《家》 巴金 高中名著题目集锦

《家》 巴金 高中名著题目集锦
《家》 巴金 高中名著题目集锦

⑴觉新在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;与觉慧等年轻人在一起时,他又是一个渴望新生活的青年。他是封建制度的继承者,也是破坏者。

⑵《家》中着力刻画了一系列有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤、瑞珏,这几个女子虽然性格不同,但悲剧命运却是相同的。作品通过对她们的描写,控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。

⑶巴金《家》中的“鸣凤之死”是一部把美丽无情毁灭的凄惨悲剧。鸣凤对爱情坚贞不渝,但是“在他们两人的中间横着那一堵不能推倒的墙”,当得知自己将要被作为礼物送到冯家后,暗暗下了殉情而死的决心,她相信“…死?字便是薄命女子的唯一出路”。在一个静静的夜晚,失望无助的鸣凤叫了两声“三少爷,觉慧”,便纵身跳进了湖水,结束了自己年轻的生命。

⑷《家》的艺术结构类似《红楼梦》,以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条,全面展示一个大家庭的衰亡过程。全书故事的展开波澜起伏,跌宕有致,人物内心世界的描写非常细腻深入。

⑸《家》:觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。

⑹巴金的《家》中,觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型。他清醒地认识到了自己的悲剧命运,但义对封建家长的专制意志处处忍让、顺从。为了维护封建家庭,他付出了惨重的代价。最终,他终于觉醒,毅然投奔了光明。

⑺巴金的《家》重点塑造了善良却柔中有刚的梅、悒郁的瑞珏、贤慧的鸣凤等三位女性形象,她们的社会地位不同,但她们的结局却都是悲剧性的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良人们的迫害。

⑻巴金代表作《家》中的觉民屈服于封建专制制度而没有反抗意识;觉新与琴结婚,敢于反抗封建专制制度;梅喜欢觉民,但屈服封建专制制度,最后因伤心而病故。

⑼巴金的《家》中,觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型。他清醒地认识到了自己的悲剧命运,但又对封建家长。

答案:⑴“破坏者”应为“受害者”。⑸觉新与觉慧两者位置应互换。⑹觉新并没有“终于觉悟,毅然投奔了光明”。⑺性格特点分析有错,三人的性格特点主要是梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚。⑻第一处的“觉民”应为“觉新”,与琴结婚的应是“觉民”,第二处的“觉民”应为“觉新”。

二、填空题

1、巴金“激流三部曲”是:。

2、巴金“爱情三部曲”是:。

3、《家》塑造了觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷等堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型,其中,“

”已成为了失去自我、具有双重性格的现代知识分子的代名词。

是中国”多余人”的代表。

4、《家》中的觉新妻子名叫,觉慧爱上的姑娘名叫。

5、巴金原名,《家》中的觉新青梅竹马的恋人叫。

答案:1、《家》、《春》、《秋》。2、《雾》、《雨》、《电》。3、“觉新性格” “多余人”4、瑞珏,鸣凤。5、李尧堂,梅。

三、选择题

1、下列对《家》的说明,不正确的两项是()(5分)

A、《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。

B、《家》中,觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。

C、《家》中,觉新和二弟觉民、三弟觉慧共同接受西方文化知识的熏陶,有着先进的思想、昂扬的斗志,是新时代的新青年。

D、巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨,又表现了她对觉慧的真挚的爱。

E、《家》贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩,细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用,增强了作品动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。

【参考答案】A

C。A项她们的社会地位不同。梅是贵族小姐,瑞珏是长孙媳,鸣凤是贫贱丫鬟。C项觉新不是。觉新也跟他俩一起接受新思想,但他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。

2、下列对《家》的说明,不正确的两项是()(5分)

A、《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。高觉新是高公馆的长孙,因为触怒了高老太爷,他被剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅,和父亲指定的姑娘结了婚。

B、《家》中,觉慧对封建制度嫉恶如仇,关心国家的前途,积极投身于社会活动,但他又有“幼稚”的一面,过高地估计了个人反抗的作用。

C、《家》中梅与瑞珏都具有美好的性格,也很有才华,梅青年孀居,终至悒郁而死;瑞珏被封建迷信残害,不幸难产而死。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。

D、巴金的《家》,对觉慧在鸣凤死后的内心描写极细致,作者利用梦幻来剖示人物内心的隐秘,笔墨中透露出人物内心极度的悲哀与懊悔。

E、《家》中,祖父死后,陈姨太无端以“助产条件太差”为由,不许瑞珏在家里生孩子。觉新将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中,结果瑞珏不幸难产死去。

【参考答案】A E。A项高觉新为了尽“长孙”的责任,被剥夺了学业与爱情。E项陈姨太的理由是避不祥的“血光之灾”。

3、下列对文段的理解和赏析,正确的两项是(6分)

A.《折梅》色彩欢快明朗,作者运用圆润细腻的笔触,描绘了一幅青年男女青春洋溢、朝气蓬勃、热爱生活的动人情景。

B.“眼前一片浅红色。这是一片梅林,红白两种梅花开得正繁。”写出了觉慧和鸣凤两人对爱情的憧憬和坚贞不渝的精神。

C.作者详细地描写了觉慧主动、热情地为鸣凤折取梅花的经过,从觉慧的一言一行中,读者可以了解到封建势力对青年男女的束缚。

D.《投湖》通过具体细致感人的行动描写,刻画了鸣凤纯洁善良的性格和不幸的命运,增添了悲剧色彩,推动了情节发展。

E.“空气里弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。”《投湖》这样的描写,达到欲扬先抑、景与情合的艺术效果。

F.《折梅》和《投湖》前后对照,反映了年轻人美好的青春和追求自由的理想被封建势力摧残后的不幸,富有强烈的艺术震撼力。

答案:A F (B 这是觉慧眼中的梅林,鸣凤还没出场,“写出了觉慧和鸣凤两人对爱情的憧憬和坚贞不渝的精神”是错误的。C

从觉慧的一言一行中可以看到觉慧的心理活动和性格特点,与“封建势力”无关。D 《投湖》主要是心理描写,有行动描写,但不是具体细致。E “欲扬先抑”是无中生有。)

四、简答题

1.结合小说内容简析《家》中觉新的人物形象。

答:觉新是一个有着复杂性格的人物。他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。因为受到过五四新思潮和反封建的新风气的影响,他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深.对封建家长的专制处处退让、顺从甚至还做帮凶。他牺牲了梅芬、瑞珏,还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。

2.《家》常常在人与人、人于环境的关系中描写人物,人物之间也构成对照。面对同样的家庭,觉慧的态度是反抗,最后毅然脱离,请举出一个情节说明觉新的态度。

答:觉新对于旧家庭是忍让的,逆来顺受。事例示例:①他和梅表姐相爱,却屈从于老太爷之命和瑞珏结了婚。②瑞珏要生孩子,他又屈从于家庭,让瑞珏去乡间分娩,致使瑞珏难产而死。③在觉民的婚事上,觉新也主张忍让屈从。

3.简述《家》中一个女性的悲剧命运。

答:梅:觉新两小无猜的情人,因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞,被迫远嫁宜宾。出嫁后不久,又成了寡妇,最后抑郁而死。

鸣凤:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剥夺了青春与爱的权力,高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽。

瑞珏:觉新明媒正娶的妻子,在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,懦弱的丈夫却不敢反对。最后因照顾不周,难产而死。

4.《家》塑造了众多富有典型意义的文学形象,如高老太爷、觉新、觉慧、瑞珏等。请简要叙述瑞珏嫁到高家以后的一个生活片断。

答:高老太爷去世,灵柩还停在家里,而瑞珏即将分娩,可是高家认为只有将产妇迁出公馆,搬到城外去,才可以避免“血光之灾”。于是瑞珏被迫和丈夫觉新分离,搬到郊外一处阴暗潮湿的地方单独居住,分娩时,接生条件差,不幸去世。

