德州民俗文化春节
第5期.德州民俗文化——春节（梁国楹3王永顺1）2011.1.22录制
（除了以下为主持人设计的内容外，栏目组还可在适当位置为主持人增添内容。）
主持人：各位观众，明天就是除夕，后天就是春节了，所以今天特意为大家安排了一期有关德州春节民俗文化的节目……
嘉宾1：春节，俗称“过年”，又称元日、元旦、岁首等，是我国民间最隆重、最热闹、内容最丰富的一个传统节日。全国56个民族中的53个（除去藏、白、傣族）都过春节。需要说明的是，古代只有?年?而没有?春节?之名，辛亥革命后，改用公历，公历一月一日称?元旦”，农历正月初一改称“春节”。
“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。今天的春节习俗基本上形成于宋代，是自腊月廿三祭灶至正月十五元宵节，持续近一个月的综合性的节日。
主持人：春节期间的主要活动有那些呢？
嘉宾1：春节期间的主要活动节点有：腊月二十三：祭灶、扫尘；腊月三十：剪窗花、贴年画、贴门神、贴春联、守岁、包饺子、吃年夜饭、接神、燃放爆竹；大年初一：“拜年”；初二以后：祭祖、走亲戚；正月十五闹元宵。
嘉宾2：农历腊月二十三日，是灶王爷升天觐见玉皇大帝的日子，我国的春节由此开始，渐入年味。旧时，家家灶房都供奉?灶王爷?神位或神像，称为?灶君?或?司命菩萨?。传说，玉皇大帝封他为?九天东厨司命灶王府君?，负责管理各家的灶火。
?祭灶?就是送灶神，也称?送灶?或?辞灶?。玉皇大帝根据灶王爷对过去一年一家人的善恶汇报，再将一家人在新的一年里应得的吉凶祸福交于灶王爷。因此，在祭灶时灶王爷神位或神像两旁要先贴上?上天言好事，下界降吉祥?的对联，然后向灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等，目的是让他多说好话。
古有?男不拜月，女不祭灶?的习俗。因为，灶王爷长得俊俏白皙，?着赤衣，状如美女?（《庄子》）。
嘉宾1：祭灶后是“扫尘?。“尘”与“陈”谐音，春节前扫尘意在“除陈布新”，是要把一切穷运、晦气统统扫出门。是日，家家户户都要清扫屋舍，清
洗器具，洒扫庭院，疏浚沟渠，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
古人认为，每人身上都附有三尸神。三尸神喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非。一次，三尸神密报，人间想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨察明人间犯乱之人，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛张网遮掩以作记号，除夕之夜派天兵下界，凡有记号的人家，满门斩杀。灶君得知，于是让人们在腊月二十三日把房屋打扫得干干净净。除夕之夜，天兵下界查看，发现家家户户窗明几净，找不到一处记号。
嘉宾2：农历腊月二十三日，德州又称?小年?。农村风俗和上面讲的差不多，一定要“扫尘?，但现在已经不贴门神像了，只贴灶王像；城市里也要“扫尘?，并全家一起吃饭过?小年?。
?小年?之后，做新衣，办年货，开始为过年忙活。添碗筷，寓意增添人口；买鸡鱼，寓意吉祥有余；蒸年糕，寓意步步高升；做豆腐，寓意全家幸福。
主持人：请介绍一下腊月三十的节日内容吧？
嘉宾2：一是剪窗花。剪纸在我国是一种深受人们的喜爱又很普及的民间艺术，为烘托喜庆气氛，人们在窗户上贴上各种剪纸——窗花。二是贴年画。年画是我国一种古老的民间艺术，寄托着人们对未来的希望。浓墨重彩的年画给千家万户平添了欢乐与喜庆气氛。我国有三个年画重要产地：苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊。三是贴门神。门神最初用桃木刻成，挂在门的两旁，后来画成门神像张贴于门上。唐代以后，多画猛将秦琼、尉迟敬德，或关羽、张飞。
嘉宾1：四是贴春联、挂灯笼。春联亦名?门对?、?春帖?，是对联的一种，以工整、对偶的文字抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都把一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春联的源头是桃符。最初人们在桃木板上题写门神名字以辟邪。宋代已开始在桃木板上写对联。春联真正普及始于明代，据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，朱元璋下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，?守制?（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。
嘉宾2：灯笼是喜庆的象征，全国各地普遍在春节挂灯笼。在贴春联的同时，屋门、墙壁、门楣上也往往贴上大大小小的“福”字，寄托了人们对幸福生活的
向往，有的甚至干脆将“福”字倒过来贴，表示“福气已到”。
嘉宾1：五是守岁、包饺子、吃年夜饭。每年农历腊月的最后一个晚上，也是农历一年的最后一个晚上，叫?除夕?。?除?字是?除去；变易；交替?的意思，意为：旧岁至此而除，来年另换新岁。
除夕守岁的风俗最早见于西晋时期的《风土志》。除夕之夜，“一夜连双岁，五更分两天”，全家人团聚在一起，包饺子、吃年夜饭，等着新春来临，俗称“守岁”。
饺子就是?更岁交子?的意思。饺子形状像元宝，寓意发财。后来元宝不作为货币流通了，人们就包进几枚硬币。
年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分一直要吃到深夜。这既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。现在主要是看春晚。
嘉宾2：传说，古时有一种叫?年?的怪兽，头长触角，凶猛异常。?年?长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕之夜，人们便扶老携幼逃往深山，以躲避?年?的伤害。可是有一年除夕，正当人们收拾行装，封窗锁门，一片忙碌时，却来了个乞讨的老人，只有一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避?年?兽。不想那老人捋髯笑道：?若让我在你家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。?老婆婆劝说无效，只好答应他住在家里，匆忙上山避难去了。半夜时分，?年?走进老婆婆家，?砰砰啪啪?突然响起炸响声，?年?浑身战栗，急忙逃蹿。原来，?年?最怕红色、火光和炸响。从此，每年除夕之夜，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。
嘉宾1：六是接神、燃放爆竹。除夕之夜，天上诸神下界，所以要置天地桌、接神。祭灶后，诸神都回天宫，新年子时，又降临人间。接神仪式由家中长者主持，摆好贡品，焚香叩首，最后将纸钱、神像、纸元宝等放入?钱粮?盆内焚烧。
接神已毕，鞭炮齐鸣。在这?岁之元、月之元、时之元?的?三元?时刻，满园灯笼高挂，灯火通明，鞭炮齐鸣，火树银花，欢乐气氛达到最高潮——?爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。?（王安石的《元日》）
嘉宾2：屠苏酒是一种药酒。平时饮酒，一般从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年
长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：?年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。?
