社会主流价值观

中国号称有几千年历史，但却没有与现代挂钩的传统。从1919年打倒孔家店，到文革“破旧立新”达到登峰造极，到今天，我们现代化建设中所依赖、依托的价值都是西方过来的。相反，美国号称是一个年轻的国家，没什么历史，但它当前社会及其运动中蕴含的传统却十分强大：现代工商业传统、现代文化教育传统、现代法治文明传统，等等。例如，斯坦福大学是1829年成立的，哈佛更早，1636年成立。而我们的京师大学堂是1898年才成立的，学堂里面真正教授科学就更晚，起初讲的还是四书五经。所以我们没有什么传统。

借鉴美国的盎格鲁·撒克逊(Anglo-Saxon)传统，我们需要这样的主流价值观：理性、诚信、正义、公平、科学、教养、创新、竞争。主流价值观，不是靠纸面上写出来的，或是宣传机器唱出来的。它是一个社会大多数人根深蒂固的、发自内心的东西。一些美国人认为中国人相信钱，钱就是中国人的主流价值观。这是很可怜的事情。

中国主流价值观的迷失

中国已经沦为第一“拜金主义”国。拜金主义价值观由来已久，但它在中国传统社会

从来没有成为主流意识形态过。不幸的是，当代中国，我们正以国家民族意识形态的形式

确立了这种难登大雅之堂的价值观。当然，这种确立尚是羞答答的，暗度陈仓式的。

中国社会经历了32年改革开放的激荡，一个利益多元、思想活跃的中国把1949年成

立的那个新中国又一次更新、重塑。而我们的主流价值观也在风云变幻的环境下发生着根

本的变化，也许正迷失着方向……

现今社会正经历着一场转型的阵痛，物质至上的观念如洪水泛滥，四处蔓延。我们着重发展经济，增加物质财富，却同样不能放弃对友谊、亲情等精神财富的追求，一个对爱情没有信仰的民族是没有前途的民族，因为人们眼里只剩下趋炎附势，惟利是图。

《非诚勿扰》恰恰颠覆了这些中国人赖以发展的主流价值观，将物质至上的观念推波助澜。我们在节目中满眼所见只有哗众取宠，势利刻薄，做作虚伪，它让我们不再敬畏爱情，不再期待爱情，甚至于绝望于爱情之外，面对着虚伪的人和虚伪的感情，谁有勇气坚守？

当这台栏目收视率直线上升的时候，我们的爱情也正在远去，社会主流价值观正朝着人性恶的一面靠近，长此以往，爱将不爱，民将不民，国将不国。所以，我们倡议，请各位网友坚决抵制《非诚勿扰》栏目，不要再收看它，请有相亲意向的朋友不要再报名，我们的民族需要的是不染淤泥的爱情图腾！

A、积极的政治态度

B、务实的思想

C、不断进取、健康向上的生活态度

D、富于同情心、责任感和正义感

E、追求完美的人格质量

3. 你认为当代大学生价值观的误区中最严重的是？

A、人生理想的失重

B、只顾自己利益的个人主义的抬头

C、拜金主义的兴起，以含金量作为人生价值的衡量标准

D、对勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统的冷漠

E、价值偶像的错位

4. 对你来说，你认为当代大学生主流价值观变化的主要原因是？（最多可选两项）

A、社会变革，腐败现象、不正之风的影响

B、全球化背景下西方价值观念的渗透和冲击

C、学校价值观教育机制的不健全

D、网络信息时代各种传媒的作用和影响

E、家庭教育的缺乏

F、当代大学生自身存在的弱点

一、当代大学生价值观现状

（一）当代大学生价值观的主流

1、当代大学生的政治态度是积极的。当代大学生关心国家的前途和命运，他们善于捕捉和接受新生事物，报纸、广播、电视，特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理，能够表示理解赞同和支持。政治思想上积极要求上进贯穿当代大学生成长的全过程。

2、当代大学生的思想是务实的。对人生价值的看法与选择，许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识，而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领，多掌握几种技能，适应竞争，适应社会，已得到当代大学生普遍认同。

3、当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感，越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。

（二）当代大学生价值观的误区

1、人生理想的失重与个人主义的抬头。在商品经济大潮的冲击下，当代大学生中个人主义的现象有所抬头，表现在：只顾自己利益，处处为自己着想、不愿关心和帮助他人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。

2、拜金主义的兴起。在市场经济条件下，有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点，出现了拜金主义，崇拜金钱，以含金量作为人生价值的衡量标准。

3、对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。近年来，勤俭节约、艰苦奋斗的精神与个别大学生的高消费、高享受的追求已经格格不入了。在个别大学生心里逐渐产生了价值偶像的错位。

当代大学生价值观变化的主要原因有六个方面：

（一）社会转型不可避免的折射和影响

大学生价值观极易受社会环境变迁的影响，当前我国社会正在发生广泛而深刻的变革，人们的价值观呈现出复杂多样的态势，不同价值观相互冲突，在一定程度上给

人们特别是当代大学生造成了思想混乱、价值迷茫，产生了大量道德失范现象。

加之社会一些腐败现象、不正之风的影响，使他们很容易产生消极的观念，对改革开放和国家的发展前景以及个人前途产生困惑，在彷徨与苦闷的思考中他们转向崇尚自我，走进自我迷宫，主体意识也由社会本位转向个人本位，更多地关注自己的得失，注重物质享受和拜金主义倾向明显。

（二）全球化背景下西方价值观念的渗透和冲击

全球化如同一柄“双刃剑”，各国在加强政治、经济、文化合作与交流的同时，一些西方发达国家的价值观念也迅速地在全球蔓延。拜金主义、享乐主义、极端个人主义等这些西方腐朽思想通过大众传媒和文化产品，在消遣和娱乐的幌子下进行大规模的传播和渗透，向人们宣传资本主义的意识形态、生活方式和价值观念，同时一些西方社会思潮也趁虚而入，对当代大学生的价值追求产生了很大影响，并渗透到大学生日常行为和社会认知之中。

（三）学校价值观教育机制的不健全

随着社会主义市场经济体制的建立和完善，长期以来形成的高校思想政治工作体系已不能适应形势发展的需要，而新的工作体系尚在建立之中。思想政治教育形式单调、内容僵化、针对性不强、手段落后、教育力度不够的问题比较突出。学校在学生价值观教育上目标过高、缺乏层次递进性，远离时代；过度强调认知、理论与实际的脱离，价值观教育变成了单纯的知识教育；方法缺乏科学性和针对性，把价值观教育过程看成单纯的外炼过程，把教育过程和内化过程分离，忽视了学生的主观能动性和自我教育作用的发挥。

