐 浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一 个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大 的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。 班级 姓名
端午节小报素材
端午节小报素材 端午节小报素材起睡一起闹的女孩我们两个也是从小学一起读到高中的。她是一个小美女，身材也特好，我们吵过，闹过，在一起开心过，虽然她不是太娇小，但是她是一个看见就想保护的那种，她有和我一样的胎记，颜色数目都一样，记得小学的时候，她生病了，我带她去了医院，后来吵架我就说了一句话（那句话太伤人了），现在想起来都会觉得太那个了，到初中我们都是在一个班，一个宿舍，我会跑去和她一起睡，会一起讲悄悄话，我记得那时因为某个人我们两个闹翻了，都是我太爱吃醋了，呵呵，为了一个男生我居然和她闹翻，现在想想也太可笑了，她也有点小脾气，不过生气蛮可爱的！她经常 传统食俗最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言： “汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。但端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以
粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。 民间活动龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。 纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。 端午节 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，... >>>
二十四节气中国传统节日电子小报节日手抄报模板节日画报剪报板报A3
二十四节气简介 二十四节气能反映季节的 变化，指导农事活动，影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道（即地 球绕太阳公转的轨道）上的位 置，2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气表 面上反映的是水汽凝结、凝华现 象，但实质上反映出了气温逐渐下 降的过程和程度：气温下降到一定 程度，水汽出现凝露现象；气温继 续下降，不仅凝露增多，而且越来 越凉；当温度降至摄氏零度以下， 水汽凝华为霜。小满、芒种则反映 有关作物的成熟和收成情况；惊 蛰、清明反映的是自然物候现象， 尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下 蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 二十四节气反映了太阳的周年视 运动，所以节气在现行的公历中日 期基本固定，上半年在6日、21 日，下半年在8日、23日，前后不 差1～2天。 二十四节气指二十四时节和气候，是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象，利用之间的关系，把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称，这就是二十四节气。 ■立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了 立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。 ■雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化， 空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨 水送肥忙”。 ■惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后 天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒 过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开 始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和 和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到 雷先鸣，大雨似蛟龙。” ■春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是 春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。 这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是 北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。 各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵， 夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧” （湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分 种麦种蒜”（安徽）。 学校班级姓名：
WORD小报：二十四节气立春民俗传统文化节日小报word小报手抄报电子小报 (3)
智汇专业文档智汇专业文档 立春 立春，是干支历二十四节气中的第一个节气，又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法，以立春为岁首，交节日为月首。“立春”是依据黄道推算出来的，当北斗七星的斗柄指向寅时为立春节点，即太阳到达黄经315°时。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春作为二十四节气之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替，此外还意味着新的一个轮回已开启，新的一年之始。古人对岁首很重视，立春要祭春神、祭太岁，敬天法祖，由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。 节气含义 “立春”，二十四节气之一，每一个节气 分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置，反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个节气。每个节气有三个候，每个候是五天。当太阳到达黄经315°时为立春节点。立春，阴阳 转化，阴退阳升，生气始发， 万物复苏，新的一个轮回从 此开始了。 节令习俗 立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬 到立春前为冬季。立春前一天被称为节 分，人们为了驱邪纳福，便产生了一系列 活动。古人最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神灵是万事万物的主宰，认为天地神灵以及祖先神灵左右着人们的生活和命运。古人重视祭祀文化，立春是依据黄道推算出来的，当天象“斗柄指寅”时，阳和起蛰、品物皆春，意味着新的一个轮回已开启，在黄道吉日举行祭祝祈年活动，以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏，并祈求丰收。立春后气温回升，万物苏萌，春耕大忙季节在全 国范围陆续开始。
预防传染病中国传统节日电子小报节日手抄报模板节日画报剪报板报A4
是由流感病毒 引起的急性发热性 呼吸道传染病，经飞沫传播， 临床典型表现为突起畏寒、高热、头痛、 全身酸痛、疲弱乏力等全身中毒症状，而 呼吸道症状较轻。本病常呈自限性，病程 一般为3～4天。婴幼儿、老年人、有心肺 疾病及其他慢性疾病患者或免疫功能低下 者可并发肺炎，预后较差。 1、定时打开门窗自然通风。 2、接种疫苗。 3、养成良好的卫生习惯,是预 防春季传染病的关键。 4、加强锻炼、增强免疫力。 《中国居民膳食指南》提出合理膳 食的原则如下： 1、食物多样，谷类为主； 2、多吃蔬菜、水果和薯类； 3、每天吃奶类、豆类或其制品： 4、经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉， 少吃肥肉和荤油： 5、食量与体力活动要均衡，保持适 宜体重； 6、吃清淡少盐的膳食； 7、如饮酒应限量： 8吃清洁卫生不变质的食物。 天花主要通过飞沫 吸入或直接接触而传 染，天花病毒吸附于易感者 上呼吸道的上皮细胞表面并入侵，迅速到达 局部淋巴结及扁桃体等淋巴组织，大量复制 后入血，形成第一次短暂的病毒血症。通过 血流，感染全身单核巨噬细胞，并在其内 继续复制及释放入血，导致第二次病毒血 症。通过血循环，病毒更广泛地播散到全 身皮肤、黏膜及内脏器官组织。此时患 者发生高热、全身不适。经过 2～3 天的前驱症状后，出 现天花痘疹。 病，引发手足口病的肠道病毒有20多种 （型），其中以柯萨奇病毒A16型（Cox A16）和肠道病毒71型（EV 71）最为 常见。多发生于5岁以下儿童，表现 口痛、厌食、低热、手、足、口腔 等部位出现小疱疹或小溃疡，多数 患儿一周左右自愈，少数患儿可引起心 肌炎、肺水肿、无菌性脑膜脑炎等并发 症。个别重症患儿病情发展快，导致死 亡。目前缺乏有效治疗药物主要对症治 疗。手足口病主要发生在5岁以下的儿 童，潜伏期：多为2～10天，平均3～5 天。1.普通病例表现、2.重症病例表现（神 经系统表现、呼吸系统表现、循环系统 表现）。 班级姓名
春节电子小报
春节电子小报 我们的节日-春节小报 二(10)班王睿 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐， 出门去走亲访友，相互拜年， 1 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。 现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 农历正月初一是春节，又叫阴历年。俗称“过年”这是我国最古老、最隆重的传统节日。 在民间，十四的祭灶，一直到正月十五，以除夕和正月初一为高潮。 在春节期间，我国的汉族和许多少数民族都要举行各活动庆祝，这些活动均以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎春纳福、乞求丰年为主要