5.《家》中的主人公觉新遇事总是采用“作揖主义”和“无抵抗主义”,试着举小说中的一个事件加以简要的阐述。

答:①觉新和梅表妹青梅竹马,但冯乐山做媒、高老太爷做主,让他另有所娶时,他竟无力反抗,违心应允。过后,只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心,然而梅却终被折磨得香消玉殒、“零落成泥”。

②觉民吸取他的教训,大胆逃婚了,他自己余痛未消,却迫于压力四处奔走寻找,不惜求助于觉民的恋人琴表妹,要觉民屈服,为的是不失这个家的“体面”。

③他明知没有鬼,可为了表示“孝”心,在端公捉鬼时,也跟着凑热闹。

④当陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血,引起“血光之灾”为名,要瑞珏到乡下分娩时,他也竟屈从于这鬼话,把他的又一个亲人送上了绝路。

*请你谈谈巴金的《家》中高觉新的形象。

答:他是巴金在《激流三部曲》中塑造最丰满、最感人的艺术典型。高觉新声于一个没落的封建大家庭中,也受到传统的教育和五四新思潮的影响。长房长孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的旋涡中,使他形成温良懦弱的悲剧任务。作品通过这一形象,揭露封建礼教制度的吃人的本质,也向读者指出大胆反封建的道路。

6.你认为《家》中哪个人物性格最复杂,请简述理由。

答:觉新是一个新旧掺半的人物,性格上充满了矛盾,是个“有两重人格的人”。一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟们的斗争,另一方面,长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。

7. 简述《家》中的一个故事情节,以体现觉新性格的两重性。

答:觉新深深地爱着钱家的梅表妹,但他屈从于父命,和自己不认识的少女瑞珏结婚。他的前途因此而被断送,他美丽的幻想也因此而破灭。不久,梅出嫁了,觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中。

8.请你简要介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象?

答:如:觉慧,这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人,是封建家庭中一个幼稚而大胆的叛徒。他是五四时代的觉醒青年,积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后义无返顾地冲出家的囚笼,奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。

9. 请你谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。

答:高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。他出生于没落的封建大家庭中,深受五四新思潮的影响,追求光明、自由幸福,彻底否定封建礼教制度。如支持觉民逃婚,与丫头相爱,最后又从封建大家庭走出去。但他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性。他身上寄托着作家的希望,闪烁着时代的光芒。

10.请就你阅读过的一部长篇小说中的感受最深的一个人物形象,简要谈谈你对他的认识。以《我眼中的“”》为题,要求适当列举书中的故事情节。

示例:我眼中的“觉慧”

答:觉慧是《家》中的一个大胆而又幼稚的叛徒。五四运动给了他以民主主义、人道主义的思想武器,他积极参加学生运动,热心于社会活动,办刊物,撒传单,和封建卫道势力斗争。在家庭里,他冲破封建等级观念,和丫头鸣凤相爱,积极支持觉民抗拒封建包办婚姻,怒斥长辈们的捉鬼的迷信活动,劝谏觉新要反抗长辈们把瑞玉(加“王”字旁)赶出城外分娩的荒谬决定,最后,他和封建大家庭决裂,离家出走。这是五四时期进步青年的形象。

11.觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者的形象,请简述一个故事来说明他幼稚的一面。

答:作为高家少爷的觉慧,与丫环鸣凤真心相爱,但又经常处于矛盾之中,下不了最后的决心。高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太,鸣凤向觉慧哀诉,他没有听完哀诉就把鸣凤遣走了。鸣凤被逼无奈投水自杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大的震动。

【点拨】故事的简述可从他与鸣凤的爱情故事及他对与高老太爷关系的认识等事件中任选一个。答题要紧扣“大胆”、“幼稚”和“叛逆者”。

12. 简述《家》中体现觉慧叛逆性的一件事。

答:高老太爷因克安、叔克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不起。陈姨先请道士到作法,又叫端公捉鬼,闹得家宅不宁。留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对,只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。

13.请对鸣凤之死的故事情节作简要介绍。

答:鸣凤与觉慧真诚相爱,高老太爷却把她许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山,她怀着绝望的心情与觉慧诀别,而觉慧只忙着读书写文章,没听完她的衷诉就把她遣走了。鸣凤在花园里痛苦地思考,明白了:“她应该放弃他,他的存在比她更重要。”最后她极其温柔而凄楚地叫了两声:“三少爷,觉慧。”便纵身往湖里一跳。

14.简述《家》中一个令你悲痛的故事。

答:高老太爷决定让17岁的鸣凤嫁给60多岁的孔教会头面人物冯乐山,出嫁前的一个晚上,她怀着最后的希望去找觉慧,而觉慧由于赶着写稿,没听完她的衷诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开,怀着绝望的心情,怀着对三少爷觉慧深深的爱,投进了晶莹的湖水中。(瑞珏难产的例子亦可)

15.你怎样理解《家》中高老太爷临死之前的忏悔?

答:看法可以多种。一般认为高老太爷临死前的忏悔与他面临高家败落的严峻事实有关,高老太爷最大的希望是“长宜子孙”,让这个家“一天天地兴盛发达下去”。但儿子克定、克安的胡作非为令他感到失望和孤寂。为力挽颓势,高老太爷将维持这个家的希望寄托到孙子辈的身上,对觉慧说出“你很好”,并放弃了包办觉民的婚事,这是一个垂死制度的挣扎。

16.描述《家》中一个精彩的心理描写的片断?

答:如第四章中鸣凤临睡前的“灵魂一隅”、临死之前的内心独白等。临死之前的心理分析:鸣凤之死带给人一种心灵的震撼。小说中这位生活在社会最低层的美丽少女历尽了生活的磨难,长久地处于希望和失望之中,但当她要诀别人世时,她又意识到生活的美好,她体味得如此之少,不禁又去意徘徊,小说生动地描写了鸣凤临死前的复杂哀伤的心情,更增添了作品的悲剧气氛。

17.简述《家》中一个令你感动的情景?

答:《家》中觉慧和鸣凤在大年夜祝福的见面情景令人感动。在节日的气氛中,这一对年轻纯洁的恋人怀着紧张的心情在接近,他们先与别人行过礼之后,再羞涩又庄重地行他们之间的祝福礼,他们甜蜜地微笑着,心意互通。小说细腻而微妙地写出了初恋男女的心灵默契和爱情的纯真无邪。

18.简述《家》中一个令你难忘的情景。

答:除夕夜,高家一派节日的喜庆,一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后,觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币,放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说:“你这个伪善的人道主义者!”

19.简要评述《家》中觉民这一人物形象。

答:觉民的性格介于觉新和觉慧之间,他性格温和稳健,不好激动,不爱参加社会活动,对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代,他也向往民主自由,当祖父为他一手包办婚姻的时候,他毅然离家出走,公开反抗,表现了不妥协的斗争精神,和琴成为小说中唯一的一对胜利者。

20.简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。

答:觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久,梅出嫁。

不到一年便守了寡回到了娘家。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘情。在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。

21.简述觉慧反抗的一个故事。

答:冯乐山要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。在紧急关头,觉慧帮助觉民逃婚。高老太爷闻讯勃然大怒。无论其他人怎样劝说,觉慧都坚决地说,如不取消冯家的亲事,他绝不说出觉民的地址。祖父最后说,冯家的亲事决不能取消,如果觉民不回家就叫觉慧顶替。觉慧十分气愤,想:“如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我。”

22.简介《家》中家庭禁锢青年思想的两个方面。

答:一、封建旧家庭和专制制度,以高老太爷和克明为代表的卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价,如觉新就是在旧制度熏陶下而失掉了反抗性格的青年人。二、封建礼教及迷信对生命的迫害,在《家》中,有梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁,这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。

23.谈谈《家》中高老太爷的形象

答:高老太爷是巴金在《家》中作为封建大家庭的专制的君主而出现的。他竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年一代为代价,他的灵魂腐朽而堕落。因而“风雅的事”与“卫道的精神”并存。作品通过他复杂的性格,揭示了新与旧、当势势力与被压迫者的矛盾,具有鲜明的时代意义。

24.谈谈《家》的思想成就

答:《家》是巴金《激流三部曲》的第一部。也是其主要代表作,是现代文学史上具有广泛影响的名著。它以二十年代初期四川成都生活为背景,真实描写了正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合之事。具有较高的思想成就:①愤怒地控诉了封建大家庭的罪恶,深刻揭露封建礼教制度吃人的本质。②历史地再现了五四新一代的觉醒与反抗,歌颂了反封建青年的叛逆精神。③预示了封建大家庭必然崩溃的命运,公开宣布一个不合理制度的死刑。

25.简述一个有关觉慧的故事。

答:战争结束后,觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运动,抨击不合理的旧制度和旧思想。不久,《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处,积极传播新文化思想。

26.你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处?

