哲学专题三唯物辩证的发展观(总特征之二)正式稿
专题三生活与哲学
二、唯物辩证的发展观（总特征之二）
1、发展的实质。唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和
旧事物的灭亡。
（1）新事物的含义：新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大发展前途的事物。（2）判断新旧事物的标准：不是形式的新与旧，不是出现时间的先后，不是力量的强弱，
其根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合。
（3）运动、变化与发展之间的关系：发展是运动、变化，但运动变化不一定是发展；只
有前进的和上升的运动变化才是发展。
2、发展的普遍性原理
【原理】发展具有普遍性（世界是永恒发展的。发展的实质是事物的前进与上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。）
【方法论】发展的普遍性要求我们坚持用发展的观点看问题。
1、事物发展的前途是光明的
原因：
①新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。
②新事物克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了其中积极的、合理
的的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新的内容。
③在社会历史领域中，新事物反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利
益和要求，得到人民群众的支持和拥护。
2、事物发展的道路是曲折的
原因：
①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；
②新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方；
③人们对新事物的认可也有一个过程；
④旧事物在开始往往比较强大，因而总要极力扼杀新事物。
☆【原理】事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（事物的发展是前进性和曲折性的统一。）【方法论】要求我们：既要对未来充满信心；还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。
1、量变、质变的含义
①量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。
②质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本
的显著的变化。
2、量变和质变的辩证关系原理
事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备；质变是量变的必然结果。（注意：并非只要有量变就会有质变，量变达到程度才能引起质变；质变不一定是发展。）☆【原理】量变是质变的基础和必要准备，质变是量变的必然结果
【方法论】量变和质变的辩证关系要求我们：
①要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
练习一：
一、判断改错
1.发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。
2.发展就是曲折的运动。
3.事物的发展是周而复始的循环。
4.事物量变过程实质上就是质变的过程。
5.事物总处在渐进和不显著的变化中。
6.双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变。
7.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。
8.任何变化都是发展。
9.新出现的事物就是新事物。
10.没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。
二、选择题
1.“逆水行舟，一篱不放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。”这句话蕴含的哲理是
A离开了人的主观能动性，量变不会引起质变
B只要坚持不懈地努力，就能改变事物变化的必然趋势
C没有渐进的量的积累，任何质变都不可能发生
D任何事物的量变引起的质变都是前进上升运动
2.全面深化改革，必须统筹谋划深化改革的各个方面、各个层次、各个要素，注重推动各项改革相互促进、良性互动、协同配合；同时要注重抓重要领域和关键环节，以重要领域和关键环节为突破口，牵引和推动全面改革。这一思路和方法所依据的哲学原理有：
①事物发展是前进性和曲折性的统一②发展的实质是新出现的事物战胜旧事物
③整体与部分相互联系密不可分④主要矛盾与次要矛盾相互依赖相互影响
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
3、中国经济发展正在步入新常态。新常态，就是中国经济将在速度上从高速增长转为中高速增长，在结构上体现为经济结构优化升级，在动力上从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。从哲学上看，新常态体现了
①事物绝对运动与相对静止的统一②事物发展是由量变到质变的过程
⑧事物发展的状态是前进性和曲折性的统一④新事物对旧事物的根本哲定
A、①②B．①④C．②③D．③④O
4. 事物的发展是从量变开始的，在量变的过程中，事物所处状态是
A、发展中断
B、显著变动
C、相对静止
D、非连续运动
5．研究人员将一密闭透明的实验装置（如图14 ）置于晴天的室外，对其进行24 小时测定，得出某气体含量的变化曲线（如图15 ）。该实验体现的哲学道理是
①事物的发展是前进性和曲折性的统一
②对事物的认识是一个循环往复的过程
③认识世界和改造世界要坚持实事求是
④客现事物的联系因条件的变化而变化
A ．①②
B ．①④
C ．②③ D. ③④
6.有人以韩非子的话“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”来形容党员干部腐败对党和国家的危害。这说明( )
①事物变化发展的实质是引起质变的量变②事物的质变是由渐进的量变引起的
③事物的量变必然引起质变④事物的不显著的量变可以向质变转化
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
7、习总书记颇为钟爱的古训：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救……”这给我们的辩证法启示是：
①要坚持一切从实际出发、实事求是②要坚持用对立统一的观点看问题
③办事情要善于抓住重点④要重视事物量的积累，防微杜渐
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
8、数学中常常能折射出人生智慧。有人将“1.01365≈37.8”和“1.02365≈1377.4”这两个等式解读为：只比你努力一点的人，其实已经甩你太远。这蕴含的哲学道理是
A．没有量的积累就不会有质变的发生，必须重视量的积累
B．在量变达到一定程度时，必须要抓住时机才能促成质变
C．质变为新的量变开辟道路，在新质的基础上不断发展
D．要保持事物性质的稳定，就必须把量变控制在一定限度内
9.面对众多质疑，两位瑞士人历时13年，克服重重困难，在团队努力和多方支持下，建成了全球唯一一架不耗燃油便可昼夜连续飞行的“阳光动力2号”太阳能飞机，于2015年3月9日开始环球飞行，希望借此展示人类的开拓精神、创新和清洁能源技术将如何改变世界。这表明（）
①新事物的发展趋势是曲折的②新事物得到支持需要一个过程
③人类的实践活动具有社会性④追求和发展真理是实践的目的
A．①②B．①④C．②③D．③④
10.2015年我国预计发射5颗北斗导航卫星，北斗卫星导航系统按照“三步走”的发展战略稳步推进：2000年建成北斗卫星导航试验系统；2012年左右形成覆盖亚太大部分地区的服务能力；2020年左右，形成全球覆盖能力。这体现了（）
A．意识指导人们正确地改造世界B．发展是质变的必然结果
C．认识具有反复性无限性上升性D．量变是质变的必要准备
11、发展振兴足球事业关键是把路子走对，注重打好群众基础、夯实人才根基，从娃娃抓起，从基层抓起，从基础抓起，从群众性参与抓起。这一要求体现（）
①主要矛盾对事物发展起决定作用②量变是质变的前提和必要准备
③矛盾同一性寓于斗争性之中④人民群众是社会实践活动主体
A．①②B．②③C．①②④D．①③④
12.下列与“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识”所蕴含哲理相同的是A．青山遮不住，毕竟东流去 B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
