【苏教版】语文选修系列《唐诗宋词选读》导学案：展苞初放的唐五代词(教师用)

高二语文导学案——展苞初放的唐五代词命制人：时间：2015年3月1日

【学习目标】

1、通过品味名言警句，对诗词描写的形象及手法的赏析，了解花间词、南唐词的艺术风格。

2、透过唐五代词独特的艺术特点，探究词中蕴含的深刻意蕴，体悟唐五代时期独特的文人情怀。

3、积累古典诗词中带有特定情怀的意象、词语，为进一步鉴赏宋词打下基础。

【知识链接】

【知识链接】

1.词的常识：又名诗余、长短句。分上、下片。词牌一般与词的内容无关，规定词的格律、字数、句数。个别词作特殊。比如姜夔的《扬州慢》。词的鉴赏要点和诗基本一致，只是要特别留意宋代词人的创作心境和上下片的转折过渡句。

2.唐五代词分为花间词和南唐词两大词派。

（1）花间词派得名于后蜀赵崇祚所编的《花间集》。这是唐五代词人词作的一部总集，其中收录的十八位词人除温庭筠、皇甫松、和凝外，多是蜀地人，其余的也是或流亡蜀地，或在蜀地做官，因此，花间词派又被称作“西蜀词派”。其词多写男女相思离别的闺情，男女主人公置身珠光宝气的环境氛围中，互相追逐、思念，而没有什么社会责任感和伦理道德观念，词风“浓艳婉媚，香软绮靡”。但也有一些书写边塞生活、兴亡之感的词作。代表词人是温庭筠、韦庄，温词如簪花仕女，浓艳华美；韦词如淡妆美人，疏淡明丽。

◆花间词祖温八叉：温庭筠，本名岐，字飞卿，唐初宰相温彦博后裔，晚唐词人。生于太原，但少年时就迁居江南，因此一直把江南当做故乡，自称“江南客”、“吴客”。温庭筠才华横溢、精通音律词调，在考场上八叉手成八韵，后人以“温八叉”称之，也指一些文思敏捷的人。因其一生行为不检、任性桀骜、愤世嫉俗，所以他一生怀才不遇，但也造就了他不慕权贵的孤傲品格。

◆秦妇吟秀才醉花阴：韦庄，字端己，长安杜陵人，初唐宰相韦待价裔孙，中唐诗人韦应物玄孙，晚唐词人。他少时刻苦，长大颇有游侠之风，做事不拘小节，后逢战乱，虽一心科举却屡试不第，五十二岁中进士，七十二岁做前蜀宰相。他亲历农民起义风暴的冲击，又饱尝兄弟离散、相思无期的苦楚，因此他的词作中的离情相思并非尽是柔情，更寄托了深刻的人生感悟，因此被称作“花间别调”。词作多白描。因曾居住成都浣花溪杜甫草堂旧址，又称“韦浣花”。

（2）南唐词派，以“二主一相”（后唐中主李璟、后主李煜、宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣，以独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独有的感伤情调和开阔的词境，在“花间词”与北宋词之间起承上启下的作用。

◆褒贬不一的冯延巳：又名延嗣，字正中，广陵人。他见证了南唐的崛起和没落，他的没有政治头脑又贪恋官职、无治国才能又陷害忠良的行

秋风紧，平碛雁行低，阵云齐。萧萧飒飒，边声四起，愁闻戍角与征鼙。青冢北，黑山西。沙飞聚散无定，往往路人迷。铁衣冷、战马血沾蹄，破蕃奚。凤凰诏下，步步蹑丹梯。——毛文锡《甘州遍》

金锁重门荒苑静,绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹,声断已随风。烟月不知人事改,夜阑还照深宫。藕花相向野塘中,暗伤亡国,清露泣香红。

——鹿虔扆《临江仙》

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。——韦庄《望江南》

三尺龙泉剑，匣里无人见。落雁一张弓，百只金花箭。为国竭忠贞，苦处曾征战。先望立功勋，后见君王面。

——敦煌曲子词《生查子》

独坐更深人寂寂，忆念家乡，路远

为对南唐的没落有不可推卸的责任。但他的词作却很有特色，也成为他捞取功名的资本。其词多写离情别绪，感情委婉深沉，语言清新，对后世婉约词有一定影响。

◆中主李璟：多才艺，好读书，“时时作为歌诗，皆出入风骚”，其词作虽传世不多，却以蕴藉含蓄、深沉动人著称。

◆后主李煜：字重光，初名从嘉，号钟隐，多才多艺，词的成就最高。以南唐亡国为分界线，前期是极乐世界，写宫廷艳词，闲愁艳情，婉转缠绵；后期是悲惨世界，伤往事、怀故国，沉郁凄怆。其词语言自然精炼，概括性强，常将个人生命感悟融入所写景物之中，扩大了题材范围，对宋词发展功不可没。