答:她们都具有美好的性格,也很有才华,由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀,她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人,不久即青年孀居,终至郁郁而死;瑞珏被整个家族利用“血光之灾”的迷信逼迫到城外去生产,不幸难产,为一个死人而活活断送性命。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。

27.请对《家》中鸣凤之死的故事节作简要介绍。

答:鸣凤是高公馆里的丫头,她既聪慧又漂亮,她很喜欢觉慧。年已花甲的孔教会会长冯乐山要讨姨太太,高老太爷就把这个年仅17岁的姑娘作为礼物送给冯老头子,而且就在三天之后成婚,这是高老太爷的命令,谁也违背不了,谁也反抗不了,鸣凤没有办法,觉慧是她唯一的希望了,而此时的觉慧正忙着写他的文章,无暇顾及鸣凤,待她要说时,觉民的到来使得她不得不走了。鸣凤彻底

的绝望了,她记得她曾说过宁死也不会去的话,就这样,她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。

28.简述觉慧反抗的一个例子。

答:觉慧对当时令人窒息的社会十分不满,当“外专”与“高师”两个学校的学生联合会组织游行时,便积极参与其中,检查日货,商人游街,散发传单,被他爷爷骂为“整天不读书,在外面胡闹”;他还忙着替别人打官司,不管家里的事情。当爷爷生气地把他交给觉新管束时,他在哥哥觉新面前竟愤愤地骂了起来,和哥哥展开辩论,即使有几天不出门,他也不听从爷爷的吩咐,而只是不想给哥哥招惹麻烦才没出门。

29.梅、鸣凤和瑞珏是《家》中三个有着不幸遭遇的女性,请选择其中一个人物,概括她最主要的性格特征,并简述她的故事。

答:⑴瑞珏贤惠。⑵瑞珏听从父母之命嫁给了深爱梅的觉新,婚后他们过得也很美满。她真心地同情梅的遭遇,同时也更爱觉新。她的产期在高老太爷死后,临产前被陈姨太借口“血光之灾”而赶到了城外,后因环境的恶劣,无人照顾而悲惨地死去。

【点拨】概括出人物最主要的特点有一定的难度,要以全面了解人物为基础。简述的故事要与概括的人物性格特征有关联。凡是两问的,答题时都要分别用序号标明。

30.简述《家》中体现高老太爷专横的一件事。

答:冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下,祖父立刻生气地驳斥道:“我说是对的,那个敢说不对?我要怎样做,就要怎样做!”。

31.简述《家》中瑞珏的结局情景。

答:高老太爷死后,以陈姨太为首的封建长辈借口在家生孩子有“血光之灾”,强迫瑞珏到城外去分娩。觉新明知是鬼话,却无力保护妻子,瑞珏于是搬到城外一个阴暗潮湿的院子待产。瑞珏难产,由于缺乏护理,最后在“明轩……救我……”的呼喊声中悲惨死去。

32.巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鲜明的典型人物,也深刻地展现了新旧两种力量的矛盾斗争。请你概述一个情节,表现这种不可调和的矛盾。

答:示例:参加学生运动,在学生联合会开过会的觉慧,(1分)一回到家就被叫到祖父的面前,他惊恐不安地等待闭目假寐的祖父训斥。(1分)当祖父睁眼后,却又奇怪地挥手让他出去。可正当他走时,又被叫回,严厉地责备他上街散传单,又痛骂学生太嚣张,太胡闹,不读书只闹事,不如不进洋学堂。(2分)觉慧忍气想开口分辩,又遭怒斥,并让叫来党新,让哥哥好好管住觉慧。(1分)

33.简述《家》的主题思想。

答:《家》描写20年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭,(1分)以祖孙两代的矛盾冲突为线索,(1分)通过梅、鸣风、瑞珏三个女性的血泪悲剧沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残,(1分)深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,(1分)同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。(1分)

34.《家》是如何表现反封建的主题思想的。

答:(1)小说通过两个方面来表现:一是以高老太爷为代表的封建阶级的腐朽没落及其必然灭亡的命运,(1分)二是以觉慧为代表的年轻一代的觉醒、反抗和他们光明的前途。(1分)(2)小说通过这一正一反两方面的综合,(1分)显示了封建制度必然崩溃,新生力量必然崛起的历史趋势,从而完成了对反封建主题思想的表现。(2分)

35.简述最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件。

答:①“嫁丫环”。(1分)孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾,(1分)高老太爷满口答应,就在他的所有、丫环中任意选了一个作为人情送给他,(1分)这个被选中的人就是鸣凤。(1分)可是鸣凤心里只有三少爷觉慧,生性刚烈的她以死抗争,绝望地投湖自尽。(1分)

②“抱重孙”。(1分)正当觉新期待着朦胧爱情的时候,(1分)他父亲带给他一个晴天霹雳:“你爷爷希望有个重孙。”

(1分)于是,父辈用拈阄的办法为他定了门亲事,匆匆完婚。(1分)从此,觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路,这件事毁掉了梅一生的幸福。(1分)

36.觉慧是个封建专制的叛逆者典型,请用一个具体情节或事件加以说明。

(或:在巴金的《家》中,把屠格涅夫的“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来”这句话作为座右铭的是谁?这一人物形象身上最突出的特点是什么?请用一个具体情节或事件加以说明。)

答:①反抗祖父。(1分)觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。(1分)陈姨太向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。(1分)觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,(1分)高老太爷勃然大怒。(1分)

②向鸣凤示爱。(1分)高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。(1分)他冲破了封建礼教的枷锁,真挚而热烈地爱着鸣凤。(1分)在觉慧的眼中,鸣凤是那般美好,美丽、聪明、贤惠,(1分)觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她,已经完全超越了主仆的等级界限。(1分)

③揭穿“捉鬼,行孝的丑剧。(1分)高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。(1分)这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太的提议下,开始为高老太爷捉鬼治病。(1分)整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中,虔诚地企盼高老太爷的康复。(1分)而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。(1分)

37.试分析觉民的形象。

答:觉民起初是稳健温和的人。(1分)他虽然逃过婚,但却只是单纯地为争取自己生活的权利和幸福。(1分)他的长辈们的不义行为,使他认清了“在两代人中间妥协简直是不可能的”,他才决心完全走上反对旧家庭的叛逆的道路。(1分)他也拥有进步思想,但不坚定,(1分)是处在守旧与进步之间的一个物。(1分)

38.“他隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐,说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄傲地走在一条新的路上……他自己衰老无力地躺在这里,孤零零的一个老人,没有人来……”请问,这里的“他”描写的是《家》中的哪个人物?有怎样的象征含义(或从这一段看出导致他死亡的原因是什么)?

答:(1)高老太爷。(1分)这是他在临死前对现状极度失望后产生的幻觉。(1分)指出了导致他死亡的两大原因:纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭,新一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。(2分)他的死,

敲响了封建制度的丧钟。(2分)

39.

《家》中有这样的描写:“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。

答:“他”指的是觉新。(1分)他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造,还想到德国(外国)留学,梦想与表妹结婚。(2分)由于他的祖父想抱重孙,他父亲便给他定了一门亲事,结婚的对象不是自己所爱的表妹,而且年内就要结婚,婚姻和升学的希望都成了泡影。(2分)

40.为什么说《家》比“五四”以后许多同类题材作品思想上显得深刻?

