诸葛亮的《马前课》

另一本在民间流行甚广的预言，名为《马前课》，传为孔明所造。然而分明是伪托，因为孔明于军书旁午，计划军事内政，一身系蜀国安危，尚焉有闲暇搞预言耶？不过此《马前课》在民间流行已久，王亭之小时候见到家藏的旧书已有此本，木刻精印，棉纸线装，当年颇有印象。此书第一课，山雷颐卦，谶曰：“无力回天，鞠躬尽瘁，阴

居阳拂，八千女鬼。”依谶文来看，托伪的痕迹很明显，若诸葛亮一开口便感慨自己“无力回天”，他就不会“鞠躬尽瘁”。因为当年他大可以避开刘备，任他十顾草庐都摸门钉。当年既肯出山，自然不会是抱着消极的态度，盖即使三分天下几十年，在后主当朝时还有戒慎恐惧，受尽谣谤，弄到要两次写《出师表》来明志，捱到五十多岁就死，那又何必耶。这分明是后代术士所造的预言，揣摩着诸葛亮的生平来说话，那才会一开口就那么丧气。定为颐

卦，因为颐卦有“观颐自求口实”的话，意思是：看着人吃东西时两颐咬动，倒不如自己找东西来吃。造预言的术士以此譬喻孔明的行事。四句谶文，只有“八千女鬼”暗示“魏”字着边际，其余都是废话。《马前课》第二课是离卦。谶诗曰：“火上有火，火烛中土，称名不正，江东有虎。”火上火即是“炎”字，预言司马炎篡位建立晋朝，其时东吴尚未灭亡，蜀后主刘禅则已投降。所谓“火烛中土”，即是说司马炎称帝，有如以光照烛中原。至于定为

离卦，无非由“火上有火”的火触发，依卦象，离为火也。由此可知，《马前课》并非真的依《易》占而来，只是随着谶诗来牵合。[Page]

《马前课》的第三课，为剥卦。谶诗曰：“扰扰中原，山河无主，二三其位，木终草始。”那是说南北朝了。“二三其位”，即是五国相继，亦即南朝的晋、宋、齐、梁、陈。若如此算，晋代的君主姓司马，陈代君主姓陈，那就谈不上甚么“木终草始”。术士一定将五代当成是宋、齐、

梁、陈、隋，隋代君主姓杨，木字旁，是为南朝的“木终”。可是“草始”呢？若以宋代为准，宋代君主姓刘，只能说是金而不是木，造预言的方士一定是误记了齐代君主姓萧，有一个草头，然后才会说为“草始”。至于卦象，无非因当时局势大乱，是故便定为剥卦，剥是衰败之意。《马前课》的第四课，为解卦，谶诗曰：“十八男儿，起于太原。动则得解，日月丽天。”这是说到唐代丁。中间还提到武则天。“十八男儿”即是十八子，即是李字，指李渊李世民

父子创立唐代。至于“日月丽天”，那是武则天自创的一个字，一日一月，下面一个空字，取日月当空之意，读如“照”。那就自然是“日月丽天”了。武则天主国是历史大事，因为她是几千年来唯一的一个女皇帝，预言自然要提到她。至于卦象定为解卦，那是以唐代为盛世，经过南北朝的动乱，到唐代，才算能享盛世，是如从厄难中“解”出来。第五课为否卦。谶诗曰：“五十年中，其数有八，小人道长，生灵荼毒。”这是说残唐之后的五代了。五代

是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。国虽有五，然而君主却有八姓──后梁、后晋、后汉皆只一姓，然而后唐却有李、邈、王三姓君主，后周则有郭、柴二姓君主。这样一来，便可以说是“其数有八”了。八姓君主皆无一足以称道的人物，真的可以说是“小人道长”。卦象定为否卦，那是说五代时期是个民不聊生的衰败时代。[Page] 另一本在民間流行甚廣的預言，名為《馬前課》，傳為孔明所造。然而分明是偽托，因為孔明於軍書旁午，計劃

軍事內政，一身系蜀國安危，尚焉有閑暇搞預言耶？不過此《馬前課》在民間流行已久，王亭之小時候見到傢藏的舊書已有此本，木刻精印，棉紙線裝，當年頗有印象。此書第一課，山雷頤卦，讖曰：“無力回天，鞠躬盡瘁，陰居陽拂，八千女鬼。”依讖文來看，托偽的痕跡很明顯，若諸葛亮一開口便感慨自己“無力回天”，他就不會“鞠躬盡瘁”。因為當年他大可以避開劉備，任他十顧草廬都摸門釘。當年既肯出山，自然不會是抱著消極的態度，蓋

即使三分天下幾十年，在後主當朝時還有戒慎恐懼，受盡謠謗，弄到要兩次寫《出師表》來明志，捱到五十多歲就死，那又何必耶。這分明是後代術士所造的預言，揣摩著諸葛亮的生平來說話，那才會一開口就那麼喪氣。定為頤卦，因為頤卦有“觀頤自求口實”的話，意思是：看著人吃東西時兩頤咬動，倒不如自己找東西來吃。造預言的術士以此譬喻孔明的行事。四句讖文，隻有“八千女鬼”暗示“魏”字著邊際，其餘都是廢話。《馬前課》第二課是離