【研读文本】

菩萨蛮·温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

1、结合注释，试翻译这首词（尽可能契合意境）。

晨曦照在小山般重叠的床前屏风上，光影的闪动惊醒了熟睡中的美女，她的头微微一动，乌云般的长发就飘过白雪般的面颊。她鬓发蓬松，慵懒地举起眉笔，柳眉在眉笔的挥动下逐渐灵动起来。但女子的动作却愈发舒缓曼妙起来，用镜子前前后后打量自己头上新插的花朵，人面桃花相映红，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

2、这是一首描写女子早起梳妆的词作，找出词中描写女子的词语，说说这是一个怎样的女子形象？

（1）小山重叠金明灭，鬓云、香腮雪、蛾眉、花面交相映、绣罗襦、金鹧鸪，可见这是一个美丽慵懒的贵族女子；

（2）懒起、梳洗迟、照花前后镜、双双金鹧鸪，这些词语和意象都表明这是一个满含离愁别绪的女子形象，鉴于女子的身份和她熟悉的动作、心态，所谓“女为悦己者容”，她显然是一个落寞孤独的深闺思妇；（3）照花前后镜，新帖绣罗襦，表明这是一个懂得自我欣赏、自我陶醉的有一定艺术品味的女子。

综上所述，词人通过肖像、服饰、动作、神态描写塑造了一个美丽、慵懒、落寞、幽怨的贵族女子形象。这也可能是作者长期怀才不遇的内心的一种倾诉。

【知识补遗】

历代文人常用女子作意象自喻，究其原因，是因为中国古代的伦理道德中，夫妻的伦理关系和君臣的伦理关系十分相近。女子在男子面前没有地位、尊严、自由，她会被抛弃、赐死，这和臣子被贬谪、被废黜十分相近。

菩萨蛮·韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

1、熟读、背诵这首词。

2、有人说最后一句“未老莫还乡，还乡须断肠”，与全词格调不符，在赞美江南风光和江南美女的词句中显得不伦不类。你怎么看这种说法？关山隔。寒雁飞来无消息，教儿牵断心肠忆。

——敦煌曲子词《鹊踏枝》

八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。——李商隐《无题》

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。

——《诗经·卫风》

日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日厌厌倦梳裹。——柳永《定风波》

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。

——李清照《凤凰台上忆吹箫》

词中从哪些方面写出了江南好？

说说你的理由。

江南的生活是如此惬意，江南的风光是如此美丽，江南的女子是如此秀丽，游人客居江南也该终老江南。所以作者劝人“未老莫还乡，还乡须断肠”，不到叶落归根之际不要回家乡，回到家乡会伤心断肠，为什么这么说呢？联系作者的写作背景，当时正处在唐朝将灭亡之际，中原地区烽火连天，有家归不得。所以，作者在此是歌颂江南美好的同时，也寄托了对中原故乡“不堪回首”的叹惋。

鹊踏枝·冯延巳

谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有? 独立小桥风满袖，平林新月人归后。

1、结合注释，试翻译这首词（尽可能契合意境）。

谁说闲情早就抛弃掉了呢？（闲情困扰已久，早就想抛掉，却始终难以抛开）春天悄悄来临了。请看那河畔的青草，堤上的嫩柳，无不带来了春意萌动的消息。然而，对于被恋情困扰的人来说，万物的复苏同样也催发了心中沉埋的惆怅情绪。于是词人就每日借酒驱愁。但这又何补于事呢？这种铭心刻骨的痴情似乎是与身俱在的。任你怎样挣扎都无法摆脱。因此，就只能拖着瘦羸的身躯，伫立在风紧人静的小桥上，和那一钩孤凄的新月默默无言地相互对视……

2、词中首句“谁道闲情抛掷久”是为千古名句，几乎被认为是冯延巳的象征。“闲情”即闲愁，结合全词和背景，说说词人有哪些闲愁？

（1）从词作上片来看，闲情是“每到春来，惆怅还依旧”，春回大地，万物复苏，词人依然伤春，而古人伤春多是感慨年华老去、思念远方亲人，可见此“闲情”极可能是爱情的苦闷、人生的失意、理想的失落。（以冯延巳两朝宰相的身份来说，人生的失意似乎不太可能）

（2）从词作下片来看，“独立小桥风满袖，平林新月人归后”，这种闲情应是一种孤独寂寞无人理解的苦闷，联系到冯延巳在政治上的种种褒贬不一，这是可以理解的。

（3）从时代背景来看，身处内忧外患的南唐小朝廷，冯延巳不免时时感受到一种末世的思绪。这种情绪渗透到他的词中，就带有一种不可明言、难以确指的感情，给读者造成多方面的启示与联想。“谁道闲情抛掷久”写出他心中盘旋郁结的愁苦，而“每到春来，惆怅还依旧”道出了心中有所失落而又有所追求的情意，这非常符合他在政治上无所建树却有贪恋官位的特点，此“闲情”极可能是政治上无所作为受人指责却又放不下的苦闷。