C．露从今夜白，月是故乡明 D．近水知鱼性，近山识鸟音
13、谚语云“识得八角莲，可与蛇共眠”。八角莲是种药用价值很高的植物，专家认为若把握不当，反而可能造成伤害。同时，八角莲因其很高的药用价值而被采挖过度，现被列为我国濒危保护植物。这说明（）
①质变是量变的必然结果②一切事物都相互联系
③矛盾双方既对立又统一④事物联系具有多样性
A．①②B．①④C．②③D．③④
14．1994年4月20日，通过一条64K的国际专线，全功能接入国际互联网，中国互联网时代从此开启。历经20年，中国目前已成为世界公认的网络大国。这主要说明
A．构建事物之间的联系要遵循客观规律 B．事物之间的联系是多样的和无条件的
C．联系构成运动，引起事物变化和发展 D．自在事物和人为事物的联系都是客观的15．2015年2月28日，中央全面深化改革领导小组第十次会议强调，全面深化改革要“处理好改革‘最先一公里’和‘最后一公里’的关系，突破‘中梗阻’，防止不作为，把改革方案的含金量充分展示出来。”这就要求我们在全面深化改革的过程中
A．特别重视事物量的积累 B．坚持革命精神和科学态度的统一
C．处理好前进性和曲折性的关系 D．既要承认绝对运动，又要承认相对静止
16.材料：公务员为群众办好每一件事，商家为消费者提供货真价实的商品，你看见需要帮助的人就热心搭把手……我们应该积极行动起来，每个人担负起一份道德责任，就会将社会的道德水准托起一分，涓涓细流汇成大海，全面建成小康社会的目标就会早日实现。（21）结合材料，运用量变和质变的关系原理，诠释个人积极践行社会主义道德的重要意义。（6分）
三、唯物辩证法的实质和核心（唯物辩证法的矛盾分析法部分）
联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾，矛盾观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。
唯物辩证法的总特征——联系、发展的观点
唯物辩证法的根本观点—矛盾的观点
唯物辩证法的实质与核心——矛盾规律即对立统一规律
（1）含义：矛盾是指事物自身所包含的对立统一关系。（矛盾是事物自身所固有的，人们不能任意制造，也不能任意取消，矛盾具有客观性。）
（2）基本属性：同一性和斗争性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
①同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
矛盾的同一性包含两层含义：
（1）矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于统一体中。（2）矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定条件下相互转化。
斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
②关系：同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
【原理】矛盾的普遍性：一切事物自身都包含着对立统一的两个方面。
【方法论】要求我们用一分为二、全面的观点看问题。
注意：同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
1、矛盾的普遍性
【原理】矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。
【方法论】要求我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
2、矛盾的特殊性
【原理】矛盾具有特殊性。
【方法论】要求坚持具体问题具体分析。
矛盾的特殊性主要内容（定义）：
①不同事物有不同的矛盾。是一事物区别于他事物的特殊本质
②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。
注意：区别不同事物、区分不同阶段，就在于矛盾的特殊性。
3、矛盾的普遍性和特殊性
☆相互区别：矛盾的普遍性与特殊性的关系就是共性与个性、一般与个别的关系。(矛盾的普遍性是同类事物的共性。矛盾的特殊性是具体事物的个性。)
☆相互联系：
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。
②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。
指导意义：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
注意：
①矛盾具有客观性。人既不能制造矛盾，也不能消灭矛盾，矛盾不以人的意志为转移，因此，矛盾的多少是客观的。旧的矛盾解决了，新的矛盾又会产生，因此，就事物发展来说，不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事，只能以是否有利于新事物的发展，是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏，不能一概认为矛盾越少越好。
②矛盾并不是永远不能解决的。只要实事求是地承认矛盾，揭露矛盾，运用一分为二的
观点和矛盾分析的方法，就能正确地分析和解决矛盾。
③任何事物都是一分为二的≠任何事物都包含好与坏、利与弊两个方面。
④区别不同事物、区分不同阶段，就在于矛盾的特殊性。
⑤普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。
（1）含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。（2）重要性：
具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。
具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。
练习二
一、判断改错
1．矛盾的两个基本属性同一性和斗争性；坚持唯物辩证法的前提是承认矛盾的普遍性；关于矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理；具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂，是我们正确认识事物的基础，正确解决矛盾的关键。
2. 任何事物都存在两个方面，即都有自己的优点和缺点
3、斗争性以同一性为前提，同一性寓于斗争之中。
4．矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。
5．普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。
6.事物性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。
7、发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾。
8、战争中的中日双方只有斗争性没有同一性。
9、矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。
10、矛盾是事物发展的源泉和动力，所以矛盾越多越好，制造的矛盾越多就越有利于事物的发展。
二、选择题
1.“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从晦生也。”这句话包含的哲理是( )
①矛盾双方依据一定条件向其对立面转化②事物的质变总是在量变的基础上发生的
③新事物总是在旧事物的母体中孕育产生④事物的变化发展不以人们的意志为转移
A．①②B．③④C．①③D．②④
2、2014 年2 月14 日，是西方的情人节和中国的元宵节，美国国务卿克里当天访问北京并与中国领导人会谈，让人对两个世界大国的关系多了一分遐想。中美“交往”密切，但在外界看来，双方远没有“情人”那般和谐。“复杂的中美关系决定了两国既竞争又合作，‘吵而不破’将是两国交往的常态。”从哲学角度看，中美双方“吵而不破” ( )
①坚持了适度原则，重视了量的变化②体现了在矛盾的对立中把握统一
③正确反映了大国关系，求同存异④佐证了社会历史发展总趋势是前进的、上升的
A．①② B. ②③C．①④D．③④
3．沉睡千年的“死亡之海”罗布泊正在“复活”，变为欣欣向荣的“财富之源”。昔日被人们视为“死亡之海”罗布泊，如今因地下钾盐资源而“复活”。这表明
①人与自然之间的矛盾既是客观的又是主观的
②人与自然之间的矛盾既有普遍性又有特殊性
③人与自然之间的矛盾源于人对自然的认识
④人与自然之间的矛盾的解决取决于人的实践
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4．英国哲学家波普尔说：“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”这句话告诉我们( )
①辩证否定是事物之间的相互否定②事物发展是前进性与曲折性的统一