卦。讖詩曰：“火上有火，火燭中土，稱名不正，江東有虎。”火上火即是“炎”字，預言司馬炎篡位建立晉朝，其時東吳尚未滅亡，蜀後主劉禪則已投降。所謂“火燭中土”，即是說司馬炎稱帝，有如以光照燭中原。至於定為離卦，無非由“火上有火”的火觸發，依卦象，離為火也。由此可知，《馬前課》並非真的依《易》占而來，隻是隨著讖詩來牽合。[Page]

《馬前課》的第三課，為剝卦。讖詩曰：“擾擾中原，

山河無主，二三其位，木終草始。”那是說南北朝瞭。“二三其位”，即是五國相繼，亦即南朝的晉、宋、齊、梁、陳。若如此算，晉代的君主姓司馬，陳代君主姓陳，那就談不上甚麼“木終草始”。術士一定將五代當成是宋、齊、梁、陳、隋，隋代君主姓楊，木字旁，是為南朝的“木終”。可是“草始”呢？若以宋代為準，宋代君主姓劉，隻能說是金而不是木，造預言的方士一定是誤記瞭齊代君主姓蕭，有一個草頭，然後才會說為“草始”。至於卦象，無非因

當時局勢大亂，是故便定為剝卦，剝是衰敗之意。《馬前課》的第四課，為解卦，讖詩曰：“十八男兒，起於太原。動則得解，日月麗天。”這是說到唐代丁。中間還提到武則天。“十八男兒”即是十八子，即是李字，指李淵李世民父子創立唐代。至於“日月麗天”，那是武則天自創的一個字，一日一月，下面一個空字，取日月當空之意，讀如“照”。那就自然是“日月麗天”瞭。武則天主國是歷史大事，因為她是幾千年來唯一的一個女皇帝，預言自然要

提到她。至於卦象定為解卦，那是以唐代為盛世，經過南北朝的動亂，到唐代，才算能享盛世，是如從厄難中“解”出來。第五課為否卦。讖詩曰：“五十年中，其數有八，小人道長，生靈荼毒。”這是說殘唐之後的五代瞭。五代是後梁、後唐、後晉、後漢、後周。國雖有五，然而君主卻有八姓──後梁、後晉、後漢皆隻一姓，然而後唐卻有李、邈、王三姓君主，後周則有郭、柴二姓君主。這樣一來，便可以說是“其數有八”瞭。八姓君主皆無一足以稱

道的人物，真的可以說是“小人道長”。卦象定為否卦，那是說五代時期是個民不聊生的衰敗時代。[Page]

我眼中的诸葛亮作文300字小学生描写诸葛亮的作文300字_作文300字

我眼中的诸葛亮作文300字小学生描写诸葛亮的作文300 字我眼中的诸葛亮桑雪宁我眼中的诸葛亮是一个既聪明又不聪明的人。诸葛亮的崇拜者先别急，且听我细细道来。说起他的聪明，没有一个人可以与他相比。是的，比如他演的空城计，不费一兵一卒，不仅吓走了司马懿的百万大军，还被后人赞扬，真是一举两得。可他犯的错误，可能就鲜为人知了吧。诸葛亮的手下原有一个叫马谡的人，一直得不到诸葛亮的重用，很不高兴，可诸葛亮总怀疑他，无论如何都不重用他。后来，诸葛亮这样的态度激怒了马谡，诸葛亮临终前还说：“马谡必反。”后来他真的反了。是诸葛亮的神机妙算吗？我认为不是，是因为诸葛亮那一直怀疑的态度使马谡反了的。不过我认为他更多的是聪明，因为他能猜测人的心思。比如他演空城计时，在司马懿百万大军面前，竟毫不惊慌，因为他知道司马懿知道他一向小心，所以以为城里有伏兵，就不敢进攻，如果换一个人来面对这危急的场面，一定会吓得马上逃跑，来不急狂测对方的心思，如果暴露了自已的兵少，肯定必死无疑。所以不仅要有过有的勇气也要能猜测对方的心思。诸葛亮虽然会犯一些错误，但他在我的眼中仍是一个有勇有谋的人，我很敬佩他。我眼中的诸葛亮唐靖茹在三国时期，有一位重量级的人物，他就是诸葛亮。在《三国演义》中，诸葛亮是刘备的参谋。在罗贯中笔下，他是一个忠于国家，而且聪明的一个人。不过我认为，罗贯中把他描写的份量级了，我想“三顾茅庐”这个故事大家都听说过吧，刘备为了请到诸葛亮，一连去了三次，幸苦了这位皇帝。虽然这样，但诸葛亮在我眼里仍是机制多谋的。其一，诸葛亮实力超强。还是说上段那个故事，如果诸葛亮没有很强的实力，我想刘备也不会三番五次地前去拜访。而且刘备的军队总能获胜，我想这功劳在于诸葛亮。其二，诸葛亮计谋足。我读过一首诗，名叫《八阵图》，它是这样写的“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”这首诗是杜甫对诸葛亮一生成就的高度概括。八阵图在三国时期乃至后来很长一段历史期间，无人能破这个阵，只要走进去，就会迷失在八阵之中。真是太厉害了，诸葛亮的智慧和战术可见一斑。其三，诸葛亮十分爱国，在刘备死后，刘阿斗做了皇帝，此时的诸葛亮年事已高，但他仍尽心尽力辅佐阿斗皇帝，殚精竭虑，但阿斗确实扶不起来，在诸葛亮过世不久，阿斗也连连遭遇不幸。诸葛亮在我看来，不仅机智，而且忠于自己的诺言和事业。启迪我们：既要善于掌握灵活的学习方法，也要投入必要的精力和时间，这样不但可以收获知识，也可以帮助自己和他人取得成功！我眼中的诸葛亮《三国演义》中，分别有刘备，和他身边的五虎将：关羽、张飞、赵云、马超和黄忠还有，周瑜，曹操，聪明绝顶的诸葛亮。而在我心