可以说，他不把相思拘泥于某人某事，而有着比相思更寂寞更无奈的情绪。这种顿挫沉郁的笔法、幽咽惝恍的情致是冯延巳常用的。

3、词末“独立小桥风满袖，平林新月人归后”营造了一个极其唯美的意境，请展开联想与想象，用优美的语言描绘一下这个意境给你带来的画面。

春风送暖，堤上新柳，一个形销骨立的伤心人独立桥头，一任晚风吹拂，袖中满是春风，他的心中却充满了萧瑟的愁怨。当行人渐渐稀少，当四周逐渐沉寂，当如钩新月孤立夜空，他似在翘首等待，又似在俯首

风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

——冯延巳《谒金门》

冯延巳将自己的《谒金门》送给李璟欣赏，李璟说：“吹皱一池春水，干卿何事？”冯延巳答道：“未如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’”，李璟大笑。

沉思，时而传来一声轻叹，无人知他何时到来，也无人知他何时会离去，但那份孤愁还是让凄婉的月光无声地停留在他的心上。

浣溪沙·李璟

菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。

1、结合注释，试翻译这首词（尽可能契合意境）。

莲花的芳香已经消失，翠绿的荷叶也已凋残，萧索的秋风夹满愁绪吹起从碧蓝的水波之间。它们还跟容颜一起憔悴，令人不堪细看。

在细雨霏霏的梦中醒来觉得鸡塞荒凉偏远，小楼上已吹完玉箫，显得寂静而又冷寒。不禁流下簌簌的泪珠深含愁恨，她独自倚靠栏杆。

2、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。荷花的清香已经销尽，翠绿的荷叶已经枯败，秋风乍起，吹起满池残荷。王国维认为此句颇有“众芳芜秽美人迟暮之感”，你是如何看的？结合全词，做一选择。（）

A.再美好的事物终究也会逝去。

B.再繁荣的朝代也会灭亡。

C.再多的荣华富贵也会流走。

D.再奢侈的享受也会化为乌有。

3、对这首词的词眼历来众说纷纭，有说是“愁”，有说是“恨”，也有说是“残”。李璟已经死无对证，结合全词内容和当时背景，说说你的看法及理由。

（1）愁：万物轮回，秋风凋零，人也不外如此，地位富贵如李璟者，也难免感同身受。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。绣楼上整夜回荡着凄清的笙音，既是思妇之愁，也可看做是面对内忧外患的一国之君强颜欢笑下的忧愁凄伤。

（2）恨：同上，只是这种愁怀更见深远，因为下文“倚阑干”，是为望远、期待远方亲人归来，也可理解作期待理想的实现，但独自莫凭栏，因为每日的期待只会是每日的失望，乃至绝望。

（3）残：菡萏香销翠叶残-荷残；西风愁起绿波间-秋残；还与韶光共憔悴,不堪看-人在残年对残景；细雨梦回鸡塞远-梦残；小楼吹彻玉笙寒-曲残；多少泪珠何限恨,倚阑干-情残、景残、人在残念感慨多。

后主词·李煜

乌夜啼

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。

浪淘沙令

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭阑，无限关山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！

1、熟读、背诵这两首词。

2、结合词作内容和李煜生平，说说你对下面词句的理解。

（1）《乌夜啼》中“无奈”、“长恨”的深刻意蕴。

①“无奈”状似惜花，实则惜花惜人，语带双关。无力护花、无力回天之感跃然纸上。联系李煜亡国后在汴京的凄惨遭遇，这无奈中似有悲愤。

晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云开，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘看屑？醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

——李煜《玉楼春》

铜黄韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。

雨云绣深户，来便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。——李煜《菩萨蛮》

②“长恨”：以水之必然长东来比喻人之必然长恨，一个“自是”将这种无奈的苦闷表现得十分透彻。这里李煜不仅仅表达自己的苦闷，更是传递出古往今来所有人面对世事无常的无力感慨。

（2）《浪淘沙令》中“独自莫凭阑”的“凭阑”在古人心中，常有思念故国、故乡、亲人的含义，带有忧愁、盼望之意；而李璟的《浣溪沙》中有一句“多少泪珠无限恨，倚阑干”。请比较“凭阑”和“倚阑”的不同涵义。

“凭阑”、“倚阑干”都有远望、盼望之意，区别在于李璟的“倚阑干”显得更闲适，主要是从思妇情感出发，抒发人生感悟，表达的还是个人的悲愁；而李煜的“凭阑”则更多的是从思国（无限江山）出发，抒发的是家国之感，情感更现实，意境也更开阔。

“独自莫凭阑”中的“莫”，一作“不要”讲，一作“暮，傍晚”讲。

索得娘来忘却家，

后园桃李不生花。

猪儿狗儿都死尽，

养得猫儿患赤瘕。——南唐末江南童谣