缪谈《西游记》

缪谈《西游记》

在我的记忆中，《西游记》是我看过的第一部电视剧。随着年龄的增长，逐渐接触了《西游记》的连环画，再后来读了《西游记》原著。相比电视剧，吴承恩先生的精彩描述，令我对原著更加爱不释手，并使我对《西游记》有了自己新的认识。

在电视剧《西游记》中，孙悟空做为第一主人公，是个非常了不起的英雄，他似有无穷本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有着大英雄的不凡气度，最大的特点就是敢与一切困难作斗争,决不退却与低头。

但看完《西游记》原著，使我对孙悟空有了不同的看法。

首先，先来分析悟空的出身与成长经历。

东胜神州有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胎。一日迸裂，产一石卵，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。此石猴为得长生，拜西牛贺洲菩提老祖为师，学得七十二般变化，驾筋斗云飞身之术。

一般来讲，师傅教徒须有两样：一是技艺，二是做人。其中教做人比教技艺更重要。但菩提祖师教给悟空的两样技能，一是惹祸之能，一是逃跑之术。并在悟空学成后将其赶出山门，称以后不与相见。菩提祖师做为祖师级别的人物，岂能不知交给徒弟做人的重要性？而后为何又将悟空赶出山门，并称再不与其相见。由此便可看出端倪：菩

提祖师是故意如此。缘何如此？随后分析。

其次，再说悟空学成之后到大闹天宫之间的经历。

悟空学成后虽有通天本领，却仍是妖，心中当然不服。自封“齐天大圣”，玉皇大帝欲派天兵灭之，被太白金星劝阻，先封了“弼马温”，后又给个虚名，允了“齐天大圣”的称号，令其掌管蟠桃园。以玉帝的精明，他岂能不知猴子喜欢吃桃，让悟空掌管蟠桃园岂不等于监守自盗？所以我认为玉帝是有意为之，以达到其精简机构的目的。下面我来详细分析：妖欲成仙，途径有二。其一，与仙结缘（如玉鼠精）；其二，自己修炼。久而久之，造成仙人繁多，体系庞大。在神仙体系中有天仙和地仙，而地仙并非像天仙一样长生不老，地仙的寿命只有八百年。蟠桃园的三千六百棵蟠桃树，等级最低的，吃一颗可身轻体健，增寿五百年。蟠桃会每年一次，而天上一天地上一年，天上一年相当于地上三百六十五年。如果超过两年未参加蟠桃会，地仙寿命皆尽。所以每个地仙都希望在每年的蟠桃会上得一蟠桃以达到增寿的目的。玉帝让孙悟空掌管蟠桃园，意图就是让孙悟空故意破坏蟠桃园。如此一来，没了蟠桃，地仙寿命皆尽，玉帝就达到了精简机构的目的。其目的达到后，以悟空破坏蟠桃会，大闹天宫，惹怒了天庭为由，让如来佛祖将悟空压在了五行山下。

第三，说说悟空受观音点化，被唐僧救出，并跟随唐僧去往西天拜佛求经的经历。

悟空随唐僧去往西天途中一路降妖除魔。但细读《西游记》就会发现，悟空大闹天宫，天上诸神都打他不过，却在取经途中收拾不了

很多妖怪。由此可见，悟空闹天宫时必有人为其撑腰，此人便是如来佛祖。

前面提到悟空的本领出自菩提祖师，菩提祖师与如来佛祖同住西牛贺洲，两位同属西牛贺洲的通天大仙必然彼此认识。然菩提祖师在传授悟空本领后，便在《西游记》中消失了。由此分析，菩提祖师与如来佛祖很有可能为同一人，如来变成菩提老祖，传授悟空本领，让其下界惹祸，以实现他的用意。

那如来佛祖有何用意？我认为其用意有二。其一，让佛法东渐，扩大佛教的影响范围。这个过程需由人率先垂范来完成，所以佛祖找来犯过错的唐僧、悟空、八戒、沙僧等人。让这几人通过取经来赎罪，最后修得正果（这也符合了宗教对世人具有很大感召力的本质），通过这个过程完成佛法东渐的目的。其二，佛教要发展壮大，需不断吸纳人才，通过树立悟空这个典范，为底层有能耐的妖怪确立一个上升通道：只要听佛祖安排，便会得好的结果。

佛祖通过悟空完成佛法东渐的任务，通过悟空达到警醒世人的目的。玉皇大帝通过悟空达到了其精简机构的目的。所以，《西游记》就是如来佛祖和玉皇大帝商议之后下的一盘大棋，以达到各自的目的。吴承恩先生通过《西游记》反映当时的社会生活，讽刺当时的社会现象，表达了对底层百姓被当权者玩弄于股掌之间的不满。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到当时现实社会的投影。