诸葛亮教育儿子的十句话[1]

诸葛亮作为三国时代的著名人物，在对孩子的教育方法上也很有一套。他给儿子上的十堂课中，通过简洁个语言阐述了很深刻的道理，使人受用无穷。第一课：宁静的力量 “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也” 诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？第二课：节俭的力量 “俭以养德” 诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量 “非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远” 诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？第四课：学习的力量 “夫学须静也”、“才须学也” 诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？第五课：增值的力量 “非学无以广才”、“非志无以成学” 诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？第六课：速度的力量 “怠慢则不能励精” 诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？第七课：性格的力量 “险躁则不能冶性” 诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗？第八课：时间的力量 “年与时驰”、“意与岁去” 诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗？第九课：想象的力量 “遂成枯落”、“多不接世”、“悲守穷庐”、“将复何及” 诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想象力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？第十课：精简的力量以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。

诸葛亮如何教育儿子

1、关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标”。通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而致远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清静，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。 2、诸葛亮给儿子书信中的告诫让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课的：第一课：宁静的力量“静以修身”“ 非宁静无以致远”“夫学须静也” 诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向呢？第二课：节俭的力量“俭以养德” 他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量“非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您有自己的价值观吗？第四课：学习的力量“夫学须静也，才须学也”

蜀汉诸葛武侯马前课

诸葛武侯马前课 ※乾乾◎天门一卦榜，预定夺标人，马嘶芳草地，秋高听鹿鸣此爻见龙在田，利见大人，君子得之，终日乾乾夕惕若，以是自强居上不骄，在下不忧，大吉也。（解签：隐忍自重，不骄傲自大，持之以恒，早作晚成，春初有为，秋后自有收获。大吉，事业、财运、健康、婚姻均顺遂。） ※乾乾◎◎地有神，甚威灵，兴邦辅国，尊主庇民此爻谋望一切,必可顺随，官吏占之，有超迁之喜，士人占之，庆，占前程者福寿绵长，占事业者，根基牢固，惟求无欲。（解签：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳。一切求谋必可顺遂，官吏有升迁之喜，前程似锦，事业稳定，惟求财无望。） ※乾乾◎◎◎长安花（不遭袭之花）不可及，春风中马蹄疾，急早加鞭，骤然能吃苦中苦，方为人上人，占此爻者，务须猛着加鞭力求上进，若恃无恐，则不进反退也。（解签：惕励不可好高骛远，目前情况不理想。脚踏实地，全力以赴，自有收成，骄傲自大，好走偏端，终致悔悟。）※乾乾◎◎◎◎春花娇媚，不禁雨打风飘，秋菊幽芳，反耐霜凌雪傲。此爻大器晚成，得意必再暮年，若春年得志，必得泰之甘罗，唐之王雨打风飘示警也。（解签：勉惕类，诸事无法顺利，踏实或有可望。凡事不可操之过急，否则中途夭折） ※乾乾◎◎◎◎◎春雷震，夏风巽，卧龙起，猛虎惊，风云会合，救济苍生此爻有待时而动之意，占得者必潜蓄精神为奋发也，却不可戾，顺之者吉，逆之者否。（解签：否极泰来，外旱逢甘雨，不过婚姻恐有波澜，出外旅游亦不宜。凡事必当等待时机，蓄精养粹，伺机行事，不可轻举妄动，否则不胜反败。） ※乾乾◎◎◎◎◎◎非玄非奥，非浅非深，一个妙道，着意搜寻一个闷葫芦，无人打的破，自古来参透事情之人，此爻在度人搜寻妙道，而妙道实也不奇妙，在人之自悟耳。（解签：心性勿*切，着意搜寻，必能如愿。凡事犹豫不决错失良机，故应拿定主意当机立断，才可把握良机。） ※乾兑◎君须悟，勿误疑，有平路，任驱驰，随时变易，件件咸宜。人情险山戏，世态炎凉，然能拿定方针，随机应变，亦识时务之俊杰占得此爻，当可无咎。（解签：凡事要拿定方针，随机应变，始能左右逢源。识时务方为俊杰，顺应时势而为，自为吉论。） ※乾兑◎◎虎恋高山别有机，众人目下尚狐疑，雁来嘹呖黄花发，此际声名达帝畿（ji古代称靠近国都的地方）降志辱在泥涂，意在静观时机，一旦运至，自然亨通，占此爻者，谋望，须待菊花大放之际。（解签：十年寒窗无人识，一举成名天下知，不是无报，是时机未到，不要气馁，一切谋望在秋冬后，一生则大器晚成怀才不遇者得此签，日后必发达。） ※乾兑◎◎◎贵客相逢更可期，庭前枯木凤来仪。好将短事求长事，