③矛盾双方在一定条件下相互转化④真理是主观性和相对性的辩证统一
A．①③B．②③C．①④D．②④
5．新高考改革方案将包含两类人才、两种模式高考方案：一是技术技能人才高考，内容为技能加文化知识；二是学术型人才高考，即现行的高考，两种模式分开进行。这就意味着，在高中阶段就可以选择你未来发展的模式。不管选择什么模式，你都可以实现你的人生目标。这一做法( )
①承认了矛盾的特殊性是坚持唯物辩证法的前提
②坚持了在矛盾普遍性原理指导下研究其特殊性
③充分尊重了人才的个体差异，符合事物发展的客观规律
④看到了社会提供的客观条件是拥有幸福人生的根本途径
A．①②B．①④C．②③D．③④
6．“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”下列语句中蕴含的哲理与顾恺之的这首诗相符的是
A．仁者见之谓之仁，智者见之谓之智 B．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
C．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 D．江山代有才人出，各领风骚数百年
7．孩子的一句“我爱你”，妈妈哭了，爸爸笑了。这里的“哭”与“笑”表明
①矛盾具有特殊性②矛盾双方相互贯通
③矛盾双方相互转化④矛盾的主要方面决定事物性质
A．①②B．②③C．②④D．③④
8.2015年1月5日，李克强总理在考察我国首家互联网民营银行——深圳前海微众银行时表示，你们要在互联网金融领域闯出一条路子，给普惠金融、小贷公司、小微银行发展提供经验。这一要求体现了
A．系统与要素的辩证统一 B．量变和质变的辩证统一
C．共性与个性的辩证统一 D．肯定与否定的辩证统一
9.新一轮高考改革启动，按照教育部的计划，新高考改革方案出台后，不会立即全面推开，在一些经济发达、教育改革已有一定基础的地区先行试点，取得经验后再推广。这样做的辩证法依据是
①矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中②矛盾的个性在事物发展过程中起决定作用
③矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性④矛盾的个性与共性在一定条件下能够相互转化
A．①②B．②③C．①④D．③④
10、梅、兰、竹、菊是花中四君子。梁实秋说：“梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏：竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。合而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不做媚世之态。”这表明( )
A．系统离不开要素B．特殊性寓于普遍性之中
C．部分离不开整体D．普遍性寓于特殊性之中
11、毛泽东说“辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾得到方法。”对此理解正确的是
①矛盾分析法是分析和解决问题的根本方法
②有什么样的方法论就有什么样的世界观
③唯物辩证法是世界观与方法论的统一体
④发挥主观能动性是矛盾转化的必要条件
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
12.事物的矛盾包括两个基本属性，斗争性与同一性，下列强调同一性的是C
①君子喻于义，小人喻于利
②垃圾，就是放错了位置的资源
③卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭
④没有当年中国人民的抗日战争，就不会有今天的和平生活
Ａ.①②Ｂ.①③Ｃ.②④Ｄ.③④
13．图3漫画告诉我们（）
①发挥主观能动性是取得成功的基础
②矛盾双方在一定条件下可相互转化
③物质世界是绝对运动与相对静止的统一
④同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性
A．①②B．①③
C．②④D．③④图3
14．在现实生活中人们认识到：很多显得像朋友的人其实不一定是朋友，而很多是朋友的人并不显得像朋友。这告诉我们
A．斗争性是绝对的，同一性是相对的 B．人们的认识具有反复性
C．世界是可知的，要反对不可知论 D．真理是具体的有条件的
15．某制药厂商如是说：应永远铭记，我们旨在救人，不在求利。如果记住这一点，我们绝不会没有利润，记得越清楚，利润越大。这说明
①企业要制定正确的经营战略②企业要把社会效益放在首位
③矛盾双方相互依赖、相互贯通④人民群众是历史的创造者
A．①②B．①③C．①④D．③④
16．近年来，中国小商品城遭受电子商务巨大冲击。义乌人主动而为，捕捉发展的新机遇，开启了“线上线下融合”突围，积极融入国家战略，成为新丝路的“新起点”。由此可见
A.矛盾双方在一定条件下相互贯通
B.矛盾双方在一定条件下相互依赖
C.矛盾的同一性和斗争性在一定条件下相互转化
D.矛盾的同一性往往是寓于矛盾的斗争性之中的
17．互联网是一把双刃剑，用得好，它是阿里巴巴的宝库，里面有取之不尽的宝物；用不好，它是潘多拉的魔盒，给人类自己带来无尽的伤害。这蕴含的哲理有
A．矛盾的斗争性是绝对的，同一性是相对的
B．联系推动发展，建立固有联系促进事物发展
C．客观与主观完全可以实现具体的、历史的统一
D．主、次矛盾相互影响，在一定条件下相互转化
18.漫画《竹篮打水》(图3)启示我们要
①分清主流与支流
②把握联系的多样性
③正确发挥主观能动性
④承认矛盾并正确解决矛盾
图3
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
19．（29分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一“借力”和“用力”使深圳中兴通讯股份有限公司成为全球TD—LTE商用进程的佼佼者。借制度之力，进行股份制改造，注入经济活力；借资本市场之力，在深圳和香港成功上市；借客户之力，实施“50%原则”，要求市场和系统设计人员将50%的工作日深入到市场第一线；用足激励之力，实行按劳分配、按股分配、奖励三个层次的分配方法，激活人才资本；催生驱动之力，把管理权限最大限度地下放给事业部，以销售额的10%用于产品开发与技术更新，推动科技成果转化为商品。
材料二深圳中兴通讯股份有限公司在实践中分析自身发展的阶段性特征和市场需求，摸索出阶段式国际市场扩张模式。从“海外探索期”到“规模突破期”再到“高端突破期”，采取不同的解决方法，赢得企业发展，成功进入全球前列。
（1）依据材料一，运用《经济生活》的有关知识，分析深圳中兴通讯股份有限公司的措施对于其成功的意义。（6分）
（2）结合材料二，并运用矛盾特殊性知识分析“阶段性扩张”的正确性。（6分）
20. （24分）2014年中央经济工作会议指出，要加快推进丝绸之路经济带建设和建设21
世纪海上丝绸之路（简称为“一带一路”战略）。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
驼铃声声、舟楫相望。古代陆上丝绸之路和海上丝绸之路不仅是中国联系东西方的“国道”，也是整个古代中外经济及文化交流的国际通道。广东省作为古海上丝绸之路的东方中心和我国改革开放的先行者，在21世纪海上丝绸之路建设中一方面有着无限机遇，比如与东盟人文相通，合作前景广阔，与沿线省份也有较强的产业互补性等。
但另一方面，也面临复杂的竞争：一是相关各国对沿线各国的争夺将日益激烈，比如美国战略重心东移，日韩争相与东盟发展经贸关系，欧美国家与印度经济关系不断深化。
二是沿线兄弟省份定位的趋同可能导致新的竞争。因此，如何从内外竞争中突围是广东成为21世纪海上丝路建设排头兵的关键。
（1）运用“矛盾的同一性和斗争性”原理，并结合上述材料分析广东在21世纪海上丝路建设中“如何从内外竞争中突围”。（6分）
辩证唯物主义