主持人：大年初一有哪些习俗呢？
嘉宾1：大年初一的主要活动是“拜年”。一大早，人们便穿上新衣服，走街串巷，相互拜年。拜年的方式多种多样，有的是同族长者带领族人拜年；有的是同辈相邀结队拜年。拜年时，晚辈给长者叩头拜年，长辈给晚辈压岁钱。“岁”与作祟的“祟”谐音，得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
嘉宾2：根据彼此的社会关系，拜年大体可分两类：一是礼节性拜年。如给同事、朋友、左邻右舍拜年，一般只拱手一揖，相互问候：?过年好！?一般不宜久留，寒暄两句就要告辞。二是感谢性拜年。凡一年来对欠人情的，就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢意。
嘉宾1：随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。清朝就有?团拜?的形式。现在，机关、团休、企业、学校，盛行?团拜?。个人之间则盛行电话拜年、短信拜年等。
嘉宾2：正月初一为扫帚日，初一不能动用扫帚，也不能往外泼水倒垃圾，否则会把?扫帚星?引来，扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外向里扫。
主持人：大年初二以后有哪些习俗呢？
嘉宾1：初二以后主要是祭祖、走亲戚。祭祖形式不一，有的到野外祖坟拜祭，有的到宗祠拜祭，有的在家中拜祭祖先牌位。祭拜时间各地也不一，潍坊三十下午，德州初二。
嘉宾2：正月初五俗称破五。破五前诸多禁忌过此日皆可破。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年。
南方人初五祭财神。旧俗，春节期间大小店铺大年初一关门，正月初五开门。关于财神，一说为道教中的玄武之神赵公明；一说为殷纣王的叔父比干，因其?无心?，故守正公平；一说范蠡，春秋时帮助越王打败吴国，后来经商，家至万金，名?陶朱公?；一说关羽，关羽诚信、重义气，后人认为先有?义?后有?利?。
嘉宾1：正月初七也称?人日?。传说女蜗在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。古代人日有戴?人胜?的习俗，剪彩为花，戴在头上。
嘉宾2：传说，初八是谷子的生日。这天天晴，预示一年五谷丰登，天阴则歉收。初十是石头的生日，这一天磨、碾等石制工具都不能动。
主持人：正月十五元宵节的习俗又是怎样的呢？
嘉宾1：元宵节又称?上元节?、?灯节?。正月十五吃元宵、踩高跷、舞龙灯、耍狮子、打腰鼓、扭秧歌、观灯赏月、猜谜看戏，堪称中国的狂欢节。春节活动至此画上一个完满的句号。
元宵赏灯始于东汉明帝时期。明帝信佛，而正月十五日是佛徒点灯敬佛日。隋唐时发展成盛大的灯市。唐玄宗时长安燃灯五万盏，极为壮观，大诗人卢照邻曾描写到：“接汉疑星落，依楼似月悬”。宋代开封灯市绵延数十里，名目繁多，妙意横生，并伴有杂耍技艺、猜灯谜等活动。
嘉宾2：元宵也叫“汤圆”，以白糖、芝麻、豆沙、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成，可汤煮，可油炸。元宵节吃元宵的习俗始于宋朝，寓意全家团圆幸福。
嘉宾1：元宵节也是一个浪漫的节日。传统社会的年轻女子平时不允许出外自由活动，但是元宵节可以结伴出来游玩。元宵之夜，男女青年借着赏花灯的时机相约会面，所谓：?月上柳梢头，人约黄昏后。?所谓：?众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。?