关于诸葛亮的作文(共10篇)

关于诸葛亮的作文（共10篇）关于诸葛亮的作文关于诸葛亮的作文（一）: 神机妙算的诸葛亮我暑假看完了四大名着的三国演义，其中，我最欣赏的是诸葛亮，那就一齐来听听关于诸葛亮的小故事吧。孙权的手下周瑜很妒忌诸葛亮的才华，所以故意跟他说：“我能够在一天之内杀死曹操的两名大将。但你务必要在十天内造出十万支箭。”诸葛亮笑着说：“我不用十天，只要三天就行了。”大家都不明白诸葛亮葫芦里卖的什么药。程昱问诸葛亮：“需要什么吗? 诸曷兄说: “不用干什么, 只要叫士兵做一些草人和船就行了。”到了第三天，雾气很大，诸葛亮叫士兵把做好的草人和船放出来然后自我在里面坐享其成，雾很大，曹操听到外面敲锣打鼓的声音，所葛亮和士兵齐喊: “谢曹丞相送箭。”大家最后明白诸葛亮以以为外面的是真人，所以命令士兵放箭。放完箭后，诸葫芦里卖的是什么药了。当然，周瑜也用计杀死了蔡瑁、张允两名大将。诸葛亮早就料到了周瑜会杀死曹操的两名大将，还料到了周瑜会把成就告诉诸葛亮呢！有一次，诸葛亮由于疲劳过度、积累成疾，他预料到自我会在军营里过世时，临终前对蜀国大军说：“你们找一个跟我长得差不多的人来假装我，然后装着很平静的样貌来保

守蜀国跟蜀国大军说完的时候。他对找来自我的儿子说：“我死后，你们其中必有一个会惹来杀身之祸，在这个军营里，有一个用红纸包装起来的纸条你能够用他来解除你的杀身之祸。”魏国的司马懿明白了诸葛亮死后，异常开心！当他信心十足的来攻打蜀国的时候了，发现有两个诸葛亮，三个赵云，司马懿吓得赶紧退兵，然后，很快的逃回魏国，其实，两个诸葛亮和三个赵云都是别人假扮的，所以赢得了死孔明吓死活仲达这句俗语的由来。司马炎立国不久后，看到了诸葛亮侥幸生存下来的后代，他怕诸葛亮的儿子日后会和诸葛亮一样聪明，所以找个借口把他杀了，杀之前，他问诸葛亮对他讲过什么，他很老实把诸葛亮临终说的话一五一十的告诉了他，司马炎把蜀国军营拆了他发现有一个红包着一张纸条，上方写着：“来访者后退三步。”他后退了三步。还没站稳，就有一阵轰隆隆的响声吓得司马炎连纸条都掉到地上了，原先是一块砖掉到了地上，当他再拿起纸条后背后写着：“我救你一命，请你饶我后代一命。”不杀诸葛亮的后代了并且把他封为大将军，大家心里都暗暗佩服诸葛亮的才智。我觉得诸葛亮是一个智勇双全、顾全大局的人，我也很欣赏他。你们觉得诸葛亮是怎样样的人呢? 关于诸葛亮的作文（二）：我谈诸葛亮

影响一生的智慧：诸葛亮写给儿子的一封信,86字道尽人生

古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。虽然随着时代的发展，人们的思想关系有很大的不同，但古人的智慧，对于今天的我们，仍是值得去学习和思考的。让我们来看看，《诫子书》中的学问吧！《诫子书》汉·诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

【译文】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？第一课：宁静的力量静以修身、非宁静无以致远、学须静也。诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效地计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？第二课：节俭的力量俭以养德。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着简朴生活，不会成为物质的奴隶。在现代文明社会，你有否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量非淡泊无以明志、非宁静无以致远。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？