辩证唯物主义 辩证唯物论部分原理：（共7个） 1.【原理】：自然界的存在与发展是客观的。 【原理内容】：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提 【方法论】：我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2【原理】：世界的物质性原理 〖原理内容〗整个世界（自然界和人类社会）是不依赖于人的意识而存在的物质世界，世界的本原是物质. 〖方法论〗要求我们想问题办事情要一切从实际出发 3【原理】物质决定意识原理 [原理内容]唯物论认为：世界的本质是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。 [方法论]要求我们在观察、处理问题时，坚持一切从实际出发，主观符合客观。怎样做到：①从客观存在的实际出发,要反对主观主义. ②要辩证地用全面的,联系的发展的观点看待和把握实际,做到主观与客观具体的历史的统一. ③在社会主义建设中,我们要把立足点放在中国国情之上, ④既要尊重客观规律,又要正确发挥主观能动性。 4【原理】意识对物质具有能动反作用原理 [原理内容]物质决定意识，意识对物质具有能动反作用。正确反映客观事物及其规律的意识对事物发展起着积极的推动作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。 [方法论]要求充分重视意识的能动作用、重视精神的力量，自觉树立正确思想意识，克服错误的思想意识。 5【原理】：物质和意识的辨证关系原理（注意包括的两个子原理） [原理内容]辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映。意识对物质具有能动作用。意识能够正确地反映客观事物，意识能够反作用于客观事物，正确意识对事物发展促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。 [方法论]一方面要一切从实际出发，使主观符合客观，达到具体的历史的统一；反对主观主义；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 6【原理】：规律具有客观性 【原理内容】：规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，规律既不能消灭，也不能创造；它集中的表现在不可抗拒性。 【方法论】：人们可以认识和利用规律，按客观规律办事 7【原理】尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理 [原理内容]①尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提②正确地发挥 主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。
哲学专题---辩证唯物论(含历年高考主观题命题角度)
哲学专题：辩证唯物论 高考层面所学的马克思主义哲学分为辩证唯物主义和历史唯物主义两部分，辩证唯物论属于辩证唯物主义的内容，核心是回答“世界是什么”的问题。对应教材单元题目是“探索世界”部分，分为第四、第五两课。在哲学体系复习时，需要把哲学体系与目录对接，且称之为“哲学双体系复习”。同时可以引入思维导图的方法构建知识体系，如果能引导学生自主构建哲学体系，效果会更好。 这里提供一个辩证唯物论的知识结构图，仅供参考。 辩证唯物论主要原理及方法论： 一、世界的物质统一性原理及方法论 1、〖原理〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。 2、〖方法论〗：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。 3、〖错误倾向〗：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。 4、如何做到一切从实际出发，实事求是：(辩证唯物论) （1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。 （2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。 二、意识能动作用原理及方法论 1、〖原理〗（1）、人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性。 （2）、人能够能动地改造世界。 ①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地
社会发展与道德进步
关于经济发展与道德进步的讨论 近几年来，随着经济体制改革的全面推进，社会经济有了巨大发展，道德领域里也出现了一系列新的问题。经济与伦理的困惑日益受到多数人的关注。从1986年开始，伦理学界就有不少同志对此进行了考察和探索，提出了商品生产与道德进步相背离的论点，立即就有一些同志进行反驳，提出了与之相反的观点，一场广泛持久的讨论在伦理学界全面展开。许多理论工作者都发表了论文，陈述自己的意见。经济发展究竟是推动道德进步，还是阻碍道德进步？评价道德进步的尺度是什么？成为讨论中的两大主要议题： 一、关于商品生产与道德进步的关系 （一）经济与伦理自然协调论。 亚当·斯密在《国富论》中尽管看到了人类的道德活动和经济活动受着不同原则的支配，并分析了经济行为动机的自利性，但他并没有把这种追逐个人利欲的行为排除在道德领域之外。他不仅承认出于同情、仁爱动机的行为具有道德价值，而且也认为出于自利动机的行为也同样具有道德价值。他在《关于法律、警察、岁入及军备的演讲》（简称法律学）中，不仅重申了资本主义的商业精神能促进社会财富的增长，而且认为商业的本质中有道德的基础，会对社会习俗和道德风尚起促进作用。 第一，商业社会打破了陈旧的传统道德标准。在过去的基督教的道德习俗中，一味地提倡“爱人如己”，要求人们具有同情、仁爱、献身的品质和精神，光把给人无酬地服务或把东西白送给别人的行为才视为是道德的和高尚的，一旦有偿服务或把东西与人交换，往往就视为是不道德的，并受到鄙视。斯密认为，这种道德评价不适合商业社会的道德价值观。因为在商业社会中，人们的需要和利益的满足大部分是通过交换和买卖取得的，不可能无偿赠送，这意味着人们的生活不能仅仅求助于他人的仁慈，必须依靠互利互惠的原则。所以，商业社会的道德观念不同于基督教的绝对排斥利益的传统道德观念，它不仅认为社会领域的无私奉献的利他行为是道德的，而且也认为经济领域的为己不损人的行为也同样是道德的。 第二，商业活动培植了人们许多优良的道德品质。交换作为分工、技艺和贸易的结果，不仅使人们的不同资质才能交相为用，增进了人们生活的便利，而且加强了人们之间的相互联系和互助协作，有利于人们的团结和友谊；交换的实现，使人们的劳动得到了报酬，就会鼓励人们勤勉，精神勃勃的工作，避免闲荡、偷懒、耍猾的恶习；通过契约完成的商品交换，就会使交易双方养成诚实无欺、守时信用的习惯，以致斯密感叹到“在野蛮民族之内，诚实是极其希罕的美德，推广诚实和遵守时间的道德乃是商业”。斯密还认为，在交易的活动中，双方为获取自己的利益而讨价还价、斤斤计较，这不是庸俗不堪的东西，恰是商品交换的正常现象。也正是经济人的自利动机和赚钱欲望，驱使他们注重经济效益，减少生产成本，降低商品价格，并形成了勤奋节俭、改革创新的品质。 第三，商业交往造就了自由、平等、和平的社会。在斯密看来，商业是自由、平等与和平的发祥地，因为商业交换和契约是人们在平等基础上自愿缔结的结果，它排斥外在的强制和特权，人们拥有平等的地位和交换的自由；人们之间的贸易往来、互通有无，则使人们之间及国与国之间相互依存，这种共同的利益就会使人们之间、国与国之间和平相处；而商业贸易又使每个地方的人们有机会了解他国的风俗习惯，有利于本土文化与外来文化的相互借鉴和融合，改掉不良的陋习。 亚当·斯密不仅论证了商业促进人类社会文明的进步，而且认为商业蕴含了互助友爱、自由平等、诚实守信、勤奋节俭等美德。尽管斯密所说的这些美德都是按照资本主义经济要求的理想道德，在资本主义的经济活动中常常不能得到很好的贯彻，甚或有背道而驰的现象，也不排除斯密作为忠诚的资产阶级理论家，会自觉或不自觉地掩饰资本主义文明的腐败方
高中政治哲学生活唯物辩证法复习
唯物辩证法 一、联系观 1、联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其它事物联系着（事物之间）；每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的（事物内部）；世界是一个普遍联系的有机整体（整个世界）方法论：坚持用普遍联系的观点看问题 2、联系的客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物先于人类产生，是客观的；人为事物是人类实践的产物，也是客观的。（人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能形成，形成之后便独立于人的意识之外） 方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。 PS：联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。 方法论：我们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 3、联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 方法论：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。反对只看到那些直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的、本质的、和长远的联系，忽视事物之间相互联系的中间环节。 4、整体和部分关系原理： （1）相互区别：①含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。 （2）整体和部分相互联系、密不可分：①整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。②部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。③部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 方法论：树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 PS 注意这一方法论的分解： （1）整体原理：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 方法论：要求我们树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 （2）部分原理：部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 方法论：重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 5、掌握系统优化的方法：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体，其基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 方法论：要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部结构
哲学三部曲
【《哲学三部曲》之序我的所谓思想体系的来由】 路都是一步一步走过来的，我们一般在先都会预设一个目的地，但只为了走路而走路的人也是有的。不过即便有了目的地，却未必知道方向，未必知道怎样走下去；路总是要一步步的走下去的，走着走着，渐渐的你会发现其实这就是你所要走的方向，你目的地就在前面。但或许你终于会发现，这不是你应该走的发现，这样的再走下去，你到不了那个目的地。怎么办呢？是顺着路走，还是掉个头？是坚持找寻先前的目的地，还是把它丢掉？ 在这方面，我觉得我是幸运的。一开始，在我大略的知道我要去哪里的时候，很选择了几个方向，虽有些是迷途，不过到最后，我究竟选对了方向，所以，我一直摸索着走到现在，前面的路有些渐渐明晰起来的趋势，我不大感得先前的那种如身在雾海中的迷茫了。 现在回想起来，那种不知道方向的感觉真真是教人害怕啊！有时甚至到了这样的地步，就像是归还的游子找不到家，真不知要把自己置身何处了。有些事情，事后去回想，似乎觉得一切都是必然的。但在一步步的走着的时候，其间的迷惘与不知所措，却每每会让人举步维艰。 现在，我想以一种过来人的眼光，去回顾一下我所走过的路，看看能否找出些于人于己有些益利的东西来。其实，那些自命的所谓过来人，就是回过头来自以为可以看清以前走过的路的人。 倘使要扯得远一点，那就从开始确立自己要做个好人那时候起头罢。这是十余年前，其时刚步入社会不很久，因为总相信好人有好报的流言，也总以为好人会受人尊敬，而况还意外的不知从哪里听来一句要做事先做人的话，我竟信以为真了。其实来说罢，我不信也不行，因为除了装个好人模样，我实在没有别的资本也没有别的出路了。要学历没学历，不过刚摆脱文盲；要外表没外表，一年前还因为照相像个先天性愚型病患者而没要毕业照片；能力是更不消说，我连去银行帮个女同事交无牌单车的罚款的勇气都没有，最后还让她自己一个人去。就这副德性，当然也没有作恶的本事了。 后来呢？后来是就开始天天揣着一张硬纸，但凡遇到做错的或者可以有更好的做法的事，可以让我这样做了能更接近一个好人的事，我统统把它们记在这张厚纸上面。再后来呢？我成功了么（当然是说的做好人成功，不是别的成功学讲的成功）？并没有的。不但没有，我竟然最后连在这个社会的好人是个什么样子都不知道了。 这也是当然，连目的地都不清楚了，还会知道怎么走下去的么？不过，这也只是一个中间的目的地，终极的目的地，总是还在心间的，那就是怎样才能过得更好一些。 我像所有的在现实里无路可走而又觉到无聊赖的人一样，我打算给精神找个寄托了。在当时的我看来，要这样就只有两个方法，一个是绘画，一个是文字。当然了，这只是就个人的能力以及爱好而言。我当时是在一个极小的小镇，教绘画的书很难找。唯一的一家文具店兼小书店里寻过两次，也还是没有。终于鼓了莫大的勇气请老板带几本，此后是许多天的等待，然而，究竟来了。虽则不过是一套书里的一半，于我也是极可宝贵的。再后来，学了半年画，却画不出个鸡模狗样，于是便又连着中间的目的地一同消失了。 至于说到文学梦，我最早是打算写个武侠小说的，或许很多曾经被武侠小说感染过的人也有过这样的想法。我也就开始实行起来了，在幻想中编排着火爆而悲壮的打斗场面、凄美而缠绵的爱情故事，也是大约半年，我终于连自己也开始耻笑起那两本不太厚的稿子来。当
辩证唯物主义习题
辩证唯物主义部分 一、单项选择题 1．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( ) A.物质与意识的关系界定的 B.个别与一般的关系界定的 C.哲学与具体科学的关系界定的 D.认识与实践的关系界定的 2．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于 ( ) A.否认人的意识存在的自然唯物主义 B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义 C.否认时间与空间存在性的唯心主义 D.把人的意识理解成为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义 3．《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明慧能关于运动观的基本观点是： ( ) A.运动是物质的根本属性 B.运动和物质是不可分割的 C.精神运动是物质运动的一种形式 D.精神是运动的主体 4．人工智能的出现对哲学意识论的意义是 ( ) A.否定了意识对物质的能动性 B.根本改变了人类意识活动的规律性 C.降低了人在意识活动中的主体性 D.表明意识活动与其他物质运动形式的同一性 5．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉( ) A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义 6．中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有 ( ) A.客观性 B.能动性 C.对象性 D.任意性 7．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这
个命题表明 ( ) A.意识是客观存在的主观映象 B.脑是意识的源泉 C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D.意识是人脑特有的物质8．马克思主义哲学认为，我们想问题，办事情的出发点是( ) A.正确的原则 B.人们的目的，制定的路线 C.领导者的意图 D.客观存在的事实 9.“此亦彼也，彼亦此也”的观点是( ) A.普遍联系的观点 B.辩证法转化的观点 C.相对主义诡辩论的观点 D.唯物主义观点 10.承认客观实在性是物质唯一特性的哲学派别是( ) A.朴素唯物主义 B.形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.庸俗唯物主义 11．我国哲学家范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”这是( ) A.唯心主义观点 B.形而上学的观点 C.唯物主义观点 D.辩证唯物主义观点 12.二元论哲学主张世界有两个各自独立的本原，它是( ) A.介乎于唯物主义和唯心主义之间的一个独立的蹭派别 B.唯物主义的一种形式 C.唯心主义的一种形式 D.动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学 13.马克思主义哲学大厦的基石是( ) A.世界是联系和发展的原理 B.世界统一于存在的原理 C.世界统一于物质的原理 D.世界统一于精神的原理 14.唯心主义的思想认识根源是( ) A.否认意识的能动性 B.夸大意识的能动性 C.夸大物质的决定作用 D.承认物质的决定作用 15.以下论断属于唯心主义真理观的是( ) A.有用即真理 B.凡真理必有用 C.有效的工具必以真理为依据 D．真理必在实践中达到预期效果 16.承认人的观念，情绪等对人体生理活动有重要影响，这是( )
哲学唯物辩证法练习题及答案