（四）网络信息时代各种传媒的作用和影响

随着现代科学技术的飞速发展，当代大学生所处的已是一个信息激荡、传媒发达的网络信息时代。各种传媒如网络、影视、书刊等热衷于宣传和介绍西方各种价值观念，甚至封建迷信的某些歪理邪说，加上对很多新生事物的迷惑不解，许多大学生产生了一定程度的价值观困惑，有的精神空虚，缺乏理想信念，终日沉迷于网聊、网游之中；有的价值导向异化，一味模仿明星和西方饮食、服饰、生活方式，成为所谓的“新新人类”。

（五）家庭教育的缺乏

家庭教育对大学生价值观的形成具有长期、深刻的影响。我们国家目前的家庭教育非常缺乏，尽管多数家长在主观上也认同社会主导价值观，但出于对子女适应现实社会的担忧和对其眼前利益的维护，往往在具体问题处理上又采用实用主义的做法，在价值观教育上倾向于个人本位和“金钱”本位，这种倾向直接影响了大学生正确价值观的形成。

（六）当代大学生自身存在的弱点

当前大学生缺乏对国情民情的切身感受和具体了解，缺乏生活实际的磨练和对社会制度、社会规范、社会思想意识的思考，这样很容易在价值观的选择上产生偏差。

从心理学角度看，大学生心理发展尚未成熟，他们的思维、情感处于变化发展之中，他们在各方面的心理特点上充满矛盾，处于极不稳定的变化中，观念的多元和多变又使他们无所适从。

论社会主流价值观构建的逆向性特征

论社会主流价值观构建的逆向性特征黄力之 2013-05-15 15:00:32 来源：《上海行政学院学报》2012年6期【内容提要】价值观发生的路径是：最初发生于人的自然禀性，然后由社会规范导向发展。当一定社会的经济机制与人的自然禀性大体相适应时，社会价值观的构建出现顺向性特征；如果在不改变“大体相适应”的状态下，去建设一种改造人的自然禀性的社会价值观，则可称为社会主流价值文化构建的逆向性特征。有人认为既然当今社会的实际主流价值观是拜金主义，那就顺向而构建好了，不必多此一举地构建社会主义主流价值文化。本文的观点是：逆向性特征才是真正符合文明要求的构建，即使是市场经济的社会也是如此。社会必须知难而行。【关键词】主流价值观市场经济顺向构建逆向构建社会主流价值文化的基础概念是价值观，价值观是指人们对周围客观事物的意义、重要性的总评价和总看法，因而，价值观通过影响人的行为的心理基础而发挥作用。在现实中，人们观察到的简单事实是，人既是个体存在也是群体存在或社会存在，个体与个体之间有差异，群体与群体之间也有差异，差异即矛盾，即冲突。人的价值观发生路径是：最初发生于人的自然禀性，然后由社会规范导向发展。当一定社会的经济机制与人的自然禀性大体相适应时，社会价值观的构建出现顺向性特征；如果在不改变这种“大体相适应”的状态下，去建设一种改造人的自然禀性的社会价值观，则可称为社会主流价值文化构建的逆向性特征。本文的观点是：逆向性特征才是真正符合文明要求的构建，社会必须知难而行。

一、另一种声音：顺向构建社会主流价值文化的主张当下中国社会，处于矛盾多发期，主要表现在人与自然、人与人以及人的精神世界这三个方面——最后一个方面即社会价值观的矛盾。2010年3月上期《人民论坛》列出了“未来10年十大挑战”的问卷调查结果，其中有两条即价值观矛盾：诚信危机、道德失范；主流价值观边缘化危机。中国共产党在2006年十六届六中全会的决议中提出了“建设社会主义核心价值体系”的新概念，表明党清醒地意识到这一矛盾的存在，决心解决。欲解决这一问题，首先要客观地研究这一矛盾的各个方面，弄清楚其性质与规律。欲客观地研究价值观矛盾的各个方面，首先要认识社会价值观的存在状态及其走向。笔者观察到，与历史上的某些时期相仿，四处响彻的是“人心不古，世风日下”之声音，相当多数的一些人认为，当下中国的价值观处在危机之中：传统的、好的价值观崩溃了，而那种不好的甚至邪恶的价值观正在滋长与蔓延。举其要端如下：海外学者郑永年认为，1992年以后，“在‘不争论’的背后，一种新的意识形态很快在中国崛起，那就是经济主义，就是以不惜一切手段对财富的追求。新意识形态促使各级政府官员把思想统一到发展经济上来，把社会各界的注意力从政治领域引领到经济领域。以经济主义为核心的意识形态为经济发展提供了动机和动力——经济主义很快促使中国社会从一个基于传统非物质因素为核心的意识形态社会，转型到一个物质利益至上的社会，国家管治方式的主体也从意识形态转型为物质利益手段”。“今天的中国社会不再存在一个精神领域的意识形态，所有的一切都被货币化，物质利益成为唯一的社会乃至政治准则。没有了超

价值观变化

摘要：我国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会关注的热点问题。文章通过对当代大学生价值观现状的原因分析，揭示了其价值观变化的内在本质，并对加强当代大学生的价值观建设提出相应的教育对策。关键词：社会转型；大学生；价值观；价值体系随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前高校思想政治教育工作的一项重要任务。一、当代大学生价值观现状（一）当代大学生价值观的主流 1、当代大学生的政治态度是积极的。当代大学生关心国家的前途和命运，他们善于捕捉和接受新生事物，报纸、广播、电视，特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理，能够表示理解赞同和支持。政治思想上积极要求上进贯穿当代大学生成长的全过程。 2、当代大学生的思想是务实的。对人生价值的看法与选择，许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识，而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领，多掌握几种技能，适应竞争，适应社会，已得到当代大学生普遍认同。 3、当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感，越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。（二）当代大学生价值观的误区 1、人生理想的失重与个人主义的抬头。在商品经济大潮的冲击下，当代大学生中个人主义的现象有所抬头，表现在：只顾自己利益，处处为自己着想、不愿关心和帮助他人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。 2、拜金主义的兴起。在市场经济条件下，有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点，出现了拜金主义，崇拜金钱，以含金量作为人生价值的衡量标准。 3、对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。近年来，勤俭节约、艰苦奋斗的精神与个别大学生的高消费、高享受的追求已经格格不入了。在个别大学生心里逐渐产生了价值偶像的错位。二、当代大学生价值观变化的原因分析当代大学生价值观变化的主要原因有六个方面：（一）社会转型不可避免的折射和影响大学生价值观极易受社会环境变迁的影响，当前我国社会正在发生广泛而深刻的变革，人们的价值观呈现出复杂多样的态势，不同价值观相互冲突，在一定程度上给人们特别是当