主持人：俗话说：?百里不同风，十里不同俗?，即便是德州范围内，各县市甚至一个县市之内，春节风俗也是有区别的。所以，上面两位教授讲的只是北方一般春节习俗。……
关于春节民风民俗作文范文精选5篇
关于春节民风民俗作文范文精选5篇 农历正月初一，是我国的传统节日—春节。春节一到，就表示一年已经过去，新 的一年又来了。每次过春节，各个地方的风俗习惯都不同，而我的家乡临泽也有不同 的过年方法。下面小编给大家带来几篇关于写春节民风民俗的作文，欢迎大家参考借鉴。 写春节民风民俗的作文篇一 春节的习俗 春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、 平安。人们在春节这一天会有很多的讲究，也形成了各地不同的风俗习惯。下面我就 来介绍家乡的饮食小风俗。春节这天，人们会早早的醒来，在开口说话之前，一定会 拿出除夕晚上放在枕下的糕点，吃上一两口，我们称之为“开口糕”。薄薄的糕点吃在 嘴里，软软的，甜甜的，让人忍不住想多吃几口，从嘴里蹦出的话也一定是甜甜的了。“糕”与“高”同音，小孩吃了开口糕，预示着新年中个子长得高，成绩节节高;大人们吃了，在新年中一定“福运高、财运高”;老人们吃了则希望来年“福寿高升”。正是因为人 们对新年的这些渴望，吃开口糕就成了新年的第一件事。放完开门鞭，全家都穿上了 新衣，洗漱完后，都围在桌子旁吃团圆饭，也就是吃汤圆或饺子了，人们把饺子称为“万万顺”，表示新年中做任何事都会顺顺当当。“顺心”的心愿也就寄托在这常见的饺子 上了。吃汤圆则预示着新一年中全家人团团圆圆、平平安安地生活在一起。这喝茶也 有讲究，落座时，北面的位置必须空着，听妈妈说这是为了给灶神爷留的，只有招待 好他，才能在新一年里灶台上总是满满当当的。喝茶快结束时，每个人的碗里须留下 一些饺子或汤圆，预示“年年粮食皆有余”。不管是吃开口糕也好，称饺子为“万万顺”也好，还是给灶神爷留位也罢，在科学技术飞速发展的今天，它们虽没有令人信服的科 学依据，但这些饮食上的小风俗正是人们对新年中丰收、平安、健康、幸福的一种美 好愿望吧!我们又有什么理由不去继承和发扬呢? 写春节民风民俗的作文篇二 家乡的春节 家乡的春节按照我们家乡的习俗，春节就是在除夕那天开始的。到了除夕，家家 户户都忙碌起来。大人们要上街买很多菜和零食回来，还要打扫卫生，而且家家户户 都要贴上对联和红艳艳的“福”字。有一些人家帖的是倒“福”，有一些帖的是正“福”。我
德州的传统民俗
德州的传统民俗 我的家位于德州市陵县，我是土生土长的德州人，我对我的故乡有着独特的感情，下面然我来介绍一下我的家乡！ 德州地处黄河故道。德州之“德”源于“德水”。德水为古黄河别名，秦始皇二十六年（公元前221年）更河名曰“德水”，以为水德之瑞。汉置安德县，意在“以其德水安澜耳”。隋开皇三年（公元583年）改“安德”为“德州”。 德州位于黄河下游，山东省的西北部，是山东的北大门。历史上，德州就是京杭大运河的一个重要码头，素有九达天衢，神京门户之称。她北依北京、天津，南临省会济南，西通山西煤炭基地，东临胜利油田，处于沿海到内陆的过度地带，具有沿海、内陆双重优势，发展空间广阔，经济环境优越。德州历史悠久，是一座有2000年历史的文化古城。明朝洪武七年始终称德州，民国元年称德县。1946年解放后定名为的德州市，994年经过国务院批准改称为德城区。德州物产资源丰富，土特产品种众多：德州扒鸡、德州西瓜、乐陵小枣、夏津白玉鸡、德州黑陶、菊花、宁津景泰蓝、夏津手工艺花、印花蓝市、庆云草帽辫、古贝春酒、禹王亭特酿、鲁北白山羊等等。德州有丰厚的历史底蕴和历史遗迹。苏禄王墓、平原文昌阁、千佛塔、陵县神头汉墓群、邢侗故居、乐陵五家冢遗址等历史遗迹，无一不在诉说德州厚重久远的历史，刘关张桃园结义、东方朔智勇故事、颜真卿为官佚事，无一不在传诵德州浓厚的文化底蕴。德州属暖湿带大陆性季风气候，四季分明，干湿季明显，光照充足，适宜多种植物生长，物产资源十分丰富！ 我先来介绍一下我们家乡过年的风俗习惯：腊月23谓之小年。灶王爷上天言好事，回宫降吉祥。外出的人回家。家家扫屋子、院子。腊月26、27蒸馒头、包子、黄面。腊月28炸鱼、藕合、香椿、油香、丸子。腊月29炖肉。除夕上午修供祭祖，正房八仙桌后的墙壁上挂家堂，桌子上摆有熟肉、油炸物、点心、水果等祭品，上面覆盖菠菜叶谓之青头。另外还要置酒上茶。新近老了的人单独祭祀，三年后方上家堂。屋门外设一祭桌供天地三界。都要上香烧纸。贴春联。中午12点之前请老的少的家来。然后点鞭炮，一家人（分家过的兄弟都围老人在一起）吃团圆饭。下午包饺子，晚上点鞭炮吃饺子烧老牛。晚上继续包饺子，守岁（守家堂）。一夜不关大门，门槛放一细木棍或秫秸。把扫麈藏起来。零点放爆竹。 大年初一4点多起床煮水饺，不能拉风箱，因此前一天必须选好柴禾。（当然现在有的用煤气炉，但是农村烧柴禾的仍很多）煮熟饺子都是先上供，然后晚辈给长辈磕头再吃饺子。吃完饭，年轻人拿着一叠烧纸去拜年，按关系近远。五府以内的进门后，先烧纸磕三个头祭祖然后再给长辈磕头，拜完五府内的再拜队里、村里。中午仍吃饺子。下午4点送老的少的（送之前要沏茶满水），回来撤供。晚上仍吃饺子。一般早早休息。初二开始走亲访友，先姥姥、姑亲娘姨、丈人家。初六后朋友。一般初六饭店开业，同学朋友聚会。 正月十五元宵节，逛灯会舞狮子吃元宵撒起棵。至此年味渐无。 旧德州深受人们喜闻乐见的民间艺人，常年活动于古城庙会、市场、街头。这些民间艺人，跑江湖，走四方，都有自己独特的一说唱表演技能及武术拳脚功夫。他们走街串苍、胼手胝足、栉风沐雨、卖艺为生。如：木偶小戏、假二人摔跤、变戏法、玩猴、拉洋片、卖狗皮膏药大力丸、打拳卖艺、数来宝、唱曲的（也叫卖唱的）、吹糖人和化糖的等。民间艺人说唱歌表演和所练功夫，属“俗文化”的范畴。它既丰富了民间的文化生活，又给人们休闲增添乐趣。一、木偶小戏 木偶小戏，德州人民又称“玩小戏的”，“耍人的”。这种街头文艺、简而易行，大街小巷，凡居民区任何空闲地方都可演出，全部道具家当，只需一人，一条扁担挑着即可。一头是木
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NCA(美国教育部区域性认可联盟，North Central Association ofColleges and Schools) 认可之大学。 US News and World Report ：州立大学。 AACSB 商业发展学院学校协会认可。 ABET 工程技术认证委员会认可。 ACSAC 应用科学鉴定委员会认可。 柯伯克斯提市Corpus Christi City被评为大学生理想城市之一 知名人物： 诺贝尔奖获得者： Dudley R. Herschbach博士：1986 化学奖获得者 Norman Borlaug博士：1970 和平奖获得者[3] 其他知名校友： 玻利维亚前总统豪尔赫·基罗加1981年在得克萨斯农工大学获工业工程学士学位 巴拿马总统马丁·托里霍斯早年曾在得克萨斯农工大学攻读政治经济学 现任德州州长、乔治布什政府时期的国防部长、该校曾经的校长，2012年美国总统候选人，里克佩里 美国国会议员乔巴顿、比尔弗洛雷斯、前任奥斯汀市长、德州州长威尔均是这里毕业 在美国文化中，非常重要的体育一环，亦不乏该校校友。为美国职棒明尼苏达双城队及纽约洋基队，二度夺得世界大赛冠军的二垒手Chuck Knoblauch；美式足球休士顿德州人队总教练Gary Kubiak；及奥运金牌得主，男子铅球世界纪录保持者Randy Barnes等人皆是 知名华人： 澳门大学现任校长赵伟，毕业于德州农工大学 香港城市大学现任校长郭位，出任德州农工大学工程工学系主任七年 在中华民国，前经济部长王志刚，及知名体育主播、前台北市议员常中天，亦为校友。 特色学制： 师资力量： 硬件设备： 校园文化：Aggie Ring 这种戒指是德克萨斯州A&M 大学生毕业时人手一个的纪念物，在世界各地你看到戴这样戒指的人，他一定是这个学校的毕业生。如果你遇到困难，他一定会帮助你，正如校长所讲，所谓大学传统的精神就是团结。德克萨斯A&M 大学历任的校长为继承学校的历史作出了贡献。 校园环境（图） 气候状况：德州由于占地广大，气候变化各地也有很大差别：冬季可能有暴风雪，夏季则