我眼中的诸葛亮_1000字

我眼中的诸葛亮_1000字我最喜欢的历史人物——诸葛亮中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如。。。。。如果有人问我我喜欢哪个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆。但是在这么多的历史人物中我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮，字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家，他知天文。地理。思考问题清晰。明确。下面我给大家简单的讲述一下《草船借箭》的故事。东汉末年，曹操。刘备。孙权个据一方，相互讨伐。当时曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权。于是刘备孙权联合起来抵抗曹操。刘备派诸葛亮到孙权那里帮助作战。孙权手下的大将周喻，嫉妒诸葛亮的才能，想陷害他。有一次，周喻让他在10天之内造好10万只箭。诸葛亮对周喻说，3天内就造好10只箭，第3天让周喻派500个士兵来到江边搬箭。诸葛亮叫来鲁肃来帮忙，拨来20条快船，每船30个士兵，船用青布幔子和草把子盖好，不让鲁肃告诉周喻，第1天和第2天，诸葛亮没有动静，第3天4更时，诸葛亮秘密的把鲁肃接到船里，船用绳索连着。江面上雾很大，船到了曹寨对面不到20里的地方，诸葛亮下令士兵一边擂鼓，一边大声呐喊，曹操见雾大，只叫弓箭手射箭，等到船上都叉满了箭后，诸葛亮让大家说“谢谢曹丞相的箭”，一会船顺

风顺水的划走了诸葛亮(181-234)，字孔明，号卧龙。汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，大败曹军于赤壁。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、

诸葛亮写给儿子的一封信

诸葛亮写给儿子的一封信提起千古名相诸葛亮，相信大家都不陌生。他在中国历史上一直被誉为贤相的典范，智慧的化身，还为后世留下了宝贵的精神财富。比如，他在写给儿子的一封信中，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而具体的忠告。 1800多年前的智慧，如今仍然有其参考价值。《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

第一课：宁静的力量 ▌静以修身、非宁静无以致远、学须静也。诸葛亮忠告孩子，唯有宁静才能修养身心，静思反省，从而走得更远。这世上没有一步登天的云梯，也没有一蹴而就的成功。所有的果实，都是在循序渐进的积累中，慢慢结下的。这时候，静就显得尤为重要。浮躁的人，等不及花开，也等不及天晴。

唯有心静，才能在这漫长的岁月中，掌控住自己的心，看清这迷雾中的前路。第二课：节俭的力量 ▌俭以养德。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。周国平先生曾经说过：事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。懂得节俭，意味着既能克制住冲动消费、为虚荣买单的欲望，也意味着明白生活中哪些需求更重要，分得清主次，这其实是一种很了不起的才华。在收入有限的情况下，把钱切实地花在值得的地方，过一种高性价比的生活，才是聪明的做法。

第三课：淡然的力量 ▌非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮告诉孩子，一个人如果不把眼前的名利看得轻淡,就不会有明确的志向，不能静下心来全神贯注地学习，就不能实现远大的目标。若是一个人被欲望充塞，他的生活纵有繁华，也必将拥挤不堪，庸俗难耐。而当你淡泊宁静，克制欲望，内心清澈而干净，你的生活即使平淡，也一定有着素雅的清欢，安静的丰盈。愿你怀揣一颗素心，在清淡却有味的生活中，活出温暖的光芒。第四课：学习的力量 ▌夫学须静也、才须学也。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，学起来

高中我眼中的诸葛亮作文800字关于描写诸葛亮的作文800字_作文800字

高中我眼中的诸葛亮作文800字关于描写诸葛亮的作文 800字诸葛亮来我家一天下午，我正做着小制作，我累了，就躺在床上休息，不知不觉我便睡着了。在梦里，我见到了诸葛亮来到我家，爸爸妈妈正在和他讲话。我赶忙笔和本子跑过去对诸葛亮说：“爷爷，您真是闻名天下，请您给我签个名作记念吧！”诸葛亮见了说：“好吧，我给你签名，但是以后千万别说我闻名天下。”我想：诸葛亮这么神通广大，还这么谦虚，真是了不起！我一定向他学习。我让诸葛亮签过名后，便对诸葛亮说：“爷爷，到我家来，是想看看我们家的房子吧？”诸葛亮说：“是的！”我便带他从客厅参观到了花园。参观完毕后，我便坐下和诸葛亮说话，爸爸妈妈去做饭。我问诸葛亮：“爷爷，您当年用草船借箭时，您怎么知道三天内必有大雾呢？”说完后，诸葛亮笑起来，如果现在把苹果塞在他嘴里，他也不感觉到苹果在他口里。一阵大笑后，诸葛亮说：“那时呀，要知道得多，我当年每天都要看书，写文章，什么书都要看，我就是看了气象类的书，太阳系的书……才会知道三天内有大雾。你们现在是知识时代，一定要多读书，要知识面广。”我点点头接着说道：“爷爷，我现在就是不会写作文，不知道要写什么，不要写什么。”诸葛亮说道：“孩子，要仔细观察才能写出好文章。我以前也是不会写文章，就是多练多观察才会的。”诸葛亮教我就像老师在教学生一样。这时，诸葛亮从他那长袖里拿出一个圆卷卷的东西，并说：“这是我的一篇文章。”原来是文章，古人都是用这种木头写文章呀！这时我一下子明白了许多。我打开了那卷文章，上面用刀刻着字，不过是繁体字，幸亏我学过书法，还认得些繁体字。诸葛亮文章写得真好，我真觉得诸葛亮了不起，难怪周瑜不能不服他。我说：“爷爷，您想知道未来是什么样的吗？我给您看一本书。”说着，我便跑到书柜上找《小灵通漫游未来》我把书给诸葛亮看后，诸葛亮说：“能借我吗？”我答应了。 “吃饭罗！”随着妈妈的一声喊，我便和诸葛亮去吃饭了。吃饭时，菜总是夹到这个碗里，夹到那个碗里。大家都开心地吃完了一餐饭。下午，我在家里写作业，诸葛亮在看《小灵通漫游未来》诸葛亮从袖里掏出一个小本子，上面写着“小仓库”。只见他一边看书，一边写字，好词好句，写出自己读书的感受。这时，我想起了李老师教给我们做的“采蜜”作业，原来诸葛亮的这一招也被我们李老师学到了，我也要好好“采蜜”，写好习作。我望着他的本子疑惑起来，便问道：“爷爷，您不是在木头上写字吗？怎么又用起本子来了？”诸葛亮笑着说：“我在街上好不容易才买到一支笔，一个本子，我也要用用你们高科技的学习用品吗！你怎么不写作业了？快写呀！”我赶紧写起来，“做作业不要分心。”诸葛亮语重心长地说。后来，我们就各干各的了…… 突然，一只大手推了推我，我一醒，原来是妈妈叫我吃饭了。我问妈妈：“诸葛亮来我家了吗？”妈妈说：“什么诸葛亮，他怎么会来，那是古代事。”我终于知道了那真的是梦。回味着场美梦，我决心向诸葛亮学习，我深信我会写好作文，我一定会比诸葛亮更聪明，更有文学素养！足智多谋的诸葛亮大家一定都读过《三国演义》，那你最佩服故事中的哪一