当代大学生价值观现状及原因分析

当代大学生价值观现状及原因分析摘要：我国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会关注的热点问题。文章通过对当代大学生价值观现状的原因分析，揭示了其价值观变化的内在本质，并对加强当代大学生的价值观建设提出相应的教育对策。关键词：社会转型；大学生；价值观；价值体系随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前高校思想政治教育工作的一项重要任务。一、当代大学生价值观现状（一）当代大学生价值观的主流 1、当代大学生的政治态度是积极的。当代大学生关心国家的前途和命运，他们善于捕捉和接受新生事物，报纸、广播、电视，特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理，能够表示理解赞同和支持。政治思想上积极要求上进贯穿当代大学生成长的全过程。 2、当代大学生的思想是务实的。对人生价值的看法与选择，许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识，而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领，多掌握几种技能，适应竞争，适应社会，已得到当代大学生普遍认同。 3、当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感，越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。（二）当代大学生价值观的误区 1、人生理想的失重与个人主义的抬头。在商品经济大潮的冲击下，当代大学生中个人主义的现象有所抬头，表现在：只顾自己利益，处处为自己着想、不愿关心和帮助他人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。 2、拜金主义的兴起。在市场经济条件下，有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点，出现了拜金主义，崇拜金钱，以含金量作为人生价值的衡量标准。 3、对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。近年来，勤俭节约、艰苦奋斗的精神与个别大学生的高消费、高享受的追求已经格格不入了。在个别大学生心里逐渐产生了价值偶像的错位。二、当代大学生价值观变化的原因分析当代大学生价值观变化的主要原因有六个方面：（一）社会转型不可避免的折射和影响

社会价值观

社会价值观当代大学生是一个活泼的群体，是一个正在成长并且发展的群体，肩负着民族的希望和未来，承担着祖国和历史的重大责任。因而，大学时期在人生阶段中就显得尤为重要，我们应当在大学时期树立正确的世界观、人生观、价值观，践行社会主义核心价值观，都需要科学的理想信念来引导。我们要把个人的奋斗志向与国家和民族的前途和命运联系在一起，使自己成长为德智体美全面发展的高素质型人才。党的十八大报告指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向。社会主义核心价值体系也是引领当代大学生成长成才的根本指针。我们大学生只有自己学习和践行社会主义核心价值体系，坚持崇高理想追求，弘扬伟大民族精神，塑造文明道德风尚，才能健康成长为社会主义建设的有用之人。首先，作为当代大学生，我们要追求远大理想，坚定崇高的信念。坚持马克思主义的指导思想。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质,明确方向。当前,我们大学生要大力开展理论学习教育活动,认真学习、深刻领会包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，在学习中正确认识社会的发展趋势,科学的定位人生。其次，我们要做忠诚的爱国者，时刻不忘自己是中华人民共和国的一份子。用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,使大学生时刻保持昂扬向上的精神状态。培育和弘扬民族精神和时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓。以爱国主义为核心的民族精神,是我们中华民族获得独立、赢得尊严的精神支柱。作为一名大学生，我们更是要知道如何去爱国，爱国不是要我们在发生中日矛盾时举着旗帜到处游行，到处砸人家的丰田汽车；爱国也不是一大帮大学生在新浪网上叫嚣着要爱国，却发现自己的英语四级还没有过；爱国更不是学校早上升国旗奏国歌的时候，操场上一片叽叽喳喳的声音。我们可以从尊重国旗，尊重国歌做起，来体现我们的爱国之情；我们可以像周恩来总理那样“为中华之崛起而读书”来表达我们的爱我之情。以爱国主义为核心的民族精神需要我们——时代的接班人来发扬光大。同时，大学生还应该积极主动的去了解社会动态，国际新闻，了解社会的发展方向，积极思考创新，对社会现象提出自己的观点，提出自己有价值的意见和建

美国如何建立社会主流价值观重点

美国如何建立社会主流价值观作者:王英来源:学习时报时间:2012年 03月 19日美国拥有世界上最完善的法律体系、最发达的文化产业、最庞大的传媒工具, 这个由全世界不同民族不同种族人组成的国家却最具民族凝聚力和国家认同感、自豪感。美国在意识形态及社会核心价值观的塑造方面的做法实用而有效。历史传统和时代精神构成美国社会主流价值观以自由、宽容、民主、公平、个人主义等为核心的美国社会主流价值观是在美国历史的不断演进过程中,不断融合时代内容发展演化而逐步形成。自由:在争取独立的过程中, 为摆脱宗主国的控制, 自由自然就成为追求的目标和最核心的社会价值取向。宽容:随着美国社会的不断发展, 不同民族不同种族的移民共同构成了美国社会。一个由移民组成的国家, 国家的历史又不长, 要自然而然地形成统一的民族认同和文化认同非常困难, 包容各种文化的宽容精神就逐渐演变成为美国社会价值观的一部分,从而将民族认同、国家认同和文化认同建立起来。民主:1776年 7月 4日,大陆会议宣布由杰斐逊、亚当斯和富兰克林撰写的《独立宣言》 ,宣告北美脱离英国,美利坚合众国成立。《独立宣言》和 1787年的美国《宪法》确立了一种新型政治体制, 既脱胎于英国资产阶级革命后建立的君主立宪的资产阶级民主制度, 又对其进行了改良, 从而构建了与美国国家资本主义相适应的美国国家民主政治制度。公平:在一百多年美洲殖民地时代以及美国二百多年历史中, 本土民族和外来民族之间、不同种族之间、不同民族之间始终存在着民族与种族的冲突和斗争, 其