哲学唯物辩证法练习题 一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 （每小题 2 份，共 80分） 1.在哈尔滨“东北虎林园” ，牛虎相斗，虎败牛“手” 。 <<人民日报 >>以文字和图片形象地报道了 这个事实。 人工喂虎，虎性 退化终致“牛胜虎”事实的发生。这一事实表明 A . B . C . D. 只有 在特定的范围内，量变达到一定程度才会引起质变 2 . “见贤思齐 （齐：看齐 ），见不贤而内省 （内省：自我反省，警惕 ）。”这种修身之道包含的哲理有 ① 意识能正确反映客观事物 ②内因是事物变化发展的根据 ③外因必须通过内因才能起任用 ④要具体分析一事物同周围其他事物的联系 A. ①②③④ B.②③④ C.②③ D .①④ 3.下列观点体 现辩证法与形而上学的分歧的是 A . B . C . D . 4 . “事物内部两个方面的对立只存在于它们的相互联系之中，它们的相互联系只存在于它们的相 互对立之中。 ” 这是一种 A. 唯物主义观点 B .唯心主义观点 C .辩证法观点 D .形面上学观点 5. “看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和 紧迫性.就会丧失 警惕，是危险的。 ”这一思想 ① 坚持了两点论的观点 ② 坚持了矛盾分析的方法 ③ 坚持了两点论和重点论统一的观点 ④ 坚持了认识和实践的辩证关系 A. ①②④ B .③④ C.①②③④ 6. 有人在办事以后说，这件事办得毫无结果。 的是 A. 无结果，因为原因和结果没有必须联系 B. 有结果，因为相继出现的现象具有因果联系 C. 有结果，因为有时办事情确实达不到自己的目的 D. 有结果，因为原因和结果不可分.有其因，必有其果 7. “有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。 A. 万事万物都在运动 B. 矛盾双方相互依存，互为条件 C. 矛盾的双方在一定条件下可以相互转化 D. 矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的 8．在理代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略，要把控制人口、节约资源、保护 环境放到重要位 牛和虎是对立的统一 事物矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化 事物的因果联系是客观的 世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变” 城门失火，殃及池鱼”与“人定胜天” 形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被 感知” 猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃” D .①②③ 这件事”是否只有原因，而无结果在你看来正确 ”老子的这段话说明
哲学三部曲：认识世界的思考过程
哲学三部曲：认识世界的思考过程 ——有深度有价值的3个问题“是什么为什么怎么办” 思考的过程是一个提出问题、分析问题和解答问题的过程。因此，问题的品质决定答案的品质，一个有深度的问题可以让人追求溯源抓本质，一个肤浅的问题，只能让你在答案的表层绕弯弯。 学会提问是一辈子的事情，今天谈谈三个问题：“是什么为什么怎么办”，我觉得这三个问题能够对思考比较具有实用性、普适性，能激发我们对一件事情进行深度解剖。而且这三个问题一以贯之，可以结构完整的表达出一件事的大骨架和大脉络。 “是什么”让我们追本溯源抓本质 遇到任何问题，你先问自己“是什么”，具体来讲，问问自己这是一件什么事，前提是先不预设立场，先把以前的知见归零。当你这么做的时候，你会发现你回到事情的源点，在事情的源点，你可以看到简单的本质。 “是什么”这个问题看似简单，很多时候，我们思考问题往往会停留在支流末节，用已经积攒的经验知识去判定一件事，或者易受别人的影响去判断一件事，经验和知识往往是我们抓本质的敌人。当然，我们并不是否定知识经验的价值，它的价值体现在我们对本质已经有把握的前提下，再回到知识经验中，这是你就变成知识经验的主人，你就可以通过本质去控制知识经验，而不是被它所奴役。 “是什么”这个问题也是我们对一件事性质把握的提问，你是说你如何界定这件事的性质，比如说对于做策划的人，你要经常对一些基本概念问为什么，因为你所接受的很多概念都是从别人大脑搬过来的，其实是不属于你的。比如说，你问自己“战略是什么”最好在前面加个“到底”两个字，问问自己“战略到底是什么” 如果按照知识来讲，对战略的定义有很多，有的人说，战略是在对的时间做对的事。这个定义很好。但不是你体悟出来的。 有人说战略是定位。这个定义也很好，但也不是你体悟出来的。 有人说战略是找魂。这个定义也很好，但不是你体悟出来的。
辩证唯物主义原理
辩证唯物主义原理：1世界的物质统一性物质存在具有无限复杂的多样性和丰富多彩的运动形式；物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中；时间与空间是运动着的物质的存在形式；物质运动有着自身的客观规律；意识是物质高度发展的产物，是高度组织起来的物质——人脑的反映特性，是物质在地球这一特定条件下经历了从无机物到生物、从低等动物到高等动物、从猿到人的漫长岁月的发展而产生的最高产物。劳动实践在从猿到人的发展过程中起着决定性的作用。劳动实践使猿脑变成了具有抽象思维能力的人脑。人在劳动实践中改变自然界也改变人自身，人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。人的思维规律是人类在长期的社会实践发展过程中，经过亿万次重复而形成的对客观规律的自觉反映。意识和思维的内容是对客观物质世界的反映；意识和思维存在的形式是语言，而语言的外壳则是由物质空气的震动产生的声音。无论从哪一方面看，意识都不能离开物质而独立存在；物质却是存在于意识之外,可以为意识所反映,而又不依赖于意识的客观存在。但是，"物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，在这里，仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的物质和意识是对立的统一，它们统一于物质。统一的物质世界中原本没有意识，物质和意识的对立产生于实践，它们的统一又在实践中实现。 2.物质世界是普遍联系和永恒运动的统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断产生、不断消亡的运动、
变化和发展的永恒的过程之中。统一物分裂为两个互相排斥的对立面，对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的最本质的内容，同时又是事物自我发展的根本原因。对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心。质与量是事物的两个相互联系的属性。一定的量规定一定的质，一定的质也规定一定的量。质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面，辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化。辩证的否定是对旧事物的既克服又保留，是包含着肯定因素的否定。肯定与否定是对立面的统一。肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律 3:认识是辩证过程认识是人类在社会实践中对客观世界的能动的反映。认识的对象是普遍联系的、充满矛盾的、永恒运动变化和发展着的客观世界。认识的主体是物质世界自身发展的最高产物——人类。人类在自己的思维和意识中能够正确认识客观世界。不可知论把思维、意识同客观存在绝对对立起来，认为世界是不可认识的或不可能完全认识的。这是一种错误的认识理论。思维和意识都是人脑的产物，而人本身是自然界的产物，是在自然界的环境中并且和这个环境一起发展起来的，因此,人脑的产物归根结柢亦即自然界的产物,并不同自然界的其他联系相矛盾。在世界的物质统一性原理中包含着思维和存在统一的原理，即世界可知性的原理。社会实践是对不可知论的最有力的驳斥。当人们能够根据某一客观过程所需要的条件使这一过程产生
马克思主义哲学：辩证唯物主义唯物论、辩证法、认识论和历史唯物主义。