我眼中的诸葛亮800字作文

我眼中的诸葛亮800字作文大家都喜欢看古代的小说或是电视剧吗?我想觉得有喜欢的历史人物吧，我最喜欢的就是诸葛孔明!你眼中的诸葛亮是什么样的人?下面整理了我眼中的诸葛亮800字作文，欢迎阅读! 【我眼中的诸葛亮800字作文一】我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后，他辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。公元234年，诸葛亮病故五丈原，享年54岁。诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的

“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗?这就是我眼中的诸葛亮。【我眼中的诸葛亮800字作文二】滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……在慢慢历史长河中，数风流人物如春笋一般节节而出，而我却只欣赏其中一人——诸葛亮。身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群

写给高一儿子的一封信

写给高一儿子的一封信 The latest revision on November 22, 2020

写给儿子的一封信山东莘县燕店初级中学教师李英华邮编２５２４１３儿子：已很久没有给你写信了，主要原因是你近期表现较好，没什么可说教于你的。现在你进入高中学习，新的环境，新挑战，我对你存在三个忧虑。一忧你面对大量的学习任务，疏忽了身体锻炼。二忧你面对众多精英，不适应成绩名次在班内中等的现状。三忧你面对课山题海，无所适从。对第一个担忧我不想多说，从你一上学开始，我就教育你身体锻炼的重要，并把你面对的事件，按重要程度，排成次序，要你按其重要度，依次完成。排在第一位的是人身安全。第二位的就是身体锻炼，要你每天至少坚持一个小时的锻炼时间。第三位的是心理健康、心态正常、态度端正。第四位的才是学业学习。以前这样排序，现在亦然。不要对我说身体锻炼没时间。身体锻炼并非只有到操场上跑步、打球才是锻炼。身体锻炼的方式多种多样。早读时，大声的朗读是身体锻炼；课间休息时，做做头部按摩、做做眼睛嘴舌运动、做做颈部肩部腰部运动、做做起立下蹲运动等这都是身体锻炼。甚至伸伸懒腰、什么都不想凝望远方、做几个深呼吸等这都是身体锻炼，有益健康；在宿舍睡觉前，可以做几个瑜伽的动作、做做仰卧起坐、俯卧撑什么的这都是锻炼。这样的锻炼方便宜行，随时随地都可进行。只要你把身体锻炼放在心里，就能找到锻炼的时间。对第二个担忧，不适应班内成绩中等的现状，相信不仅是你，你们班其他同学也可能存在。初中时，你们在各自的学校班级都是前几名的学生，习惯了被关注，习惯了名次靠前的感觉。现在置身于这样一个精英中的精英汇聚在一起的班级，再

马前课

前言俗曰：孔明马前课乃军中闲暇之时，作此以，示后人趋避之方。此十四课为马前课中之别裁，每一课指一朝，其兴衰治乱可得诺言外。至十四课止者，两次来复之期也。殿以末济，以见此后又一元矣。其中豕后牛前一课乃反语，事实是彼有咎不知弥补确欲盖弥彰。内容第一课○●●●●○中下无力回天，鞠躬尽瘁；阴居阳拂，八千女鬼。证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐。解曰：鞠躬尽瘁而死，蜀后主伏于魏。第二课○●○○●○中下火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎。证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离。解曰：魏政归炎，光灭东吴。第三课○●●●●● 下下扰扰中原，山河无主；二三其位，羊终马始。证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥。解曰：始于马年终于羊。第四课●●○●○● 中上十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天。证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解。解曰：太原起兵，女主武氏。第五课○○○●●● 下中五十年中，其数有八：小人道长，生灵荼毒。证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否。

