时寒冰《大道至简——透过现象看本质》ch7
大道至简：透过现象看本质
——投资（趋势）总结之七
时寒冰
金融衍生品的杠杆作用，决定着它在资本市场，往往起着助涨助跌的作用，尤其在金融衍生品推出之初（无论欧美还是日本），表现得更为明显——尽管制度建立者的初衷或许并非如此。
因此，相关国家对金融衍生品的推出一般比较慎重。比如，日本，早在1951年就推出了融资融券业务，但直到1988年才正式推出股指期货。日本当年股指期货的交易量数倍于现货交易量，就连所谓套期保值者，也忍不住做起了投机，使得整个股指期货为投机者所主导。这加剧了泡沫的凝聚。1989年12月29日，日经指数创下39815点的历史最高点，而后掉头向下，截至今天也才9200多点，跌幅之惨烈，跌势持续时间之久，史无前例。当然，日本资本市场的沉浮与其在货币战争中的完败相关，金融衍生品只是起到了助涨助跌的作用。
有关股指期货对中国股市的影响，我与郎咸平教授在广东卫视财经郎眼“揭秘股指期货”一期节目（2010年4月25日首播）中有专题对话，虽不完整，但基本可知悉大概。
股指期货与股票交易的区别有很多，最大的区别在于几点：股指期货是保证金交易制度，投资者可以“以小搏大”，是带杠杆的，虚亏到一定程度，必须追加保证金，但可能由于在涨、跌停板位置爆仓而无法斩仓出局的情况，可谓“求死不能求生不得”，而股票是全额交易制度，即使亏损，也仅限于账面资金；股指期货是“T+0”交易，随时可以开仓、平仓，而股票是“T+1”交易，头一个交易日买的股票，只能在下个交易日或以后卖出；股指期货在交割日要交割，而股票则可以长久持有；股票市场只能先买后卖，而股指期货市场可以先开空仓，既可以先买后卖，也可以先卖后买。
在中国推出商品期货至今（尤其在期货市场建立之初），曾发生多起“逼空”（居多）或“逼多”行情。
为什么会出现这种非得逼死对方不可的现象呢？
我们知道，期货是可以先开空仓，也可以先开多仓的，当平仓了结的时候，必须做相反的交易。比如，假设空单持有者要平仓，必须挂买单，这就意味着，做空的一方要平仓，反而要助推价格向着有利于多头的方向发展（在跌停板位置上获利了结等情
况除外）。空头为了安全地抽身而退，同时也为了获取更大的利益，会拼命向下砸盘，当多头资金跟不上时，就有爆仓可能，多头可能选择卖出止损，多头被动斩仓（卖出）的结果是，推动趋势更快、更深地下行，空头可以完胜。
这显然是空头最乐意看到的情形。
反之亦然。
因此，期货的这种特性决定了，行情的结束以另一方的完败作为结束点，才能彻底
地一了百了。
当时，与郎教授一起做节目的时候，我谈及的400点观点，就是基于保证金被打爆的逻辑得出的。节目播出后，股指期货的保证金比例就提高了，而且，期货经纪公司
实际调整的比例更高，原来所谈及的400点的幅度也随之进行了调整。
股指期货是4月16日正式登场，起跑线是3399点。
3399 X 15% = 509.85点，但在实际交易中，不少期货公司给的保证金比例是20%，如果以20%计算，则为3399 X 20% = 679.8点。
也就是说，当沪深300指数跌幅达到这个点位的时候，持有当期交割合约的多方如果满仓操作，基本彻底爆仓。
对照一下：
IF1005合约在4月16日的最高点位是3450，到5月21日交割日的收盘是2749.8点，3450-2749.8=700.2
与679.8点的测算竟然如此惊人的吻合！
这个吻合的背后，是多方在此轮被洗劫一空。
我此前多次强调，股指期货推出后，是股指期货影响股市而不是股市影响股指期货，等到今年11月前后，两者则是互相影响的关系，而不再是单向的。
在股指期货推出后，它对中国股市的直接影响是，同时打开了股市的下跌和上涨空间。我在2009年曾经推断，股市会在2900—3400一线，震荡较长时间，直到这个区别被股指期货的推出打破为止。
当时，在与郎咸平教授做节目之后，我调整了此前判断的区间下限。2900-（2900
X 20%）= 2320点，而大盘的最低点是2319.74点，是更加惊人的吻合。在接近这个位置的时候，当然是机会，因此，我在此前多次强调新周期的意义和价值所在。
当股指期货上涨的时候，与下跌时一样，一般仍需把一方逼入绝境为终结点，这实际上使得趋势的把握有了一个相对直观的参照物。
需要说明的是，逼空或逼多行情，并非每次都非常规则的出现，还有一种情况是，在一个区间内震荡而不突破，导致弱势的一方看不清方向，盲目地追涨杀跌，左右斩仓，招致亏损。至于这两种情况的区分，不在本文探讨范围之内。
另外，在跟郎咸平教授做那些节目的时候，我特别强调，不要抢筹码。因为，股指期货推出前，很多人忽悠不明就里的散户投资者去抢权重股。这是一种不值得推敲的说法。以中国石油为例，中国石油集团持股数15816459.73，占总股本的86.42%。再如工商银行：中央汇金投资有限责任公持股11831671.61，占总股本的35.42%；中华人民共和国财政部持股11800617.40，占总股本的35.33%，两者相加占总股本的70.75%。余剩的流通股即使抢走完，也不足以与他们抗衡，而且，在当时背景下，用这种海量的资金去撬动股指期货这个刚刚推出的小盘，也根本不值得。
在当时的背景下，由于受到国家货币政策及房地产政策的影响，能够走得好的只能是小盘股（具体分析过程以后有机会再写），因此，在4月份做的那期节目中，我特别强调不要去抢筹码，如果要做大盘股，也一定要是因为其本身的投资价值而非筹码本身。
这一情况同样在今年11月前后会发生变化。
做投资需要对一些常识有基本的了解，根据常识指导自己。
当然，杠杆工具的密集推出（报道称央行将推出中国版CDS）往往意味着风险的放大，从超越投资范围的角度来看，华尔街的那些人是不会让这些杠杆闲置的。对此，我非常无语。我一直在关注华尔街的动向，今年3月，我将金融大鳄们全面狙击欧元的具体时间——5月，反复在博客中公布并强调，就是让读者与我一起验证。尽管如此，5月欧元狙击战全面激战时的惨烈一幕，依然令人心有余悸。这一推断对我而言这并非意味着成就感，而是深深的、深深的危机，华尔街在等待他们需要的杠杆工具一一到位，而今真的在一个个如愿以偿……
无知者无畏。
草民之忧，轻如鸿毛。