春节的民间风俗习惯介绍
春节的风俗习惯 祭灶神 祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。 传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。 “二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。 倒贴福字 在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。 贴春联 贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。 春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。 春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。 春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地;一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前
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春节的民风民俗 【篇一：春节民风民俗之人文意义】 春节民风民俗之人文意义.txt珍惜生活——上帝还让你活着，就肯 定有他的安排。雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记 里面。春节是中国民间最隆重传统节日。在夏历正月初一，又叫阴 历年，俗称“过年”、“新年”。春节的历史很悠久，它起源于殷商时 期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、 元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 【春节人文意义】 春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种 和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载 歌载舞地迎接这个节日。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊 月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。 然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购 物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要 采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要 添置新衣新帽，准备过年时穿。 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸 写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘 们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、 门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了， 所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏 运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万 物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃 鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。 春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子 在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年 俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共
春节饮食文化 中国春节饮食习俗和寓意有哪些
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 春节饮食文化中国春节饮食习俗和寓意有哪些 导语：中国春节饮食风俗，中国春节饮食习俗和寓意有哪些？春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运 中国春节饮食风俗，中国春节饮食习俗和寓意有哪些？春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运。现简述我国部分地区的饮食习俗，以飨食客：腊八粥 “腊八节”。这一天在中国民间有吃腊八粥的习俗。喝腊八粥在我国已有千年历史。腊，在远古时代本是一种祭礼的名称，夏朝称“清祀”，殷商称“嘉平”，周朝时改称“腊”。“腊”是从“猎”字演变而来，故“腊”“猎”相通。因为一岁之终，农作物已收晒完毕，农闲了，人们便到野外猎取禽兽，用来祭祖先、敬百神，以祈福求寿、避灾迎祥，称之为“腊祭”。南北朝时，农历十二月初八才被正式固定为“腊八节”，在这一天要祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。腊月初八这天，中国各地都有喝腊八粥的习俗。 据史料记载，我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代，每逢腊八这一天，不论富人还是穷人，家家都要喝腊八粥。最早的腊八粥是用红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。“腊八粥”又叫“七宝粥”“五味粥”，不仅清香甜美，而且能畅胃气，生津液，因而颇受人们喜食。随着时代的发展，花样越来越多的腊八粥已发展成具有地方风味的小吃。腊八，本身是个传统节日，又是年节的前奏，可以说腊八节拉开了春节的序幕。“小孩小孩你别馋，过了腊八儿就是年”“吃了腊八饭，就把年来办”。腊八节后，春节将至，人 生活常识分享
2017美国德州农工大学PhD项目