春卷是过年时餐桌上一道不可缺少的美食，春卷又名又名春饼、薄饼，是福州民间流行的传统小吃，历史悠久有迎春喜庆之吉兆。春卷是由古代的春饼演化而来的。 2 年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的 吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。 3
【电子小报】2019最新整理-端午节小报1A3
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、 “筒粽”。其由来已久，花样繁多。晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包 粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处 《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟， 于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝 时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等， 品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代， 粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、 菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。 宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。 诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。 这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马 作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。 端午节 端午节，为每年农历五月初五。据《荆 楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上， 五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳 好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。 此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于 中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节与春节、清明节、中秋节并 称为中国民间的四大传统节日。 端午节食粽 民间习俗 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的 隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯， 由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅 产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。 其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午， 帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴， 赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦 药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、 粽子和时令鲜果等等。本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季 度，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽 子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄 酒。从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年。端 午节的由来说法甚多各地过法虽不尽相同，但包粽子、划 龙船是普遍习俗。
端午节小报手抄报
端午节 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。 端午游 一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。高谈付梁罗，诗律到阿虎。 开心的端午节 这天是端午节，月初五是端午节，也是 中国最大的一个传统节日。我可高兴了！ 端午节，是纪念屈原的节日，当时， 他向楚王进谏，楚王很生气，就把屈原流放到很远的地方， 屈原在那里写出了优美的诗句，如：《离骚》，《天问》，《九 歌》等。 一天，秦兵突然攻打楚国，屈原眼看着自己的国家就 要灭亡了，就跳进汨罗江自杀了。 江边的人为了不让鱼龙虾蟹吃掉屈原的尸体，就把糯 米团“扑嗵，扑嗵”地丢进江里，一位医生把黄酒倒进江 里，说要用药晕昏鱼龙虾蟹。人们想：江里的所有动物都 是龙王管理，如果把船做成龙的形状，那么，鱼就不会吃 屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黄酒，赛龙舟的历史。 啊！端午节有这样的历史，可真伟大啊！ 屈原的爱国主义精神值得我们学习。 我国有许多传统文化，其中，我最喜欢 的还是端午节。 民俗活动 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民 族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名， 而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主 要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，艾草，游 百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千， 给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、 咸蛋、粽子和时令鲜果等等。
中元节中国传统节日电子小报节日手抄报模板节日画报剪报板报A3
中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念 贤人。 中元节在农历七月十五日， 部分在七月十四日。原是小秋， 有若干农作物成熟，民间按例 要祀祖，用新米等祭供，向祖 先报告秋成。因此每到中元节， 家家祭祀祖先，供奉时行礼如 仪。七月十五上坟扫墓，祭拜 祖先。 学校 班级 姓名 河北省：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。 山西省：永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。 河南省：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。 人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。 河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七 日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大 的祭祀节日之一。 ①父母健 在，出嫁女儿及其女婿禁忌到娘家探亲。 ②不要把两根筷子插在饭中央，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，会以为是你在招他来分享食物。 ③不可去危险 水 域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。 ④农历七月半阴气特 别重，大人小孩都要早点回家。
端午节小报手抄报图片
端午节小报手抄报图片 【篇一：端午节小报手抄报图片】 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后 为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，船只行至洞 庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇 集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上， 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪 念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古 传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于 江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。 过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠 臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀 的日子。其主要理由是： (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方 的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古 代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的 纹身习俗的遗迹。 恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏 春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰 为沐浴”以浴驱邪，认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记?孟 尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母 不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作 者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五
