讲道集

1. 以赛亚书25章6—9

神是得胜的，建立自己的国度，是万民的神。耶和华为万民设摆筵席，列国列邦都掌管在他的手中，他胜过了死亡直到永远，神的目标是此声明的神，不是今世得享福气，关键是将来得着永远的生命，在日常生活中，往往遇到逆境，但是靠着神总要洗了，要耐心等候神，也不要悔心，耶稣是掌管万有的主。约翰福音11章32—44节，圣经记载，马利亚的弟弟拉萨路，死了四天了，神叫他从死里复活了，他就活了，从坟墓出来了，这就是神的大能，耶稣所行的神迹叫我们明白耶稣是真正的神，特别是他从死里复活，更是表现他是又真又活的真神，他是赐爱的真神，在日常生活中，往往遇到难处，就灰心，这是神不喜悦的，我们要相信有一位赐永生的主，

启示录21章1—8节：主再来，撒旦更猖狂，生命册上没有名字的，要灭亡，生命册上有名字的人与主同享福乐，现在我们在世上所受的苦是暂时的，我们要警醒度日，要彼此相爱，当别人软弱时，要彼此饶恕、包容，在教会中更有爱心，圣经记载，七个灯台就是七个教会，主来到他们中间，今天主仍在我们中间。

2.诗篇126篇5—6节，箴言11章18节

题目：撒种与收割

撒种给人一个美好的盼望，有一个美好的收获。

一、种什么收什么

随从情欲撒种的，就是随从情欲受败坏，随从圣灵撒种的，随从圣灵受永生的。当我们仍在世上要多说一些造就人的好话。

二、流泪撒种的必欢呼收割

不论顺境逆境，都要过得胜的生活，旧约，雅各说：神不给他祝福他就不跟主走，神就给他祝福，改名叫以色列；保罗传福音的种子洒下好多地方，他流泪撒种有许多人归向主

三、那人撒种，这人收割

这人撒种，那人收割，今天福音，传到普天下，这是许多人撒种的结果（传福音），今天我们无论得失，总要传福音，用我们的微笑传福音，领很好的人归向主。

3.约伯记1章

题目：赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华

一、约伯起人

约伯是乌斯地的人，约伯河东地，他是一个受大苦着，他这个人是一个完全敬畏神的人，但是他的完全，跟主耶稣不一样，

二、约伯是正直、完全的

今天所传扬的如中了彩票等等，这是主所不喜悦的

三、约伯敬畏神

当约伯自己的子女喝酒，就打发人去向他们犯罪，他常常为他的儿女献祭祷告，怕他们仍得罪神，我们来到神面前要赞美神，远离恶事，像天父一样完全。

四、约伯的生活（十全十美）

约伯有七个儿子，三个女儿，那个时代，多子多女是好的，因为那个时代

世上人好。家产，七干羊，三干骆驼，五百对牛，五百母驴，有许多仆婢，家产一望无际，他的家庭生活是美好的，儿女们都很团结，按着日子经常聚会（筵会），当筵席后，约伯提醒他们要自洁，今天我们筵席的时候是好的（自己家人聚集）

撒旦的控告：

当约伯家正过美好生活的时候，撒但控告约伯，对神说：约伯不是敬畏你的，是因为你赐福与他，如果你夺过他的一切，他就离开你，耶和华说，凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他（神把约伯交在撒旦手中，让撒旦知道，约伯不是爱一切物质的，他是一位敬畏神的人，他是一个完全人）告诉我们，今天信主一切要完全的信靠他，免得撒旦钻空子，约伯的家产是不容易的，是一点一滴积攥起来的，就像我们今天的幸福生活一样，都是一点一滴积攥起来的，今天基督徒也是这样，我们的灵性，要经常的参加聚会学习，（包括从参加聚会到参加培灵会的学习）教会的同工，以亮为重。这是神不喜悦的。圣经中，当年是个长大麻风的，就一个回到主面前感恩，弟兄姐妹,不要追求名利，有的弟兄姐妹受洗要找有名的，等这都是神不喜悦的我们不要看人，不是一个牧师讲道我们得救，关键我们要信主才能得救，耶和华知道约伯的心