答:它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事,它的矛头不仅针对着旧礼教,而且更集中封建统治核心的专制主义;它的意义也不只是主张自由恋爱,而是号召青年反抗封建专制,投入社会革命洪流。

41.简述最能体现觉民性格和觉醒程度的事件和情节。

答:觉民逃婚。在高老太爷的生日宴会上,冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民,高家顺理成章地接受了这门亲事。觉民知道此事后,坚决不同意,甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场。最后,临终前的高老太爷只好答应取消婚约。

42.

《家》中觉慧说过这么一段话:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”觉慧为什么与家庭决裂?他最后是如何为自己争幸福?请简述。

答:觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤死后,他再也不能忍受这一切。他要出走,却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服,不愿随着这个家庭一起灭亡,要自己争取幸福。最后,他瞒着高家其他人,告别了觉新、觉民和报社的朋友们,乘船去了上海,去创造新的事业,追求新的生活。

43.琴为什么一心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书?

答:因为他们学校从教学内容到教员都比琴自己的学校开放;因为男女同学有冲击封建秩序的作用;那里有自己的心上人——觉民。

44.请分析一下《家》中高老太爷的性格特征。

答:家长制和封建礼教的代表。专制,反对一切新事物,以风雅自命,但也有慈祥、温和、富有人情味的一面。

45.觉新的亲事最终是怎么决定的?

答:来说媒的人很多,觉新的父亲和继母商量、选择后,只剩两家,而这两家请来的媒人同样大,他父亲就用拈阄的办法,把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上,在祖宗面前祷告后,拈起一个,亲事就这样决定了。

46.巴金《家》中当觉慧听说祖父要将鸣凤嫁给冯乐山做妾时,他有哪些心理活动?这反映了他怎样的性格?

答:当觉慧得知鸣凤要被祖父送人做妾时,他心里经历着排山倒海般的痛苦,“这些字像许多根皮鞭接连地打着觉慧的头”,他此时才真切理解了鸣凤来求助的渴望与无奈。然而,他拯救的冲动并不是来源于他对鸣凤义无反顾的爱,而是“她还会诅咒那个骗去她的纯洁的少女的爱而又把她送进虎口的人。这个思想太可怕了,他不能忍受”,即源自他潜意识中的恐惧与自私。这时的觉慧还是迷惘和软弱的,思想胜于行动,这表现了他性格的矛盾性。

47.请简述《家》的思想内容。

答:有三个方面:一是通过梅、瑞珏、鸣凤三个女子的悲剧,控诉了封建制度和礼教对年轻生命的摧残,揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶;二是歌颂封建大家庭中年轻一代民主主义觉醒及其反封建斗争;三是暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。

巴金《家》高考文学类文本阅读练习及答案

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 家(节选) 这一年除夕的前一天的下午,觉慧和觉民一起到觉新的事务所去,他们买了几本新杂志,还了一本翻译小说《前夜》。 刚走到觉新的办公室门口,就听见里面算盘珠子的响声,他们揿起门帘进去。 “你出来了”觉新看见觉慧进来,抬头看了他一腿,吃惊地问道。 我这几天都在外面,你还不晓得”觉慧笑着回答。 “那么,爷爷晓得了怎么办”觉新现出了为难的样子,但他仍旧埋下头去拨算盘珠子我管不了这许多,他跷得,我也不怕。”觉慧冷淡地说。觉新抬头看了觉慧一眼,把眉头皱了皱,继续披算盘珠子。 “不要紧,爷爷哪儿记得着许多事情我想他一定早忘记了。”觉民在旁边解释道,他在窗前的藤椅上坐下来。觉慧也拿着《前夜》坐在一把椅子上,随意翻着书页,口里念着: “爱情是个伟大的字,伟大的感觉……但是你所说的是什么样的爱情呢照我的意思看来,所有的爱情,没有什么区别,若是你爱恋,一心去爱恋。” 觉新和觉民都抬起头带着惊疑的眼光看了他两眼,但是他并不觉得,依旧用岡样的调子念下去: “我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!” 一股股热气在他的身体内直往上冲,他激动得连手也颤抖起来,他不能够再念下去,便把书阖上,端起茶碗大大地喝了几口。 陈剑云从外面走了进来。 “我在读书,宇宙里有生有死,爱情里也有死有生……” “这是什么意”剑云低声说。没人回答他,一种莫名的恐怖在这小小的房间里飞翔,渐渐地压下来。 “这样的社会,才有这样的人生!”觉慧觉得沉闷难受,愤愤不平地说,“这种生活简直是在浪费青春,浪费生命!”

这种思想近来不断地折磨他,可他无意间遢见了觉新的茫然的眼光,连忙掉过头去,又看见剑云的忧郁的、忍受的表情。他转眼去看觉民,觉民埋着头在看书。屋子里是死一般的静寂。他觉得什么东西在咬他的心。他不能忍受地叫起来: “为什么你们都不说话……你们,你们都该受诅咒!”众人惊讶地望着他,不知道他为什么大叫。 “为什么要诅咒我们”觉民阖了书溫和地问,“我们跟你一样,都在这个大家庭里面讨生活。”“就是因为这个缘故!觉慧依旧愤恨地说,你们总是忍受,你们一,点也不反抗。你们口里说反对旧家庭,实际上你们却拥护旧家庭。你们的思想是新的,行为却是旧的。你们没有胆量……你们是矛盾的,都是矛盾的!”这时侯他忘记了他自己也是矛盾的。” “三弟,平静点,你这样吵又有什么好处做事情总要幔慢地来,”觉民依旧温和地说,“你个人又能够做什么我们的痛苦不见得就比你的小。” 觉慧过头,又遇见觉新忧郁的眼光,好像在责备他似的。他埋下头去,过了一会儿,他的声音又响了。 “我们不是奢侈家,不是贵族,也不是命运和自然的爱子,我们只是劳动者。穿起我们自己的皮制的围裙,在自已的黑暗的工厂里,做自己的工作。在我们这黯淡的生活里,也有我们自己的骄傲,自己的幸福!” “三弟,请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道。 “为什么难道你没有幸福,就连别人说把福争过来的话也不敢听吗”觉慧对他的大哥 不客气地说,他很不满意大哥那种日趋妥协的生活方式。 “唉,你不了解我,你的环境跟我的不冏,”觉新推开算盘,叹口气说,“你说得对,我的确怕听见人提起幸福,因为我已经没有得到幸福的希望了,我也做过美妙的梦,可是我的幸福早就給人剥夺了,我并不怪別人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的。我的痛苦你们不会了解……我还记得爹病中告诉我的一段话:‘我的病恐怕不会好了,我把继母同弟妹交給你,你好好地替我看顾他们。你的性情我是知道的,你不会使我失望。'从此以后,我每想到爹的话,就不住要流泪,同时我也觉得除了牺牲外,再也没有别的路。我意做一个牺牲者。然而就是这样我也对不起爹,因为我又把你们大姐失掉了……”觉新愈说下去,心里

高中语文必修课本1~5名著导读梳理

高中语文必修课本1~5名著导读梳理 名著导读是高中语文必修教材重要的板块之一。必修1~5出现的多篇名著:比如《大卫·科波菲尔》、《家》、《巴黎圣母院》、《红楼梦》、《高老头》、《三国演义》、《唐吉珂德》等。今天小简老师帮同学们整理了必修1~5中出现的名著,对于同学们积累作文素材,提升阅读能力有很重要的帮助!一起来看看吧! 一、《大卫-科波菲尔》(必修一) 作者是英国作家狄更斯。主人公大卫·科波菲尔尚未来到人间,父亲就已去世,自幼受尽继父的虐待,因反抗被送进一所寄宿学校,母亲死后,就被送去当童工。后在姨婆的抚养下成为名作家。作品围绕大卫的生活遭遇生动描绘了维多利亚时代一幅幅社会画面,揭露了司法界的黑暗,会议对人民的欺压,资产阶级对人民的剥削,寄宿学校对儿童的虐待;刻画了形形色色得人物,特别是下层劳动者的形象。 作品从某种意义上讲也是一部教育小说,它通过主人公经个人奋斗成为名作家的经历,赞美了忠诚正直、勤奋坚毅的品质,贬斥了贪婪伪善的恶习,鼓励人们无论在何种情况下都要对生活充满信心。 二、《家》(必修二) 艺术成就 《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸

引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。 作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时,还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。同时还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。 《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。 人物鉴赏 1.觉新

【最新试题库含答案】巴金《海上日出》阅读训练答案_0

巴金《海上日出》阅读训练答案 : 篇一:最新语文S版小学语文五年级上册《海上日出巴金》精选习题1(精品) 《海上日出(巴金)》习题1 一、基础过关 多音字组词: ji?n ()guàn()间 jiàn ()gu?n() méng ()pi?o()蒙mēng () pi ào() měng ()pi?o()二、综合训练 反义词。 1. 宁静-----() 2. 慈祥-----() 3. 丰富-----() 4. 灵巧-----() 5. 寒冷-----() 6. 经常-----()三、拓展应用说出下面各句用了什么修辞手法。 1. 可怜几九月初三夜,露似珍珠月似弓。 2. 太阳像背负着什么重担似的,慢慢儿,一纵一纵地使劲往上升。( 3. 蝌蚪在水中游,不就像黑色的逗号。 4. 这画天天在变,变得新,变得奇,变得梦幻般的迷离........ ))))((( 一、基础过关 ji?n (中间)间 jiàn (间隔)éng (蒙混)蒙ēng (蒙骗) m ěng (蒙古)二、综合训练 1. 宁静-----(喧嚣)3. 丰富-----(贫乏)5. 寒冷-----(炎热) 三、拓展应用 参考答案

àn (冠军) gu?n (皇冠)pi?o (漂流)piào (漂亮)pi?o (漂白)慈祥-----(凶狠) 灵巧-----(笨拙)经常-----(偶尔) 2. 4. 6. 篇二:最新语文S版小学语文五年级上册《海上日出巴金》精选习题2(精品) 《海上日出(巴金)》习题2 一、基础过关 填一填。 1. 《海上日出》作者按照写作顺序,描写了海上日出的壮丽景象,抒发了作者。 2. 课文中“这难道不是伟大的景观吗?”指的是什么奇观。。 二、综合训练 按要求改写句子。 1.这不是伟大的奇观吗? 改成陈述句:。 2.太阳把一片片云染成了紫色或者红色。 改成“被”字句:。 3.在水天相接的地方出现了一道红霞。 改变词序,句子意思不变:。 三、拓展应用 选词填空。 壮观奇观 1.钱塘江的潮汐是一大()。 2.用数不清的红旗装饰起来的长江大桥,显得格外()。 参考答案

高中语文必修一至必修五名著导读练习

《名着导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际,是记载孔子及弟子言行的书。 2.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、教育家,儒 家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统,是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上,有的是直录孔子及其弟子的言论,有的采用问答的形式,也有的是交谈的形式,还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念,“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义,他总是根据不同的对象,进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面,即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想: (1)仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。(《述而》) 仁爱,是儒家思想的核心内容,孔子认为,仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者,同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出,人只要能做到恭、宽,信,敏、惠这五点,就可以称之为志士仁人。(2)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《为政》) 代表了孔子为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国原则 (3)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然,被管理者也不会服从的。 (4)举一隅,不以三隅反,则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫?科波菲尔》 1.《大卫?科波菲尔》的作者查尔斯·狄更斯是享有世界声誉的英国(国籍)小说家 他在二十三岁时发表的长篇小说《匹克维克外传》为他赢得声名, 他一生共创作了 14 部半长篇小说,被认为是唯一能与莎士比亚比肩的英语作家。

读巴金《家》心得体会

读巴金《家》心得体会 《家》《春》《秋》合为一部《激流三部曲》,《家》是巴金的长篇小说,曾入选为20世纪中文小说100强。下面让我们通过以下阅读后的心得体会来了解这部伟大的作品。 长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。 小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。 觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希

望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。 书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和

巴金《家》读书笔记

读书笔记——《家》 小时候读巴金先生的《家》,觉得这是个再枯燥不过的故事,复杂的人物关系,迥异的人物性格都让人深感烦乱。而成熟后再看,却仿佛读懂了一个时代,一个社会,读出了百般的滋味。 巴金先生用细腻的文笔刻画出一个又一个个性鲜明、血肉饱满的角色:高家三兄弟,梅芬,瑞珏,鸣凤,高老太爷……正是在这些曾经扰人的各色人物身上,我看见了一个处在十字路口的时代,复杂、纠结却又足够真实。我想不光是在小说中,在那样的时代里,大抵所有角色都逃不出三类。 守封建,不妥协:高老太爷 高老太爷是典型的封建社会家族长,凡事我行我素。他专横、冷酷,当他统治着这个封建大家庭的时候,他不能不选择封建社会最传统和有效的方式:专制。在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。正如他所说:“我说是对的,哪个敢说不对?我说要怎样就要怎样作。”为了维护他眼中高家的兴旺和安乐,他一手挡去了觉新明朗的前进道路,为他早早安排了婚事,酿成了最后觉新、梅芬和瑞珏三人间的悲剧;他坚决反对觉慧参加有关新思潮的社会活动,又企图强逼觉民走觉新的老路:娶妻生子打理家业,屈从封建;他还执意将鸣凤嫁与冯乐山,致使鸣凤最后为了守住清白与尊严投河而死。这一切的一切无一不在诉说着他的专制。他活在旧世界里,习惯了软弱与一尘不变,所以他不愿停下看看年轻人的大志,更别提听听民主的声音了。同时,他毕竟是从旧社会走过来的人,封建礼教是他眼中老祖宗一早埋下的

根,万万断不得,他誓死也不向新的风气妥协,一心拉着子子孙孙同他一块留在封建的时代,守着祖宗,守着规矩。不得不说,高老太爷是全书封建人物中的最为典型的代表。而他的死,则代表着封建社会终将崩塌。 在那个纷乱的年代里,“高老太爷”并不只是这一个,万千的家庭都有他的身影。准确而言,这不单单只是一群人的存在,而是一股强大的封建力量在张耀舞爪,它阻碍着人们的思想,阻断了社会的前进步伐。中国原本就大,各类阶级各种身份参差不一,而这又是时代更迭的年代,封建泥古必然是广泛存在的。老一辈活在自己最后的信念里,走不出旧社会,还企图拉上家里的年轻人一同维护封建礼教,导致中国难以在一时间脱胎换骨,彻底摆脱那个鲁迅先生笔下“吃人的社会”。 可再回到高老太爷的身上看,他也不过是个受封建影响过深的可怜老人。他一心要守住祖宗的规矩和思想,排斥新风气,逼得孙子觉民离家出走。奄奄一息之时,他愿意做出妥协,不再干涉觉民的婚事,只想让觉民回家来,好见他一面。可见他并非铁石心肠,他也有自己的感情,也是个疼爱小辈的家长,只是封建在他心底已藏得太深。封建社会是可怕的,而维护封建社会的群体则是可怜而可悲的。 宁麻木、受迫害:瑞珏、梅芬、觉新 觉新、瑞珏和梅芬三人在《家》中的辈分是相同的,但年轻的力量并没有让他们解脱,他们终究还是没有逃过封建社会的迫害。 先说觉新和梅芬,他们相恋时,觉新还是一个意气风发、心怀大