本人所有大道至简系列文章都只是阐述一种分析方法，而非提供投资建议；所有分析结果都是基于一种可能性推测，都是既有对的可能又有错的可能，只是，好的方法相对可以提高对的几率，而好的方法无不源于常识。
2010年9月7日
便于各位朋友存档研读，请勿用于其他目的。
大道至简,实干为要
大道至简，实干为要 大千世界，纷繁复杂；文化经典，灿若星河。然而那些最深沉、最恒久的道理，也往往最简单、最朴素。 “大道至简，实干为要”，便是这样一条质朴哲理。事无论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。生活中，一些人埋头苦干深挖一眼泉，最终收获了实至名归的成功；一些人左顾右盼寻找捷径，反而兜兜转转、屡尝败绩。“见之不若知之，知之不若行之”。做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。实干则可说是连通“知”与“行”的桥梁，一“实”当先可以胜过百“巧”。实干如同园丁的锄头，砸向大地就能花香袭人；实干也似农人的犁铧，深入泥土就有春华秋实。 今天，我们为什么反复强调实干精神？因为深化改革的航船行进至此，“比认识更重要的是决心”。历经时间长河的淘洗，我们已经沉淀了丰富的改革认识论、方法论。虽然我们已走过万水千山，但仍需要不断跋山涉水。当此之时，无论是继续涉险滩、啃硬骨头，还是推动改革举措进一步走深走实，关键都在于激发上下同心、狠抓落实的精气神。改革关头勇者胜。认准了的事情，就要坚定不移、善作善成。涵养实干的态度，葆有实干的姿态，笃定逢山
开路、遇水架桥的决心，砥砺滚石上山、爬坡过坎的意志，我们终将战胜一切艰难险阻。 今天，我们为什么一再呼唤实干行动？因为解决发展不平衡不充分的问题，“比方法更关键的是担当”。实干与担当，犹如一对孪生兄弟。离开实干，再漂亮的口号也是空中楼阁，再有分量的担当也难以落地生根；没有担当，遇到问题绕着走、碰到矛盾躲着走，也当然不可能有真正意义上的实干。为官避事平生耻，要实干就要担当，敢于接“烫手山芋”，敢于钻“矛盾窝”。庸碌无为、得过且过，乃是实干的天敌；打通梗阻、破解难题，贵在勇于担当、积极作为。 人在事上练，刀在石上磨。那些崇尚奋斗、苦干实干者，也必将练就担当的宽肩膀，不断提升个人的视野、能力与境界。从某种意义上说，一个时代的气质与风貌，是由实干定义的。回溯改革开放40年波澜壮阔的不凡征程，我们之所以能摆脱被开除“球籍”的危险、跻身世界第二大经济体，依靠的是实干；我们之所以能创造农村贫困人口减少7.4亿、农村贫困发生率下降94.4个百分点的减贫奇迹，除了实干别无他途。 “社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。”奋进新时代，实干就是硬道理。现在，决胜全面小康重任在肩，打赢脱贫攻坚战时不我待，民族复兴的梦想渐行渐近。越到紧要关头，越要坚定必胜的信念，越要有一鼓作气攻城拔寨的决心，将实干进行到底。
期货交易的境界是大道至简
期货交易的境界是大道至简 资金分配的目的，就是为了可以长期的投资能力。市场的风险是始终存有的，与投资者的水准高低不相干。或许，在金融市场里的水准高低，这一水准自己就带有资金分配的水准在里边。 期货交易的持仓控制，期货的保证金交易规章制度，全是资金分配的內容，都是为了自己可以长期在市场生存的目的而设的。要多关键有多关键。由于，我们实质上对市场的运作市场行情百分之九十九是无可奈何的，只能那百分之一的进出场机遇是可以掌握的，而这百分之一的机遇是在日常动态中出现的，因此，时下出差错是很一切正常的状况。这就是需不需要资金分配的缘故，一切的目的是预防经营风险对自己的伤害。 操作心态。就是对事情的本质属性的慎重考虑，所有的行为都务必要慎重。扬长避短，是我们的生存之路。你保证了这一点，你的心态就好；相反就不好。操作心态，是对于参与者来讲的。作为参与者，首先是一个人，是人就两件事：想要的和需要的。我们想要的是无穷无尽的，自己是始终漫步不了自己愿意的。我们所独有的苦恼和痛楚，百分之九十九都是来源于这——自己想要的。而我们所需要的，是极为有现的，是非常容易考虑的——吃饱了，穿暖，无病不疼，就是较大的幸福快乐。你假如了解不上这一点，假如我不认可你对百分九十九的事儿沒有方法，那么，你的心态就没办法好，由于，你的心态异常。不必消极，全世界百分之九十九左右的人心态都不太好，因此，百分之九十九左右的必定亏钱的缘故。也正由于拥有这一，金融市场
的起伏才存有。 技术分析。要想弄搞清楚技术分析，你最先得正确认识一个客观事实：股票只是是一个主力资金罢了。你需要运用它来帮你挣钱，其他都不是。说句不好听话，股票实际上就是我们娱乐用的朴克牌罢了。股票自己并不是钱，股票也并不是它姓名后边的公司。股票后边的公司的盈亏，与股票主力资金的跌涨沒有必定的关联。那样说，绝大多数人不是认可的，由于，我们所见到的股票跌涨，绝大多数还是与公司的业绩有关系的，只不过是不一定同歩罢了。怎么会那样?社会经济，一切东西可以花钱、用价钱来购到自己所需要和所喜爱的东西。 基本面分析方法，实际上，就是在剖析大伙儿的需要和爱好罢了。而大伙儿的需要和爱好都是用性能指标的方法在标志上显示信息出去。李毅贴吧，说的就是这一含意。搞技术分析的高手，他可以不敢相信基本面，但他务必要了解坚信基本面的人的习惯养成，并运用大家的这类喜好来帮助挣钱。那样，就可以表述这些说白了的技术分析者碰到的难点：一样的技术性图型，有的种类涨的快，有的种类跌涨的慢的缘故。全是基本面分析者的喜好所导致的。因此，技术分析的高手，可以不敢相信基本面分析，不敢相信股市消息，但务必要了解他们所造成的喜好对主力资金的危害，并为此危害来给自己服务项目。技术分析的高手，就是不掌握基本面，一样可以在市场生存的。 技术分析的全过程，“就是己知A，推论出必定有将会要出现B 的全过程。”那样的剖析，才算是正路。而这一A，是标准的组成，越简易，越具可执行性越高。这一B是必定会出现的，可是并不是在
大道至简的古中医