耶和华的苦难：

约伯的家人和家产，一转眼就没有了，耶和华知道是一个完全敬畏他的人，约伯便起来撕裂衣服，剃了头，伏在地口下降，赤身出于母胎，也必赤身归回，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，这是我们人生当中所认识的，宇宙是上帝所造的，但是今天我们不明白，神赐给我们幸福生活，我们家的儿女，都是上帝赐给我们的,一切的生命都是神造的，我们有自己的权利，但是，主要的权柄在上帝手中，人生当中，往往有缺点，但是相信神会有预备的，神赐给我们牧师，神也会收回牧师，因为赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。

4.路加福音13章1—5节16章19—31节

题目：赶快悔改

一、若不会改，就必死亡

神告诉我们：若不会改，就必死亡，往往会遇到逆境。弟兄姐妹，这都是神的允许，当我们看见别人受难，我们要为他们祷告，这是我们的奉献，因为我们都是罪人。我们不要单单的评论别人，因为人没有完全的，每一天都新的。当别人在苦难当中，我们要警醒预备，要遵守主的爱，要遵守主的诫命。

家庭也是这样，不光有慈母，更要有爱，有饶恕。要满足律法，也要满足爱。

神的爱也是这样，将他的独生子赐给我们，使信他的人得永生，不信的人的罪已经定了。

二、财主与拉撒路

从人看财主是有福的，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华享乐。拉撒路浑身生疮，被人扔在财主门口，吃财主桌子上掉下来的零碎充饥。但是拉撒路悔改，死后在亚伯拉罕怀中；财主死后受痛苦，在以后的日子里，我们在世上得福，将来的永生，神赐给我们满满的福分（神赐给我们够用的钱财，赐给我们健康的体格）

三、谈过的幸福和地狱的痛苦

拉撒路在亚伯拉罕怀中享永生，财主在地狱里很可怜，他说：打发拉撒路用指尖蘸点水凉凉我的舌头尖，因为我在火里极其痛苦，他盼望他的弟兄们信

靠上帝得永生，但是财主下地狱后想悔改，但已经没有机会了。今天，我们要有怜悯人的心，好好悔改，将来得着永远的生命，人没有一个完全的，约伯那样的完全，他还天天为他的儿女献祭祷告，害怕他们仍得罪神。

5.马太福音18章1—4节

一、天国里谁最大？

耶稣是最大的权柄，他本不应降卑自己，他是神的儿子，本有神的形象，但他放下神的荣耀去了一个仆人的形象，降生在一个马棚中，他生在一个穷木匠的家里，被人看不起。他顺服自己的母亲马利亚。在十二岁的时候就听人传福音，当他母亲找他的时候，他赶快跟他母亲回家。他愿意顺服天父的旨意。他在客西马尼园祷告说：愿你把权柄挪去，按你的旨意行，不要按我的意思行，他心甘情愿与两个强盗同钉十字架。他把自己降为卑，他是一个软弱的羔羊，成为一只有能力的狮子。属神的法则，你要先舍去才能得着。深渊以我们先破碎老我，将为卑（遇到一些不愿意的事）。走永生的路是窄的，门是小的；走灭亡的路是宽的，门是大的。入教的人不可做监督的职分，有的弟兄姐妹来到教会想在教会管这个管那个，这是什不喜悦的。