二十四节气中国传统节日电子小报节日手抄报模板节日画报剪报板报A4
二 二十 十四 四节 节气 气简 简介 介 二十四节气能反映季节的 变化，指导农事活动，影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道（即地 球绕太阳公转的轨道）上的位 置，2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气 表面上反映的是水汽凝结、凝华 现象，但实质上反映出了气温逐 渐下降的过程和程度：气温下降 到一定程度，水汽出现凝露现 象；气温继续下降，不仅凝露增 多，而且越来越凉；当温度降至 摄氏零度以下，水汽凝华为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成 熟和收成情况；惊蛰、清明反映 的是自然物候现象，尤其是惊 蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的 复苏，来预示春天的回归。二十 四节气反映了太阳的周年视运 动，所以节气在现行的公历中日 期基本固定，上半年在6日、21 日，下半年在8日、23日，前 后不差1～2天。 二十四节气指二十四时节和气候，是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象，利用之间的关系，把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称，这就是二十四节气。 ■立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了 立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。 ■雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化， 空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖， 雨水送肥忙”。 ■惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以 后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏 醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要 开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过， 暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰 没到雷先鸣，大雨似蛟龙。” ■春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这 是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春 分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春 分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶 段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨 绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆 后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种 豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。 学校班级姓名：
春节电子小报
2011年第一期 新年特别版 班级： 姓名： 本刊导读 中国传统节日 ——春节 春节习俗 ——放鞭炮 春节习俗 ——拜年 春节习俗 ——守岁 每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。 中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。 春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。 过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。 当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。 春节早晨，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 我国 民间在除夕有守岁 的习惯。守岁从吃年夜 饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席， 有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 在这“ 一 夜 连 双 岁 ， 五更分二年” 的晚上，家人团 圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放 满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“ 平平安安” 。在北方，有的人家还要供一盆 饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭” ，是年 年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭” ，是为了有黄有白，这叫作“ 有金有银，金银满盆”的“金银饭” 。不少地 方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢 乐的高潮。 拜年 是中国民间的传统习俗 ，是人们辞旧迎 新、相互表 达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 拜年一 般 从 家 里 开 始 。 初一早 晨 ， 晚辈起床后 ， 要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。 随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形 式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪 电报拜年和电话拜年等。
端午节小报
编辑：何思沁 端午节的名字 有端午节、端五节、 端阳节、重五节、重午节、天中节、夏 节、五月节、菖节、蒲节、龙 舟节、浴兰节、粽子节 、午日 节、女儿节、地腊节、诗人节、 龙日、午日·灯节等等。 谚语 未食五月粽，被褥不甘松。 未食五月粽，寒衣不敢送。 未食五月粽，破裘唔甘放。 未食五月粽，破裘毋甘放。 未食五月粽，寒衣勿入栊。 未食五月粽，寒衣未入栊。 未食五月粽，寒衣不敢送。 未食五月粽，寒衣不入栊， 花语 剑兰：避邪镇灾、性格坚强； 龙船花争先恐后； 文心兰：快乐； 黄百合：快乐、喜庆。 屈原 屈原看破了秦 王的阴谋，冒死进 宫陈述利害，楚怀 王不但不听，反而 将屈原逐出郢都。 楚怀王如期赴会， 一到秦国就被囚禁 起来，楚怀王悔恨 交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚 国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢 城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王 客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰， 仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗 江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈 原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋 力打捞屈原的尸体，、人们纷纷拿出家 中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就 不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄 酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈 原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水 面上浮起了一条昏晕的蛟龙，人们就把 这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠 在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹 七窍，有的还在小孩子额头上写上一个 “王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害 他们。 诗 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。