中包括白人对印第安人的屠杀、对黑人的奴役、对华人的剥削。虽然直到今天美国社会依然不同程度地存在着种族问题, 但是在漫长的斗争过程中, 美国社会主流价值观中逐渐融入了公平与正义的价值理念。个人主义:个人主义是美国价值观的核心。其源于清教主义的深刻影响。清教主义是清教徒的思想和他们所信仰的教义。清教徒倡导“人生而平等” 的思想, 所推崇和倡导的“虔诚、谦卑、严肃、诚实、勤勉和节俭”的价值观使他们在陌生而严酷的自然环境中能够生存下来并获得繁荣和富足。正因如此, 才逐渐形成了美国人尊崇个人主义、机会均等、乐观进取、勤俭致富、讲求实际、强调成功的价值观念。多种渠道教育规范引导全社会形成主流价值在塑造社会价值观方面,美国综合运用各种各样的手段,成功渗透到政治、经济、文化、社会生活的各个方面。第一,突出宗教影响。在美国,宗教早已是美国人生活的组成部分,宗教深深地影响着美国人的信念、态度和行为, 支配着美国人的政治、文化以及家庭生活。美国人笃信宗教但是对神学理论缺乏兴趣,教会布道时对教义也尽量简化, 不做玄奥的解释, 而把时间绝大多数放在伦理道德的宣传上和与人们日常生活息息相关的社会问题上。很多美国人对宗教教义本身的认识和了解非常有限, 但世俗化了的宗教信仰对他们道德上的约束力量却非常强大。今天, 宗教在影响美国人哲学观点上的作用已经下降,但其社会功能和社会意义上的作用却日益突出。第二,强化学校教育。 19世纪末,许多教育家感觉到对青少年进行政治教育的狭隘化, 在进行了广泛研究的基础上, 开始强化美国的公民教育。美国公民教育主要包括三方面内容:公民知识、公民技能和公民意向教育。公民知识重在普及美国政治常识; 公民技能强调两种能力, 即思维判断力和参与能力; 公民意向强调思想道德观念。美国学校的这种公民教育围绕着建立社会核心价值观的目标, 包括了爱国主义教育、个人道德品质教育、法律教育、权利义务教育等内容, 目的是培养

员工个人价值观B

企业价值观与员工个人价值观价值观是人对价值问题的根本看法,它是社会成员所公认的判断事物的标准，对人的行为具有更直接的导向作用。在现实生活中，面对充满诱惑的市场经济，人们形成了多样性的价值观。在企业里，大多数员工都会在求生存、求发展的同时力求实现自我价值。个人价值观是员工在工作、生活中形成的价值观念，包括人生的意义、工作目的、个人与社会的关系、自己与他人的关系、个人与企业的关系以及对金钱、职位、荣誉的态度，对自主性的看法等。比如：员工是把工作看作是神圣的事业还是谋生的手段；是否把为企业所做的奉献各所尽的责任看作是自己人生的意义；是否把企业的成败荣辱视为自己的成败荣辱；能否像关心自己的前途和荣誉一样关心企业的前途和信誉等。这些观念就形成了员工在工作上不同的价值选择和行为方式。员工个人价值观的形成，受其年龄、个性特征、需求结构、生活经历、生活方式、学识、能力、人生理想、兴趣爱好、社会风气等多种因素的影响。马斯洛把人的需求归纳为由低级到高级的五个层次：第一层次是生理需要，第二个层次是安全需要，第三层次是感情和归属需要，第四层次是地位和受尊重的需要，第五层次是自我实现的需要，即发挥最大潜能，实现自身价值，成就其所能达到的最大人生目标，这是最高层次的需要。人们通常按照需要的层次等级去追求需要的满足。在现代社会，人们追求低层次需要的满足一般来说不再是难题，他们的主要追求是个性的发展、自我价值的实现，因此企业员工个人价值观的多样化和复杂化不可避免。员工个人价值观是企业整体价值观的

基础。如何使员工感到企业是发挥自己才能、自我实现的“自由王国”，从而愿意把个人价值融进企业整体价值当中，实现个人价值和企业整体价值的动态平衡，是当代企业管理面临的一项重要任务。企业的存在说白了一句话就是要为社会创造价值，而企业的价值观在某种程度上决定了它的发展。要有持续的生命力就不得背离社会发展的自然规律和必然趋势，因此今天我们在探讨员工价值观的一个前提就是在要认同企业的价值观，保持与企业发展步调一致。如何做呢？第一，应该积极引导员工实现自我价值，寻找实现自我价值与企业价值的统一。员工追求实现自我理想是时代发展的必然趋势，要利用员工价值观的转变，把全体员工的积极性引导到努力做好本职工作上来，为员工提供施展才华的舞台。第二，创新管理制度和管理机制，坚持当代价值观与科学管理的统一。在研究人的价值观转变中转变管理理念，在制度创新中，要敢走前人没有走过的路，既不墨守成规，也不唯书唯上，一切从实际出发。第三，大力倡导主流价值观，实现思想多样性与价值观念的统一。一个公司的文化具有鲜明的个性特征，核心是指该组织员工的整体价值观和精神风尚。由于价值观是指向人们心理层面的活动，具有趋同性和不同步性的双重特征。因此，组织和倡导尤为重要。引导员工在群体和全社会中树立良好的个人形象。一线员工很大程度上代表了企业价值观和伦理道德水平。任何一家企业要想获得成功，必须要有良好的企业形象作保障。企业形象是全体员工共同塑造的，员工的职业

社会主流价值观

社会主流价值观中国号称有几千年历史，但却没有与现代挂钩的传统。从1919年打倒孔家店，到文革“破旧立新”达到登峰造极，到今天，我们现代化建设中所依赖、依托的价值都是西方过来的。相反，美国号称是一个年轻的国家，没什么历史，但它当前社会及其运动中蕴含的传统却十分强大：现代工商业传统、现代文化教育传统、现代法治文明传统，等等。例如，斯坦福大学是1829年成立的，哈佛更早，1636年成立。而我们的京师大学堂是1898年才成立的，学堂里面真正教授科学就更晚，起初讲的还是四书五经。所以我们没有什么传统。借鉴美国的盎格鲁·撒克逊(Anglo-Saxon)传统，我们需要这样的主流价值观：理性、诚信、正义、公平、科学、教养、创新、竞争。主流价值观，不是靠纸面上写出来的，或是宣传机器唱出来的。它是一个社会大多数人根深蒂固的、发自内心的东西。一些美国人认为中国人相信钱，钱就是中国人的主流价值观。这是很可怜的事情。中国主流价值观的迷失中国已经沦为第一“拜金主义”国。拜金主义价值观由来已久，但它在中国传统社会从来没有成为主流意识形态过。不幸的是，当代中国，我们正以国家民族意识形态的形式确立了这种难登大雅之堂的价值观。当然，这种确立尚是羞答答的，暗度陈仓式的。中国社会经历了32年改革开放的激荡，一个利益多元、思想活跃的中国把1949年成立的那个新中国又一次更新、重塑。而我们的主流价值观也在风云变幻的环境下发生着根本的变化，也许正迷失着方向……