二、怎样在天国里做最大的？

要会转成小孩子的样式，才能进神的国。法利赛人觉得自己圣洁，这是神所恨恶的，圣经记载拉撒路若不重生就不能进神的国，有属神的生命。为罪，为义，为审判，要认识自己的罪，要与耶稣有真正的关系，如果我们不重生就不能进神的国，得不着永生，让自己谦卑，像小孩子一样，因为孩子是单纯的。凡口里承认，心里相信主耶稣是基督，就能得着永生。彼得前书5章6节，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。主耶稣已经给我们留下了榜样，处处看别人比自己强，虚心的人有福了，天国是他们的。如果这样做，我们的教会就会使一个得胜的教会。马太福音20章，谁愿为大就必须做众人的佣人，主耶稣给我们留下了美好的榜样，他愿意给门徒洗脚，我们在家庭服侍人，这就是一个谦卑的人，看别人比自己强，各人都有一个不同的恩赐，都哟好的一面，但是都不是完全的。我们要远离骄傲，成为一个谦卑的人。为神做工都是主的带领。我们要看自己的缺点，按着住的旨意去行，谦卑下来使教会合一。与喜乐的人喜乐，与哀苦的人同苦。以赛亚书57章，神愿意与那些谦卑的人同居。

6.约翰福音17章3节

题目：进深的认识神

当我们在日常生活中难免会遇到什么事情不知道怎么办，但今天，我们信靠上帝的人可以从主那里得到安慰和帮助。神就是爱，神有权柄。要像约伯那样，从有美好的生活到失去一切最后又有美好的生活。因此，在我们的一生当中往往会遇到这样或那样的难处，唯有进到神里面才能的安慰。

一、一切都在乎神

世界上一切都是神给我们的（聪明智慧）以及所造的。

二、神有救恩的奇妙

每一个人遇到事情的时候都会跪在主的面前祷告，神会帮助我们的；把我们的家庭都交托给神，靠着主得胜，神会帮助我们的。我们还要承认我们是神的孩子。来到神的面前要安静，当有的事情不愿意告诉人，进到神面前来，神会用他的话安慰我们。多祷告，多有力量。

三、跟主到底

我们既然信靠上帝，要永远跟随主到底，无论遇到顺境或逆境，只要靠着神会过得胜有余的生活，做一名顺服的儿女。

7.弥迦书

一、1—4章人的罪和神的允许

1.第一罪：拜偶像

当时撒玛利亚人造了一个金牛犊，他们说：这是耶和华神。后来在祭坛上敬拜假神。今天，我们看自己家里人很重要，这也是神不喜悦的，我们要把主放在第一位，在教会服侍主，要衷心，要认罪悔改，做得非常彻底。人人都是有罪的，没有一个完全人。将自己完全交托给神。对于神所审判的人，赤露而行。当我们传福音，首先有一个心态，就是先为我们的亲人和家里的人传福音。重要的是要先祷告，藉我们的好行为拣选他们归向主耶稣。

2.第二罪：没有爱心（2章5节）

脱离神拜偶像的人，这是神所憎恶的。偶像是无用的东西，愿意掩耳盗铃。我们在神面前要常常省察自己，不要光爱听别人的称赞，要按照神的旨意去做事，这是神所喜悦的。满足自己的私欲，随从自己的情欲，满足自己的需要，还说这是耶和华的赐福。今天，我们信靠上帝，要多省察自己，不要犯撒加利亚人那样的罪。虽然人生活在罪的世界里，但万民都要归向耶和华，耶和华必在我们中间做王，要赐极大的福分给我们。有时候，我们向主祷告，神没有立刻应允我们，这是神的允许，我们要耐心等待，因为我们得主是掌管万有的神。