巴金家阅读答案

巴金《家》阅读答案 巴金《家》阅读答案 高觉新是觉民弟兄所称为“大哥”的人。他和觉民、觉慧虽然是同一个母亲所生,而且生活在同一个家庭里,可是他们的处境并不相同。觉新在这一房里是长子,在这个大家庭里又是长房的长孙。就因为这个缘故,在他出世的时候,他的命运便决定了。 他的相貌清秀,自小就很聪慧,在家里得着双亲的钟爱,在私塾得到先生的赞美。他在爱的环境中渐渐地长成,到了进中学的年纪。在中学里他是一个成绩优良的学生,四年课程修满毕业的时候又名列第一。他对于化学很感兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。他的脑子里充满了美丽的幻想。在那个时期中他是一般同学所最羡慕的人。 然而恶运来了。在中学肄业的四年中间他失掉了母亲,后来父亲又娶了一个年轻的继母。这个继母还是他的死去的母亲的堂妹。环境似乎改变了一点,至少他失去了一样东西。固然他知道,而且深切地感到母爱是没有什么东西能代替的,不过这还不曾在他的心上留下十分显著的伤痕。因为他还有更重要的东西,这就是他的前程和他的美妙的幻梦。同时他还有一个能够了解他、安慰他的人,那是他的一个表妹。 但是有一天他的幻梦终于被打破了,很残酷地打破了。事实是这样:他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上,父亲把他叫到房里去对他说: “你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重孙,我也希望早日抱孙。你现在已经到了成家的年纪,我想早日给你接亲,也算了结我一桩心事。……我在外面做官好几年,积蓄虽不多,可是个人衣食是不用愁的。我现在身体不大好,想在家休养,要你来帮我料理家事,所以你更少不掉一个内助。李家的亲事我已经准备好了。下个月十三是个好日子,就在那一天下定。……今年年内就结婚。” 这些话来得太突然了。他把它们都听懂了,却又好像不懂似的。他不作声, 只是点着头。他不敢看父亲的眼睛,虽然父亲的眼光依旧是很温和的。 他不说一句反抗的话,而且也没有反抗的思想。他只是点头,表示愿意顺从父亲的话。可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。 关于李家的亲事,他事前也曾隐约地听见人说过,但是人家不让他知道,他也

高中时期所有名著导读整理

高考必备名著导读 《红楼梦》导读 曹雪芹生平所处的“康乾盛世”,实际上是中国封建社会行将崩溃的“末世”。那时,资本主义萌芽已经出现,初期的民主主义思想已经产生。《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程,从多方面对腐败、黑暗的封建社会和封建礼教进行了深刻的揭露和无情的批判,歌颂了贵族阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为,反映出争取男女平等、婚姻自由等民主思想,显示出中国封建社会行将走向灭亡的历史趋势 主要人物 1、贾宝玉:率性、多情、温和、善良、富有同情心,单纯,没有功利心。构成他性格的主要特征是叛逆。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。 2.林黛玉:敏感、细心、淡泊、真实、易伤感,绝顶聪明,悟性极强。才华横溢而性格孤“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”,则是她的写照。她从小失去双亲,寄居在荣国府,虽然贾母对她疼爱有加,但由于清高自尊的个性,她常生“寄人篱下”的伤感。 3.薛宝钗:外表冷漠,内心炽热,雄心勃勃.她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。 4.王熙凤:尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣。荣府内,王熙凤的阴毒可谓人人皆知,作为荣府“总管”,她弄权作势,两面三刀。 5.史湘云:她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,又不大瞻前顾后 6、.晴雯:她向往平等、公正,美丽能干,反抗婚姻,永远反抗她低人一等的命运。她虽是婢女,却绝不低声下气,没有自我。晴雯地位卑微、刁钻、刻薄,同时她也高傲、纯净,目下无尘。正是由于晴雯的泼辣、倔强和对人的刻薄、喜怒无常,才使她的纯洁、天真、坦荡显得更加宝贵。 《三国演义》导读 《三国演义》思想内容

巴金家的读书笔记100字

巴金家的读书笔记100字 在每个人的心中,都有着属于自己的家。家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。下面是小编整理的相关内容,欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的,并且以他哥哥及他的事为原形,巴金的哥哥就是觉新的原形,懦弱和无奈,但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子,但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方,忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边,但就是不愿意去走另一条新的路,只顾着向深渊走去,这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建

迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。 虽然他哥哥是这样的不愿意死,因为他写了三次遗书,又撕了三次,但终于写了第四次,字里行间控诉着“我不想死”,但终究还是走进了深渊。与觉新一样,觉新对于这一切悲剧的发生无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活,最后在压迫下痛苦的死去。 而小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。 觉慧代表的一代觉醒了的青年,同这个罪恶家族进行的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。 此外《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,

高中名著导读《三国演义》训练题2

高中名著导读《三国演义》训练题2 情节脉络: 许田打围--曹操欺君之举--汉献帝不甘受辱--谋划除去曹操--董承受命--刘备参与预谋--为防谋害--刘备后园种菜--曹操青梅煮酒--邀请刘备对饮--论天下英雄--刘备大惊--借击袁术--离开许都--袁术兵败身死--刘备占领徐州--曹操攻打刘备--刘备向袁绍求救--陈琳檄文--治愈曹操头疾--祢衡裸衣骂曹--黄祖杀祢衡--董承吉平密谋--暗下毒药杀曹--家奴告发--吉平被杀--董承被杀--董贵妃被杀--发兵进攻刘备--刘备向袁绍求助--未得救兵--刘备全面溃败--兄弟妻小失散--刘备只身突围--投奔袁绍--关公土山约三事--曹操厚待关羽--曹袁开战--关公斩颜良文丑--刘备写密信--关云长挂印封金--千里走单骑--过五关斩六将--斩蔡阳关张释疑--会古城主臣聚义--孙策想当大司马--想袭击京城许都--许贡告密--西山狩猎--被毒箭所伤--毒发身亡--孙权继位掌权--顺曹操,绝袁绍--袁绍七十万进攻许昌--曹操七万迎敌--两军相峙官渡--袁绍不听许攸之计--许攸弃袁投曹--曹操听从许攸之计--亲自带兵夜袭乌巢--烧毁袁军粮草--袁绍全面溃败--带八百单骑逃回冀州--曹操乘胜追击--仓亭再败袁绍--刘备进攻许都--曹操回师大败刘备--刘备投荆州刘表--驻守新野--袁绍吐血而亡--曹操攻占冀州--用郭嘉遗计平定辽东--统一北方核心故事: (1)煮酒论英雄 曹操专权,威压献帝,把刘备留在许昌。刘备知道曹操猜忌他,假装在家灌园种菜。一天,曹、刘谈论当世英雄,曹操指出:“天下英雄,惟使君与操。”刘备大惊,那时,董承受了献帝血诏,与刘备订立盟约,共讨曹操。刘备便借讨袁术之名,到徐州斩了刺史车胄,并联络袁绍,击破曹军的攻势。 (2)吉平下毒 董承与太医吉平密谋,乘曹操头风病发,暗下毒药。曹操接到密告,诱捕吉平,酷刑拷打,追究主使。吉平抵死不招,触阶而亡。曹操杀尽董承等五家老小,又入宫缢死董贵妃,派兵把守宫廷,监视献帝君臣。 (3)白马坡 曹操出兵攻徐州,刘备败走,投奔袁绍,关羽被迫归附曹操,张飞逃入山中。兄弟失散,各不相顾。后来袁绍与曹操在白马坡交兵。袁绍派颜良出兵,连折曹操两员大将。曹操令关羽出阵,关羽手起一刀,即将颜良砍于马下,害得刘备险些被袁绍杀掉。文丑为颜良报仇,也被关羽斩于马下。关羽被曹操表奏朝廷,封汉寿亭侯。 (4)千里走单骑 曹操爱慕人才,一心要收服关羽,对他十分厚待。曹操极欲招降关羽,待之甚厚,送美女,赐金银,三日一小宴,五日一大宴。但关羽拒绝了美女和金银,只受了所赐赤兔马。因为此马日行千里,待有了刘备下落,可以骑它迅速地去同刘备见面。但是关羽不忘刘备,在得知他的行踪以后,立即挂印封金,离开许昌,前往投奔。曹操留他不住,便赠给锦袍、路费,亲自送行。关羽经过五处关隘,斩了六员拦路的曹将。在古城会了张飞,终于重新与刘备相见。 (5)战官渡 袁绍和曹操大战官渡。袁军虽然强大,但由于袁绍庸懦无能,用人不当,加上内部不和,终于一败涂地。而曹操却善于运用计谋,因而战胜了强敌,扩大了自己的力量。 (6)定四州 袁绍一再战败,忧愤而死,长子袁谭与幼子袁尚自相残杀。曹操乘机离间袁氏弟兄,攻下冀州,分兵击破青、幽、并三州,深入乌桓和辽东,灭尽袁氏,平定河北,打下了曹魏的基业。 阅读记忆保鲜