股中医-心 来自Android发布于今天20:52 大道至简的古中医 张仲景之所以是医圣，首先他参透了汉代之前的经方之精髓，然后他在纷乱的辨证体系当中确立了最适合汤液学的六经辨证体系，用来指导运用经方。所以，我们今天在这里讲经方不为复古，更不为疑今，只为在杂说蜂起之世，追本溯源的发扬真正的古中医，但求真耳。 所谓经方，大抵已经沿用了几千年，理论上可以上溯到传说中的神农时代。现在一提经方，自然就会和元明清的医学相背驰，一背驰就会有人出来说否定我们这几百年的医学成果。几百年，相对于漫长的中医历史太短暂了。中国文化成熟得早，易理象数也好，文化哲学也好，青铜器也好，玉器也好，最高成就都是在春秋战国之前，到汉代已经在衰落了。何况近几百年的中医理论主要来自于文人的著作，空谈多过实证，诡辩多过大道，且大多是文人为了博名故意另辟蹊径的东西，开宗立派的效果是达到了，医学却变混乱了。 对于经方，自古就有这样的说法，说只要使用得当，就能有“覆杯而愈”的效果。所谓“覆杯而愈”，就是说喝完药，把杯子洗了扣在桌上，病就好了。这个听起来好像不可思议，以我个人的临证经验来看，此言是不虚的。如果辨证准确，外感病只需要半剂药，上午吃下午好，晚上吃早上好，该退烧的退烧会退烧，该止泻的会止泻。慢性病的也是几剂药就会有明显效果，甚至是几剂药治愈的也有很多。绝对不是现在所说的中药慢。慢的那是后世中医，而不是真正的古中医。 历代能够参透这本书的寥寥无几，原因是张仲景在这本书里没有系统的讲述他的医学理论。这就好比一本武功秘笈，只有招数，没有详尽系统的内功心法。加之又是一本残书，经过历代流传还有错简，以及后人加上去的一些自相矛盾的东西，所以历代能真正学通这本书的人是少之又少，很多人只能高山仰止。 现今对《伤寒论》的研究，大部分只停留在依葫芦画瓢的阶段。在临证上，只要能够与书中的方证对应上，就能有极好的治疗效果。书中没有提及的，或者那些似是而非的证状，分析起来就有困难了，选方就没有把握，自己组方效果又不理想。《伤寒杂病论》的行文方式是极简的，不过寥寥几万字，而疾病的反应又千变万化，哪能够一一对应呢？ 胡希恕先生，大家都很熟悉了，是一个很好的经方名家，他提出辨证的最高境界
大道至简(完整版)
‘道’在中国哲学领域是一个极其重要的概念，表示“终极真理”。此概念不单为哲学流派诸子百家所重视，反复提及。更被宗教流派道教所使用。但古往今来关于的道的本质始终流传着这样一种说法——大道至简，意为大道理（自然人文中的基本原理、方法和规律）都是极其简单的，简单到只需一两句话便能说得清楚……但哲学家老子提醒我们‘吾之言甚易知甚易行，天下莫能知莫能行’。郑重告诫，虽然他的话很容易理解，也容易施行。但是天下间却没有谁能够理解，并实施。且不止老子有此感叹，隋朝大儒王通也在其《止学》开篇时提及：智极则愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。明确指出过于聪明就是愚蠢，圣人从不担心自己不够聪慧，缺少智谋。只会担心自己的品德有失，做不到早已了然于胸的浅显道理……说到这里，我们思索这样一个问题，如何才能够成为一名成功人士？我想这个问题大家一定都很关心，因为没人喜欢做失败者。但若按照老子与王通的哲学理念，似乎想要成为一名成功者并不艰难，甚至还很简单，简单到只需四个字——知行合一！只要我们能将平日里所知晓的大小道理，不打折扣，完备的付之于行动，确确实实地做出来。那我们就是成功者，甚至圣人…… 好比我们都知道吸烟有害健康，那就不去吸烟；更知道贪杯喝酒误事，那就不去喝酒。甚至在很小的时候我们就都知道好好学习天天向上是通往成功道路上行之有效的笨办法。可问题是，又有多少人真正做到了知行合一，确实地履行了好好学习天天向上的人生信条？所以老子等圣贤认为大道至简，所谓天人合一对应到每个人身上无外乎知行合一。但扪心自问，我们真实的做到了知行合一吗？我想远远没有吧。每一名罪犯在实施犯罪行为前大多都知道法律神圣不可侵犯，自身将要实施的行为是法律不允许的……但在欲望的诱惑驱使下，明知山有虎偏向虎山行，身不由己的触犯了法律红线。这就是人，身在红尘如坠苦海，总做些身不由己的糊涂事儿。圣贤们认为，想成为一名成功者非常简单。难在人非圣贤孰能无过，我们都只是些普普通通管束不住自我的凡人。但这番具有浓厚哲学韵味的道理，似乎只适用于人文哲学领域，用来教授人们如何做人、立世。距离人们想象中无所不容，无所不知的理想大道相去甚远。我想很多人会产生这样的疑问，所谓大道至简，同样也适用于现代自然科学领域吗？已变的越来越复杂的科学运算，也可以化繁为简吗？ 我想可以，因为万化同源，任何具有规则性的科学认定，本质同样也来源于对自然。 每每提及‘道’，总也逃不开自然二字，所谓道法自然指道的核心内容来源与无处不在的自然。确切的说是自然中的变化规律，简称为’易’。古人观天测地总结自然天象，并以此创道，以道喻人生……甚至将道视为做人的最高境界(符合自然规律的人生行为)。而现代科学的起源同样也在来源于自然，牛顿正是站在开普勒等人的肩膀上，以观察自然为基本方式，才总结出改变的世界的万有引力等定律。现代科学同样是一门以研究自然基本规律为准则而发展起来的应用学科。那么传统的‘道’，也同样适用于现代科学吗？我想这个问题没法回答。因为在人类思维中，所谓的真理，具有广泛意义纯粹共性价值的观念并不存在。真理总是具有相对而言的范畴限制。如同喜欢吃苹果的人大多都会认为苹果是这个世界上相对美味的一种水果。但也有不喜欢吃苹果的人……此时，小小的苹果身上便肩负是既是美味也是庸食的双重特性。这感觉就像是人们为量子力学量身定做的那件华丽外衣《测不准原理》所得出的对普通人而言异常矛盾现象结论——光既是粒子也是波动。 如此，此时此地虽然我能够拿出一些道文化与现代科学可能具有共性价值的证据。但它到底能不能被称之为证据，每个人心中都有自己的答案，尚需因人而异。 长话短说，道家典籍《皇极世经——观物篇》中记载：物之大者无若天地，然而亦
大道至简 大简致用--常识