二、5—7章神给以色列人的救赎预言

上帝告诉以色列人，在伯利恒有一位掌权的，是主耶稣基督，担当了我们的罪。他跟大卫、摩西、约书亚是不一样的，他们是带着肉体。主来到世上吸引万人来归向他，使信他的人得着的生命，得着平安。主耶稣为了牧养他的民—以色列人，当时，他们时刻盼望弥赛亚降世，这就是主耶稣基督。今天，我们为什么信主？（有疾病的时候，有苦难的时候，等着信上帝的）无论我们什么原因信靠上帝，都要好好的信靠他。我们信靠上帝，听他的话，主会帮助我们的。信：要我们有好的行为，为主作出回应，不是天天无所事事。我们怎样信，也不是容易的，首先要得主的喜悦，行公义，好怜悯，存谦卑的心与主同行。不合神心意的人是什么呢？光在外表表现得好。以色列人当时受割礼，一年一次献祭（使用羔羊、牛献上），但是，他们的心不洁净，也是神不喜悦的，们以为羊羔是含罪的。平时生活当中，做的事不得神的喜悦，就像拜偶像的一样，神不听他们的祷告，神最喜悦的是我们把自己献上，当作活祭，活出耶和华的旨意，行公义，好怜悯，存谦卑的心与主同行，弃绝诡诈的砝码，靠着神把老自己去掉。以前骂人、恨人、打人等都要去掉。在日常生活当中，往往受到撒旦的迷惑，聚会懒惰。作为神的儿女，要遵纪守法，把我们的软弱放在主的手里，把大事小事交给神，神很有能力，被圣灵充满，神会叫我们心服口服的。在日常生活中，我们有很多事不能自己做，但靠着神会做到的，我们要凡事靠着神，神会负我们完全的责任。我们的神是赦罪的神，是赐恩的神，但愿我们一生渴慕神的心意。

8.题目:神是人生的中心

我们都会在现在的社会上看到很多报道都是以人为中心，其实以人为中心在我们上帝的信仰中与圣经是相悖的，当人高举人的时候，人就会把神忘到一边去；

我们高举神的时候，就不会去高举人，才会以神为大，正如玛利亚所说：“我心尊主伟大。”我们的心如果尊主为大，我们就能够以神为中心。

箴言3:5—6

箴言是很宝贵的书，要多读箴言，从箴言书上我们会找到很多在灵修、生活、工作、事业上的帮助。此节经文中并没有说以人为中心，而是说以神为中心，要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，要在你一切所行的事上都认定他，上帝就必指引你一生的道路。这两节圣经就是告诉我们基督徒就是要以神为中心，所以上帝就是我们人生的中心。

箴言5：21

在你这一生中如果以神为中心，上帝会把你的道路提前修平，这是神给我们一个人生的应许。

箴言15:11

阴间也就是地狱，而灭亡也是指地狱，也就是地狱在耶和华的眼前，我们知道地狱的钥匙是主耶稣掌管的。上帝掌管着阴间和死亡，也就是说上帝既创造生命也掌管生命。连我们看不见的阴间和地狱都在耶和华的掌管之中，我们人是耶和华创造的，我们的心也归上帝掌管。所以我们把自己的一生完全交给上帝，以上帝为人生的中心才是正确的道路。过去我们可能以人为中心，以企业为中心，以金钱为中心，以名利为中心，以地位为中心等等，可能会有很多个中心。有的人是以儿女为中心，生儿育女为儿女活了一辈子到头来儿女又是不孝子，这些中心通通都搞错了，而我们的中心既不是以人为中心，也不是以钱为中心，而是以神为中心。所以神是我们基督徒人生的中心。