现今社会正经历着一场转型的阵痛，物质至上的观念如洪水泛滥，四处蔓延。我们着重发展经济，增加物质财富，却同样不能放弃对友谊、亲情等精神财富的追求，一个对爱情没有信仰的民族是没有前途的民族，因为人们眼里只剩下趋炎附势，惟利是图。《非诚勿扰》恰恰颠覆了这些中国人赖以发展的主流价值观，将物质至上的观念推波助澜。我们在节目中满眼所见只有哗众取宠，势利刻薄，做作虚伪，它让我们不再敬畏爱情，不再期待爱情，甚至于绝望于爱情之外，面对着虚伪的人和虚伪的感情，谁有勇气坚守？当这台栏目收视率直线上升的时候，我们的爱情也正在远去，社会主流价值观正朝着人性恶的一面靠近，长此以往，爱将不爱，民将不民，国将不国。所以，我们倡议，请各位网友坚决抵制《非诚勿扰》栏目，不要再收看它，请有相亲意向的朋友不要再报名，我们的民族需要的是不染淤泥的爱情图腾！ A、积极的政治态度 B、务实的思想 C、不断进取、健康向上的生活态度 D、富于同情心、责任感和正义感 E、追求完美的人格质量 3. 你认为当代大学生价值观的误区中最严重的是？ A、人生理想的失重 B、只顾自己利益的个人主义的抬头 C、拜金主义的兴起，以含金量作为人生价值的衡量标准 D、对勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统的冷漠 E、价值偶像的错位 4. 对你来说，你认为当代大学生主流价值观变化的主要原因是？（最多可选两项） A、社会变革，腐败现象、不正之风的影响

中国主流价值观与多元化繁荣

中国主流价值观与多元化繁荣中国这样一个大国，这样一个巨大的社会，没有自己的主流价值观，或者由外来的某种价值观完全取代，是不可想象的，也是不成立的。中国的主流价值观能够成为主流并且具有持续的生命力的基础是：一、必须得到多数中国人自愿的认同和需要，拥有主流价值观的社会基础。二、符合多数中国人的生存方式。三、价值观不是某种形式或手段，而是生存内容和理念。四、不能以强迫或压制其他价值观来维护主流价值观。五、以主流价值观应有的实力占据支配地位，并与其他价值观进行对等较量（合法对合法，不合法对不合法）。主流价值观与多元化完全不矛盾。没有多元化就没有人类社会的进化，缺少多元化就缺少进化的动力，多元化不活跃社会就不繁荣；没有主流价值观，社会就会失去平衡，社会就会分化；多元化是洪流，主流价值观是潮头；潮头可能不是一成不变，多元化满足各种需要。主流与多元化的关系即是共存关系又是竞争关系，主流价值观是否一直领先或主导，取决于主流价值观是否拥有领先或主导的力量。从来没有脱离利益的价值观，当利益的共同点得到越来越多的人认可和需要，那么这种价值观才会具有生命力和先进性的价值。如果缺乏认同的情况下强行推行某种价值观，那么认同最好的人们得到的利益是最大化，缺乏认同的人们得到的利益就会受到认同度高的人们的损害，这种损害不是受损的人们自愿的，而是被强迫的。当然，多数人能够达到认同，只能是现代社会所能够达到的最理想化的社会状态，因为不可能人人都满意和人人都不受到损害。市委书记张高丽在与南大天大学生党员代表座谈时寄语学子，要有远大理想抱负，听党的话，永远跟党走，要坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，提高人生境界，在报效祖国、服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。这一番话，语重心长，内涵丰厚，意味深远。大学生是思想最为活跃、最富有激情、精力最充沛的群体。他们正处在从中小学生的少年幼稚向成人的成熟转变之中。这种“破蛹成蝶”的转变是人生必经的过程，然而在转变中“不稳定性”可能也相当大。特别是在现今时代，经济全球化带来的多元文化冲击，对我们的主流价值观具有不可小视的“破坏力”。我们容纳多元价值观，不是说它们全都是正确的、进步的、应该提倡的。但是“容纳”的本身，却是一个社会、一个国家进步和自信的体现。如果连这一点“气度”都没有，那岂非太狭隘了？而且从马克思主义经济基础决定上层建筑的原理来看，经济利益的多元化既已是当今时代的一个特征，那么多元价值观也就有其存在的经济基础。

社会工作价值观

社会工作价值观，即社会工作专业伦理，是社会工作专业价值观的具体化，其内容也体现了这个特点。目前，其内容最丰富的社会工作专业伦理体系是美国社会工作者协会1999年颁布的《社会工作伦理守则》。不过在细则方便，各个国家和地区社会工作伦理守则之间有一些差异。这不仅因为各国各地的社会工作专业化水平不同，还因为法律体系和社会制度不同，而且还有文化差异。社会工作专业伦理可以概括为如下一些方面：（1）社会工作者对服务对象的伦理责任。主要包括：对服务对的义务，自我决定，知情同意，实践能力，文化能力，利益冲突，隐私和保密等。（2）社会工作者对同时的伦理责任。主要包括：尊重、保密|合作、咨询|、服务的转介等。（3）社会工作者对工作机构的伦理责任。主要包括：督导和辅导、教育和培训、服务对象档案管理、服务对象的转界、行政管理等方面的要求。（4）社会工作者作为专业人员的伦理责任。主要包括：实践能力，个人道德要求等。（5）社会工作者作为专业人员的伦理责任。主要包括：专业的完整性，评估和研究等方面的要求。（6）社会工作者对全社会的伦理责任。主要:袄阔社会福利、公众参与、公共紧急时间、社会行动等方面的要求。社会工作价值观，是指一整套用以支撑社会工作者进行专业实践的哲学信念，以人道主义为基础，充分体现了热爱人类、服务人类、促进公平、维护正义和改善人与社会环境关系的理想追求，激励和指导着社会工作者的具体工作。一、戈登的社会工作价值体系 1、个人应当受到社会的关怀

2、个人与社会是相互依赖的 3、每个人对他人都负有社会责任 4、第个人除了具有人类共同的需要外，也是独特而异于他人的 5、民主社会的基本特质，在于每个人的潜能都能充分地实现，也意味着个人应当通过社会参与而尽到社会责任 6、社会有责任提供途径以消除自我实现的障碍，以便个人的自我实现得以完成二、比斯台克的社会工作价值体系 1、人的潜能 2、人的责任 3、人的权利 4、人的基本需要 5、社会功能 6、社会的责任 7、社会的权利 8、个人对社会的责任 9、人的自我抉择权利三、国际认同的社会工作价值观和基本原则 1、服务 2、社会公正 3、个人的尊严和价值 4、人与人之间关系的重要性 5、诚信