https://www.360docs.net/doc/76788420.html, PhD 基本信息： FT排名21学费$25,556申请截止日期 TOEFL要求100GPA要求无可申请学期 IELTS要求7.0GMAT要求709是否接受GRE 注： (1) 此处的排名是2013年金融时报美国公立大学商学院PhD项目排名，美国大学排名第37。 (2) 申请者GRE阅读146分以上或GMAT阅读22分以上，可免交语言成绩。 (3) 接受GMAT和GRE成绩，无最低要求，一般入学新生成绩为709分和1403分。 申请说明 互联网留学360介绍，德州农工大学卡城分校商学院工商管理PhD项目设有以下专业方向： 会计（Accounting） 金融（Finance） 管理（Management） 市场营销（Marketing） 运营和供应链管理（Operations and Supply Chain Management） PhD项目要求申请者毕业于本科相关领域的专业，修读过数学（微分方程和积分学），掌握计算机语 言、修读过的课程满足美国商学院公共知识体系的要求。奖学金信息请与具体科系或相关教员联系。 申请时间 商学院PhD项目无申请截止日期，一般录取过程遵循以下时间： 9月3日开始接受秋季学期入学申请。 12月10日推荐申请截止日期，考虑奖学金授予的申请者最好在此日期之前递交申请。 12月11日-1月11日依然接受申请，同时也是录取资格初步审查阶段。 1月12日-4月14日依然接受申请，但有些科系2月初关闭申请。奖学金机会降低，因为大部分奖学金已
https://www.360docs.net/doc/76788420.html, 4月15日-5月25日全部科系在此段时间开始关闭申请，公布录取结果。 5月26日全部科系在此之后不再接受申请。 录取统计 PhD项目共有73名学生，其中女生比例63%。2013年秋季收到382份申请，录取36人，招生人数18 人，其中女生比例33%（共6人），国际学生比例50%（共9人），各专业方向招生人数如下： 专业会计金融管理市场营销运营人数43434 18名新生，平均具备5年的工作经验，其中有11人递交GMAT成绩，平均分数为720分，其中阅读 38分，数学48分。有1人递交GRE成绩，取得1490分，其中阅读690分，数学800分。 新生主要来自以下本科专业，其比例和人数如下： 商科工程文科理科比例人数比例人数比例人数比例50%922%422%46% 据立思辰留学360介绍，德州农工大学（Texas A&M University，简称TEXAS A&M），或称“德州农 工大学卡城分校”、“德克萨斯农工大学学院站分校”，是一所大型公立综合全国性大学，成立于1876年， 位于美国西部小城卡城，提供本科、硕士、博士三种学位类型，是德州农工大学系统的旗舰学校。该校成 立时名为德州农业与机械学院（The Agricultural and Mechanical College of Texas），是德州第一所 高等教育学府。创立初期，为一所全男性的军校，1963年改制为德州农工大学，1965年废除军校必修制， 并开始召收女生，但仍为美国六所高级军事院校之一。如今在全校近五万名学生中，约男女各半，其军校 传统的预备军官团，约占学生总人数十分之一。
春节传统习俗11个
春节传统习俗11个 春节并不只是一个单纯的节日，千百年流传下来的习俗早已使它成为我们的文化之根。下面是为大家收集的关于春节传统习俗11个，希望能够帮到大家! 倒贴福字 春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。 带着孩子去选购福字，让孩子将福字贴到门上，告诉孩子为什么要将福字倒着贴，让孩子在感受春节气息的同时又了解语言的妙用。 拜年 拜年习俗最早流行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友。今日则是走家串户、登门拜年、互致问候。 在过年前带着孩子自己动手准备一些小礼物，激发孩子对拜
年的兴趣，同时也训练孩子的动手能力。带着孩子去拜年，让孩 子亲手把自己做的礼物送给长辈、小朋友，孩子在体会拜年乐趣 的同时，学会尊老爱幼，并从中明白“礼轻情意重”、“礼尚往来”等道理。 办年货 采购过年所需的物品，例如食品、礼物、衣服、装饰品的过程，称为办年货。 父母应该尽量安排时间和孩子一起办年货。首先为过春节要 买的衣服、食物、装饰等物品做一个计划，让孩子对过年有期盼 心理，同时让孩子明白他是家庭一员，应该参与家庭的各种活动。 其次，在购买时孩子可接触社会，认识各种东西，知道不同 的购买地点和购买方式，在增长知识的同时也理解了消费这一社 会行为。 扫尘 民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。北方叫扫房，南方叫 掸尘。室内屋外，房前屋后，彻底进行打扫衣被用具洗刷一新， 干干净净、整整齐齐地迎新春。
让孩子做些力所能及的劳动，他会感到自己作为家庭一员的 价值，增强家庭意识和责任感;还会从中体验到父母劳动的辛苦。 贴春联 春联是从两千多年前战国时期的“桃符”演变而来的。朱元 璋曾下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。此后，春联得以推广。 父母可带着孩子去选购春联，让孩子得到诗文雅兴的熏陶， 感受中华文明的高妙。也可以和孩子一起欣赏现场写春联，让他 体会到汉字的工整与字词的构成奥妙。 贴年画 以前，每逢过农历新年时差不多每家都会买几张年画贴在大 门上，从大门到厅房，贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，让新春充满欢乐热闹的气氛。 让孩子在各种题材的年画中学会审美，了解地域文化，而且 年画也是一种不错的看图识字的读物。此外，还可以将贴年画演 变成家里的环境布置，带着孩子一起剪窗花、做灯笼、插花，可 以各人提出自己的创意，让孩子在宽松、民主的家庭气氛中展示 自己的本领。
春节的民风民俗
春节的民风民俗 春节的民风民俗-六年级下册语文第二单元作文 “糖瓜辞灶，新年来到。闺女要花，小子要炮，老太太要个破裹脚！”孩童时的我们唱着歌谣，喜气洋洋地迎接新年的到来。不过近些年来很少听到有孩子在唱了，倒是总能听到小小年纪就高唱：“就让秋风带走我的思念带走我的心”之类的流行歌曲。这使年味淡了些许,但绝不会冲淡孩子们盼望过年的热切心情。因为过春节他们就可以尽情玩耍，得到压岁钱，走亲访友…… 数着盼着腊月二十三辞灶日到了。这一天人们要送灶神——把供在佛龛上的上年请的灶神烧掉，请他到玉皇大帝那里为人类祈福。所谓“上天言好事，回宫降吉祥”。这一天人们要吃年糕和糖瓜，老人们讲这是粘上灶王爷的嘴，只让他讲人类的好话。儿时的我为粘上灶
王爷的嘴以后还能不能讲话很费了一番心思。我嘴里嚼着一咬一粘牙的糖瓜看着母亲边磕头边虔诚地祷告总感觉很神秘。年纪渐长，知道磕头祷告只是人们对美好生活的向往。 辞灶日也叫过小年，这就是过年的开始了。人们开始准备年货，请戏班子。（在我小的时候请戏班子，后来是请歌舞，目前电视文化逐渐代替了戏班子和歌舞。） 扫房是过春节必不可少的项目，就是人们赶在立春之前把屋子彻底清扫干净。扫房一般要在腊月二十四或二十六。还清楚地记得我十岁那次扫房，姐姐拿着长竹竿绑好的扫帚清扫屋顶的灰尘的情景。她站在板凳上仰着头认真地扫，虽然她又是头巾又是帽子的围得很严实，但灰尘还是时不时地要迷到她眼睛。等她扫完下来，卸下全副武装。把在场的我们都笑得前仰后合。因为她没捂到的地方长了长长的黑“胡子”。在我小的时候人们都要把家具搬出来，现在吸尘