马克思主义哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）和历史唯物主义。 一、辩证唯物论 1、宏观角度 （1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系） （2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙) 2、中观角度 物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性 3、微观角度 意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等 二、唯物辩证的认识论 1、宏观角度 （1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性） （2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程） 2、中观角度 实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理； 3、微观角度 实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性 三、唯物辩证法 1、宏观角度 （1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观 （2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步 2、中观角度 “普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质） 3、微观角度 整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用 四、历史唯物主义 1、宏观角度 （1）历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现 （2）单元标题：认识社会与价值选择 2、中观角度 课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）；群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准） 3、微观角度 单独考查其中某个原理 导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等部分。 ★哲学主观题综合角度设问(具体原理见后)
运用唯物辩证法的原理论述学习和生活实际
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类历史上划时代的伟大变革，分别是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。这三个部分的来源分别是：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。而唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，后经其他马克思主义者发展充实而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。 大学生是中国社会未来的建设者和接班人，是中华民族的希望，是决定中国命运的重要力量。虽然我们的绝大部分已经是法律意义上的成年人，但是我们的心理还没有成熟到与年龄相应的程度，因为我们上从幼儿园开始到高中毕业，始终处于家长和学校的保护中，现在又进入了与社会相对隔绝的“象牙塔”。在进入社会之前，我们一直都在做的就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。当我们离开家长和老师的保护，开始享有自由的时候，一步不慎，就很容易走上歪路甚至是一条不归路！所以作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义对我们大学生的生活同样具有重要的意义。我们的生活，学习，价值观，爱情观，社会观以及在人际交往等中遇到的各种各样的问题都需要有马克思主义特别是马克思主义哲学的指导。我今天就唯物辩证法在大学生活中的具体应用做一些简单的探讨。 在我们的大学期间，四年的生活中，宿舍是一个重要场所。宿舍对我们来说，就是我们在学校中的家，是我们大学生活里最重要的地方。舍友，就是我们的亲人，我们是普遍联系的，如果不能和舍友处理好关系，那么我们的日常生活就会一团遭，我们的人际关系也会很乱，进而影响到我们的正常的生活。宿舍的每个人都是独一无二的，对于事情的看法也就不可能完全一样，矛盾和问题是不可避免的，那么当问题或矛盾出现使我们应该怎么解决呢？而这个时候就是运用唯物辩证法的时候了，这里就需要我们用“联系”的原理和“矛盾普遍性和特殊性”原理来看待和处理问题：宿舍是一个整体，我们每个人都是这个整体的一个部分，离开了任何一个人这个宿舍都是不完整的，这就需要我们宿舍的每个人和
哲学三四单元易错易混
思想方法与创新意识（唯物辩证法部分）判断题 1、任何事物都处在联系中，任何事物之间都存在联系。（） 2，世界是普遍联系的，因此世界上任何两个事物之间都存在联系（） 3，事物之间存在着联系，因而联系具有普遍性客观性无条件性。（） 4，联系是普遍的、客观的，因而是无条件的。（） 5、事物的联系是客观的，人们无法改变事物之间的联系。（） 6、自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。（） 7、事物的存在和发展是有条件的，条件是可以改变的，改变条件是无条件的。（） 8、一切以时间、地点和条件为转移，这是无条件的。（） 9、整体和部分的关系就是系统和要素的关系。（） 10、整体功能大于部分功能之和。（） 11、发展是运动变化，运动变化就是发展。任何运动变化都是发展。（） 12、运动是物质的唯一特性。（） 13、夸大相对静止，否认绝对运动是相对主义和诡辩论思想。（） 14、没有质变就没有发展，质变就是发展。（） 15、量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变必然引起质变。 16，质变是量变的总和, 17，没有量变就没有质变，因此量变比质变更重要 18，事物的发展是通过质变来实现的，没有质变就没有发展，因此在任何情况下质变都比量变更重要。（） 19、新事物是对旧事物的彻底否定。（） 20，新近出现的事物就是新事物。（） 21、事物发展的总趋势是前进的，这意味着事物发展的各个阶段的方向是前进的。（）22，事物发展的总趋势是前进性与曲折性的统一（） 23、联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。（） 24，矛盾就是事物内部的两个方面相互排斥相互斗争。（） 25、矛盾是普遍存在的，因此任何事物之间都存在矛盾。（） 26、哲学上的斗争和日常生活中的斗争是整体和部分关系。（） 27，矛盾的同一性寓于斗争性之中，为斗争性所制约。（） 28，矛盾是事物发展的源泉和动力，制造的矛盾越多，就越有利于事物的发展。因此矛盾越多越好。（）,, 29，矛盾就是问题，就是困难，因此矛盾越少越好。（） 30，矛盾具有普遍性，因此是永远不可以解决的。（） 31、矛盾普遍性和特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。（） 32、矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来，普遍性包含了特殊性（） 33、没有特殊性就没有普遍性，没有普遍性就没有特殊性。（） 34、一分为二就是我们在分析事物的时候既要看到事物好的一面，又要看到事物不好的一面。既要看到优点，又要看到缺点。（） 35、矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系要求我们坚持具体问题具体分析。（） 36、具体问题具体分析和一切从实际出发都是要实现客观与主观的具体的历史的统一，二者没有区别。（） 37、事物的性质是由主要矛盾决定的。 38、解决了主要矛盾，办事情就能取得成功。
55、辩证唯物主义认为世界是物质的.对其中物质的理.
５５、辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对其中“物质”的理解，下列观点正确的是Ａ、世界上存在的一切事物和现象Ｂ、不依赖于人的意识并为人的意识所反映的客观实在Ｃ、一切具体事物形态的总和Ｄ、除了人脑以外的客观存在 ５６、恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性”。下列正确说明这一论断的选项是①自然界本来就是客观存在的物质世界②人类社会同样也是客观存在的，具有物质性③人类思维的内容和形式都是客观的④意识是客观实在在人脑中的反映 Ａ、①②③Ｂ、①②④Ｃ、①③④Ｄ、②③④ ５７、法国哲学家康德认为，“人的理性为自然界立法”。这一观点是 Ａ、唯物主义观点，承认了规律的客观性Ｂ、唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律Ｃ、唯心主义观点，认为规律上帝创造的Ｄ、唯物主义观点，认为人能够认识和利用规律 ５８、下列属于规律的是 ①商品供不应求价格上涨，供过于求价格下跌②新陈代谢③生产关系一定要适应生产力的要求④昼夜循环 A、①② B、②③ C、①③④ D、③④ 59、物质、运动、规律三者之间的联系是 A、物质是运动的主体，运动是物质的固有属性 B、物质的运动是绝对的，而静止是相对的 C、世界是物质的，运动是绝对的，规律是客观的 D、物质是运动的，运动是有规律的，规律是物质运动过程中本身固有的、本质的、稳定的联系 60、从动物心理发展为人类意识起决定作用的是 A、人脑的形成 B、物质文明的发展 C、语言的发展 D、劳动和社会交往 61、一些动物可能会“望梅止渴”，但不会“谈虎色变”，而人却会“谈虎色变”。这是因为 A、动物没有意识 B、动物没有反射性活动 C、人具有第二信号系统 D、人有意识 62、下列关于“一切从实际出发、事实求是“的说法正确的有 ①做事情要尊重物质运动的客观规律②它要求我们从客观存在的事物出发③它是做好各种事情的具体方法④需要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③ 答案：55、B 56、B 57、B 58、B 59、D 60、D 61、C 62、A