历史上大学生的主流价值观

历史上大学生的主流价值观一、建国以来中国教育体系的演变 1.第二个时期（1949年至1957年）。中华人民共和国的成立。中华人民共和国的成立，使中国高等教育的发展进入一个新的时期。在这一时期，由于特定的国际国内环境，中国高等教育的发展模式几乎重复了半个世纪以前走过的路径，即学习、借鉴的目标单一而集中，那就是以苏联为榜样。1949年至1959年的10年间，我国高等院校共聘请苏联专家861人，此外还有相当一部分专家在高等教育部担任顾问。在这些专家的指导和帮助下，对高等院校的培养目标、专业设置、教学计划、教学大纲进行了全面修订调整，专家的工作也包括编写教材、培养研究生和培训教师，甚至渗透到学生生产实习、课程设计、毕业设计、实验室和资料室建设等具体工作领域。与此同时，政府通过对私立学校的接办改造、教会学校的取缔和院系调整等重大措施，初步完成了对1949年以前的高等教育体制和格局的改造，新的以苏联为模式的高等教育体制形成并确立。 2.第二个时期（1958年至1977年）。摒弃“模式”，复归“传统”。 1957年以后，由于中苏关系的恶化和国际国内形势的变化，中国高等教育的发展逐渐走上了一条摒弃一切外国“模式”，复归“传统”的道路。所谓复归“传统”，是指力图用中国共产党在战争年代、特别是抗日战争时期在延安等根据地举办高等教育的经验、办法来指导高等教育改革。所谓摒弃“模式”，就是在“独立自主”的旗帜下，拒绝接受来自国外的任何“模式”。20年间，经历了1958年至1960年的“教育大革命”所带来的高等教育的“大跃进”。之后是随着国民经济的调整、巩固、充实、提高而进行的高等教育的大调整。从1966年开始的“文化大革命”，完全是关起门来改革教育和文化的命，在经历了高等学校三年不招生、工农兵上大学和在工人阶级领导下的“斗、批、改”之后，力图清除一切外国模式的干扰和影响的目的似乎已经达到，但事实是，中国高等教育已经到了崩溃的边缘。 3.第三个时期（1978年以后）。博采各国之所长，高等教育要面向世界。 1978年召开的中国共产党十一届三中全会做出了把工作重心转移到社会主义现代化建设的重大决策。在经历了闭关锁国20年所带来的种种灾难之后，随着改革开放基本国策的确立，中国的高等教育重新走向世界。进入90年代，政府陆续制定颁布了《中华人民共和国高等教育法》、《面向21世纪教育振兴行动计划》、《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》等一系列法规，借鉴世界各国高等教育发展的经验，加快了中国高等教育改革的步伐。明确提出，“为了实现现代化，我国要有若干所具有世界一流水平的大学。这样的大学，应该是培养和造就高素质的创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。”尽管中国的高等教育还存在许多亟待解决的问题，但是，在经历了一个世纪的艰苦探索之后，深固拒闭、盲目排外不可取，单一的价值取向不足取，正在成为政府和知识界的共识。探索一条适合中国国情而又广泛吸收各国之长的高等教育的发展道路，是中国高等教育走向世界的必由之路。通过上面简略的回顾，我们可以看出，在短短的一个世纪里，中国高等教育在发展模式的选择上经历了那么多次的转换，从世界高等教育发展史上考察恐怕也是绝无仅有的，归根到底这是受近代中国急剧变化的政治、经济和社会现实所制约。如果我们把一个世纪作为一个历史过程考察，又会发现，百年间，我们在高等教育发展模式的选择上似乎走了一个大圆圈：被迫开放（无意识的泛化）——单一的价值取向——多元化的努力——单一的价值取向——封闭——主动开放（在世界范围内博采众长）。

当代中国人的社会价值观的变化

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当代中国人的社会价值观的变化摘要：社会、经济的发展走向通过社会思潮、教育制度、教育管理体制对大学生主导价值观起决定作用。大学生价值观是社会价值观的“晴雨表”，总是表现为与当时的社会价值观相吻合。从价值观的变化可以看到时代跳动的脉搏。在社会持续的变革中，我们要坚持在社会变迁的大背景下考察价值观变迁的发端、诱因和主控因素，明析价值观中的“变因”和“常态”，把握主流价值观念的主旨变迁和价值观改革的历史脉动与逻辑发展顺序，促进中国特色社会主义事业的健康和谐发展。价值观念是对政治、道德、金钱等事物是否有价值而进行主观判断后，形成的主观看法。一个人的价值观念会不断变化，人接触任何事物都会下意识的运用与之相近的、已有的对某一方面的价值观念对新事物进行评价，然后指导自己的下一步反应。关键词：当代中国社会价值观社会发展现代化

目录 1.中国人的社会意识 (3) 1.1 传统意识 (3) 1.2 契约意识 (4) 1.3 竞争观念 (5) 2.当代社会价值观研究 (5) 2.1当代中国社会价值观演变的基本表现和成因 (5) 2.2我国当代价值观演变应对策略 (6) 2.3 中国社会价值观现状 (7) 公众的价值观在1995年至2005年间发生了“现代化”维度上从“传统价值观”向“世俗—理性价值观”、以及“后现代化”维度上从“生存价值观”向“幸福价值观”的转变趋势，即现代的中国公众更加趋向不再强调经济增长的最大化、成就动机和法理权威，而是更加强调生活质量、主观康乐和自我表达。当代中国社会价值观存在的实体背景发生了变化，价值观演变空前活跃，需要建构新的价值观体系来协调新的社会生活。厘清当代中国社会价值观演变的基本问题，明析价值观中的“变因”和“常态”，把握主流价值观念的主旨变迁和价值观改革的历史脉动与逻辑发展顺序，对于科学认识、调节和化解社会矛盾，学习和贯彻社会主义核心价值体系，