解曰：五代八姓共五十三年。第六课●○○●○○ 上中惟天生水，顺天应人；刚中柔外，土乃生金。证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑。解曰：拥立为君，立敌为金。第七课●○●○○● 中中一元复始，以刚处中；五五相传，尔西我东。证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井。解曰：十主之后国分裂。第八课○○●●●○上上日月丽天，其色若赤；绵绵延延，凡十六叶。证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益。解曰：朱即赤也。第九课○●○●●● 中上水月有主，古月为君；十传绝统，相敬若宾。证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋。解曰：水月有主清也，古月胡也。第十课●○●○●● 中下豕后牛前，千人一口；五二倒置，朋来无咎。证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇。解曰：豕者猪也，猪者亥也。第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟，突如其来；

诸葛亮给儿子书信中的告诫《诫子书》

诸葛亮给儿子书信中的告诫《诫子书》让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课的：第一课：宁静的力量“静以修身非宁静无以致远须学静也” 诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？第二课：节俭的力量“俭以养德” 他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量“非淡泊无以明志非宁静无以致远” 告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您有自己的价值观吗？第四课：学习的力量“夫学须静也才须学也” 告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力的学习？您是否相信努力才有成就？第五课：增值的力量“非学无以广才非志无以成学” 他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。您是否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？第六课：速度的力量“怠慢则不能励精” 他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，想不到一千八百多年前的智能，也一样与今天不谋而合。快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！第七课：性格的力量“险躁则不能冶性” 诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要“励精”，也要“冶性”。您要提升自己性格的品质吗？第八课：时间的力量“年与时驰意与岁去” 他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想，您有蹉跎岁月吗？第九课：想像的力量“遂成枯落多不接世悲守穷卢将复何及” 告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。您有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地的规划过人生呢？第十课：精简的力量以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简的传递了讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间无教而有爱者，每不能然与善人居，如入芝兰之室，久而自芳．与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。 1. 当父母的平时威严而且慈爱，子女就会敬畏谨慎，从而产生孝心。我看这人世上，父母不知教育而只是溺爱子女的，往往不能这样 2. 和品德高尚的人交往，就像进入摆放着芳香兰花的房间，时间久了，自然会散发出芳香；和品德恶劣的人交往，就像进入卖腌鱼的店铺，时间久了，自身便会散发出恶臭。

诸葛亮马前课详解

诸葛亮《马前课》详解《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。《马前课》的前十课已经发生。现在我从第一课起为大家详细解析这部预言。第一课无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是"无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。就如他在《出师表》中写的那样，为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁，死而后已”了。

诸葛亮逝世后，大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱，小人当道，可谓"阴居阳拂”。大将姜维也只能维持残局。公元263年，曹魏大将钟会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。第二课火上有火光烛中土称名不正江东有虎这一课是预言晋朝。司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。"火上有火”就是"炎”字，指司马炎。公元280年，晋朝军队攻陷建业（江苏南京），把东吴最后一任皇帝孙皓

诸葛亮劝子

诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。年青时听人说：「真正的智慧，可以超越时空，历久常新。」初时不知所以，现在觉得所言甚是。让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：『诸葛亮给子书』夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！第一课：宁静的力量「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？第二课：节俭的力量「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？第四课：学习的力量「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？第五课：增值的力量「非学无以广才」、「非志无以成学」。诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？

诸葛亮马前课指算法

诸葛亮马前课指算法预测诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，即可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之! 基础知识 1、月份：正月，二月，……，十二月。 2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。 3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)；(6)巳时(9点～11点)； (7)午时(11点～13点)；(8)未时(13点~15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点~19点)；（11）戌时(19点～21点)；（12）亥时(21点～24点)。 4、六神：依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位： (1)大安定位--食指根部； (2)留连定位--食指指尖； (3)速喜定位--中指指尖； (4)赤口定位--无名指指尖； (5)小吉定位--无名指根部；（6）空亡定位--中指根部。

掐算顺序按（1）大安--（2）留连--（3）速喜--（4）赤口--（5）小吉--（6）空亡，此顺序永远固定不变。 6，六神释义： (1)大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。 (2)留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，谋事主二、八、十。有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 (3)速喜人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。

《给儿子的信》读后感(精选多篇)