器派上用场，可以省很多力气呢！ 俗语说：“二十八把面发”，过完辞灶，到腊月二十八这天就开始蒸馒头、包子和年糕了，以备好过年的吃食。 到二十九这天要帖对联。帖对联的场面很是热闹的。女人和孩子们负责涂糨糊，男人们负责粘贴。涂糨糊要放好饭桌，把写好的对联反铺在桌面上，再用笤帚苗子涂糨糊，涂得要匀。男人粘贴对联也要有学问。上下联要分清，不然会闹笑话的。帖横批时要用梯子才够得着。我家每年都是我老公写对联，要写好多好多，因为连婶子大娘家的都写出来。我婆婆常自豪地讲：“谁让他字脉好呢？”在二十九这天除了帖对联还要把年三十晚上的饺子馅做好，年三十晚上的饺子是素馅，要上供的。馅里要有豆腐、豆腐皮、豆腐干、粉条、长寿菜等，以取吉祥，长生等意。因为有风俗讲三十这包饺子不动刀，图吉利，所以要提前做好饺子馅。 腊月三十这天更是忙碌。人们早晨
山东德州春节习俗
山东德州春节习俗 山东德州春节习俗在各个角落里放灯碗、彩灯、玻璃灯等，意味着驱逐黑暗迎来光明。男女老幼于除夕穿上新衣准备过年，尤其是妇女儿童，不仅衣着漂亮，而且还要戴花，老太太戴石榴花，媳妇戴梅花，姑娘戴牡丹花，男孩子胸前戴上钱排子(用红线穿钱编制而成)以示红火。 山东各地春节习俗崂山 春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。 农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。 蓬莱 年三十午饭有三样必不可少，一是米饭，二是肉，三是龙须菜。米饭主要是大米和小米，吃剩的称为“陈饭”，叫做家存“陈粮”。龙须菜又叫三须菜，就是把海带、白菜切成细丝，加上粉条一起煮好，俗话说：“吃了龙须菜，一年又顺又发财。”
莱芜 把除夕夜守岁叫做“熬五更”，一般是老人找老人，青年找青年，妇女找妇女，大家凑酒钱，一边饮酒，一边谈笑，但不能喝醉，有的是一家子喝五更酒。 山东春节景点泰山风景名胜区 泰山风景名胜区(mount tai scenic spot)：世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，国家山东德州春节习俗山东德州春节习俗a级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，中华国山，中国非物质文化遗产，全国文明风景旅游区，中国书法第一山。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。 曲阜三孔旅游区 山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。山东曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，首创儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。孔庙，公元前478年始建，后不断扩建，至今成为一处占地14公顷(1公顷=10^4平方米)的古建筑群，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五
春节各地的习俗
春节习俗，实际上是一种抹不去的民俗文化，它意味着家人团聚的温馨，辞旧迎新的轻松和期盼。提起春节的过法，人们脑海中通常会想到年夜饭吃饺子、贴春联、挂年画、放鞭炮、大拜年等习俗。但是俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。同样一个春节，在大江南北，过法却不尽相同，许多地方都有着自己独特的春节习俗，其中不少一直延续至今。 老北京：吃法讲究最多 老北京人特别讲究过年，尤其讲究过年的吃法。昔日老北京曾有民谣：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三、糖瓜黏；二十四、扫房子；二十五、炸豆腐；二十六、炖羊肉；二十七、杀公鸡；二十八、把面发；二十九、蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”这民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等，都是春节期间老北京的美食。而在今天，这些都已经是人们的家常便饭，但在上世纪五六十年代，却只能在过年时方可大饱口福。 春节时仅有以上几种食物，当然不算是丰富，一些小康的北京人，昔日还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来则与“吉庆有余”的吉祥话相连，鱼既是美食，也是供品。 至于除夕之夜的饺子，其中的素馅饺子要用来敬神，大家吃的则是肉馅的；生活不富裕的人家，则以肉、菜混合为馅。即便最穷的人家，过年吃饺子的程序也是不会少的。在饺子、年糕这些众所周知的美食之外，老北京人还要打“豆儿酱”——一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥等等制成的凉菜，色如琥珀，类似于“肉冻儿”。此外还有“芥末墩儿”，这是用来佐酒和开胃的凉菜。节日中人们食用油腻食品多，易于“生火”、“生痰”，这些凉菜可以弥补这一缺陷。 当各式荤素大菜已备齐时，北京人还要备糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”，所谓“杂拌儿”是现在的什锦果脯。当年这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。 辽宁：难忘农村的血肠 在辽宁农村，一到农历腊月二十三，家家户户就开始准备过年了，做年糕、蒸黏豆包，很多人家还会杀猪请客，邀来左邻右舍和亲朋好友吃上一顿宴席，吃好喝好之后，热情的主人还会把灌好的血肠分给客人带回家。儿女们这几天都会尽量在家帮忙，但是，嫁出去的闺女却是不可以在娘家过年的，否则这一年会对娘家兄弟不利。所谓年三十晚上“不许看娘家灯”说的其实也就是这个意思。当然，这种带有封建迷信色彩的风俗目前已经随着社会的进步和时代的变迁而慢慢被人遗忘了。 很多辽宁人在大年三十要点长寿灯，彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节，家家都要挂红灯笼，大年三十晚上要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年。 黑龙江：吃带硬币饺子交好运 过年吃饺子是北方人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生或其他果仁来代替)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，黑龙江在初五这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。 吉林：年夜饭后吃冻梨 由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在吉林有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。 江苏：处处聚财寻“元宝” 苏州人除夕在年饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”。亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，有“恭喜发财”之意。 常州人过年扫地不许从家里往外扫，唯恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫，意为聚财。春节期间，江苏地区还有许多禁忌，诸如大年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。