人应该先顺从上帝高过顺从地上的政权。使徒行传中有一个原则，当政权不去实行神旨意的时候，甚至去抵挡基督的时候，逼迫教会的时候，不让主的门徒传扬福音的时候，使徒们从神所领受的启示就是顺从神不顺从人是应当的。当我们反过来想如果这个政府是顺服神的，也是彰善罚恶的，又是允许我们有基督教信仰的，那么我们就去顺服这个政府。真就是圣经的原则，前提是神权大于政权，神权也高于人权，神有时我们人生的最高原则。美国的总统克林顿在访问中国的时候，在北京大学演讲，他就带了一本圣经摆到讲台上，把手按在圣经上，他说：我总统没有圣经大。在场的有很多中央领导，北京大学的教授，硕士生，博士生等，他们听不懂这句话是什么意思，那么我们基督徒就听得懂。在礼拜天的时候，我们国家给克林顿安排到其他地方活动，都被他拒绝。他说：我总统没有神大，我要以身为中心，礼拜天我要去敬拜神，最后给他安排了北京崇文门教堂。克林顿在礼拜堂做礼拜的时候找到了一位姊妹的孩子，把孩子抱在怀里找了一张照片。我们看到一位总统在上帝面前，在礼拜天的时候他不要去做国事活动，他要去找上帝，他存着一颗敬畏神的心去敬拜神。新加坡乌节路上最大的一个商厦叫董厦。这座大厦墙上用英文写着“耶稣是我们人生的中心”。礼拜天这家商厦全部关门，不营业。董事长以及所有的管理人员、员工都放假，到各自所在的教会去做礼拜。难道他不想赚钱吗？当然想赚钱，一个礼拜七天，第七天是主日要以神为中心，要求员工放假，不上班去做礼拜。这个商厦六天上班的营业额超过别人七天上班的营业额。上帝在这么多年来一直祝福他，让他6天的利润高于其他人7天的利润，因为他尊神为中心，上帝就大大的赐福他。我们可以看到当我们以神为大的时候，尊主为大的时候。你就可以真正的成为敬畏神的人。所以上帝既是全能的主宰者也是全地的创造者，他就应该享受最高的称赞。人是上帝创造的，是神的仆人和管家，因此上帝拥有我们每一个人，也拥有我们的产业。我们

存心敬畏神，是神儿女应该进的信仰的本分。神是我们人生的中心，

第一、要存心敬畏上帝

存心敬畏上帝，在（箴言1:7）中智慧等于敬畏耶和华，敬畏耶和华就等于拥有智慧。所以（箴言9:10）至圣者就是耶稣基督，预表基督在新约的诞生，后来基督诞生，这位至圣者表现在众人面前。所以认识上帝是从知识里认定神的一个首要原则，我们认识上帝需要知识，而需要知识对于神的认识，又需要敬畏神的一颗心开始，所以认识耶稣基督就是认识我们自己。在希腊哲学里，有一个哲学最高范畴就是：认识你自己是人生中最大的学问。试问一下，我们有没有认识自己？我们基督徒中有很多人自己不认识自己，比如我们身体的灵、魂、体三部一体，我们认识到了吗？还有一些人不认为是由灵、魂、体三部组成的，还以为是由灵魂、体二部组成一体，把圣经中的三元论搞成二元论，认识自己都是个问题，何况认识神呢？所以我们现在认识耶稣基督和认识我们自己是同等重要的人生大事。认罪悔改后我们心中是快乐的，平安的，从神得到的智慧的引导我们才能够去认识我们的父上帝。这个聪明会叫我们懂得爱神、爱人，会让我们过上圣洁的人生，离恶行善的人生。存心敬畏神就是要我们用心向神俯伏去称赞上帝、敬拜上帝、敬畏上帝、谨守神的诫命。奥运会百米竞赛的冠军，如果在竞赛的那天是礼拜天，他就会拒绝参加百米竞赛，因着这位基督徒弟兄的坚持，奥委组破例将比赛日该在不是礼拜天，这位弟兄每次参加完比赛都会跪在赛道上向神献上赞美，献上敬畏和感恩，而不是耀武扬威的宣扬自己。不是他能跑，是上帝给了他能跑的恩赐，所以拿了奥运会冠军。我们都会经历大大小小的成功，我们在成功的时候很可能将荣耀归给自己，把成就归给自己的勤劳与智慧，把上帝忘到了第二位。浙江慈溪有一位基督徒企业家，夫妻二人参加教会大大小小的事情，服侍教会，尽心尽力。经过三年的时间，从小作坊发展到拥有四亩地的大工厂。夫妻二人存心敬畏神，夫妻两人约定将收入的十分之一提前奉献给神，毫无怨言。神因着他们的敬畏，赐福于他们家的老老少少健健康康，企业蒸蒸日盛，在教会里也有美好的见证。当我们存心敬畏神的时候，我们所享受上帝给我们的恩典远远超过我们给上帝所付出的那一点点的代价。