高中哲学唯物辩证法知识点
唯物辩证法(部分应记的) 一、唯物辩证法的主要内容(高度概括)： 二个总特征：联系的观点和发展的观点。 三个规律： 对立统一规律；质量互变规律；否定之否定规律； 二、唯物辩证法与形而上学是根本对立的： 唯物辩证法对世界的认识，世界是联系的整体、世界是发展的、世界充满着矛盾。因此，唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。 形而上学基于它对世界的理解，用孤立、静止、片面的观点看问题。 它们对立的焦点和根本分歧是，是否承认矛盾；是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力(内部矛盾)；唯物辩证法是对前面的肯定，形而上学是对前面的否定。 三、基础知识 ㈠联系的观点 1.联系的定义：就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。［方法论：用联系的观点看问题］ 2.表现(结论)：⑴任何事物都与周围的其他事物有着这样或那样的联系。⑵整个世界是一个普遍联系的有机整体。⑶孤立的事物是没有的。［方法论：用联系的观点看问题］ 3.联系的特征： ⑴客观性： ①定义：联系是事物本身所固有的，不以人的意识为转移。 ②表现：无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 ③［方法论：①我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②根据事物固有的联系，创造条件，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，通过实践加以实现。］ ④诡辩论的一个重要特征，是离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系。 ⑵多样性： ①定义：由于事物之间的联系条件不同，形成的联系结果也不同，既联系的多样性。 ②表现：有直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等等； ③［方法论：用联系的观点的看问题，要一切以时间、地点和条件为转移，具体分析客观联系。］ ㈡发展的观点 1.发展的趋势：⑴发展的定义：事物的向前、向上、向好的方面、向进步的方向运动的趋势。［方法论：坚定前途是光明的。］ ⑵表现：整个世界是发展的：自然是发展的、人类社会是发展、人的认识是发展。 ［方法论：用发展的观点看问题。］ 2.发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(新事物战胜旧事物) 3.发展的道路：⑴事物发展的前途是光明的。 ①新事物的特征：符合客观规律，具有强大的生命力，具有远大前途； ②新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。 ［方法论：坚信前途是光明的］
马原论文 唯物辩证法与大学生生活的关联
唯物辩证法与大学生生活的关联唯物辩证法与大学生生活的关联 摘要：马克思主义的中的唯物辩证法作为自然、社会、思维发展的一般规律的学科，是人们认识和改造世界的根本方法。所以在我们的日常生活、学习和工作中会有相当广泛的应用。在此我就对大学生生活中的一些事情进行分析，运用唯物辩证法的知识进行剖析。 关键字:唯物辩证法，认识和改造，根本方法，如何，应用，大学生唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。恩格斯指出：“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。”是以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态马克思主义哲学的重要组成部分，是人们认识世界和改造世界的根本方法。唯物辩证法则博大精深，对我们有着深深的影响。如何能更好的运用需要做到如下几点： 1、主观要自觉地适应客观。现实生活中，人们往往是逆此规则行事，不顾客观实际情况，一厢情愿的思考、处理问题，其结果是事与愿违，自寻烦恼，劳而无功，贻误事业和自身。 2、要善于抓主要矛盾。也就是要善于“牵牛鼻子”。在实践生活中，人们易犯的错误是平均用力或不分轻重缓急，不分主次，头发胡子一把抓，甚而见小不见大，抓了“芝麻”，丢了“西瓜”。其结果是事倍功半，收效甚微。 3、强化内外因相结合的理念。在学习，创业和生活实践中，在充分发挥自身主观能动作用的同时，应充分利用外部因素中一切有利的条件，使内外因达到最佳结合状态，才能实现预定的目标。这里，主观努力，充分发挥
内因的作用，是起决定性作用的，是事业成败的关键所在，是自我发展，创业谋生的关键所在。“世上无难事，只怕有心人”说的就是这个道理。这要求人们要克服依赖心理，强化自立，自强意识，才能立于不败之地。 4、要正确认识和科学把握物质与精神的辩证关系。是第一性的前提下，必须重视精神的能动作用。不能把物质与精神人为的隔离开来或对立起来；不能片面的强调某一方面的重要性而否定另一方面的地位和作用。要力图使物质与精神形成促互动的良性制约关系，而不是相反。要深刻认识到，解放和发展生产力，要精神动力和智力支持；创造物质财富，需要精神动力和智力支撑，这是不容否认的事实。 接下来就让我们了解一下唯物辩证法是如何影响我们的学习，生活。 （一）唯物辩证法在学习中的应用 一个人从生下来到死亡，大部分时间是在进行实践活动，从事生产实践、社会实践以及其他各项实践活动。比如游泳，一个人并不是天生下来就会游泳，必须经过后天的实践才学会游泳。跳到水里才能学会游泳，站在岸上是永远学不会游泳的，这就是实践出真知。初学游泳者跳到水里身子就像称砣一样不由自主直往下沉，难免要呛水，这个时候他出于本能，脚就会用力踩水，手就会乱拨水，避免溺水。通过实践，他总结了经验教训，把感性的认识上升到理性的认识，认识产生了一个飞跃，懂得了游泳要用手往下往后拨水，要用脚往下往后踩水，巧妙利用水的浮力，这是游泳的基本要领。在下次游泳中，他就会自觉地用手拨水，用脚踩水，又摸索总结出游泳中要学会潜水，学会换气，才不会呛水。这时他的认识又产生了一个新的飞跃，游泳技术又提高了一步。通过“实践—认识——再实践——再认识”，才能真正
哲学三问
哲学三问 一般来说，对于任何事情，都会有哲学三问：1、是什么；2、为什么；3怎么办。 是什么，能让我们分清事情本质。能让我们清晰的看待问题本身。 为什么，能让我们在看清事情本质的前提下，对事情进行进一步的思考和分析，帮助我们从根源去解决问题。 怎么办，它是以前两问为基础进行的一个总结性的输出结果。能有效的帮助我们解决工作或者生活中的各种问题。 转过头来说一下我们公司的工作问题。 最近一段时间，由于体制变革带来的工作压力也好，家庭原因也罢，公司很多同事都选择了离职。选择换一个工作环境，重新开始自己的工作和生活。 当然，这个选择，没有什么对与错。但是作为发生在我们身边的事情，作为与我们息息相关的事情，我们需要去思考这个问题的本质是什么。 三问之一：什么是员工离职？ 离职，就是员工离开现有的职位。公私机关的工作人员因退休、辞职、停职、免职、死亡等原因，脱离其所担任的职位。 三问之二：为什么会有大量的同事选择离职？ 其实，我认为，从本质上来说，这都是优胜劣汰的结果。 说到这里，有些同事会问：“怎么可能是优胜劣汰，有些离职的员工明明很优秀，这叫劣汰？”其实，最开始的时候，我也是这么认
为的。但是，什么是优胜劣汰？ 我认为，优胜劣汰是在环境因素决定下最终进行筛选的一种行为结果。所以，最终不管是公司辞退，还是自动离职，都是环境影响的产物。当然，公司辞退是最直接的优胜劣汰。自动离职，是环境影响之后，人为本身做出的决定。其实质也是环境导致的最终结果，也就是优胜劣汰。 三问之最后一问：怎么办？或者说，我们应该怎么正确的对待离职这件事。 人生就是不停的在选择。从出生到学习，再到工作步入社会，我们所有经历的这一切，都是由无数个选择题构成的。这些选择，无谓对错。它都是我们出于主观和客观原因之后的一种产物。 同样，离职与否也是一个选择题。我们可以选择继续留在相应的岗位，也可以选择离开。重新开始一份新的工作，继续我们平凡的生活。 但是，我希望大家在做这个选择题之前，思考三个问题：现在的工作能带给我们什么。我们离职之后能够有什么样的变化。如果我们选择留下，那么我们应该怎样让自己得到认同。 凌安公司能给大家带来什么？ 首先，当前的市场形势原因造就了目前就业压力巨大的客观现实。所以我们凌安公司首先能带给大家的就是一份稳定的工作。直白一点，就是稳定的收入。 其次，我们能给大家一个相对公平的晋升空间。公司相关的晋升