运用升国旗等各种仪式传播主流价值观工作总结归纳办法

运用升国旗等各种仪式传播主流价值观工作总结归纳办法文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）

运用升国旗等各种仪式传播主流价值工作方案培育和践行社会主义核心价值观是学校一项长期的育人战略举措，也是一项重要的工作任务。黄羊镇三河小学以立德树人为根本，着眼长远，科学规划，不断探索学校德育工作的创新与改革，通过主题升旗仪式、入团活动，弘扬爱国主义精神，打造学校核心文化，加强对学生进行爱国主义、理想信念、责任与诚信等思想政治教育，营造积极向上的育人环境，形成团结、进取的向心力，将社会主义核心价值观教育融入学生教育管理各个方面，广泛渗透到人才培养的各个环节，以增强学生社会主义核心价值体系的认知力和认同感，并已逐步形成具有自身特色的德育教育载体，教育、引领广大学生成为实践社会主义核心价值观的学习者、传播者与践行者。一、以爱国主义教育核心，积极拓展思想政治教育模式，培育社会主义核心价值观。三河小学以立德树人为根本，以爱国主义教育为核心，用不断发展的马克思主义理论，通过各种形式的教育活动武装学生头脑，帮助学生树立坚定的政治方向，形成正确的世界观、人生观、价值观，提高思想政治素质，提高德育实效性。在学生教育中，坚持一个核心，即以爱国主义教育为核心；一条准则，即以素质教育与管理为引领；五个强化培养，即培养学生养成良好生活习惯、培养学生道德情操、培养学生礼仪风范、培养学生责任认识，提高学生自我管理能力、培养学生诚信意识教育，教会学生学会做人、学会做事，积极培育社会主义核心价值观。二、以“主题升国旗”教育活动为载体，践行社会主义核心价值观。三河小学在学生教育管理工作中，以“主题升国旗”仪式对学生进行社会主义核心价值观教育，以激发学生的民族自豪感和责任感，将思想政治教育落实到能看得见、摸得着、做得到，并取得了很好成效。

美国文化与当代主流价值观1

美国文化对我的影响说到美国文化对我们生活的影响，不得不提的是我们对待节日庆祝的态度产生的重要影响。在经济全球化的今天，外来文化大量进入我国，我们通过一些电视网络媒体，对美国的一些标志的事物印象深刻，比如美国文化的五大象征：自由女神像，芭比娃娃，《美国哥特式》，野牛镍币和山姆大叔。这些对我们的生活起着潜移默化的影响，我们更多的是通过美国电影了解这些文化，吸收这些观念，我们对西方文化的认同表现在对其语言、节日、娱乐及生活等各方面的认同，其中对美国节日文化的认同对我们的日常观念影响深远。圣诞节、万圣节、愚人节、情人节、感恩节等，这些节日似乎已经融入了我们的生活，我们对于这些节日的热衷程度似乎已经比拟我国的传统文化，似乎更生活化和浪漫化，这些节日都要自己的文化、宗教背景，但在冲击到我们的传统文化时，为什么人们还如此热衷呢，我想这其中的原因是多样的，有商业媒体的因素，有对外来文化的好奇与新鲜感，更多的是新生代们对外来文化的一种认同。我们对于美国大片的喜爱促进了国人自身的文化认同，电影可以说是当代综合性最强的艺术，其贴近于生活的特性和文化的认同感足可以影响我们的价值观念，在一定程度上起着文化传播的作用。美国好莱坞已经形成一种文化侵略，形成了一股强大的“美国式”力量，向世界各国辐射。圣诞节，每年12月25日，是教会年历的一个传统节日，它是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日。我们对于这个节日也有高度的认同感，好莱坞每年都会推出圣诞大片，其对我们的影响嘴直观体现在我们对于圣诞节的认同与接受，每到圣诞节那天，人们互赠卡片和礼物，许多商店用圣诞树进行装饰，孩子们装扮成圣诞老人，情侣们更是互送礼物并享受着圣诞大餐。对于少数信奉基督教的中国人来说，圣诞节在中国流行有些不可思议，其实这就是一种单纯的文化接受！眼下中国人热衷庆祝的西方节日不仅有圣诞节，还包括情人节、万圣节、感恩节等等，只不过，中国的年轻一代都将这些节日进行了本土化的改造，将其视为一种与朋友聚会的机会。美国文化对于我个人的影响体现在个人主义上，它强调人是价值的主体，相信每个人都具有价值，高度重视个人的自我支配，自我控制，自我发展。在课堂上，我们看过《阿甘正传》，阿甘小时候腿有残疾，医生没有送他拐杖，而是给他一个辅助行走装置，希望他回复健康。在学校被欺负，是靠自己努力而摆脱了坏孩子的伤害。长大后做生意全都靠自己努力，唯一的外援还是战场上结交的生死弟兄，而不是靠亲朋，裙带，金钱，等外素。阿甘一直在反抗着自己的命运！阿甘其实代表了如今脚踏实地做事、活在当下的一类人。

现今中国社会的价值观(论文)

现今中国社会的价值观改革开放伊始，由于我们国家急于在经济上彻底摆脱贫穷落后的面貌，制定了“以经济建设为中心”的发展战略。在这一战略思想指导下，30年来，我们国家取得了举世瞩目的成就，我们的国力和人民的物质生活水平得到了前所未有的改善。可是，一个不容忽视的事实是，这种战略思想也有它的缺陷——把全国人民的注意力和行为方式或活动方式全部集中到“发财致富”上了。历史唯物主义原理告诉我们：人们的行为方式或活动方式决定人们的思维和思想意识。这样一来，经过了30年的潜移默化，一种足以将整个国家民族摧毁的价值观——拜金主义价值观——正在甚至已经生成了。拜金主义价值观的最大特点是“高效率”——它能够让一个人或一个国家一夜暴富。因为，这种拜金主义价值观必然导致这样一个逻辑：为了金钱，可以不择手段。何为拜金主义？拜金主义就是盲目崇拜金钱，把金钱价值看作最高价值，一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义者认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。这种价值观起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张，是造成现代社会物欲横流、道德沦丧的根源之一。由于拜金主义者太过强调金钱的重要性，以致于拜金主义者变得唯利是图，对许多事物经常只看得到表面，看不到其内涵，精神层面也极为空虚。在金融危机之后尤为如此。环球网就此发起了一项在线调查，结果显示，80%的受访网民承认中国是第一“拜金主义”国家。中国为何沦为第一“拜金主义”国？这既有思想根源，也有社会历史根源。总体来看，中国传统文化主流是鄙视“拜金主义”的，崇尚舍生取义。但民间也有“人为财死，鸟为食亡”，“人不为己、天诛地灭”，“有钱能使鬼推磨”之说。我们必须看到，这些腐朽、没落、消极的思想观念在新中国建立后并没有完全消失，随着改革开放和市场经济的发展，它们又沉渣泛起，为一些人所奉行。从社会历史根源看，拜金主义的滋生与市场经济规则不完善有关。建立社会主义市场经济体制是中国经济发展和社会进步的必由之路，它有利于使社会主义的优越性进一步发挥出来。但同时，市场经济自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来，而“拜金主义”就是在市场经济中滋生出来的负面观念。由于“拜金主义”的蔓延，使“金钱至上”的观念从经济领域泛化到一切领域。在利益驱使下，“毒奶”、“砒霜果汁”等出现了；教授忍受不了寂寞了，开始商业化操作了；作家自甘堕落了，开始“下半身”创作了；明星陷入“多重门”了，开始“潜规则”了；“凤姐们”疯狂了，开始自我炒作了……从这些社会现象可以看出，“拜金主义”盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈的社会，是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。今年走红的《非诚勿扰》引发了一系列关于“物质”“拜金”的热议一直没有平息，7月各大重量级媒体纷纷发声，炮轰物欲横流、拜金炫富的相亲节目，将当前中国社会上拜金主义的为害性，提高到损害社会肌体的高度。当电影《非诚勿扰》红遍中国后，许多单身男女们都期待这样浪漫的邂逅。相亲，并不流俗，相反还有点时尚、温暖……但是，一档综艺栏目《非诚勿扰》却惊扰了年轻人的美梦，让“相亲”伴随着丑恶、势力、物质而来，使人们对其产生了困惑和厌恶……“宁在宝马车里哭，不在自行车后笑”、“听你说话，我就觉得你欠抽，我去找鞭子去……”，刚走了“拜金女”，又来了极品男，相差几十岁的母女俩竟然同台征婚……《非诚勿扰》相亲就像一场五光十色的马戏表演：有时抛出骇人的价值观炒作；有时拿抗旱救灾的