大道至简，大简致用--------常识 随着知识技术全球化创新的涌现，中国企业正以一种野蛮生长的速度扩张着，数量上呈现出井喷的趋势，而企业的管理却并没有跟得上，不可预测的重大事件频频发生，价值观念产生了翻天覆地的变化。 听了彭俊峰老师对比分析华为和温氏的成功之道时，失败的企业各有各的失败的道理，成功的企业则大致相同。我们作为最基层的员工，不能只将眼光拘泥于自己的任务，而应当放眼于整个企业，将自己融入到企业成长中去。大道至简，成功的逻辑有时候就是那么简单、朴素；大简致用，最简单、最浅显的东西有时候就是最有效的。下雨打伞是一位著名的企业家的经营之道，每当遇到下雨的时候就得打伞，打伞是每个人保护自己的本能，只要懂得在下雨时打伞，就不会被淋湿。这是一种常识，最简单的方法，却能帮助人们在下雨时不被淋湿，放大到任何一个地方，用我们的常识去解决遇到的问题，说不定都可以迎刃而解。 仔细琢磨老师的话：“一个企业的所谓常识，就是一定要遇到一批好人，也就是卓越的企业家和优秀的人才队伍，并最终赢得好的客户。更重要的是，任何一个企业最终要回归到为客户提供好的产品与服务，而好的产品与服务来自于技术创新领先。技术创新领先，意味着除了真材实料之外，产品要具有高的技术附加值。除此之外，要给消费者以好的、一体化的品牌体验。而这一切，最终要取决于企业是否有好的管理。” 成长是不需要秘密的，要的是探索、敬畏、遵从和坚守常识。我们物业管理最要看中的就是与业主之间的关系，维护关系的融洽是我们物业持续生存和发展的永恒真理。 可谓听君一席话，胜读十年书。听了彭俊峰老师的讲座，不由地开始对自己，对同事，对领导深思。生活中无处不在的常识，看似很细微，却发挥着不可替代的作用，却往往被我们所忽视了。大道至简，大简致用，回归常识才是提升自己最简单却又是最有效方法。
深入浅出 大道至简
深入浅出 大道至简 ——从2015年浙江省学考压轴题谈起 余姚中学 徐银杰 一．试题呈现，立意分析 立意分析：该题以绝对值函数为载体，试题背景深刻，体现了浙江命题的一贯风格. 二．解法分析，形数相依 我们主要讨论第（III）问的解答. 1.先给出参考答案：
评注：参考答案是结合函数图像分类讨论，这是处理二次函数问题的通法. 优点是目标明确，思路清晰，缺点是繁琐、耗时，也无法揭示问题的本质. 2. 下面我们给出本质的做法. 1）形——大胆猜想 根据绝对值的几何意义，我们不妨将||b ax x --看做是两个函数x 与b ax +图像的距离，问题转化为，求抛物线x y =上的点到直线b ax y +=的距离的最大值的最小值. 结合图像，我 们不难发现，这条直线如图（1）所示. 图（1） 2）数——小心求证 根据“形”的分析猜测，我们自然得到以下解答. 评注：数缺形来少直观，形缺数来难入微. 有了“形”的启发，我们的解答变得简洁而又严谨，可以说一剑封喉，一步到位. 3. 其他做法. 令当时等号记成立2[0,2] [0,2],()||,max () (0)||,(1)|1|,(2)|24|8|24|4|1|3|||244(1)3|21 11 ,,.4 I)24 t g t at t b N g t N g b N g a b N g a b N a b a b b a b a b b N a b t ?=-+-=3=-3=--3=--3--+--+-3------=\3= ==
评注:换元成二次形式，还是熟悉的配方，还是熟悉的味道. ()令当成记时等号立2[0,2] [0,2],()||,max () 11(0)||,(1)|1|,(2)|24|,()|| 241 82(1)(2)2( 3(0)211 |2|| 2|3|||2|222111 ,,I 4 I). 42t g t at t b N g t N g b N g a b N g a b N g b a a N g g g g a a b b b a a a t N a b ?=-+-=3=3=--3=--3=-3+++3-+-++ 3==33\=评析:你觉得对称轴重要，我给你对称轴，还想要什么，你说，我做。 三．挖掘本质，背景分析 浙江省的命题人喜欢出有高等数学背景的题目作为压轴题，可以说是菲利克斯·克莱因所倡导的“高观点下的初等数学”的积极践行者。事实上，这道学考压轴题的背景就是大名鼎鼎的切比雪夫逼近问题. 关于函数的近似有两个互相交叉的课题一方面对于一条曲线给出若干纵坐标求一个简单的表达 式，使它在所给点有这些纵坐标。另一方面，想要所求的表达式与所给的数据偏差最小.可以通过以下方式把这两方面结合起来：用一个次多项式代表一条曲线，它含有个常数，若已给个观测数据，我们用拉格朗日插值公式,但已给的数据多于个,我们就用最小二乘法思111011.,,(1)n n n n x a x a x a p x a n n n --++++++=+n 在某个函数类一般为多项式函数或想:使得所给的误差平方和最小. 即:对于给定三角函数找使得但是切比雪夫并没有单纯的依赖最小二乘法，他不是要取误差的平方和最小而是最大误差的绝对值最小。数据02 2 0()() 11 (,)(1,2,,),()()()()[()]min [()]i i m m i i i i p x x i i x y i m x p x x p x y p x y ?F ===F ?F -=-??在所有次多项式构成的集合中找一个多项式使它在上对的偏差相对其他次多项式而言是最佳的.即: 切比雪夫不愧是大家不但指出这样 切比雪夫最佳一致逼近原理的基本思想是这样的对于给定区的多项式是存在且是唯一的，而且指出了构间上的连续函数造这种最佳一000[,](),(),[,]()max |()()|min{max |()()|} ):,(a x b a x b a b f x n p x a b f x n p x f x p x f x p x ￡￡￡￡-=-致逼近多项式的方法. [,][,](),[,],.max |()()|inf max |()()|, ()().()():()()()[,]n n n n n n n a x b p H a x b n n n H n C a b a b p x H C a b s t p x f x p x f x x f x x f x p x f x a f x p b ￡￡?￡￡￡??-=--最佳逼近多项式： 的实系数多项式的集合，表示上的一切实连续函数的集合.若则p 为的最佳逼近多项式为的最佳逼表示近多项式的所有次数切比雪夫定理: 充要条件至少在上1 11 2max |()()| 1()1max |()|2n a x b n n n x n p x f x p x n p x ￡￡--￡￡+-33 特别的:假设是次个点处交错的达到，首项系数为1的实多项,数为式那么: 四、类似的题目，模式化的方法