《给儿子的信》读后感(精选多篇) 第一篇：《给儿子的信》读后感《给儿子的信》读后感（一）、关于热爱劳动和劳动人民的教育苏霍姆林斯基把“不劳动者不得食”的基本原则贯穿在劳动教育过程中。苏霍姆林斯基的劳动教育渗透了情感教育和理想教育。苏霍姆林斯基的第一封信是在儿子初上大学时写的，也是他给儿子写的第一封信。他由信中告知托人给儿子送面包一事教育儿子要热爱劳动和劳动人民。信中说：“儿子，你不要忘了，面包这个最起码的生活物资。我不相信上帝，但是我说面包是神圣的，愿面包的神圣永远伴随你一生吧！你要记住，你是什么人，是从哪里来的。要知道，获得这几片面包是多么来之不易！不要忘记你的爷爷奥梅里柯·苏霍姆林是一个农奴，他是受扶着篱笆死在庄稼地里的。任何时候都不要忘本，不要忘记，此时此刻当你学习的时候，有人正在劳动，正在为你提供生活资料。即使你学完了，当上了老师，也不能忘记这块面包。面包——这是人类的劳动，是未来的希望，它永远是衡量你和你的子女们的良心的一个尺度。” 这段话让我思考了很多。首先，作为一个大学生，我接受着科学的教育，知道要热爱劳动。但我所接受过的全部的劳动教育对我的影响，远远没有这一段话这么贴切，这么深刻。读过这些话，我立刻感到很惭愧。因为我想到学习的机会很珍贵，它是父母辛苦劳动，为我提供物资和生活资料而得来的。以前，每次收到父母打到卡里的钱，我第一个想到的是去买早就想吃的美食或添置几件衣服。而没有像苏霍姆林斯基在信中写的那样，想到父母为了这些钱而付出的辛苦劳动。我把给我的钱和学习的机会，这些父母辛苦劳动的所得看作理所当然。因此，我没有好好利用大学时光。转眼大四毕业在即，面对招聘会上众多的竞争者，我没有自信能过五关斩六将最终取得成功。这个时候看到苏霍姆林斯基的这封信，感慨自己忘了本，感慨如果早点读到这封信该多好。时刻怀着对父母的感激，怀着对大学时光的珍惜，这样度过大学四年的我肯定不是现在这个样子。我不是抱怨学校没有告诉我这些道理，而是感慨劳动教育对于学生学习动机的养成如此重要，但它的重要性从没有被重视。在我的同学中，收老师喜爱的永远是学习成绩出众的同学，即使他们霸道、孤傲，即使他们在打扫除中对别的同学颐指气使，自己只在一旁观看。老师似乎在他们身上看不到缺点。成绩不好，劳动积极的同学只有在劳动时，老师才会想到他们。今天，人们的生活水平提高了，学生的成长环境越来越优越，他们的劳动不是打扫、植树，而是郊游、逛街、玩游戏。面对他们互相攀比，不爱学习，认为学习是为了父母，为了考试，学习剥夺了他们童年的自由和快乐。老师们抱怨今天的学生越来越难教。从苏霍姆林斯基的这封信中，我感到劳动教育的重要性和必要性。今天的学生需要劳动教育，今天的老师要对学

我眼中的诸葛亮

我眼中的诸葛亮生活中有许多传统文化，比如：端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节放鞭炮、、、、、、就拿“春节放鞭炮”来说吧！过年为什么要放鞭炮呢？原来传说从前，有个叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色，吓得魂飞魄散，却毫无还手之力，只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了，一位大胆的老人点起火堆，顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时，一个小孩子找了根竹节扔进火堆，那时“年”正要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落荒而逃。虽然从此“年”不来了，但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样，“过年放鞭炮”的习俗就形成了。过年时，大家除了放鞭炮，还要吃水饺。老师说：“饺子”就是“交子”，意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板，谁第一个吃到装有铜板的饺子，就意寓着今年会很幸运。现在的人们，觉得这样不卫生，改用装一颗蜜糖。春节还要倒贴“福”字，因为象征着幸福到了。我们中国的传统文化真是博大精深，源远流长。我眼中的诸葛亮作文一他一个风度翩翩，博学才智的人。他手拿玉扇，面如白玉。

这个人就是诸葛亮。谁说自古英雄只是在战场上英勇杀敌用于献身的人？诸葛亮就是一个很好的例子。他虽然不像关羽和张飞一样与敌人决一死战，但是他的足智多谋不得不令人为之赞叹。在“草船借箭”中，他就为人们上演了一场好戏，故事中周瑜本想利用峻厉庄的办法置诸葛亮于死地。但诸葛亮巧妙的利用天气和曹操的心理智取到了十万多只箭，这样一来不但会掉了周瑜的美梦，还把曹操气得捶胸顿足，真是两全其美。从这个故事中体现到了诸葛亮的聪明才智。他不仅是以政治家军事家，同时还是一个天文学家地理学家，更是一个心理学家。如果他平时不去留心的观察钻研思考，他就不会这样料事如神，哪能在“草船借箭”中既算准了人，又算准了地，更算准了人。他的这种精神也正是我们所缺少的。由此我想到只有博学的人才会有过人的才智。难怪刘备屈尊三顾茅庐来请他做军师。诸葛亮不但料事如神，还有勇有谋。在家喻户晓的空城计中，诸葛亮面对十五万大军临危不惧，在这千钧一发之际依然镇定自若。难道它就不怕司马懿破计攻城吗？不是的，他也怕，但他又一次用心理学看透了司马懿的多疑与胆怯，使蜀军转危为安。而司马懿万万没有想到这次又中了诸葛亮的计。假设当时诸葛亮也慌乱了手脚，那么敌军就会攻进城来，这样一来，诸葛亮辅佐的驻军就会遭受灭顶之灾。我想也许只有像他一样的人，才敢想并用之妙计。