春节的传统民俗
春节 春节的传统民俗 传统节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节（年节）是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。祭祀神（祖）习俗盛行于南方沿海一带，承袭古时习俗，春节期间多地有举行隆重盛大的报祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活动，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。 春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾廿四日小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日，也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。过节前，别井离乡的人们都尽可能地回到家里和亲人团聚，共享天伦之乐。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们派发“压岁钱”，然后“守岁”，迎接新年到来。年节期间，亲朋好友之间相互走访拜年，表达对亲朋好友之间的情怀以及对新一年生活的美好祝愿。 春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动，是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。万物本乎天，人本乎祖，人们在春节祭祀上天神灵（祖先），重温先祖们构建的“天人合一”生态世界基础上，缅怀和感受天地神灵（祖先）好生之德的神圣与威严，不忘肩负“天道秩序”赋予今人维护人伦向善的责任与使命，心怀敬畏，方行之高远。正因如此，在热闹非常的春节期间，敬天法祖传统文化祭祀节仪才依循祖上规矩，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。一系列依次展开的节日仪式程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，让传统节日变得庄重，富有意义。 春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花满天，辞旧岁、迎新年等各种庆贺新春活动达于高潮。年初一早上各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节成了中华民族最隆重的佳节。 2010-01-30
德州民俗文化春节(同名13518)
第5期.德州民俗文化——春节（梁国楹3王永顺1）2011.1.22录制 （除了以下为主持人设计的内容外，栏目组还可在适当位置为主持人增添内容。） 主持人：各位观众，明天就是除夕，后天就是春节了，所以今天特意为大家安排了一期有关德州春节民俗文化的节目…… 嘉宾1：春节，俗称“过年”，又称元日、元旦、岁首等，是我国民间最隆重、最热闹、内容最丰富的一个传统节日。全国56个民族中的53个（除去藏、白、傣族）都过春节。需要说明的是，古代只有“年”而没有“春节”之名，辛亥革命后，改用公历，公历一月一日称“元旦”，农历正月初一改称“春节”。 “年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。今天的春节习俗基本上形成于宋代，是自腊月廿三祭灶至正月十五元宵节，持续近一个月的综合性的节日。 主持人：春节期间的主要活动有那些呢？ 嘉宾1：春节期间的主要活动节点有：腊月二十三：祭灶、扫尘；腊月三十：剪窗花、贴年画、贴门神、贴春联、守岁、包饺子、吃年夜饭、接神、燃放爆竹；大年初一：“拜年”；初二以后：祭祖、走亲戚；正月十五闹元宵。 嘉宾2：农历腊月二十三日，是灶王爷升天觐见玉皇大帝的日子，我国的春节由此开始，渐入年味。旧时，家家灶房都供奉“灶王爷”神位或神像，称为“灶君”或“司命菩萨”。传说，玉皇大帝封他为“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火。 “祭灶”就是送灶神，也称“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷对过去一年一家人的善恶汇报，再将一家人在新的一年里应得的吉凶祸福交于灶王爷。因此，在祭灶时灶王爷神位或神像两旁要先贴上“上天言好事，下界降吉祥”
的对联，然后向灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等，目的是让他多说好话。 古有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。因为，灶王爷长得俊俏白皙，“着赤衣，状如美女”（《庄子》）。 嘉宾1：祭灶后是“扫尘”。“尘”与“陈”谐音，春节前扫尘意在“除陈布新”，是要把一切穷运、晦气统统扫出门。是日，家家户户都要清扫屋舍，清洗器具，洒扫庭院，疏浚沟渠，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 古人认为，每人身上都附有三尸神。三尸神喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非。一次，三尸神密报，人间想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨察明人间犯乱之人，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛张网遮掩以作记号，除夕之夜派天兵下界，凡有记号的人家，满门斩杀。灶君得知，于是让人们在腊月二十三日把房屋打扫得干干净净。除夕之夜，天兵下界查看，发现家家户户窗明几净，找不到一处记号。 嘉宾2：农历腊月二十三日，德州又称“小年”。农村风俗和上面讲的差不多，一定要“扫尘”，但现在已经不贴门神像了，只贴灶王像；城市里也要“扫尘”，并全家一起吃饭过“小年”。 “小年”之后，做新衣，办年货，开始为过年忙活。添碗筷，寓意增添人口；买鸡鱼，寓意吉祥有余；蒸年糕，寓意步步高升；做豆腐，寓意全家幸福。 主持人：请介绍一下腊月三十的节日内容吧？ 嘉宾2：一是剪窗花。剪纸在我国是一种深受人们的喜爱又很普及的民间艺术，为烘托喜庆气氛，人们在窗户上贴上各种剪纸——窗花。二是贴年画。年画是我国一种古老的民间艺术，寄托着人们对未来的希望。浓墨重彩的年画给千家
德克萨斯州大学奥斯汀分校-全美综合排名第四十七
University of Texas-Austin 德克萨斯州大学奥斯汀分校 -学术研究中心 全美综合排名第四十七