大道至简的PPT之美
大道至简的PPT之美 许江林《电脑爱好者》第二十一期 在制作PPT之前我们应该了解些什么？我觉得，首先要能判断PPT的好坏。只有对PPT的好坏有一个大致的判断标准，我们才能制作出好的PPT来。以笔者个人的经验来说，一个PPT如果同时具备：逻辑清晰、层次分明、版式合理美观，就可以认为是一个好的PPT。 不管PPT是什么内容，都要有某种合理的逻辑方式来表达，伴随这样的逻辑表达方式之下，仅次于逻辑的是对每一个阶段主题的分层次说明。逻辑主线，其实就是以“认知→疑问→解疑→结论”来设置各个节点的。其中“项目概况”起到让人认知，并产生疑问“这项目行不行？”的作用，“市场分析”、“效益预测”则起到解疑的作用，“报告结论”当然就是起结论作用。这样的逻辑主线设置符合平常人的思维过程，因而能够发挥较为强大的逻辑推断效果。在PPT的制作中可以把这条逻辑主线直接以“目录”的方式在封面页之后就进行展示，让观众一开始就能整体把握、心中有数。
图1 某PPT项目的逻辑主线和层次分布图 要让版式美观，简单地说，主要体现在页面内的文字、图形、图像按一定方式对齐或按一定规律排布。通常我们把PPT各个不同部分的版式分为“封面页”、“目录页”、“过渡页”、“内页”、“结束页”。其中“过渡页”用来提出阶段主题，“内页”用来讲述阶段主题的各层次内容。有的PPT内容相对较少且结构简单，可以直接省掉“目录页”、“过渡页”。 设计整个PPT版式往往是我们制作PPT时，摆到最后才去做的事，然而往往也是非常费心的事。因为我们前面所说的逻辑清晰、层次分明必须以某种合理版式才能有效表达，甚至强化。就像说同样一句话，使用不同的语调、表情、肢体言语，最后的效果完全可以有云泥之别！ 当然要让所有做PPT的人都学会各种版式设计技巧是不现实的，但是我们在平常的工作、生活中培养一些美感，很有必要。
大道至简,悟在天成
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/386161082.html, 大道至简，悟在天成 作者：刘长江 来源：《心理技术与应用》2016年第10期 摘要人们如何做决策是世纪科学之问。在众多决策理论和模型中，齐当别理论作为一种 非规范性理论以其对决策的独特解释和预测而显得尤为突出。该理论指出，人们的许多决策行为是在选项的诸多维度中进行差别判断，也即人们会齐同掉较小的维度差别而保留最大的维度差别，并依据后者做出最终决策。齐当别理论的提出者李纾研究员最近将其思想和研究成果撰写成著作《决策心理：齐当别之道》。在该书中，作者集合其在过去20多年间对该理论进行检验、求证与拓展的研究成果，精彩地展现了决策的齐当别之道，为决策研究提供了一条简洁而有效的法则。 关键词决策；齐当别；描述性理论；指导性理论；规范性理论 分类号 B849 从市井小民到国之栋梁，从家庭到政府，每个个体或组织都面临着决策。决策是20世纪最为活跃的科学，也是21世纪最为前沿的理论与应用科学。1947年，von Neumann和Morgenstern出版了对行为决策理论影响巨大的著作《博弈论与经济行为》（Theory of Games and Economic Behavior）；1954年，“决策理论之父”Ward Edwards在《心理学公报》上第一次总结了心理学在决策领域里的研究成果。自此，行为决策科学的理论体系日渐成熟。决策领域里诞生了多位诺贝尔奖获得者，包括Herbert Simon（1978）、Maurice Allais（1988）和Daniel Kahneman（2002）等。其中Kahneman凭借心理学研究成果而荣获诺贝尔经济学奖在经济学界掀起了巨大波澜，这是经济学对心理学作为一门科学的认可。在国内，行为决策科学经历了早期的思想引进，到认识深化，到研究跟进，再到独立发展等不同阶段。在诸多学者的共同努力下，中国心理学会决策心理学专业委员会于2014年7月正式成立，中国科学院心理研究所李纾研究员担任该专业委员会主任。李纾研究员在行为决策领域里造诣颇深，他对经典决策理论和研究结论进行质疑和挑战，原创性地提出了决策的齐当别理论，并在过去二十多年的时间里专心致志地对该理论进行检验、求证与拓展。最近，李纾研究员将其思想和研究成果撰写成著作《决策心理：齐当别之道》，为读者全面地描述了齐当别理论，精彩地展现了决策的齐当别之道。 所谓决策，就是从所给定的选择项中做出选择。主流决策理论是规范性的，其基石是经济人假设。该假设指出，人是理性的，并且基于最大化某个东西（如价值、效用等）来做出选择（Baron，2009）。而且，主流决策理论坚持补偿性原则，即允许选项在某一维度上的缺点被另一维度上的优点所补偿。然而，种种证据显示，在实际行为中，人们并非遵循补偿性原则做出选择。人非计算机，其注意是有选择性的，且信息加工并非并行，亦缺乏无限容量的记忆等（Hogarth，1987）。对此，Simon（1955）很早之前就提出了有限理性这一概念，并且指出人
大道至简
大道至简，悟在天成 1、大道至简。 大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。世上的事情难就难在简单，简单不是敷衍了事，也不是单纯幼稚，而是最高级别的智慧，是成熟睿智的表现。完美的常常是简单的。简单就是真理，简单就是聪明，简单是厚积薄发的力量。学会了简单，其实真不简单。 做事情复杂繁琐往往是因为智慧没有到位。再大的事情，“一分为二”就很简单了，再难的事情从简单入手，循序渐进就能做成。因此，复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做，重复做的事情要用心去做，长期坚持下去，这样世界上就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。 2、大智若愚。 常言道：聪明反被聪明误，指的是耍小聪明。学习郑板桥“难得糊涂”，这才是大智慧。“愚”是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事精明。老子曰：“知人者智，自知之明；胜人者力，自胜者强。”大智者遇事心态平和，沉着冷静，胸有丘壑，无为而治，韬光养晦，胸藏百万雄兵，做到兵来将挡，水来土掩。行事中深谙变化之道，而非处处锋芒毕露，逞一时一己之强；时时斤斤计较，谋蝇头小利之得。 三国时杨修聪明过人，可惜用错了时间、地点、对象，终落得可悲下场，反误了卿卿性命。智者与人沟通注重倾听，尊重他人，有礼有节。多听少说，既有涵养，又没人当你是哑巴。话不投机，逞一时之痛快，滋生祸端。天外有天，山外有山，强中更有强中手。知己