巴金家3000字读书笔记

巴金《家》3000字读书笔记《家》巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。 在低年级学生眼里,教师是完美的化身,是榜样,教师的一言一行都受到学生的关注。因此教师的人格对学生的影响是巨大的,甚至是终生的,尤其是教师不良的行为所产生的负面影响更是无法挽回的。如果一个教师上课迟到早退,或不认真备课、随便应付,或对学生不管不问,那么这样的教师怎么能让学生有好的学习榜样?怎么能教书育人? 《傅雷家书》给我们了解过去历史开启了一扇窗户,大好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优异品德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立品行事的准则。所谓“书不尽言,言不尽意”,只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。 二十多年后的一通电话彻底打破了阿米尔宁静的生活。为了赎罪,他再度踏上了久违的故乡,却发现当初那个人自己使唤的仆人哈桑竟是自己同父异母的弟弟。时间是不等人的,现实是难过的。哈桑早已离开了人世,留下的只有一个孩子——同他一样天真烂漫的索拉博。阿米尔抚养了这个孩

子,为已故的兄弟尽最后一点力,也从这个孩子身上得到了精神的解脱。” 《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的,并且以他哥哥及他的事为原形,巴金的哥哥就是觉新的原形,懦弱和无奈,但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子,但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方,忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边,但就是不愿意去走另一条新的路,只顾着向深渊走去,这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。 虽然他哥哥是这样的不愿意死,因为他写了三次遗书,

巴金家的读后感2000字

巴金家的读后感2000字 巴金的代表作是《激流三部曲》,包括《家》、《春》、《秋》三部,内容是通过一 个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以 很大的激情对封建势力进行揭露,歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。 对题材的熟悉的作者感受的深切,使这部作品获得强烈的感染力量。 我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太 爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚 在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比——“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。说到觉新,便让我想到了梅——在觉新知道自己 的订婚日后,“他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志, 没有怨言。 可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实 业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一切 都完了。’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。”又是矛盾,又是思想的撞击。 终于,新、慧之间的矛盾不可避免地达到了高潮——那是在第三十一回觉慧劝觉新帮助已 被强制订婚的二哥与他真爱的琴结婚的段子——“‘你为什么这样生气?他们只晓得他们 的意志应当有人服从,所以你二哥的反抗也没有用。’‘没有用?你也这样说?怪不得你不 肯帮助二哥!’‘我又有什么办法呢?’觉新以为自己是世界上最不幸的人。‘你不记得爹 临死时是怎样把我们交给你的?你说你对得起爹吗?’”觉新被击中了伤处,“‘我如果处 在你的地位,我决不像你这样懦弱无用,我一定会亲自断了冯家的亲事!”觉新这时早已 抽泣起来,最后,“‘你真是个懦夫!’觉慧这样地骂了哥哥一句,就走开了。 剩下觉新一人,房里十分孤寂,十分阴暗,空气沉重地向他压下来……”是的,多么 激烈与深沉的矛盾啊!觉新的懦弱不就是想用自己的方式与无谓的牺牲多对得起爹一些么! 而如果继续下去,琴不将是第二个梅么!我仿佛也陷入了一片孤寂,在无边的黑暗中思考…… 这种由矛盾所导致的黑暗是读《家》的过程中经常会有的,然而《家》中却会时 时在那些空隙之处让你看到火光。思维突然游走到了梅与觉新妻子的那个段子——“‘梅 表妹,我明白你的心事。’她觉得自己也要哭了。‘我知道你们两个当初感情很好。…他 当初真不该娶我。…现在我才明白他为什么那样爱梅花…’……‘…大表嫂,你想,我的 痛苦,又向哪个倾诉?没有一个愿意听我诉苦的人。我的眼泪只有往肚里吞……杜诗说: 眼枯即见骨,天地终无情。然而要不使我的眼枯,我的心又怎能安放呢?…最近眼泪少很多,可心却常酸痛不止,好象眼泪都流在心里似的…大表嫂,你不要为我悲伤,我是不值 得你怜惜的……’这荡漾着一个不幸的生存的悲哀,诉说着一段凄哀的故事,它们一字字、沉重地压着瑞玉温柔敏感的女性的心。她忽然微笑了,是凄凉的微笑,感动的微笑。她把 两只手压在梅的肩上‘梅表姐,我真是喜欢你。我恨不得把心也交给你…以后就认我做你

(完整版)家阅读题及阅读答案.doc

《家》阅读测试题 《家》作者巴金《人民文学出版社》 一、填空题。 1.《家》的作者是,原名。 2.高老太爷是高公馆的统治者,五房中的长房有、、三兄弟。 3. 的性格软弱,受过新思想的熏陶,却不敢顶撞长辈。 4.《家》中的觉新妻子名叫,觉慧爱上的姑娘名叫。 5. 《家》中的觉新青梅竹马的恋人叫。 6. 是封建家长制和封建礼教的代表。 7. 《家》与、合称为。 8.觉慧积极参加爱国运动,由于向高老太爷告密,觉慧被关在家里。 9. 骗妻子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债务。 10.高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽。 二、选择题。(请将正确答案的序号填在括号里) 1.觉民与()相爱,但爷爷却为他定下亲事。 A、琴 B、鸣凤 C、梅 2.有着道貌岸然的外表,竭力维护封建观念、秩序的人物() A、高老太爷 B、克安 C 、克定D、克明 3.行为荒唐,生活糜烂的人物( ) A、克明 B、克安 C 、觉新D、觉民 4.觉民和同学们办周报,()在第五期周报上发表文章提倡女子剪发。 A、梅 B、瑞珏 C、琴 D、鸣凤 5.()是三兄弟中最叛逆的一个。 A、觉新 B、觉民 C、觉慧 6.下列说法有误的是() A、《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。她们的社会地位是相同的。 B、《家》中,觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。 C、《家》中觉民、觉慧有着先进的思想、昂扬的斗志,是新时代的新青年。 D、《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨,又表现了她对觉慧的真挚的爱。 7.下列说法有误的是() A、《家》贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩。细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用,增强了作品动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。 B、《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。 C、《家》中,觉新对封建制度嫉恶如仇,积极投身于社会活动。 D、《家》中梅与瑞珏都具有美好的性格,也很有才华。 8.下列各项中,对作品故事情节叙述正确的是() A、觉新父亲向梅的母亲提亲无果后,让觉新在他精选的两个姑娘中选择了一个,觉新选了名唤瑞珏的李家姑娘。

高中语文名著导读西游记梗概素材新人教版

高中语文名著导读西游记梗概素材新人教版东胜神州傲来国有一座花果山,山顶耸立着一块仙石,受日精月华,产下一石猴。石猴身手不凡,异常勇敢,被推为水帘洞洞主。后来,石猴四海拜师求艺,在西牛贺州得到菩提祖师的指授,得名孙悟空,学会了七十二般变化,一个筋斗云,可行十万八千里。归来后自号“美猴王”,去东海龙宫借兵器,得大禹定海神针,化名“如意金箍棒”,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,反猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建议,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。猴王开头不知官职大小,后知实情,觉得委屈了自己,于是打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。 玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败二郎神、哪吒二将。太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天圣,管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击,不能损伤悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然无伤,在天宫大批出手。玉帝请来佛祖如来,反孙悟空压在五行山下,饥时,给他铁丸子吃,渴时,给他熔化的铜汁喝。 如来因南赡部州贪淫乐祸,多杀多争,派观音菩萨去东土寻取经人,去西天取经,劝化众生。观音菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人,将来做东土取经人的徒弟,又度白龙给取经人做脚力。 唐太宗开科取士,海州陈光蕊中得状元,被丞相之女殷温娇抛球打中,做了佳婿,但在去江州上任征途中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子,抛流江中,被金山寺法明和尚所救,取名江流,十八岁受戒,法名玄奘。后母子相见,报了前仇。 泾河老龙因赌卦少降雨水,触犯天条当斩,求唐太宗救命。魏征丞相梦斩泾河龙,太宗魂被追入阴司对证,还生后修建“水陆大会”,请陈玄奘主行法事,开演诸品妙经。观世音显像,指化陈玄奘去西天取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。 唐三藏西行,出离边界即落入魔洞,得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖,救出孙悟空,赐号行者。因孙悟空打死劫径的强盗,唐僧数落人,悟空一怒而去,观世音化作老母,传给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,哄骗悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语,悟空就头疼难忍,以此为唐僧约束悟空的手段。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,