美国德州大学奥斯汀分校（University of Texas at Austin），德州大学奥斯汀分校成立于1883年，是德州大学系统中的主校区，也是德州境内最顶尖的高等学府之一, 德州大学奥斯汀分校建于1883年, 主校园离位于奥斯汀的德州州政府总部不足一里。现有学生人数49,696（2005年秋季统计资料），为全美单一校园中学生人数中第五大的大学（2005年秋季统计资料）。 学校基本信息Array校训：Disciplina praesidium civitatis （教育，社会的保卫者) 学校网址：https://www.360docs.net/doc/76788420.html,/ 建校时间：1883年 US News 排名：全美综合排名第47位 地址位置：Austin Texas 德州奥斯汀 占地面积：350英亩 学校类型：公立大学 校长：William C. Powers 学校教员：2900人 在校学生：本科学生37，389人，研究生36，711人 国际学生比例：4% 授予学位：学士学位，硕士学位，博士学位 师生比例：1:18 学校地址：Main Building, Room 7, Austin, TX 78712-1111 USA 学校电话：(512) 475-7440 颜色：深橘色和白色 吉祥物：德州长角牛 学校特色与荣誉 德克萨斯州大学奥斯汀分校（University of Texas at Austin，通常称为德州大学，UT，或Texas）成立于1883年，是德州大学系统中的主校区，也是美国最好的公立学校之一。德克萨斯大学奥斯汀分校位于美国第二大州——德克萨斯州的首府奥斯汀，离德州州政府总部不足一里。现有学生人数54，749（2008年秋季统计资料），为全美单一校园中学生人数中第五大的大学（2005年秋季统计资料）。除奥斯汀主校区外，Pickle研究校区（J. J. Pickle Research Campus）位于奥斯汀北部，而该校天文系亦负责位于德州西部戴维斯山区的麦当劳天文台。奥斯汀各科在学界皆名列前茅，工程、教育、及传媒等学科尤负盛名。 德州大学奥斯汀分校是主要的学术研究中心，每年的研究经费高达3亿8千万美元。德州大学也是杰出的体育运动大学，2002年被体育画报评为―美国最佳体育大学‖。德州大学美式足球队于2006年一月在玫瑰碗球场举行的玫瑰杯击败南加州大学夺得全国冠军。 德州大学奥斯汀分校拥有超过45万名校友，是美国大学中拥有最多校友的大学之一。德克萨斯大学校友中既有诺贝尔奖得主、也有普利策奖得主和图灵奖得主，还有3位是国家科学奖章获得者。现任教授中有13位国家科学院院士、32位国家工程院院士(其中工程院士数量为全美第4、仅次于麻省理工学院、斯坦福大学、加州大学伯克利分校。 UT-Austin中的亚洲国际学生占全体国际学生中的66%，亚洲学生总人数中，中国大陆又占其中大部分，而日本是第3位、台湾位居该校国际生人数的第5名。UT-Austin同时也资助了很多奖学金给研究生与海外交换学人（International Visiting Scholars）。根据2001年校方的纪录，UT-Austin支助海外学人的奖学金是全美的第24名（共934人）；康乃尔大学（Cornell University）在这项排行中占第20名（1,039人）、耶鲁大學（Yale University）第15名。 德克萨斯大学在各学科皆名列前茅，根据美国新闻与世界报告2009年全美研究所排名：
春节习俗：中国人过年习俗大全
春节习俗：中国人过年习俗大全【小年祭灶】 腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇 大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要 把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝 那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶 王爷，只限于男子。 祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶 王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶 王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿 人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东 厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神 的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全 家老小的平安。 1、大扫除 “腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦 气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的 祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆
洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处 洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非 的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久 而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其 罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵 官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。 三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正 当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各 家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送 灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净， 哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐， 清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。 等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意 的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神， 下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶 后开始，直忙到大年夜。 2、贴门神 我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁 垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。 唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关