知彼，方能克敌致胜。聪明过分，人人害怕；精明过度，便是愚蠢。把握人生尺度，恪守“中庸之道”，小心物极必反。 3、有容乃大。 海纳百川，永不干涸。肚大能容天下难容之事，宰相肚里能撑船。鸡肠小肚永远难容事容人；坐井观天，永远是孤陋寡闻。空杯能容至真至纯之美酒，白纸能画最美最好的图画。量小非君子，妒忌生祸心。原谅有过错之人，就可成为朋友；心中常想着朋友，便可成为手足、知己。做人大度，方能大气；胸怀博大，可容世界。 4、上善若水。 此乃做人的至高境界。“水利万物而不争”。最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。水是生命之源，是大自然赐给人类的宝贵财富。水是勤劳的，大自然的水总是在固态、液态、气态之间转换，反复循环，无穷无尽。水对人公平，从不偷懒；只讲奉献，不图回报。做人也应象水一样，与人为善，抛弃恶行，多行善事，不图功利，长久坚持。正所谓“善欲人见不是真善，恶恐人知便是大恶”。远离邪恶之源，便是光明之路。勤奋之根本，万物泽被而永生。 当我们在为做一件事情左右为难或心不在焉之时，当我们心生恶念、心浮气躁之时，当我们功成名就滋长虚荣心、功利心之时，就去想想水的德行吧。德积够了，便可“厚德载物”，便是达到人生最高境界。
2012高考优秀作文：大道至简
大道至简 一考生 人生就如纵横交错的田埂，难免会充满泥泞。而一路上，我们的行囊由空到满，负累和顾虑逐渐多了起来。当我们被太多顾虑困扰而变得摇摆不定时，何不脱了外衣鞋袜，卷起裤脚，稳稳当当地走一回呢？ 可见，大道至简，简是胜的法则。 简单让我们变得专注。只有摒弃了身上的各种顾虑，才能专注于我们心中的目标，直达成功。香港神级作词人林夕并不是一二十首词就能成为高产词人，他看到的不是名利带来的丰厚利益，而是自己对音乐的热爱和对词曲的苛求。他专注于对高质量词曲的追求，没有顾虑的干扰，他的词曲一出，必是精品。 是简单，让林夕看到名利之后的更高追求；是简单，让林夕去掉累累负重，在音乐之路上不断向前；是简单，让林夕专注于自己的事业，取得了骄人的累累硕果。可见，简单让我们变得更专注，勇往直前。 简单让我们变得坚韧不拔。如果一个人身上系着太多的名利和欲望，便会被生活中的风雨所摇摆，这样又如何能取得成功呢？22年来，张炜一直在路上，他隔绝和灯红酒绿的世界的联系，只带上一颗慈爱、悲天悯人的心行进在文化苦旅中。简单让他变得刚强，执着的文化追求让张炜用文字构成一栋文学大厦——《你在高原》。其中的艰辛和汗水，没有张炜的坚韧不拔，又如何去寻？ 倘若张炜的行囊漫漫满满，又如何能超越孤独，拒绝诱惑，又如何能怀着一颗对文学的敬畏之心上路呢？可见，简单让我们变得坚韧不拔，取得成功。 简单让我们拥有良好的心态。没有多余的顾虑，才能不计较得失，保持一颗平常心。袁绍却不明白，是官渡营中的各种古玩金器，更是一身繁重的负重让他输掉了战役。袁绍过分追求繁文缛节，能干扰他的事情太多了。若没有一颗简答的平常心，又怎能统领全军，取得胜利？可是，简单让我们拥有一颗平常心，只有紧握积极心态的链条，我们才能攀上成功高峰。 是的，简单就像王蒙从来不需名片的潇洒豁达一般，只要我们愿意，是可以做到的。 一路走来，太多的欲望、过高的追求往往只会加重我们的心灵负担。其实，简单才是人生的法则，只需一点阳光、空气和纯净的心，我们的人生就足够美好。
大道至简,悟在天成
格林斯潘：大道至简，悟在天成 作者：安昀 格林斯潘曾任美国第十三任联邦储备委员会主席，许多人认为他是美国国家经济政策的权威和决定性人物。在他人生的巅峰时刻，他被称为全球的"经济沙皇"、"美元总统"，无论走到哪里，都会在红地毯上受到国家元首一般的接待。在格林斯潘盛大谢幕的前后，对他的批评声也不绝于耳，特别是次贷危机爆发之后，各种质疑更是层出不穷。人们开始追问格氏主政期间的种种失策，赠予他一连串新的"头衔"：机会主义者、谄媚者、两面派——然而却很少有人能够对他进行全面客观的评述。 格老退下来后的思考，让我们领略到他极为睿智的一面。 第一，在位和不在位天差地别。现实中的决策都是各种利弊的权衡和取舍，极少是非此即彼非黑即白的选择，所以不在位者其实很难客观评价在位者的决策，尤其是在考虑到信息不对称之后。 第二，动物精神是一种“快思考”，这种思维模式几乎主导了我们所有的短期决策，特别是在金融市场。经济学的研究对象是实体经济，有相对固定的演进路径；而金融学的研究对象是信用，信任而后能用，信任就是人心，本性多变，且多由动物精神主导。 第三，创新和监管永远是一对矛盾，政策制定者们必须做出选择，是否应限制甚至禁止很多正常市场活动，并且接受这些措施对经济增长造成的不可避免的消极影响，而这些市场活动很大程度上是动物精神主导的。 第四，对于金融资产定价，风险是第一维度，收益是第二维度，流动性是第三维度，筹码是第四维度。