当代大学生正确的价值观

当代大学生正确的价值观我国当代大学生是一个特殊的社会群体，他们思维活跃、行动敏捷、最少传统观念的约束，极富有创新精神和变革意识；对社会发展有着敏锐的感受力，能适时地调整更新自己的观念和行为习惯。从总体来看，他们乐观上进，求知求新，注重自我，注重功利,主流积极健康，价值取向呈现出多元化态势。从个体来看，多数大学生尚未形成完整稳定的人生价值观念，其价值观变化具有比较鲜明的特征。一、当代大学生价值观特征（一）时代性与兼容性的交互并蓄 1、重竞争与效率的时代特征作为人类社会迄今为止最为先进合理的经济模式市场经济，已被证明是最有效率和最富有竞争性的。市场经济的发展需要培育具有独立、自主、平等意识的主体,它促进了自我的觉醒，培养了积极进取的态度，激发了每个参与者的能动性、创造性和开拓精神，也提高了公平和效率意识。新世纪中国，社会主义市场经济体制的建立极改变了整个社会生活，改变了人们的思想观念。大学生始终站在时代的最前沿，他们思想领先，观念更新快，对市场经济的认同度高，市场经济意识强。大学生们深深懂得，市场经济不是靠关系而是靠自己，从来就没有什么救世主；市场经济更不是吃大锅饭，而是凭自己的实力去竞争。因此，他们重实际，讲实干,求效益, 他们最不愿墨守成规，也不愿听人摆布，更不愿讲空洞的大道理。奋发成才始终是大学生心最强烈的渴望和孜孜以求的目标。在他们身上，反映出我们这个时代的特征，体现了年轻一代朝气蓬勃，积极进取的精神风貌。 2、进取务实、协调并重的价值选择。随着市场经济体制的逐步确立，国家政策对个人正当利益的肯定，使大学生开始追求进取务实、协调并重的价值选择，表现出明显的兼容性。一方面，大学生通过自己的认真思考，合理确定自己的人生坐标，最大限度地实现人生价值并为社会作贡献。他们的选择不再排除个人利益、个人理想和个人事业的追求，重自我成才、重现实实效的价值取向被普遍认同，空洞的口号和说教已不被他们所接受。因而，学生中出现了考研热、考证热，实用类知识与技能成为学习的热门。另一方面，大学生在个人与集体、自我与社会、奉献与索取等问题上正努力寻找社会与个人利益并重”、事业与利益兼得”的结合点,不偏重哪一边，而是力求协调并重。在观察处理问题上，他们往往更多地采用生产力

当代大学生的价值观

当代大学生的价值观 XXXXXX 虽然我知道很难用自己的话来解释一个词语的概念，但我还是想要先谈谈我自己对价值观的理解。可能不太正确。我觉得价值观就是一种做人处事的态度，从某种角度上讲，价值观可以是个人性格的一种体现。有的人天性乐观，他看待所有事物都会用一种积极的心态，这样，在他眼里的世界就是纯净美好的，他们觉得一切都充满希望，并且努力追求着生活的美好。虽然我们都知道，这些人把世界想象的太美丽，而实际上这个世界实在称不上太美好，有些地方的人甚至食不果腹，衣不蔽体。我个人觉得这种人真的太过单纯，单纯的令人想要揍他们。但是还有一些人，他们总是忧郁的，在看待事物上也是一种抑郁的心态，他们的主流价值观念就是世界不美好，这样一来，他们对生活便失去了希望，活在黑暗当中的他们往往做出违背法律或道德的事情来。总之一句话，什么样的价值观决定了什么样的生活方式，什么样的生活方式又决定了我们拥有什么样的人生。大学生是高素质的群体，是实现国家发展和伟大复兴的重要力量，是传播、示范科学价值观的重要生力军。大学生的价值观是其成长成材的一个重要方面，其价值观问题不仅关系到大学生自身，而且关乎整个社会。所以，我在这里想要谈谈当代大学生的价值观。价值观的定义十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善的24字社会主义核心价值观。强调了价值观的重要性。首先就让我们看一下价值观的书面解释。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。在不同时代、不同社会生活环境中形成的价值观是不同的。一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。当代大学生的价值观 1.主流价值观是好的我们都很清楚，大学生作为接受过高等教育的一类人来说，他们的主流价值观是好的，是积极、奋进的。他们能够刻苦学习考进大学就可以说明最起码他们是清楚自己的将来的大体方向的，他们知道要通过争取好的成绩，提高自己的专业文化素质来换取一份跟学历相匹配的工作。同时，很多大学生还在完成学习任务的同时积极主动地参加校园里的各项活动，聆听各个大家的人文讲座，做着兼职，当着家教等等。像我们系就有一个同学，他不仅门门功课一级棒，打篮球，玩游戏啥的也都会，完全不是我印象中那种戴着厚厚眼镜，在图书馆