巴金家读书笔记1000字

巴金家读书笔记1000字 【篇一:巴金作品《家》读后感1000字作文】 一定有很多人都听说过巴金老先生的激流三部曲《家》,《春》,《秋》,他们说它代表了他创作的最高成就,但是真正读过它,品 味过它,感受到过它所带来的震撼的又有多少人呢?那时上个世纪20年代初期,中国还处于封建制度的社会中,而激流三部曲作为中 国封建社会和家族制度的缩影,就讲述了在那个时期一个封建的大 家族高家的故事。 一个有思想,有觉悟,有抱负的青年出生在一个封建制度统治下的 社会中,可以说是生不逢时,而他如果又恰好出生在一个古老而专 制的大家族之中的话,那便是更大的不幸。黑暗的社会,与同样黑 暗的家庭,就像一个外表看起来璀璨夺目,绿意盎然,内里却腐败 不堪,布满荆棘的鸟笼,将那一颗颗自由的心牢牢的所在了里面, 任那自由慢慢得腐败成古板,希望悄悄滋生出绝望。 内心不坚定,软弱胆小的人,是断然不敢冲出牢笼的。他们不知道,冲出牢笼之后应该飞往何方;他们不敢想象,没有了这外强中干的 家族的依托,他们将如何生存;他们无法预测,被捉住的命运究竟 会是怎样。他们不知道,他们不敢想象,他们无法预测,他们只能 低着头缩在他们他们早已无法忍受却又不得不忍受的牢笼之中继续 他们行尸走肉一般的生活。而真正的勇敢者,有铁一般意志的人,一定是随时随地都在寻找这打开牢笼的方法,他们有理想,有目标,在一条道路上坚持不懈的前行;他们不需要家族,并不代表他们冷 酷无情,只是他们不想再带着面具虚伪的生活;他们不去预测自己 的失败,只因他们坚信自己定能成功。这样的人,一旦找到机会, 哪怕只是一点点的缝隙,也一定会尽自己最大的努力撞破牢笼,张 开翅膀,朝着自己的理想与目标,展翅,翱翔。 从表面看,高家一家人知书达理,事事如意。家庭内部尊卑有序, 立法森严,但实际上。在这个大家族中处处都存在着激烈的尔虞我 诈和勾心斗角。高家的三位少爷,大哥高觉新,二哥高觉民,三弟 高觉慧,三人虽是亲兄弟,性格却各不相同。 老大觉新善良却怯懦,接受过新思想的启蒙但封建的传统思想已经 在他的脑海里深深地扎根。他就像那第一类人,内心的挣扎让他永 远也无法真正地冲破牢笼。祖父的话对于他来说就像是法律,是维 持这个封建家庭的支柱,而他却又对新青年表示出同情,帮助觉民

高考文学类文本阅读:巴金《家》阅读练习及答案

巴金《家》阅读练习及答案 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 家(节选) 这一年除夕的前一天的下午,觉慧和觉民一起到觉新的事务所去,他们买了几本新杂志,还了一 本翻译小说《前夜》。 刚走到觉新的办公室门口,就听见里面算盘珠子的响声,他们揿起门帘进去。 “你出来了?”觉新看见觉慧进来,抬头看了他一腿,吃惊地问道。 我这几天都在外面,你还不晓得?”觉慧笑着回答。 “那么,爷爷晓得了怎么办?”觉新现出了为难的样子,但他仍旧埋下头去拨算盘珠子我管不了这许多,他跷得,我也不怕。”觉慧冷淡地说。觉新抬头看了觉慧一眼,把眉头皱了皱,继续披算盘珠子。 “不要紧,爷爷哪儿记得着许多事情?我想他一定早忘记了。”觉民在旁边解释道,他在窗前的藤椅上坐下来。觉慧也拿着《前夜》坐在一把椅子上,随意翻着书页,口里念着: “爱情是个伟大的字,伟大的感觉……但是你所说的是什么样的爱情呢?照我的意思看来,所有的爱情,没有什么区别,若是你爱恋,一心去爱恋。” 觉新和觉民都抬起头带着惊疑的眼光看了他两眼,但是他并不觉得,依旧用岡样的调子念下去: “我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!” 一股股热气在他的身体内直往上冲,他激动得连手也颤抖起来,他不能够再念下去,便把书阖上,端 起茶碗大大地喝了几口。 陈剑云从外面走了进来。 “我在读书,宇宙里有生有死,爱情里也有死有生……” “这是什么意?”剑云低声说。没人回答他,一种莫名的恐怖在这小小的房间里飞翔,渐渐地压下来。 “这样的社会,才有这样的人生!”觉慧觉得沉闷难受,愤愤不平地说,“这种生活简直是在浪费青春,浪费生命!” 这种思想近来不断地折磨他,可他无意间遢见了觉新的茫然的眼光,连忙掉过头去,又看见剑云的忧

巴金《家》简答题

巴金《家》 1、简述最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件。 答:①“嫁丫环”。孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾,高老太爷满口答应,就在他的所有丫环中任意选了一个作为人情送给他,这个被选中的人就是鸣凤。可是鸣凤心里只有三少爷觉慧,生性刚烈的她以死抗争,绝望地投湖自尽。②“抱重孙”。正当觉新期待着朦胧爱情的时候,他父亲带给他一个晴天霹雳:“你爷爷希望有个重孙。”于是,父辈用拈阄的办法为他定了门亲事,匆匆完婚。从此,觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路,这件事毁掉了梅一生的幸福。 2、简述《家》中体现高老太爷专横的一件事 冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下,祖父立刻生气地驳斥道:“我说是对的,那个敢说不对?我要怎样做,就要怎样做!”。 3、你怎样理解《家》中高老太爷临死之前的忏悔?看法可以多种。 一般认为高老太爷临死前的忏悔与他面临高家败落的严峻事实有关,高老太爷最大的希望是“长宜子孙”,让这个家“一天天地兴盛发达下去”。但儿子克定、克安的胡作非为令他感到失望和孤寂。为力挽颓势,高老太爷将维持这个家的希望寄托到孙子辈的身上,对觉慧说出“你很好”,并放弃了包办觉民的婚事,这是一个垂死制度的挣扎。 4、谈谈《家》中高老太爷的形象 高老太爷是巴金在《家》中作为封建大家庭的专制的君主而出现的。他竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年一代为带界,他的灵魂腐朽而堕落。因而“风雅的事”与“卫道的精神”并存。作品通过他复杂的性格,揭示了新与旧、当势势力与被压迫者的矛盾,具有鲜明的时代意义。 5、觉慧是个封建专制的叛逆者典型,请用一个具体情节或事件加以说明。 答:①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事。于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。②向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁,真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中,鸣凤是那般美丽、聪明、贤惠,觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她,已经完全超越了主仆的等级界限。③揭穿捉鬼行孝的丑剧。高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。在陈姨太的提议下,开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中,企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。 6、简述一个有关觉慧的故事。 战争结束后,觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运动,抨击不合理的旧制度和旧思想。不久,《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处,积极传播新文化思想。 7、简述《家》中体现觉慧叛逆性的一件事。 高老太爷因克安、叔克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不起。陈姨太先请道士到作法,又叫端公捉鬼,闹得家宅不宁。留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对,只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。 8、请你简要介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象? 如:觉慧,这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他是五四时代的觉醒青年,积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后义无返顾地冲出家的囚笼,奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。 9、请你谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。 高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。他出生于没落的封建大家庭中,深受五四新思潮的影响,追求光明、自由幸福,彻底否定封建礼教制度。如支持觉民逃婚,与

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