第五，独立性是相对的，比如美联储的决策是独立的，但美联储本身的独立性可以通过立法来改变，政策制定者的本性是寻求政治痛苦最小的解决方案。 第六，我们无法在消灭不定期的非理性冲动的同时，又不显著影响平均经济增长率和生活水平。社会发展需要鼓励乐观主义心里倾向，也包括非理性冲动，哪怕这些冲动在某些时候会产生过度效应。 经济预测始终是一门关于概率的学问，预测的不断失败并不能阻止我们对无法实现的先知先觉的追求，这是人类的本性使然。 我们的思考过程其实更多依赖于直觉而非逻辑思维。虽然所有知识和物质的进步最终都需要系统化的逻辑思考的证明，但我们的日常思维却很少采用那种严密的模式。急速变换的金融市场及其相关领域的多数决策都取决于瞬间的反应判断，这是一种“快思考”。而推动人类文明进步的理性思考则是一种“慢思考”。但所有这些动物精神都在一定程度上受到理性的调节，在理性调节下的动物精神显著影响了宏观经济决策及其结果。 人们的风险厌恶程度和幅度在长期内非常稳定，例如南北战争结束时的优级铁路债券相对于美国国债的溢价幅度，与二战之后的情形非常相似。 人们的时间偏好水平也没有明显的长期变动趋势，比如古希腊的利率水平就非常接近于我们今天的市场，英格兰银行在1694-1972年的官方利率一直在2%-10%之间波动，70年代后期滞涨中提升到17%，此后又回到个位数的历史区间。 从众是仅次于恐惧的另外一种最重要的心理倾向。人们的幸福感很大程度上取决于人们的收入与类似群体乃至榜样人物的比较，而不是客观的物质指标。从众不但是指个人的模仿习惯，还是一种群体行为准则，因此会对整体经济产生影响，现代社会媒体的出现更是加剧了从众行为。
大道至简 重剑无锋
大道至简重剑无锋 ——读《不得贪胜》有感 如何能够更加深刻地理解人类的本性、世界的现状，如何理性思考，少犯错误，过上一种幸福生活，一个不错的选择就是读人物传记，尤其是人物自传。由韩国围棋国手李昌镐写的《不得贪胜》就是这么一本书。 在这本书中，我学到了3个启示。 第一个启示就是厚积才能薄发。李昌镐说：“我虽然没有天才般的才能，但是我有持久力。我不断将失败的对弈重新复盘，找出失败的原因，类似这样的努力我认为比任何人都付出的都多。持久和努力是任何人都可以做到的。只要能不懈的努力，就再也没有必要害怕那些天生具有某些才能的人了。”有一种生长在中国最东边的毛竹，4年也不过长3厘米，5年以后以每天足足30厘米的速度生长，6周就可以达到15米，但在之前的4年里，毛竹将根在土壤里延伸了数百平米。所以，也许你现在做的事情看不到成果，但是不要害怕，你不是没有成长，而是在扎根。 第二个启示就是减少失误即为成功。李昌镐说：“围棋竞技的胜利属于少失误的乙方。这边是我尽量避免对杀的本质原因。回避对杀并不是害怕对杀，而是怕对杀过程中的诸多变化会导致不能预见的失误。”李昌镐下的棋几乎全部是俗手——看李昌镐的棋，你会有一种实在不以为然，最后昏昏
欲睡的感觉。但坐在他对面的任何一个对手都不敢睡——这个棋手用这种四平八稳的“俗手”构造的组合，拿走了20世纪下半叶几乎所有的围棋冠军头衔。同样的道理，工作上、生活上的大多数成功来自于你应该知道避免哪些事情。 第三个启示就是人生如棋，不得贪胜。李昌镐说：“没有永远的成功，做任何事情如果到了顶峰就会发生变化。不要试图对抗这种变化，要准确地掌握前进与后退的时机，遇到自己无法驾驭的情形，不要试图逆势而动。”花看半开，酒饮微醺，若全开、大醉，妙处也就丧尽了。国画要“留白”，空白处没有笔墨，正是画家苦心经营的地方。于无声处听到惊雷，才是艺术的高妙之处。人们都渴望圆满、完美，其实美味吃饱就会厌弃，登山到达绝顶，面临的多是险路。 大道至简，重剑无锋。简单不仅是有效的，而且是有力的。其实，要想过上自己向往的生活，无非就是“打好基础”、“减少失误”以及“平常心”。
大道至简篇
篇（14）大道至简篇 “大象无形，大音希声，进道若退......”老子在5000文中提及了不少这些似是而非的成语，老子借此来描述万物的一种简单共性，而这种关于大道普遍现象在此归属为“大道至简”，大道“至简”的意义可以用两个成语来阐述：”表里不一”和”内藏精华“：1表里不一：比喻事物表面呈现给人的印象和事物的实际情况恰恰相反 2内藏精华：形容事物内在具有看不到的宝贵核心之处。 由之前在篇（5）中论证关于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的数字规律下，我们知晓全息世界中万物都是由简单的数据开始演化并趋于复杂。 而这一次，我们将逆向从“复杂表象回归到简单起始”去认识大道的“至简”特质，而揭开这些线索的来自从数学分形几何开始......： 分形几何的历史背景： 分形思想可以追溯到遥远的古代，当时的思想家和哲学家已经意识到自然界局部与整体之间的某些相似性，提出了“一花一世界，一花一天国”，“万物各具一理，万理痛楚一源”等光辉思想，
而在分型名词诞生之前的一个多世纪中，也有不少数学家就研究过大自然奇异，不平整的几何图形，为分型理论的孕育与诞生奠定了基础。 分形其他：微积分阐述 分形理论的基础研究表明：现在被公认的微积分理论只是分形理论中的一个特例， 一些不能用普通长度，面积和体积刻画的非规整几何体的各种性质在微积分中被认为是病态的情形，但在分形几何中则能够被很好的诠释，被当做是一种常态， 这些发现唤起人们对欧式几何概念的新转变。人们认识的几何图案不再局限在规整的方体，三角体，圆形等，而是对大自然的景象有崭新的视角，总之，分形几何让人们对大自然的多样性，丰富性，奇异性，复杂性以及随机性都产生了崭新的认识。而笔者在此阐述分型数学的启示如下： 一：一切看似复杂的表面其实都是由初始的简单数据(数列或图案）重复叠加而成。
(经典名言)大道至简越简单越厉害
大道至简越简单越厉害 1、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。 2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。 3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。 4、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。 5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。 6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。 7、投资人的失败不是市场的结果，消灭我们的往往就是我们自己。尤其是在市场风声鹤唳的时候，也许我们更应该保持一份冷静：也许事情没有像想象的那么坏！同样在市场人声鼎沸的时候，也应该保留一份平和：也许事情没有想象的那么好！
8、天黑的时候直面艰难，本身就是您未来获得收获的源泉，因为天下没有不付出的收获。天黑，其实只不过是天亮前的一个过程，又何必大惊小怪。天一定会亮的，关键是天亮的时候您还在吗？成功和失败也许就是在天亮以前，最黑暗的一刻坚守与放弃的区别，坚守者成了成功者，甚至成了我们景仰的投资大师，而放弃的人就成了“先驱”——先行而死了的人。 9、世界上聪明的人特点千差万别，愚蠢的人有一个共同的特点：总以为自己是聪明人。 10、财富是流动的，您的心胸和视野也许正是财富获取的源泉。有多大的心胸做多大的事业，有多远的视野聚拢多大的财富。 11、我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心()！ 12、社会财富演进的速度不会因您发生改变，关键是您今天真的准备好了吗？寻求财富的路上，过程的美丽与结果的绚烂通常不会同时出现。苦苦寻觅财富，却未必得到财富。尽心竭力做好过程、正确的过程，却可以实现财富自由。 13、世界上越是复杂的问题越有一个简单的解；越是大的道理越是简单而朴素的！所谓“大道至简”。 14、我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情，却没有事先问一问自己：“这样做真的对吗？”
大道至简读后感
大道至简读后感 大道至简：软件工程实践者的思想》(PDF格式) 本书提出了审视软件工程的全新视角和软件工程的体系模型（EHM，软件工程层状模型）本书用非工程的方式重新解析软件工程现象，全面、细致而深刻地分析了工程中各个环节的由来、价值及其内在关系。综合论述开发、工程二者的现状，例如对程序员“工匠思想”的起源进行广征博引的分析，也对工程中“敏捷过程”的经验主义本质进行深至髓质的论证。全书语言轻快，可读性强，薄且有味。 本书是在“思想方法学”这一软件工程尚未涉足过的领域中的实习之作。作者亲历国内软件工程的英雄时代、泡沫时代，从失败中醒觉而创建独特的思考方法，对软件开发、工程中的现状深刻反思，从而完成这本专著。在缺乏独立思维、对国外工程理论亦步亦趋的国内工程界、开发业界，该书无疑是一份激荡新思的佳作。本书是第一本讨论软件工程思想本源的书籍，也是第一本从工程实践出发溯源而论的佳作 通读下来后，能够留在我短时记忆十分糟糕的大脑里的就只剩下：语言只是工具、boss 是“经营者”、软件工程中作者的一些感悟。 先说说语言只是工具吧，作者提到为那些争论语言孰优孰劣的开发人员感到可悲。然而，能够得出这样一个结论之前的人，恰恰之前正在经历这样一个阶段。作为JAVA开发人员来讲，使用何种开发语言的确已经显得不那么重要了，因为任何语言都是可以学习的，他们只是工具，或者说是知识，真正转化为生产力的，还是需要用语言来实现系统、完成系统需求，让客户满意。不善思考的程序员或许需要很长时间绕出这个圈子，然而最近两三年的软件行业的变化（Ruby，Groovy，Scala，JRuby，Python…），不得不让每个业内的开发人员思考这样一个问题：“需要学习那一种语言才不被淘汰？”这就迫使我们每个人都去思考语言的真正意义。现如今，每种语言都有自己的强项以及局限性，新的语言可能在语法结构、动态性方面有无可比拟的优势，但是它们真正适用使用目前现行的系统吗？它的学习成本值得吗？它能解决所有问题吗？显然答案是否定的，我们需要思考每种语言的试用范围，让“锤子”去解决钉钉子的问题，而不是打开啤酒瓶！ boss是“经营者”，这个论点我是非常赞同的。毕竟开发人员和boss所处的立场不同，角色不同。项目中，甚至公司里的每个成员的职责都是不同，如何很好的协作，是考验每一个一个公司（特别是中型和大型团队）管理和组织水平的。作者提到体制的问题：“体制的内涵是分两个方面的，其一是“体”，即“体系”；其二是“制”，即“制度””，确实给我很大的启发，体制如果分开来看，的确可以解释管理中一些问题。“皮之不存，毛将焉附。没有确定的组织机构，又如何能指望做出来的管理制度“合用”呢？”。由此我无比感叹那些为了“ISO认证”和“CMMI认证”的企业，只知其一，不知其二，没
大道至简
大道至简 清代郑板桥有诗曰：“删繁就简三秋树，领导标新二月花。一“简”字，意藴无穷。 简单，是一种朴实无华，淡然宁静的生活态度，是包罗万象却流于简洁的哲理智慧。大道至简，唯简方能成就“繁”所不及之伟业。 然简单似乎从来都是被遗忘的存在。唐人杜苟鹤《经溪》云。经溪石险人棘克，终岁不闻倾覆人。却是乎流无石处，时时闻说有沉沦。简单的地貌被人忽视，复杂险恶的地形为人重视，于是渡溪人于简单处沉沦。简单并不是没有内涵，而是将一切复杂包罗，现以简的形式，而世人看不透它简单外表下丰富的内心，将它掷之一隔。 老子《道德经》有言：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。”言约简远，宇宇恳切，天下大事难事无一不是从简单细微处着手。简，是一种专一谨慎的行事态度，行事需简，也需从简处慢慢行进。老子曾说：“五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”过于繁杂绚目的事物会使人心生浮躁，不知进退。只有崇尚“简”，才能使人拥有平和静退之心，于简处耕耘人生，于简处成就不简之业，于简处获取人生“至简之道”。 不过，如何行简却大有学问。《论语?庸也》记载了这样一则对话：仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”孔子认为桑伯子行事简单，值得赞赏。而冉雍接下来的话却让孔子赞叹不已。仲弓认为“居敬而行简”利民，“居简而行简”不可取。“居敬而行简”便是怀着一颗敬天畏地、谨慎小心的心行事，这样他行事便不会求繁冗杂，而是简
单简明。反之，若“居简而行简”则大不利。“居间”并不是态度朴素简单，而是随意潦草，以一种颟顸的态度行事，看似奉行“简”之道，实则是一种“伪简”，片面理解“简”的要义如此粗放行事，即便专注坚持，亦终不会达到真简者之成就，更不能享受“简”带来的朴实无华的人生感悟。 世人当晓“大道至简”之理，秉持“居敬而行简”之态度，方能于简中收获人生哲理。